第一篇：21世紀(jì)初的日本數(shù)學(xué)教育改革

21世紀(jì)初的日本數(shù)學(xué)教育改革

一、2003年的中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的指導(dǎo)思想

1．人才價值觀的轉(zhuǎn)變與新大綱的出臺

現(xiàn)在的日本作為世界經(jīng)濟(jì)大國和技術(shù)強(qiáng)國，已經(jīng)不再象過去那樣有現(xiàn)成的樣板可以模仿了，它必須依靠自己的努力，使國土狹小、資源貧乏的日本探索出一條在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及科學(xué)技術(shù)諸方面保持世界強(qiáng)國地位的新路子。面對這一嚴(yán)峻的形勢和挑戰(zhàn)，日本力圖進(jìn)行新的教育改革，確保其世界強(qiáng)國的地位。因此，日本傳統(tǒng)的人才價值觀也隨之發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，它迫切需要一大批富于人性和構(gòu)想力、具有創(chuàng)造性和獨(dú)創(chuàng)性能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、適應(yīng)國際化（具有國際視野的人才）、領(lǐng)導(dǎo)組織能力的新型高素質(zhì)的人才。

在90年代末，日本進(jìn)一步深化中小學(xué)課程改革，制定了面向21世紀(jì)的教育改革方案。在1997年11月進(jìn)行的日本教育課程審議會《中間報告》中提出了教育課程改革的指導(dǎo)方針：①要培養(yǎng)富于人性與社會性、在國際社會中生存的日本人的自覺性；②要培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)、自己思考的能力；③在寬余的教育活動中，使學(xué)生掌握牢固扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能，以便充實(shí)個性教育；④各學(xué)校要開展能激發(fā)創(chuàng)造方法的教育。按照這個指導(dǎo)方針對中小學(xué)教學(xué)大綱進(jìn)行了調(diào)整，于1999年3月頒布了從2003年開始實(shí)行的新教學(xué)大綱，新教學(xué)大綱中充分體現(xiàn)了新的教育理念和新型人才價值觀。就數(shù)學(xué)教學(xué)大綱說，新大綱降低了課程內(nèi)容的難度，減少了授課時間，小學(xué)減少142學(xué)時，初中減少70學(xué)時，高中的授課時數(shù)也有所減少，增加了數(shù)學(xué)實(shí)踐和數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系等內(nèi)容。

2．新的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)新教學(xué)大綱中，對現(xiàn)行教學(xué)大綱的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整后重新確定了中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)：

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)：“通過有關(guān)數(shù)量和圖形的算數(shù)?的活動，使學(xué)生掌握基本知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生對日常事物進(jìn)行有條理的思考的能力，同時，注意活動的樂趣和數(shù)學(xué)處理的好處，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自覺地把數(shù)學(xué)用于日常生活的態(tài)度?！?/p>

初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)：“加深理解關(guān)于數(shù)量、圖形等的基礎(chǔ)概念、原理和規(guī)律，獲得數(shù)學(xué)表達(dá)和處理的方法，提高對事物的數(shù)理考察能力，同時，了解數(shù)學(xué)活動的樂趣、數(shù)學(xué)的認(rèn)識方法和思考方法的好處，并培養(yǎng)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)的態(tài)度。”

高中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)：“加深對數(shù)學(xué)中的基本概念、原理和法則的理解，在提高用數(shù)學(xué)方法考察和處理事物現(xiàn)象的能力，通過數(shù)學(xué)活動培養(yǎng)創(chuàng)造性能力的基礎(chǔ)，同時，認(rèn)識使用數(shù)學(xué)的方法觀察問題和思考問題的好處，培養(yǎng)積極靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)方法的態(tài)度?！?/p>

在這次改革中，特別強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，通過寬余的作業(yè)、操作學(xué)習(xí)和問題解決學(xué)習(xí)，使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣和充實(shí)感，使學(xué)生熟練掌握有關(guān)數(shù)量和圖形的基礎(chǔ)知識和基本技能、數(shù)學(xué)地思考問題的能力和創(chuàng)造性思維能力。

3．?dāng)?shù)學(xué)課程改革的實(shí)例為說明問題簡單起見，這里只介紹高中數(shù)學(xué)課程改革的某些內(nèi)容。高中基本上在維持現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，按照學(xué)生的興趣、關(guān)心和特點(diǎn)，全面地考慮到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和學(xué)生選擇的多樣性的有機(jī)結(jié)合，重新檢討了數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，并在安排課程?日本把小學(xué)數(shù)學(xué)叫做“算數(shù)”。

內(nèi)容時充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教育中的人文精神和數(shù)學(xué)實(shí)踐的重要性。從2003年開始使用的高中《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》、《數(shù)學(xué)I》、《數(shù)學(xué)II》、《數(shù)學(xué)III》、《數(shù)學(xué)A》、《數(shù)學(xué)B》、《數(shù)學(xué)C》是對現(xiàn)行的課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整后產(chǎn)生的，它更注重了學(xué)生對數(shù)學(xué)的態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣、數(shù)學(xué)實(shí)踐、基礎(chǔ)知識與基本技能的熟練掌握。

首先，在高中增設(shè)的《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》必修課是這次改革的一大特色，它更注重了學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣、態(tài)度、數(shù)學(xué)的認(rèn)識方法和思考方法、數(shù)學(xué)與歷史文化、社會與數(shù)學(xué)的關(guān)系、考察與解決問題的能力等方面。《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》的教學(xué)目標(biāo)中指出：“使學(xué)生理解關(guān)于數(shù)學(xué)與人類的關(guān)系以及它在人類生活中所起到的作用，提高對數(shù)學(xué)的興趣和關(guān)心，同時，去認(rèn)識數(shù)學(xué)的認(rèn)識方法和思考方法的好處，養(yǎng)成靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)的態(tài)度?！卑凑者@個目標(biāo)在《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》中安排了如下內(nèi)容：

（1）數(shù)學(xué)與人類活動

理解數(shù)量與圖形的概念等在人類活動中的發(fā)展過程，提高對數(shù)學(xué)的興趣和關(guān)心。

①數(shù)與人類、②圖形與人類

（2）社會生活中的數(shù)學(xué)考察

通過社會生活中靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)和數(shù)理地考察周圍事物，了解數(shù)學(xué)的有用性，豐富數(shù)學(xué)的認(rèn)識方法和思考方法。

① 社會生活與數(shù)學(xué)、②身邊事物的數(shù)理考察

（3）周圍的統(tǒng)計(jì)

根據(jù)目的收集資料，用表和圖象整理它們的同時，理解用代表值掌握資料傾向等統(tǒng)計(jì)觀念，并能夠靈活應(yīng)用它。

①資料的整理、② 資料傾向的把握

（4）對《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》內(nèi)容的處理方法：

①關(guān)于內(nèi)容（1），以在數(shù)學(xué)中概念的形成與原理、法則的認(rèn)識過程和人類與文化的關(guān)系為重點(diǎn)，采用數(shù)學(xué)史的內(nèi)容。

②關(guān)于內(nèi)容（2），考慮舉出與社會生活和數(shù)學(xué)有關(guān)聯(lián)的身邊的事例。

在制定指導(dǎo)計(jì)劃時，對高中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了以下總要求：

（1）學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)II》、《數(shù)學(xué)III》時，按照《數(shù)學(xué)I》、《數(shù)學(xué)II》、《數(shù)學(xué)III》的順序

