第一篇：文化與旅游大融合大發(fā)展

文化與旅游大融合大發(fā)展-以重慶為案例

黨的十七屆六中全會(huì)指出：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化、經(jīng)濟(jì)文化一體化日益成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。當(dāng)前我國文化、旅游同時(shí)進(jìn)入了大眾化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新階段，既處于黃金發(fā)展期，又處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)都將加快發(fā)展，廣大人民群眾的旅游需求和文化需求也更為強(qiáng)烈和多樣化。文化與旅游融合是趨勢(shì)，但依然步履艱難

對(duì)于游客來說，初級(jí)階段看山水，高級(jí)階段看文化。特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民群眾收入水平的提高，人們的物質(zhì)需求得到較大滿足后，對(duì)精神生活的追求不斷增長。越來越多的人們正跨入旅游的高級(jí)階段，文化日益成為一只“無形的手”，支配著旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。巴黎、倫敦、北京等中外許多地方旅游發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)表明，旅游與文化交流結(jié)合程度越高，旅游經(jīng)濟(jì)就越發(fā)達(dá)。因此，沒有文化的旅游是蒼白無力、枯燥乏味的，沒有文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品不具備足夠的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，同時(shí)失去旅游推動(dòng)的文化最終也會(huì)失去發(fā)展繁榮的動(dòng)力和活力。

盡管文化與旅游融合是趨勢(shì)，也是文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的破題之舉。但是我們也要看到，除了北京、杭州、蘇州等發(fā)達(dá)文化名城取得了較好進(jìn)展以外，很多地區(qū)和城市只是將二者融合停留在了口號(hào)上，在融合中遇到了諸多問題。一是對(duì)文化和旅游的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，把握不好融合的點(diǎn)和面。文化與旅游融合不是簡單疊加，硬性拉郎配，只有選擇那些具有市場(chǎng)價(jià)值(絕非文化遺產(chǎn)價(jià)值)、同時(shí)具備在旅游產(chǎn)業(yè)上發(fā)光發(fā)熱的文化資源;二是缺乏持之以恒的堅(jiān)持。文化與旅游融合涉及資源包裝、景區(qū)改建、項(xiàng)目開發(fā)，需要人力、物力和時(shí)間，一些地方一陣風(fēng)式的做法很難取得實(shí)效;三是文化與旅游融合缺乏專項(xiàng)政策扶持。分開來看，文化、旅游都得到了廣泛的政策扶持，但是由于二者在行政職能上分屬不同部門，融合的扶持政策、專項(xiàng)規(guī)劃還比較欠缺;四是很多地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展還比較落后，核心文化旅游設(shè)施匱乏，文化遺產(chǎn)保護(hù)負(fù)擔(dān)重，增加了產(chǎn)業(yè)開發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，也加大了文化和旅游融合的難度。重慶內(nèi)陸開放文化旅游高地走出一條新路

近年來，重慶市先后提出打造溫泉之都、建設(shè)山水都市旅游精品、提升“六大精品景區(qū)”品質(zhì)等重大戰(zhàn)略舉措，實(shí)施了一批旅游主題年重大建設(shè)項(xiàng)目，出臺(tái)了一系列支持旅游業(yè)發(fā)展的政策措施，旅游經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)年均增幅超過20%，增幅在全國名列前茅，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一支重要力量。但與重慶市作為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)的要求相比，與旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，與人民群眾的期盼相比，仍存在諸多不足，如旅游目的地體系不健全、旅游產(chǎn)品和市場(chǎng)開發(fā)粗放、旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)機(jī)制不健全等等。為了實(shí)現(xiàn)進(jìn)位趕超，重慶市將文化、旅游二者大融合大發(fā)展作為突破口，打造內(nèi)陸開放文化旅游高地，旅游接待人次、旅游總收入以及三大市場(chǎng)都實(shí)現(xiàn)了較快增長。

2011年重慶市共接待國內(nèi)外旅游者2.22億人次，旅游總收入1200多億元，接待入境旅游者180多萬人次，旅游外匯收入9億多美元，出境旅游者56萬人次。在西部12省(區(qū)、市)排名中，重慶旅游總收入、入境旅游人數(shù)和旅游外匯收入分列第6位、第5位和第4位。

1、特色舉措助推文化與旅游大融合在旅游規(guī)劃策劃中，重慶市注重挖掘文化內(nèi)涵，找準(zhǔn)旅游景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的“靈魂”，提升景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過重慶旅游融資擔(dān)保有限公司為全市農(nóng)家樂個(gè)體經(jīng)營戶、微型企業(yè)等提供融資性擔(dān)保業(yè)務(wù)，以解決其發(fā)展鄉(xiāng)村旅游資金瓶頸問題。通過城鄉(xiāng)旅游開發(fā)公司與區(qū)縣合作，豐富重慶鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)品。

