第一篇：文化引領(lǐng)凝聚力量

文化引領(lǐng) 凝聚力量

簡要內(nèi)容：張春賢同志在“6·29”講話中說：文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，加強(qiáng)思想文化建設(shè)，鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的不竭動力。

張春賢同志在“6·29”講話中說：文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，加強(qiáng)思想文化建設(shè)，鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的不竭動力。

文化是一個(gè)民族的精神和靈魂。文化軟實(shí)力已越來越成為一個(gè)國家、一個(gè)地方最難以替代的競爭優(yōu)勢。

毋庸諱言，一段時(shí)期以來，我們的發(fā)展偏重以物質(zhì)形態(tài)為核心的發(fā)展。這種發(fā)展模式雖然迅速擴(kuò)大了物質(zhì)財(cái)富，提高了經(jīng)濟(jì)總量，但經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量不高，高消耗、高污染、粗放型、低效率已使這種發(fā)展難以持續(xù)。更讓人憂慮的是，在物質(zhì)形態(tài)增長的過程當(dāng)中，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德倫理和行為規(guī)范也沒有能夠廣泛建立；反映在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，就是誠信缺失，合作風(fēng)險(xiǎn)加劇，交易成本增大，阻礙發(fā)展步伐。

當(dāng)今世界，文化對提高民族素質(zhì)、促進(jìn)社會進(jìn)步、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要，文化正在深刻影響著人民群眾的生存方式和生活方式，深刻影響著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的走向。歷史反復(fù)證明，一個(gè)國家和民族最具有生命力和創(chuàng)造力的標(biāo)志，不在于一時(shí)擁有多少財(cái)富，而在于是否擁有持久強(qiáng)大的精神力量和優(yōu)異的文明素質(zhì)。因此，我們要把文化發(fā)展放在更加突出的位置，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入科學(xué)發(fā)展考核評價(jià)體系，推動文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

文化的核心內(nèi)容是促進(jìn)和完善人的全面發(fā)展。文化是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奮進(jìn)的一面旗幟。

無疑，在當(dāng)下社會轉(zhuǎn)型期，部分人群中的確存在著精神迷茫、道德滑坡的現(xiàn)象。在社會生活領(lǐng)域，關(guān)愛互助意識有所淡薄，人際關(guān)系存在著功利化傾向；在人的內(nèi)心世界，相當(dāng)一部分人把追逐錢財(cái)當(dāng)成第一目標(biāo)，缺乏勞動、創(chuàng)造的樂趣，生活的幸福感有所下降。如果長此以往，將背離以人為本的原則，偏離實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！蔽幕陌l(fā)展，除了滿足人民群眾的精神文化需求之外，更有著引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的重要功能。我們要在更好地滿足人民群眾多樣化多層次多方面的精神文化需求的同時(shí)，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、以社會主義核心價(jià)值體系為內(nèi)容，把文明內(nèi)化到人們的靈魂里，把道德滲透到人們的行動中，從而促進(jìn)社會和諧，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)識。要增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力，就必須培育和形成共有的精神家園。

在漫長的歷史長河中，生活在新疆的各族中華兒女密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發(fā)建設(shè)新疆，形成了一體多元、融合開放，具有新疆特色的文化。在新時(shí)期新階段，我們要堅(jiān)持和弘揚(yáng)這種尊重差異、包容多樣、相互欣賞的文化特色，在進(jìn)一步發(fā)掘和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力加強(qiáng)現(xiàn)代文化建設(shè)，充分發(fā)揮文化的教育、鼓舞和引領(lǐng)的作用，最大限度地凝聚各族群眾的精神和力量，激發(fā)創(chuàng)造活力，推動科學(xué)跨越。

令人欣喜的是，我們的社會正在向著越來越重視文化、越來越有利于文化的方向發(fā)展。在這樣的格局中，文化建設(shè)將會有更突出的地位、更廣闊的空間和更大的作為!