進(jìn)行。

（2）對于《數(shù)學(xué)A》，可以和《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》、《數(shù)學(xué)I》同時進(jìn)行或?qū)W完（《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》和

《數(shù)學(xué)I》）之后進(jìn)行學(xué)習(xí)。對《數(shù)學(xué)B》，學(xué)完《數(shù)學(xué)I》之后進(jìn)行，對于《數(shù)學(xué)C》，學(xué)完《數(shù)學(xué)I》、《數(shù)學(xué)A》后學(xué)習(xí)。

（3）學(xué)習(xí)各個科目時要注意它們內(nèi)容的相互聯(lián)貫性和系統(tǒng)性。

（4）指導(dǎo)各科目時，根據(jù)需要，適當(dāng)?shù)仂`活應(yīng)用計(jì)算機(jī)與信息通訊網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)，以便

提高學(xué)習(xí)效果。

二、中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的特點(diǎn)

第一、在課程改革中，為按照學(xué)生各發(fā)展階段的特點(diǎn)有效地進(jìn)行教育，特別注意到了小學(xué)、初中和高中數(shù)學(xué)內(nèi)容的一貫性和系統(tǒng)性。各學(xué)校階段重視基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握的同時，更注重了正確理解數(shù)學(xué)的認(rèn)識方法和思考方法、提高數(shù)學(xué)地考察、處理問題的能力和培養(yǎng)靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)的態(tài)度。高中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中有“加深對于數(shù)學(xué)中的基本概念、原理和規(guī)律的理解”，而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中有“掌握有關(guān)數(shù)量和圖形的基礎(chǔ)知識和基本技能”，初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中有“加深有關(guān)數(shù)量、圖形等的基礎(chǔ)概念、原理和規(guī)律的理解”的要求。在小學(xué)采用“數(shù)量、圖形”的說法，而高中采用了“數(shù)學(xué)”的說法。因?yàn)閷Ω咧袛?shù)學(xué)來說，這些并不是數(shù)量、圖形的單一知識和概念，而是圖形和數(shù)量已經(jīng)構(gòu)成了一個有機(jī)的教學(xué)內(nèi)容體系。

第二、特別地強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的數(shù)學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。在小學(xué)、初中和高中都提到了培養(yǎng)數(shù)學(xué)態(tài)度的要求，這是在以往的數(shù)學(xué)教育目標(biāo)中沒有的。在現(xiàn)行教學(xué)大綱中，小學(xué)和初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)有培養(yǎng)數(shù)學(xué)態(tài)度的要求，而高中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)是沒有的。在這次改革中，從小學(xué)到高中的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中均提出了培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的態(tài)度的要求。這主要是針對不少日本中小學(xué)生厭惡或懼怕數(shù)學(xué)，根據(jù)數(shù)學(xué)能夠培養(yǎng)良好人格等方面的教育功能而提出的要求。

第三、格外地重視了學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐。日本教育一向注重學(xué)生的實(shí)踐活動，這次改革中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)實(shí)踐的重要性。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動包括兩個方面，第一是學(xué)習(xí)新概念、新定理時學(xué)生自己主動去完成某些探究活動，并揭示問題的內(nèi)在聯(lián)系；第二是利用計(jì)算機(jī)去完成一些學(xué)習(xí)任務(wù)和解決在日常生活中的實(shí)際問題。例如，高中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中第三條款中明確指出：“在各科的教學(xué)中，要根據(jù)需要恰當(dāng)?shù)厥褂糜?jì)算機(jī)和信息通訊網(wǎng)絡(luò)等，以便提高學(xué)習(xí)效果。”

第四、設(shè)置《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》，使學(xué)生更好地了解數(shù)學(xué)與人類社會自身的密切聯(lián)系。在這次改革中，除小學(xué)、初中數(shù)學(xué)中有重視數(shù)學(xué)史知識的要求外，在高中專門設(shè)置了《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》課程，決定安排數(shù)學(xué)史的有關(guān)知識、數(shù)學(xué)與人類社會關(guān)系方面的知識。學(xué)生學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》，可以更有效地了解數(shù)學(xué)的起源和發(fā)展過程、數(shù)學(xué)問題如何被發(fā)現(xiàn)和最終如何被解決、數(shù)學(xué)和社會的發(fā)展如何相互影響等問題。通過這樣的教育，更好地激起學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣和關(guān)心，更好地領(lǐng)會數(shù)學(xué)的思想方法和精神，也更好地樹立人文精神。

第五、減少授課時數(shù)，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、為學(xué)生提供寬余的學(xué)習(xí)時間和充實(shí)個性教育，新大綱中又減少了數(shù)學(xué)授課時數(shù)，同時也適當(dāng)?shù)亟档土苏n程內(nèi)容的難度。

第六、新大綱是教育的危機(jī)感和改革的超前意識有機(jī)結(jié)合的必然結(jié)果。日本政府提前四年研究制定數(shù)學(xué)教育改革方案并以教學(xué)大綱的形式正式頒布，反映了它教育的危機(jī)感和銳意改革的超前意識。這樣使廣大數(shù)學(xué)教師有充足的時間學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，深刻領(lǐng)會大綱的指導(dǎo)精神，從而使他們有條不紊地、更有效地進(jìn)行教學(xué)工作。

三、比較與借鑒

由上述可知，日本數(shù)學(xué)教育非常重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力、科學(xué)探究能力和人文素質(zhì)。這也體現(xiàn)了日本的現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育意識。在這次數(shù)學(xué)教育改革中，他們既發(fā)揚(yáng)了重視基礎(chǔ)知識和基本技能的傳統(tǒng)，又吸收了西方的尊重個性、注重自主性的教育傳統(tǒng)。日本的這種把他人的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)地融入到自己傳統(tǒng)中并彌補(bǔ)自己缺陷的做法是非?？扇〉摹Ｎ覀円矐?yīng)該象日本那樣科學(xué)地學(xué)習(xí)吸收歐美和日本等發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

改革開放以來，我國的數(shù)學(xué)教育得到長足的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。但也存在不少問題。除存在考試中心主義、教育的刻板劃一性等一般弊病外，也有數(shù)學(xué)教育本身的一些缺點(diǎn)：

第一，計(jì)算機(jī)、信息通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用方面，在我們的教學(xué)大綱中沒有具體要求，數(shù)學(xué)

教育和已經(jīng)來臨的信息化社會極不相稱。在一些學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了計(jì)算機(jī)課，但教材缺乏通俗性，內(nèi)容過于專業(yè)化，使學(xué)生失去信心或不感興趣，同時很少涉及到利用計(jì)算機(jī)去指導(dǎo)一些數(shù)學(xué)教學(xué)活動。日本則不同，它不過于強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)的理論，而注重實(shí)際操作能力，盡可能地讓學(xué)生使用計(jì)算機(jī)重新探究已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容、或某些新內(nèi)容、或解決實(shí)際問題。

