第一篇：人文地理調(diào)查報(bào)告

九江市農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

農(nóng)民的市民化是當(dāng)前政府部門和學(xué)術(shù)界都非常關(guān)注的焦點(diǎn)與熱點(diǎn)議題，也是21世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要戰(zhàn)略之一。從目前我國(guó)城市農(nóng)民市民化的對(duì)象來(lái)看，有兩類群體逐步被納入到了政府的視野之中：一是城市郊區(qū)的失地農(nóng)民，二是長(zhǎng)期移居在城市的農(nóng)民工群體。這兩類群體都是改革開放和城市擴(kuò)張的產(chǎn)物，也是城市未來(lái)發(fā)展不得不面對(duì)的新社會(huì)群體。因而本次對(duì)九江農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的調(diào)查，具有貼合時(shí)政的重要意義。本次調(diào)查對(duì)62名居住在九江市的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行訪談，主要從農(nóng)民市民化的動(dòng)力機(jī)制、途徑、限制因素，農(nóng)民對(duì)城市生活的滿意度以及城市中存在的問題等方面展開調(diào)查。

1.調(diào)查時(shí)間：2013年7月8日 2.調(diào)查地點(diǎn)：九江市區(qū) 3.調(diào)查人：第一小組：

第二小組： 第三小組： 第四小組： 第五小組： 第六小組：

4.調(diào)查方式：分小組進(jìn)行訪談

5.調(diào)查內(nèi)容：農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的動(dòng)力、途徑、限制因素，不同年齡人群（青壯年和老年）對(duì)城市生產(chǎn)生活的滿意度及存在問題。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

（一）農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化動(dòng)力

經(jīng)過此次訪談，整理結(jié)果后發(fā)現(xiàn)，九江市的農(nóng)民市民化人口主要來(lái)自周邊縣鄉(xiāng)村的農(nóng)民，還有部分外省市人口。他們?cè)诰沤ň又辽?年以上，現(xiàn)在他們?cè)诰沤饕獜氖碌墓ぷ鳎洪L(zhǎng)期移居的農(nóng)民工群體——從事相關(guān)城市建設(shè)工作；企業(yè)

職工；私營(yíng)小店老板；事業(yè)單位職工等等。同時(shí)對(duì)他們轉(zhuǎn)移到九江市的動(dòng)因進(jìn)行總結(jié)分析，整理歸納得出如圖1所示的原因：

252015105040.00%35.00%30.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%高用量往導(dǎo)資征質(zhì)向引災(zāi)害工被育活策多地教生政位宅高市原住地崗地更業(yè)農(nóng)求就追對(duì)城避百分比系列1系列225.00%人數(shù)

圖1 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化動(dòng)力因素

本次調(diào)查，把促成農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的動(dòng)力因素分為兩大類：主動(dòng)動(dòng)力因素和被動(dòng)動(dòng)力因素。

被動(dòng)動(dòng)力因子：①伴隨著城市化發(fā)展，城市空間的橫向擴(kuò)張，越來(lái)越多的農(nóng)村逐步變?yōu)槌鞘?，同時(shí)在這一過程中，農(nóng)村用地轉(zhuǎn)為城市用地，農(nóng)民的耕地、房屋用地轉(zhuǎn)變成城市建設(shè)或者工業(yè)建設(shè)用地，因而促使大量農(nóng)民被動(dòng)的向城市轉(zhuǎn)移；②在此次隨機(jī)調(diào)查訪談中發(fā)現(xiàn)，有個(gè)別受訪者是因?yàn)楹樗⒏珊?、土地污染等環(huán)境原因?qū)е罗r(nóng)民失去土地，被迫轉(zhuǎn)移到城市轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘修r(nóng)民工。

主動(dòng)動(dòng)力因子：①城市是一地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其便利的交通、優(yōu)越的教育資源、更多更優(yōu)的的就業(yè)崗位和較高的工資水平極具吸引力，城市對(duì)周邊地區(qū)的極化作用，利用強(qiáng)烈的凝聚力把周邊的農(nóng)民納入到城市人口范圍中?？傮w來(lái)說，這些農(nóng)村不具備的優(yōu)越條件，使得農(nóng)民為了追求更高生活平臺(tái)，主動(dòng)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，這樣就形成了城市的拉力；②政府政策具有行為的導(dǎo)向作用，特別是政府出臺(tái)相關(guān)政策引導(dǎo)農(nóng)民有序的向城市轉(zhuǎn)移，具有重要作用。譬如政府對(duì)農(nóng)民工權(quán)益保障的逐步完善，保障城市農(nóng)民工群體在城市生活的質(zhì)量和水平，都對(duì)農(nóng)民市民化有重要意義。特別是近年來(lái)政府著力解決農(nóng)民工工資安全保障、農(nóng)民工

子女城市教育、農(nóng)民工戶籍等問題，使得越來(lái)越多的農(nóng)民工在城市謀生活；③城市的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，即經(jīng)濟(jì)因素，能提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更高的工資是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的主要?jiǎng)恿Α?/p>

（二）農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實(shí)現(xiàn)市民化途徑

在了解了促使農(nóng)民市民化的動(dòng)力機(jī)制后，我們進(jìn)一步對(duì)其轉(zhuǎn)移途徑進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)過信息整理，我們整理出了以下幾種途徑，調(diào)查結(jié)果如圖2所示：

圖2 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化途徑

與農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的動(dòng)力相一致，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實(shí)現(xiàn)市民化途徑主要是就業(yè)與工作分配，占所調(diào)查對(duì)象的38.71%。其次為買/長(zhǎng)期租房定居，聯(lián)姻或隨遷也占一定比例。其他途徑有升學(xué)、參軍。在調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)不同年齡及性別的轉(zhuǎn)移途徑有些許差別，男性其主要轉(zhuǎn)移途徑是：在城市到找穩(wěn)定工作或創(chuàng)業(yè)，租房住，然后結(jié)婚買房，實(shí)現(xiàn)市民化。女性其轉(zhuǎn)移途徑有兩種，一是通過與原本城市市民結(jié)婚轉(zhuǎn)變成市民，二是與上男性的途徑一致。同時(shí)青年人和老年人的途徑也存在差別在調(diào)查的老年中，有比例較大的一部份是追隨城市子女生活而在近年定居于城市的，另一部份則是通過早年城市就業(yè)/創(chuàng)業(yè)定居于城市。青年人中相對(duì)大部分的是通過在城市找工作、參軍升學(xué)等轉(zhuǎn)移到城市。青年人轉(zhuǎn)移的動(dòng)因主要是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的提升，考大學(xué)或者參軍改變?cè)镜纳顮顟B(tài)，追求更好的生活水平，從而轉(zhuǎn)移到城市。

以上的轉(zhuǎn)移路徑中，不僅道路狹窄, 而且競(jìng)爭(zhēng)異常激烈, 一般的農(nóng)民實(shí)際上是很難走通。因此,在傳統(tǒng)的戶籍管理制度下, 除了極少部分農(nóng)民能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槭?/p>

民,其他大部分都是屬于“城市農(nóng)民”。

（三）農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移城市的困難因素

此次調(diào)查，我們重點(diǎn)還關(guān)注了農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城市過程中所遇到的困難阻力因素，經(jīng)過整合分析，我們發(fā)現(xiàn)以下如表1所示是阻礙農(nóng)民實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的因素：

表1 農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移城市所遇困難因素

戶籍問題 房?jī)r(jià)高，消費(fèi)高 起步難，社會(huì)認(rèn)可率低 無(wú)困難 總計(jì)

頻數(shù) 26 17 14 5 62

頻率 41.9 27.4 22.6 8.1 100 在轉(zhuǎn)移過程中，勢(shì)必遇到各種阻力，尤其是在當(dāng)前我國(guó)城市化進(jìn)程中期，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不夠全面，各種政策措施執(zhí)行不到位等等，諸多因素導(dǎo)致農(nóng)民在轉(zhuǎn)移過程中遇到阻礙。經(jīng)過此次調(diào)查，在限制農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實(shí)現(xiàn)市民化的因素中，41.7%的人遇到的是戶籍問題。有受訪者表示，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，“戶口辦理難，需要花錢買”。同時(shí)，城市高消費(fèi)水平及高物價(jià)，尤其是高房?jī)r(jià)，以及城市工作生活起步難，社會(huì)認(rèn)可率低都阻礙了農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市。

（四）轉(zhuǎn)移后回農(nóng)村意愿

在受訪者中，我們針對(duì)轉(zhuǎn)移人群回鄉(xiāng)的意愿進(jìn)行調(diào)查，其中大多數(shù)人表示沒有回農(nóng)村生產(chǎn)生活的意愿，而愿意回到農(nóng)村中的人數(shù)也占有一定比例，部分受訪者表示雖然有回到農(nóng)村的意愿，但由于家庭、事業(yè)、教育等方面都已融入城市，而在農(nóng)村已無(wú)土地等原因而無(wú)法回到農(nóng)村。特別是對(duì)那些長(zhǎng)期居住于城市的農(nóng)民工進(jìn)行深入的訪談，我們發(fā)現(xiàn)他們生活在城市的最底層，生活沒有保障，但是他們大部分還是愿意留在城市繼續(xù)生活，其主要原因是由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的差別，農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)和生存環(huán)境。相較城市而言，他們?cè)谵r(nóng)村的生活更加困難，所以他們?nèi)匀贿x擇留在城市。

而另一部也許會(huì)返回農(nóng)村的農(nóng)民，則表示城市生活壓力太大，消費(fèi)水平各方面的難以維濟(jì)，所以他們選擇在城市工作一定時(shí)間，積累到一定的積蓄后，返回農(nóng)村生活。

圖3 轉(zhuǎn)移人口返回農(nóng)村意愿

三、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對(duì)城市生產(chǎn)生活的滿意度

隨著城市化進(jìn)程的加快，城市也出現(xiàn)一些問題，影響到農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對(duì)城市生產(chǎn)生活的滿意度。

1614121086420滿意一般不滿意

圖4 轉(zhuǎn)移人口對(duì)城市生活的滿意度

青壯年老年總體看來(lái)，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對(duì)城市生活滿意度處于中上水平，受訪者中感覺“一般”和“滿意”的人占大多數(shù)。相比青壯年大多數(shù)對(duì)城市生活滿意的一般，大多數(shù)老年人對(duì)城市生活感到滿意，這與青壯年和老年的的生活閱歷和個(gè)人訴求不同有關(guān)。通過對(duì)訪談?dòng)涗浀恼恚瑲w納出城市中影響農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對(duì)城市生活滿意度的因素。

1、收入不及物價(jià)上漲速度：調(diào)查中，有相當(dāng)一部分的受訪者表示，所在城市收入水平較低，但物價(jià)水平較高，雖然城市收入水平較之過去與農(nóng)村都有所提高，但增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)不及物價(jià)上漲速度。其中一個(gè)表現(xiàn)是城市中的高房?jī)r(jià)，這成為了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在適應(yīng)城市生產(chǎn)生活過程中的一大壓力。

2、交通擁擠，規(guī)劃欠合理：城市人口集聚，尤其是私家汽車的普及，形成城市交通壓力，造成交通擁擠堵塞。而紅綠燈時(shí)間與數(shù)量上的設(shè)計(jì)不合理、交警缺乏、停車場(chǎng)不足都加劇了這一問題。

3、社會(huì)保障不全面廣泛，教育費(fèi)用高：大部分農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口尤其是青壯年都提到了老人看病、社保、子女上學(xué)等問題，表現(xiàn)為農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口農(nóng)業(yè)人口醫(yī)療、教育費(fèi)用都高于城市人口，以及缺乏對(duì)這一群體的低保等社會(huì)保障。這都給這部分人帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的壓力。

4、環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量有待提高：環(huán)境問題，如空氣污染、水體污染，都影響了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對(duì)城市的滿意度。其中衛(wèi)生問題，如垃圾隨意堆放也較為普遍。

5、社會(huì)歧視，溝通困難：這一問題在青壯年群體中較為突出。工作上，城市人對(duì)于農(nóng)村人存在歧視與戒備心理，不利于其事業(yè)發(fā)展；生活中，人與人之間溝通困難，人際關(guān)系不和諧。

四、轉(zhuǎn)移后存在的問題

（一）農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移后在農(nóng)村存在的問題。

1、農(nóng)村勞動(dòng)力的大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力急劇減少。剩下的勞動(dòng)力大多是老弱婦童，像有疾病、文化素質(zhì)低和其它有勞動(dòng)能力缺陷的人等。不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。導(dǎo)致因地荒蕪，無(wú)人耕種，糧食生產(chǎn)產(chǎn)量不穩(wěn)定，目前在農(nóng)村據(jù)初步估計(jì)，除退耕還林還草的土地外，大約摞荒的耕地在10—15%，做“應(yīng)付田”在30—40%以上。農(nóng)業(yè)新技術(shù)推廣步緩慢，使糧食產(chǎn)量整體呈下滑趨勢(shì)。

