第一篇：B4《文化生活》第一單元 單元測(cè)試題

《文化生活》第一單元 單元測(cè)試題

1.下列屬于文化現(xiàn)象的是

①西雙版納的植物王國(guó)②張家寨、九寨溝的自然風(fēng)光③敦煌莫高窟的飛天壁畫(huà)④大汶口文化遺址⑤宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑⑥克隆技術(shù)⑦倫理道德觀念⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器

A．①②③④⑤B．⑥⑦⑧⑨⑩C．③④⑤⑥⑦D．③⑤⑦⑨⑩ 2.下列活動(dòng),一定屬于文化活動(dòng)的是（）

A．參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉,考慮“我這一票技給誰(shuí) B．參觀自然博物館、歷史博物館的各種展覽 C．到銀行貸款買房子D．旁聽(tīng)一次”聽(tīng)證會(huì)“

3.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化越來(lái)越滲透到人們的日常生活中。如吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”，出行講求“旅游文化”等。這說(shuō)明（）

①人們的生活已離不開(kāi)文化②文化現(xiàn)象豐富多彩③人們對(duì)文化的追求越來(lái)越高④沒(méi)有文化人們已經(jīng)無(wú)法生存

A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④ 4.下列有關(guān)文化的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是（）

A．文化是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象 B．文化素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵要看先天的遺傳因素C．有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

D．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化 5.下列屬于文化現(xiàn)象的是（）

①參加人大代表的選舉 ②企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn) ③觀看文藝演出 ④參觀歷史博物館⑤網(wǎng)上評(píng)議政府活動(dòng)⑥參加學(xué)雷鋒精神活 A．①②③B．②④⑥C．③④⑤D．③④⑥ 6.關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的是（）

①文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化的表現(xiàn)形式多種多樣③文化包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分④純自然的東西也是文化 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

7．“中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志?！毕铝袑儆谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化的是（）

①愛(ài)國(guó)主義、集體主義②弘揚(yáng)載人航天精神③開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)④拜金主義⑤”一切向錢看"的思想

A．①②③B．③④⑤C．①③⑤D．②④⑤

8.（廣東高考卷）下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系，表述正確的是（）

A．任何文化都促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展B．一定的經(jīng)濟(jì)、政治是由一定的文化決定的C．一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映D．政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)

9．美國(guó)的“麥當(dāng)勞”在全球開(kāi)設(shè)了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當(dāng)勞”文化。這說(shuō)明

A．經(jīng)濟(jì)與文化日益交融B．不同地域的文化日益融合 C．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要 D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

10．在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，文化與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)中有了文化，更能增強(qiáng)吸引力，形成凝聚力。這說(shuō)明（）

A．文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素B．文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大影響 C．文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)D．實(shí)現(xiàn)了文化的繁榮就能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的繁榮11．在下列產(chǎn)業(yè)中屬于文化產(chǎn)業(yè)的是（）

①紅色旅游②綠色農(nóng)業(yè)③圖書(shū)出版業(yè)④影視音像業(yè) A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

12、文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，就全世界而言，各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約1/5。這說(shuō)明（）

① 文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的地位和作用越來(lái)越重要④各國(guó)政治分歧逐漸消失，文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈 A ①②B ③④C ②③D ①④

13、據(jù)報(bào)道，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲用戶達(dá)到2634萬(wàn)，網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)實(shí)際銷售收入達(dá)到37.7億元人民幣，比上一年增長(zhǎng)52.6%。專家預(yù)計(jì)我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到67億元，并以1：10的規(guī)模拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這表明（）

A．文化產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)的龍頭產(chǎn)業(yè) B．文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著越來(lái)越重要的作用 C．我們應(yīng)鼓勵(lì)和支持一切文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展D．網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)

14、總書(shū)記在黨的十八大上的報(bào)告中指出，當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。這段話主要強(qiáng)調(diào)了（）A文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用B文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

C文化力成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的惟一尺度D我國(guó)要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)綜合國(guó)力

15、不同的民族，待人的禮節(jié)往往各不相同。這表明（）

A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式

D.各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同

16、對(duì)于同一棵古樹(shù)的美，植物學(xué)家考察的是它的生理習(xí)性，把古樹(shù)頑強(qiáng)的生命力看作是美；木材商考慮的是它的木質(zhì)、樹(shù)圍，把古樹(shù)的實(shí)用價(jià)值看作美；而畫(huà)家則驚嘆它奇特的外形，把古樹(shù)的形態(tài)看作美。上述對(duì)古樹(shù)審美感受的差異表明（）

A．人們的知識(shí)素養(yǎng)和價(jià)值觀不同，認(rèn)識(shí)事物的角度就不同 B．人們的文化素養(yǎng)都不是天生的，而是在社會(huì)生活的體驗(yàn)中形成 C．人們的思維方式支配所做出的判斷

D．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)方式具有主觀隨意性

17、（海南卷）海南中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說(shuō)明（）

A．文化的差異影響人們之間的交往B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣 C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映D．文化的差異是交往不可逾越的障礙

18、賀之章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的詩(shī)句反映了文化對(duì)人的影響的哪一特點(diǎn)？（）

A．文化對(duì)人潛移默化的影響B(tài)．文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響 C．文化對(duì)人精神愉悅的影響D．文化對(duì)人健康向上的影響

19、文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在方方面面。下列表述能體現(xiàn)文化對(duì)人的影響的是（）

A.風(fēng)和日麗B.鳥(niǎo)語(yǔ)花香C.枯木逢春D.鄉(xiāng)音難改

20、《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出()

A．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的 C．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果

D．世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響

21、不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同，人們?cè)诮煌胁扇〉姆绞揭膊煌?，例如，在封建社?huì)，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范的交往方式。材料說(shuō)明了（）

A．交往方式不同，價(jià)值觀不同B．交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度 C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．封建社會(huì)等級(jí)倫理制度是錯(cuò)誤的22、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂(lè)，享譽(yù)中外。這說(shuō)明（）①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

A．社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)B．自然科學(xué)素養(yǎng)

C．世界觀、人生觀、價(jià)值觀D．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德 24．積極參加健康有益的文化活動(dòng)是（）

A．塑造健全人格的重要途徑B．繁榮社會(huì)主義文化的根本保證 C．保證社會(huì)主義文化發(fā)展方向的重要舉措D．國(guó)家進(jìn)行文化建設(shè)的重要職能

25、在一次評(píng)選20世紀(jì)對(duì)中國(guó)人影響最大的文學(xué)作品活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷峰的《雷峰日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出（）

A．人創(chuàng)造了文化B．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

C．文化具有潛移默化的作用D．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

26、優(yōu)秀文化給人以思想啟迪和美的享受。這主要表明（）

A.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界B.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 C.優(yōu)秀文化使人深受震撼，力量倍增D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的27、臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜訪問(wèn)大陸期間，到湖南老家省親時(shí)用地道的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。這表明（）

A文化對(duì)人有潛移默化的影響B(tài)文化影響人的思維方式和實(shí)踐活動(dòng) C經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 D文化作為一種精神力量是永恒不變的

28、上海市上萬(wàn)名小學(xué)生走上街頭開(kāi)展“建文明城市，做文明市民——文明傳遞大行動(dòng)”活動(dòng)。通過(guò)這一活動(dòng)，增強(qiáng)了小學(xué)生的文明意識(shí)。這說(shuō)明（）

A．參加健康向上的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 B．人們總是被動(dòng)地接受文化影響 C．文化影響是相對(duì)穩(wěn)定的D．社會(huì)交往方式帶有一定的文化印記

29、社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的偉大事業(yè)，這樣的協(xié)調(diào)發(fā)展必須蘊(yùn)涵著人的全面發(fā)展。材料主要表明（）

A．社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 B．實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的全面發(fā)展 C．實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展是一切發(fā)展的目的 D．社會(huì)全面發(fā)展與人的全面發(fā)展具有相同的內(nèi)涵

30、《命運(yùn)交響曲》是貝多芬最為著名的作品之一。樂(lè)曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的思想，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服?！边@是一首意志戰(zhàn)勝宿命，光明戰(zhàn)勝黑暗的頌歌。每當(dāng)人們聽(tīng)到這首樂(lè)曲，總會(huì)給人以極大的振奮和力量。這表明優(yōu)秀文化作品能夠（）

A.豐富人的精神世界B.增強(qiáng)人的精神力量 C.促進(jìn)人的全面發(fā)展D.促使人的科學(xué)世界觀 31．文化對(duì)人的影響有（）

③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性 A．①②B．②③C．①③D．③④

32、加強(qiáng)校園文化建設(shè)是優(yōu)化育人環(huán)境的需要。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)文明呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)中小學(xué)校園產(chǎn)生了重要影響。加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義主流文化，抵御各種消極、頹廢文化對(duì)學(xué)生的侵襲，確保中小學(xué)生健康成長(zhǎng)，并對(duì)學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

23、（廣東高考卷）人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中作為核心和標(biāo)志的是（）①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度

這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．文化對(duì)人的影響是積極的B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化對(duì)人的影響是永遠(yuǎn)不變的D．只有校園文化對(duì)學(xué)生的影響才是有益的 33．世界觀、人生觀、價(jià)值觀：（）

①是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ②是人們文化素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容 ③是在長(zhǎng)期生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的 ④是各種文化因素交互影響的結(jié)果

A、①③④B、②③④C、①③D、②④

34．某中學(xué)在學(xué)生中開(kāi)展“三名”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生讀名著、賞名畫(huà)、聽(tīng)名曲。這一現(xiàn)象（）

①可以豐富學(xué)生的精神世界②產(chǎn)生的精神力量能激勵(lì)學(xué)生有更高的追求和發(fā)展③必定促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展④能幫助學(xué)生塑造健全的人格

A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④

35、文化與人們的生活息息相關(guān)。我們讀書(shū)是學(xué)習(xí)“文化”，吃飯有“飲食文化”，穿衣有“服飾文化”，住房有“建筑文化”，出行有“旅游文化”；在中心都市有“都市文化”，在周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化”，在遙遠(yuǎn)的村落有“村落文化”┅┅。當(dāng)我們還在母腹中時(shí)，就已通過(guò)胎教開(kāi)始接受文化的洗禮；出生后，又在咿呀學(xué)語(yǔ)中接受父母?jìng)鬟f的文化信息。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們常聽(tīng)的音樂(lè)歌曲、常看的電視節(jié)目和書(shū)刊雜志，乃至我們所創(chuàng)造的一切，無(wú)不是文化現(xiàn)象┅┅

（1）文化究竟在哪里？文化到底是什么？

（2）人們?yōu)槭裁葱枰幕睿?/p>

36、隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活。

一方面，網(wǎng)絡(luò)世界方便了交流與溝通，改變著人們的生活。用QQ聊天，到網(wǎng)易收發(fā)郵件，到百度等搜索引擎查詢資料，看優(yōu)酷網(wǎng)，與總理網(wǎng)絡(luò)面對(duì)面交流，到智聯(lián)招聘網(wǎng)找工作，到淘寶網(wǎng)購(gòu)物，到51寫(xiě)博客??，大大拓展了人們的視野，縮短人與人之間的距離，人們的工作方式和生活方式正悄悄地發(fā)生改變。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，人們的綜合素質(zhì)得以提高，學(xué)習(xí)型社會(huì)逐步建立。

另一方面，網(wǎng)上也出現(xiàn)了用語(yǔ)不文明、偷看他人電子郵件、攻擊他人電腦、瀏覽暴力暴力以及色情內(nèi)容網(wǎng)頁(yè)、用假姓名和假身份聊天等現(xiàn)象。這給人們的精神世界帶來(lái)消極影響。更嚴(yán)重的是，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧中，嚴(yán)重地影響了學(xué)業(yè)和身體健康。

結(jié)合材料說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)社會(huì)、個(gè)人有何影響？

37、總書(shū)記在黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中華文化，指出建設(shè)中華民族共有精神家園。他指出，中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐厚資源。加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，做好文化典籍整理工作。加強(qiáng)對(duì)外文化交流，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？

35．（1）文化形式是多種多樣的，文化現(xiàn)象不僅無(wú)時(shí)無(wú)處不在，而且還各具特色。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括科學(xué)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

（2）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是由人所創(chuàng)造的、為人所特有的，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