第二篇：樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)凝聚員工力量以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展

樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)凝聚員工力量以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展

由自貢市文化自貢建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，自貢市委宣傳部、市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會、市國資委承辦的自貢市企業(yè)文化建設(shè)推進(jìn)會，于今（13）日下午14時(shí)30分在自貢匯東大酒店舉行。中國移動自貢分公司總經(jīng)理朱江作題為《樹立長遠(yuǎn)目標(biāo) 凝聚員工力量 以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展》的企業(yè)文化建設(shè)成果匯報(bào)。

朱江說，企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)動力，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)營戰(zhàn)略的思想保障，是制度創(chuàng)新與管理創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)，更是企業(yè)生命力的源泉。作為成長并服務(wù)于自貢的國有大型骨干通信企業(yè)，中國移動自貢分公司積極探索集團(tuán)公司“正德厚生、臻于至善”、省公司“內(nèi)順外和”核心價(jià)值觀與自貢分公司之間的結(jié)合點(diǎn)，有意識、有針對性地把具有濃郁地方特色的井鹽文化融入到企業(yè)文化中，提煉和構(gòu)筑起具有鹽都特色的 “四和”文化管理體系，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，凝聚員工力量，以文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。中國移動自貢分公司文化建設(shè)背景及歷程

從2006年起，自貢分公司秉承中國移動“從優(yōu)秀走向卓越”戰(zhàn)略，“正德厚生、臻于至善”核心價(jià)值觀，通過五年企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)建和領(lǐng)悟調(diào)整，針對當(dāng)前企業(yè)面臨的全新發(fā)展環(huán)境，在前期文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，梳理調(diào)整企業(yè)文化理念，搭建起以齊心“和”力、“和”衷共濟(jì)、以“和”為貴、“和”而不同為核心的“四和”文化落地體系，形成一整套具有自貢本地化特色的企業(yè)文化建設(shè)模式。

“四和”文化落地執(zhí)行體系的形成，使價(jià)值觀體系化、系統(tǒng)化、本土化、制度化，提高了員工的認(rèn)識、認(rèn)知和認(rèn)同，促進(jìn)了企業(yè)文化種子的播灑、生根、發(fā)芽，開花、結(jié)果?，F(xiàn)在，公司已經(jīng)形成了企業(yè)文化建設(shè)“工作常態(tài)化、工作滲透化、工作普及化、工作效益化”的格局，達(dá)到了文化活動有模有樣、文化制度有規(guī)有矩、文化運(yùn)作有質(zhì)有量、文化形式有聲有色的效果，并以企業(yè)文化建設(shè)工作凝聚員工力量，促進(jìn)了公司和諧跨越發(fā)展，推動了自貢通信事業(yè)的發(fā)展。

中國移動自貢分公司企業(yè)文化建設(shè)的主要做法

組織保障。成立企業(yè)文化建設(shè)委員會作為企業(yè)文化建設(shè)的決策、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。公司黨委書記、總經(jīng)理任組長，副總經(jīng)理、各職能部門和縣分公司經(jīng)理擔(dān)任組員，委員會下設(shè)企業(yè)文化建設(shè)辦公室，黨群部負(fù)責(zé)具體牽頭組織工作。各單位分別明確企業(yè)文化建設(shè)工作的具體聯(lián)系人，專門對口企業(yè)文化基層工作。制度保障。黨群部牽頭建立了企業(yè)文化建設(shè)方面的宣貫、培訓(xùn)、考核、評價(jià)、激勵及資源保障等方面的機(jī)制和制度，使企業(yè)文化滲透到企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)，確保企業(yè)文化固化于制。如：《自貢分公司班組建設(shè)考核標(biāo)準(zhǔn)》、《自貢分公司企業(yè)文化建設(shè)綱要》、《自貢分公司企業(yè)文化實(shí)施方案》等。

與此同時(shí)，堅(jiān)持實(shí)施“四個(gè)同步”，即把企業(yè)文化建設(shè)工作與公司的整體工作同安排、同部署、同檢查、同考核。堅(jiān)持“五個(gè)原則”，即堅(jiān)持黨政工齊抓共管，講求實(shí)效的原則；堅(jiān)持正確理解和把握物質(zhì)文明和精神文明辯證關(guān)系的原則；堅(jiān)持以人為本，重在建設(shè)的原則;堅(jiān)持人人參與企業(yè)文化創(chuàng)建活動的原則；堅(jiān)持從身邊小事做起，從自己做起的原則?！八膫€(gè)同步”和“五個(gè)堅(jiān)持”，保證了企業(yè)文化建設(shè)工作的順利開展。

