第一篇：讀書筆記讀后感需要更開放的教學(xué)教育

需要更開放的教學(xué)教育

-----讀《教育新理念》有感

有人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。

假期空閑中，我有幸拜讀了袁振國先生編寫的《教育新理論》一書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。

在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做？在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章，可能這與我任教的科目有關(guān)吧，書中闡述道：自然科學(xué)是對自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示，從這個意義上說，科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)，而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣F(xiàn)象的主人聯(lián)系，從這個意義上說，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明，是主觀建構(gòu)。

數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設(shè)定的，幾何學(xué)上的最基本的點、線、面實際上是不存在的，它完全是一種抽象的概念，只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點、線、面來，就是最基本的1+1=2也是人們設(shè)定的運算法則之一，這一法則只有在十進位制的系統(tǒng)中才有意義，在二進位、八進位系統(tǒng)中就毫無意義了。

有時候，數(shù)學(xué)是通過“無”與“無”的運算，算出“有”來。夸張一點說，數(shù)學(xué)有時就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要，甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個事例，蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開課，教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過渡。他出了一道題目：7+7+7+7+7+7+3=？贊可夫的意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個同學(xué)就說：“我可以用7*7——4的方法來計算。”在《教學(xué)與發(fā)展》這本書中，贊可夫回憶到：當(dāng)我聽到這一方法的時候，我非常的激動，這個孩子非常了不起，她看到了一個不存在的7，她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認(rèn)識數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力，我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進行教學(xué)呢？如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平，忽視學(xué)生發(fā)展的潛力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己準(zhǔn)備的教案，就從這個不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機智，更表現(xiàn)了他對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識。當(dāng)然，我們這里不是嚴(yán)格討論數(shù)學(xué)的問題，而是想說明一個道理，人是數(shù)學(xué)的主人，數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)為我所用。

說實在的，數(shù)學(xué)其實是一種工具，是一種將自然、社會運動現(xiàn)象法則化、簡約華的工具。數(shù)學(xué)本身是人為的，是開放的，是豐富多采的，一句話，數(shù)學(xué)是為人所用的，然而不幸的是，由于教育競爭的壓力，由于“應(yīng)試教育”的扭曲，在我們的數(shù)學(xué)教育中，數(shù)學(xué)變成封閉的系統(tǒng)，成了固定的邏輯聯(lián)系。不是數(shù)學(xué)成為人的工具，而是數(shù)學(xué)教育使人成了數(shù)學(xué)的工具，成了解題的工具，特別是成了尋求唯一答案的工具，書中一句句的論述，一個個事例生動地告訴我們，不同的教育觀念，不同的思想方法會有不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法，學(xué)生會有不同的發(fā)展結(jié)果。

教學(xué)的開放首先需要思想的開放。為了培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對社會生活的能力，為了更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，我們需要更開放的數(shù)學(xué)教育。

第二篇：讀書筆記(《讓教學(xué)更開放》)

發(fā)散思維，拓展興趣

———讀《讓教學(xué)更開放》一書有感

提高學(xué)生的創(chuàng)造力一直是我們國家非常重視的事情，因此，如何提高學(xué)生的創(chuàng)造力就成為教育界一直在爭論的問題。但是，無淪如何爭論，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維確是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。因此，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維就成為了教師的重要任務(wù)與目標(biāo)。

拓展性思維讓學(xué)生學(xué)習(xí)的能力進一步飛速提升?！蹲尳虒W(xué)更開放》一書從知識的角度延伸與擴展出發(fā)，立足于提高教師使教學(xué)和知識發(fā)散的技巧與能力，精選名師創(chuàng)設(shè)發(fā)散化教學(xué)的經(jīng)典案例，并配以詳細(xì)而深刻的案例分析，最后還提出了使教學(xué)發(fā)散化的方法與措施，為一線教師進行發(fā)散化的課堂教學(xué)提供了很好的理論支持與范例。

從知識的延伸與擴展出發(fā)來使自己的課堂教學(xué)更具發(fā)散性，使一線教師轉(zhuǎn)換了教學(xué)思考的角度，也就能更好的營造學(xué)生喜歡的，同時也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課堂氛圍。因此，這是一種極其行之有效的教學(xué)方法。同時開，放式課堂教學(xué)也是我們追求的一種理想教學(xué)法，要開放式教學(xué)是指在教學(xué)中突破傳統(tǒng)觀念的束絡(luò)，構(gòu)建全新的教學(xué)目標(biāo)，突破傳統(tǒng)教學(xué)策略的局限性，擺脫重知識、輕能力的錯課思想，要讓學(xué)生在特定的開放式教學(xué)中敢于表達，樂于表達，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