36、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)社會(huì)的影響

（1）文化是一種社會(huì)精神力量。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)文化方便了交流與溝通，改變著人們的生活，對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響。

（2）一定的文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展離不開(kāi)良好的政治環(huán)境和日益提高的物質(zhì)生活水平，同時(shí)又可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展。

（3）先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。要辯證地看待網(wǎng)絡(luò)文化，堅(jiān)決抑制腐朽的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式.網(wǎng)絡(luò)文化改變著人們的生活方式，工作方式和學(xué)習(xí)方式。

（2）文化對(duì)人的影響是潛移默化的，深遠(yuǎn)持久的。網(wǎng)絡(luò)文化悄無(wú)聲息的融入生活，并可以對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（3）文化塑造人生。優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化中的優(yōu)秀部分可以促進(jìn)社會(huì)以及人的發(fā)展。

37、（1）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

（2）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

（3）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。材料強(qiáng)調(diào)努力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力，正是看到了這一點(diǎn)。

第二篇：《文化生活》第一單元測(cè)試題及答案

《文化生活》第一單元測(cè)試題

A．文化具有鮮明的階級(jí)性B．文化是經(jīng)濟(jì)的反映

C．文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)D．外來(lái)文化嚴(yán)重沖擊中國(guó)傳統(tǒng)文化

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共60分。）

1.我們講文化生活，這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是：（）

① 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式② 科學(xué)發(fā)展觀③ 古代四大發(fā)明④ 十屆全國(guó)人大三次會(huì)議⑤ 受保護(hù)的千年古樹(shù)⑥ 園林雕塑A．①③④⑤B．②③⑥C．①②③⑥D(zhuǎn)．①②③④⑤⑥

2．最近一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異?；鸨饛V泛關(guān)注。它讓公眾更加關(guān)注和思考父親在孩子成長(zhǎng)中的地位與作用。這說(shuō)明文化（）A．對(duì)人的影響是有形、但不強(qiáng)制的B．對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C．影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式D．能夠提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng)

3．一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。事實(shí)上，公益廣告正悄無(wú)聲息地改變著我們的生活。這表明：（）

①優(yōu)秀的文化能培養(yǎng)健全的人格②文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、順其自然的 ③文化對(duì)人的影響是潛移默化的④文化能給我們指明正確的人生方向 A．①③

B．①④C．②③D．②④

6.近年來(lái)，我國(guó)建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開(kāi)展了“創(chuàng)建綠色家園，建富裕新村”等活動(dòng)，人們的生態(tài)文明觀念得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明（）

①人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響

③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

④文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng) A.①④B.②④C.①③D.②③

7．隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國(guó)家更加重視社會(huì)公德的養(yǎng)成教育?！肮?jié)省一分零錢，獻(xiàn)出一份愛(ài)心，托起一份希望，溫暖世間真情。”這朗朗上口的公益廣告語(yǔ)使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化。這表明文化對(duì)人的影響具有（）

A 深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)B 相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)C 潛移默化的特點(diǎn)D 鮮明的民族性 8．上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深。”這反映（）A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量

4．截至2010年底，廣東人均GDP按現(xiàn)行匯率計(jì)算超過(guò)7000美元，基本“富之”。下一步更重要的是“教之”，以教開(kāi)智，以文“化”人，既富“口袋”，又富“腦袋”。這說(shuō)明（）①貫徹科學(xué)發(fā)展觀要堅(jiān)持以人為本全面發(fā)展 ②人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果 ③社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn) ④文化在人的全面發(fā)展過(guò)程中起著積極作用

A．①④B．①③C．②③D．②④

5．從“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你軍”，再?gòu)摹疤歉咦凇钡健坝湍銤q”、“蘋(píng)什么”接力不斷，新詞也層出不窮，再到“辣翻天”、“棉花掌”、“藥你苦”，漲你沒(méi)商量??在對(duì)物價(jià)的戲說(shuō)中，透露著網(wǎng)民的無(wú)奈。這說(shuō)明：（）

9．孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以體現(xiàn)（）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的 ③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界 A．①②③

B．①②④C．①③④D．②③④

10．在第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界

遺產(chǎn)名錄》，成為河南省繼龍門(mén)石窟、安陽(yáng)殷墟之后的第三處世界文化遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)的確定，既能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，豐富人們的精神文化生活，也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)（）

A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用B．文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步前進(jìn) C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響D．文化與經(jīng)濟(jì)相互決定、相互影響

11、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是（）A.人生觀價(jià)值觀世界觀B.自然科學(xué)知識(shí) C.社會(huì)科學(xué)知識(shí)D.語(yǔ)言和文字水平

12．嚴(yán)復(fù)指出：中國(guó)最重三綱，而西人首明平等；中國(guó)親親，而西人尚賢；中國(guó)以孝治天下，而西人以公治天下；中國(guó)重節(jié)流，而西人重開(kāi)源；中國(guó)委天數(shù)，而西人恃人力。這說(shuō)明（）

A．文化是人類實(shí)踐的產(chǎn)物B．文化在傳承中發(fā)展 C．文化是種社會(huì)精神力量D．不同民族文化各具特色

13．2011年，文化引起了人們更多的關(guān)注。下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是（）①6月4日，李娜在法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽的女單決賽中，奪得冠軍

②6月7日，全國(guó)930萬(wàn)考生參加高考③長(zhǎng)江中下游五省遭遇罕見(jiàn)干旱④6月6日，全國(guó)各地舉辦賽龍舟、品粽香等端午節(jié)慶?；顒?dòng)⑤中方呼吁通過(guò)政治手段解決利比亞危機(jī)

A.①②③④B.①②④C.①③④⑤D.①②⑤

14．深圳衛(wèi)視大型綜藝節(jié)目《年代秀》結(jié)合影像、實(shí)物、音樂(lè)、表演等元素，展現(xiàn)不同年代的不同流行，使不同年代的人們都能從中找到屬于自己的溫馨回憶。由此可見(jiàn)（）A．文化是人類特有的現(xiàn)象B．文化具有非常豐富的形式 C．文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展D．文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的反映 15．文化現(xiàn)象無(wú)處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有（）①中學(xué)生到社區(qū)宣傳郭明義的事跡，弘揚(yáng)傳承雷鋒精神

②中共中央政治局于5月30日下午就培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)研究進(jìn)行第二十九次集體學(xué)習(xí)

③某校為迎接60周年校慶到來(lái)，在全校師生中開(kāi)展“母校風(fēng)采”征文活動(dòng)

④國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局，2011年6月3日下發(fā)緊急通知，要求暫停生產(chǎn)和銷售協(xié)和牌靈芝孢子粉片和美中清素牌多種氨基酸片兩種保健食品 A．①③

B．②③

C．①④

D．①②

16、《春天的思念》詩(shī)歌音樂(lè)會(huì)2011年4月5日在民族音樂(lè)廳上演。《背影》、《繁星·春水》、《春江花月夜》、《春思曲》、《再別康橋》等經(jīng)典音樂(lè)與詩(shī)歌，讓當(dāng)晚到場(chǎng)觀眾不由得心潮澎湃。但詩(shī)歌音樂(lè)會(huì)帶給每個(gè)人的影響并不相同，這是因?yàn)椋ǎ〢．文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著C．人是主動(dòng)感悟文化的影響

B．文化對(duì)人的影響是消極被動(dòng)的 D．文化對(duì)人的影響是形式各異的17．經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是（）

A．文化是基礎(chǔ)，沒(méi)有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在 B．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要

C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D．經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)、政治搞好了，文化也就搞好了

18．13歲的初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天”造型，沉醉而安祥地從24層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界??。小藝的悲劇說(shuō)明()A.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 B.人們接受文化影響的方式是消極被動(dòng)、無(wú)目的的 C.文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

19、在封建社會(huì)，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范，不可能采取平等的方式交往。在社會(huì)主義社會(huì)，提倡民主平等，團(tuán)結(jié)友善，人們可以平等的方式交往。這種交往方式的不同，反映的文化影響是（）A．價(jià)值觀念的不同B．風(fēng)俗習(xí)慣的不同C．文化程度的不同D．行為習(xí)慣的不同

20．第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)將于２０１３年在山東舉行。為此，山東將組建山東劇院聯(lián)盟。

發(fā)揮新建場(chǎng)館作用，通過(guò)各種方式讓人民群眾得到優(yōu)秀文化的熏陶。其原因在于（）A.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展相互促進(jìn)C.文化對(duì)人的影響具有相對(duì)穩(wěn)定性

D.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

21．2011年9月14至16日，第五屆中國(guó)葫蘆文化藝術(shù)節(jié)在中國(guó)運(yùn)河文化博物館舉行，文化節(jié)期間，將舉辦葫蘆技藝大賽、葫蘆文化藝術(shù)展、大型葫蘆交易等豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。豐富多彩的群眾文化活動(dòng)主要表明：()A．文化是人類社會(huì)特有的C．文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的B．人類的全部精神活動(dòng)都是文化 D．文化的力量是無(wú)與倫比的25．中國(guó)電影票房從2002年的9.5億元發(fā)展到2011年的131.15億元，在2012年這一勢(shì)頭繼續(xù)加強(qiáng)。2012年上映的電影《畫(huà)皮2》7.26億元刷新了國(guó)產(chǎn)影片票房，超過(guò)了2010年《讓子彈飛》的6.76億元，并且在2012年有多部國(guó)產(chǎn)電影票房過(guò)億。除此之外一些好萊塢進(jìn)口大片進(jìn)一步刺激我國(guó)的電影市場(chǎng)，《泰坦尼克號(hào)3D》、《碟中諜4》、《復(fù)仇者聯(lián)盟》、《敢死隊(duì)2》都取得了不俗的成績(jī)。中國(guó)電影市場(chǎng)全面繁榮有利于： ①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力 ③更好地滿足人們的文化生活需要④抵御外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全 A．①②③

B．①③④

C．①②④D．①②③④

26．孔雀開(kāi)屏，不是為了讓其他的鳥(niǎo)兒欣賞它美麗的羽毛；蝴蝶翩翩起舞，不是為了擺動(dòng)舞姿供他人欣賞；蜜蜂筑造蜂房，也不是為了展現(xiàn)建筑藝術(shù)的精巧。只有人才會(huì)為了自己和他人的精神愉悅，去從事各種各樣的文化活動(dòng)。這說(shuō)明：（）A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C．文化是一種精神社會(huì)力量

B．文化是人的一種素養(yǎng)

D．文化是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志

22．倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，J·K·羅琳的經(jīng)典兒童小說(shuō)《哈利·波特》中的故事被引入到了表演中。從1997年《哈利·波特》首部作品誕生，到2011年8月終結(jié)版電影全球上映，其在全球的圖書(shū)、電影、主題公園等，各種開(kāi)發(fā)價(jià)值已超過(guò)300億美元。這啟示我們（）

A．夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，壯大文化產(chǎn)業(yè) C．增強(qiáng)文化實(shí)力，提升綜合國(guó)力

B．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造文化品牌 D．借鑒外國(guó)文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新

27．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時(shí)，諸子百家，群星璀璨，是中國(guó)文化史上的黃金時(shí)代。這說(shuō)明．()

A．文化具有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性 B．文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約 C．人們的精神活動(dòng)可以離開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)D．文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會(huì)發(fā)展水平28．3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來(lái)到海南。他們?cè)谶@方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨(dú)特的船形屋，用牛角、竹子、棷殼等制作的樂(lè)器??其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見(jiàn)，黎族文化：()①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史，是黎族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強(qiáng)大生命力，是海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

A.③④B.①③C.②④D.①②

29、面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道

23．改革開(kāi)放30多年來(lái)，寧夏回族自治區(qū)本著“跳起來(lái)打棗、打大棗”的工作思路，實(shí)現(xiàn)了“小省區(qū)辦大文化”的奮斗目標(biāo)。小省區(qū)可以辦大文化充分說(shuō)明：（）A．經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)的反映 B．文化發(fā)展完全可以脫離經(jīng)濟(jì)條件的制約 C．文化可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．文化具有相對(duì)獨(dú)立性

24、從文化對(duì)人影響的角度看，下列說(shuō)法體現(xiàn)的 道理與漫畫(huà)寓意一致的是（）

①隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲②野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 ③耳濡目染④少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰 A．①②B．②③C．①③D．①④