第二，數(shù)學(xué)實(shí)踐、數(shù)學(xué)態(tài)度方面，在我們現(xiàn)行數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中提出了一些數(shù)學(xué)實(shí)踐的具體要求，但在具體教學(xué)中往往被忽視，任課教師也不大習(xí)慣實(shí)踐性教學(xué)，僅僅為了考試和升學(xué)率而教學(xué)。筆者在日本留學(xué)期間曾經(jīng)到大阪地區(qū)的若干中小學(xué)考察過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，令人驚訝的是課堂教學(xué)和國內(nèi)不同，經(jīng)常把全班分幾個小組進(jìn)行合作探究和課堂討論，讓學(xué)生用所學(xué)知識去考察事物或解決某些數(shù)學(xué)問題。在討論中學(xué)生踴躍發(fā)言，陳述自己的想法，教師最后把學(xué)生的想法或解決問題方法進(jìn)行分類、分析評價并加以鼓勵。另外，日本的師生之間在平時顯得很嚴(yán)肅，但課堂上非常自由平等地交流。這更有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、合作精神、數(shù)學(xué)態(tài)度和健全的個性。

第三，數(shù)學(xué)是一個歷史悠久的學(xué)科，是人類文明的重要組成部分。中華民族在世界數(shù)

學(xué)史上曾經(jīng)作出了杰出貢獻(xiàn)，出現(xiàn)過劉徽、祖沖之、秦九韶、楊輝等許多著名數(shù)學(xué)家。然而在我們的教科書中幾乎看不到數(shù)學(xué)史的內(nèi)容，忽視了人文知識教育、愛國主義教育等積極因素。數(shù)學(xué)教師也缺乏數(shù)學(xué)史的有關(guān)知識和進(jìn)行數(shù)學(xué)史教育的意識。日本則不同，在數(shù)學(xué)教科書中適當(dāng)安排了一些數(shù)學(xué)史知識。在這次改革中更明顯，還專門設(shè)置了《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》課程。更值得一提的是，日本的中小學(xué)數(shù)學(xué)教師不放過大數(shù)學(xué)家的生卒紀(jì)念日和重大數(shù)學(xué)事件，給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)家的輝煌業(yè)績和數(shù)學(xué)發(fā)展的重要意義，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野。我們應(yīng)該吸取他人的優(yōu)點(diǎn)，在數(shù)學(xué)教科書中合理恰當(dāng)?shù)匕才乓恍﹪鴥?nèi)外數(shù)學(xué)史內(nèi)容，更好地利用前人留給我們的豐富多彩的遺產(chǎn)。

主要參考文獻(xiàn)

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[3] 文部省：《高等學(xué)校學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》。東京：大藏省印刷局，1999年。

[4] 教育改革研究會編：《教育課程審議會〈中間まとめ〉解說と重點(diǎn)資料》，《學(xué)校運(yùn)營研究》97年12號

臨時增刊NO。473。東京：明治書店，1997年。

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[6] 橫地清主編：《新版21世紀(jì)への學(xué)校數(shù)學(xué)の展望》。東京：誠文堂新光社，1998年。

[7] James W.Stigler and James Hiebert：《The Teaching Gap》

第二篇：日本教師教育改革和發(fā)展趨勢

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近二十年來，日本的兒童數(shù)量不斷減少，師范畢業(yè)生能找到教師工作的比例在過去的十年里也隨之不斷減少，到1999年僅為32％。為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，從1998年開始，教師教育機(jī)構(gòu)在三年的時間里，從15000減少到10000所，其4J，大部分機(jī)構(gòu)改變了目的(不再是為了教師資格認(rèn)證)。2001年所有學(xué)教育的師范生中大約有40％的學(xué)生所學(xué)的課程與教師資格無關(guān)。小的教師教育機(jī)構(gòu)正在不斷合并，他們希望通過合并來豐富自己的專業(yè)項(xiàng)目，以擴(kuò)展課程，提供各種類型的培訓(xùn)。

國立大學(xué)私有化：國立大學(xué)在2004年全部實(shí)現(xiàn)私有化。私有化以后，大學(xué)更自由了，但是也必須自負(fù)盈虧。政府的支持不斷減少，迫使包括教師教育機(jī)構(gòu)在內(nèi)的所有機(jī)構(gòu)不斷減少招生和員工，嚴(yán)重影響了這些機(jī)構(gòu)的發(fā)展。

(二)教師教育課程和資格認(rèn)證

認(rèn)識到日本傳統(tǒng)教育在各個方面的不足以后，教育大臣強(qiáng)調(diào)指出．有必要鼓勵“生育熱情”，并在與中央教育委員會協(xié)商后，從1996年起把這一點(diǎn)作為了教育政策的核心概念。其首要任務(wù)就是將新、老教師培養(yǎng)成能夠適應(yīng)新課程教學(xué)的教師。

在教師培訓(xùn)和認(rèn)證方面最近的進(jìn)展是，1997年引進(jìn)了一項(xiàng)《愛心體驗(yàn)特別法》(即eciall*aw on Caring Experienccs)。根據(jù)該法，1998年后入學(xué)的大學(xué)生．想要取得教師資格必須在社會福利機(jī)構(gòu)幫助殘疾人和老人，有至少7天的愛心體驗(yàn)。其目的是使小學(xué)和初中的教師認(rèn)識到社會意識和人類尊嚴(yán)的重要性。

1998年日本修訂了教師認(rèn)證方式，包括為了應(yīng)付日本教育當(dāng)前面臨的各種問題，如爆炸事件、校園暴力、拒絕入學(xué)等，提高專業(yè)科目的重要吐。教師是教育的核心要素，為了適應(yīng)教育觀念的變化，教師教育課程也作出了相應(yīng)的調(diào)整，包括訓(xùn)練教師獨(dú)立、積極地處理工作問題和學(xué)生煩惱的能力。在教師認(rèn)證體系中，教學(xué)科目從40個學(xué)分減少到20個學(xué)分，相反專業(yè)科目的學(xué)分從19個增加到31個。同時，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)教學(xué)職業(yè)的重要性，一系列與環(huán)境保護(hù)、人類種族、老齡化社會、促進(jìn)和平有關(guān)的課程變成了必修課。此外．計(jì)算機(jī)的使用和新信息技術(shù)的掌握也變成了必修科目。

另外，允許校外人士參均教學(xué)活動和學(xué)校管理的可能性擴(kuò)大了。特殊認(rèn)證體系的文施使引進(jìn)校外專家成為可能。這項(xiàng)改革的目的是徹寬課程的J“度，滿足更廣泛的核：會需求，提供至豐富的課程內(nèi)容，特別是在高個，改變了學(xué)校的“封閉環(huán)境”。但是，特殊認(rèn)if體系并不是萬能的，它只能在有限的幾年內(nèi)發(fā)揮作用。

為了使這種LA讓更有效，必須去除它的階段性c巴前，人們把 級普通證書看作足獲得教師資格的標(biāo)準(zhǔn)，但是在不久的將來，人們會期望以高級普通證書為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)闉榱藨?yīng)對口本學(xué)校教育當(dāng)前面臨的問題，教師必須擁有研究生學(xué)歷。因此，有必要為研究生畢業(yè)的教師提供更多的職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)課程，使他們有機(jī)劊效離教學(xué)進(jìn)行短期的學(xué)習(xí)，提高個人能力。為了實(shí)現(xiàn)這—點(diǎn)，教師專業(yè)學(xué)校(研究生水平)有望在2006／f開辦。

將增加初中教師初小學(xué)教師之間的彈性認(rèn)證‘，這樣初中教師就可以轉(zhuǎn)為小學(xué)教師，有利J；小學(xué)一終科目(如科學(xué))的教學(xué)。因?yàn)樾W(xué)教師多為女性，對這些稠圈并不足很擅長。