作為一名未來的教師，懂得和掌握先進的，更適合教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進步的教學(xué)法是必要而且有意義的。因此，我要在未來的大學(xué)學(xué)習(xí)中多去閱讀和掌握和先進教學(xué)法有關(guān)的書籍、報刊。用科學(xué)的知識武裝自己，為早日成為一名合格的教師打好基礎(chǔ)。

第三篇：《讓教學(xué)更開放》讀后感

《讓教學(xué)更開放》讀后感

“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诨顒涌臻g有限而閑暇時間也極少 的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中 可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。由焦祖卿和呂勤主編的《讓教學(xué)更開放(拓展延伸讓學(xué)生觸類旁通)》從對知識的延伸與擴展出發(fā)，立足于提高教師使教學(xué)和知識發(fā)散的技巧與能力，精選名師創(chuàng)設(shè)發(fā)散化教學(xué)的經(jīng)典案例，并配以詳細(xì)而深刻的案例分析，最后還提出了使教學(xué)發(fā)散化的方法與措施，為一線教師進行發(fā)散化的課堂教學(xué)提供了很好的理論支持與范例。

一、茅塞頓開——走出“只見樹木，不見森林”的尷尬境地新課程改革、新課標(biāo)的說法已不是什么新鮮玩意兒了。作為教師，我們從2001年甚至更早的時候就不斷接觸這些字眼了。在認(rèn)真閱讀了《讓教學(xué)更開放》這本書以后，我從宏觀理論的高度認(rèn)識到教育改革是世界潮流，我們中國正處在教育轉(zhuǎn)型的歷史時期，而課程改革正是教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。課程改革的最集中體現(xiàn)就是綜合課程的使用。透過課改實驗區(qū)的種種現(xiàn)象，我深刻認(rèn)識到那些勇挑實驗重?fù)?dān)的教師是中國教育改革的英雄，是值得我們學(xué)習(xí)的最優(yōu)秀的老師。這些認(rèn)識猶如一陣陣清風(fēng)，撥去我眼前的團團迷霧，使我對全國上下正在進行的課改熱潮，有了一個清醒的認(rèn)識，從而走出了“只見樹木，不見森林”的尷尬境地。

二、一個變教師為導(dǎo)師的時代

“導(dǎo)師”的理解應(yīng)該為“引導(dǎo)型”老師，就像《讓教學(xué)更開放》一書中所倡導(dǎo)的教師要“拋磚引玉，讓學(xué)生蕩起思維漣漪?！?，“以教代學(xué)，促進師生共同進步?！毙陆虒W(xué)理念中“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，就要求我們教師做一個引導(dǎo)型教師，而非“輸灌型”教師。新形勢下的教學(xué)主體在這里發(fā)生了改變，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。在這里，不再是老師怎么教我就怎么學(xué)，因為老師說的與專家說的可能有很大分歧，專家說的與網(wǎng)上最新出現(xiàn)的也可能有很大不同。到底誰是正確的呢？現(xiàn)在，是眾多因素共同作用于每個學(xué)生。學(xué)生就在我與課本、我與課堂、我與老師、我與同學(xué)、我與學(xué)校、我與家、我與人們、我與社會、我與環(huán)境、我與未來、我與??中認(rèn)識我，建設(shè)我。這就要求老師是個“通才”，不僅能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本適應(yīng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生把課本知識延伸到課外去，到生活中去。在這個變教師為導(dǎo)師的時代，我們老師最應(yīng)該做的就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。

三、學(xué)習(xí)是最好的階梯

要做好以上這一切并產(chǎn)生效果，有一個前提，那就是教師素質(zhì)的不斷提高。我們應(yīng)該不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，擴展知識面，培養(yǎng)學(xué)生佩服的、過硬的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，提升教學(xué)藝術(shù)，完善個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、機靈，使自己在學(xué)生心目中成為有高尚的人格魅力和豐富的個性魅力的人。這個目標(biāo)很高，因此需要我們不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。我相信，樹立明確的目標(biāo)是成功的第一步。沒有目標(biāo)，偶然的收獲只能是曇花一現(xiàn)。然而，更為重要的是如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

首先，我們應(yīng)該向書本學(xué)習(xí)。書本是我們永遠(yuǎn)的老師。只有不斷研究、體會、反復(fù)感悟，才能深刻理解并把握教材。其次，作為老