嶺！即使是倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神，這種精神在當(dāng)今社會(huì)引起了很大的反響，激勵(lì)著人們戰(zhàn)勝困難，這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以（）A．增強(qiáng)人的精神力量C．促進(jìn)人的全面發(fā)展

B．提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 D．豐富人的精神世界

材料二：“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)、大力推進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出：要“積極開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng)，推動(dòng)中華文化走向世界”。

(1)聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)?（8分）

(2)面對(duì)這種形勢(shì)，我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化建設(shè)?（4分）

33、2011年10月29日，首屆“好客山東休閑匯”在青島圓滿謝幕。經(jīng)測(cè)算，休閑匯期間,全省休閑消費(fèi)總額達(dá)1900多億元，其中旅游總收入1210億元，同比增長(zhǎng)22.5%,接待游客總量計(jì)1.4億人次，同比增長(zhǎng)19%?！靶蓍e匯”一系列優(yōu)惠讓利和特色活動(dòng)，極大刺激了當(dāng)?shù)匦蓍e消費(fèi)熱情。省旅游局局長(zhǎng)于沖向媒體透露，目前，各相關(guān)部門(mén)正在著手

制定發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)的相關(guān)規(guī)劃，明年省政府將正式出臺(tái)落實(shí)《國(guó)民休閑發(fā)展綱要》的實(shí)施規(guī)劃，從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、開(kāi)放公共休閑資源、舉辦重大休閑文化活動(dòng)等方面入手，進(jìn)一步改善休閑消費(fèi)環(huán)境，滿足居民休閑需求，全面推進(jìn)國(guó)民休閑發(fā)展。

運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料分析“好客山東休閑匯”活動(dòng)的重要意義。（16分）

30．公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，這些隨處可見(jiàn)的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。從文化生活的角度看，“隨處可見(jiàn)的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化”表明()

A．文化能夠在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量、B．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 C．文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的二、非選擇題部分(共40分)

31.材料一：調(diào)查顯示我國(guó)人均圖書(shū)消費(fèi)量20年來(lái)幾乎沒(méi)變，只有發(fā)達(dá)國(guó)家的幾分之一甚至十幾分之一；中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書(shū)消費(fèi)的萎縮勢(shì)必影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)。

材料二：在傳統(tǒng)書(shū)店普遍蕭條的今天，臺(tái)灣的誠(chéng)品書(shū)店卻創(chuàng)下了一個(gè)“書(shū)店神話”。全臺(tái)灣擁有39間分店，每年顧客人數(shù)達(dá)到9000萬(wàn)人次。誠(chéng)品的成功之處是打破了傳統(tǒng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式，除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長(zhǎng)期舉辦各項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求；誠(chéng)品還主張“連鎖不等同于復(fù)制”，實(shí)行“因地制宜”的經(jīng)營(yíng)方式。

運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)”的合理性。（12分）

32材料一：美國(guó)通過(guò)好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價(jià)值觀念和生活方式；法國(guó)為了保衛(wèi)法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文化發(fā)達(dá)國(guó)家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。

《文化生活》第一單元測(cè)試題答案

1---5:BCABB6---10: ACACC11---15:ADBDA16---20:CCAAD21---25:CBDCA26---30:AADAB

31.答：①人們的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。讀書(shū)是人們接受文化知識(shí)教育的重要方式，愛(ài)讀書(shū)能提高整個(gè)民族文化素養(yǎng)。（3分）

②文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛(ài)讀書(shū)作為一種精神力量，會(huì)推動(dòng)民族的發(fā)展。（3分）

③文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響（或文化反作用經(jīng)濟(jì)、政治），先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。愛(ài)讀書(shū)是一種優(yōu)秀的文化，必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（3分）④文化是綜合國(guó)力的重要因素。愛(ài)讀書(shū)會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（3分）

32.(1)①當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。（2分）奉行文化霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（2分）

②當(dāng)今世界，各國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。（2分）

③對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身安全不可少的精神武器。（2分）

(2)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的精神支持。（4分）

33.（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響?！昂每蜕綎|休閑匯”活動(dòng)的舉辦，將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響。（4分）

（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出?！靶蓍e匯”一系列優(yōu)惠讓利和特色活動(dòng)，極大刺激了當(dāng)?shù)匦蓍e消費(fèi)熱情，帶來(lái)了全省旅游和消費(fèi)總額的大幅增長(zhǎng)。（4分）

（3）文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，《國(guó)民休閑發(fā)展綱要》的實(shí)施規(guī)劃，將從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、開(kāi)放公共休閑資源、舉辦重大休閑文化活動(dòng)等方面入手，為進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)民休閑發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。（4分）

（4）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！昂每蜕綎|休閑匯”活動(dòng)的舉辦，豐富了居民的經(jīng)濟(jì)、文化生活，滿足居民休閑需求，全面推進(jìn)國(guó)民休閑發(fā)展。（4分）

第三篇：文化生活第三單元測(cè)試題

文化生活第三單元測(cè)試題

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一、單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的，本大題共25小題,每小題2分，共50分）1、2013年I2月，20個(gè)省區(qū)的433項(xiàng)少數(shù)民族的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在北京舉行展示，設(shè)有“剪刻繪畫(huà)”“文學(xué)史詩(shī)洲紙張印刷”“制茶工藝”“民族器樂(lè)”等多個(gè)展區(qū)。這一活動(dòng)

A.展示了中華文化的博大精深

B.增強(qiáng)了中華文化的時(shí)代性特征 C.豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

D.加快了各民族文化的融合趨同

2、被譽(yù)為“國(guó)民節(jié)目”的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)經(jīng)中央電視臺(tái)熱播，引發(fā)了全社會(huì)關(guān)于國(guó)學(xué)文化、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要 ①大力發(fā)展大眾傳媒，創(chuàng)造傳統(tǒng)文化

②反對(duì)民族虛無(wú)主義，傳承中華文化 ③開(kāi)展特色文化活動(dòng)，傳遞中華文明

④動(dòng)員全民參與聽(tīng)寫(xiě)，弘揚(yáng)民族精神 A．②③

B．①④

C．①③

D．②④

3、在鍵盤(pán)時(shí)代，曾經(jīng)習(xí)以為常的寫(xiě)字成了一種集體記憶。我們應(yīng)將漢字敬畏感重新提升到重要位置，擔(dān)當(dāng)起對(duì)祖國(guó)文化的堅(jiān)守責(zé)任，讓熱愛(ài)漢字成為一種生活習(xí)慣。我們之所以關(guān)注漢字，是因?yàn)?/p>

①普及書(shū)法藝術(shù)，才能使中華文化走向世界

②漢字能夠傳遞中華文化，具有很重要的文化價(jià)值 ③漢字內(nèi)涵豐富，書(shū)寫(xiě)漢字才能感受漢字美

④漢字是中華文化基本載體和中華文明的重要標(biāo)志 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4、在歷史上，中華不同民族的文化，如匈奴、鮮卑、契丹、遼、金、蒙、滿等民族的文化，都成為了中華文化的重要組成部分。而佛教、伊斯蘭教、基督教，也同樣融入了中華文化的血脈之中。這表明，中華文化

A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

C.薪火相傳，一脈相承

D.求同存異，兼收并蓄5、2013年IO月，在中央電視臺(tái)舉辦的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》引起了越來(lái)越多人的關(guān)注，選手們?cè)诒绕粗胁粌H展示了中華漢字的無(wú)窮魅力，而且書(shū)寫(xiě)了傳統(tǒng)文化的文明傳遞，讓人受益良多。書(shū)寫(xiě)漢字可以

①領(lǐng)略中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

②認(rèn)同中華文化，提升文化自覺(jué)和文化自信

③感受中華文化的地域特色和包容廣納

④鑄造起支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A.①②

B．①③

C.②③

D．①④ 6、2013年12月4日，珠算正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是我國(guó)1800多年前的重大發(fā)明，今天依然有頑強(qiáng)的生命力。它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。珠算的歷史及內(nèi)涵體現(xiàn)了中華文化

A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

B．薪火相傳，永久繁榮 C．一脈相承，世界通用 D．獨(dú)樹(shù)一幟，兼收并蓄

7、“兄弟同心，其利斷金。”兩岸同胞要相互扶持，不分黨派，不分階層，不分宗教，不分地域，都參與到民族復(fù)興的進(jìn)程中來(lái)，共圓中華民族偉大復(fù)興的中

國(guó)夢(mèng)。從文化角度，這是基于

A．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

B．“一個(gè)中國(guó)的原則”是處理兩岸關(guān)系的前提和基礎(chǔ)

C．兩岸人民對(duì)共同擁有中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同和歸屬感

D．兩岸人民是共圓中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的決定力量8、2013年12月23日，“中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周”活動(dòng)在北京開(kāi)幕。展覽設(shè)“剪刻繪畫(huà)”、“文學(xué)史詩(shī)”、“紙張印刷”、“制茶工藝”、“木作編扎”等多個(gè)主題展區(qū)，涉及 20個(gè)省區(qū)的433項(xiàng)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。這一活動(dòng)

A.展示了中華文化的博大精深

B.增強(qiáng)了中華文化的時(shí)代性特征

C.豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

D.加快了各民族文化的融合趨同

9、福建省第十五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2014年10月在漳州市舉行。本屆省運(yùn)會(huì)的吉祥物命名為阿福、阿仙(圖2)，經(jīng)擬人化塑造出一對(duì)可愛(ài)的男女娃娃卡通形象，阿福代表福建，阿仙代表漳州，兩個(gè)娃娃身穿福建民間服飾，衣服上的浪花紋樣代表福建海洋環(huán)境和傳統(tǒng)海洋文化的深厚內(nèi)涵。吉祥物的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華文化

A.一方水土。一方文化

B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

C.面向世界，博采眾長(zhǎng)

D.薪火相傳，越燃越旺

10、已連續(xù)舉辦8年的“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”活動(dòng)，意在用一個(gè)字、一個(gè)詞來(lái)概括過(guò)去一年人們心中的中國(guó)和世界。2013年漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)揭曉：“房”和“正能量”分別當(dāng)選國(guó)內(nèi)字和詞，“霾、夢(mèng)、改革、土豪、光盤(pán)行動(dòng)、中國(guó)大媽”等熱詞也榜上有名?！皾h語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”活動(dòng)的文化宗旨是

①彰顯漢語(yǔ)魅力，推進(jìn)漢語(yǔ)傳播

②尊重群眾實(shí)踐，體會(huì)文化內(nèi)涵

③促進(jìn)文化交流，加強(qiáng)文化融合 ④見(jiàn)證中華文明，傳承傳統(tǒng)思想

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

11、傳統(tǒng)思想是中華文化的重要組成部分，至今仍閃爍著智慧的光芒。古人云：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！薄＿@體現(xiàn)了文化的 A．趨同性

B．多樣性

C．包容性

D．時(shí)代性

12、“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂?！眻?jiān)持從歷史中塑造民族精神是由于

A．民族精神是中華民族之魂

B．民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 C．民族精神隨時(shí)代變化不斷豐富 D．民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”

13、當(dāng)前，各國(guó)都十分重視民族精神的弘揚(yáng)和培育。美國(guó)以強(qiáng)化美國(guó)精神為公民教育的重點(diǎn)，我國(guó)強(qiáng)調(diào)以中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。這說(shuō)明

①民族精神的具體內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性

②民族精神是民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)

③民族精神是決定綜合國(guó)力強(qiáng)弱的基礎(chǔ)

④民族精神是民族振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

14、在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。下列歷史典故與民族精神內(nèi)涵對(duì)應(yīng)正確的是 ①文成公主赴西藏和親——勤勞勇敢 ②大禹化干戈為玉帛——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ③土爾扈特部東歸——愛(ài)好和平④越王勾踐臥薪嘗膽——自強(qiáng)不息

⑤臺(tái)灣人民抗擊荷蘭殖民者——愛(ài)國(guó)主義

A．①③

B．②④

C．④⑤

D.③⑤

15、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐的學(xué)生馮桂芬提出“若要雪恥，莫如自強(qiáng)”的口號(hào)；康有為在《公車上書(shū)》中，以《易傳》的剛健、有為等原則，作為“變法”的理論依據(jù)；孫中山受到剛健自強(qiáng)思想的影響，把“革命”看成“天演之公例”；中國(guó)共產(chǎn)黨人則以“愚公移山”的精神，帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”。這些體現(xiàn)了 ①史書(shū)典籍，是中國(guó)文化一脈相承的見(jiàn)證 ②中華文化，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的指導(dǎo)思想