重慶市旅游局組建了重慶旅游文化傳媒集團(tuán)，專門負(fù)責(zé)重慶旅游與文化的宣傳策劃和推廣。2011年6月，隆重推出重慶電視臺(tái)旅游頻道，推出了《旅游新時(shí)空》、《旅游這些事》、《走四方》、《巴歌渝舞匯》、《驢友吧》等旅游文化類節(jié)目。在中央電視臺(tái)、重慶衛(wèi)視、重慶日?qǐng)?bào)等知名媒體投巨資宣傳推廣長江三峽、大足石刻、釣魚城、白鶴梁等文化旅游產(chǎn)品。打造重慶旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。與知名新聞媒體開展戰(zhàn)略合作，聯(lián)合創(chuàng)辦旅游文化專欄，宣傳推廣旅游文化;創(chuàng)辦了《重慶旅游》、《中國西部?旅游版》雜志，聯(lián)合主辦《旅游新報(bào)》等。

2011年6月，重慶市提出了“重慶非去不可”的旅游宣傳主題口號(hào)。在很短時(shí)間內(nèi)，提到“重慶非去不可”的微博評(píng)論達(dá)4萬多條，關(guān)注“重慶非去不可”的網(wǎng)絡(luò)新聞、評(píng)論超過1000萬條。“重慶非去不可”作為重慶旅游的宣傳主題口號(hào)，已在中央電視臺(tái)、旅游衛(wèi)視和重慶衛(wèi)視上播出。

近年來，重慶市組織開展了上百項(xiàng)旅游文化節(jié)會(huì)活動(dòng)，大力宣傳重慶旅游和文化，如中國西部旅游產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、長江三峽國際旅游節(jié)、中國大足石刻國際旅游文化節(jié)、“重慶中國溫泉之都”旅游季等。特別是《印象?武隆》實(shí)景歌會(huì)采用獨(dú)特視角和多種高科技手段，將武隆喀斯特地貌的自然景觀與當(dāng)?shù)卮緲愕娘L(fēng)土人情配合，以瀕臨消失的“號(hào)子”為主要內(nèi)容。觀眾在干溝峽谷中，體驗(yàn)清風(fēng)徐來、霧靄繚繞的自然景觀，品味巴蜀人隱忍、堅(jiān)韌、不辭辛苦、團(tuán)結(jié)協(xié)作，在險(xiǎn)境中頑強(qiáng)求生又樂觀豁達(dá)的意志，充分體現(xiàn)了文化與旅游的深度融合。

2、內(nèi)陸開放助推文化與旅游大發(fā)展

與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，包括重慶在內(nèi)的中西部內(nèi)陸城市都面臨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、人民群眾收入水平不高、產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境不完善、交通條件落后等瓶頸，長期制約著旅游業(yè)發(fā)展。2008 年7月，重慶市提出了打造內(nèi)陸開放高地的發(fā)展戰(zhàn)略。五年來，重慶已基本建成內(nèi)陸開放高地，形成了全方位、寬領(lǐng)域、多渠道利用外資格局，外資、進(jìn)出口貿(mào)易、服務(wù)外包等多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅均居全國第一，重慶開放從跟跑變?yōu)轭I(lǐng)跑。

(1)“五個(gè)重慶”建設(shè)吸引游客

2008年7月“五個(gè)重慶”——“宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”和“健康重慶”，成為了重慶發(fā)展的新戰(zhàn)略?！吧种貞c”是要改善環(huán)境，讓老百姓多吸氧;“暢通重慶”是要改善交通條件，主城不塞車，鄉(xiāng)村有油路;“平安重慶”要增強(qiáng)老百姓的安全感;“健康重慶”要讓孩子長得壯，老人活得長，全民活得健康;“宜居重慶”則要著力改善百姓的居住條件和環(huán)境。正如重慶市市長黃奇帆說的，森林、宜居、平安、健康、暢通都是吸引游客的重要內(nèi)容，是重慶旅游的對(duì)外形象。

(2)區(qū)域合作不斷深入，做大旅游“蛋糕”

一是國內(nèi)合作務(wù)實(shí)有效。近年來，渝陜、渝鄂、渝桂、渝粵等雙邊戰(zhàn)略合作協(xié)議加快推進(jìn)落實(shí)。如：重慶至西安客運(yùn)鐵路專線納入全國中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃;渝鄂聯(lián)合在渝舉辦長江三峽國際旅游節(jié);渝桂推進(jìn)陸路快速通關(guān)合作;“重慶·山東周”、“重慶·沿海省市周”合作繼續(xù)推進(jìn)，對(duì)口支援合作成果豐富;渝西川東八區(qū)縣協(xié)作會(huì)成功召開，各方簽署了高速公路建設(shè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、旅游、招商引資等11個(gè)方面的合作協(xié)議書。

二是加大對(duì)外交流合作力度，匯聚世界各地精英。重慶市旅游局組織開展了2011中國國內(nèi)旅游交易會(huì)、重慶旅游大篷車巡游活動(dòng)、重慶六大旅游精品景區(qū)推介會(huì)、2011日本JATA國際旅游展等數(shù)十項(xiàng)國際性市場(chǎng)營銷推廣活動(dòng)，推介重慶旅游和巴渝特色文化。并配合國家旅游局編印了中、英、韓、日、法、德等多語種的《重慶旅游指南》和《重慶旅游地圖》。