資源保障。資金保障方面，公司設(shè)立專項(xiàng)資金，用于企業(yè)文化宣傳、內(nèi)刊發(fā)行及獎勵等；硬件支持方面，各單位根據(jù)公司實(shí)際和企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展需要，適時(shí)、適度加大企業(yè)文化建設(shè)硬件投入，完善員工工作環(huán)境、文化活動和學(xué)習(xí)場所等企業(yè)文化設(shè)施，如各單位的展板、展架，樓宇電視，員工食堂等；人力支持方面，注意培養(yǎng)企業(yè)文化建設(shè)的各類人才，加強(qiáng)引導(dǎo)與培訓(xùn)，發(fā)揮企業(yè)文化對口支撐作用。

活動保障。將行為作為文化管理的主要手段和載體，堅(jiān)持文化建設(shè)活動化，通過文化主題活動、符合組織文化導(dǎo)向的各種行為來實(shí)現(xiàn)最終的文化管理目標(biāo)。同時(shí)注意企業(yè)文化活動開展的多樣性、創(chuàng)新性和引導(dǎo)性。如針對廉潔文化、關(guān)愛文化開展征文、攝影、文藝匯演等活動；針對執(zhí)行文化開展“員工軍訓(xùn)活動”，針對學(xué)習(xí)文化開展“I讀書I分享—讀書活動”；針對關(guān)愛文化開展的“拉歌比賽、單身派對，“櫥藝比賽”等；針對學(xué)習(xí)文化、卓越文化開展《身邊人、身邊事》等各類先進(jìn)事跡報(bào)告會、演講會，“優(yōu)秀員工”評選及表彰活動等。與此同時(shí)，公司還每季度收集員工反映較為集中的問題，認(rèn)真研究解決方案，解決率達(dá)90%。通過多渠道、多形式的各類活動來提升自貢移動企業(yè)文化的影響力。溝通反饋保障。自貢移動注重培養(yǎng)各職能部門、縣、區(qū)分公司加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)信息反饋和溝通的“主動”意識，要求從市到縣、班組及時(shí)對企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行跟蹤、檢查和指導(dǎo)，形成不斷總結(jié)、定期交流的信息反饋機(jī)制，確保公司企業(yè)文化建設(shè)信息資源和優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虺浞止蚕?、交流暢通?/p>

持續(xù)打造企業(yè)文化精品傳播體系。積極開展企業(yè)文化建設(shè)各階段的活動和宣傳，利用現(xiàn)有宣傳手段和平臺，豐富和優(yōu)化企業(yè)文化載體的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，創(chuàng)新企業(yè)文化宣傳媒介，形成立體式、多樣化的宣傳體系，充分展現(xiàn)出公司企業(yè)文化建設(shè)中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)、典型案例，同時(shí)開展各類文化先進(jìn)典型的選樹工作，發(fā)揮標(biāo)桿模范的帶頭作用，提高各層級人員對企業(yè)文化建設(shè)的深度認(rèn)同。

建設(shè)文化“品牌名片”——《鹽都移動》。優(yōu)化內(nèi)刊發(fā)行方式和內(nèi)容，提高員工參與度和認(rèn)同度。自貢分公司于2007年創(chuàng)刊《我能》內(nèi)刊，在2012年變更刊名為《鹽都移動》，成為公司企業(yè)文化宣傳的主陣地。從上到下成為企業(yè)文化載體，從下到上成為員工思想交流平臺，由內(nèi)而外成為公司形象展示窗口。截止目前，《鹽都移動》已成功出版30余期，發(fā)行量達(dá)2.5萬冊。

發(fā)揮文化建設(shè)“領(lǐng)路人”作用。為使企業(yè)文化在基層單位能得到員工的充分認(rèn)識，公司充分發(fā)揮文化建設(shè)“領(lǐng)路人”作用。開展“轉(zhuǎn)作風(fēng)、走基層、聽心聲、展風(fēng)采”活動，公司領(lǐng)導(dǎo)深入各部門、區(qū)縣分公司調(diào)研、宣傳文化建設(shè)；各部門結(jié)合本單位實(shí)際情況，組織開展形式多樣的企業(yè)文化、思想政治、市場發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等類型講座、培訓(xùn)工作；同時(shí)，以班組為單位開設(shè)“班組長大講堂”，將這一創(chuàng)新方式落地到班組，真正發(fā)揮起基層管理者的率先垂范作用。企業(yè)文化建設(shè)成效

