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      2014年海南公務(wù)員面試熱點(diǎn):文化旅游深度融合

      時(shí)間:2019-05-13 09:47:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2014年海南公務(wù)員面試熱點(diǎn):文化旅游深度融合

      2014年海南公務(wù)員面試熱點(diǎn):文化旅游深度融合2014年海南公務(wù)員進(jìn)入面試的名單陸續(xù)公布,面試已經(jīng)迫在眉睫,而最難準(zhǔn)備的社會(huì)熱點(diǎn)新聞?lì)惓蔀榱丝忌鷤兤毡轭^疼的問題,該如何有效的備考此類面試題型,海大源專家特準(zhǔn)備熱點(diǎn)、模擬及解析,希望可以幫助廣大考生踏上勝利的彼岸。

      在第十屆深圳文博會(huì)上,山東省十大文化旅游目的地品牌集體亮相,東方圣地、平安泰山、齊國故都、天下名泉、水滸故里等榜上有名,而且每個(gè)文化旅游目的地品牌都有豐富的旅游項(xiàng)目和旅游配套以及服務(wù)支撐。

      這次推出十大文化旅游目的地品牌,是山東旅游的又一次重大創(chuàng)新。隨著高鐵的開通,交通的便利讓山東各地高度重視文化旅游融合發(fā)展,紛紛加大對(duì)文化旅游品牌的宣傳力度。北京火車南站門口的廣告牌,十個(gè)里面有七個(gè)是山東省的。

      這十大文化旅游目的地品牌不是憑空而來的,既有文化內(nèi)容,又有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);既有現(xiàn)實(shí)市場(chǎng),又符合發(fā)展趨勢(shì),更滿足了文化和旅游的雙重需求,體現(xiàn)了對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的雙重尊重。

      這十大文化旅游目的地品牌都有自己的文化內(nèi)涵和歷史脈絡(luò),不管是平安泰山還是水滸故里,都是中國文化的地標(biāo),一直都存在,如今是“新瓶裝舊酒”,通過旅游線路的包裝和旅游內(nèi)容的整合,讓這些散落的歷史文化資源能夠“串”起來、“活”起來,與現(xiàn)代生活產(chǎn)生共鳴。

      文化旅游目的地是滿足群眾旅游綜合需求的一個(gè)集合體。這十大文化旅游目的地品牌的推出,順應(yīng)了現(xiàn)代旅游市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì),在出游方式上,游客開始由團(tuán)隊(duì)游為主向散客、自駕車游為主轉(zhuǎn)變;在旅游需求上,開始由觀光游覽為主向有特色、有文化、具有唯一性的城市旅游目的地慢游、體驗(yàn)游和深度游轉(zhuǎn)變。

      文化和旅游不可分割。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。文化旅游融合發(fā)展,不是拉郎配,而是按照文化與旅游的發(fā)展規(guī)律而進(jìn)行的有機(jī)結(jié)合,這樣既能讓傳統(tǒng)文化資源“活化”,也能進(jìn)一步提升旅游的人文品質(zhì)和精神內(nèi)涵。

      近年來,各地很熱衷于爭(zhēng)搶名人故里或歷史典故,可爭(zhēng)搶到手后,又不知怎樣開發(fā)利用,最后多如牛毛的歷史元素都被湮沒在熱鬧和喧囂中,并沒有對(duì)當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)產(chǎn)生多大的影響。而山東省十大文化旅游目的地品牌的創(chuàng)新,針對(duì)每個(gè)地方的歷史文化資源進(jìn)行深入開挖,融入教育培訓(xùn)、文化節(jié)慶等多種傳播手段,活動(dòng)多、內(nèi)容廣,將博大精深的齊魯文化變?yōu)橛姓f頭、有看頭、有玩頭的文化旅游目的地品牌。這種潤(rùn)物細(xì)無聲的做法,打動(dòng)游客的情感,讓文化資源真正轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,并努力去培育成人民群眾喜聞樂見、入耳入腦、寓教于游于樂的文化旅游精品。

      品牌是促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展,讓市場(chǎng)發(fā)揮資源配置決定性作用的最佳途徑。這十大文化旅游目的地品牌堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,不僅對(duì)吃、住、行、游、購、娛等旅游要素進(jìn)行了全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā),而且按照先易后難、循序漸進(jìn),先將最能轉(zhuǎn)化成旅游產(chǎn)品的代表性文化資源開發(fā)出來的原則,通過科學(xué)的市場(chǎng)營銷,培育品牌價(jià)值,這將進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)在配置文化旅游資源中的決定性作用,使將來更多更優(yōu)質(zhì)的文化旅游資源向品牌目的地聚集,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的雙贏。

      海南海大源面試培訓(xùn)班由多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、理論功底深厚的鄭遠(yuǎn)強(qiáng)教授碩導(dǎo)執(zhí)教,全程實(shí)戰(zhàn)模擬、全真模擬考場(chǎng)再現(xiàn),訓(xùn)練時(shí)間超過230小時(shí);15人小班一對(duì)一訓(xùn)練,不限時(shí)訓(xùn)練,滾動(dòng)式開班;培訓(xùn)歷史悠久,2007年開始舉辦公務(wù)員

      面試培訓(xùn)班;有效培訓(xùn)學(xué)員通過率高達(dá)87.3%,翻盤率達(dá)到79.5%獨(dú)創(chuàng)十八類答題模式,設(shè)計(jì)獨(dú)特的反模式訓(xùn)練方式;提升答題亮點(diǎn),培養(yǎng)答題的高度、寬度與深度能力;海南較大的公務(wù)員備考交流平臺(tái)。

      第二篇:力推旅游與文化深度融合

      力推旅游與文化深度融合——以岳麓山旅游文化提升為例

      劉繼勛

      旅游與文化有著天然不可分割的聯(lián)系,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。基于文化建設(shè)大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)方針,全國各地旅游文化活動(dòng)開展得如火如荼,但工具主義和實(shí)用主義消解了旅游文化。文化是旅游的靈魂成了一個(gè)噱頭,文化也僅僅是旅游唱經(jīng)濟(jì)戲的臺(tái)子而已,由此導(dǎo)致旅游業(yè)過渡度商業(yè)化與文化內(nèi)涵缺失。本文擬以岳麓山旅游文化提升為例,就力推旅游與文化的深度融合命題談?wù)勛约簬c(diǎn)陋見。