(3)擴(kuò)大開放，積極引進(jìn)旅游外資

通過引進(jìn)國際知名旅游企業(yè)來渝投資旅游業(yè)，吸引外資開辦合資、獨(dú)資旅行社;引入國際知名酒店管理集團(tuán)，擴(kuò)大與國外旅游管理、智力、投融資、經(jīng)營管理、專業(yè)技術(shù)等機(jī)構(gòu)的交流合作。較大的旅游項(xiàng)目有：香港融匯國際投資控股公司投資35億元人民幣，開發(fā)國際溫泉城;美國維多利亞游船公司擬在奉節(jié)縣建設(shè)游船基地和旅游碼頭，整體打造九盤河旅游景區(qū)，投資額達(dá)3億元人民幣;萬豪、海逸、希爾頓等10多家國際知名酒店集團(tuán)入駐重慶市。文化與旅游大融合大發(fā)展路徑總結(jié)

《中國旅游業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要》為旅游業(yè)提出了“2015年中國旅游業(yè)總收入達(dá)2.5萬億元人民幣，年均增長率為10%”的新目標(biāo)。在此背景下，旅游業(yè)如何借文化提升魅力，文化如何借旅游增強(qiáng)活力，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大旅游產(chǎn)業(yè)的整體升級(jí)，已成為當(dāng)前文化旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要課題。

總的來看，重慶內(nèi)陸開放文化旅游高地實(shí)踐給很多地區(qū)、特別是中西部城市帶來了有益的借鑒，主要遵循的是“文化為魂、旅游作載、開放驅(qū)動(dòng)、政府統(tǒng)籌”的發(fā)展戰(zhàn)略。其中：“文化為魂”是指要挖掘地方的文化內(nèi)涵，文化決定了旅游產(chǎn)品的價(jià)值和品位，是旅游業(yè)增強(qiáng)吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力的關(guān)鍵所在;“旅游為載”是指旅游業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)化的載體，通過旅游寓教于樂、寓教于游，能將我國悠久的燦爛文化廣為弘揚(yáng)、代代相傳;“開放驅(qū)動(dòng)”是指對(duì)內(nèi)開放與對(duì)外開放并重，域內(nèi)開放與域外開放并重，觀念開放與政策開放并重，在世界范圍內(nèi)整合優(yōu)質(zhì)資源推動(dòng)文化旅游大發(fā)展;“政府統(tǒng)籌”是指政府引領(lǐng)，強(qiáng)化市場(chǎng)分工，致力于旅游投資環(huán)境的改善，確保要素自由流動(dòng)和集聚，確保旅游經(jīng)濟(jì)獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

第二篇：文化與旅游如何融合

文化與旅游如何融合周東青1/文

文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)都被地方政府視為新的發(fā)展?jié)摿Α？梢哉f，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。因此，沒有文化的旅游將是蒼白無力、枯燥乏味的，沒有文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品將不具有市場(chǎng)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。同樣，沒有旅游產(chǎn)業(yè)的支撐，因而沒有經(jīng)濟(jì)上的支撐，地方文化可能面臨衰退甚至失傳的噩運(yùn)。為此，文化和旅游必須走向融合，才能發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益。如何融合，則是不小的挑戰(zhàn)。不妨看看一些地方的探索。

第一，推出文化和旅游融合發(fā)展示范工程。比如，福建省最近出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展示范工程的實(shí)施方案》。該方案旨在加快文化資源的旅游開放開發(fā)，促進(jìn)旅游資源文化內(nèi)涵品位的提升。方案從不同側(cè)面、不同創(chuàng)新點(diǎn)，針對(duì)不同問題確定重點(diǎn)旅游景區(qū)特色文化資源綜合開發(fā)工程、重點(diǎn)旅游景區(qū)特色文化演藝工程、文化旅游資源影視開發(fā)工程、文化旅游資源跨地區(qū)整合開發(fā)工程、歷史文化古鎮(zhèn)（村）文化旅游融合開發(fā)工程等八大示范工程加以推進(jìn)。八大工程共有二十個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，如重點(diǎn)旅游景區(qū)特色文化資源綜合開發(fā)工程，有武夷山景區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)和綜合開發(fā)、廈門鼓浪嶼名勝風(fēng)景區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)和綜合開發(fā)、永定客家文化博覽園等三個(gè)項(xiàng)目為重點(diǎn)項(xiàng)目。