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在木來幾年內(nèi)，日本將會更新教師認(rèn)證體系。在新的認(rèn)證體系中，教師必須在大學(xué)教育系學(xué)習(xí)，或者參加教育委員會的在職培訓(xùn)。新的教師認(rèn)證體系將以職業(yè)責(zé)任、人際關(guān)系、理解兒童、學(xué)科專業(yè)知識和技能、教學(xué)能力為基礎(chǔ)進(jìn)行評價。

(三)教師在職培訓(xùn)

在日本，參加在職培訓(xùn)被認(rèn)為是韌幣工作的一部分，與—I：資沒有關(guān)系。主要原因是教師聯(lián)盟極力反對這么做。在口本組織和管理中的團(tuán)結(jié)被認(rèn)為是很重要的，教師資格和教師工資差別如果過大，就可能會破壞教師之間的團(tuán)結(jié)。但是，未來的發(fā)展趨勢是引進(jìn)價值工資。

越來越多的道把公立小學(xué)和中學(xué)的教師派到私人企業(yè)，如旅館、百貨公司、銀行和酒店進(jìn)行在職培訓(xùn)，其目的是培養(yǎng)他們的人際關(guān)系處理能力、因隊(duì)合作能力，并開闊他們的視野。

目前，教師的入職培訓(xùn)是強(qiáng)制性的。而盡管很多垣已經(jīng)開始實(shí)施強(qiáng)制性的教師在職培訓(xùn)，但在職培訓(xùn)(每隔十年)并末真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)制。此外，有人建議教師丁作十年以后應(yīng)該接受評價，判斷他／她是否有能力繼續(xù)從事教學(xué)：L作。

(四)教師的工作條件

教師的工資將會減少。財(cái)政系統(tǒng)委員會認(rèn)為，與普通行政人員相比教師的工資太局，并達(dá)成一致協(xié)議，提出從2005年lo月20日起改變這種情況。2003年，小學(xué)札初小教師的平均月工資為399842日元，比普通行政人員的平均工資(橢8852日大)高11％。19世紀(jì)70丫代，日今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為了確保有足夠的高質(zhì)量教師，吸引有能力的人加入教育行業(yè)，教師的工資個斷提高。舊別i同盟和文部省都反對陳攻委員的建議。

(五)教師教育需要核心課程和整體分析

教白的質(zhì)量在很人程度上依賴廣教師的質(zhì)民、教學(xué)設(shè)備、課程和教材對保計(jì)教育質(zhì)冕來說也很重要，但足教師足最重要的田索c這也是人們會不遺余力的提高教師能力的原因。但是，根據(jù)聯(lián)合聞教相文組織1998年的世界教育報告顯示，在過去的幾年牛教師的I：作條件并沒有多大的改善，甚全其讓會和經(jīng)濟(jì)地價還有L降的趨勢。正如飄waMs博士指出的那樣，如果要文現(xiàn)教學(xué)專業(yè)職業(yè)化，所有教帥必須掌握基本的系統(tǒng)知識相技能。

但是要文現(xiàn)這一點(diǎn)，必須先進(jìn)行科學(xué)研究，找出教帥應(yīng)該享握的基本知識和技能，然用心須以這些知識和技能為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教師教畝課程‘”當(dāng)前，不同國家的教師教育課程無論在深度還是廣度上都有很大的不同，甚不在司“個同家內(nèi)也不相同”制定教帥資格標(biāo)淮和教帥教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。不僅對確保高質(zhì)量的教師很重要，而巳有利于重建人們對教師的信仰。但是如果沒有教帥教育機(jī)構(gòu)的努力，是不習(xí)能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的。

盡管教師教育是培養(yǎng)教師最關(guān)鍵的—環(huán)，但是它還有一定的局限性。淫確保教師教有的有效性，必須吸引有能力的人參與培訓(xùn)項(xiàng)白。而獎吸引有能力的參與教學(xué)，教帥這一職業(yè)就必須歲有相當(dāng)高的社會地位和經(jīng)濟(jì)地位。然后，職前培訓(xùn)階段必須要有高質(zhì)量的培訓(xùn)課程‘、此外，教師還必須有在職培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展的機(jī)會，確保他們能夠不斷更新自己的知識和技能。這腳都是相互關(guān)聯(lián)的。

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從這個意義L說，要培養(yǎng)有能力的教師必須進(jìn)行整體分析。

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第三篇：淺析日本明治維新時期的教育改革

淺析日本明治維新時期的教育改革

日本的明治維新是日本歷史上繼“大化改新”之后的歷史性轉(zhuǎn)折，明治政府進(jìn)行了一系列的改革，而教育改革則是改革中的重中之重。任何文化落后的民族，民智未開的國家，都是難以進(jìn)入近代社會的，教育能夠促進(jìn)民智的開化。同時教育是造就人才的巨大工程，離開近代教育，要想日本實(shí)現(xiàn)西方先進(jìn)資本主義國家那樣的“文明開化”也是不可能的。日本明治維新抓緊教育改革是吸收，消化和運(yùn)用先進(jìn)資本主義國家的科學(xué)技術(shù)和各種經(jīng)驗(yàn)的最后途徑。

重視教育是日本新政權(quán)在明治初年就已提出的重大課題之一，在1868年的《王政復(fù)古大號令》中便有“登用人才乃是第一急務(wù)”的內(nèi)容。政府主要領(lǐng)導(dǎo)人之一木戶孝允就曾經(jīng)指出：“取舍文明各國之規(guī)則，漸次振興全國之學(xué)校??實(shí)乃當(dāng)今政府一大急務(wù)?！?871年他又指出：膚淺的模仿西方人不是真正的開化，“要想人才繼出，千年不斷，只有寄希望于教育?！绷硪环矫妫瑤r倉具視1870年也指出：“使國家進(jìn)入文明，走向富強(qiáng)，不言而喻在于啟發(fā)人智。”因而在各項(xiàng)改革措施中，教育改革實(shí)行的最早，公布的法令最多，政府部門撥給教育部門的經(jīng)費(fèi)也較其他部門為多。（詳見附表）

一.教育改革的內(nèi)容

實(shí)際上日本在幕府時期教育就已經(jīng)相當(dāng)普及了。德川幕府各藩有各藩的藩校，均系武士階級的教育機(jī)關(guān)，教學(xué)內(nèi)容除了儒家經(jīng)典外，尚有算術(shù)、洋學(xué)、醫(yī)學(xué)與天文學(xué)等實(shí)用主義的科目。而日本文化的發(fā)達(dá)，歸功于教育的普及，對教育的重視，實(shí)導(dǎo)源于東亞文明的根源——儒教圈對讀書識字的重視。明治政府于1871年設(shè)立文部省。統(tǒng)管文化教育事業(yè)。1872年，文部省頒布第一個教育改革法令《學(xué)制》和《關(guān)于獎勵學(xué)事的指示》，開始了有綱領(lǐng)有計(jì)劃的教育改革?！秾W(xué)制》確立了近代日本的資產(chǎn)階級國名教育方向。