      岳麓山是首批國家歷史文化名城長(zhǎng)沙的一張名片,也是享譽(yù)中外的國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。旅游發(fā)展較為成熟,但后勁明顯不足。概其緣由為三:其一,知名度雖高,但遇發(fā)展瓶頸,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng);其二,對(duì)旅游主體認(rèn)識(shí)不夠,人文關(guān)懷方面較為薄弱;其三,文化資源雖豐富,但較為碎片化,整合力度不大。針對(duì)這些現(xiàn)實(shí)困境,我想從弘揚(yáng)中國旅游文化重文重人優(yōu)秀傳統(tǒng)、開發(fā)富有人文關(guān)懷的旅游文化產(chǎn)品、整合文化資源及加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)等三個(gè)方面加以簡(jiǎn)述。

      一、充分弘揚(yáng)中國旅游文化重人重文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

      山以賢稱,境緣人勝。中國自古崇尚人杰地靈、鐘靈毓秀,山不在高,有仙則靈。因而弘揚(yáng)中國旅游文化重人重文的優(yōu)秀傳統(tǒng),在重人感受的同時(shí),更要重視名人文化資源的挖掘與開發(fā),充分再利用再發(fā)展這些資源。然而,名人文化資源的挖掘與利用,應(yīng)該更高的或更多的立足于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,而不應(yīng)該過高過多地從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來思考與定位。岳麓山是一座文化名山,歷代名人雅士仰慕至此,游歷登臨,作詩賦文。把他們的簡(jiǎn)單生平、游歷的情景,以及賦寫岳麓山的相關(guān)詩作文章,搜集整理,編輯成冊(cè)。在現(xiàn)今摘選于亮化燈、指示牌的名人詩句基礎(chǔ)上,加大宣傳力度,可以在山腳下建造一個(gè)小詩林集中讓游客觀摩,也可以在名人游歷的遺跡處塑像樹牌立碑,撰文刻字介紹,讓游客感受并體驗(yàn)昔日名人雅士的游興情趣。

      二、遵循“旅游,人是主語”的原則,開發(fā)文化旅游產(chǎn)品,真正凸顯人文關(guān)懷。在旅游的主體、客體與介體三要素之中,旅游主體才是真正核心。旅游主體文化的要求彰顯時(shí)代性,旅游主體文化跟旅游主體自身文化素質(zhì)或文化內(nèi)涵有關(guān)聯(lián)。在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,在未來文化旅游產(chǎn)品構(gòu)架中,應(yīng)該遵循“旅游,人是主語”的內(nèi)在要求進(jìn)行設(shè)計(jì)、思考與定位,從而真正凸顯人文關(guān)懷。

      岳麓山自2009年6月1日向公眾免費(fèi)開放以來,極大方便了廣大民眾。偌大景區(qū)成了市民登山健身之所,外來游客也只是逛逛岳麓書院,看看愛晚亭。留給游客只是景點(diǎn)碎片化印象,更多的文化資源也沒有充分挖掘與利用。據(jù)此,可以分類制作分布導(dǎo)游圖,比如烈士墓地、亭子、泉眼等等。另外,文化雖深厚,但曲高和寡。可以把書院楹聯(lián)、禹王碑、麓山寺碑等刻印成楷書小冊(cè)子,分發(fā)或低價(jià)售予游客,以便比照辨認(rèn)。同時(shí),選輯岳麓書院歷代校友名人錄,以傳記形式編輯成書,向游客出售??傊瑥南M(fèi)性角度來看待旅游主體,以喜聞樂見而非僅僅敬仰、朝圣、教育的方式,讓游客去體驗(yàn)去娛樂去旅游,這樣人文關(guān)懷就會(huì)更加濃厚。

      三、加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā),著力打造以書院文化為主導(dǎo),宗教文化、生態(tài)文化、紅色文化等為輔的旅游文化景觀群,從而強(qiáng)化旅游目的地建設(shè)。

      旅游目的地建設(shè)的提出,是建立在旅游發(fā)展到一定階段和水平之后,人們?cè)诎l(fā)展旅游思想和理念上已經(jīng)由原來的自發(fā)階段向自覺階段的過渡與邁進(jìn)。岳麓山作為成熟的旅游景區(qū),應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)從品質(zhì)突圍到品牌深耕、從平臺(tái)升級(jí)到舞臺(tái)換新、從酒香不怕巷子深到注重自我推銷、從注重策略到注重戰(zhàn)略等四個(gè)方面的轉(zhuǎn)變,加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。

      岳麓書院是岳麓山的靈魂之所,是湖湘文化的集結(jié)地,也是中國書院文化的重鎮(zhèn)。深耕品牌,注重戰(zhàn)略,加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā),成了一條提升岳麓山旅游文化的必行路徑。據(jù)此,本人認(rèn)為可以從以下三方面著手。

      首先,復(fù)興生活,活化文化遺產(chǎn)中的歷史生活。

      書院有三大傳統(tǒng)功能:教學(xué)、藏書與祭祀??梢赃€原當(dāng)年大儒朱熹與張軾的“朱張會(huì)講”、瀟湘槐市的盛況,志愿者衣著古裝,席地而坐,靜聽儒士教誨;同時(shí)還原書院祭祀儀式,莊嚴(yán)而隆重,尊師而重教。每天定時(shí)進(jìn)行,期間游客除了觀摩,還可以租賃服裝,親自參與并體驗(yàn)古代書院的教學(xué)與祭祀等活動(dòng),并攝制成短片,低價(jià)售予或贈(zèng)予游客,以示留念?;謴?fù)朱張渡,把云麓道宮——古麓山寺——岳麓書院——自卑亭——牌樓口——朱張渡——湘江橘子洲——天心閣——城南書院(今湖南第一師范學(xué)院)這條長(zhǎng)沙文脈串起來。

      其次,完善中國書院博物館。

      新落成的中國書院博物館收集并展示了全國各地歷代知名書院的珍貴文物,豐富多姿,琳瑯滿目,但更多的是實(shí)物展示。為了給旅游主體對(duì)書院有較全面的了解,應(yīng)該對(duì)書院文化的歷史沿革通過多媒體較為詳盡地呈現(xiàn),提高觀感度與審美度。同時(shí),選擇一些有代表性的書院文化活動(dòng)以現(xiàn)場(chǎng)表演形式與游客互動(dòng)。

      最后,整合其他文化資源,興辦文化產(chǎn)業(yè)園。

      推廣生態(tài)文化。岳麓山因植被覆蓋率高,素來被世人稱為長(zhǎng)沙的天然氧吧。六朝羅漢松、唐代銀杏、宋朝香樟、明清楓栗均系千年古木,都是一張張生態(tài)文化名片??梢粤⒆阋延械娜f景園與鳥語林,舉辦紅楓文化節(jié)等活動(dòng),讓游客真正親近與感受大自然動(dòng)植物帶給人類的裨益與快樂,把科普知識(shí)寄寓娛樂之中。同時(shí),還可以挖掘亭文化、泉文化的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。