第二，從當(dāng)?shù)靥厣幕型诰蛸Y源，實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)傳承與旅游發(fā)展壯大的互促共進(jìn)。比如，江西景德鎮(zhèn)是世界著名的千年瓷都，文化底蘊(yùn)非常深厚。不過，上世紀(jì)50年代以來，傳統(tǒng)的柴窯逐漸退出舞臺(tái)，依靠高科技手段控制的氣窯、電窯成為主角，現(xiàn)代窯爐操作簡便，節(jié)省了人力，隨之而來的是整個(gè)古法制瓷工藝的衰落。很多做了一輩子“瓷器活”的老手藝人下崗，傳統(tǒng)制瓷工藝面臨即將消亡的命運(yùn)。最近幾年，景德鎮(zhèn)開始對(duì)散落民間的老藝人進(jìn)行搶救性保護(hù)，后來又發(fā)展成為生產(chǎn)性保護(hù)，將優(yōu)秀的老藝人重新組織起來，給他們待遇和榮譽(yù)，讓他們重新組成傳統(tǒng)的制瓷生產(chǎn)線，建設(shè)了景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)等文化與旅游相融合的景區(qū)景點(diǎn)。古代制瓷作坊已是最具活力的景點(diǎn)之一，原汁原味地再現(xiàn)了古法制瓷的工序，每道工序上都由優(yōu)秀的老藝人親自完成。景區(qū)內(nèi)，古代制瓷作坊 1 北京富達(dá)爾城市發(fā)展研究院咨詢師

經(jīng)過了改造，北側(cè)是生產(chǎn)線，南側(cè)是產(chǎn)品的展示和銷售區(qū)。如此一來，既實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也帶來旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮。景德鎮(zhèn)提出將繼續(xù)深挖陶瓷文化，以發(fā)展旅游的理念規(guī)劃城市，以運(yùn)營景區(qū)的方式建設(shè)和管理城市，將城市旅游融入到打造國際旅游名城之中。

第三，將文化融合進(jìn)城市營銷中，以獨(dú)特的城市形象吸引游客，發(fā)展旅游業(yè)。文化是一個(gè)城市的靈魂。賦予城市文化內(nèi)涵和文化形象，便是讓城市鮮活起來，形成獨(dú)特的城市個(gè)性，成為外界認(rèn)識(shí)這座城市的直觀印象。國內(nèi)越來越多的城市通過各種媒介進(jìn)行城市品牌營銷，比如大連“浪漫之都”、成都“一座來了就不想走的城市”等等。以成都為例，熊貓、美食、寬窄巷子甚至茶館、麻將都體現(xiàn)出它“休閑之都”的風(fēng)格。而這也成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游的無形招牌。貴州省各市州也通過“多彩貴州”這一品牌，詮釋和宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕?，進(jìn)而成為發(fā)展旅游、招商引資的“敲門磚”。

第四，引入文化，形成新的文化地標(biāo)及旅游勝地。比如各地涌現(xiàn)的文化創(chuàng)意園區(qū)，以及畫家村、作家村。當(dāng)?shù)乇緛頉]有這些文化，但由于各種原因而逐漸吸引了越來越多的文人、藝術(shù)家，帶來了某種文化的聚集，進(jìn)而成為文化地標(biāo)，并帶動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。在中西部有些自然人文資源豐富的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也出現(xiàn)了類似的文化旅游景區(qū)景點(diǎn)。比如某縣梯田吸引了周邊城市攝影愛好者的到來，出現(xiàn)了梯田攝影家協(xié)會(huì)這樣的機(jī)構(gòu)，梯田攝影作品通過媒體傳播則獲得了不少慕名而來的游客。

總之，文化與旅游深度融合，將實(shí)現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)的互促發(fā)展，各地應(yīng)積極借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，探索適合本地的新模式。

第三篇：力推旅游與文化深度融合

力推旅游與文化深度融合——以岳麓山旅游文化提升為例

劉繼勛

旅游與文化有著天然不可分割的聯(lián)系，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體?；谖幕ㄔO(shè)大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)方針，全國各地旅游文化活動(dòng)開展得如火如荼，但工具主義和實(shí)用主義消解了旅游文化。文化是旅游的靈魂成了一個(gè)噱頭，文化也僅僅是旅游唱經(jīng)濟(jì)戲的臺(tái)子而已，由此導(dǎo)致旅游業(yè)過渡度商業(yè)化與文化內(nèi)涵缺失。本文擬以岳麓山旅游文化提升為例，就力推旅游與文化的深度融合命題談?wù)勛约簬c(diǎn)陋見。

岳麓山是首批國家歷史文化名城長沙的一張名片，也是享譽(yù)中外的國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。旅游發(fā)展較為成熟，但后勁明顯不足。概其緣由為三：其一，知名度雖高，但遇發(fā)展瓶頸，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)；其二，對(duì)旅游主體認(rèn)識(shí)不夠，人文關(guān)懷方面較為薄弱；其三，文化資源雖豐富，但較為碎片化，整合力度不大。針對(duì)這些現(xiàn)實(shí)困境，我想從弘揚(yáng)中國旅游文化重文重人優(yōu)秀傳統(tǒng)、開發(fā)富有人文關(guān)懷的旅游文化產(chǎn)品、整合文化資源及加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)等三個(gè)方面加以簡述。