2、不利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，導(dǎo)致現(xiàn)代農(nóng)業(yè)步伐緩慢。涌向城鎮(zhèn)的勞動(dòng)力，大多是青壯年，有文化，有一定的勞動(dòng)生產(chǎn)技能，有經(jīng)營(yíng)管理能力和有經(jīng)濟(jì)頭腦的人。而在農(nóng)村要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整正需要像上述外出涌向城鎮(zhèn)的人，致使農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐不快、現(xiàn)代化水平低、規(guī)?；s化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)步伐就更緩慢。

3、不利于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)。宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)。要建設(shè)“生產(chǎn)

發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村需要一大批有文化、懂技能、有知識(shí)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，而則這些新農(nóng)民卻向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移了，從而延緩了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

（二）農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移后在城鎮(zhèn)的主要問題

1、農(nóng)村勞動(dòng)力的大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，增加了城市本已處于“飽和狀態(tài)”的就業(yè)壓力，就業(yè)、再就業(yè)矛盾越來(lái)越尖銳，問題越來(lái)越突出。據(jù)估計(jì)，每年畢業(yè)的應(yīng)屆博士生、碩士生、大、中專學(xué)生、高職和技校學(xué)生有2000萬(wàn)以上，加之全國(guó)累計(jì)失業(yè)人員達(dá)數(shù)千萬(wàn)人。就業(yè)壓力越大，這樣“僧多粥少”的現(xiàn)實(shí)問題不可能在近期內(nèi)解決。

2、不利于建設(shè)現(xiàn)代文明新型環(huán)保城市。現(xiàn)代的新型城市大多是衛(wèi)生城市和山水園林城市、人居環(huán)境范例城市等，這都要求環(huán)境優(yōu)雅，生態(tài)文明，不出現(xiàn)亂張貼、亂傾倒生活垃圾和不隨地吐痰現(xiàn)象等。而農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中，大多沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)和爭(zhēng)做“文明市民”的熏陶，帶有農(nóng)村的不講文明舉止，不講衛(wèi)生、不講“形象設(shè)計(jì)”，給國(guó)際大都市、現(xiàn)代化城市、新型城鎮(zhèn)的文明、生態(tài)秩序井然、規(guī)范整潔不產(chǎn)生出和諧和共振現(xiàn)象。

3、不利于維護(hù)好社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定。進(jìn)城中的農(nóng)民文化素質(zhì)與城里人相比，文化素質(zhì)普遍不高，法規(guī)知識(shí)少，法律意識(shí)淡薄，不知道什么是守法，什么是違法，有的無(wú)事可做，無(wú)崗可爭(zhēng)，就去參與賭博、尋畔滋事、打架斗毆、形成什么“幫派”甚至參與到黑社會(huì)中去，有的賣淫嫖娼、拐賣婦女兒童、盜竊、搶劫、行騙等，有的進(jìn)城農(nóng)村勞動(dòng)力已成為一個(gè)城市的不安定的因素之一。

4、社會(huì)保障壓力增大。如住房、醫(yī)療衛(wèi)生、上學(xué)、餐飲、日常工作品的供給等矛盾突出，給本已“飽和”的城市增大了容量，處于臨界狀態(tài)，還隨時(shí)可能引發(fā)“爆炸”。

五、對(duì)城市管理者的建議

針對(duì)相關(guān)以上調(diào)查總結(jié)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口所引發(fā)的問題特別提出幾點(diǎn)相關(guān)對(duì)策，使得在轉(zhuǎn)移過程減少阻力。

1、政府必須抓住改革機(jī)遇，努力搞好經(jīng)濟(jì)，改善市民生活，加強(qiáng)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)，加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)；切切實(shí)實(shí)解決百姓切身關(guān)心的住房問題、看病問題以及孩子上學(xué)入托問題、就業(yè)問題等政府應(yīng)該積極為農(nóng)民市民化提供城市居民所擁有的相同的各種社會(huì)權(quán)利, 包括居住權(quán)、受教育

權(quán)、社會(huì)保障權(quán)等市 民的基本權(quán)利；下定決心，明確目標(biāo)，落實(shí)規(guī)劃，抓住機(jī)遇，加大力度，群策群力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市建設(shè)。

2、從社會(huì)的角度來(lái)看, 城市社會(huì)應(yīng)該為農(nóng)民市民化創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和接納環(huán)境, 主動(dòng)與新市民建立良好的互動(dòng)關(guān)系, 幫助其盡早完成向新角色的轉(zhuǎn)變；從農(nóng)民自身來(lái)看, 戶籍的轉(zhuǎn)變只是是市民化的 開始, 而從生活方式、價(jià)值觀念、行為模式、社會(huì)角色等方面自覺完成從農(nóng)民到市民的再社會(huì)化過程才是新生活的關(guān)鍵。

3、加強(qiáng)人口流動(dòng)的管理,合理引導(dǎo)人口遷移。面對(duì)遷移人口的增加和人口流動(dòng)加快的大趨勢(shì),政府必須及時(shí)采取相應(yīng)的對(duì)策,進(jìn)行制度創(chuàng)新,消除人口遷移中的不合理因素,使人口合理、有序地流動(dòng)。

4、完善城市尤其是中小城市和小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，走小城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。通過研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)民愿意遷移一方面是為了獲得更好的收入,改善生活條件。另一方面是追求更高的生活質(zhì)量和更好的生存環(huán)境,因此完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是吸引他們從農(nóng)村遷移出去的主要因素之一。使得小城鎮(zhèn)成為吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的主要地區(qū)。

第二篇：人文地理調(diào)查報(bào)告

青島市各種人文要素

發(fā)展調(diào)查報(bào)告

姓 名 孫宗耀 專業(yè)班級(jí) 資 源 111 學(xué) 號(hào) 201103055 指導(dǎo)教師 劉 敏 日 期 2013 年 1 月 8 日

目 錄

一、基本信息介紹

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二、調(diào)查目的???????????? 1

三、調(diào)查結(jié)果（主要內(nèi)容）???????????? 1

（一）青島市城市規(guī)劃展覽廳 ???????????? 1

（二）青島港考察實(shí)習(xí)???????????? 2

總結(jié)（感受與建議）???????????? 3

（三）青島市文化街體育街調(diào)查???????????? 3

總結(jié)（感受與建議）???????????? 5

（四）青島市宗教環(huán)境調(diào)查 ???????????? 5

總結(jié)（感受與建議）???????????? 7

（五）青島市商業(yè)調(diào)查

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總結(jié)（感受與建議）???????????? 8(六)青島市人口狀況調(diào)查 ???????????? 8

總結(jié)（感受與建議）???????????? 8

（七）青島市工業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查?????????? 8

總結(jié)（感受與建議）???????????? 9

四、總結(jié)與體會(huì)

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青島市各種人文要素的發(fā)展調(diào)查

一、基本信息介紹

1、調(diào)查時(shí)間：

2012年12月20日——2012年12月31日

2、調(diào)查范圍：

青島市城市規(guī)劃展覽廳、青島港、青島市市北文化街調(diào)查、體育街調(diào)查、天主教教堂、基督教教堂、湛山寺、清真寺、華樓宮等。

二、調(diào)查目的

1）調(diào)查青島市產(chǎn)生的自然條件和人文條件，城市的形成和發(fā)展過程，分析不同歷史時(shí)期影響城市產(chǎn)生的主要因素，判斷城市所處的發(fā)展階段，預(yù)測(cè)城市發(fā)展趨勢(shì)，確定城市職能。

調(diào)查青島市在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用，包括城市的地理位置，城市所在經(jīng)濟(jì)區(qū)與周圍城市的聯(lián)系，城市在地區(qū)中的中心地位和作用，城市的規(guī)模和行政級(jí)別等。

調(diào)查青島市城市職能的演替，城市中心及地域范圍的變化，城市人口及結(jié)構(gòu)的變化，城市發(fā)展過程中的重要?dú)v史事件及人文遺跡等。

2）調(diào)查青島市城市地域結(jié)構(gòu)及土地利用功能區(qū)的劃分的歷史演變和目前的土地利用功能區(qū)分布特征。

3）調(diào)查港口的發(fā)展歷史、碼頭的分布及功能、港口吞吐、貨物的種類及數(shù)量、腹地范圍、集裝箱班輪航線等情況。調(diào)查分析青島港對(duì)青島經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、城市發(fā)展的影響和作用。

4）調(diào)查宗教對(duì)青島社會(huì)文化發(fā)展的作用；調(diào)查各種宗教景觀（如教堂、道觀）對(duì)城市規(guī)劃、城市景觀的作用。

5）調(diào)查青島市的商業(yè)中心中山路、臺(tái)東、李村等，分析青島市商業(yè)中心的形成條件極其沿革，分析商業(yè)中心等級(jí)結(jié)構(gòu)的合理程度。

三、調(diào)查結(jié)果（主要內(nèi)容）

（一）青島市城市規(guī)劃展覽廳

在實(shí)習(xí)之初，我們希望通過參觀城市規(guī)劃廳從整體上了解青島市未來(lái)的城市發(fā)展規(guī)劃及城市歷史，以便我們了解青島市城市發(fā)展的自然條件和人文條件，從而分析在不同階段影響城市形成的主要原因，更深一步可以分析青島市在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和地位以及與周圍城市之間的聯(lián)系等，但是，當(dāng)我們趕到青島市城市規(guī)劃館的所在地——五四廣場(chǎng)時(shí)并沒有找到規(guī)劃館，詢問周圍群眾，有的說已經(jīng)搬遷了，有的也說在市政府里，我們還詢問了市政府的工作人員，他們也不清楚，最后只好無(wú)奈結(jié)束該項(xiàng)實(shí)習(xí)。

據(jù)我們調(diào)查分析，青島市的發(fā)展主要有自然和歷史兩方面的因

素。青島市宜人的自然環(huán)境每年都會(huì)吸引大批游客前來(lái)游玩，帶動(dòng)了青島市旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也帶動(dòng)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另外，由于早期列強(qiáng)的侵占，為青島留下了獨(dú)具特色的建筑，使青島的發(fā)展思想比較開放，在一定程度上推動(dòng)了城市的發(fā)展。目前青島的發(fā)展速度較快，逐漸向國(guó)際大都市靠攏，但是，青島的發(fā)展不能脫離周邊環(huán)境，一定要與周邊城市合作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)圈共同發(fā)展。青島位于沿海地區(qū)，海洋資源豐富，海港優(yōu)良，未來(lái)的發(fā)展應(yīng)該主要面向于海外地區(qū)，如果能夠結(jié)合周邊城市共同發(fā)展，那么，青島勢(shì)必會(huì)成為該經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心城市。2008年奧運(yùn)會(huì)期間，青島有成為帆船比賽項(xiàng)目的賽場(chǎng)，這更是為青島的國(guó)際化提供了很好的條件。目前，正

青島市政府及 在建設(shè)中的青島地鐵，為青島市內(nèi)各地區(qū)的聯(lián)系提供了很大的便捷。

五四廣場(chǎng)

（二）青島港考察實(shí)習(xí)

據(jù)資料顯示，青島港的歷史可以追溯到新石器時(shí)代。那時(shí)，青島沿海居民已經(jīng)開始出海打漁或航行。到了秦漢時(shí)期，秦始皇四次巡海，三次到瑯琊（即現(xiàn)在的膠南），并下令擴(kuò)建瑯琊港，派徐福率童男童女東渡日本，開辟了由瑯琊通向日本的國(guó)際航線。漢武帝曾七次巡海，數(shù)次到達(dá)瑯琊，并開辟了由山東半島、遼東半島經(jīng)朝鮮半島通往日本的海上航線。唐宋時(shí)期，膠州板橋鎮(zhèn)（現(xiàn)在的膠州市臨近膠州灣地區(qū)）是當(dāng)時(shí)北方重要的港口，而且是宋代北方惟一設(shè)有市舶司的港口，它是宋代北方通高麗的重要港口。明清時(shí)期，金口、青島口（現(xiàn)在的市區(qū)沿海區(qū)域）等港灣發(fā)展成為當(dāng)時(shí)區(qū)域性的海上貿(mào)易中心，并最終促進(jìn)了青島港的開辟和發(fā)展。

青島港是著名的天然良港，是中國(guó)沿黃流域和環(huán)太平洋西岸重要的國(guó)際貿(mào)易口岸和海上運(yùn)輸樞紐，擁有集裝箱、礦石、原油和煤炭碼頭，有通往450多個(gè)港口的97條國(guó)際航線，每月有419個(gè)國(guó)際航班發(fā)往世界各地。2008年，青島港全年吞吐量突破3億噸大關(guān)，達(dá)到30029萬(wàn)噸，同比增長(zhǎng)13.31%。集裝箱吞吐量達(dá)1037萬(wàn)標(biāo)箱，列世界集裝箱大港第10位。（此兩段文字節(jié)選于航運(yùn)資訊網(wǎng)）

首先我們來(lái)到了老港區(qū)，老港區(qū)在新港區(qū)建成之前，是青島港的核心地區(qū)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及進(jìn)港輪船數(shù)量和等級(jí)的提高，老港區(qū)已不滿足發(fā)展需求，據(jù)老師介紹，青島港沙盤截圖