《學(xué)制》規(guī)定：“學(xué)制為八年，六至十四的兒童接受近代化的義務(wù)教育，將全國分為八大學(xué)學(xué)區(qū)，設(shè)立二百五十六所中學(xué)。五萬三千七百六十所小學(xué)。平均六百名人口即設(shè)立一所小學(xué)。同年設(shè)立師范學(xué)校，以培養(yǎng)師資。以期‘自今以后，期望于一般人民者，使邑?zé)o不學(xué)之戶，家無不學(xué)之人’”。

該學(xué)制的頒布的意義在于：

1.否定以往之學(xué)問系士人以上階級的獨(dú)占物，無華士族農(nóng)工商及婦女之別，課一般人民以接受教育的義務(wù)。

2.學(xué)問教育的目的在于“立身為財(cái)本”，“治其產(chǎn)，置其業(yè)”，并非專為國家的目的而受教育。

3.學(xué)問教育由人民的自由自發(fā)予以推行并自負(fù)費(fèi)用，否定由政府提出學(xué)費(fèi)衣食的舊習(xí)慣。

下面具體的從教育的階段性來分析教育改革的內(nèi)容。

（一）以小學(xué)為基礎(chǔ),努力普及國民教育,提高全民整體素質(zhì)。

明治維新時辦教育，以小學(xué)為一切學(xué)校的基礎(chǔ)，抓小學(xué)教育全力以赴，以期普及國民教育。明治政府極端重視少兒的智育發(fā)展，著重灌輸西方近代文化思想和傳授初步科技知識。為了辦法小學(xué)教育，明治初年以來連年不斷頒發(fā)的各種教育法令，學(xué)校令，學(xué)校規(guī)程和教學(xué)綱要等文件，屬于小學(xué)教育的占一大半。1872年頒布的學(xué)制，規(guī)定學(xué)制為八年，六至十四的兒童接受近代化的義務(wù)教育，將全國分為八大學(xué)學(xué)區(qū)，這樣的學(xué)制是仿照法國的學(xué)區(qū)制度，并不適合日本的國情，而且采取自費(fèi)的原則，經(jīng)費(fèi)，小學(xué)的設(shè)施都由村民自己負(fù)擔(dān)，無法全面實(shí)行，甚至有搗毀小學(xué)建筑，襲擊教員的事件。

明治政府遂于1879年頒布新的教育令。采取美國的自由主義教育制度，廢除原來的學(xué)區(qū)制度，有每個町村或數(shù)個町村聯(lián)合設(shè)置一小學(xué)，義務(wù)教育的年限縮短為十六個月。但實(shí)行的結(jié)果，反而使就學(xué)率銳減，甚至發(fā)生燒毀學(xué)校事件，遂又于1880年頒布“日本教育令”。強(qiáng)制設(shè)置小學(xué)或師范院校，并把義務(wù)教育的年限延長到三年，并規(guī)定讀書、識字、算術(shù)、地理、歷史、修身為必修科目。

在教育內(nèi)容上,極端重視兒童的智育發(fā)展。當(dāng)時小學(xué)的科目多,內(nèi)容也頗深,據(jù)《學(xué)制》規(guī)定,下等尋常小學(xué)開十五門課程,包括語文、算術(shù)、歷史等。上等尋常小學(xué)還增添幾何等課程。小學(xué)還因地制宜設(shè)一二門外語課。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時“在每周學(xué)時總數(shù)中，屬于語文課的科目合計(jì)占百分之四十，算術(shù)、理科、地理、歷史合計(jì)占百分之五十三，兩類總計(jì)占百分之九十三, 余下的修身等科目只占百分之七?！?/p>

小學(xué)學(xué)制的變革促進(jìn)了就學(xué)率的提升。在1872年確立初等義務(wù)教育制度時，小學(xué)的就學(xué)率僅有28%，較之英國的40%為低。但1900年，英國達(dá)到90%的時候，日本已經(jīng)超前英國了。及至1910年前后，兩國均達(dá)到100%的程度。

表1：明治維新時期小學(xué)數(shù)目一覽表

年次

小學(xué)校數(shù)

教員數(shù)

兒童入學(xué)率（%）

1873

13558

25531

28.13

1875

24225

44501 35.38

1877

25459

59825

39.87

1894

24046

50487 61.7

小學(xué)教育的普及為以后階段教育打下了基礎(chǔ)，同時使日本的識字率大為普及。明治三十五年的識字率為90%，到了明治四十二年達(dá)到了98%。

（二）努力推進(jìn)中高等教育的發(fā)展

明治政府在19世紀(jì)90年代后期初等教育基礎(chǔ)牢固確立后,在繼續(xù)充實(shí)初等教育的同時,重點(diǎn)轉(zhuǎn)為改進(jìn)中等和高等教育上，開始建立和發(fā)展現(xiàn)代科研事業(yè)。從頒發(fā)《學(xué)制》以來,中等教育在學(xué)制長短、課程設(shè)置繁簡等方面不斷變革。教育改革之初,中學(xué)學(xué)制不一,科目紛亂龐雜,甚至有專學(xué)漢文一種科目的中學(xué)。經(jīng)過整頓后, 1881年制定的《中學(xué)教學(xué)大綱》明確規(guī)定，中學(xué)采取四、二分段制,入學(xué)資格必須是小學(xué)的中等科畢業(yè),繼六年初等教育之后,以中學(xué)為后續(xù)教育機(jī)構(gòu)的制度。從這時開始實(shí)施,后來一直沿用。

由于中學(xué)教育以升學(xué)為主,課程設(shè)置和教學(xué)要求都比較高，十分重視基礎(chǔ)科學(xué)知識和外語的教育。早在1881年，日本政府就規(guī)定，中學(xué)設(shè)置代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)、英語等課程。1886年，又規(guī)定普通中學(xué)要學(xué)二門外語，中學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)知識占全部教學(xué)時數(shù)的三分之二。隨著中學(xué)校數(shù)目的激增，在明治二十七年只有八十一所學(xué)校，可是到了明治三十四年已經(jīng)增至二百十幾所。由于缺乏教員，因此帶動了師范院校的建立與發(fā)展。明治三十五年設(shè)立廣島高等師范學(xué)校，另設(shè)立臨時教員養(yǎng)成所，以培養(yǎng)中學(xué)教員，翌年頒布“專門學(xué)校令”，同時制定公私立專門學(xué)校規(guī)則，設(shè)立醫(yī)學(xué)、法學(xué)、語言等專門學(xué)校。

關(guān)于高等教育，1877年由東京開成大學(xué)及東京醫(yī)學(xué)學(xué)校合并而成為東京大學(xué)，分設(shè)法、理、醫(yī)、文四學(xué)部。明治十九年東京大學(xué)與公布大學(xué)合并為帝國大學(xué)。后來明治三十年京都帝國大學(xué)成立時，原來的帝國大學(xué)遂改稱東京帝國大學(xué)，到了明治四十年代東北北海道等地也設(shè)立了帝國大學(xué)。

官立學(xué)校之外，私立高等學(xué)校也逐漸發(fā)達(dá)。在私立大學(xué)中最早創(chuàng)立的是福澤諭吉的慶應(yīng)大學(xué)。明治八年新島襄創(chuàng)立同志社，明治十五年大隈重信創(chuàng)立東京專門學(xué)校（早稻田大學(xué)前身）。此外還創(chuàng)辦了“神宮皇學(xué)館”、“皇典講習(xí)所”等等。