      充分利用紅色文化。青山有幸埋忠骨,近現(xiàn)代眾多革命先烈休眠于岳麓山,比如禹之謨、黃興、蔡鍔、陳天華、姚宏業(yè)、蔣翊武等,還有紀(jì)念北伐陣亡將士的五輪塔、紀(jì)念陸軍七十三軍抗戰(zhàn)陣亡將士公墓??逃×沂總兊纳绞论E、革命活動(dòng),一一展現(xiàn)給游客。每逢烈士們的生辰、忌日,清明節(jié)、以及相關(guān)的重大革命紀(jì)念日,組織祭拜、瞻仰,讓人們?cè)陟o穆中升華愛國情懷。

      架構(gòu)宗教文化與儒家文化傳播的津梁。岳麓山上的古麓山寺、云麓道宮雖建筑規(guī)模不大,但歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。充分發(fā)揮佛學(xué)院研究型功能,打造成與高校合作傳播傳統(tǒng)文化的基地,更好地利用道教、佛教對(duì)中國傳統(tǒng)儒家文化的深遠(yuǎn)影響,再現(xiàn)宋代僧人挑書辦學(xué)的情景。

      從短期看,旅游是為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,旅游是人們福利的一部分,力推旅游與文化的深度融合,不僅是未來旅游文化發(fā)展的方向,也是創(chuàng)立旅游經(jīng)典巨制的必然要求。

      (作者單位:湖南融合經(jīng)濟(jì)促進(jìn)中心)

      通訊地址:湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)楓林一路491號(hào)

      郵政編碼:410006

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      第三篇:2014海南公務(wù)員面試熱點(diǎn):民生問題

      2014海南公務(wù)員面試熱點(diǎn):民生問題

      2014海南公務(wù)員面試不僅考查考生的素質(zhì)和能力,還考查考生對(duì)當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注度,看考生是否與時(shí)俱進(jìn)。海大源專家建議考生抓緊時(shí)間備考,從現(xiàn)在就開始儲(chǔ)備相關(guān)的熱點(diǎn)時(shí)事,以便走在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的前面,為自己的公務(wù)員面試增加砝碼。

      2014年,中國最高領(lǐng)導(dǎo)人走入基層更加頻繁。在兩會(huì)之前,國務(wù)院總理李克強(qiáng)簽署國務(wù)院令,公布《社會(huì)救助暫行辦法》(以下簡(jiǎn)稱《辦法》)?!掇k法》共13章70條,自2014年5月1日起施行。這是我國第一部統(tǒng)籌各項(xiàng)社會(huì)救助制度的行政法規(guī)。這項(xiàng)法規(guī)的頒布,預(yù)示著我們國家在經(jīng)歷了改革開放三十年的高度增長(zhǎng)以后,開始向視線更多轉(zhuǎn)移到社會(huì)的公平正義問題。在習(xí)近平和李克強(qiáng)主政中國的時(shí)期,最大的施政理念就是社會(huì)的公平正義。這一點(diǎn)從去年的鐵腕反腐中就得以看出。

      《辦法》將最低生活保障、特困人員供養(yǎng)、受災(zāi)人員救助、醫(yī)療救助、教育救助、住房救助、就業(yè)救助和臨時(shí)救助等8項(xiàng)制度以及社會(huì)力量參與作為基本內(nèi)容,確立了完整清晰的社會(huì)救助制度體系。規(guī)定社會(huì)救助堅(jiān)持“托底線、救急難、可持續(xù)”,與其他社會(huì)保障制度相銜接,社會(huì)救助水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)。社會(huì)救助工作遵循公開、公平、公正、及時(shí)的原則。這項(xiàng)政策的主旨與2014年的政府工作報(bào)告的規(guī)劃高度吻合。這也是本面試考試的重要風(fēng)向標(biāo)。

      在今年的省考面試中,對(duì)于弱勢(shì)群體的關(guān)懷問題也是重要的考點(diǎn)。13年福建省的省考題目中出現(xiàn)了很多關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的問題,其背景是當(dāng)年被稱之為“史上最難就業(yè)季”。前一年的熱點(diǎn)問題考察較多,學(xué)生的相關(guān)訓(xùn)練也較多,不會(huì)再大面積出現(xiàn)。今年由于3個(gè)一億人概念的提出使得民生問題成為重點(diǎn)和熱點(diǎn)。包括1億轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn),改造1億棚戶區(qū)和城中村,1億人在中西部就近就業(yè)。

      對(duì)于3個(gè)一億人問題,可以出現(xiàn)的考題形式多樣。尤其是在綜合分析中的想象類和組織管理題兩類題型當(dāng)中。在組織管理的考察中,這一問題如果出現(xiàn)基本上應(yīng)該是圍繞著調(diào)查類的題目??忌绕湟⒁獾秸{(diào)查對(duì)象和調(diào)查方式的結(jié)合上,在協(xié)調(diào)控制的環(huán)節(jié)主要是要針對(duì)不同的對(duì)象通過不同的方式合理做出分工。綜合分析想象類的出題方式就比較寬泛。比如以某些地方政府的具體規(guī)定為例,讓考生提出自己的看法。比如國考中曾經(jīng)出現(xiàn)的廣州市不允許公務(wù)員參加聽證會(huì),問考生有什么看法?這類的考題比較有代表性??忌鷳?yīng)該注意,中央的大政方針是正確的,關(guān)鍵在于地方政府能否真正體現(xiàn)中央政府的意愿和初衷,真正對(duì)人民群眾謀幸福起到積極作用。在備考的過程中,可以先詳細(xì)了解國家3億人政策的具體內(nèi)容,做到心中有數(shù)。

      海南海大源面試培訓(xùn)班由多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、理論功底深厚的鄭遠(yuǎn)強(qiáng)教授碩導(dǎo)執(zhí)教,全程實(shí)戰(zhàn)模擬、全真模擬考場(chǎng)再現(xiàn),訓(xùn)練時(shí)間超過230小時(shí);15人小班一對(duì)一訓(xùn)練,不限時(shí)訓(xùn)練,滾動(dòng)式開班;培訓(xùn)歷史悠久,2007年開始舉辦公務(wù)員面試培訓(xùn)班;有效培訓(xùn)學(xué)員通過率高達(dá)87.3%,翻盤率達(dá)到79.5%獨(dú)創(chuàng)十八類答題模式,設(shè)計(jì)獨(dú)特的反模式訓(xùn)練方式;提升答題亮點(diǎn),培養(yǎng)答題的高度、寬度與深度能力;海南較大的公務(wù)員備考交流平臺(tái)。