一、充分弘揚(yáng)中國旅游文化重人重文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

山以賢稱，境緣人勝。中國自古崇尚人杰地靈、鐘靈毓秀，山不在高，有仙則靈。因而弘揚(yáng)中國旅游文化重人重文的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在重人感受的同時(shí)，更要重視名人文化資源的挖掘與開發(fā)，充分再利用再發(fā)展這些資源。然而，名人文化資源的挖掘與利用，應(yīng)該更高的或更多的立足于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，而不應(yīng)該過高過多地從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來思考與定位。岳麓山是一座文化名山，歷代名人雅士仰慕至此，游歷登臨，作詩賦文。把他們的簡單生平、游歷的情景，以及賦寫岳麓山的相關(guān)詩作文章，搜集整理，編輯成冊(cè)。在現(xiàn)今摘選于亮化燈、指示牌的名人詩句基礎(chǔ)上，加大宣傳力度，可以在山腳下建造一個(gè)小詩林集中讓游客觀摩，也可以在名人游歷的遺跡處塑像樹牌立碑，撰文刻字介紹，讓游客感受并體驗(yàn)昔日名人雅士的游興情趣。

二、遵循“旅游，人是主語”的原則，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，真正凸顯人文關(guān)懷。在旅游的主體、客體與介體三要素之中，旅游主體才是真正核心。旅游主體文化的要求彰顯時(shí)代性，旅游主體文化跟旅游主體自身文化素質(zhì)或文化內(nèi)涵有關(guān)聯(lián)。在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，在未來文化旅游產(chǎn)品構(gòu)架中，應(yīng)該遵循“旅游，人是主語”的內(nèi)在要求進(jìn)行設(shè)計(jì)、思考與定位，從而真正凸顯人文關(guān)懷。

岳麓山自2009年6月1日向公眾免費(fèi)開放以來，極大方便了廣大民眾。偌大景區(qū)成了市民登山健身之所，外來游客也只是逛逛岳麓書院，看看愛晚亭。留給游客只是景點(diǎn)碎片化印象，更多的文化資源也沒有充分挖掘與利用。據(jù)此，可以分類制作分布導(dǎo)游圖，比如烈士墓地、亭子、泉眼等等。另外，文化雖深厚，但曲高和寡。可以把書院楹聯(lián)、禹王碑、麓山寺碑等刻印成楷書小冊(cè)子，分發(fā)或低價(jià)售予游客，以便比照辨認(rèn)。同時(shí)，選輯岳麓書院歷代校友名人錄，以傳記形式編輯成書，向游客出售。總之，從消費(fèi)性角度來看待旅游主體，以喜聞樂見而非僅僅敬仰、朝圣、教育的方式，讓游客去體驗(yàn)去娛樂去旅游，這樣人文關(guān)懷就會(huì)更加濃厚。

三、加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，著力打造以書院文化為主導(dǎo)，宗教文化、生態(tài)文化、紅色文化等為輔的旅游文化景觀群，從而強(qiáng)化旅游目的地建設(shè)。

旅游目的地建設(shè)的提出，是建立在旅游發(fā)展到一定階段和水平之后，人們?cè)诎l(fā)展旅游思想和理念上已經(jīng)由原來的自發(fā)階段向自覺階段的過渡與邁進(jìn)。岳麓山作為成熟的旅游景區(qū)，應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)從品質(zhì)突圍到品牌深耕、從平臺(tái)升級(jí)到舞臺(tái)換新、從酒香不怕巷子深到注重自我推銷、從注重策略到注重戰(zhàn)略等四個(gè)方面的轉(zhuǎn)變，加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。

岳麓書院是岳麓山的靈魂之所，是湖湘文化的集結(jié)地，也是中國書院文化的重鎮(zhèn)。深耕品牌，注重戰(zhàn)略，加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，成了一條提升岳麓山旅游文化的必行路徑。據(jù)此，本人認(rèn)為可以從以下三方面著手。

首先，復(fù)興生活，活化文化遺產(chǎn)中的歷史生活。

書院有三大傳統(tǒng)功能：教學(xué)、藏書與祭祀。可以還原當(dāng)年大儒朱熹與張軾的“朱張會(huì)講”、瀟湘槐市的盛況，志愿者衣著古裝，席地而坐，靜聽儒士教誨；同時(shí)還原書院祭祀儀式，莊嚴(yán)而隆重，尊師而重教。每天定時(shí)進(jìn)行，期間游客除了觀摩，還可以租賃服裝，親自參與并體驗(yàn)古代書院的教學(xué)與祭祀等活動(dòng)，并攝制成短片，低價(jià)售予或贈(zèng)予游客，以示留念?；謴?fù)朱張渡，把云麓道宮——古麓山寺——岳麓書院——自卑亭——牌樓口——朱張渡——湘江橘子洲——天心閣——城南書院（今湖南第一師范學(xué)院）這條長沙文脈串起來。

其次，完善中國書院博物館。

新落成的中國書院博物館收集并展示了全國各地歷代知名書院的珍貴文物，豐富多姿，琳瑯滿目，但更多的是實(shí)物展示。為了給旅游主體對(duì)書院有較全面的了解，應(yīng)該對(duì)書院文化的歷史沿革通過多媒體較為詳盡地呈現(xiàn)，提高觀感度與審美度。同時(shí)，選擇一些有代表性的書院文化活動(dòng)以現(xiàn)場(chǎng)表演形式與游客互動(dòng)。