目前老港區(qū)的貨物主要為內(nèi)貨，即大宗貨物，主要分為煤、油、礦、箱、糧五大類，每天都有發(fā)往日本和韓國(guó)的航班。在六號(hào)碼頭也就是萬(wàn)國(guó)碼頭，我們還看到了將要出口的卷鋼。另外，在碼頭上，老師還特意向我們介紹了那110個(gè)旗桿，是為了幾年建港110周年所建立的。6號(hào)碼頭是以前通往國(guó)內(nèi)的航班，像通往大連、上海的船都有，但是隨著鐵路和航空事業(yè)的發(fā)展，它逐漸失去了作用，現(xiàn)在只有通往韓國(guó)的新金橋號(hào)和通往日本的理想之國(guó)號(hào)這兩艘船每周會(huì)有三班在這里?？?。在車上，我們還看到了等待裝箱的貨垛。據(jù)介紹，集裝箱按規(guī)格分為兩種，一種是20英尺箱，也被稱為標(biāo)準(zhǔn)箱，另一種則是40英尺箱，而按照用途來(lái)分，可以分為雜貨箱、冷藏箱、灌裝箱和框架箱。像20英尺箱現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，因?yàn)閺?002年以后，所以的外貿(mào)箱都放置于黃島，老港區(qū)只有一些內(nèi)貿(mào)箱和散雜貨物。老港區(qū)港沙盤截圖 由于位于市區(qū)中間，還受到地基和水深的限制，沒有發(fā)展的空間，無(wú)法將大貨箱存放與此。灌裝箱主要用于運(yùn)輸易碎品，最初灌裝箱用來(lái)運(yùn)輸青島啤酒實(shí)現(xiàn)了一億瓶沒有碎，現(xiàn)在已經(jīng)完成了十億瓶沒有碎。在前往3號(hào)碼頭的路上，我們看到了用來(lái)放置糧食的罐子，主要為大豆、大麥、小麥，主要進(jìn)口于巴西、美國(guó)和阿根廷等國(guó)家。另外，我們還看到了跨越鐘，走時(shí)相當(dāng)準(zhǔn)確，是和衛(wèi)星同步的，它的三個(gè)支架代表了老港區(qū)、新港區(qū)和油港區(qū)三大港區(qū)，并且它具有秒針，意味著青島港已經(jīng)進(jìn)入了秒的時(shí)代，只爭(zhēng)朝夕，分秒必爭(zhēng)。而三號(hào)碼頭屬于青島的北海艦隊(duì)，2009年的海軍建軍60周年的軍事演習(xí)就是在這里進(jìn)行的，劉少奇同志的骨灰也是從這里出發(fā)撒向大海的。老港區(qū)的門機(jī)和橋吊的規(guī)模都比較小，門機(jī)一般10、5米寬，橋吊的高度也不高。

隨后我們來(lái)到了大樓的23樓參觀青島港歷史館，并觀看了青島港的沙盤，了解了青島港的發(fā)展歷程。青島港屬于鋪梯式碼頭，占地面積3.2平方千米，老港區(qū)最大水深14.5米，所以輪船只能由小船拖進(jìn)港區(qū)。為了擴(kuò)大生產(chǎn)促進(jìn)發(fā)展，青島港于2007年起開始興建新港區(qū)，水下平均深度為12.5米，根據(jù)漲潮情況，最深可達(dá)20米。另外，青島港將部分地區(qū)轉(zhuǎn)給中國(guó)石化進(jìn)行合作，形成了油港區(qū)。在參觀的過程中，老師還介紹了青島港的諸多品牌形象，比如我們所熟悉的許振超和他的“無(wú)聲響作業(yè)”.另外，孫波一次次刷新鐵礦石卸船世界紀(jì)錄形成了“孫波效率”，并且使二十萬(wàn)噸級(jí)的大礦船接踵而至，青島港一舉成為世界第一大礦石接卸港，接卸量占整個(gè)中國(guó)市場(chǎng)份額的五分之一。在過去，老碼頭工人是社會(huì)最底層的，他們對(duì)于青島港的建設(shè)立下了汗馬功勞，打下了江山，非常辛苦，現(xiàn)在的碼頭工人被稱為金藍(lán)領(lǐng)。所以我們要尊敬愛戴老年人，老人好港口好，老人安港口安。而退休職工也得到了很好的醫(yī)療、生活保障，并且港內(nèi)

設(shè)有老年大學(xué)和老年鼓樂隊(duì)來(lái)豐富老人們的生活。

之后，我們經(jīng)過跨海大橋到達(dá)了新港區(qū)。在新港區(qū)，我們看到了規(guī)模比老港區(qū)大好多的門機(jī)和橋吊，那里的橋吊最多橋吊可以將集裝箱疊放至五層。老師介紹到，貨船靠岸時(shí)，并不是直接駛?cè)敫蹆?nèi)就行了，而是要停在距離港口一定距離的海面上，然后工作人員會(huì)利用拖船，在檢查過相關(guān)手續(xù)之后將輪船拖到港內(nèi)。老師介紹說，一個(gè)一般大小的貨輪，可以容納上萬(wàn)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)箱（20英尺箱）。然后我們到達(dá)了主要存放鐵礦石的億噸公司，我們可以看到一堆堆各種顏色的鐵礦石被堆放成規(guī)則的形狀。由于這些鐵礦石來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，所以他們呈現(xiàn)出不同的顏色。

總結(jié)（感受與建議）：青島港是青島甚至整個(gè)山東半島對(duì)外交流的重要門戶，它的發(fā)展受到地形和水深以及周邊環(huán)境的影響。老港區(qū)是在歷史條件下形成的，它的存在必然是有道理的，但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，老港區(qū)已經(jīng)不能滿足每日的吞吐量需求，所以，新港區(qū)的建成彌補(bǔ)了老港區(qū)的不足。然而，青島港畢竟是一塊內(nèi)凹的港口，區(qū)域有限，船只無(wú)法直接停靠到岸，只能借助小型拖船引導(dǎo)輪船入港，如果能解決這一問題，相信青島港的發(fā)展必然會(huì)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。其實(shí)青島港在發(fā)展的過程中，不應(yīng)該只把眼光局限于自身，還可以與周圍城市合作，尋求共同發(fā)展。比如，日照港的地下水深較深，而且港口寬闊，如果雙方相互合作，互相彌補(bǔ)不足，對(duì)雙方的發(fā)展都是很有利的（注：我的家鄉(xiāng)是日照，所以對(duì)日照港口的情況比較了解）。

（三）青島市文化街體育街調(diào)查 青島市將許多性質(zhì)相同或者相近的商店集中到一條街或者一個(gè)區(qū)域，形成了許多特色街。

首先我們來(lái)到了體育街，在體育街，最大的特點(diǎn)就是各種各樣的體育服裝、體育器械店，而且，體育文化已經(jīng)充斥到了大街小巷的各個(gè)角落，像地面上的井蓋、墻上的涂鴉、體育街處處充滿了 各種雕塑等，都有體育元

體育元素 素。在體育街，還有一個(gè)國(guó)家社區(qū)體育健身示范工程，該工程內(nèi)的體育場(chǎng)地幾乎具有了居民日常健身的所有設(shè)施，不僅有規(guī)范的羽毛球場(chǎng)和常見健身器材，還有小朋友使用的體育器械。值得一提的是，在體育場(chǎng)地區(qū)，各種資源得到了充分利用，場(chǎng)地旁邊的人行道被鋪上了塑膠，形成了塑膠跑道，供居民日常健身使用。

結(jié)束了體育街的考察實(shí)習(xí)，我們來(lái)到了不遠(yuǎn)的文化街。與體育街相比，文化街的規(guī)模要更大一些，也更規(guī)范些。文化街的店鋪外觀比較整齊劃一，管理比較規(guī)范，還畫出了專門的書畫古玩城。因?yàn)榻咏?，各家店鋪門前都懸掛著鮮艷的五星紅旗，使文化街更加具有濃厚的中國(guó)味。在兩側(cè)的人行道出，還有不少商販擺起了地?cái)?，地?cái)偵系纳唐犯欠N類繁多，有各種玉器、手工木制品、文房四寶等，甚至還有上世紀(jì)中期的各種雜志報(bào)刊，琳瑯滿目的商品讓我們眼花繚亂，更讓我們體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。與體育街相似的是，文化街的小角落里也充斥著文化元素，比如花園里的景觀石上，都雕刻著詩(shī)句。

總結(jié)（感受與建議）：體育節(jié)和文化街等特色街為文化交流提供了很好的平臺(tái)，具有特色的商店為居民購(gòu)買體育或者文化用品提供了便捷，而且，像文化街這種特色街為保持傳統(tǒng)文化的原汁原味提供了可能。但是，在我看來(lái)，這兩種街道存在的共同缺點(diǎn)是缺少有效的管理與整治。無(wú)論是在體育街還是文化街，都有各種各樣的車輛穿梭于其中，街道上車輛隨意停放現(xiàn)象嚴(yán)重，給原本整潔美觀的特色街減了不少印象分。還有一點(diǎn)就是，街道上各種垃圾隨意丟棄，部分地段還有污水橫流的現(xiàn)象，大煞特色街的風(fēng)景。因此，我給出的建議是，特色街兩端應(yīng)設(shè)路障，阻止機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入，并且要加強(qiáng)衛(wèi)生管理，保持街道的干凈整潔，這樣不僅能提高特色街的整體形象，還能充分發(fā)揮特色街對(duì)推動(dòng)城市發(fā)展的作用，更能對(duì)居民的生活提供更多便捷。

（四）青島市宗教環(huán)境調(diào)查

為了調(diào)查青島市宗教發(fā)展情況以及宗教對(duì)青島社會(huì)文化發(fā)展的作用，我們先后到了幾種具有特色的教堂、道觀和寺廟，下面就對(duì)我們的調(diào)查情況進(jìn)行說明。

首先我們來(lái)到了清和路的基督教堂，因?yàn)閯倓傔^完圣誕節(jié)，節(jié)日的氣氛在這個(gè)具有特色的小院中還沒有散去。我們剛剛踏進(jìn)小院的大門，便受到了那些基督教徒的熱情歡迎。我們說明來(lái)意之后，一位姓牟的大叔向我們介紹了基督教在青島的發(fā)展。他說，在文革之后，青島市的宗教文化得到了很好的發(fā)展，尤其是1980年改革開放之后，基督教徒的數(shù)量每年都有所增加，目前為止總?cè)藬?shù)已經(jīng)超過了十幾萬(wàn)?；浇痰男叛霰容^自由，目前的基督教徒中，中年人占主要部分，大學(xué)生、博士生、大學(xué)教授等受過高等教育的人群也在逐年增加。今年的平安夜聚會(huì)中，教堂特意為大學(xué)生預(yù)留了一百多個(gè)座位，這些大學(xué)生中，多數(shù)是來(lái)自青島大學(xué)、青島理工大學(xué)和青島科技大學(xué)的。牟先生還說，為了給青年團(tuán)體組織有特色的活動(dòng)，他們清河路基督教堂還特意在每周的星期五晚上六點(diǎn)半到八點(diǎn)半組織了青年聚會(huì)，在聚會(huì)上，青年信徒們可以一起查圣經(jīng)或者唱贊美詩(shī)。在教堂內(nèi)，我還發(fā)現(xiàn)了他們具有人性化的一點(diǎn)：放置圣經(jīng)和唱詩(shī)歌的書架上，有些圣經(jīng)的字體是被放大的，以給年紀(jì)較大視力不好的老人使用。在這里，基督教徒給我的印象是熱情而虔誠(chéng)的，他們之間互稱兄弟姐妹，面容上流露著喜悅之色，牟先生說，在他看來(lái)，如果全世界的人都信仰基督教的話，那么就沒有必要再設(shè)置公安局和法院了，因?yàn)槿巳硕紩?huì)自律，都不會(huì)犯罪了。另外，他們還介紹，其實(shí)信奉基督教，并不是要求你每天都有來(lái)教堂祈禱，祈禱在什么地方都可以，什么時(shí)間做都行。比如，在等車的時(shí)候，與其抱怨汽車晚點(diǎn)，倒不如虔誠(chéng)的向主禱告，心中有主，主便會(huì)保佑你。在調(diào)查的最后，我向他們?cè)儐柲芊裨试S我拍照，他們聽后很熱情的為我打開了圣誕樹上的彩燈，這一熱情的舉動(dòng)讓我甚是感動(dòng)，最后，當(dāng)我們離開時(shí)，還得到了他們真摯的祝福。

離開清和路基督教堂之后，我們來(lái)到了位于浙江路的圣彌厄爾天主教大教堂。下車后不就，我們從很遠(yuǎn)就看到了一座氣勢(shì)宏偉的哥特式建筑，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過街角，真正走到它面前時(shí)，我被它莊嚴(yán)的氣勢(shì)給震懾到了。抬頭仰望，肅然的感覺油然而生。建筑物的高達(dá)，導(dǎo)致在拍照時(shí)都很難找到一個(gè)角度把它完整的拍下來(lái)。和基督教堂門前川流不息的人群相比，天主教教堂門可羅雀，只有少數(shù)幾個(gè)游客在拍照留念。因?yàn)榻烫脙?nèi)部正在裝修無(wú)法參觀，我就對(duì)周圍的建筑進(jìn)行了觀察。以天主教教堂為中心，這里形成了具有特色的德國(guó)建筑群，周圍建筑收到教堂建筑風(fēng)格的影響，都帶有德國(guó)建筑的特色。而這一片區(qū)域，在冬天的環(huán)境下，顯現(xiàn)出一種德國(guó)的異域風(fēng)情。