③自強(qiáng)不息精神，激勵(lì)著中華兒女不斷進(jìn)取

④愛(ài)國(guó)主義，貫穿在中國(guó)人民救亡圖存的艱苦斗爭(zhēng)中 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

16、總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們青年學(xué)生要

①大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神

②追求更高的思想道德目標(biāo)，不空談、重行動(dòng)

③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

④弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

17、我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》，蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 A、①②③ B、②③④

C、①②④ D、①③④

18、《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》長(zhǎng)達(dá)320米，以生動(dòng)的筆墨描繪了臺(tái)灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國(guó)國(guó)民黨主席在2005年訪問(wèn)大陸的“破冰之旅”時(shí)，將該圖卷的縮小版作為禮物贈(zèng)送給中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力()①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源

③具有與《清明上河圖》相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn) A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

19、安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊(yùn)深厚、影響深遠(yuǎn)，這體現(xiàn)了（）

①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈

②中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③不同地域決定不同文化的發(fā)展

④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④ 20、“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵，也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山、一道嶺?！边@就是亮劍精神。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①“亮劍精神”是中華民族精神的具體體現(xiàn)

②“亮劍精神”是中華民族精神的核心

③“亮劍精神”是鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量

④“亮劍精神”繼承了中華民族百折不撓、艱苦奮斗、前赴后繼的民族精神

A．①②③ B．②③④

C．①②④

D．①③④

21、《感動(dòng)中國(guó)》走過(guò)了十年的歷程，通過(guò)它，100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語(yǔ)言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說(shuō)明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要()

A、推動(dòng)中華民族走向振興 B、提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 C、發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用 D、確立新的道德評(píng)價(jià)體系

22、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、再到蘆山，那生命至上的國(guó)家理念，那萬(wàn)眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）

①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容

②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)

③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求

④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A、①②

B、①④

C、②③

D、③④

2013年3月17日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行閉幕會(huì)，中華人民共和國(guó)主席習(xí)近平在講話中說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。據(jù)此完成23～25題。

23、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神是因?yàn)?/p>

①中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的結(jié)合體 ②中國(guó)精神在不同的時(shí)期表現(xiàn)為不同的內(nèi)涵

③中國(guó)精神是增強(qiáng)中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶 ④中國(guó)精神是增強(qiáng)中華民族自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力

A．②③

B．③④

C．①②

D．①④

24、對(duì)民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系理解正確的是

①培育民族精神能夠使時(shí)代精神不移根基

②民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一于中華文化建設(shè)之中 ③民族精神是民族生存和發(fā)展的精神支柱 ④民族精神注入時(shí)代精神才能不斷豐富與發(fā)展

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

25、在新的歷史條件下，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神需要

①把弘揚(yáng)民族精神作為當(dāng)前的中心任務(wù)來(lái)抓 ②把弘揚(yáng)民族精神作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ③在相互激蕩的思想文化中發(fā)揮主心骨作用 ④正確對(duì)待外來(lái)思想文化對(duì)我國(guó)文化的影響

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

26、鄭和七下西洋，祈“和順萬(wàn)方，共享太平之福”，同時(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”；孫中山考察各國(guó)興衰，指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。早期西方海上列強(qiáng)通過(guò)殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)和資源，大力開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)海洋。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國(guó)以博大的胸襟面向世界，主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

根據(jù)材料所給的信息，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，就樹(shù)立正確的海洋意識(shí)提出建議。（12分）

27、感動(dòng)中國(guó)2013人物評(píng)選”頒獎(jiǎng)典禮已于2013年2月19日晚在中央電視臺(tái)綜合頻道播出，羅陽(yáng)、林俊德、李文波、張麗莉、陳家順、陳斌強(qiáng)、周月華艾起夫婦、何玥、高秉涵、高淑珍被選為2013感動(dòng)中國(guó)十大人物。10多年來(lái)，中國(guó)涌現(xiàn)出的100多位“感動(dòng)人物與群體”，集中展示了我國(guó)的“精神脊梁”，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，集中詮釋了社會(huì)主義大家庭的真情與摯愛(ài)，集中反映了新時(shí)期人民群眾昂揚(yáng)向上的精神追求。

結(jié)合材料，運(yùn)用民族精神的有關(guān)知識(shí)回答：（1）民族精神與時(shí)代精神有何關(guān)系？（4分）

（2）結(jié)合材料,分析說(shuō)明“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)是如何弘揚(yáng)和培育民族精神的（12分）

28、材料一：“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城！”無(wú)論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng),每當(dāng)聽(tīng)到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻,深為自己是一名中國(guó)人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生。

材料二：愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使愛(ài)國(guó)主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

（1）材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?（2分）

（2）結(jié)合材料一談?wù)劜牧隙o我們什么樣的啟示？（8分）

29、文化是不同國(guó)家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問(wèn)題。

2013年俄羅斯“中國(guó)旅游年”活動(dòng)期間，我國(guó)推出了展示中國(guó)形象的大型舞臺(tái)演出《美麗中國(guó)》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術(shù)等中國(guó)元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂(lè)舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢(mèng)明月》，……展現(xiàn)了美麗中國(guó)的壯美畫(huà)卷。特別是《海上夢(mèng)明月》將西方芭蕾與中華民族樂(lè)器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國(guó)文化開(kāi)放、創(chuàng)新、多元的魅力。

據(jù)材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí)，分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。（12分）

文化生活第三單元答案

1.A 2.A 3．C 4.D 5.A 6．A 7.C 8.A 9．A 10.A 11．C 12．B 13．D 14．C 15．D 16.D 17.C 18.A 19.A 20.D 21.C 22.D 23.B 24.D 25.C

26、①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。

②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設(shè)和諧海洋，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

③要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿?，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對(duì)海洋霸權(quán)主義。

27、

28、（1）材料一說(shuō)明中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（2）①中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。

②愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。

③在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

④作為青年學(xué)生,必須立志做好建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人,擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一,從而體現(xiàn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

29、(1)文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng)，推陳出新；(2)文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界，博采眾長(zhǎng)；(3)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；(4)中華文化具有包容性。

第四篇：文化生活第四單元測(cè)試題

教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

龍城中學(xué)2013級(jí)高二上學(xué)期政治周考試題

組題：夏永強(qiáng)

審核：高二政治組

2015.1.15

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分）

1.2014年我國(guó)的電視劇市場(chǎng)總體低迷，但韓劇《來(lái)自星星的你》卻大獲成功，不同星球的青年男女穿越時(shí)空，演繹了一段克服危險(xiǎn)追尋真愛(ài)的浪漫愛(ài)情喜劇，俘獲了無(wú)數(shù)國(guó)人的心。從韓劇的熱播中我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到

①必須大力發(fā)展廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化

②影視作品的創(chuàng)作要充分保障人們的基本文化權(quán)益

③要堅(jiān)持以我為主，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果

④韓劇是韓國(guó)的也是世界的，更是中國(guó)人民的精神財(cái)產(chǎn)

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

2.罵春晚現(xiàn)在漸漸也成了一種習(xí)慣和時(shí)尚，藝術(shù)和文化上的事情，評(píng)價(jià)肯定是多元的，褒貶不一才正常，挨罵也屬常情。這表明了 ①人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ②要支持健康有益文化，努力改造落后文化，抵制腐朽文化 ③人們思想活動(dòng)存在獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性 ④要增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力與中華民族的凝聚力

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

3.目前，我國(guó)影視文化市場(chǎng)在面對(duì)精品短缺問(wèn)題的同時(shí)，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩、文化消費(fèi)意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象 ①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn) ②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M(fèi)觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

4.近年來(lái)，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂(lè)、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)?/p>

①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求

②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要

③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急

④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④ 5.“以道德做擔(dān)保，用文明來(lái)貸款”．山東省近年來(lái)試點(diǎn)“道德信貸”新模式取得良好效果，在提升家庭誠(chéng)信度的同時(shí)，拓展了群眾致富渠道。“道德信貸”的開(kāi)展

①有利于全面繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)道德思想

②有利于防范金融風(fēng)險(xiǎn)，大幅降低不良貸款率

③有利于引領(lǐng)崇德向善、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)良好風(fēng)尚

④有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明與物質(zhì)文明全面發(fā)展

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

6.2013年兩部熱映電影《富春山居圖》和《小時(shí)代》，引發(fā)了從微博、微信到各類媒體的一片罵聲，觀眾和影評(píng)人齊聲斥責(zé)。然而這兩部口碑和藝術(shù)水準(zhǔn)雙差的電影卻取得了高票房，媒體分析認(rèn)為《富春山居圖》得益于另辟蹊徑的“負(fù)面營(yíng)銷”，將鋪天蓋地的批評(píng)當(dāng)賣點(diǎn)，以此激發(fā)觀眾的審丑心理和觀影好奇心；而《小時(shí)代》得益于其原作者、導(dǎo)演郭敬明的龐大粉絲群的貢獻(xiàn)，與其他一些導(dǎo)演相比，郭敬明至少滿足了現(xiàn)在青少年的夢(mèng)想。下列對(duì)于這一文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的是

①電影創(chuàng)作應(yīng)立足于滿足市場(chǎng)需求

②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性是負(fù)面營(yíng)銷的原因

③要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力

④文化產(chǎn)品的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益同等重要

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④ 7.“無(wú)德無(wú)才是廢品（庸人），有德無(wú)才是半成品（好人），有才無(wú)德是危險(xiǎn)品（小人），有德有才是精品（賢人）?！边@一比喻表明

①科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要

②思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要

③科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的④科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進(jìn)

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

8.有輿論指出，由于農(nóng)村的文化生活匱乏，內(nèi)容不豐富，形式單一，范圍不廣泛，不能滿足廣大農(nóng)民群眾精神生活需求，致使一些農(nóng)民轉(zhuǎn)向賭博、搞封建迷信等一些不健康的活動(dòng)。為此我們應(yīng)該

A．提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)

B．弘揚(yáng)和培育中華民族精神

C．提高農(nóng)民的思想道德水平

D．發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化

9.捷克教育家揚(yáng)?阿姆斯?夸美紐斯說(shuō)：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)步而在道德上沒(méi)有進(jìn)步的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說(shuō)明

A．科學(xué)文化比道德更重要

B．加強(qiáng)科學(xué)文化與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的 C．科學(xué)文化與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可

D．科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng) 10.近年，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立自基層、自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?/p>

①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第1頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

中心環(huán)節(jié)

②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向

③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人

④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

11.下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)不正確的是 A.它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀 B.它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

C.它科學(xué)地回答了當(dāng)今時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題 D.它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

12.明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見(jiàn)理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之?！安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是

①應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本

②應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性 ③要提高自身思想道德修養(yǎng)

④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向

A.①②

B．②③

C．②④

D．③④

13.近年，我國(guó)的傳媒在以?shī)蕵?lè)為目的的文化傳播中，存在著嚴(yán)重的低俗化傾向，主要表現(xiàn)為過(guò)多地渲染權(quán)力場(chǎng)中的爾虞我詐，宣揚(yáng)“皇權(quán)”意識(shí)和“奴才”意識(shí)等。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因于

A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體

B.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 C.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

D.提倡大眾文化的多樣性

14.每年央視的春節(jié)晚會(huì)都為我們奉獻(xiàn)了一出精彩的文藝大餐，但是，不同民族、地區(qū)、年齡、性別、職業(yè)的人，對(duì)每年春晚的評(píng)價(jià)也有所不同，要求越越高。這表明

A．人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn) B．要博采眾長(zhǎng)，生產(chǎn)適合所有人文化需求的產(chǎn)品 C．為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是先進(jìn)文化 D．文化建設(shè)必須面向世界、推陳出新、革故鼎新 15.“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡。”這是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該積極培育和踐行的核心價(jià)值觀就是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。下列對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容理解正確的是

①社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體

②它體現(xiàn)了人類共同的價(jià)值追求，凝聚著世界各國(guó)人民的共同愿望

③它傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，承載著我們每個(gè)人的美好愿景

④它是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)的前提和基礎(chǔ)