實(shí)現(xiàn)了自上而下的引領(lǐng)，自下而上的滿意，打破了單向灌輸，化客體為主體，做到了全體員工在價(jià)值觀上 “知”、“信”、“行”的統(tǒng)一。

通過企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)核心價(jià)值理念深入人心，公司倡導(dǎo)的“主流文化”生根發(fā)芽，企業(yè)文化氛圍越來越濃厚，文化管理能力不斷提升。

通過企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)員工形成了共同價(jià)值觀，思想道德、個(gè)人素質(zhì)得以提升，企業(yè)整體執(zhí)行力提升。

通過企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)內(nèi)部溝通體系不斷健全、不斷完善。從市到縣、部門與部門、領(lǐng)導(dǎo)和員工，全方位溝通模式初步建立，團(tuán)隊(duì)整體協(xié)作度增強(qiáng)。

拓寬了思想政治工作的內(nèi)涵、載體和形式，滿足了員工的精神需求，提升了員工的思想境界，豐富了員工的文化內(nèi)涵，促進(jìn)了員工與企業(yè)共同成長。

干群關(guān)系更加和諧，員工幸福感提升，歸屬感日益增強(qiáng)。干部員工綜合素質(zhì)、職業(yè)成熟度不斷提升，學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力不斷增強(qiáng)。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，一批批員工成長起來，成為企業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，有效推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。員工凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)，員工滿意度不斷提升，促進(jìn)了生產(chǎn)經(jīng)營和企業(yè)發(fā)展。近年來，公司通過企業(yè)文化建設(shè)，在每年省公司開展的員工滿意度調(diào)查中，公司員工滿意度逐年提升，2012年員工綜合滿意度全省第一名；公司連續(xù)三年實(shí)現(xiàn)運(yùn)營收入兩位數(shù)以上的增幅。在收入、客戶、網(wǎng)絡(luò)規(guī)模上均實(shí)現(xiàn)跨越式增長，奠定了公司可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。截止2012年，移動自貢分公司經(jīng)營業(yè)績將再上臺階，用戶數(shù)達(dá)130萬戶，基站總數(shù)超過1600個(gè)，持續(xù)處于市場領(lǐng)先地位。

朱江最后說，企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、永不停頓，系統(tǒng)的動態(tài)、循環(huán)、滾動管理過程，自貢移動將繼續(xù)循著有自貢特色的企業(yè)文化探索和實(shí)踐道路，以“文化自貢”建設(shè)為已任，將“文化管理”思想融入到公司生產(chǎn)經(jīng)營中去，不斷的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新、前行，以文化促品質(zhì)，促和諧共成長，朝著“鑄就鹽都最受人尊敬企業(yè)”的目標(biāo)逐步前進(jìn)。

第三篇：感動凝聚力量,榜樣引領(lǐng)成長

感動凝聚力量，榜樣引領(lǐng)成長

學(xué)習(xí)身邊的事，感受身邊的人，我們從來都不缺少感動的力量，也不缺少能讓我們感動的榜樣，只是少了一雙發(fā)現(xiàn)感動多的眼睛，我們從小都是在一個(gè)被愛包圍的這樣一個(gè)環(huán)境中長大，我們身邊的親人長輩都對我們關(guān)愛有加，甚至自從有了我們，我們就成了他們生活的全部，所以感動從自己的身邊找，榜樣在我們的身旁。今天同樣是個(gè)特殊的日子——母親節(jié)，每一個(gè)母親其實(shí)都是我們身邊最具有正能量的榜樣，我們是她生活的全部，而我們卻將她放在了一個(gè)角落，隨著年齡的增長，我們也漸漸懂得了”感動”，懂得了感恩，于是我們的國家、校園、各大城市越來越注重這種力量，這不僅僅是一種跟風(fēng)額力量，同樣是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，也是我們這些接受高等教育的大學(xué)生必須具有的感恩之心，每兩年我們學(xué)校都會評選十大感動校園人物。