      第四篇:深度融合文化和旅游資源 提升江津旅游品質(zhì)(精選)

      深度融合文化和旅游資源

      提升江津旅游品質(zhì)

      區(qū)旅游局

      李正勝

      文化與旅游是 “親密無間的戰(zhàn)友”。從旅游的角度看,文化是旅游產(chǎn)業(yè)重要根基和資源基礎(chǔ),文化是旅游的內(nèi)涵和靈魂,是旅游的焦點(diǎn)和軸心;從文化的角度看,旅游是文化的重要載體和表現(xiàn)形式。旅游讓文化更富魅力,文化使旅游聲名遠(yuǎn)播。沒有文化的旅游是沒有魅力的旅游,沒有旅游的文化是沒有活力的文化。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合將從根本上改變旅游要素或文化要素的單一增長(zhǎng)模式,也將改變文化產(chǎn)業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、市場(chǎng)集中度低的問題,勢(shì)必形成兩大產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展、互融共贏的新模式。

      江津歷史悠久,人杰地靈。文化資源和旅游資源豐富。區(qū)域內(nèi)有以四面山、大圓洞為代表生態(tài)旅游,有以聶帥陳列館、陳獨(dú)秀舊居等為代表的紅色旅游,有以中山、白沙、塘河等為代表古鎮(zhèn)旅游,有以村居民落、恒大金碧天下和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)等為代表的鄉(xiāng)村旅游,有以天下第一長(zhǎng)聯(lián)、朝源觀奇聯(lián)等為代表的人文旅游。但經(jīng)過近30年的開發(fā),江津旅游始終沒有邁出低迷。筆者認(rèn)為,癥結(jié)就是文化與旅游缺乏融合,文化與旅游沒有產(chǎn)生聚核效應(yīng)。下面,就如何融合文化與旅游資源,提升江津旅游品質(zhì),提出如下

      觀點(diǎn)供大家參考。

      一、江津文化旅游資源底蘊(yùn)厚重

      江津旅游景區(qū)總面積538平方公里,占全區(qū)幅員面積的16.18%,自然景觀和人文景觀超過800個(gè)(現(xiàn)已初步開發(fā)的有100多個(gè)),涵蓋生態(tài)、古鎮(zhèn)、紅色、鄉(xiāng)村、宗教、民俗等旅游資源類型,極具開發(fā)價(jià)值。

      從文化旅游的角度看,文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合主要以宗教文化、民俗文化、文化活動(dòng)和旅游文化體驗(yàn)為主要形式。

      宗教文化旅游:主要以石門大佛寺、羅壩朱羊寺、珞璜玉佛寺、四面山朝源觀、飛龍廟、中山雙峰寺為代表。此類旅游資源具有文化帶動(dòng)性強(qiáng)、輻射范圍大、吸引力強(qiáng)的特點(diǎn),在全國眾多的旅游景區(qū)中打宗教旅游牌的比比皆是,且屢試不爽。江津除石門大佛寺、羅壩朱楊寺、江津幾江太子寺進(jìn)行了初級(jí)旅游開發(fā)(單純的賣門票)、四面山朝源觀、飛龍廟已簽署開發(fā)合同,其余寺廟均處于開發(fā)半停滯狀態(tài)??傮w而言,從旅游角度講全區(qū)宗教文化開發(fā)的深度和廣度都是不夠的。

      民俗文化旅游:以塘河婚俗、中山千米長(zhǎng)宴和石板糍粑、四面山鴛鴦節(jié)、七夕東方愛情節(jié)為代表。塘河婚俗被重慶市人民政府評(píng)定為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,中山愛情天梯和

      千米長(zhǎng)宴,曾被CCTV-10大力宣傳并被日本、韓國、馬萊西亞等國媒體大量報(bào)道。但其余資源均處于小范圍個(gè)體性行為,沒有統(tǒng)一的組織和協(xié)調(diào),還處在一種小打小鬧的狀態(tài)。

      紅色文化旅游:全區(qū)紅色旅游文化的開展可以說是有聲有色。有國家4A級(jí)景區(qū)、全國愛國主義示范基地的聶榮臻元帥陳列館,有重慶(?。┘?jí)文物保護(hù)單位陳獨(dú)秀故居,是唯一幸存下來的一處未受破壞的原始寓居地。

      古鎮(zhèn)文化旅游:全區(qū)有五個(gè)古鎮(zhèn)(街區(qū)),其中中山、塘河、白沙古鎮(zhèn)屬于國家歷史文化名鎮(zhèn),別具一格的古建筑、古莊園和傳統(tǒng)的手工藝、民間雜技、婚俗、楹聯(lián)等形成了古樸的古鎮(zhèn)文化。

      文化活動(dòng):如濱江之夏、津南之光、津北之聲等文化活動(dòng),本身造就了較大的區(qū)域性影響力,但由于給旅游連接不夠緊密,關(guān)聯(lián)度不夠大,所以未能對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生帶動(dòng)作用;2008年,四面山管委會(huì)就文化與旅游的融合作了一次探索,耗資數(shù)萬元,由文廣新局牽頭邀請(qǐng)各方演員在四面山進(jìn)行的文化演出活動(dòng),形成了在一定時(shí)間,一定范圍內(nèi)的局部影響,但由于機(jī)制、體制等原因,各方雖盡力配合,但效果一般,沒有與旅游產(chǎn)業(yè)形成良好的聯(lián)動(dòng)作用。

      文化體驗(yàn)旅游:全區(qū)旅游文化體驗(yàn),基本上還是空白,這也是旅游景區(qū)缺乏吸引力的重要原因。在旅游生活體驗(yàn)中有餐飲文化(酒文化,特色魚,尖椒雞等)、足俗文化(富僑為代表),有一定知名度和優(yōu)勢(shì)。但其它如體育運(yùn)動(dòng)體念、健康休閑體念、兒童游樂體念項(xiàng)目甚是少見。

      總的來說,全區(qū)文化旅游資源的融合與開發(fā),有一定成效,但挖掘的廣度和深度不夠。走的是沿海地區(qū)早已摒棄的那種粗放型模式——想到哪兒搞到哪兒。

      二、推進(jìn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的范例

      (一)宋城旅游區(qū)