師，要向?qū)W生學(xué)習(xí)。有多少學(xué)生就有多少本活的書本。他們有不同的知識水平、思維方式、行動方式、學(xué)習(xí)方式。第三，同行之間，我們應(yīng)該相互學(xué)習(xí)，取長補短。特別作為青年教師，就更應(yīng)該向年長的老師學(xué)習(xí)。因為他們有許許多多的經(jīng)驗，有些是書本上學(xué)不到的。另外，老師要向社會學(xué)習(xí)。社會是一個大課堂，有好多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們要多看報、聽廣播、看雜志等。要通過各種途徑來拓寬自己有限的知識面，提高自己各方面的素養(yǎng)。

讀完這本書放佛脫胎換骨一般，從思想的本質(zhì)上有了根本的改變，課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。學(xué)無止境，教更無止境。希望可以更加提升自己，豐富自己，最終成為有思想的教師。

第四篇：《讓教學(xué)更高效》讀書筆記之一

《讓教學(xué)更高效》讀書筆記之一

初識學(xué)習(xí)維度論

美國著名教育專家羅伯特·馬扎諾博士提出了一種應(yīng)用性教學(xué)理論，即學(xué)習(xí)維度論。這一理論把學(xué)習(xí)的過程概括為以下五個維度。

維度一：態(tài)度與感受。態(tài)度與感受影響著人的學(xué)習(xí)能力。有效教學(xué)的關(guān)鍵因素之一，就是幫學(xué)生建立起對課堂及學(xué)習(xí)活動的積極態(tài)度和感受，這就要求教師的教學(xué)要生動。

維度二：獲取和整合知識。幫助學(xué)生獲取和整合新知識是學(xué)習(xí)的另一個關(guān)鍵層面。

維度三：擴展與精煉知識。這有賴于運用推理過程來分析已經(jīng)學(xué)過的知識。對各門學(xué)科而言，共同的推理步驟有：比較、分類、抽象、歸納推理、演繹推理提供支持、分析錯誤、分析觀點等。

維度四：有意義地運用知識。最有效的學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生運用知識來完成任務(wù)上。在安排教學(xué)活動時，教師要確保學(xué)生有機會合理運用知識，這是最重要的一個環(huán)節(jié)。

維度五：良好的思維習(xí)慣。優(yōu)良的思維習(xí)慣。優(yōu)良的思維習(xí)慣具有批評性、創(chuàng)造性和調(diào)節(jié)性的特點。

教師要幫助學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣就要做到：

（1）幫助學(xué)生理解習(xí)慣。如課堂討論、樹立榜樣、同伴示范等。

（2）幫助學(xué)生明確與形成同思維相關(guān)的策略，如邊想邊說、同伴分享、與人交流和專門訓(xùn)練等。

（3）在學(xué)習(xí)環(huán)境中創(chuàng)造一種文化來鼓勵學(xué)生思維習(xí)慣的西城，并給予積極強化。

倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)認(rèn)知興趣

策略之一：學(xué)會放手，為學(xué)生騰出更廣闊的空間

學(xué)會放手，為學(xué)生騰出更廣闊的空間。教師必須構(gòu)建全新的教育理念，學(xué)會放手，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)和強化自己的學(xué)習(xí)興趣，自己體驗、探索、交流、創(chuàng)造，受到情感的熏陶，獲得智慧的啟迪，享受審美的樂趣。課堂教學(xué)也就在這種自主性活動中獲得了生機與活力。

（一）放手不等于放權(quán)。

真正有價值的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生問學(xué)生答，或者學(xué)生問教師答，因為提出一個問題遠(yuǎn)比解決一個問題更重要。

教師放的是“師道尊嚴(yán)，言語權(quán)威”，不放的是對學(xué)生的必要的指導(dǎo)、幫助、點撥，要將教師的積極作用充分發(fā)揮出來，要與學(xué)生的主體性有機地結(jié)合起來，既要避免“越俎代庖”，又要保證課堂的導(dǎo)向性，避免“滿坡放羊”式的隨意。

在教學(xué)過程中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬松的提問氛圍，讓學(xué)生把自己對知識的感受、疑問和設(shè)想提出來，這才是放手所追求目標(biāo)。

（二）自問他答，讓學(xué)生廣泛參與。

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！?/p>

采用自問他答的學(xué)習(xí)方式，能讓學(xué)生廣泛參與，正印證了蘇霍姆林斯基的話。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有自己的思維方式，有一定的知識積累。對于一般知識，教師應(yīng)相信學(xué)生能夠獨立或合作解決的。