青島市的清真寺位于遼陽(yáng)西路附近，獨(dú)具特點(diǎn)的圓頂式建筑在山間樹木中特別顯眼。清真寺的裝修風(fēng)格給人的整體感覺是比較現(xiàn)代的。門口的維族人民擺設(shè)的攤點(diǎn)，讓人恍惚間會(huì)覺得仿佛自己已置身于西域地區(qū)之中，而廣場(chǎng)一旁的噴繪宣傳海報(bào)則為我們呈現(xiàn)出了中華民族的大團(tuán)結(jié)大繁榮。在清真寺內(nèi)的一個(gè)小型展覽廳內(nèi)，我看到了他們豐富多彩的宗教活動(dòng)的剪影，還有獨(dú)具特色的青島清真寺禮拜時(shí)間表。雖然看不懂上面奇怪的文字，但是從照片上他們那些幸福的笑臉上，我完全能感受到他們對(duì)于自己民族和宗教的熱愛與信仰。清真寺內(nèi)還有表?yè)P(yáng)長(zhǎng)期以來(lái)支持清真寺發(fā)展的社會(huì)好心人士的功德榜。與基督教的溫馨和天主教的莊嚴(yán)相比，清真寺給人一種異域的神秘感，而通往清真寺的玩彎彎曲曲的山路更是讓清真寺多了一些神秘氣息。

華樓宮屬于道觀，由道人劉志堅(jiān)創(chuàng)建于元泰定二年(1325)，有老君、玉皇、關(guān)帝三殿。建筑面積278余平方米，占地面積2000余平方米。華樓宮的最著名景點(diǎn)是元代大學(xué)士趙世延創(chuàng)作的一個(gè)石碑，被譽(yù)為“海上名山第一碑”，周圍風(fēng)景秀麗，四面環(huán)山，儼然聳立，極為壯觀。華樓宮給人的整體感受就是道家的仙風(fēng)道骨，環(huán)境宜人，讓人來(lái)到之后就能遺忘心中的瑣事。

宗教調(diào)查的最后一站我們?cè)O(shè)在了湛山寺。湛山寺屬于佛教寺院，一進(jìn)入湛山寺大門，便可以看到一群獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)特色的建筑群，寺內(nèi)的香火味也特別濃郁，讓我們覺得仿佛置身傳說中的仙境。湛山寺的各個(gè)殿堂的布局是有一定講究的，等級(jí)分明，位置明確。首先，入門之后第一個(gè)殿堂是天王殿，里面供奉的是彌勒佛，天王殿的右邊是地藏殿，左邊是觀音殿；上了一個(gè)臺(tái)階之后，便看到了大雄寶殿，大雄寶殿里面供奉的是釋迦牟尼，大雄殿的左邊是觀音殿，這個(gè)觀音殿與剛才那個(gè)相比，要宏偉了很多。穿過第二層，到達(dá)第三層時(shí)，便可以看到三圣殿了，三圣殿里面的三圣為阿彌陀佛、觀自在菩薩和大勢(shì)至菩薩。再向上走，便可以到達(dá)一個(gè)小院，正對(duì)方向是臥佛殿，殿堂里面有一尊被玻璃密封的佛像，佛像是橫臥著的，姿態(tài)從容，給人一種安逸和諧的感覺。臥佛殿的左側(cè)是覺賢大師紀(jì)念堂，對(duì)面是湛山寺佛學(xué)院。沿著臥佛殿往右側(cè)走，不遠(yuǎn)就到達(dá)了藏經(jīng)樓，同時(shí)也是佛學(xué)院的圖書館。在湛山寺，我發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)有趣的現(xiàn)象，一個(gè)是，寺院內(nèi)的燈柱都寫著佛語(yǔ)；第二個(gè)是，在部分殿堂的一側(cè)，擺放著不少供游客隨意所取得許愿符等物品。另外，在寺院內(nèi)的一些宣傳欄內(nèi)，同樣展示著寺院的發(fā)展歷程，向大家傳播佛文化。出了寺院，在寺院一側(cè)我們還發(fā)現(xiàn)了小雷音寺，并且，位于寺院大門之內(nèi)的派出所警點(diǎn)外墻上，同樣繪著具有佛文化的圖畫。

總結(jié)（感受與建議）：各具特色的宗教文化相互融合，形成了獨(dú)具特色的青島宗教環(huán)境。在我們所走訪的這幾種宗教中，各種宗教都有其獨(dú)特的形成與發(fā)展環(huán)境，他們傳播自己宗教文化的方式也都有所差異。在我看來(lái)，宗教文化要想健康發(fā)展，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，利用現(xiàn)代化方法來(lái)傳播文化，比如，湛山寺的宣傳欄和佛學(xué)院就是很好的方式。另外，宗教最主要的作用是給人們一個(gè)信仰，一個(gè)精神的依靠，所以，宗教要保持自身的特色和純粹，不能隨著社會(huì)的發(fā)展而功利化，世俗化。再者，人們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)會(huì)包容和理解具有不同宗教信仰的人，尊敬他們的民族信仰，不能歧視，這樣才能保證各民族、各宗教的健康發(fā)展。宗教的健康發(fā)展，才能給我們提供一個(gè)良好的文化氛圍，讓文化在不同民族、不同宗教所提供的環(huán)境中，吸收不同的元素，推動(dòng)我們的文化多元化的健康發(fā)展。

（五）青島市商業(yè)調(diào)查

為了了解商業(yè)對(duì)城市發(fā)展起到的作用，我們來(lái)到了臺(tái)東和中山路商業(yè)街。對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)，臺(tái)東的商業(yè)店鋪與中山路相比，規(guī)模較小，多數(shù)適合中低消費(fèi)人群，以小吃店或者小型服裝店、日用百貨店居多，而中山路的商業(yè)街，雖然道路不是很寬闊，但是兩側(cè)的店鋪規(guī)模都較大，屬于中上層消費(fèi)水平。許多名品名店都分布與此，更有一些老店面，并且種類繁多，涵蓋各種行業(yè)的商店。臺(tái)東商業(yè)街的形成主要在于人口的高度集中，而且價(jià)格不高的小商品深受廣大消費(fèi)者喜愛，并且集中的店鋪為消費(fèi)者購(gòu)物提供了很大的便利。中山路商業(yè)街的形成，有很大一方面在于德國(guó)的早期侵占，使該地區(qū)較為繁榮，為商業(yè)的發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。

總結(jié)（感受與建議）：我們所調(diào)查的兩個(gè)商業(yè)街，目前所存在的共同弊端都是道路的不發(fā)達(dá)，這一弊端影響了商業(yè)的發(fā)展規(guī)模，擁擠的交通阻擋了人們開闊的視野。在我看來(lái)，如果可以的話，不妨把商業(yè)街內(nèi)部改成步行街，四周通車，這樣既能解決交通擁擠的現(xiàn)象，還能為顧客的安全提供保障，使商業(yè)街的整體形象得以提升，改變目前的混亂狀況。而且，隨著車輛的減少，商業(yè)界內(nèi)的空間得以擴(kuò)大，使得商業(yè)的發(fā)展空間進(jìn)一步擴(kuò)大。

(六)青島市人口狀況調(diào)查 青島市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，吸引了大量的流動(dòng)人口來(lái)青島就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，而流動(dòng)人口又在很大程度上促進(jìn)了青島市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。外來(lái)人口對(duì)城市的建設(shè)和美化起到了主要的作用，一座座拔地而起的高樓大廈，一條條越鋪越寬的柏油馬路，這一些城市所特有的景觀都離不開外來(lái)人口。據(jù)青島市公安部門2006年發(fā)布一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，青島市的外來(lái)人口保有總量已達(dá)130余萬(wàn)，名列全省第一。近幾年，青島的外來(lái)人口以每年15％-20％的比例增長(zhǎng)。許多外來(lái)務(wù)工人員在當(dāng)自己的收入穩(wěn)定，生活條件有所好專之后，都會(huì)將自己的家人，尤其是子女接到青島。來(lái)自20017年青島市教育局統(tǒng)計(jì)顯示，截至2007年6月，全市義務(wù)教育階段學(xué)校共接收新市民子女6.06萬(wàn)名，占在校學(xué)生總數(shù)的8.47%，其中市內(nèi)四區(qū)學(xué)生2.88萬(wàn)名，占在校學(xué)生總數(shù)的21.01%。換言之，在市內(nèi)四區(qū)百余所初中和小學(xué)中，5個(gè)學(xué)生中就有1個(gè)是新市民子女。而根據(jù)市內(nèi)四區(qū)目前粗略統(tǒng)計(jì)，新市民子女學(xué)生人數(shù)繼續(xù)增加，到2008年已接近3萬(wàn)人，逾20所小學(xué)新市民子女超過半數(shù)。但是，由于流動(dòng)人口增加較快，其子女在青島借讀就學(xué)，給青島市各級(jí)政府帶來(lái)巨大的財(cái)政開支和借讀就學(xué)壓力。而流動(dòng)人口子女在青島借讀，也遇到各種困難。特別是來(lái)自農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的個(gè)體經(jīng)商、務(wù)工人員，不少人屬于弱勢(shì)群體，其子女的受教育問題，更是成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。妥善解決流動(dòng)人口子女就學(xué)問題，保證每一個(gè)流動(dòng)人口子女都能受到良好的基礎(chǔ)教育，不僅關(guān)系著流動(dòng)人口的切身利益，關(guān)系著《義務(wù)教育法》的貫徹落實(shí)和全體兒童少年教育平等的權(quán)利，同時(shí)也關(guān)系著青島市經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定的大局。青島市外來(lái)人口主要居住于城鄉(xiāng)結(jié)合部，這些地區(qū)的房?jī)r(jià)不是很高，而且還為有一技之長(zhǎng)的零工（比如泥瓦匠）提供了更多的工作機(jī)會(huì)。（此段文字中的數(shù)據(jù)來(lái)自青島市教育科研網(wǎng)和騰訊網(wǎng)）

總結(jié)（感受與建議）：外來(lái)人口的涌入會(huì)推動(dòng)城市化的發(fā)展，而一個(gè)城市對(duì)外來(lái)人口的態(tài)度勢(shì)必會(huì)影響城市化的發(fā)展速度。雖然青島的城市化已經(jīng)很明顯了，但其周邊地區(qū)，比如即墨、李滄、膠南等地區(qū)還是需要城市化的。如果青島對(duì)待外來(lái)人口不能采取正確的對(duì)待方法，將會(huì)減慢城市化的步伐。青島的目標(biāo)不應(yīng)該僅僅局限于一線城市，更應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓外來(lái)人口推動(dòng)城市化的發(fā)展，并且結(jié)合周邊城市，形成經(jīng)濟(jì)圈，帶動(dòng)青島更好更快的發(fā)展。另外，青島在廣泛接納外來(lái)人口的同時(shí)，務(wù)必要解決好外來(lái)人口的社會(huì)保障以及子女的教育問題，保證外來(lái)人口同樣可以享受到城市人口的待遇。

（七）青島市工業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查

青島市的工業(yè)有許多著名品牌，比如海爾，海信等等，都是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的大企業(yè)。那么，青島市現(xiàn)在的工業(yè)區(qū)在哪呢？假如把這個(gè)問題放到20年前，幾乎每個(gè)人都能夠回答出來(lái)，無(wú)非是市北、四方、滄口。青島啤酒、頤中卷煙、橡膠六廠、鑄造機(jī)械撐起了市北工業(yè)的脊梁；捷能汽輪機(jī)、海晶化工、國(guó)棉五廠、紡機(jī)公司讓四方的工業(yè)毫不遜色；青島鋼鐵、紅星化工、青島堿業(yè)、國(guó)棉八廠讓李滄成為青島工業(yè)的搖籃。但把這個(gè)問題放到今天，這又成了一個(gè)難以回答的問題，因?yàn)?0年的時(shí)間變化太大。于是有了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：從區(qū)域工業(yè)發(fā)展的態(tài)勢(shì)來(lái)看，青島已經(jīng)沒有嚴(yán)格意義上的工業(yè)區(qū)，而從個(gè)體工業(yè)產(chǎn)業(yè)分布來(lái)看，青島到處都有工業(yè)區(qū)。