      宋城旅游區(qū)是我國文化與旅游相結(jié)合的成功范例。宋城采用“主題公園+旅游文化演藝”的經(jīng)營模式,突出建筑為形,文化為魂的理念,依托杭州歷史文化背景修建宋城主題公園,通過文化節(jié)目“宋成千古情”演繹杭州文化精髓,成功打造了“宋城”品牌。宋城景區(qū)及演藝節(jié)目累計(jì)接待觀眾2000余萬人次,演出1.5萬余場(chǎng),在長(zhǎng)三角地區(qū)旅游市場(chǎng)獨(dú)占鰲頭。

      (二)黃河壺口瀑布國家級(jí)風(fēng)景名區(qū)

      壺口瀑布是黃河流域的一大奇觀,是我國最具特色的黃色大瀑布,涵蓋了自然景觀、人文景觀和科考價(jià)值,目前已成為國家地質(zhì)公園。該景區(qū)對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)略聯(lián)合,對(duì)內(nèi)進(jìn)行旅游新品開發(fā),深度挖掘旅游資源,改善基礎(chǔ)設(shè)施。

      通過舉辦瀑布漂流月,舉辦名人飛越黃河等活動(dòng),以及影視劇、文藝表演和黃河的象征等文化的宣傳的展示,強(qiáng)勢(shì)營銷,大塑特塑品牌形象,增添景區(qū)內(nèi)涵。

      (三)重慶洋人街

      重慶洋人街是中國西部旅游休閑第一品牌,是中國先進(jìn)旅游休閑理念的倡導(dǎo)者和大型群眾性休閑娛樂社區(qū)開發(fā)的實(shí)踐者。整個(gè)景區(qū)突出以人為本的理念,注重文化的巧妙包裝,通過處心積慮的品牌戰(zhàn)略,成功實(shí)施景區(qū)的無中生有。建成洋人酒吧街、婚慶園、廣闊天地、亂吼一條街、影視星工廠、清明上河圖、北京四合院、廟會(huì)嘉年華、水軍訓(xùn)練營、世界最大廁所、舊金山花街等,形成了旅游休閑、文化創(chuàng)意和快感體驗(yàn)于一體的重慶首座非主題游憩商業(yè)公園。

      三、文化旅游融合中存在的問題

      (一)沒有一個(gè)旅游和文化融合的體制、機(jī)制 產(chǎn)權(quán)多元化,管理模式多元化,沒有形成發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的共識(shí)和明確的發(fā)展方向;景點(diǎn)的管理還沒有做到以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,真正為游客服務(wù)的管理模式還遠(yuǎn)未建立,景區(qū)、景點(diǎn)的管理體制不完善;政府對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的基本關(guān)注和投入不夠,文化旅游景點(diǎn)內(nèi)容得不到更新,吸引力和發(fā)展后勁不足;發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的綜合管理體

      制還沒有建立,重點(diǎn)區(qū)域的綜合管理還沒有形成。

      (二)對(duì)旅游和文化融合的認(rèn)識(shí)不到位

      旅游和文化的發(fā)展受歷史原因的影響存在著兩張皮的問題。不管是旅游對(duì)文化,還是文化對(duì)旅游都缺乏一種主動(dòng)性和積極性,也就是缺乏一種源動(dòng)力。

      (三)缺乏能進(jìn)行旅游和文化融合的優(yōu)秀人才 專業(yè)人才缺乏,制約了文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合。目前,江津旅游文化市場(chǎng)經(jīng)營從業(yè)人員缺乏專業(yè)經(jīng)營能力,往往存在旅游專業(yè)知識(shí)不足,或文化底蘊(yùn)不夠深厚的情況,難以對(duì)旅游和文化在深度融合上進(jìn)行運(yùn)作。

      (四)旅游營銷策劃的手段較欠缺

      市場(chǎng)營銷模式不夠合理,景區(qū)產(chǎn)品和服務(wù)沒有上檔次。在對(duì)外宣傳方面,組織協(xié)調(diào)不夠合理,沒有建立行業(yè)協(xié)會(huì)或合作組織,產(chǎn)品開發(fā)、營銷渠道、公共關(guān)系建設(shè)、品牌建設(shè)更是舉步維艱。

      四、對(duì)策和措施

      通過對(duì)周邊文化與旅游結(jié)合較好景區(qū)的分析,我們認(rèn)為,江津區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路應(yīng)為:政府引領(lǐng)旅游,規(guī)劃開發(fā)旅游,機(jī)制激活旅游,文化做強(qiáng)旅游,宣傳造勢(shì)旅游。

      (一)強(qiáng)化認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),樹立旅游文化和旅游文

      化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀

      旅游文化產(chǎn)業(yè)不僅具備社會(huì)屬性,更具經(jīng)濟(jì)屬性,是一個(gè)帶動(dòng)性極強(qiáng)的朝陽持久的環(huán)保產(chǎn)業(yè)。據(jù)專家統(tǒng)計(jì),旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,能直接帶動(dòng)農(nóng)業(yè)、交通、通訊、建筑、商業(yè)等14個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并間接影響帶動(dòng)47個(gè)行業(yè)。旅游收入每增1元,可帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)增加4.3元。旅游行業(yè)每增加1個(gè)直接就業(yè)人員,能帶動(dòng)5個(gè)就業(yè)崗位,對(duì)GDP的增長(zhǎng)具有很大的影響力和貢獻(xiàn)度。由此,專家認(rèn)為抓旅游就是抓經(jīng)濟(jì),抓旅游就是抓發(fā)展。

      文化是旅游的靈魂。沒有文化作支撐的旅游是沒有生命的旅游。江津旅游要想在國內(nèi)旅游市場(chǎng)上能獨(dú)樹一幟,成為經(jīng)久不衰的熱點(diǎn),就必須牢固樹立文化旅游發(fā)展觀,努力并突出自己的文化特色。應(yīng)把“人文山水,戀情江津”作為江津區(qū)旅游文化的主題詞,突現(xiàn)“山水、戀情”就是有別于其它旅游文化的個(gè)性;充分發(fā)揮本區(qū)民族文化研究機(jī)構(gòu)功能,對(duì)本區(qū)特色文化賦予時(shí)代內(nèi)容,通過形式文化、過程文化和細(xì)節(jié)文化綜合作用,相對(duì)完整地體現(xiàn)其特色和內(nèi)涵。

      在國家大力倡導(dǎo)旅游文化業(yè)全面發(fā)展的新形式下,江津旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趕上了一個(gè)難得的歷史機(jī)遇期。因此,務(wù)必加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),牢固樹立抓旅游就是抓經(jīng)濟(jì),抓發(fā)展 的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀,引領(lǐng)旅游發(fā)展,制定出臺(tái)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)政策措施,為旅游業(yè)的發(fā)展提供政策保障;增強(qiáng)旅游局的職能,使旅游局有更廣闊的執(zhí)行空間、決策空間和協(xié)調(diào)空間,成為本區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策劃者、組織者、管理者。