（三）發(fā)揮主觀能動性，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。

學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性的強弱，是學(xué)習(xí)效果好與壞的重要因素。

泰勒認(rèn)為，真正的教育，是在受學(xué)生控制的因素與學(xué)生無法控制的因素之間保持一種平衡的環(huán)境。教師放手的途徑是要善于挖掘?qū)W生能動性，并有效地控制其他各方面的因素。

教師應(yīng)該：

給學(xué)生一個空間，讓他們自由去支配； 給他們一個條件，讓他們自己去鍛煉； 給他們一點時間，讓他們自己去安排； 給他們一個機遇，讓他們自己去探索； 給他們一個沖突，讓他們自己去化解； 給他們一個權(quán)力，讓他們自己去創(chuàng)造。

放手，將會給教師教學(xué)帶來意想不到的效果。

倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)認(rèn)知興趣

策略之二：預(yù)習(xí)指導(dǎo)，注重學(xué)生的自我探究能力

預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)上的“前奏曲”，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思索、發(fā)現(xiàn)的過程，從某種意義上說，比復(fù)習(xí)更重要。學(xué)生一旦養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的習(xí)慣，就找到了自主學(xué)習(xí)的途徑，掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，并為終身學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

教師要授以學(xué)生預(yù)習(xí)之法，才可使學(xué)生少走彎路，徑入廳堂。

（一）結(jié)合語序，啟發(fā)學(xué)生自主解難。

1.學(xué)生的自學(xué)能力有高有低，把預(yù)習(xí)放在課前完全交給學(xué)生，不能保證人人參與訓(xùn)練，不符合素質(zhì)教育的要求。

2.在課前預(yù)習(xí)，教室看不到學(xué)生預(yù)習(xí)的過程，得到的情況也只是檢查的結(jié)果。這種注重結(jié)果，忽略過程的預(yù)習(xí)訓(xùn)練，十分不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。

把預(yù)習(xí)納入課堂，結(jié)合預(yù)習(xí)進行教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的好方法。

（二）細(xì)化預(yù)習(xí)要求，指導(dǎo)學(xué)生有序預(yù)習(xí)。

對于學(xué)生學(xué)習(xí)來說，要想做到心中有數(shù)，就要學(xué)會預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)前，教師要細(xì)化預(yù)習(xí)要求，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生有序自學(xué)。

（三）授人以漁，讓學(xué)生更有效地預(yù)習(xí)。

由于學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中往往很難深刻理解教材，不能自主建構(gòu)知識體系，這就需要教師多給與預(yù)習(xí)方法指導(dǎo)，幫助學(xué)生更有效地預(yù)習(xí)。

倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)認(rèn)知興趣

策略之三：抓住關(guān)鍵點，點燃學(xué)生自主探究的導(dǎo)火索 對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而言，教師要做的是組織、指導(dǎo)、鼓勵，讓學(xué)生自學(xué)、自疑、自品、自悟、自得，從疑到悟，從悟到用，達到自主發(fā)展的目的。需要教師發(fā)揮主觀能動性，善于把握時機，善于抓住問題的關(guān)鍵點，從而點燃學(xué)生自主探究的導(dǎo)火素，激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)的意識。

（一）抓住關(guān)鍵詞，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

知識的系統(tǒng)性要求教師在教學(xué)中循序漸進地開展教學(xué)，使學(xué)生頭腦中的知識形成體系。教師應(yīng)通過抓住關(guān)鍵詞，經(jīng)過層層深入的引導(dǎo)，點燃學(xué)生深入探究的激情，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的欲望。

（二）以學(xué)定教，以讀為本。

在學(xué)生讀書的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該通過指導(dǎo)，引導(dǎo)他們圍繞重點展開討論和交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立見解，讓學(xué)生在閱讀實踐中逐步學(xué)會讀書，學(xué)會獨立思考，學(xué)會自主感悟。

（三）抓住討論的時機，點燃學(xué)生自主探究的熱情。

自主學(xué)習(xí)能力的高低是判斷學(xué)生能否主動地、創(chuàng)造性地進行學(xué)習(xí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在實際教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，抓住討論時機，引導(dǎo)學(xué)生善思、會思，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)認(rèn)知興趣