說青島已經(jīng)沒有嚴(yán)格意義的工業(yè)區(qū)，是因?yàn)槭斜?、四方的工業(yè)區(qū)已經(jīng)名不副實(shí)，而李滄的工業(yè)區(qū)正在進(jìn)行調(diào)整。作為市北工業(yè)集大成者的內(nèi)蒙古路、華陽(yáng)路一線曾經(jīng)匯聚了青島當(dāng)時(shí)制造業(yè)的近20家工廠，而在今天除了被復(fù)活的雞牌味精和已經(jīng)開始搬遷的頤中卷煙之外，其他都已經(jīng)改頭換面，連老牌企業(yè)橡膠六廠的一部分廠房也被改造成了金獅100的客房和海博家具的賣場(chǎng)。而四方區(qū)已經(jīng)不再具備上下班時(shí)間幾萬(wàn)名產(chǎn)業(yè)工人奔走在街頭的火熱場(chǎng)面，取而代之的是大量工人的后代選擇去市南區(qū)的寫字樓里當(dāng)白領(lǐng)。與此形成鮮明對(duì)應(yīng)的則是膠南、膠州、平度、即墨、萊西等郊區(qū)市工業(yè)的崛起。在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)崛起和城市工業(yè)外遷的浪潮下，青島下屬的五市幾乎都開始發(fā)展自己的工業(yè)，而且其中不乏一些巨頭。膠南的明月海藻、星火紡機(jī)，膠州的東方鐵塔，平度的宏泰銅業(yè)，即墨的即發(fā)集團(tuán)、紅領(lǐng)服飾……從個(gè)別產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和狀態(tài)來(lái)看，在今天乃至未來(lái)的一段時(shí)間，它們都不會(huì)太遜色。今天的工業(yè)區(qū)已經(jīng)不同于上世紀(jì)，那時(shí)，一提工業(yè)必然聯(lián)想到煙塵滾滾的場(chǎng)面，而今天的工業(yè)更多的是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，它們沒有污染、沒有上萬(wàn)名的工人，但他們所創(chuàng)造的價(jià)值卻并不弱，甚至百人工廠就可以創(chuàng)造過億的產(chǎn)值，這才是今天工業(yè)發(fā)展的希望所在。從某種程度上講，追究青島有沒有核心工業(yè)區(qū)這個(gè)問題已經(jīng)沒有必要，因?yàn)槲覀兯媾R的最根本的問題是，在日益重視可持續(xù)發(fā)展的今天，如何奉獻(xiàn)一處環(huán)保的工業(yè)環(huán)境，如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)和人們的和諧發(fā)展與促進(jìn)，這才是問題的關(guān)鍵所在。

與青島的工業(yè)區(qū)沒有明確范圍相比，農(nóng)業(yè)則主要在郊區(qū)發(fā)展，而且青島的部分農(nóng)產(chǎn)品也形成了自己的品牌，比如膠東大白菜。但是，由于青島沒有大范圍的平坦地區(qū)，所以農(nóng)業(yè)的發(fā)展受到了很大的限制，再加上青島地區(qū)的用水本身就緊張，更不可能將大量水用來(lái)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以農(nóng)業(yè)的大范圍生產(chǎn)是很難實(shí)現(xiàn)的。在我看來(lái)，青島市的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，要學(xué)會(huì)與市場(chǎng)相結(jié)合，舉例來(lái)說，青島和韓國(guó)距離很近，韓國(guó)的傳統(tǒng)食品泡菜的原材料就是白菜，所以，如果青島的菜農(nóng)能和韓國(guó)的市場(chǎng)聯(lián)系，了解韓國(guó)對(duì)白菜的需求量，適當(dāng)增加或者減少白菜的種植并調(diào)整其他農(nóng)作物的種植量，便可以滿足市場(chǎng)需求，并且不會(huì)造成過度生產(chǎn)。

四、總結(jié)與體會(huì)

通過為期兩周的實(shí)習(xí)，我了解了影響城市發(fā)展和人文環(huán)境形成的各種因素，基本上課本上提到的因素都能了解一遍，這為我們更好地掌握課本知識(shí)提供了很好的機(jī)會(huì)，而且通過實(shí)地考察，當(dāng)我們置身于各種環(huán)境時(shí)，能夠切身的感受到不同環(huán)境的差異。另外，在實(shí)習(xí)期間，給我最大的感受就是，當(dāng)不同的文化相遇時(shí)，相互包容，共同發(fā)展是最好的方法；當(dāng)不同元素相遇時(shí)，求同存異是最好的結(jié)局。對(duì)于自己實(shí)習(xí)的體會(huì)，我覺得，提前做好準(zhǔn)備，合理安排時(shí)間，設(shè)計(jì)好正確的實(shí)習(xí)路線，能夠大大提高效率。

第三篇：花都區(qū)人文地理調(diào)查報(bào)告

花都區(qū)人文地理調(diào)查報(bào)告

時(shí)不時(shí)有有人問我，花都有什么特產(chǎn)，有什么地方好玩的。不知道是不是花都沒有什么好的特產(chǎn)和好玩的地方，還是我不是很了解花都。種種原因使我面對(duì)大家的提問我卻答不出來(lái)。這有時(shí)令我感到慚愧，作為一個(gè)在花都長(zhǎng)大的花都人怎么能不了解自己家鄉(xiāng)的人文風(fēng)情呢？所以這個(gè)寒假我決定通過游玩花都和上網(wǎng)調(diào)查等方式了解花都，根據(jù)自己的經(jīng)歷告訴大家花都的人文地理。

第一站我來(lái)到了我們花都區(qū)新的一個(gè)景區(qū)——花都湖，在去年作為廣州市一個(gè)民生工程花都湖終于和大家見面了。花都湖東起鐵山河河口，西至京廣鐵路橋段，全長(zhǎng)約6.68公里，占地總面積約2.83平方公里，公園設(shè)計(jì)力求保留歷史特色風(fēng)貌，并融入本土文化元素，著力打造集自然保育、旅游、教育和市民休閑娛樂等功能于一體的城市濱河公園，將成為展示花都區(qū)人與水和諧相處，水與城相得益彰的文化窗口。算是花都現(xiàn)最大的公園了。重要的是它是免費(fèi)進(jìn)去的。適合一家人出來(lái)野餐拍風(fēng)景，風(fēng)景很美，地方好大，適合騎行，跑步。散步的話，那可太遠(yuǎn)了，走不完。是個(gè)適合騎車的地方，圍著湖邊騎行，吹著風(fēng)，別提有多愜意了。

第二站來(lái)到花都區(qū)的小學(xué)旅游圣地——可耕園，想當(dāng)年花都的小學(xué)生都應(yīng)該去過這里。這里有 BBQ場(chǎng)，有水上游戲，有小迷宮，有野炊等，適合一家人或者約幾朋友到這里聚一聚。地址；近郊花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)芙蓉新?lián)P村

第三站來(lái)到花都的油菜花田—花都紅山村。春天來(lái)了，“廣州最美鄉(xiāng)村”——花都區(qū)梯面鎮(zhèn)紅山村油菜花也會(huì)陸陸續(xù)續(xù)的開了。游玩花都紅山村，享受周末小聚踏青的快樂。踏賞千畝油菜花，細(xì)品亭臺(tái)樓閣，側(cè)聽小橋流水，屏吸彌漫花香。在賞油菜花的同時(shí)，還可以領(lǐng)略熱情的客家風(fēng)情。在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家樂享受一下客家菜。

說到花都有什么名人事跡當(dāng)然少不了這位人物——洪秀全，讀過歷史的同學(xué)們一定知道太平天國(guó)起義啦。太平天國(guó)的領(lǐng)袖洪秀全就是花都的。所以想了解更多洪秀全的故事以及花都的近代史當(dāng)然要到洪秀全故居啦。洪秀全故居紀(jì)念館位于廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)大怖鄉(xiāng)官祿村，是洪秀全成長(zhǎng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。原故居于金田起義后被清軍焚毀。1961年廣州市文物考古隊(duì)發(fā)掘出房屋墻基，參照客家民居形制重建。建筑為泥磚瓦木結(jié)構(gòu)，一廳五房，六間相連，客家人稱為“五龍過脊”；坐北向南，東西寬16.5米、南北深5.5米，每間房子約13平方米。西端第一間為洪秀全夫婦住房，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋，僅有仿客家樣式的床、桌子和凳子。第二間房子正面掛洪秀全太祖洪英綸夫婦畫像，畫像有洪秀全的親筆題詩(shī)。1988年1月國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是廣東省、廣州市愛國(guó)主義教育基地。紀(jì)念館周圍環(huán)境優(yōu)雅，人文景觀與自然環(huán)境和諧、統(tǒng)一，游客除可了解這位杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖成長(zhǎng)初期的歷史環(huán)境，還可感受到獨(dú)特的客家民俗風(fēng)情和濃郁的田園鄉(xiāng)土氣息。

第五站來(lái)到花都廣場(chǎng)。廣場(chǎng)以大面積綠地、大理石地面為基調(diào)，種植有木棉樹、榕樹、鮮花和綠籬，場(chǎng)內(nèi)設(shè)有表演舞臺(tái)、羅馬柱廊、旱地噴泉、城市雕塑、舞池等配套設(shè)施，氣勢(shì)磅礴的區(qū)委、區(qū)政府辦公大樓就屹立于其中，造型宏偉美觀，布局精妙合理，是一個(gè)集政治、文化、交流、休閑為一體的大型綜合廣場(chǎng)。是當(dāng)?shù)厝孙埡笮蓍e的好地方。

第六站來(lái)到秀全大道商業(yè)街。每個(gè)城市都有自己的特色商業(yè)街。例如廣州市區(qū)的上下九和北京路。而花都的商業(yè)街就在秀全大道和商業(yè)大道。在這里是花都購(gòu)物，吃美食的天堂。

第七站花都獅嶺盤古王，作為獅嶺人，小時(shí)候經(jīng)常去爬盤古王山。當(dāng)然山很多地方都有。但是有廟的山在花都并不多。其中獅嶺盤古王山就是其中一個(gè)。作為花都新八景的獅嶺盤古王，盤古王山麓正中的盤古王廟，建于清嘉慶十四年（1809），后燒毀，到光緒二十七年（1901）重建，保存至今。從清代嘉慶二十四年初重建獅嶺盤古王廟以來(lái)，民間就把每年農(nóng)歷八月十二日定為盤古王誕日，由十二日至十五日一連四天舉行慶?；顒?dòng)。前來(lái)慶誕的群眾人山人海，香火鼎盛，炮竹不絕，一連四天上演大戲、搶炮、鬧花燈、舞獅，小商販也進(jìn)場(chǎng)擺賣，有香燭、食品、飲料、吉祥物、轉(zhuǎn)運(yùn)風(fēng)車等出售，場(chǎng)面熱鬧非常。而大年初二人們俗稱的開年，也很多人去拜盤古王廟。拜一拜希望開年順順利利。

由于時(shí)間和其他原因所有地方我不可能一一親自去。下面就是根據(jù)朋友、和從網(wǎng)上得到的資料：

以下是花都的特產(chǎn)：

1、炭步芋頭，浮出水面

2、京塘蓮藕，堪比鹿茸

3、楊荷荔枝，百年歷史

4、李溪石峽龍眼，濃香爽脆

5、莘塘紅蜜楊桃，蜜香紅潤(rùn)

6、莘田二村蘿卜，皮薄肉嫩

7、放養(yǎng)走地獅前雞

8、梯面山水豆腐花，花比人美

9、花都臭皮醋

10、花都咸水角。其中炭步芋頭特別出名。傳說清朝乾隆微服游江南，有一次到達(dá)炭步圩，他在食店里吃飯時(shí)問店主：“有什么好吃的家鄉(xiāng)菜？”店主介紹了一道“文崗芋頭燜扣肉”，乾隆王吃后大加稱贊。他回到北京后，下旨花縣知府每年進(jìn)貢“炭步文崗芋頭”，由此“炭步芋頭”聞名天下。

還有一些游玩地區(qū)，例如度假村有：北興鎮(zhèn)的九龍湖度假區(qū)、芙蓉度假村等。也可以參觀以下圓玄道觀、花都區(qū)人民公園。當(dāng)然也有適合現(xiàn)代人經(jīng)常去的休閑地方。電影院有：星光匯電影院。金逸電影院。太子電影院等。KTV就有 NEWway.暢樂迪KTV金太陽(yáng)自助餐KTV等。

經(jīng)過這次實(shí)踐讓我加深對(duì)自己家鄉(xiāng)的了解。也可以通過自己的所見所聞向別人介紹自己家鄉(xiāng)花都的特產(chǎn)、文化。為自己家鄉(xiāng)做一名文化傳播者。

第四篇：人文地理

人文地理環(huán)境是相對(duì)于自然地理而言，包括疆域、政區(qū)、軍事、人口、民族、經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）、城市、交通、文化等等。高中人文地理主要研究1：人口(主要是人口增長(zhǎng)類型，影響人口變化的因素及人口變化的影響及對(duì)策）；2：城市（主要是研究的城市的整體布局與規(guī)劃包括住宅區(qū)商業(yè)區(qū)與工業(yè)區(qū)等的區(qū)域規(guī)劃）:3：交通（?？冀煌ǚ绞郊奥肪€的選擇重點(diǎn)是公路及鐵路路線的選擇）；4：經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占很大的比重，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是全球范圍內(nèi)-但側(cè)重澳大利亞，巴西，美國(guó)，印度，日本，俄羅斯，地中海-等五種農(nóng)業(yè)類型特點(diǎn)及其分布和對(duì)某一地區(qū)農(nóng)業(yè)類型的分析判定，國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主要研究東北，新疆，西南等幾個(gè)特色地區(qū)。至于商業(yè)經(jīng)濟(jì)，一般只研究商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的選擇）；5：資源(大致了解中國(guó)重要資源大致分布，重點(diǎn)是水，煤，氣，油等的開發(fā)利用，此處常涉及交通，污染的治理和可持續(xù)發(fā)展）；6：環(huán)境（重點(diǎn)是荒漠化，泥土流失，水污染，大氣污染的影響與治理)；7：文化（簡(jiǎn)單提一下文化景觀及其分類，基本不考）；8：旅游（重點(diǎn)是景點(diǎn)的開發(fā)與維護(hù)，觀景技巧及時(shí)機(jī)，旅游路線等).........高中學(xué)的有點(diǎn)遺忘，只能幫到這了