      (二)編制規(guī)劃,引進(jìn)和培養(yǎng)人才,合理開發(fā)旅游資源

      旅游文化資源的初始開發(fā),需要一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)的發(fā)展總體規(guī)劃和專項(xiàng)規(guī)劃。抓好旅游文化規(guī)劃落實(shí)工作,使規(guī)劃的個(gè)性化更濃、科學(xué)性更高、操作性更強(qiáng)。同時(shí)要大力引進(jìn)復(fù)合型人才,積極培養(yǎng)人才,才能為文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (三)創(chuàng)新機(jī)制,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

      加快江津旅游文化資源的開發(fā),促進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,建立有效的機(jī)制是不可取代的根本保障。首先,要建立政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、民眾參與的運(yùn)行機(jī)制。

      由于江津旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)外宣傳力度不夠,外界對(duì)本區(qū)的知曉度不高,尤其是對(duì)本區(qū)的旅游資源缺乏相應(yīng)的認(rèn)識(shí)。因此,利用政府的主動(dòng)優(yōu)勢(shì),發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,是推動(dòng)本區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的首要選擇。選擇企業(yè)為主體的原因,主要是考慮到企業(yè)的開發(fā)優(yōu)勢(shì)、資金優(yōu)勢(shì)、經(jīng)營

      管理優(yōu)勢(shì)和對(duì)市場(chǎng)敏感性的優(yōu)勢(shì),以及政企、事企分開的市場(chǎng)基本原則。民眾參與,主要是信托旅游企業(yè)的載動(dòng),讓廣大民眾,尤其是旅游規(guī)劃景區(qū)的民眾,參與到旅游開發(fā)中來,既增加就業(yè)機(jī)會(huì),又增加經(jīng)濟(jì)收入。

      (四)擴(kuò)大宣傳,為旅游文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)先發(fā)展地位造勢(shì)

      宣傳是旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可缺少的力量,是旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)力。宣傳、廣電部門應(yīng)創(chuàng)建旅游宣傳欄目,注重創(chuàng)新性和持久性、價(jià)值性,營造一個(gè)誘導(dǎo)性強(qiáng)、規(guī)模較大的宣傳聲勢(shì);打造一臺(tái)精品文藝節(jié)目,宣傳民族文化、古鎮(zhèn)文化及民俗風(fēng)情;建立免費(fèi)宣傳、免費(fèi)在線、免費(fèi)電話等免費(fèi)宣傳機(jī)制。

      (五)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,為鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展增強(qiáng)活力,讓民間民俗文化作為一個(gè)發(fā)力點(diǎn)

      針對(duì)江津典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),結(jié)合江津區(qū)內(nèi)旅游資源的分布格局,實(shí)施城鄉(xiāng)統(tǒng)籌戰(zhàn)略。

      一是在旅游路線的組合及專項(xiàng)特色旅游市場(chǎng)的開發(fā)上,能夠很好地聯(lián)系城區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn),二者互相補(bǔ)充,最大程度地集聚各種生產(chǎn)要素,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)旅游協(xié)調(diào)發(fā)展。

      二是江津旅游的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌戰(zhàn)略,還將推進(jìn)城市和城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)服務(wù)設(shè)施向鄉(xiāng)村地區(qū)的延伸,縮小城鄉(xiāng)

      差距,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      三是在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民間民俗文化的支持,民間民俗文化具有投入小,參與范圍廣,見效快,易組織等特點(diǎn),特別適合在鄉(xiāng)村開展。應(yīng)當(dāng)作為鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)發(fā)力點(diǎn)來對(duì)待。

      (六)差異化發(fā)展,使旅游文化產(chǎn)業(yè)在同地區(qū)、同等條件下脫穎而出

      發(fā)展江津旅游需要差異化發(fā)展,實(shí)施文化創(chuàng)新戰(zhàn)略,要緊密結(jié)合江津的歷史文化資源與自然資源的保護(hù)與開發(fā),通過創(chuàng)意文化建設(shè)、消費(fèi)市場(chǎng)建設(shè)和一批具有代表性的文化旅游產(chǎn)品建設(shè),形成局部發(fā)展優(yōu)勢(shì),爭(zhēng)取在較短的時(shí)期內(nèi)將江津文化旅游做大做強(qiáng)和做出特色。

      (七)打造特色品牌,為旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造新的活力

      要在旅游文化產(chǎn)品的品牌建設(shè)、市場(chǎng)定位、政策扶持、對(duì)外宣傳等方面走品牌與精品、特色與創(chuàng)新之路。政府要加強(qiáng)對(duì)名優(yōu)產(chǎn)品與服務(wù)的培育與引導(dǎo),積極引進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),營造推介名優(yōu)文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的大環(huán)境。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)品牌與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),使江津特色的旅游文化產(chǎn)品與企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中有序、健康地發(fā)展壯大。

      綜上所述:在加快旅游開發(fā)的過程中,重視旅游資源

      中的文化“含金量”,正確估量其文化內(nèi)涵,充分發(fā)揮其文化效力,努力保持其文化品位,使江津得天獨(dú)厚的人文資源產(chǎn)生強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)效益。旅游結(jié)合文化,則體現(xiàn)出旅游的核心價(jià)值;文化結(jié)合旅游,則拓展了文化的潛在市場(chǎng);文化的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在市場(chǎng),體現(xiàn)在內(nèi)涵,站在旅游的角度看,抓住文化就抓住了核心價(jià)值,站在文化角度看,抓住旅游就抓住了巨大的市場(chǎng)。旅游產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入品牌制勝時(shí)代,江津在推進(jìn)文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)程中,無論是重點(diǎn)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì),還是各類節(jié)、會(huì)和賽事活動(dòng)的策劃包裝,都應(yīng)該特別注重文化和旅游產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合,體現(xiàn)地域文化旅游的特色,以文化發(fā)展增強(qiáng)旅游的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,以旅游發(fā)展拓展文化發(fā)展的空間,使文化與旅游的有機(jī)結(jié)合,共同促進(jìn)發(fā)展。

      第五篇:快推動(dòng)文化與旅游深度融合

      快推動(dòng)文化與旅游深度融合(前沿關(guān)注

      我國是一個(gè)擁有5000多年歷史的文明古國,文化資源和旅游資源十分豐富。如何將文化和旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成發(fā)展優(yōu)勢(shì),是當(dāng)前文化建設(shè)面臨的重大課題。有效解決這個(gè)課題,一個(gè)重要途徑就是推動(dòng)文化與旅游的深度融合。這不僅可以提升旅游業(yè)的文化內(nèi)涵和品位、實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且可以增強(qiáng)人們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解、促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新,為文化發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。推動(dòng)文化與旅游的深度融合需要從哪些方面著力?應(yīng)當(dāng)避免陷入哪些誤區(qū)?今天刊發(fā)的這篇文章對(duì)此進(jìn)行了闡述。