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④ 16.目前，“微藝術(shù)”浪潮席卷了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也延伸到很多人的生活中。微攝影大賽、微電影大賽、電影、攝影、繪畫(huà)這些“高高在上”的藝術(shù)門(mén)類在“微”世界里，變得那么和藹可親。這體現(xiàn)了①大眾傳媒顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能

②文化發(fā)展要面向廣大人民，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)

③受群眾喜愛(ài)的“微藝術(shù)”就是我們所倡導(dǎo)的先進(jìn)文化

④“微藝術(shù)”的出現(xiàn)，意味著傳統(tǒng)的文藝形式的衰落

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

17.近期在多地開(kāi)展的“我是公民”主題活動(dòng)引起了廣泛反響。開(kāi)展這一活動(dòng)旨在喚醒每個(gè)人的公民意識(shí)，“踐行責(zé)任，拷問(wèn)良知”。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展是

A．我國(guó)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

B．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的重要途徑

C．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

D．社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的新形式 18.人們?cè)诜治雎?huà)《五十步笑百步》的寓意時(shí),有下列不同的看法,你認(rèn)為最貼切的是

A.落后的文化總是對(duì)人們的行為相互影響

B.人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是由其價(jià)值觀決定的 C.每個(gè)公民都要增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),做到嚴(yán)于律己 D.加強(qiáng)公民思想道德修養(yǎng),要追求更高思想道德目標(biāo)

19.天津有一支支扎根在農(nóng)村、山區(qū)的文化服務(wù)隊(duì)，他們常年奔走在崎嶇的鄉(xiāng)間小路上，用雙手把文化送到農(nóng)民家門(mén)口。他們夯實(shí)了文化惠民之路，把幸福和夢(mèng)想帶給了廣大農(nóng)民群眾。文化服務(wù)隊(duì)的活動(dòng)有利于

A．發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

B．開(kāi)拓農(nóng)村文化市場(chǎng)，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展

C．保障基層群眾的文化權(quán)益，豐富農(nóng)民的精神文化生活

D．促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，使其成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第2頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

20.為有效管理和服務(wù)流動(dòng)人口，不少地方政府加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)，讓大量流動(dòng)人口無(wú)差別享受公共文化服務(wù)，增強(qiáng)他們對(duì)城市文化的認(rèn)同感，樹(shù)立共同體意識(shí)或“家園觀念”。這表明

①樹(shù)立“家園觀念”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

②文化建設(shè)的目的是消除人與人之間的文化差異

③文化觀念的形成需要一定的物質(zhì)載體

④人們的文化意識(shí)受文化活動(dòng)或文化環(huán)境的影響

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

21.我國(guó)某處世界文化遺產(chǎn)管理部門(mén)對(duì)講解員進(jìn)行考核，上表呈現(xiàn)的考核

①要求講解員具有良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

②展現(xiàn)了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的獨(dú)特風(fēng)貌和魅力

③說(shuō)明世界文化遺產(chǎn)是中華民族生存與發(fā)展的精神根基

④有助于通過(guò)講解讓世界文化遺產(chǎn)地更好地為觀眾服務(wù)

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

22.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說(shuō)明

①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平

④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

23.黨的十八大報(bào)告指出，我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。文化自覺(jué)

①是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)

②對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握

③對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)

④自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定

A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①②③④

24.中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了從國(guó)家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、弘揚(yáng)美，從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追求美的時(shí)代。這需要我們

①樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 ②發(fā)揮美育在文化傳播中決定作用 ③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

④抓住傳統(tǒng)美德教育這一中心環(huán)節(jié)

A．①③

B.②④

C．②③

D．①④

25.誠(chéng)信中學(xué)生的道德實(shí)踐直接豐富了人們的道德想象（對(duì)社會(huì)道德的全面認(rèn)識(shí)，以及由此產(chǎn)生的道德自信），人們的道德想象又影響著社會(huì)道德風(fēng)貌。這說(shuō)明

A．道德實(shí)踐是道德想象的基礎(chǔ)

B．道德自信決定社會(huì)道德風(fēng)貌

C．社會(huì)道德風(fēng)貌因道德想象而發(fā)展

D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用

二、問(wèn)答題（共50分）

26.十八屆三中全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革。要完善文化管理體制，建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開(kāi)放水平。

簡(jiǎn)要分析目前我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有利條件，并從文化生活的角度指出其依據(jù)。

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第3頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

27.我省某村通過(guò)建設(shè)文化禮堂的形式為農(nóng)村精神文明建設(shè)找到了新起點(diǎn)。該文化禮堂結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色，設(shè)置了“村史廊”、“民風(fēng)廊”、“成就廊”、“書(shū)法廊”、“武術(shù)廊”。在“民風(fēng)廊”上以圖文并茂的形式展示本村的道德模范。這些道德模范都是經(jīng)過(guò)村民提議、村委會(huì)按村規(guī)要求審議、村民代表表決以及公示的流程推選出，代表了村民心目中真正的“最美”。除“五廊”外，該禮堂內(nèi)還設(shè)置了“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”。在這里，村民聆聽(tīng)道德模范的故事、接受農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn)、并定期舉辦村民自編、自導(dǎo)、自演的文藝演出，涌現(xiàn)出了一大批多才多藝的鄉(xiāng)村文化達(dá)人。在文化禮堂里，村民們交流藝術(shù)、傳承文化，促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。

結(jié)合材料，運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的知識(shí)，說(shuō)明該村建設(shè)文化禮堂取得成功的道理。

28.9月20日是“公民道德宣傳日”。為了動(dòng)員社會(huì)各界積極關(guān)心、支持公民道德建設(shè)，中宣部宣教局特地舉行兩場(chǎng)“公民道德建設(shè)網(wǎng)上談”活動(dòng)，邀請(qǐng)道德楷模、行業(yè)標(biāo)兵、專家學(xué)者等圍繞道德領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行座談。“公民道德建設(shè)網(wǎng)上談”第一場(chǎng)于9月8日在中國(guó)文明網(wǎng)正式開(kāi)始，主題為“激勵(lì)善行義舉 匯聚道德力量”。

（1）結(jié)合材料，談?wù)勁e行“公民道德建設(shè)網(wǎng)上談”活動(dòng)有何意義？

（2）公民道德，讓我們的生活變得和諧，讓人與人之間的相處更為融洽。關(guān)于我國(guó)公民道德的現(xiàn)狀，建設(shè)公民道德的意義以及如何建設(shè)良好的公民道德，這些看似龐大的問(wèn)題，其答案實(shí)際就在你我的一言一行當(dāng)中。這對(duì)我們有何啟示？

29.地名不但記錄著城市山川地理等自然元素的歷史變遷，也反映城市功能的變化軌跡，更蘊(yùn)含有傳統(tǒng)文化的因子。沈陽(yáng)市有很多地名與傳統(tǒng)歷史文化相關(guān)，例如建設(shè)大路、保工街、衛(wèi)工街、啟工街等。有些城市在進(jìn)行地名命名的時(shí)候，熱衷于使用洋名。為規(guī)范地名命名，北京、廣東、河北等地政府出臺(tái)地方性規(guī)章，禁止使用外國(guó)人名、地名作為本地地名。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化自覺(jué)和文化自信的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劷故褂醚竺恼_性。

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第4頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

周考四第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》參考答案

1.B 2.B 3.D 4.D 5.D 6.C 7.C 8.D 9.C 10.B 11.D 12.B 13.C 14.A 15.A 16.A 17.D 18.C 19.C 20.D 21.B 22.A 23.B 24.A 25.A 26.（1）①我國(guó)具有豐富的文化資源。依據(jù)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。（2分）

②我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國(guó)力日益增強(qiáng)。依據(jù)：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。（2分）

③改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)加大了與其他國(guó)家的文化交流。依據(jù)：文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。（2分）

④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù)：人民群眾是文化建設(shè)的主體，文化建設(shè)需要關(guān)注人民群眾的基本需求。（2分）

27.（1）建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，該村在鄉(xiāng)村俱樂(lè)部對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn)，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。（4分）

（2）加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，該村文化禮堂通過(guò)“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”的設(shè)置，滿足了群眾的精神文化需求，保障了村民基本文化權(quán)益。（4分）

（3）充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用，該村的道德模范評(píng)選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。（4分）（其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分）

28.（1）①思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②舉行“公民道德建設(shè)網(wǎng)上談”活動(dòng)，對(duì)于培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的意義。

（2）①青少年在加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的同時(shí)，必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②在遵守公民道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，要不斷改造主觀世界，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。③在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，要以道德模范為榜樣，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

29.(1)文化自覺(jué)是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。（3分）

(2)禁用洋名體現(xiàn)了努力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化作用，是文化自覺(jué)的表現(xiàn)。（3分）

(3)文化自信自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的鑒定信念。（3分）

(4)自覺(jué)使用富有傳統(tǒng)文化色彩的地名，禁用洋名，充滿了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和自信。（3分）

（其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分）

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第5頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

32.(15分)“法律法規(guī)底線，社會(huì)主義制度底線，國(guó)家利益底線，公民合法權(quán)益底線，社會(huì)公共秩序底線，道德風(fēng)尚底線，信息真實(shí)性底線”?；ヂ?lián)網(wǎng)“七條底線”向網(wǎng)民們表達(dá)了一種回歸常識(shí)、回歸責(zé)任的期待。

有評(píng)論認(rèn)為，今天的互聯(lián)網(wǎng)不缺“憤青”，因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型期種種復(fù)雜問(wèn)題，有的是“吐槽”的題材，缺的是建議性批評(píng)和參與性人格，缺的是推已及人的公共理性。只有守住言論底線，才有言論空間的真正自由，才有理性平和的公共討論和交流，才有在百家爭(zhēng)鳴中締結(jié)意見(jiàn)共同體的可能，才不會(huì)用輿情撕裂民情，以輿論沖突加劇現(xiàn)實(shí)沖突。這一點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)人精神世界的構(gòu)建，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，都具有深遠(yuǎn)的意義。(1)圍繞“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”，談?wù)剛€(gè)人應(yīng)如何守住言論底線。(9分)32.(1)①積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義榮辱觀規(guī)范自己的言行;

②遵守社會(huì)公德，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和法律意識(shí)，維護(hù)健康的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境；

③提升自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和其他公民的合法權(quán)益。(每點(diǎn)3分)

45.（24分）讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。

四川省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。

近年來(lái)，四川省立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)??；開(kāi)展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書(shū)館188個(gè)，文化館（站、室）等十萬(wàn)余個(gè)，形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。（2）依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的（12分）（2）（12分）

①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。②完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益。③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為人民提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。④依靠人民群眾，激發(fā)創(chuàng)造活力，建設(shè)共有精神家園。

42.（25分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一：2013年年底，中共中央、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場(chǎng)所禁煙有關(guān)事項(xiàng)的通知》。但是仍有較多領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)公共場(chǎng)所“禁煙”熟視無(wú)睹，在公務(wù)接待中，香煙也赫然在列，公務(wù)活動(dòng)中“吞云吐霧”，不管場(chǎng)合，確實(shí)有傷公務(wù)人員的形象，造成了不良的影響。材料二：習(xí)近平在2014年1月20日召開(kāi)的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)會(huì)議上，指出教育實(shí)踐活動(dòng)圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性在全黨自上而下分批開(kāi)展，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，取得了階段性的效果。他強(qiáng)調(diào)，要充分運(yùn)用第一批活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，緊緊扭住“四風(fēng)”，結(jié)合各地區(qū)、各行業(yè)、各部門(mén)實(shí)際，把改進(jìn)作風(fēng)成效落到實(shí)處，努力取得人民群眾滿意的實(shí)效。必須著力高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第6頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問(wèn)題，認(rèn)真解決損害群眾利益的各類問(wèn)題，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勚袊?guó)煙民如何在公共場(chǎng)所做到自覺(jué)“禁煙”。（11分）

（2）結(jié)合材料二，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度去分析，我黨開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的哲學(xué)依據(jù)。（14分）

41、42.（1）①煙民們要不斷提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（3分）

②遵守公民基本道德規(guī)范，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不危害他人健康和利益。（3分）③積極踐行社會(huì)主義榮辱觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（3分）

④禁煙要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。（2分）（備注：其它言之有理，可酌情給分每點(diǎn)給1-2分，但本問(wèn)總分不超過(guò)11分。如：“踐行社會(huì)主義精神文明”；“發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，己所不欲勿施于人?！保?/p>