第五篇：人文地理

1.人文地理學(xué)：以地球表面人類各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為研究對(duì)象的科學(xué)，以人地關(guān)系為基礎(chǔ)，探討各種人文現(xiàn)象地理分布、擴(kuò)展和變化，以及人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)地域結(jié)構(gòu)形成的科學(xué)。2.人文地理學(xué)研究對(duì)象包括三大主題：一是人地關(guān)系的傳統(tǒng)。人與環(huán)境的關(guān)系是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，人文地理學(xué)研究人文現(xiàn)象空間特征與人類活動(dòng)賴以生存的地理環(huán)境之間的關(guān)系，揭示它們之間相互作用的變化和規(guī)律，探討如何適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，協(xié)調(diào)人地關(guān)系。二是區(qū)域研究的傳統(tǒng)。人類活動(dòng)在地球表面創(chuàng)造了各種人文現(xiàn)象，都是在特定的地域上進(jìn)行，人文地理學(xué)是區(qū)域科學(xué)，是從地域的觀點(diǎn)去研究人文現(xiàn)象的區(qū)域差異、區(qū)域分布、區(qū)域特征及其形成過程、發(fā)展規(guī)律和演變趨向。三是空間分析的傳統(tǒng)。人文地理學(xué)關(guān)注地球表面自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象的區(qū)位和空間變化，強(qiáng)調(diào)地方和空間對(duì)過程與現(xiàn)象的重要性，著重說明在什么地方有什么樣的人文活動(dòng)和人文特性，探討其形成過程，揭示與地理環(huán)境的相互關(guān)系，并預(yù)測(cè)其發(fā)展變化趨向。3.人文地理學(xué)的學(xué)科特性：社會(huì)性，區(qū)域性，綜合性。4.世界古代地理學(xué)奠基者、近代地理學(xué)開山大師：亞歷山大·馮·洪堡（德國(guó)）和卡爾·李特爾（德國(guó)）。我國(guó)近代地理學(xué)先驅(qū)：張相文、竺可楨等。李旭旦首先提出復(fù)興人文地理的口號(hào)。德國(guó)拉采爾，人文地理學(xué)創(chuàng)始人，一方面他為人生地理學(xué)或他創(chuàng)名的人類地理學(xué)的比較系統(tǒng)的研究提供了指導(dǎo)路線；另一方面，他被認(rèn)為是地理環(huán)境決定論思想的引入者，在其《人類地理學(xué)》、《政治地理學(xué)》等著作中，闡述了地理環(huán)境對(duì)對(duì)人類活動(dòng)、國(guó)家等的支配作用，可以說是人文地理學(xué)理論體系中完整和系統(tǒng)的早期思想。赫特納，區(qū)域?qū)W派代表人物。施呂特爾，景觀學(xué)派的創(chuàng)始人。杜能創(chuàng)立農(nóng)業(yè)區(qū)位論；韋伯創(chuàng)立工業(yè)區(qū)位論；克里斯泰勒提出城市區(qū)位理論—中心地學(xué)說；廖什建立市場(chǎng)區(qū)位理論。5.文化：人類勞動(dòng)成果的總和，是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化結(jié)構(gòu)：①物質(zhì)文化（滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。物質(zhì)性.基礎(chǔ)性.時(shí)代性）②制度文化（又稱社會(huì)文化，是反映個(gè)人與他人、個(gè)體與群體之間的關(guān)系。強(qiáng)制性.權(quán)威性）③精神文化（是人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期育化出來(lái)的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、民族性格，是人類在改造和創(chuàng)造自然和社會(huì)過程的思維活動(dòng)和精神活動(dòng)，是文化整體的核心部分。是人類的文化心態(tài)在觀念形態(tài)上的反映）6.人文地理學(xué)研究的5大基本主題：文化區(qū)、文化擴(kuò)散、文化生態(tài)學(xué)、文化整合和文化景觀。7.文化區(qū)：某種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間上的分布。①形式文化區(qū)：某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)系的文化現(xiàn)象，在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界區(qū)的文化區(qū)。（特征：文化特征表現(xiàn)典型的核心區(qū)；文化特征相對(duì)一致而又逐漸弱化的外圍區(qū)；邊界較為模糊的過渡帶。）②功能文化區(qū)：某種文化特征受政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)某種功能的影響，其內(nèi)部之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布范圍的文化區(qū)。（特征：功能中心位置明確，對(duì)該區(qū)內(nèi)某種功能起著協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用，區(qū)內(nèi)的功能聯(lián)系及邊界的界限確切。）功能文化區(qū)與形式文化區(qū)由于形成機(jī)制方面的差異，兩者是不相同的。但在某些情況下則是相互重疊，彼此有高度的一致性。③鄉(xiāng)土文化區(qū)：居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識(shí)。（特征：無(wú)功能中心，無(wú)明確的邊界線，存在于人們的思想感情。）8.文化擴(kuò)散：①擴(kuò)展擴(kuò)散：某文化現(xiàn)象出現(xiàn)后，通過其居民，從該地向四周，不斷地傳遞，其所占據(jù)的空間也就越來(lái)越大。（特點(diǎn)：空間上的連續(xù)性，擴(kuò)散速度不同）【接觸擴(kuò)散、等級(jí)擴(kuò)散、刺激擴(kuò)散】②遷移擴(kuò)散：某種文化現(xiàn)象與擁有這種文化現(xiàn)象的人或集團(tuán)緊密聯(lián)系，往往由于擁有這種文化的人、群體遷移到新的地方，遂將該文化傳播到該地。（特點(diǎn)：空間上的不連續(xù)，擴(kuò)散速度快）9文化整合：在一個(gè)文化系統(tǒng)內(nèi)、各文化層次，各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)，這就是該文化系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了文化整合。10文化融合：指具有的不同特質(zhì)的文化通過相互間接觸、交流溝通進(jìn)而相互吸收、滲透，學(xué)習(xí)融為一體的過程。11人口：指在一定地域內(nèi)或一個(gè)集體內(nèi)的人的總數(shù)。12人口容量：即人口承載量，是指地球及其各個(gè)部分在一定時(shí)期、一定條件下所有可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。13適度人口：是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實(shí)際上是一種理想的人口數(shù)量。14人口分布：是指在一定時(shí)間內(nèi)人口在一定時(shí)區(qū)范圍的空間分布狀況。它是人口過程在空間上的表現(xiàn)形式。15人口密度：是指單位土地面積上居住的人口數(shù)，它反映一定地區(qū)的人口密集程度，一般被看做是衡量人口分布的主要指標(biāo)。16人口遷移：人們處于某種目的，移動(dòng)到一定距離之外，改變其定居地的行為叫做人口遷移。18文化（人文）景觀：居住于該地的某文化集團(tuán)為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。是文化現(xiàn)象綜合體?！痉譃樽匀痪坝^、人文景觀】索爾/蘇爾主張已解釋文化景觀作為人文地理學(xué)研究核心。19人文地理學(xué)理論的多元性：區(qū)位論、行為論、文化景觀論、人地關(guān)系論，環(huán)境決定論、可能論、適應(yīng)論、生態(tài)論、環(huán)境感知論、文化決定論、和諧論。20 人文地理學(xué)研究的過程選擇課題 → 制定研究計(jì)劃 → 資料收集和整理 → 實(shí)地考察 → 分析研究 → 成果總結(jié)。人文地理學(xué)研究的方法論：經(jīng)驗(yàn)主義方法論、實(shí)證主義方法論、人本主義方法論、結(jié)構(gòu)主義方法論。21人口增長(zhǎng)模式：（出生率，死亡率，自然增長(zhǎng)率，階段，地區(qū)）。（1）高，極高，極低，高位靜止階段，原始部落（2）高高低，早期擴(kuò)張階段，少量名族（3）高低高，后期擴(kuò)張階段，印度（中國(guó)大部分）、大部分非洲（4）低低低，低位靜止階段，美、日（5）極低低極低，（負(fù)增長(zhǎng)）減退階段，西、北歐、俄羅斯。22 人口轉(zhuǎn)變：由傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型(即高出生率、高死亡率和低自然增長(zhǎng)率)向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型(即低出生率、低死亡率和低自然增長(zhǎng)率)的過渡。人口轉(zhuǎn)變理論【蘭迪的“三個(gè)序列”（基礎(chǔ)）①（原始階段）極高的出生率、極高的死亡率、極低自然增長(zhǎng)率②（過渡階段）高出生率、高死亡率、低自然增長(zhǎng)率③（現(xiàn)代階段）低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率。諾特斯坦“人口轉(zhuǎn)變”（完善）把蘭迪的“第三序列”又分為“三個(gè)階段”。①人口高增長(zhǎng)②人口的過渡增長(zhǎng)階段③人口低增長(zhǎng)階段。布萊克的“五階段”模式：①高位靜止階段：高出生率、高死亡率，人口增長(zhǎng)處于靜止；②早期擴(kuò)張階段：死亡率先于出生率下降，人口增長(zhǎng)逐漸加速；③后期擴(kuò)張階段：死亡率繼續(xù)下降，出生率下降，人口擴(kuò)張到最快后減速④低位靜止階段：死亡率和出生率降至最低并平衡，人口增長(zhǎng)處于新靜止⑤減退階段：出生率繼續(xù)下降并低于死亡率，人口呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。人口轉(zhuǎn)變模式旨在揭示不同類型的國(guó)家或地區(qū)人口轉(zhuǎn)變過程與經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)類型之間的相關(guān)規(guī)律。23工業(yè)革命后人口死亡率下降的原因：1）經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)進(jìn)步與工業(yè)化促使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富迅速增長(zhǎng)2）工作條件改善3）公共衛(wèi)生、個(gè)人衛(wèi)生、醫(yī)療進(jìn)步4）社會(huì)改良、進(jìn)步。對(duì)人的關(guān)懷、對(duì)生命的重視。工業(yè)革命前期（18c中后期——19c中期）人口出生率增加的原因：1）經(jīng)濟(jì)水平提升，物質(zhì)條件滿足，早婚人數(shù)增加2）勞動(dòng)門檻很低，童工現(xiàn)象增加工業(yè)革命中期，人口出生率緩慢下降到大幅下降的原因：1）死亡率的下降導(dǎo)致出生率的下降2）撫養(yǎng)孩子的成本提高3）城市化的發(fā)展，觀念變化。工業(yè)化發(fā)展依靠的變化：人力—資源—資金—技術(shù)—信息24世界上共存在四個(gè)人類大陸：東亞和東南亞；南亞；歐洲；北美洲東部（特別是美國(guó)東北部）。25.拉文斯坦提出了七條遷移法則：①大部分的移民只是短距離的遷移，長(zhǎng)距離的移民一般傾向于遷移到大的工商業(yè)中心。大都市的人口增長(zhǎng)主要是人口遷移（人口機(jī)械增長(zhǎng)）的結(jié)果，相對(duì)而言，人口的自然增長(zhǎng)不大重要。②鄉(xiāng)村人口向城市或其它地區(qū)的遷移具有階段性。移民有從鄉(xiāng)村到集鎮(zhèn)，從集鎮(zhèn)到小城市，從小城市向大城市的遷移傾向。即“工商業(yè)中心（城市）吸引周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民遷入，因此而留下的空缺則由更遠(yuǎn)處鄉(xiāng)村居民所填補(bǔ)，如此反復(fù)逐步影響到遙遠(yuǎn)的村落”。③兩地間的凈遷移量在總遷移量中所占比重不大。從源地向目的地的任何遷移都會(huì)有一個(gè)從目的地“返回”源地的補(bǔ)償流。④鄉(xiāng)村居民比城鎮(zhèn)居民更富遷移性。⑤短距離的遷移以女性居多，在較富冒險(xiǎn)性且距離遙遠(yuǎn)的遷移中男性居多。⑥大部分移民是年輕人，由祖國(guó)攜家?guī)Ь烊乙瞥鍪呛苌僖姷?。⑦遷移的主要方向是從農(nóng)業(yè)地區(qū)遷移至工商業(yè)中心，遷移的主要?jiǎng)訖C(jī)以經(jīng)濟(jì)為主。26人口遷移的機(jī)制：（內(nèi)力：經(jīng)濟(jì)因素；外力：環(huán)境、軍事、政治、宗教等）1）主要原因是經(jīng)濟(jì)方面，即尋找可以改善物質(zhì)條件的機(jī)會(huì)，掙更多的錢。2）政治因素和文化因素也是造成人口遷移的重要因素。如1947年印巴分治使1500萬(wàn)穆斯林從印度遷往巴基斯坦，因?yàn)橛《刃欧钣《冉?，巴基斯坦信奉伊斯蘭教。3）生態(tài)環(huán)境的變化也會(huì)引起大規(guī)模的人口遷移和流動(dòng)。在歷史上各個(gè)時(shí)期，世界各地都出現(xiàn)過因洪澇、地震、火山等環(huán)境災(zāi)變引起大規(guī)模移民的現(xiàn)象。27人口過億的國(guó)家：中國(guó)、印度、美國(guó)、印尼、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉、尼日利亞、墨西哥28人種即人類的種族：具有共同起源并在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。劃分種族的標(biāo)志：毛發(fā)、膚色、身高、頭顱形狀、鼻形、血型、指紋等。世界種族劃分：黃色種族群、白色種族群、黑色種族群（必要時(shí)加上棕色種族群）。地理人種：亞洲地理人種（蒙古地理人種）、歐洲地理人種（高加索地理人種）、非洲地理人種（尼格羅地理人種）、美洲印第安地理人種（南北美洲的土著）、印度地理人種（居住在印度次大陸的人群）、澳大利亞地理人種。29 民族：是在歷史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的人群共同體,是人們最主要的社會(huì)劃分形式之一，是一種文化現(xiàn)象，屬于歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)范