最后，整合其他文化資源，興辦文化產(chǎn)業(yè)園。

推廣生態(tài)文化。岳麓山因植被覆蓋率高，素來被世人稱為長沙的天然氧吧。六朝羅漢松、唐代銀杏、宋朝香樟、明清楓栗均系千年古木，都是一張張生態(tài)文化名片。可以立足已有的萬景園與鳥語林，舉辦紅楓文化節(jié)等活動(dòng)，讓游客真正親近與感受大自然動(dòng)植物帶給人類的裨益與快樂，把科普知識(shí)寄寓娛樂之中。同時(shí)，還可以挖掘亭文化、泉文化的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。

充分利用紅色文化。青山有幸埋忠骨，近現(xiàn)代眾多革命先烈休眠于岳麓山，比如禹之謨、黃興、蔡鍔、陳天華、姚宏業(yè)、蔣翊武等，還有紀(jì)念北伐陣亡將士的五輪塔、紀(jì)念陸軍七十三軍抗戰(zhàn)陣亡將士公墓。刻印烈士們的生平事跡、革命活動(dòng)，一一展現(xiàn)給游客。每逢烈士們的生辰、忌日，清明節(jié)、以及相關(guān)的重大革命紀(jì)念日，組織祭拜、瞻仰，讓人們?cè)陟o穆中升華愛國情懷。

架構(gòu)宗教文化與儒家文化傳播的津梁。岳麓山上的古麓山寺、云麓道宮雖建筑規(guī)模不大，但歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。充分發(fā)揮佛學(xué)院研究型功能，打造成與高校合作傳播傳統(tǒng)文化的基地，更好地利用道教、佛教對(duì)中國傳統(tǒng)儒家文化的深遠(yuǎn)影響，再現(xiàn)宋代僧人挑書辦學(xué)的情景。

從短期看，旅游是為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，但從長遠(yuǎn)看，旅游是人們福利的一部分，力推旅游與文化的深度融合，不僅是未來旅游文化發(fā)展的方向，也是創(chuàng)立旅游經(jīng)典巨制的必然要求。

（作者單位：湖南融合經(jīng)濟(jì)促進(jìn)中心）

通訊地址：湖南省長沙市岳麓區(qū)楓林一路491號(hào)

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第四篇：加快文化與旅游融合，打造旅游品牌

加快文化與旅游融合，打造旅游品牌

近年來，特別是實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略以來，我縣城鄉(xiāng)面貌和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展日新月異，隨著人民生活水平的不斷提高，旅游已成為人們的一種生活時(shí)尚。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。當(dāng)前我縣旅游發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，但文化旅游融合仍存在一些問題：

一、文化與旅游融合不深。

當(dāng)前，我縣旅游資源開發(fā)總體上還停留在觀光旅游和淺層次的休閑度假功能上，對(duì)旅游資源的文化內(nèi)涵、地域文化價(jià)值發(fā)掘和創(chuàng)新不夠。多為自然風(fēng)景資源的開發(fā)，對(duì)于歷史文化資源的開發(fā)力度不夠。

二、文化與旅游融合不全。

文化特色產(chǎn)品少，旅游工藝品、紀(jì)念品開發(fā)、制作、銷售比較滯后，對(duì)本土歷史文化內(nèi)涵挖掘不夠，缺乏接待大型團(tuán)隊(duì)的旅游購物商店和特色街區(qū)。

三、文化與旅游人才不足。

現(xiàn)代化旅游更需要的是同時(shí)精通文化和旅游的復(fù)合型人才。全縣旅游文化創(chuàng)意人才和經(jīng)營人才不足，創(chuàng)意發(fā)展不夠。尤其缺乏既熟悉歷史文化，又懂文化創(chuàng)意、市場(chǎng)營銷的人才。

為此，就如何進(jìn)一步加強(qiáng)文化與旅游融合提出以下幾點(diǎn)建議：

一、深度挖掘文化旅游內(nèi)涵。

1.尋烏是一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的紅色故土，建議加大資金投入，以尋烏調(diào)查紀(jì)念館為中心、將革命烈士陵園等舊址串珠成鏈，整合紅色資源。2.深度開發(fā)民間技藝、時(shí)令民俗、農(nóng)耕展示等休閑旅游活動(dòng)，著力打造客家迎故事、尋烏山歌、尋烏客家傳統(tǒng)技藝?yán)闲纷?、鼻吹嗩吶、打盤花、山茶油土榨技藝、傳統(tǒng)戲劇汶口漢劇、傳統(tǒng)舞蹈香火龍等品牌，通過圖片、展板、實(shí)物、場(chǎng)景以及現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)等手段，體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承特色，引發(fā)游客共同守護(hù)精神家園的共鳴。