26.我國(guó)航天事業(yè)的輝煌成就，離不開(kāi)偉大的航天精神，離不開(kāi)航天文化軟實(shí)力的支撐，充分展示了偉大的中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量，極大增強(qiáng)了我們的文化自信。據(jù)此有人認(rèn)為：“發(fā)展航天事業(yè)，提升航天文化軟實(shí)力，是增強(qiáng)文化自信的主要途徑。” 請(qǐng)你從“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的角度評(píng)析這一觀點(diǎn)。（8分）

27.人口素質(zhì)是人口在質(zhì)的方面的規(guī)定性，它包含思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等。近年來(lái)，出國(guó)旅游休閑度假的中國(guó)人越來(lái)越多，但是，中國(guó)游客不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，備受詬病。有人說(shuō)，每一位外出旅游者都是一張移動(dòng)著的“中國(guó)名片”，是中華文明的承載者與傳播者，應(yīng)展示出國(guó)人健康文明的素質(zhì)以及良好的國(guó)民形象。

閱讀材料，從《文化生活》的角度，說(shuō)明公民如何做好移動(dòng)著的“中國(guó)名片”。

30.網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)發(fā)生的事件有很強(qiáng)的匯聚效應(yīng)、放大效應(yīng)和擴(kuò)展效應(yīng)，使得許多熱難點(diǎn)問(wèn)題，特別是負(fù)面事件新聞，會(huì)被網(wǎng)民迅速“圍觀”“轉(zhuǎn)載”“追蹤”，對(duì)公正、公開(kāi)、公平地處置事件和及時(shí)準(zhǔn)確回應(yīng)網(wǎng)民提出了新的更高的要求。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，我們一定要積極面對(duì)，主動(dòng)參與，把握規(guī)律、科學(xué)利用，發(fā)展壯大健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律。請(qǐng)用文化生活的有關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì)“發(fā)展壯大健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律”重要性的認(rèn)識(shí)。31.大音量，紅歌曲目，簡(jiǎn)單的動(dòng)作，群體舞——這就是“中國(guó)大媽”的廣場(chǎng)舞。從小城社區(qū)的廣場(chǎng)，到京城繁華的街頭，伴隨著歡天喜地的音樂(lè)，“中國(guó)大媽”帶著十足的自信，向大家展示著自己對(duì)生活的熱愛(ài)。據(jù)鳳凰衛(wèi)視報(bào)道?，F(xiàn)在連歐洲一些城市都出現(xiàn)了廣場(chǎng)舞的“身影”。據(jù)說(shuō)，盡管廣場(chǎng)舞過(guò)于喧鬧，給歐洲當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了一些困擾，但“中國(guó)大媽”們的“精氣神”卻引得歐洲大媽們羨慕不已。“有點(diǎn)錢、有點(diǎn)閑，中國(guó)大媽是最幸福的一群人?！庇腥诉@樣評(píng)價(jià)“中國(guó)大媽”。然而不同時(shí)代、不同生活方式的人群如何和諧相處，卻成了城市發(fā)展的一個(gè)問(wèn)題，在有些地方，高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第7頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

圍繞廣場(chǎng)舞噪音擾民的沖突時(shí)有發(fā)生。有的甚至因廣場(chǎng)舞之爭(zhēng)硝煙彌漫。

大媽說(shuō)：每家都有老人，那些說(shuō)我們吵的年輕人為什么就不能理解我們呢?老年人的愛(ài)好本來(lái)就不多，跳舞不僅能打發(fā)時(shí)間，交一些朋友，還能鍛煉身體。

年輕市民說(shuō)：人與人相處，首要的原則就是互不影響、互不打擾。國(guó)家規(guī)定在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩，但有些人就喜歡在公共場(chǎng)所大聲說(shuō)話，影響了他人也毫無(wú)察覺(jué)。已所不欲，勿施于人，一切公共行為，都要以不打擾到他人為基準(zhǔn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

（1）運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析 “中國(guó)大媽”跳廣場(chǎng)舞的文化意義。（12分）

（2）請(qǐng)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析應(yīng)如何看待廣場(chǎng)舞。（12分）

33.習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)全國(guó)第四屆道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)強(qiáng)調(diào)，道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊。鼓勵(lì)全社會(huì)積德行善、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和提供有力的道德支撐。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明全國(guó)道德模范評(píng)選的意義。(12分)34.（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題。

寧夏某地通過(guò)實(shí)施精神文明建設(shè)兩大工程，傳遞正能量。一是實(shí)施孝德、誠(chéng)德、仁德、愛(ài)德、禮德等“五德工程”。為推進(jìn)這一工程，該區(qū)實(shí)施評(píng)選“孝德之星”“美德之星”活動(dòng)，廣泛開(kāi)展了“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，涌現(xiàn)了一大批踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型人物。通過(guò)設(shè)置光榮榜、編寫(xiě)通俗讀物、印制宣傳品、舉辦道德講堂等形式，讓這些人的先進(jìn)事跡走進(jìn)千家萬(wàn)戶，使各類先進(jìn)人物成為人們學(xué)習(xí)的榜樣并受到應(yīng)有的尊重。二是實(shí)施“春雨工程”，動(dòng)員轄區(qū)文明單位向農(nóng)村捐贈(zèng)書(shū)報(bào)和文體器材，為文化基礎(chǔ)薄弱的“干旱”地帶“增雨”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文明資源共享。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明該地實(shí)施的兩大工程對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用。（10分）

35.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)包含著中華民族特有的理想信念。偉大的夢(mèng)想需要有偉大的精神作支撐。2013年3月17日，十二屆人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，習(xí)近平同志講到：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。材料二

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和日臻完善的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想特別是廣大青年的精彩人生營(yíng)造了良好環(huán)境。改革開(kāi)放是青年人勤學(xué)奮進(jìn)、大展宏圖的時(shí)代，是讓青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)交相輝映的時(shí)代。

材料三

2013年5月4日，習(xí)近平同志在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格；廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民服務(wù)的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第8頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

（1）結(jié)合材料一和文化生活知識(shí)，說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中的作用。（12分）

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用整體和部分的知識(shí)分析當(dāng)代青年的“青春夢(mèng)”與民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的辯證關(guān)系。（10分）

（3）結(jié)合材料三，為青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)提出兩條方法論建議。（4分）36.看漫畫(huà)《信任危機(jī)》，回答問(wèn)題：

(1)這幅漫畫(huà)反映了什么文化現(xiàn)象？應(yīng)如何看待這種現(xiàn)象？（4分）(2)解決上述問(wèn)題的重要途徑是提高自身的道德境界，從文化生活的角度，談?wù)勄嗌倌陸?yīng)如何塑造“最美”的道德境界？（8分）

37.黨的十八大勝利召開(kāi)，極大地鼓舞了國(guó)人，進(jìn)一步提升了人們對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)，積極地為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興多做貢獻(xiàn)。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。歷經(jīng)百年奮斗，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。面向未來(lái)，只有我們每一個(gè)人努力奮斗，多做貢獻(xiàn)，才可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勛鳛橐粋€(gè)青年學(xué)生如何為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。（6分）

37.作為一個(gè)青年學(xué)生要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。（2分）樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。掌握服務(wù)于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)和技能。（2分）

要做到腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好充分的準(zhǔn)備。（2分

38.某校決定組織全體學(xué)生去參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地——××紀(jì)念館。下面是圍繞這件事的一段父子對(duì)話：

子：爸爸，你知道嗎？博物館、紀(jì)念館對(duì)我們未成年人集體參觀免費(fèi)開(kāi)放啦！父：免不免費(fèi)，沒(méi)什么意義。

子：明天學(xué)校就組織我們?nèi)⒂^××紀(jì)念館。父：你還不如在家做幾道題呢。子：這怎么行？

父：沒(méi)關(guān)系，爸爸給你請(qǐng)個(gè)假，就說(shuō)你病了。請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的知識(shí)評(píng)析材料中父親的言行。（8分）39.70年前，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）發(fā)表。毛澤東在《講話》中明確指出，文藝工作者必須和人民群眾相結(jié)合。70年來(lái)，《講話》猶如精神燈塔，指引我國(guó)文藝事業(yè)和文化建設(shè)不斷續(xù)寫(xiě)輝煌篇章。在新的歷史條件下繼承和弘揚(yáng)《講話》精神，最重要的就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

結(jié)合材料和所學(xué)文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的有利條件有哪些？（8分）40.材料一：《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)最重要的人物評(píng)選活動(dòng)，自2002年始，每年舉辦一次。在過(guò)去十年中，《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選始終堅(jiān)持媒體推介與群眾參與相結(jié)合，創(chuàng)造了宣傳先進(jìn)模范人物的有益經(jīng)驗(yàn)，向全國(guó)觀眾推出了一百多位人物，其中有錢學(xué)森、袁隆平、季羨林、高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第9頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

閔恩澤、錢偉長(zhǎng)等為中華民族付出巨大貢獻(xiàn)的杰出人士；有胡忠、謝曉君、徐本禹、叢飛、王順友、林秀貞、劉麗等來(lái)自民間的優(yōu)秀人物，也有成龍、濮存昕、姚明、張藝謀等光彩耀人的明星，他們每個(gè)人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。《感動(dòng)中國(guó)》也因此被譽(yù)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”，極大地推動(dòng)了我國(guó)思想道德建設(shè)。運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析加強(qiáng)思想道德建設(shè)對(duì)于推動(dòng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要作用。（10分）43.黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國(guó)”的目標(biāo)后,“生態(tài)文明”這個(gè)概念日益受到人們的關(guān)注。閱讀材料回答問(wèn)題。

生態(tài)文明吸收了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的積極成果；倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)和適度消費(fèi)，要求節(jié)約自然資源，防治環(huán)境污染，實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)；使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有由傳統(tǒng)的粗放型增長(zhǎng)方式向集約型增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。主張人與自然的和諧共處。生態(tài)文明來(lái)自人類對(duì)工業(yè)文明造成的日益加深的全球性生態(tài)危機(jī)的反思，生態(tài)文明建設(shè)是人類對(duì)工業(yè)文明發(fā)展進(jìn)行自覺(jué)逆轉(zhuǎn)的艱難過(guò)程。

“生態(tài)文明建設(shè)并不只是少數(shù)社會(huì)精英所追求的理想，而是人民大眾的共同的事業(yè)，社會(huì)成員的積極參與將關(guān)系到它的目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)?！边\(yùn)用《文化生活》知識(shí)說(shuō)明怎樣讓生態(tài)文明建設(shè)成為全社會(huì)成員的共同追求？（12分）44.(24分)閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持走群眾路線，但近年來(lái)，某些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出，奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。這些問(wèn)題損害了黨在人民群眾中的形象，損害了黨群干群關(guān)系。為此，中央決定自2013年下半年開(kāi)始，自上而下分批開(kāi)展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

材料二：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。在中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨之際，毛澤東同志就告誡全黨：務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在取得巨大發(fā)展成就的今天，我們更要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)，用艱苦奮斗之風(fēng)徹底掃除享樂(lè)主義等浮灰暗塵。

(1)運(yùn)用“我國(guó)的政黨制度”的知識(shí)，分析中央開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題的正確性。（12分）

(2)運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說(shuō)明在新的形勢(shì)下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的重要性。(12分)

46.材料一：十八屆三中全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革。要完善文化管理體制，建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開(kāi)放水平。

材料二：深化科技體制改革，目的是為了進(jìn)一步推動(dòng)科技創(chuàng)新。2013年我國(guó)科技創(chuàng)新亮點(diǎn)紛呈：“蛟龍”號(hào)載人潛水器成功進(jìn)行試驗(yàn)性應(yīng)用，為開(kāi)發(fā)深海資源創(chuàng)造條件；“天河”超級(jí)計(jì)算機(jī)能幫助新材料的研發(fā)、飛機(jī)的設(shè)計(jì)制造；畝產(chǎn)988公斤的超級(jí)水稻，促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)的發(fā)展；3D打印技術(shù)推動(dòng)制造業(yè)的革命；“翼龍”無(wú)人攻擊機(jī)等高科技武器，為維護(hù)我國(guó)主權(quán)領(lǐng)土完整如虎添翼。

（1）簡(jiǎn)要分析目前我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有利條件，并從文化生活的角度指出其依據(jù)。（8分）