疇。民族的特征：共同語(yǔ)言種語(yǔ)言，共同的地域，共同的經(jīng)濟(jì)生活，共同心理素質(zhì)30 民俗：即民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又稱民間文化，是指一個(gè)民族在物質(zhì)文化、精神文化和家庭婚姻等社會(huì)生活各方面的傳統(tǒng)，是各族人民歷代相沿積久而形成的風(fēng)尚、習(xí)俗。民俗的特點(diǎn)：內(nèi)涵特征：民族性、地方性、集團(tuán)性、約束性；外延特征：傳承性、變異性。31 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)（生計(jì)農(nóng)業(yè)）的基本特征：①是一種生計(jì)農(nóng)業(yè)，產(chǎn)品剩余量不大，依靠體力、畜力、簡(jiǎn)單器械、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行生產(chǎn)②生產(chǎn)水平低，剩余少，積累慢③農(nóng)業(yè)人口比量大，農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展慢。32 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)包括種植園，谷物農(nóng)業(yè)，牲畜育肥農(nóng)業(yè)，乳品業(yè)，市場(chǎng)園藝農(nóng)業(yè)和大牧場(chǎng)六種。（商品農(nóng)業(yè)）基本特征：①產(chǎn)品是提供給非農(nóng)業(yè)人口消費(fèi)的②多依靠機(jī)械和現(xiàn)代科技成果，農(nóng)業(yè)人口比重低③大量使用機(jī)械、化肥、高產(chǎn)種子④農(nóng)場(chǎng)規(guī)模大⑤與其它農(nóng)業(yè)企業(yè)形成聯(lián)合體、農(nóng)業(yè)社會(huì)化程度高“農(nóng)工商一體化”。33主要糧食作物：小麥（首要地位）：分布于27~57°N和25~40°S之間。①俄羅斯溫帶草原區(qū)的黑土帶②美國(guó)和加拿大中部的小麥帶③澳大利亞、印度的亞熱帶與熱帶草原區(qū)④中國(guó)的華北平原和東北平原。水稻：溫度較高水分充足的亞熱帶地區(qū)。玉米（玉米王國(guó)-美）：北美和歐洲。棉花的分布：亞熱帶作物，生長(zhǎng)于20°～40°N地區(qū)。①亞洲中部、東部、東南部②美國(guó)南部。糖類作物分布：①甘蔗：產(chǎn)于熱帶和亞熱帶地區(qū)，需要高溫環(huán)境。主要分布在35°N～35°S之間。甘蔗大國(guó)有：巴西、印度、中國(guó)、泰國(guó)等。②甜菜：適合溫涼的氣候，以中溫帶地區(qū)種植最廣泛。主要分布在：40°～60°N之間的廣大溫帶地區(qū)。主要集中在歐洲。飲料作物分布：目前世界上三大飲料主要是茶、可可、咖啡。①茶：亞熱帶常綠植物，分布比較廣。在42°N以南至33°S以北。印度是世界上生產(chǎn)茶最多的國(guó)家。②可可：典型的熱帶經(jīng)濟(jì)作物。主要產(chǎn)于非洲；③咖啡（咖啡王國(guó)-巴西）：主要產(chǎn)于拉丁美洲。哥倫比亞位居第二，以優(yōu)質(zhì)軟咖啡聞名于世。34影響生產(chǎn)布局的區(qū)位因素：（三個(gè)）運(yùn)費(fèi)、工資、集聚。（或者五個(gè)：原料、燃料費(fèi)用，勞動(dòng)力成本、運(yùn)費(fèi)以及集聚等）。35當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)空間格局基本特點(diǎn)：①需求不旺：20世紀(jì)70年代中期以來(lái)，工業(yè)發(fā)展速度有所下降，其主要原因是世界消費(fèi)水平高的發(fā)達(dá)國(guó)家需求不旺，這些發(fā)達(dá)國(guó)家人口增長(zhǎng)緩慢，有的甚至零增長(zhǎng)或負(fù)增長(zhǎng)，從而影響需求的提高；另外，需求不旺，生產(chǎn)也就不會(huì)上升，從而影響工資總量的增長(zhǎng)與消費(fèi)的提高。此外，技術(shù)的提高也會(huì)導(dǎo)致某些產(chǎn)品的需求下降。②生產(chǎn)能力過剩：工業(yè)化國(guó)家與地區(qū)越來(lái)越多，其生產(chǎn)能力也越來(lái)越大，而且生產(chǎn)者都希望自己的產(chǎn)品占據(jù)更大市場(chǎng)，獲得更多利潤(rùn)，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，使生產(chǎn)能力過剩，產(chǎn)品難以銷售，最終必然會(huì)導(dǎo)致部分企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)。③發(fā)達(dá)國(guó)家遇到的問題：市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈；組成經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)。發(fā)達(dá)國(guó)家科學(xué)技術(shù)先進(jìn)，資金充足，管理經(jīng)驗(yàn)豐富，生產(chǎn)能力強(qiáng)大，可是市場(chǎng)有限，遇到市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了推銷其產(chǎn)品、占領(lǐng)更大市場(chǎng)，往往一些國(guó)家組成一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，彼此減少或取消貿(mào)易的障礙，增加彼此的供需，使商品、資金、勞動(dòng)力在范圍內(nèi)自由流動(dòng)，形成強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)集體，不僅促進(jìn)自身繁榮，而且加強(qiáng)與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)。④發(fā)展中國(guó)家遇到的問題：發(fā)展中國(guó)家的優(yōu)勢(shì)往往在于資源與勞動(dòng)力，而短于機(jī)器、資金、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施與管理經(jīng)驗(yàn)。利用資源與勞動(dòng)力發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)。36當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)格局主基本特點(diǎn)：①美國(guó)保持其領(lǐng)先地位.美國(guó)是超級(jí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。二戰(zhàn)后，美國(guó)GDP總值占世界GDP總量曾經(jīng)超過50%。目前始終保持在20-30%的水平。2007年美國(guó)GDP總量13.79萬(wàn)億美元，占全球GDP總量的25.8%。A.領(lǐng)先的科技水平。B.優(yōu)越的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：服務(wù)業(yè)在美國(guó)GDP中所占的比重約75%，從業(yè)人員的比重80%左右。C.兩次世界大戰(zhàn)中受益一戰(zhàn)使美國(guó)變?yōu)橘Y本輸出國(guó)，債權(quán)國(guó)，掌握了世界黃金儲(chǔ)存量的1／2。二戰(zhàn)使美國(guó)確立了世界經(jīng)濟(jì)霸主地位。D.在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得巨大利益：美國(guó)海外投資在全球名列第一。2007年吸收的外國(guó)直接投資居世界第一。E.美國(guó)政府創(chuàng)造了一套在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控的模式：通過法律提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)程度，保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，健全市場(chǎng)制度；重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；謀求社會(huì)公正與建立社會(huì)保障體系等。美國(guó)將努力維持其世界經(jīng)濟(jì)霸主地位。②歐盟在國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的作用呈現(xiàn)上升趨勢(shì).③日本、東亞經(jīng)濟(jì)合作加強(qiáng).東亞合作形式包括：A.“10＋3”，即東盟與中、日、韓的對(duì)話與合作；B.“10”，即東盟自身的發(fā)展與合作；C.“10＋1”，即東盟分別與中、日、韓之間的對(duì)話與合作；D.“3”，即中日韓之間的對(duì)話與合作。④多極化的世界經(jīng)濟(jì)格局正在形成過程中，由其它力量影響。37 聚落：是指人類各種形式的居住場(chǎng)所，不僅是房屋的集合體，還包括與居住地直接相關(guān)的其他生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施?？煞譃槌鞘泻袜l(xiāng)村兩部分。38.城市化：是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域、農(nóng)業(yè)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動(dòng)的過程。是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的體現(xiàn)。39.城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動(dòng)力：集聚力和離散力。集聚力主要是向心力，驅(qū)使居民和某些部門向市中心集聚（①城市中心提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施，首先是交通方便，位置好，會(huì)吸引城市內(nèi)各方向的顧客。商業(yè)區(qū)位最好。市中心商業(yè)較發(fā)達(dá)，會(huì)吸收其他服務(wù)部門。中心區(qū)位的集聚力，推動(dòng)人、物、服務(wù)向中心集聚。②市中心具有社會(huì)條件方面的優(yōu)勢(shì)。主要是知名度導(dǎo)致人們的心理作用）；離散力則是向相反方向，驅(qū)使其轉(zhuǎn)向郊區(qū)（①經(jīng)濟(jì)條件。原來(lái)城市中心商業(yè)區(qū)由于周圍原高級(jí)住宅區(qū)富有階級(jí)轉(zhuǎn)向郊區(qū)，經(jīng)濟(jì)效益下降。由集聚力帶來(lái)高地價(jià)、高工資、高消費(fèi)，中心地區(qū)高成本與負(fù)擔(dān)，企業(yè)選擇搬遷。一些在中心區(qū)的服務(wù)業(yè)隨富有階級(jí)轉(zhuǎn)向郊區(qū)，形成城市分散化過程（或郊區(qū)化過程）。②社會(huì)條件方面。由于分散化過程，市中心開始衰落，富有階級(jí)空出的居住區(qū)被低收入者所填補(bǔ)。城市中心聲望下降，郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高，增強(qiáng)吸引力，加速城市的分散化過程）40分析村落的類型與空間結(jié)構(gòu)特征。一般類型的鄉(xiāng)村1）密集型農(nóng)村聚落（不規(guī)則密集型村落）：村落格局大而緊湊，各戶住房排列雜亂無(wú)章毫無(wú)條理，村中道路彎彎曲曲，發(fā)展缺乏指導(dǎo)，大方塊形團(tuán)聚狀。2）分散型農(nóng)村聚落：地形條件不好的地方，如山區(qū)，相對(duì)集中，特殊出現(xiàn)獨(dú)家村，形成排列松散的不規(guī)則村落。分布于特殊的生產(chǎn)地區(qū)，最典型是水稻種植區(qū)的村落，若干農(nóng)家住在地勢(shì)較高之處。西方殖民地區(qū)孤立的家庭農(nóng)場(chǎng)。政府調(diào)整地塊、合并土地使村落趨于分散。3）半集聚型農(nóng)村聚落：最典型的是山區(qū)小村，各家排列不太靠近、村落小。法國(guó)式村落（類似街道式村落），村落沿著一條交通線排列，每戶彼此保持距離，相互不聯(lián)結(jié)，長(zhǎng)條式松散村落?；顒?dòng)型村落：出現(xiàn)在草原半干旱地區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)山區(qū)。牧區(qū)房屋為帳篷式，可拆遷。少數(shù)以農(nóng)、獵為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的山區(qū)，住房多為茅草棚，極易搭建。上述兩種村落規(guī)模很小，甚至單戶成村。特殊類型：1）.美國(guó)單戶型：非自然形成，單戶構(gòu)成一個(gè)聚落，出現(xiàn)分散型單戶型聚落形態(tài)，有完善的設(shè)施。聚落出現(xiàn)社會(huì)基礎(chǔ)是土地私有制。2）集體農(nóng)場(chǎng)型：非自然形成，建立聚落時(shí)做了規(guī)劃，各種設(shè)施齊全，儼然一個(gè)小集鎮(zhèn)。3）經(jīng)營(yíng)性農(nóng)場(chǎng)：非自然形成，生活服務(wù)設(shè)施較差，農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)性較強(qiáng)，居民的社會(huì)組織程度較低。41闡述城市體系的概念及城市體系的等級(jí)規(guī)律。城市體系的概念：不同地區(qū)、不同等級(jí)的城市結(jié)合為固定關(guān)系和作用的有機(jī)整體。城市體系的等級(jí)規(guī)律：1）.等級(jí)規(guī)模法則—奧爾巴哈-濟(jì)普夫法則2）首位城市法則42語(yǔ)言：是指用習(xí)慣的記號(hào)、姿勢(shì)、符號(hào)，特別是音節(jié)分明的口頭聲音交流思想和感情的工具，是人類思維的物質(zhì)外殼。43語(yǔ)言的傳播和擴(kuò)散過程具有以下幾個(gè)特性：1）外延性和連續(xù)性2）距離衰減性3）層序性和階層性4）復(fù)合性5）競(jìng)爭(zhēng)性和同化性6）演化性。43語(yǔ)言的傳播和環(huán)境1）自然因素的影響2）社會(huì)人文因素影響（行政區(qū)劃、經(jīng)濟(jì)條件、人口遷移）。44語(yǔ)言擴(kuò)散及其結(jié)果1）新來(lái)語(yǔ)言取代當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言2）新來(lái)移民接受當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言3）新來(lái)移民帶來(lái)的語(yǔ)言先存在，后影響下降或消失4）新來(lái)移民仍維持自身語(yǔ)言，成為特殊的語(yǔ)言島5）新來(lái)的移民到新地后最終隨著環(huán)境條件的變化形成新的語(yǔ)言6）多語(yǔ)言國(guó)家出現(xiàn)。45宗教：宗教屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，它的最大特點(diǎn)是相信現(xiàn)實(shí)世界之外還存在一個(gè)超自然、超人間的神秘境界和力量，這個(gè)力量主宰著自然和人類社會(huì)。46 語(yǔ)言的本質(zhì)屬性：①語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，體現(xiàn)社會(huì)性；②語(yǔ)言是人類的一種交際工具，體現(xiàn)交際性；③語(yǔ)言是人類的一種思維工具，體現(xiàn)工具性。④語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)。英語(yǔ)是使用最廣泛的語(yǔ)言，漢語(yǔ)是使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。47語(yǔ)言的傳播的影響要素：自然因素的影響：表現(xiàn)為在自然地理?xiàng)l件良好通達(dá)性強(qiáng)的地理區(qū)域語(yǔ)言擴(kuò)散傳播狀況好，在自然條件差通達(dá)性弱的地理區(qū)域語(yǔ)言擴(kuò)散傳播狀況差；社會(huì)人文因素的影響：①行政區(qū)劃的影響，②經(jīng)濟(jì)條件的影響③人口遷移的影響。48導(dǎo)致宗教傳播的因素：移民、傳抪（交流和傳教、有組織的傳教）、領(lǐng)土競(jìng)爭(zhēng)和宗教在空間的相互影響（和平共處、競(jìng)爭(zhēng)、排斥）49宗教與政治：政治組織和政治勢(shì)力是影響文化現(xiàn)象空間變化的一個(gè)重要因素，政治勢(shì)力的擴(kuò)張與衰退往往決定著文化地理界限的進(jìn)退，在各類文化現(xiàn)象中，宗教對(duì)于政治的依附程度更高，受政治影響造成的空間變化特征也更明顯。宗教與政治的關(guān)系大體有以下幾種類型：（1）神權(quán)政治。在神權(quán)政治中，宗教組織是政府統(tǒng)治和施加政治力量的工具。（2）政府與宗教。宗教組織有時(shí)給政府提供儀式服務(wù)，是精神統(tǒng)治的工具，反過來(lái)又受到政府的保護(hù)。（3）民族與宗教。宗教與民族之間的關(guān)系是很復(fù)雜的，常常影響著一個(gè)民族在政治歸屬上的合與分，進(jìn)而改變政治地理的格局。50 世界三大宗教：基督教（信徒眾多）遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、澳洲等地。，伊斯蘭教（擴(kuò)展迅速