策略之四：精簡講課內(nèi)容，給學(xué)生足夠的思考空間

為了讓學(xué)生自學(xué)，教師必須在課堂上盡量發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓他們充分展示自己的風(fēng)采，在有限的課堂上，減少講課時間，給學(xué)生提供機會，搭建平臺，讓學(xué)生有更多的時間盡可能地發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

（一）注重啟發(fā)，讓學(xué)生自主釋疑。啟發(fā)式教學(xué)是各種教學(xué)方式的靈魂。

使用啟發(fā)式教學(xué)法，要求教師在備課時注意對所教內(nèi)容進行設(shè)計，使問題環(huán)環(huán)相扣，循序漸進，激發(fā)起學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)會放手，讓學(xué)生有思考的空間。教師通過放手，讓學(xué)生選擇信息，列式計算；進行分類，說明理由；概括理解；加強應(yīng)用等四個步驟，給學(xué)生思考的空間，發(fā)揮學(xué)生的主動性，收到良好的教學(xué)效果。

（三）不唱獨角戲，倡導(dǎo)師生主動學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生參加互動、參與教學(xué)全過程，既可以鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，又可以使他們用掌握的課外知識解決課內(nèi)問題，同時也可以提高課堂教學(xué)效率，可謂一石三鳥。

總之，精彩的課堂需要教師把握節(jié)奏，有等待的耐心，給學(xué)生充分的思考時間。

第五篇：教育故事:小草更需要呵護

下午第一節(jié)是我的自習(xí)課，我說：“同學(xué)們，上周老師讓你們借字典，拿出來讓老師看看?！蓖瑢W(xué)們紛紛拿出字典放在桌子上。桌子上的字典真是五花八門，有的破爛不堪，有的殘缺不全，也有幾本新買的。我逐一“檢查”。突然，我發(fā)現(xiàn)一本新字典的封面上有明顯的刮痕，這不是“此地?zé)o銀”嗎？顯然這是劉倩的那本字典。我剛想大發(fā)雷霆，可是當(dāng)看到字典的“主

人”時，我忍住了。是她——鄭送花，她是怎樣的一個孩子??！我接這個班的第一天就知道了。她是一個棄嬰，被一個殘疾人收養(yǎng)了，取了“送花”這個名字。如果不仔細(xì)看，她哪像個女孩，穿著與時代相隔甚遠(yuǎn)，皮膚曬得黝黑。聽同事們講，她每天放學(xué)都要幫助養(yǎng)父撿垃圾。生活使她變得寡言少語，在班里幾乎沒有朋友。命運實在對她太殘酷了，本應(yīng)還是撒嬌的年齡，卻過早地嘗到人生的辛酸。我拿著這本字典，感覺很沉很沉。此時鄭送花低著頭，臉漲得通紅。我怎么忍心再去傷害她那已經(jīng)脆弱到極點的自尊？只是輕輕地將字典放回原處，若無其事地說：“要愛護字典，別亂涂亂劃?！蔽抑蛔治刺釀①蛔值浔煌档氖?，怕同學(xué)們懷疑她。她已經(jīng)不堪重負(fù)了！第二天，我到十里外的書店買了一本新華字典，在封面上精心摹上“劉倩”的名字。在班上我宣布：“劉倩的字典找到了，是鄰班的同學(xué)撿到的?！蔽野l(fā)現(xiàn)鄭送花的眼里流露出詫異和悔恨的神情。下午放學(xué)，同學(xué)們都走了。鄭送花站在辦公室門口，一句話也不說，只是一個勁地流淚。這也許是特殊性格的她認(rèn)錯的方式吧。我真想說，孩子，貧窮不是你的錯……可是，我害怕觸動她那敏感的神經(jīng)，仍舊輕輕地說：“老師知道你認(rèn)識到錯了。不要多想了，就權(quán)當(dāng)那本字典是老師送給你的吧?！?/p>

這件事埋藏在我的心里，一直到今天。令我感到欣慰的是，現(xiàn)在鄭送花開了一家服裝加工店，生意還不錯。她不必再和養(yǎng)父靠撿垃圾來維持生計了，終于自食其力了。

我們常說，你的教鞭下有瓦特，你的冷嘲中有牛頓。實際上，我們身邊的學(xué)生更多的是一些小草，她們將來不可能長成參天大樹，注定是蕓蕓眾生中普通的一員。她們甚至弱不禁風(fēng)，但為了生存，頑強地拼搏著，奮斗著，她們更渴望陽光與雨露。教育，就是讓喬木長成更高大的喬木，讓小草長成更茂盛的小草。難道小草不更需要呵護嗎？