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化與社會(huì)”的有關(guān)知識(shí)，闡述科技創(chuàng)新的重要性。（8分）

46.（1）①我國(guó)具有豐富的文化資源。依據(jù)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。（2分）

②我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國(guó)力日益增強(qiáng)。依據(jù)：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。（2分）

③改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)加大了與其他國(guó)家的文化交流。依據(jù)：文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第10頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。的優(yōu)秀文化成果。（2分）

④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù)：人民群眾是文化建設(shè)的主體，文化建設(shè)需要關(guān)注人民群眾的基本需求。（2分）

47.近幾年，食品安全問(wèn)題已經(jīng)成為重大的社會(huì)問(wèn)題，引起各方面強(qiáng)烈關(guān)注。食品問(wèn)題的出現(xiàn)，往往是由于某些經(jīng)營(yíng)者為追金逐利而突破道德底線或職業(yè)準(zhǔn)則。雖然我國(guó)已出臺(tái)乳業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但一些乳制品企業(yè)受利益的驅(qū)使，人為降低乳制品標(biāo)準(zhǔn)，引起人們對(duì)乳業(yè)安全的擔(dān)憂?！缎旅裢韴?bào)》評(píng)論道：“道德標(biāo)準(zhǔn)”決定“乳業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”?！敖鉀Q食品安全問(wèn)題，要靠經(jīng)營(yíng)者的道德提升?！闭?qǐng)從文化生活的角度對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。(11分)評(píng)卷人 得分

三、不定項(xiàng)選擇題（題型注釋）

評(píng)卷人 得分

四、填空題（題型注釋）

評(píng)卷人 得分

五、簡(jiǎn)答題（本題共1道小題,第1題0分,共0分）

評(píng)卷人 得分

六、判斷題（本題共1道小題，每小題0分，共0分）

評(píng)卷人 得分

七、辨析題（本題共6道小題,第1題0分,第2題0分,第3題0分,第4題0分,第5題0分,第6題0分,共0分）

試卷答案

1.B2.B3.D4.D5.D6.C7.C8.D9.C10.B 11.D 高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第11頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

12.B 13.C 14.A 15.A 16.A 17.D 18.C 19.C 20.D 21.B 22.A 23.B 24.A 25.A 26.27.公民應(yīng)加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)；增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信；尊重其他民族文化等。

28.（1）建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，該村在鄉(xiāng)村俱樂(lè)部對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn)，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。（4分）

（2）加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，該村文化禮堂通過(guò)“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”的設(shè)置，滿足了群眾的精神文化需求，保障了村民基本文化權(quán)益。（4分）

（3）充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用，該村的道德模范評(píng)選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。（4分）

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第12頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

（其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分）

30.（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。大力發(fā)展和傳播健康向上網(wǎng)絡(luò)文化將會(huì)極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。（2）當(dāng)今世界，文化越越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素，大力發(fā)展和傳播健康向上網(wǎng)絡(luò)文化，有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力。

（3）文化塑造人生。大力發(fā)展和傳播健康向上網(wǎng)絡(luò)文化，有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（4）大力發(fā)展和傳播健康向上網(wǎng)絡(luò)文化，將極大地推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化建設(shè)，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有利于擴(kuò)大宣傳思想工作的陣地，有利于擴(kuò)大社會(huì)主義精神文明的輻射力和感染力。

31.(1)①人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者。廣場(chǎng)舞既是人民群眾的文化創(chuàng)造，也豐富了廣大人民群眾的文化生活；②文化塑造人生，優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，廣場(chǎng)舞愉悅了“中國(guó)大媽”的身心，提升了“中國(guó)大媽”的精神氣；③社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加的偉大實(shí)踐。廣場(chǎng)舞能讓更多的普通群眾參與到社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)，能夠滿足百姓的文化需求。④廣場(chǎng)舞豐富了社會(huì)主義文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式，增強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的生機(jī)和活力，有利于增強(qiáng)中華文化的影響力，喚醒人民群眾的文化自覺(jué)，增強(qiáng)文化自信。（答到3點(diǎn)得6分，若從發(fā)展大眾文化角度回答，可酌情給分）

(2)①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。既要看到廣場(chǎng)舞豐富了“中國(guó)大媽”的文化生活，又要看到廣場(chǎng)舞給其他居民造成的不良影響。廣場(chǎng)舞展現(xiàn)了“中國(guó)大媽”的“精氣神”，是值得提倡的全民娛樂(lè)和健身活動(dòng)，要把握矛盾的主要方面，抓住主流。②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。對(duì)于給其他居民造成影響較小的廣場(chǎng)舞活動(dòng)，要給予支持和鼓勵(lì)；對(duì)于給其他居民造成影響較大的廣場(chǎng)舞活動(dòng)，則需要通過(guò)控制音量、限定活動(dòng)時(shí)間、尋找新的活動(dòng)場(chǎng)所等方式進(jìn)行規(guī)范。③矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。廣場(chǎng)舞的利益主體公共理性和協(xié)商精神的增強(qiáng)，以及政府部門(mén)的介入管理可以使矛盾和沖突得到有效解決。

【ks5u解析】本題以“中國(guó)大媽”的廣場(chǎng)舞為背景材料，第一問(wèn)從文化生活角度，考查廣場(chǎng)舞的文化意義，要從人是文化的創(chuàng)造者也是享受者，文化塑造人生，社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和增強(qiáng)文化自信角度組織答案。第二問(wèn)要求用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，如何看待廣場(chǎng)舞，要從兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一、具體問(wèn)題具體分析、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化角度組織答案。

32.(1)①積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義榮辱觀規(guī)范自己的言行;

②遵守社會(huì)公德，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和法律意識(shí)，維護(hù)健康的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境；

③提升自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和其他公民的合法權(quán)益。(每點(diǎn)3分)

（2）①矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

②矛盾普遍性寓于特殊性之中，只有具體分析矛盾的特殊性，并認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，從中找出解決矛盾的正確方法，才能實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。

③矛盾具有特殊性，百家爭(zhēng)鳴使不同觀點(diǎn)相互碰撞、相互交流，具體問(wèn)題具體分析，才能相互補(bǔ)充，揚(yáng)長(zhǎng)避短，達(dá)成共識(shí)。（每點(diǎn)2分）

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第13頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

33.文化是一種精神力量，全國(guó)道德模范評(píng)選可以提高社會(huì)文明程度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。（3分）

文化塑造人、影響人，健康有益的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)必將影響人民思想和行為，產(chǎn)生積極的正能量，發(fā)揮文化對(duì)人民的教育意義。（3分）

思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，全國(guó)道德模范評(píng)選是思想道德建設(shè)的一部分，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)。（3分）

全國(guó)道德模范評(píng)選有利于弘揚(yáng)中華民族精神，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)民族自覺(jué)和民族自信。（3分）

34.（1）實(shí)施“五德工程”，開(kāi)展各種評(píng)選活動(dòng)，塑造典型人物，（1分）有利于提高人民群眾的思想道德素養(yǎng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（3分）（2）實(shí)施“春雨工程”，加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，（1分）有利于提高人民科學(xué)文化素養(yǎng)，保障人民基本文化權(quán)益。（3分）

（3）實(shí)施兩大工程，有利于推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚。（2分）

35.（1）①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想保證；

②馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為中國(guó)夢(mèng)保證方向； ③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)鼓舞斗志；

④中國(guó)特色社會(huì)主義理想為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚力量（每點(diǎn)3分）。

（2）①?gòu)V大青年的青春夢(mèng)與民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是部分和整體的關(guān)系（2分）；②整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率部分，整體由部分構(gòu)成，部分的發(fā)展推動(dòng)著整體的發(fā)展（4分）。③廣大青年的青春夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)國(guó)家的良好環(huán)境，民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要廣大青年共同創(chuàng)造（4分）。

①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)的結(jié)合起來(lái)；②堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上；③堅(jiān)持辯證的否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，勇于實(shí)踐。（每點(diǎn)2分，滿分4分，答對(duì)其中兩點(diǎn)即得滿分）

36.(1)漫畫(huà)反映了當(dāng)前生活中出現(xiàn)道德沖突，面對(duì)摔倒的老人，人們想扶卻不敢扶。

①出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活產(chǎn)生了巨大的變化，反映到人們的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。

②解決當(dāng)前道德沖突的重要途徑是：在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)①加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

③在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀。

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第14頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

38.①父親的言行是不正確的。

②文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種文化活動(dòng)。免費(fèi)開(kāi)放紀(jì)念館，能夠營(yíng)造更好的社會(huì)文化環(huán)境，有利于加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛(ài)國(guó)主義教育。（2分）

③培育“四有”公民，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。只重視孩子的文化課學(xué)習(xí)，忽視了思想道德教育，不利于未成年人的全面發(fā)展。（2分）

④要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。忽視了兩種修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。（2分）

⑤誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范。要孩子裝病請(qǐng)假，是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，不利于未成年人良好品德的形成。（2分）

39.①文化的發(fā)展需要繼承傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，我國(guó)具有文化建設(shè)的豐富資源。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，為我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大的基礎(chǔ)。（2分）

②文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。我國(guó)堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)了與其他國(guó)家的文化交流，為我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造了良好的外部條件。

③中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)為我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。（2分）

④人民群眾是文化建設(shè)的主體。當(dāng)前，人民群眾參與文化建設(shè)的積極性高漲，我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有廣泛的群眾基礎(chǔ)。（2分）

40.文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2分）文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（2分）

思想道德建設(shè)能夠提高人們的思想道德素質(zhì)，激發(fā)人們的道德情感，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（2分）

思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向。（2分）

加強(qiáng)思想道德建設(shè)能夠能夠更好地使人們堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，保證中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向。（2分）

41.（2）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。正因?yàn)樯鐣?huì)存在一些強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，所以黨才提出“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”這一重大政策。（2分）

②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)將這一重大政策落到實(shí)處，努力取得人民群眾滿意的實(shí)效。（2分）

③人民群眾是歷史的主體，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富和社會(huì)變革的決定力量，要求我們必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。（5分）

④價(jià)值觀具有驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向作用，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上，以廣大人民群眾的根本利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（5分）

43.①文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。營(yíng)造濃郁的生態(tài)文明氛圍，發(fā)揮文化對(duì)人的感染和影響作用。（3分）

②教育是人類特有的傳承發(fā)展文化的能動(dòng)性活動(dòng)，要充分發(fā)揮教育的重要作用，提高人們對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)。（3分）

③充分發(fā)揮現(xiàn)代文化傳播手段的作用，廣泛進(jìn)行生態(tài)文明的社會(huì)宣傳和教育。（3分）④開(kāi)展群眾性精神文明建設(shè)，形成節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好社會(huì)風(fēng)尚。（3分）

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第15頁(yè) 教師寄語(yǔ)：雨滴穿石，非靠蠻力，皆因持之以恒。

（考生若從文化生活的其他角度回答，言之有理，酌情給分，但不超過(guò)12分。）

44.（1）、①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，有利于保持黨的先進(jìn)性，發(fā)揮黨的先鋒隊(duì)作用；（4分）②中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，有利于維護(hù)最廣大人民的根本利益。（4分）③中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政水平，更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。（4分）

45.（1）（12分）

①承認(rèn)矛盾，解決矛盾。正確認(rèn)識(shí)四川文化建設(shè)的現(xiàn)狀，采取多種措施推進(jìn)文化建設(shè)。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為工作重心，加強(qiáng)文化建設(shè)，促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，具體問(wèn)題具體分析。借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，立足四川實(shí)際，發(fā)展特色文化，建設(shè)文化強(qiáng)省。

46.（1）①我國(guó)具有豐富的文化資源。依據(jù)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。（2分）

②我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國(guó)力日益增強(qiáng)。依據(jù)：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。（2分）

③改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)加大了與其他國(guó)家的文化交流。依據(jù)：文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。（2分）

④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù)：人民群眾是文化建設(shè)的主體，文化建設(shè)需要關(guān)注人民群眾的基本需求。（2分）

（2）①科技作為文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。深海探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、超級(jí)水稻及3D打印等技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要。（2分）

③文化與政治相互影響、相互交融。軍事領(lǐng)域的科技創(chuàng)新確保我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整。（2分）④科技創(chuàng)新不僅支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還增加民族凝聚力和創(chuàng)造力，提高國(guó)家綜合國(guó)力。（2分）