而今天的團(tuán)會主題就是學(xué)習(xí)我們身邊同齡人的感動事跡，凝聚感動力量尋找我們自己的榜樣并且為之付諸實(shí)際行動然后兩年后你也可以使別人學(xué)習(xí)的榜樣。

第四篇：凝聚就是力量

凝聚就是力量

“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”五十六個(gè)民族，在悠悠歷史長河中，共同譜寫了華夏兒女不甘壓迫、追求和平，共創(chuàng)輝煌的首首贊歌。

一個(gè)國家之所以能夠成長強(qiáng)大，之所以能生生不息，能夠以一種獨(dú)有的姿態(tài)屹立于世界民族之林，是因?yàn)樵谶@個(gè)國家的各族人民，用生命和鮮血愛著自己的祖國。詩人艾青曾發(fā)出這樣的呼喚：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉！因?yàn)檫@份愛，華夏五十六個(gè)民族創(chuàng)造了非常輝煌的古代文化；因?yàn)檫@份愛，各族革命先烈，在仁人義士的帶領(lǐng)下，拋頭顱，灑熱血，經(jīng)受住不斷地挫折與磨難，讓我們走過了從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立之間的百年艱苦歲月。

“有國才有家，有家才有我”。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民同心協(xié)力，齊聚凝結(jié)，共同建設(shè)富強(qiáng)、民主、和諧的社會主義新中國。偉大的中華復(fù)興，自豪的大國崛起，正激勵著億萬中華兒女。1964年10月，中國第一顆原子彈威震四方，外國列強(qiáng)再不敢欺凌我們愛好和平的中國人；1979年，黨的十一屆三中全會確立了改革開放的總方針，中國這一沉睡數(shù)百年的東方雄獅正式覺醒；2008年，北京奧運(yùn)會向世界彰顯了熱情、善良的中國新面貌；2012年，黨的十八大勝利召開，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，帶領(lǐng)著全國各族人民全力、全面建設(shè)小康社會，奔向幸福。

然而，總有一種聲音，總有一種勢力，企圖破壞我們用血與淚換回的幸福。我們不能忘記，**集團(tuán)策劃實(shí)施的西藏拉薩打砸搶燒暴力事件；我們不能忘記，以熱比婭為首“東突分裂組織”，近年來實(shí)施的新疆烏魯木齊火車站爆炸恐怖襲擊、云南昆明火車站砍人嚴(yán)重暴力恐怖案件，多少無辜的人民失去生命，多少原本完整的家庭變得殘缺。他們，無非是想制造恐怖氣氛，挑起普通民眾的怒火，在社會上制造混亂和民族隔閡，妄圖在各民族之間打下仇恨的楔子，讓中國陷入萬劫不復(fù)的民族仇恨中，然后在混亂之中達(dá)到他們分裂國家的目的。

歷史已經(jīng)說明，只有團(tuán)結(jié)才能進(jìn)步，只有穩(wěn)定才會發(fā)展，只有凝聚才有力量！面對暴行，我們不懼怕；面對分裂，我們不答應(yīng)！作為當(dāng)代*******，我們應(yīng)當(dāng)加倍珍惜這來之不易的幸福生活，學(xué)好知識與技能，在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，付出都每一滴辛勤的汗水，讓我們在平凡中創(chuàng)造精彩，乘著黨的十八大、十八屆三中全會的春風(fēng)，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

第五篇：弘揚(yáng)善行文化 凝聚向善力量

弘揚(yáng)善行文化 凝聚向善力量

艾文禮

《 人民日報(bào) 》（2014年01月02日 07 版）

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。習(xí)近平同志在山東曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。”這一重要論述為進(jìn)一步深入推進(jìn)道德建設(shè)指明了方向。近年來，河北省廣泛開展“善行河北”主題道德實(shí)踐活動，著力引導(dǎo)人們以善言善行做善事、以善道善德當(dāng)善人、以善學(xué)善才盡善職、以善思善念修善心，為河北科學(xué)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的道德支撐。