二、提升文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值。

各景區(qū)、景點(diǎn)應(yīng)充分利用本地客家文化資源為切入點(diǎn)，加大對(duì)農(nóng)家宴、特色主題文化民宿、系列農(nóng)副產(chǎn)品、民間工藝品、根雕竹制品等文化旅游產(chǎn)品開發(fā)力度，不斷提升旅游產(chǎn)業(yè)的整體效益。提升旅游商品設(shè)計(jì)水平，加強(qiáng)旅游商品的文化、技術(shù)和工藝包裝，提高商品的文化含量。規(guī)劃發(fā)展旅游商品購物體系，科學(xué)合理規(guī)劃包括文化、娛樂、工藝品等在內(nèi)的旅游超市，重點(diǎn)扶持旅游商品產(chǎn)、供、銷一體化的企業(yè)。

三、搭建文化旅游宣傳平臺(tái)。

要樹立全縣旅游“一盤棋”思想，通過高位推動(dòng)，相關(guān)部門配合，調(diào)動(dòng)一切社會(huì)力量和資源參與到促進(jìn)文化旅游融合上來。將文化旅游產(chǎn)品宣傳工作納入全縣外宣工作重要內(nèi)容。加強(qiáng)宣傳部門與旅游、文化部門的聯(lián)動(dòng)配合，不斷增強(qiáng)尋烏旅游形象影響力。

第五篇：金融 金融與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合

金融與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合原標(biāo)題：促進(jìn)金融與文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合旅游既是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一種文化行為。文化旅游泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。近年來湖南省張家界市在推進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中，不斷促進(jìn)文化和旅游的深度融合，通過大力發(fā)展旅游演藝、策劃文化創(chuàng)意活動(dòng)，用高品質(zhì)的文化產(chǎn)品吸引外界關(guān)注，以景觀留人，以文化誘人，實(shí)現(xiàn)旅游人數(shù)和旅游收入的持續(xù)、穩(wěn)定增長，被稱為文化旅游產(chǎn)業(yè)的“張家界現(xiàn)象”。旅游經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的“張家界現(xiàn)象”

得益于旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長和地方深厚的民族文化資源，張家界文化旅游發(fā)展初期以旅游演藝產(chǎn)業(yè)為著力點(diǎn)，充分詮釋了文化和旅游的相互融合，相互促進(jìn)。早期的張家界旅游是“白天看山，晚上睡覺”的單一觀光模式，旅游經(jīng)濟(jì)以門票收入為主，旅游產(chǎn)業(yè)單一。2006年該市旅游演藝產(chǎn)業(yè)開始興起，目前該市有演藝劇場(chǎng)11個(gè)，演藝節(jié)目8臺(tái)，其中最具代表性的3臺(tái)節(jié)目分別是《天門狐仙·新劉?？抽浴?、《張家界·魅力湘西》和《武陵魂·梯瑪神歌》。2012年以這3臺(tái)節(jié)目為主的張家界旅游演藝總產(chǎn)值超過4.5億元，接待觀眾200萬人。隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的興起，張家界“慕戲”而來的“回頭客”占比近30%，游客的觀光時(shí)間由1.8天延伸至2.8天，每年帶來超過10億元的旅游收入。產(chǎn)業(yè)融合中，張家界旅游由單一觀光向休閑度假轉(zhuǎn)型初見成效。

金融服務(wù)創(chuàng)新中的“政銀聯(lián)動(dòng)”舉措

在這些數(shù)字背后，政銀聯(lián)動(dòng)+金融創(chuàng)新的舉措無疑成為了“張家界現(xiàn)象”如火如荼發(fā)展的引擎。

湖南省委、省政府明確表示：出臺(tái)對(duì)旅游地文化節(jié)目的扶持政策，首先向張家界傾斜，并將大湘西文化旅游融合作為一項(xiàng)重要決策寫入省政府工作報(bào)告。張家界市政府制

定了《張家界市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃2010-2020年》，確立了文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和目標(biāo)，并進(jìn)一步加大文化旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施投入。

近年來，為推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，人民銀行長沙中心支行出臺(tái)了《加大金融支持力度 助推大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展》的指導(dǎo)意見，提出大湘西文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要金融業(yè)的深度介入，同時(shí)也為銀行機(jī)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化區(qū)域資源配置結(jié)構(gòu)、拓展業(yè)務(wù)空間和尋找新的利潤增長點(diǎn)提供了有利契機(jī)。張家界中支出臺(tái)了《金融支持旅游經(jīng)濟(jì)的若干意見》，把旅游和文化產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合作為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和信貸投放的增長極和著力點(diǎn)。特別是張家界成為國家綜合旅游改革試點(diǎn)城市后，張家界市中支聯(lián)合市金融辦出臺(tái)了《關(guān)于加大信貸投放支持旅游綜合改革試點(diǎn)工作指導(dǎo)意見》，從加大信貸支持、創(chuàng)新信貸管理服務(wù)機(jī)制、完善信貸風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制等方面，為文化旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃了一個(gè)多方聯(lián)動(dòng)、政策傾斜、服務(wù)高效的金融體系。