47.①經(jīng)營(yíng)者的道德提升有助于其提高道德認(rèn)識(shí)和判斷水平，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，從而有利于解決食品安全問(wèn)題。（3分）②解決食品安全問(wèn)題需要國(guó)家加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，特別是加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。（4分）③解決食品安全問(wèn)題還需要全社會(huì)成員廣泛參與，為形成良好的社會(huì)風(fēng)尚作出努力。（3分）④因此，該觀點(diǎn)是不全面的。（1分）

高二政治周考第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》試題第16頁(yè)

第五篇：文化生活第四單元測(cè)試題

【文化生活第四單元檢測(cè)】

一、單項(xiàng)選擇題

1.國(guó)家廣電總局對(duì)“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭?！皣?yán)禁偽造嘉賓身份，欺騙電視觀眾”、“不得選擇社會(huì)形象不佳或有爭(zhēng)議的人物擔(dān)當(dāng)主持人”、“不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀”??這說(shuō)明（）

A．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

B．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 C．必須面向廣大人民，發(fā)展高雅的和嚴(yán)肅的社會(huì)主義文化

D．要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，禁止某些部門(mén)和單位追求經(jīng)濟(jì)效益 2.右圖是“山西省的山寨白宮”，近幾年因眾多的山寨建筑興起而飽受質(zhì)疑，并成為輿論焦點(diǎn)。“山寨”文化以其通俗性、娛樂(lè)性廣為群眾所接受，但其盜版、侵權(quán)行為和低級(jí)粗俗作風(fēng)卻使人不敢恭維。這說(shuō)明（）①必須加強(qiáng)對(duì)大眾文化發(fā)展的管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一

④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，我們應(yīng)當(dāng)作出正確的文化選擇 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

3.人民日?qǐng)?bào)載文指出，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義道德建設(shè)是關(guān)鍵，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立和普及是重要途徑。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（）①就是要求人們形成相同的價(jià)值觀 ②就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民 ③要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 ④要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系引領(lǐng)文化前進(jìn)的方向 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

4．如今，街頭巷尾的算命先生屢見(jiàn)不鮮，他們利用相面、看手相、占卜算卦等方式為人們解答疑問(wèn)，甚至通過(guò)電話、電腦提供“服務(wù)”。盡管政府明令嚴(yán)禁此類活動(dòng)，但算命先生的生意還是異?；鸨?。對(duì)此現(xiàn)象，你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中正確的是（）

①建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，就要在文化建設(shè)上尊重差異，包容多樣 ②這一現(xiàn)象可以滿足人民群眾多樣化的精神文化需求

③文化有先進(jìn)與落后之分，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化要堅(jiān)決剔除落后文化 ④產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因之一是文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 5．“大衣哥”朱之文，一夜成名，爆紅網(wǎng)絡(luò)。成為典型的“草根明星”，中國(guó)版的“蘇珊大叔”。眾多的粉絲紛紛關(guān)注這顆耀眼的“草根明星”。這表明（）

A．農(nóng)民是“草根文化”的實(shí)踐主體 B．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)

C．必須發(fā)展貼近實(shí)際、貼近群眾的為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 D．必須加強(qiáng)對(duì)文化的管理和引導(dǎo)

6.據(jù)人民日?qǐng)?bào)報(bào)道：海南澄邁縣努力探索農(nóng)村文化建設(shè)的新路子，科學(xué)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)文化惠民工程均等化，推動(dòng)了社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。這有利于（）①建設(shè)和諧文化，樹(shù)立文明風(fēng)尚

②滿足人們的精神文化需求

③建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

④提高居民文化素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì) A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

7.（2011·安徽文綜）為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于（）①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人們的思想道德素質(zhì)

④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

8．隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一首根據(jù)初中英語(yǔ)新教材中的人物“李雷”“韓梅梅”所改編的網(wǎng)絡(luò)歌曲《LiLei&HanMeimei》在2010年年底，迅速紅遍大江南北。這說(shuō)明（）A．網(wǎng)絡(luò)文化是對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的正確反映，應(yīng)全部接受

B．一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認(rèn)同和接受，現(xiàn)代技術(shù)和傳媒手段發(fā)揮了重要作用 C．只有靠現(xiàn)代技術(shù)和傳媒傳播的文化才是人民群眾真正需要的大眾文化 D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化的區(qū)域性和民族性逐漸消失

9．一段時(shí)間以來(lái)，有些國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影以庸俗、低俗、媚俗的方式迎合市場(chǎng)，追求利潤(rùn)；有些藝術(shù)電影過(guò)于表現(xiàn)自我，忽略了對(duì)大眾心理的呼應(yīng)；有些主旋律電影片面強(qiáng)調(diào)宣傳功能，而使觀眾對(duì)其漸漸疏遠(yuǎn)。馮小剛的電影面向大眾，通俗而不粗俗，其價(jià)值傳遞方式深入人心，因而能最大程度地吸引各個(gè)層次的觀眾，取得叫好又叫座的雙贏效果。材料表明（）①商業(yè)影片的盲目性令人憂慮，需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

②藝術(shù)電影和主旋律電影應(yīng)考慮廣大觀眾的多層次、多樣化、多方面的文化需求特點(diǎn)

③只有面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，才是我們提倡的大眾文化

④中國(guó)電影應(yīng)堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方向，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 A．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④

10．隨著公共圖書(shū)館免費(fèi)開(kāi)放時(shí)代的到來(lái)，長(zhǎng)沙市圖書(shū)館率先于2011年4月1日起實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放，向廣大讀者提供無(wú)障礙的綠色借閱通道,零門(mén)檻開(kāi)放?！岸嘟ㄒ蛔鶊D書(shū)館，就可以少建一座監(jiān)獄”。這說(shuō)明（）

A．人們的思想道德水平的高低取決于人們的科學(xué)文化修養(yǎng) B．加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力 C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) D．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

11．據(jù)悉，重慶出現(xiàn)豪華活人墓，占地60平方米，耗資20萬(wàn)。其墓主人曾是全國(guó)人大代表，退休前擔(dān)任重慶某縣區(qū)人大主席團(tuán)主席。墓碑上不僅刻有本人人大代表身份、進(jìn)京開(kāi)會(huì)經(jīng)歷，還有“美德良操百世銘”、“勤政廉潔兩袖清”的功德頌。據(jù)說(shuō)這是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而建的。此種行為（）A．正確。既然是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，應(yīng)該按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗辦事

B．錯(cuò)誤。因?yàn)樗侨珖?guó)人大代表，不可以這樣做，但其他人可以 C．錯(cuò)誤。這是落后文化的表現(xiàn)，污染了文化環(huán)境，危害社會(huì) D．正確。這是他自己的事，別人無(wú)權(quán)指責(zé)

12．在2010年，山東省博物館免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放，全省舉辦大規(guī)模群眾文化活動(dòng)2 800多個(gè)，成功舉辦了第二屆山東省農(nóng)村文化藝術(shù)節(jié)、全省曲藝會(huì)演、山東省十佳文化廣場(chǎng)評(píng)選等活動(dòng)。上述材料體現(xiàn)的共同主題是（）

A．打造山東文化品牌，推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新

B．推動(dòng)文化發(fā)展繁榮，建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省 C．實(shí)施文化惠民工程，保障人民文化權(quán)益

D．加強(qiáng)思想道德建設(shè)，追求更高道德目標(biāo) 13．肯德基某款雞肉漢堡創(chuàng)意的廣告片中，中國(guó)的和尚、道士都禁不住雞肉的誘惑的惡搞情節(jié)引起很多文化人士的激烈爭(zhēng)論。這啟示我們（）

A．必須堅(jiān)持文化選擇的多元化

B．在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益同等重要

C．必須兼收并蓄、求同存異

D．在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)把社會(huì)效益放在首位 14．據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道：在目前的娛樂(lè)報(bào)道中，流行著“寧可犯錯(cuò)，不可錯(cuò)過(guò)”的現(xiàn)象。對(duì)這種現(xiàn)象，正確的認(rèn)識(shí)是（）

①在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，新聞自由是法定的權(quán)利，媒體受眾不應(yīng)該說(shuō)三道四 ②這是某些媒體為單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作 ③這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性導(dǎo)致的現(xiàn)象

④傳媒及從業(yè)人員要有法律意識(shí)和職業(yè)道德，在追求商業(yè)利益的同時(shí)，也要考慮社會(huì)效益 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 15.漫畫(huà)《僅差一字》啟示我們()

A.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心 B.培育文明道德風(fēng)尚，尤其要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

C.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重 D.青少年要努力學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)的一切傳統(tǒng)道德思想

二、非選擇題

16.在社會(huì)主義文化發(fā)展過(guò)程中，還存在諸多不良現(xiàn)象，影響著社會(huì)主義文化的發(fā)展。

材料一

在我國(guó)許多城市的街頭巷尾，看手相、相面、測(cè)字、看風(fēng)水等現(xiàn)象仍然存在，有的甚至開(kāi)起了門(mén)店。更有甚者，長(zhǎng)期以來(lái)，一些不法網(wǎng)站大肆傳播淫穢色情信息，嚴(yán)重毒害了青少年的身心健康，產(chǎn)生了極大的社會(huì)危害。

材料二

2012年，整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)在多個(gè)方面深入推進(jìn)，同時(shí)繼續(xù)依法關(guān)閉傳播淫穢色情和低俗內(nèi)容的違法違規(guī)網(wǎng)站。專項(xiàng)行動(dòng)取得了階段性明顯成效，但整治任務(wù)仍然十分艱巨，有的不法分子為謀取不義之財(cái)，以更加隱蔽的手段繼續(xù)傳播淫穢色情和低俗信息。網(wǎng)上淫穢色情和低俗內(nèi)容泛濫，不僅阻礙我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，而且嚴(yán)重侵蝕人們的心靈，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，危害未成年人的健康成長(zhǎng)。（1）材料一反映了什么性質(zhì)的文化？

（2）結(jié)合材料二，用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)的原因。

17.閱讀材料，完成下列各題。

材料一

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所教授于建嶸在江西某縣講課時(shí)號(hào)召大家不要去拆老百姓的房子，該縣縣委書(shū)記在課后批駁稱：“為了發(fā)展，就得拆，如果沒(méi)有我們這些縣委書(shū)記這樣干（拆遷），你們這些知識(shí)分子吃什么。”于教授在接受記者采訪時(shí)指出，今天中國(guó)的發(fā)展，再不能以拆遷為發(fā)動(dòng)機(jī)了。寧愿發(fā)展慢一點(diǎn)，也要把保障民眾的基本權(quán)利放在首位。拆遷可以拆出政績(jī)，可以拆出高樓，拆出超級(jí)富豪，但拆走了民心，就拆走了這個(gè)民族的未來(lái)。就是為了公共利益要拆遷，也要有公平公正的司法來(lái)解決。保障公民的基本權(quán)利是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最大的發(fā)展。

材料二

為了順利開(kāi)展環(huán)境綜合整治拆遷工作，河溝街道在整治區(qū)域開(kāi)展“一美二建三進(jìn)”活動(dòng)，一是一日美家活動(dòng)，營(yíng)造參與氛圍。引導(dǎo)居民與鄰為善，共創(chuàng)和諧優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造出濃郁的鄰里親情和文明和諧的社區(qū)溫情。二是建政策長(zhǎng)廊和文明墻。使法德、法規(guī)、政策、文明禮儀規(guī)范、科學(xué)文化知識(shí)與自然和人文有機(jī)結(jié)合。三是三支隊(duì)伍進(jìn)社區(qū)，增強(qiáng)宣傳力量，由10多名居委會(huì)干部、社區(qū)志愿者組成“文明勸導(dǎo)隊(duì)”進(jìn)社區(qū)，進(jìn)拆遷區(qū)域，引導(dǎo)拆遷戶的行為，勸導(dǎo)不文明的行為。組建各種“愛(ài)心互助隊(duì)”，幫助部分艱難拆遷戶，開(kāi)展愛(ài)心拆遷。組建“政策解說(shuō)隊(duì)”，使拆遷戶進(jìn)一步了解相關(guān)政策，主動(dòng)積極配合拆遷工作。

試運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的相關(guān)知識(shí)，從國(guó)家和公民的角度對(duì)“文明拆遷”建言獻(xiàn)策。