（三）興辦女子學(xué)校

關(guān)于女子教育，明治政府亦十分重視。文部省學(xué)監(jiān)美國人達(dá)維特·莫爾萊認(rèn)為：“女子教育十分重要，在兒童幼稚心靈易動之時，予以教育者必在婦女，而婦女之于兒童，不只在于教其學(xué)業(yè)，其一言一行皆為兒童之楷模?！彼?，“欲使國家后來之人必成良善，則應(yīng)先行其母之教育?！敝鲝垺叭毡疽矐?yīng)女子作為教育進(jìn)步之媒介?！?/p>

早在巖倉具視赴歐美考察時，就曾有5名年齡十四五歲的女孩隨同歐美留學(xué)。日本第一所女?！獤|京女子學(xué)校，于明治五年在東京成立，授女學(xué)生以國書、英學(xué)、手藝等，這是女子部專門收容貴族的女子，明治三十二年政府頒布高等女學(xué)校令。設(shè)立東京女子高等師范學(xué)校，并成立日本女子大學(xué)以招收一般民間女子就讀。到了明治三十年全日本有二百五十所高等女學(xué)校。當(dāng)時的女子教育多為重視禮儀和家政，關(guān)于社會問題和科學(xué)的知識修養(yǎng)，則不被重視。

二.改革的特點(diǎn)

1.實(shí)用性

明治改革初期提出了富國強(qiáng)兵”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“文明開化”三大政策，積極發(fā)展資本主義。而要實(shí)現(xiàn)三大政策這個建設(shè)國家的總目標(biāo)，就必須攝取西方先進(jìn)的文化和科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)管理國家和發(fā)展實(shí)業(yè)的各種人才，普及教育，啟迪民智。但是以前的教育更多重視的是儒家經(jīng)典的傳播。因此，明治政府在教育上明確提出大力發(fā)展實(shí)用教育的理念，大力振興實(shí)業(yè)教育，造就科技骨干力量，抓技術(shù)教育?！秾W(xué)制》就提出“以淘汰無用之雜學(xué)，開導(dǎo)文藝長進(jìn)”之方向?yàn)槟康?，對以往的教則，制度乃至?xí)?、器械、講授方法、授業(yè)之規(guī)等等概行更革。

自從明治初年以來，不論中小學(xué)教育或大專學(xué)校教育，都貫徹技術(shù)教育的方針。十九世紀(jì)八十年代初，明治政府著手在中小學(xué)的普遍教育中加強(qiáng)技術(shù)教育，在小學(xué)和師范學(xué)校中因地制宜添設(shè)農(nóng)業(yè)科、商業(yè)科、工業(yè)科，小學(xué)普遍設(shè)手工科，中學(xué)則設(shè)立實(shí)業(yè)科。

2.強(qiáng)烈的國家主義和軍國主義色彩

教育強(qiáng)調(diào)國民要為國家效忠，弱化個人主義，強(qiáng)調(diào)國家主義，教學(xué)的內(nèi)容多有忠君的思想成分，這也是受西方國家主義風(fēng)潮影響的產(chǎn)物。

自明治十五年森有禮出任駐英公使，游歷歐洲諸國之際，被當(dāng)時盛行于西歐各國的國家主義風(fēng)潮感化，終至成為熱誠國家主義的贊美者。于是當(dāng)他出任文部大臣，于明治十九年三月一日廢除從前的教育令，頒布“帝國大學(xué)令”，四月頒布“師范學(xué)校令”、“中學(xué)赦令”、“小學(xué)校令”等學(xué)校通則，以代替尚不完全的原“教育令”。這是日本棄自由主義，而確立推行國家主義化教育及軍國主義教育的轉(zhuǎn)折時代。由于自由民權(quán)運(yùn)動的發(fā)展，教育上也極為推崇自由化，天皇害怕這種教育會危及自身的統(tǒng)治，日本天皇于一八七九年頒布《教學(xué)大旨》，決定從今以后，“基于祖宗之訓(xùn)典，專事闡明仁義忠孝，而道德之學(xué)則以孔學(xué)為主”，“教學(xué)之要務(wù)在闡明仁及忠孝、探求知識才藝?！庇钟?890年發(fā)布“教育敕語”。敕語的中心是忠與孝，以之為“國體的精華，教育的淵源。”“教育敕語”一方發(fā)揮了學(xué)校教育內(nèi)容上實(shí)質(zhì)最高法規(guī)的作用，一方卻隨天皇、皇后“御真影”下 賜給各學(xué)校及其他團(tuán)體，通過儀式的奉讀與低頭拜聽，以深植國民絕對服從之心。

為了加強(qiáng)對學(xué)校的管理，明治政府還在學(xué)校推行軍事化的管理，以師范學(xué)校最為明顯。強(qiáng)令師范教師學(xué)生住在宿舍，并授學(xué)生以兵式體操。抑有甚者，以現(xiàn)役的陸軍上校山川浩為高等師范學(xué)校校長，學(xué)生寄宿的學(xué)校生活則采用陸軍的內(nèi)務(wù)班制，推行灌輸師范生的軍隊(duì)式組織。事實(shí)上，師范學(xué)校的組織設(shè)備給以教育完全模仿軍營教育，此一方式直到日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗才被廢止。

3.強(qiáng)制性

日本義務(wù)教育被廣泛地實(shí)施，一個很重要的理由在于國家的強(qiáng)制性的保障。適齡兒童上學(xué)都是強(qiáng)制性的，甚至專門作了“就學(xué)牌”，以示區(qū)別，并由警察督促帶牌兒童去上學(xué)。有的縣還制定罰規(guī)，處罰不送適齡兒童入學(xué)的家長。

4.帶有封建色彩

日本的明治維新是自上而下進(jìn)行的，改革很難根除封建主義色彩的影響。近代的日本社會是士族支配的社會，士族意識對近代日本教育影響深遠(yuǎn)。

明治維新后，由于奉還版籍，廢藩置縣，征兵令等一系列措施，武士失去了封建時代的特權(quán)和維生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了謀生，他們乃利用從前所受的知識能力為工具，轉(zhuǎn)業(yè)于新的近代性職業(yè)，其中很多人轉(zhuǎn)入教育事業(yè)，以維持生活。例如明治十六年小學(xué)教師的40%，中學(xué)教師的73%為士族出身。

至于受教育的比例，明治初期由于就學(xué)的費(fèi)用原則上是由國名自己承擔(dān)，授業(yè)費(fèi)小學(xué)每月為五十錢、二十二錢、十二錢五厘的三種，而中學(xué)的就學(xué)費(fèi)用卻高達(dá)五元五十錢，以當(dāng)時的米價為基準(zhǔn)，這種學(xué)校的費(fèi)用是一種相當(dāng)昂貴的負(fù)擔(dān)，因此，非一般農(nóng)家能夠負(fù)擔(dān)。由于昂貴的學(xué)費(fèi)，中高等教育被士族所壟斷。例大學(xué)預(yù)科的大學(xué)預(yù)備門的學(xué)生比例，在明治十一年，有81.1%為士族階層弟子，又至明治十八年為止的畢業(yè)生中，札幌農(nóng)學(xué)校有75.7%，東京商業(yè)學(xué)校有52.6%為士族弟子。在女子教育創(chuàng)辦初期，東京女子師范學(xué)校也只是專門收容貴族的女子。女子的教育內(nèi)容也多為儒家之類思想。