      ——編者

      文化是旅游的靈魂,是加快旅游發(fā)展的精神動(dòng)力;旅游是文化的載體,是提升文化魅力的重要依托。推動(dòng)文化與旅游深度融合,對(duì)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力具有積極意義。

      深化管理體制改革創(chuàng)新

      深化管理體制改革創(chuàng)新,是推動(dòng)文化與旅游深度融合的重要保障。近年來,一些地區(qū)和部門在深化管理體制改革方面進(jìn)行了許多有益探索,如成立文化旅游管理委員會(huì)、實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)跨部門等。這些舉措在一定程度上減少了文化與旅游深度融合的體制機(jī)制方面的障礙,推動(dòng)了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、文化與旅游企業(yè)依法運(yùn)營管理體制的形成。但總體而言,當(dāng)前我國文化與旅游的融合仍處于探索階段,存在局部性意義大、全局性改革不到位等問題。

      解決這些問題,一方面應(yīng)堅(jiān)定不移地推進(jìn)大部制改革,統(tǒng)籌政府部門所擁有的戰(zhàn)略性資源,實(shí)現(xiàn)文化與旅游從自發(fā)結(jié)合向理性融合轉(zhuǎn)變,最大限度地釋放文化與旅游深度融合的潛能。另一方面應(yīng)著力搞好各類規(guī)劃之間的銜接:進(jìn)一步做好部門間的橫向協(xié)調(diào)工作,在體現(xiàn)總體規(guī)劃基本精神的前提下,抓緊制定完善具有較強(qiáng)兼容性和拓展性的文化旅游專項(xiàng)規(guī)劃;進(jìn)一步強(qiáng)化各種形式的監(jiān)督和約束,著力解決執(zhí)行不力等問題,確保既能及時(shí)向市場(chǎng)披露相關(guān)信息、明確產(chǎn)業(yè)定位和發(fā)展方向,又能杜絕隨意調(diào)整、避免低水平重復(fù)建設(shè),規(guī)范和維護(hù)文化旅游發(fā)展秩序。

      實(shí)施重點(diǎn)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略

      堅(jiān)持重點(diǎn)項(xiàng)目帶動(dòng),是加快推動(dòng)文化與旅游深度融合的有效抓手。所謂重點(diǎn)項(xiàng)目,主要是指那些堅(jiān)持市場(chǎng)化投資取向、以促進(jìn)文化與旅游等生產(chǎn)要素高效聚集為基本要求、能夠?qū)嵭袆?dòng)態(tài)管理的項(xiàng)目。實(shí)踐證明,實(shí)施重點(diǎn)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,對(duì)于培育現(xiàn)代企業(yè)制度比較健全、核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的骨干文化旅游企業(yè),實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容為主與旅游景觀為美的高度契合,形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新引擎,具有重要意義。為此,需要把握幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。

      積極策劃一批能把文化內(nèi)涵和文化品格貫穿到旅游要素中的重點(diǎn)項(xiàng)目。政府部門應(yīng)將文化旅游項(xiàng)目建設(shè)用地納入土地利用總體規(guī)劃,積極幫助這類重點(diǎn)項(xiàng)目解決規(guī)劃選址、征地補(bǔ)償、融資籌劃等方面的困難。特別是抓好重點(diǎn)項(xiàng)目的園區(qū)化建設(shè),對(duì)主題公園、文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)等重點(diǎn)項(xiàng)目堅(jiān)持集中布局、集約發(fā)展、集群帶動(dòng),使重點(diǎn)項(xiàng)目園區(qū)化建設(shè)在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面發(fā)揮先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性、支撐性作用。

      把轉(zhuǎn)企改制同兼并重組結(jié)合起來,開發(fā)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目庫。堅(jiān)持以資本為紐帶,以轉(zhuǎn)企改制為動(dòng)力,以控股、參股、聯(lián)合開發(fā)等多種方式為支撐,努力開發(fā)建設(shè)區(qū)域特色突出、文化旅游產(chǎn)業(yè)溢出效應(yīng)明顯、能夠獲取較大市場(chǎng)份額的重點(diǎn)項(xiàng)目庫,用這樣的重點(diǎn)項(xiàng)目庫推動(dòng)文化與旅游、科技、金融等的多元融合,以引導(dǎo)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條向高附加值領(lǐng)域延伸。

      做好重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品的聯(lián)手營銷工作。后國際金融危機(jī)時(shí)期,一些國家高度重視利用文化反周期調(diào)節(jié)的功能,對(duì)文化旅游等重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品開發(fā)實(shí)施聯(lián)手營銷,從而有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們應(yīng)牢牢把握這一發(fā)展趨勢(shì),打破地域界限,用好各種載體,聯(lián)合相關(guān)地區(qū)和部門共同推介營銷文化旅游項(xiàng)目產(chǎn)品。特別是充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體在聯(lián)手營銷重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品方面所具有的廣泛影響和獨(dú)特功能,加快構(gòu)建更加適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代要求的市場(chǎng)營銷機(jī)制,確保重點(diǎn)項(xiàng)目產(chǎn)品營銷在推動(dòng)文化與旅游深度融合中形成支點(diǎn)效應(yīng)。

      打造知名文化旅游品牌

      知名文化旅游品牌不僅是體現(xiàn)國家綜合實(shí)力的重要戰(zhàn)略資源,而且是推動(dòng)文化與旅游深度融合的重要引領(lǐng)力量。加快推動(dòng)文化與旅游深度融合,需要著力打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化旅游品牌。

      充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用。企業(yè)是市場(chǎng)的主體。文化與旅游企業(yè)在高新技術(shù)開發(fā)、形成原始創(chuàng)新動(dòng)力、積累社會(huì)財(cái)富、提高人民幸福指數(shù)中扮演著重要角色。這就要求我們深刻認(rèn)識(shí)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新在獲取全球文化旅游分工利益中的重要地位,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,完善政策措施,促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,推動(dòng)更多的創(chuàng)新要素向企業(yè)聚集,吸引更多的戰(zhàn)略投資者進(jìn)入文化旅游市場(chǎng),充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用,努力打造反映時(shí)代特征、民族特色、中國氣派,具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知名品牌集群。