最快）分布亞非歐美洲，佛教（最早出現(xiàn)）分布東亞及東南亞。中國(guó)本土宗教：道教51.旅游業(yè)：客源地和目的地通過旅游行為主體產(chǎn)生空間相互作用的紐帶，反映了一種特殊的區(qū)域關(guān)系。旅游構(gòu)成要素：旅游主體（旅游者）、旅游客體（旅游產(chǎn)品）、旅游媒介（旅游業(yè)和貫穿其中的旅游活動(dòng)）?？驮吹睾湍康牡氐年P(guān)系：1．同為客源地和目的地：發(fā)達(dá)國(guó)家；2．客源地和目的地相對(duì)應(yīng)：西歐——地中海、北美——加勒比海、東北亞——東南亞；3．客源地與目的地的分散與集中。52.旅游與環(huán)境的關(guān)系：①獨(dú)立關(guān)系。各自發(fā)展，沒有接觸和干擾。一般不會(huì)持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間。②沖突關(guān)系。沖突關(guān)系會(huì)刺激和促進(jìn)旅游目的地采取措施。③旅游與環(huán)境的共生關(guān)系：a.工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展激發(fā)對(duì)于公園和野外空間的需求。b.利用自然資源的原則是最大的利用程度和可能造成的最小的環(huán)境退化。c.旅游觀光極大地依賴于自然環(huán)境的質(zhì)量。d.保持人與環(huán)境協(xié)調(diào)對(duì)人類的進(jìn)步發(fā)展非常重要。e.自然環(huán)境、人類遺址、歷史遺跡的保護(hù)使旅游業(yè)得到了經(jīng)濟(jì)效益。53 政治地理單元：在一定地理環(huán)境及社會(huì)文化條件下形成由具體政治組織或集團(tuán)支配，具有一定范圍的地理區(qū)域稱為政治地理單元或政治區(qū)、政治空間組織。政治地理結(jié)構(gòu)：①政治空間結(jié)構(gòu)：是政治地理單元賴以存在和發(fā)展的地理基礎(chǔ)，由政治地理單元中包括領(lǐng)土范圍、邊界、位置、形狀和具有支配地位的中心性區(qū)域等空間要素組成；②政治實(shí)力結(jié)構(gòu)：是由諸如領(lǐng)土、自然條件、人口、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)民士氣、政府能力等實(shí)力要素組成。是政治地理單元中相對(duì)活躍的因素。54國(guó)家：是一個(gè)具有保持內(nèi)部穩(wěn)定、不受外來(lái)控制和侵入能力的獨(dú)立主權(quán)政府領(lǐng)導(dǎo)下，占有一定領(lǐng)土的、有組織的政治地理單元。55領(lǐng)土：是國(guó)家最基本的政治地理結(jié)構(gòu)，是一國(guó)活動(dòng)，尤其是一國(guó)權(quán)力所依賴的最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性因素。形狀有堅(jiān)實(shí)型，延伸型，狹長(zhǎng)型，分離型，穿孔型，飛地型。形狀的意義：具有重要的政治地理意義，堅(jiān)實(shí)型國(guó)家便于管理和控制；延伸型國(guó)家延伸部分一般難于管理和控制；狹長(zhǎng)型及分離型國(guó)家多因聯(lián)系不便而使國(guó)家管理及防務(wù)較為困難；穿孔型及飛地型國(guó)家也因兩國(guó)關(guān)系容易產(chǎn)生摩擦而給國(guó)家外交造成麻煩。56國(guó)家權(quán)力：是指一國(guó)為生存和發(fā)展而擁有的力量以及有效使用它的能力，又稱綜合國(guó)力或國(guó)力或國(guó)家實(shí)力。57影響國(guó)家權(quán)力的因素：1）領(lǐng)土空間：地理位置：自然地理位置是一國(guó)戰(zhàn)略地位和安全戰(zhàn)略的基本前提，交通地理位置也是國(guó)家權(quán)力的重要地理因素，由國(guó)家間陸地接壤決定的國(guó)防地理位置對(duì)一國(guó)安全的影響更為直接。領(lǐng)土面積：領(lǐng)土規(guī)模本身就是國(guó)家權(quán)力的組成要素，領(lǐng)土規(guī)模往往決定著國(guó)家權(quán)力的其他影響要素。2）自然資源：是相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)家權(quán)力因素，一國(guó)能掌握和控制的資源數(shù)量，成為衡量 其國(guó)力強(qiáng)弱的重要指標(biāo)。3）人口規(guī)模：人口是創(chuàng)造國(guó)家權(quán)力的物質(zhì)工具，是保證國(guó)家權(quán)力的能動(dòng)要素。人口數(shù)量的多少?zèng)Q定著一國(guó)在世界的權(quán)力地位。人口規(guī)模與人口素質(zhì)、資源數(shù)量、經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平及政府能力等因素結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮對(duì)國(guó)家權(quán)力的作用。

4）經(jīng)濟(jì)水平：國(guó)家權(quán)力最重要組成要素，是國(guó)家權(quán)力的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)水平是一國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)防及進(jìn)行現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的根本保證。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)武器裝備的消耗和對(duì)社會(huì)財(cái)富的破壞，決定了勝利往往屬于最后仍有財(cái)源的一方。5）軍事力量：是國(guó)家實(shí)力要素中最具強(qiáng)制性的。6）科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家實(shí)力其他因素的決定性影響使其成為國(guó)家實(shí)力發(fā)展的驅(qū)動(dòng)器，科學(xué)技術(shù)是國(guó)家實(shí)力的決定性因素之一。7）國(guó)民士氣：最不穩(wěn)定、最難以捉摸，國(guó)民士氣的權(quán)力意義表現(xiàn)在以公眾輿論的形式為政府的質(zhì)量提供了一個(gè)無(wú)形因素，以“全民皆兵”或軍隊(duì)士氣的形式?jīng)Q定著武裝力量作戰(zhàn)的效能。

8）政府的質(zhì)量：是構(gòu)成國(guó)家權(quán)力的所有要素中最重要的。主要包括政治性質(zhì)，政府的法制化、民主化程度，政府的機(jī)構(gòu)和效能，政府的組織協(xié)調(diào)和控制能力幾個(gè)方面。58國(guó)家的基本特征（四要素）：①擁有確定的領(lǐng)土；②具有一定數(shù)量定居人口；③擁有被其國(guó)民需要和承認(rèn)，行使諸如國(guó)家、外交職能的政府；④擁有主權(quán)。國(guó)家權(quán)力要素：領(lǐng)土空間、自然資源、人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)水平、軍事力量、科學(xué)技術(shù)、國(guó)民士氣、政府的質(zhì)量。59 綜合國(guó)力構(gòu)成（“綜合三元要素”國(guó)力學(xué)派）：1．國(guó)際貢獻(xiàn)能力的構(gòu)成要素：①基礎(chǔ)實(shí)力：經(jīng)濟(jì)實(shí)力、金融實(shí)力、科技實(shí)力；②政策能力：財(cái)政實(shí)力、對(duì)外活動(dòng)的積極性、在國(guó)際社會(huì)中的活動(dòng)能力。2．生存能力的構(gòu)成要素：地理、人口、資源、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、防衛(wèi)實(shí)力、國(guó)民意志、友好同盟關(guān)系。3．強(qiáng)制能力的構(gòu)成要素：軍事實(shí)力、戰(zhàn)略物質(zhì)和技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、外交能力。60全球政治地理格局的基本特征：1）以實(shí)力為基礎(chǔ)的國(guó)家利益是全球政治格局形成演化的根本動(dòng)因2）國(guó)際關(guān)系核心行為決定著全球政治格局運(yùn)作的性質(zhì)61全球政治地理格局的主要學(xué)說1）馬漢大的“海權(quán)論“（意大利杜黑的“空權(quán)論”）2）麥金德的“心臟地帶“學(xué)說3）斯皮克曼的“陸緣“學(xué)說4）柯恩的“多極世界“模型5）布熱津斯基的跨歐亞安全體系。61 環(huán)境知覺：人們?cè)诰惩庥^感覺的基礎(chǔ)上對(duì)地理環(huán)境的整體認(rèn)識(shí)和綜合解釋的過程。地理物象：是指地理環(huán)境地以及事物通過知覺、認(rèn)知過程反映在人們頭腦中的形象（映象或稱心象）。特點(diǎn)：①地理物象呈距離衰減的規(guī)律性；②地理物象具有動(dòng)態(tài)性。行為空間：是指人們活動(dòng)的地域界限，包括直接和間接活動(dòng)空間范圍。心理圖譜：人們的大腦通過環(huán)境信息剌激而幻想出的心理圖片或通過大腦回憶出的地理事物圖象。62人文地理學(xué)（當(dāng)前人類）面臨三個(gè)最重要的問題：①環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展問題。包括人口的迅速增長(zhǎng)及其引發(fā)的問題，人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展問題；②世界政治多極化與經(jīng)濟(jì)一體化，包括政治地理新現(xiàn)實(shí)，世界政治格局中的合與分，合與分的政治格局中的人地關(guān)系；③全球化與本土化，包括經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化，全球化時(shí)代的文化本土化，地理環(huán)境、區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。63可持續(xù)發(fā)展問題提出的社會(huì)背景：①人口的迅速增長(zhǎng)對(duì)資源的壓力：土地資源退化、水資源短缺、生物資源破壞嚴(yán)重、礦產(chǎn)資源的消耗劇增。②人口的迅速增長(zhǎng)引起的環(huán)境問題：大城市的空氣污染嚴(yán)重，造成污染酸雨現(xiàn)象；沙塵暴天氣；溫室效應(yīng)與全球變暖；臭氧層遭破壞；水體污染加劇。人口的迅速增長(zhǎng)也引發(fā)了一系列社會(huì)問題。64可持續(xù)發(fā)展核心思想：既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害。可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵：①可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展②可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，互為因果；③在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利；④要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式；⑤加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及并提高公眾的環(huán)境意識(shí)。