三.改革的作用和缺陷

第一，促進(jìn)了日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加速了日本的工業(yè)化進(jìn)程。日本前文部大臣荒木萬壽夫在《日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育》一書的序言中曾說“明治以來，直到目前，我國社會和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度非常涼人，其重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。實(shí)業(yè)教育和專門學(xué)校制度，為日本提供了各級各類專門人才。由于明治政府的積極提倡教育的普及，工場勞工的教育程度明治三十年，文盲率估計(jì)有38.2%，而尋常小學(xué)畢業(yè)者，只不過占12.2%，但是降至大正八年（1919年）的全國調(diào)查，文盲率只有8.8%。

表2：工場勞工接受教育水平一覽表（單位: %）

教育水平年次 大正八年（1919年）昭和五年（1930）

未上學(xué)及尋常小學(xué)中途退學(xué)者 31.1% 9.9% 尋常小學(xué)校畢業(yè)者 48.9% 57.8% 高等小學(xué)校以上畢業(yè)者 19.8% 32.7% 合計(jì) 100.0% 100.0%

第二，推進(jìn)和促進(jìn)了日本近代化教育事業(yè)的發(fā)展。

教育改革推動了日本教育的革新，由從前的以儒學(xué)為核心的教育轉(zhuǎn)向近代化的實(shí)用教學(xué)。不斷的接觸和引進(jìn)西方的先進(jìn)教育理念，為日本的教育注入了新的活力。

教育的改革促進(jìn)了大批學(xué)校的興建，前文中的表一就正好說明了這一點(diǎn)。還促進(jìn)了日本私學(xué)的興起。這些在前文已經(jīng)詳盡地述說了，筆者在這里將不再贅述。

第三，提高了整個國民的文化素質(zhì)。日本義務(wù)教育的普及，無疑極大地提高了整個日本民族的國民素質(zhì)。一八七五年小學(xué)的入學(xué)率達(dá)到百分之三十五點(diǎn)二，一八八五年達(dá)到百分之四十九點(diǎn)六，一八九五年達(dá)到百分之六十一點(diǎn)二，一九零五年達(dá)到百分之九十八點(diǎn)五，一九二五年達(dá)到百分之九十九點(diǎn)四。

第四，教育的普及促進(jìn)了階層的流動，打破了官員階層唯士族所壟斷的局面。使學(xué)校成為培養(yǎng)人才，官員的后備機(jī)構(gòu)。

明治維新前，學(xué)校一直是修身養(yǎng)性的場所，各級官吏的任免與教育不發(fā)生關(guān)系。改革后建立的學(xué)校以培養(yǎng)各級官吏和各級各類專門人材為宗旨，并引進(jìn)了以“能力主義”為基礎(chǔ)的近代考試制度，從而為士族以外的各階層國民提供了各種發(fā)展的機(jī)會和可能。就國民的角度講, 它意味著得到了平等的進(jìn)取機(jī)會(從國家的角度看，各級各類人材的脫穎而出則有利于優(yōu)勢組合。

但是日本明治維新也存在著諸多缺陷。例如，大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的移植并不符合日本的國情，因而招聘外籍教師傳授技術(shù)也難以解決日本農(nóng)業(yè)中存在的實(shí)際問題。

《學(xué)制》頒布后，由于對教員的待遇菲薄，薪水通常只有二至四元（只相當(dāng)于政府高級官員的4%至8%），所以師范學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生多辭退教員職務(wù)而轉(zhuǎn)業(yè)?！案叛越袢战虇T之情態(tài)，多是不免于一時之貧困，因永安其職者少。”此外，在日本的出國熱中，也有徒為“裝飾”的鍍金者。1873年，日本政府對歸國的留學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)檢測時發(fā)現(xiàn)，不僅有英語發(fā)音不良，會話拙劣者，更有因?yàn)閷W(xué)業(yè)未就而難以參加測試者。因此，當(dāng)時社會上便有非議之聲，要去廢除出國留學(xué)的制度。

另外明治天皇在《學(xué)制》頒布后不久發(fā)布的《教育大旨》中，明確規(guī)定今后的學(xué)校教育要“專事闡明仁義忠孝”，把“忠”“孝”作為學(xué)校教育的中心內(nèi)容。此后，這種封建的道德傳統(tǒng)又和帝國主義、擴(kuò)張主義結(jié)合在一起，因此近代教育改革的這種局限性也是顯而易見的。

綜上所述，明治維新時期的教育改革在日本走向近代化的過程中起著舉足輕重的作用。這次教育改革 把舊的封建教育改造成資本主義教育，它對于促進(jìn)日本資本主義經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的發(fā)展以及整個民族文化水平和素質(zhì)的提高，都起了重大的歷史作用。但是，在教育改革過程中，也存在著或多或少的問題，這成為了日后日本教育改革需要克服的一大難題。

附表：明治初期太政官及各省歲出額（單位：千日元）

年 月

太

政

官

元老院

教部省

內(nèi)務(wù)省

民部省

工部省

文部省

司法省

宮內(nèi)省

陸軍省

海軍省

合計(jì)

1869.1--9

--

--

384

（1347）

2268

1869.10—1870.9

--

123

554

（1355）

2252

1870.10—1871.9

--

121

144

513

（3195）

4184

1871.10—1872.12

398

132

--

--

709

571

464

912 7346

1767

13540

1873.1—12

490

--

--

574

1303

767

678

8128

1188

14505

1874.1—12

653

616--

281

1330

883

775

8673

1685

15892

1875.1—6

223

275

--

146

869

259

443

3642

1033

7390

1875.7—1876.6

519

209

2372

--

4631

1743

1111

933

6959

2825

23170

1876.7—1877.6

422

174

4191

--

4343

1695

1385

290

6904

3424

24587

合計(jì)

2740

470

454

7454

153

10805

7881

5019

5482

（59471）

107788

來自：龍的天空

原文：http://www.lkong.net/thread-364536-1-1.html

第四篇：淺談日本明治維新時期的教育改革

淺談日本明治維新時期的教育改革

摘要：

1868年日本進(jìn)行了著名的明治維新運(yùn)動，使得日本擺脫了淪為半殖民地的危機(jī)，迅速走上了富國強(qiáng)兵的道路，并躋身于世界強(qiáng)國之林，與歐美等資本主義國家相比擬。在運(yùn)動中，教育制度的改革引起了世人的廣泛關(guān)注。自此以后，日本的教育在短短的幾十年的時間里就發(fā)生翻天覆地的變化，達(dá)到了世界先進(jìn)國家的水平。本文通過對日本明治維新的教育改革措施進(jìn)行分析，從而探尋其對我國教育改革的啟示。

關(guān)鍵詞：日本；明治維新；教育改革

正文：

19世紀(jì)中葉，日本進(jìn)行的明治維新運(yùn)動改變了日本的命運(yùn)使其完全走上了資本主義的道路，并進(jìn)入了世界強(qiáng)國之列。明治維新之所以能取得如此巨大的成功。很大原因得益于其“文明開化”之實(shí)施。用日本學(xué)者的話說：“為前史未有之大變革，凡百庶政，殆皆創(chuàng)始于是時，而以教育制度為最。”