弘揚(yáng)善行文化，激發(fā)群眾關(guān)于善的道德意愿和道德情感。道德意愿是對善行的感知和認(rèn)同，道德情感是道德意愿的提升和表達(dá)，二者是產(chǎn)生道德行為的前提?！吧菩泻颖薄被顒又阅艿玫綇V大群眾的高度認(rèn)同和積極參與，就在于它符合人們對善良道德意愿和道德情感的追尋。首先，“善”世代傳承，具有廣泛的影響和深厚的群眾基礎(chǔ)。善是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，崇善向善之風(fēng)始終滋養(yǎng)著中華民族的精神世界。其次，“善”與時(shí)俱進(jìn)，契合了社會主義道德的基本要求。社會主義道德作為當(dāng)代中國人民共同恪守的行為規(guī)范，既吸收了“善”的傳統(tǒng)內(nèi)涵，又賦予其鮮明的時(shí)代特征。再次，“善”回應(yīng)道德訴求，體現(xiàn)了人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益。良好的社會風(fēng)尚是人民群眾的美好向往。近年來，我國道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些消極現(xiàn)象，敗壞了社會風(fēng)氣。“善行河北”活動抓住了當(dāng)前社會生活中存在的人情冷漠、誠信缺失、不盡職守等問題，順應(yīng)了人民群眾對良好道德風(fēng)尚的期待與向往，喚起了人們內(nèi)心善良的道德意愿和道德情感。

加強(qiáng)善行引導(dǎo)，培育群眾正確的道德判斷和道德責(zé)任。善良的道德行為來源于正確的道德判斷和強(qiáng)烈的道德責(zé)任?！吧菩泻颖薄被顒映浞职l(fā)揮善行文化的思想動員作用，在揚(yáng)善懲惡中培育群眾正確的道德判斷和道德責(zé)任。一是抓輿論引導(dǎo)，積極營造崇德?lián)P善的濃厚氛圍。通過媒體聯(lián)動配合形成宣傳善行義舉的聲勢，通過開展研討會、創(chuàng)作道德主題電影、舉辦主題文藝演出等形式在全社會大力營造明善識惡、崇善抑惡、崇善向善的輿論導(dǎo)向。二是抓典型示范，不斷增強(qiáng)群眾的道德榮譽(yù)感。通過推出各行業(yè)、各領(lǐng)域的典型，使群眾處處能看到、時(shí)時(shí)能聽到、事事能感受到善的力量。三是抓道德治理，著力激發(fā)群眾的道德責(zé)任感。圍繞群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，逐項(xiàng)進(jìn)行集中整治。著力改變一些窗口單位“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”現(xiàn)象，倡導(dǎo)公共場所謙恭有禮、文明友善的社會風(fēng)尚，依法查處“毒奶粉”、“瘦肉精”等造假欺詐、坑蒙拐騙事件，增強(qiáng)群眾人人監(jiān)督、人人舉報(bào)的道德責(zé)任感。

廣泛組織發(fā)動，提高群眾自覺的道德實(shí)踐能力。道德建設(shè)貴在自覺踐行。只有人人修身自律，才能積小善成大德?！吧菩泻颖薄被顒油怀鲋卦趯?shí)踐的價(jià)值理念，努力促進(jìn)群眾實(shí)現(xiàn)從“向善”到“樂善”的轉(zhuǎn)變。一是發(fā)揮黨委、政府的引導(dǎo)作用。全省11個(gè)設(shè)區(qū)市和172個(gè)縣（市、區(qū)）都以“善行河北”為主題，組織開展了各具特色的道德實(shí)踐活動。二是發(fā)揮行業(yè)主管部門的引導(dǎo)作用。交通系統(tǒng)的“善行交通”，民政系統(tǒng)的“心系民生、善行民政”，商務(wù)系統(tǒng)的“善行河北、惠民親商”等，都產(chǎn)生了較大影響力和感召力。三是發(fā)揮群眾團(tuán)體作用，引導(dǎo)社會各界踴躍參與。各級工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體充分發(fā)揮優(yōu)勢，引導(dǎo)廣大職工積極參與“善行河北——千萬職工在行動”、“日行一善、做美德少年”等活動，使社會各界一起感受善、宣揚(yáng)善、踐行善、積累善。