      注重提升科技含量。當(dāng)前,數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正以前所未有的速度發(fā)展并推進(jìn)不同行業(yè)、不同產(chǎn)業(yè)、不同學(xué)科門類相互融合,大大激發(fā)了文化旅游的生機(jī)和活力。這就要求我們順應(yīng)時(shí)代要求,堅(jiān)持文化旅游的數(shù)字化挖掘、信息化裝備、智能化發(fā)展、個(gè)性化體現(xiàn),為打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化旅游品牌提供強(qiáng)大科技支撐。

      堅(jiān)持面向市場(chǎng)。文化旅游品牌能不能打響,最終要由市場(chǎng)來檢驗(yàn)。這就要求我們從國際國內(nèi)消費(fèi)者多層次、多樣化的實(shí)際需求出發(fā),加快構(gòu)建具有世界視野、符合國際慣例的文化旅游品牌評(píng)估體系,充分利用好“兩種資源”、開發(fā)好“兩個(gè)市場(chǎng)”,努力擴(kuò)大中國文化旅游知名品牌在國際上的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力。

      發(fā)揮中心城市輻射帶動(dòng)作用

      中心城市是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)版圖上的重點(diǎn)、節(jié)點(diǎn),對(duì)推動(dòng)文化與旅游深度融合具有很強(qiáng)的輻射帶動(dòng)作用。

      發(fā)揮中心城市的輻射帶動(dòng)作用,可以采取以下舉措:依托省會(huì)城市等中心城市所具有的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、信息、金融等方面的優(yōu)勢(shì),努力將其培育成為區(qū)域性文化旅游產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)極,推動(dòng)這些中心城市加緊建設(shè)創(chuàng)意之都、品位之城、旅游勝地、文化名城,不斷豐富文化與旅游深度融合的基本內(nèi)容與表現(xiàn)形式;大力推進(jìn)中心城市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí),不斷強(qiáng)化文化旅游要素的滲透與關(guān)聯(lián),做大做強(qiáng)與文化旅游緊密相聯(lián)的產(chǎn)業(yè);科學(xué)保護(hù)和利用中心城市的文化旅游遺產(chǎn),堅(jiān)持在科學(xué)保護(hù)基礎(chǔ)上傳承發(fā)展、在傳承發(fā)展中推進(jìn)科學(xué)保護(hù),實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展雙贏;抓住創(chuàng)建全國文化體制改革先進(jìn)地區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市和全國文明城市等契機(jī),引導(dǎo)廣大市民積極參與,不斷增強(qiáng)其認(rèn)同感、歸屬感;推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈從城市向廣大農(nóng)村腹地延伸、向基層傾斜,提升文化旅游發(fā)展的城鄉(xiāng)一體化水平;適應(yīng)城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的新形勢(shì),精心培育與文化旅游產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)的文化娛樂市場(chǎng);加快改善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施,深度開發(fā)以互聯(lián)網(wǎng)為紐帶的在線文化資源,著力發(fā)展大眾型、商務(wù)型、終端型文化旅游服務(wù),推動(dòng)基于文化與旅游深度融合的服務(wù)性消費(fèi)趨向理性化、優(yōu)質(zhì)化。

      加大國際交流合作力度

      近年來,我國文化與旅游深度融合不斷推進(jìn),取得了積極成效,但也存在著表層化、滯后化、分散化等問題。加大國際交流合作力度,搭建國際信息交流平臺(tái),匯聚世界各地精英智慧,有利于解決這些問題,為加快推動(dòng)文化與旅游深度融合提供智力支持。

      加大國際交流合作力度,可以從以下幾個(gè)方面努力:創(chuàng)新節(jié)慶活動(dòng),大力開發(fā)國際性文化旅游市場(chǎng),盤活地方文化旅游資源,進(jìn)一步提升國際化程度;適應(yīng)國際文化旅游市場(chǎng)需求,拓展文化旅游“走出去”渠道,開展國際文化旅游市場(chǎng)調(diào)研工作,特別是做好國別國情研究,摸清弄懂外國人的消費(fèi)偏好、接受心理以及風(fēng)俗習(xí)慣、法律規(guī)范等;積極引導(dǎo)專業(yè)公關(guān)公司和中介服務(wù)機(jī)構(gòu)參與“走出去”活動(dòng),充分發(fā)揮其在具體策劃、技術(shù)指導(dǎo)、法律咨詢和聯(lián)絡(luò)協(xié)作等方面的作用;加強(qiáng)國家層面的協(xié)調(diào),支持和鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及旅游市場(chǎng)需求相近的省區(qū)聯(lián)手開展優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、利益共享的“走出去”活動(dòng),加快打造區(qū)域性文化旅游發(fā)展利益共同體;加快“引進(jìn)來”步伐,充分利用駐外使領(lǐng)館、友好城市、華人華僑等資源,幫助外國文化旅游企業(yè)在華設(shè)立更多的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),廣泛開展信息咨詢和服務(wù)推介工作,推動(dòng)形成文化與旅游深度融合新格局。

      培養(yǎng)造就文化旅游領(lǐng)軍人物

      培養(yǎng)造就勇?lián)母锎笕?、善用現(xiàn)代高新技術(shù)、具有開闊視野、能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的領(lǐng)軍人物,是加快推動(dòng)文化與旅游深度融合的必然要求和戰(zhàn)略任務(wù)。改革開放以來特別是近年來,文化旅游領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批這樣的領(lǐng)軍人物,但

      數(shù)量還不夠多。這就要求我們?cè)诶^續(xù)加強(qiáng)文化旅游人才隊(duì)伍建設(shè)的過程中,把培養(yǎng)造就文化旅游領(lǐng)軍人物擺在更加突出的位置。

      培養(yǎng)造就文化旅游領(lǐng)軍人物,可以借鑒工程建設(shè)的理念和方法,科學(xué)規(guī)劃,創(chuàng)新方式,搭建“綠色通道”,孵化項(xiàng)目,培養(yǎng)載體;在堅(jiān)持黨管人才的前提下,發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)領(lǐng)軍人物培養(yǎng)遴選的基礎(chǔ)性作用,堅(jiān)持“不求所有、但求所用”的原則,打破既有界限,推行跨行業(yè)、跨部門、跨國境競(jìng)爭(zhēng)性遴選,使領(lǐng)軍人物能夠脫穎而出;樹立創(chuàng)意為重、創(chuàng)新至上、突出業(yè)績(jī)的導(dǎo)向,構(gòu)建領(lǐng)軍人物的科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制;營造支持創(chuàng)新、寬容失敗的輿論氛圍,為領(lǐng)軍人物成長(zhǎng)提供適宜環(huán)境。

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