文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展初期，在獲取銀行信貸支持時(shí)往往面臨有效抵押不足、授信額度偏低等問題。自2008年以來，張家界市金融機(jī)構(gòu)結(jié)合文化旅游企業(yè)自身特點(diǎn)，通過景區(qū)經(jīng)營權(quán)質(zhì)押、股東擔(dān)保等方式，化解“擔(dān)?！彪y題，累計(jì)發(fā)放貸款近3.5億元，滿足了25家旅游文化企業(yè)的融資需求。在缺乏足夠土地房產(chǎn)抵押的情況下，農(nóng)業(yè)銀行(601288,股吧)市分行推行景區(qū)經(jīng)營權(quán)質(zhì)押，以黃龍洞景點(diǎn)45年經(jīng)營權(quán)為質(zhì)押物，為黃龍洞生態(tài)文化廣場(chǎng)項(xiàng)目授信1.5億元。該市中小企業(yè)擔(dān)保公司首次將景區(qū)經(jīng)營權(quán)這一無形資產(chǎn)納入反擔(dān)保范疇，為張家界老院子旅游文化有限公司提供800萬元貸款擔(dān)保。大型山水實(shí)景音樂劇《天門狐仙·新劉海砍樵》項(xiàng)目發(fā)展初期缺乏足值的固定資產(chǎn)抵押。為疏通項(xiàng)目貸款融資瓶頸，農(nóng)行積極爭(zhēng)取項(xiàng)目大股東天津?qū)幇l(fā)集團(tuán)和廣西張譽(yù)集團(tuán)提供擔(dān)保，貸款2250萬元，同時(shí)以委托貸款方式獲取大股東低息借款2300萬元，為項(xiàng)目的成功推出提供足額的資金扶持。農(nóng)業(yè)銀行利用審批便捷、額度靈活的小企業(yè)簡式貸款，近五年累計(jì)為張家界軍聲畫院、張家界大劇院等小型旅游文化企業(yè)提供8000萬元貸款扶持。此外財(cái)政扶持降低了融資成本。《張家界·魅力湘西》項(xiàng)目被市政府納入西部大開發(fā)項(xiàng)目庫，每年貸款貼息200萬元。

使旅游產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)互惠雙贏

大湘西地區(qū)不僅是武陵山經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)主體區(qū)域和中部地區(qū)唯一享受國家西部大開發(fā)配套政策的地區(qū)，也是湖南省生態(tài)文化旅游資源賦存最高的區(qū)域。在2013年5月召開的第九屆中國（深圳）國際文化博覽交易會(huì)上，張家界、懷化、湘西州聯(lián)合簽署了《推進(jìn)大湘西文化旅游融合發(fā)展合作宣言》。要把握文化旅游發(fā)展的大好政策機(jī)遇，通過發(fā)展連鎖品牌、聯(lián)動(dòng)營銷，有效整合區(qū)域文化、旅游資源，建立文化旅游融合發(fā)展共同體，在大湘西打造國家級(jí)文化旅游融合示范區(qū)。

金融機(jī)構(gòu)要針對(duì)文化旅游企業(yè)不同發(fā)展階段，量身打造品牌化、多元化、全方位的金融服務(wù)產(chǎn)品體系，大力拓展文化旅游融資渠道。一是創(chuàng)新內(nèi)部信用評(píng)級(jí)和授信審批機(jī)制。結(jié)合文化旅游產(chǎn)業(yè)特色，綜合考慮無形資產(chǎn)價(jià)值以及企業(yè)家信用和企業(yè)未來成長性等非財(cái)務(wù)因素，合理設(shè)置評(píng)級(jí)要素和指標(biāo)，優(yōu)化審批流程，提高審批效率。二是創(chuàng)新信貸產(chǎn)品和服務(wù)方式。探索開辦無形資產(chǎn)質(zhì)押貸款，對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)集群提供供應(yīng)鏈融資、聯(lián)保聯(lián)貸等信貸產(chǎn)品和服務(wù)方式，對(duì)大型實(shí)景演出等重大項(xiàng)目提供項(xiàng)目融資、銀團(tuán)貸款等產(chǎn)品。三是創(chuàng)新融資方式。由于文化旅游企業(yè)價(jià)值增長難以確定，要在尋求銀行繼續(xù)加大信貸扶持的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)和引導(dǎo)中小企業(yè)擔(dān)保公司為文化旅游企業(yè)擔(dān)保融資，積極引進(jìn)戰(zhàn)略投資者，探索建立“文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)投資基金”、股權(quán)投資基金、風(fēng)險(xiǎn)投資基金投資于文化旅游產(chǎn)業(yè)，多渠道地支持文化旅游企業(yè)的成長。

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展要避免同類主題的重復(fù)開發(fā)和惡性競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)揮旅游資源和文化產(chǎn)業(yè)的共生效應(yīng)，提高文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣度、深度，集中政策、資金、土地等資源，扶

持優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目、優(yōu)質(zhì)企業(yè)，提升張家界文化旅游產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)外的知名度。金融支持文化旅游產(chǎn)業(yè)要自覺遵循社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以市場(chǎng)為主導(dǎo)，合理配置資源，優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)，利用信貸手段，減少重復(fù)建設(shè)和無效、低效的文化旅游項(xiàng)目，按照市場(chǎng)化導(dǎo)向，助推文化旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)互惠雙贏。（來源：金融時(shí)報(bào)）