完善長效機(jī)制，凝聚群眾向上、向善的道德力量。制度建設(shè)是道德建設(shè)取得成效的重要基礎(chǔ)。“善行河北”活動以科學(xué)管用的長效機(jī)制做保障，為凝聚群眾向上、向善的道德力量創(chuàng)造了條件。一是以有力的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制培育善。進(jìn)一步健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，各級黨委、政府把“善行河北”活動納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃。二是以有效的表彰獎勵機(jī)制回報(bào)善。充分褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的模范典型，同時(shí)對嚴(yán)重背離道德規(guī)范的行為給予必要的懲戒。三是以健全的好人幫扶機(jī)制呵護(hù)善。出臺《河北省獎勵和保護(hù)見義勇為人員條例》《關(guān)于幫扶生活困難道德模范的實(shí)施辦法》，讓善者生活有保障、有尊嚴(yán)。四是以嚴(yán)格的督導(dǎo)考核機(jī)制推動善。將“善行河北”活動開展情況納入各級領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)績考核范圍，制定出臺《“善行河北”活動考核實(shí)施辦法》，從制度上促進(jìn)道德建設(shè)常態(tài)化。

確保人民群眾“舌尖上的安全”

“用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)，確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”。不久前閉幕的中央農(nóng)村工作會議，把食品安全放在更加重要位置來謀劃，四個(gè)“最”鏗鏘有力，一個(gè)“確?！睌S地有聲。這樣的宣示與承諾，對農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)提出了更高要求，回應(yīng)了全社會對食品安全的關(guān)切，更彰顯了黨和政府勇于擔(dān)當(dāng)、為民紓困的堅(jiān)強(qiáng)決心。

民以食為天，食以安為先。中央著重強(qiáng)調(diào)，能不能在食品安全上給老百姓一個(gè)滿意的交代，是對我們執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。各級干部必須高度重視食品安全，本著對黨和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，下最大氣力抓好。

食品安全涉及的環(huán)節(jié)和因素很多，但源頭在農(nóng)產(chǎn)品，基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)是第一車間，源頭安全了，才能保證后面環(huán)節(jié)安全。抓食品安全，必須正本清源，抓好農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量這個(gè)基礎(chǔ)性工程。

食品安全，首先是“產(chǎn)”出來的。長期以來，農(nóng)業(yè)面源污染，工業(yè)和生活各種排污，破壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境，對食品安全形成威脅。只有土地干凈、清潔生產(chǎn)，才會有優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。大力治地治水，凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境，切斷污染物進(jìn)入農(nóng)田的鏈條，就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全關(guān)；嚴(yán)格控肥、控藥、控添加劑，嚴(yán)格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品，就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安全關(guān)。不管是整治生產(chǎn)環(huán)境，還是重塑生產(chǎn)過程，從根本上說，都需要轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，為農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全夯實(shí)基礎(chǔ)。

食品安全，也是“管”出來的。面對生產(chǎn)經(jīng)營主體量大面廣、各類風(fēng)險(xiǎn)交織的形勢，靠人盯人監(jiān)管難以奏效，多頭分管、責(zé)任不清、職能交叉等問題也消解了監(jiān)管效力。這就要求我們創(chuàng)新管理、凝聚合力，形成覆蓋從田間到餐桌全過程的監(jiān)管制度，建立更為嚴(yán)格的監(jiān)管責(zé)任制和責(zé)任追究制度，抓緊建立健全追溯體系，從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。徒法不足以自行，面對管理有漏洞、執(zhí)法不作為、違法成本低等突出問題，針對農(nóng)村等重點(diǎn)領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié)，更要嚴(yán)厲打擊食品安全犯罪，下猛藥、出重拳、絕不姑息，讓利欲熏心者得不償失，讓誠信守法者受惠獲益。

食品安全是個(gè)社會問題，捍衛(wèi)“舌尖上的安全”，需要方方面面付出不懈努力。產(chǎn)品有品質(zhì)、品牌有信譽(yù)，人們的信心就會逐漸提振；充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用，不斷加大監(jiān)管力度，讓犯罪分子如過街老鼠無處藏身，才能形成維護(hù)食品安全的銅墻鐵壁。實(shí)踐證明，抓和不抓大不一樣，真抓和虛抓大不一樣。讓我們積極行動起來，把中央關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全的各項(xiàng)部署落到實(shí)處，讓“盤中餐”令人放心，讓生活質(zhì)量更上臺階。