一、教育改革的背景

日本在明治時代之前，屬于江戶時代，由德川幕府把持統(tǒng)治權(quán)。為了鞏固德川在政治上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，幕府開始實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，以便對對外貿(mào)易和同外國交往上進(jìn)行隔絕。這一政策使日本完全與外界斷絕往來，國家的發(fā)展也完全落后于世界發(fā)展的大趨勢。在此情況下，國內(nèi)人民在教育上受到儒學(xué)和佛學(xué)的思想?？兀r(nóng)民的生活困苦，商人的利益也受到嚴(yán)重的損害，引起人民普遍的不滿，社會矛盾尖銳。國家財(cái)政也存在危機(jī)，下級武士的處境日益貧困，幕府又實(shí)行高壓性措施，整個幕府統(tǒng)治陷入癱瘓之中。同時，國外環(huán)境也并不安寧，1853年美國的堅(jiān)船利炮撞開了日本的大門，是日本面臨淪為西方殖民地的威脅。1868年日本明治天皇即位，推翻了幕府統(tǒng)治。為了擺脫外來的威脅，以及改變?nèi)毡緡鴥?nèi)混亂的局面，明治天皇攜政府中的有志之士，進(jìn)行了一次自上而下的改革，史稱“明治維新”。

二、教育改革的風(fēng)向標(biāo)：西學(xué)東鑒

明治天皇重用改革名臣巖昌具視、木戶孝允、森有禮以及教育名家福澤諭吉等，都充分認(rèn)識到了，西方資本主義社會的先進(jìn)文明在推動日本發(fā)展和變革中的巨大力量。因而，在他們的大倡導(dǎo)和鼓勵下，掀起了向西方學(xué)習(xí)的熱潮。

（一）、派遣留學(xué)生出國深造。

明治之前的幕府統(tǒng)治時期，就已經(jīng)認(rèn)識到留學(xué)的重要性。1862年，幕府和各藩曾派遣了學(xué)生赴英國、荷蘭等國留學(xué)。明治政府教育改革的首選便是打開國門向西方先進(jìn)國家學(xué)習(xí)。1868年，明治政府發(fā)布《五條誓文》把“求知識于世界，大振皇國之基礎(chǔ)”列為基本國策之一，并采取積極的實(shí)踐。1871年，明治政府派出右大臣巖倉具視帶領(lǐng)龐大的代表團(tuán)出訪歐美，表明明治政府向西方學(xué)習(xí)的決心和迫切心情。此次訪問成為日本之后的教育改革的強(qiáng)大動力，并開啟了日本的留學(xué)之風(fēng)。初期，由于日本政府缺乏經(jīng)驗(yàn)，選拔不嚴(yán)，使得留學(xué)成果并不顯著。后來，逐漸改進(jìn)，使留學(xué)生回國后，能在日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個領(lǐng)域都發(fā)揮巨大的作用。

（二）、聘請外國專家，致力于國內(nèi)教育。

明治年間，政府雇用了大量的外國專家從事國內(nèi)的各個領(lǐng)域的工作。以希望將外國先進(jìn)的知識技術(shù)傳入日本。為了使他們長期留在日本，給這些外國專家的待遇也相當(dāng)優(yōu)厚。例如，當(dāng)時日本的高等學(xué)府——東京大學(xué)給與外籍專家的薪俸占了該校全年預(yù)算的1/3。由此可知，明治政府在教育上給與了巨大的財(cái)政支持，這也是日后日本教育迅速發(fā)展的基石。

三、教育改革的主要內(nèi)容

（一）、大力普及小學(xué)教育，提高全民的整體素質(zhì)

1872年，明治政府頒布的《學(xué)制》，明確提出了要從小學(xué)抓起。為了能夠普及小學(xué)教育，政府把全國分成8個大學(xué)區(qū)，每個大學(xué)區(qū)劃分為32個中學(xué)區(qū)，每個中學(xué)區(qū)劃分為210個小學(xué)區(qū)，形成一個統(tǒng)一的全國教育網(wǎng)。同時，明治政府把普及初等義務(wù)教育作為重要的教育改革內(nèi)容。政府規(guī)定：凡六歲以上兒童，均需讀完小學(xué)，女子與男子有同樣的受教育權(quán)利；凡拒絕送子女入學(xué)的父母，要受到相應(yīng)的懲罰。采取強(qiáng)制的法令，以保障改革的順利實(shí)施。

在教學(xué)內(nèi)容方面，日本仿效歐美資本主義國家，將先進(jìn)的科學(xué)文化知識傳入國內(nèi)，取代了傳統(tǒng)的“四書五經(jīng)”的儒家封建思想。通過明治政府的努力，全國小學(xué)的普及迅速，兒童的入學(xué)率也普遍提高。為了滿足學(xué)生數(shù)量日益增長的需要，日本政府也大力建設(shè)師范學(xué)校來培養(yǎng)急缺的教師人員。

政府的扶植是普及義務(wù)教育效果顯著的原因之一，另一方面也是與國民的大力支持和積極參與是離不開的。由于當(dāng)時的日本政府財(cái)力有限，對教育的投入力度嚴(yán)重不足，因而有許多學(xué)校的建設(shè)都是民眾出資完成的。經(jīng)過兩方的共同努力，明治政府建立的40年間，日本在普及小學(xué)教育方面取得立顯著的成果。成功實(shí)現(xiàn)了在全國范圍內(nèi)普及初等義務(wù)教育的目標(biāo)。而英國普及初等義務(wù)教育用了70年，法國則用了80年。而在時間上，日本也是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。小學(xué)教育的普及，提高了國民的素質(zhì)，同時，也為中等教育和高等教育的發(fā)展起到積極的推動作用。

（二）、改進(jìn)中高等教育和創(chuàng)立實(shí)業(yè)教育

明治政府在初等教育基礎(chǔ)牢固之后，重點(diǎn)就轉(zhuǎn)向中等教育和實(shí)業(yè)教育的發(fā)展上。日本政府認(rèn)為，中學(xué)“是對希望從事實(shí)業(yè)和希望升入高等學(xué)校的人進(jìn)行必要教育的場所”。初期，中等教育的治學(xué)方針是就業(yè)和升學(xué)兼顧，后來逐漸確定以升學(xué)為主。

1872年，《學(xué)制》頒布后，中等教育在學(xué)制的長短、課程設(shè)置繁簡等方面不斷的變革。教育改革之初，中學(xué)學(xué)制不一，課程紛亂繁雜。經(jīng)整頓后，1881年制定的《中學(xué)教學(xué)大綱》明確指出：中學(xué)采取四、二分段制，入學(xué)資格必須是小學(xué)的中等科畢業(yè)，繼六年初等教育之后，以中學(xué)為后續(xù)教育機(jī)構(gòu)的制度。1886年，中學(xué)又改為普通中學(xué)(一年)和高等中學(xué)(二年)，高等中學(xué)只有官立，全國分五區(qū)，每區(qū)一所。1894年，五所高等中學(xué)改稱“高等學(xué)?！?，設(shè)法、醫(yī)、工、文、理、農(nóng)、商等專業(yè)學(xué)科。這是中學(xué)教育的重點(diǎn)學(xué)校，為東京大學(xué)等輸送了許多優(yōu)秀的后備力量。

明治政府建立之初，就把提倡實(shí)業(yè)之學(xué)、創(chuàng)辦實(shí)業(yè)技術(shù)學(xué)校作為發(fā)展教育的基本方針確定下來。當(dāng)時，文部省明確指出：盡管我國文明確有進(jìn)步，然而這種科學(xué)知識與技能尚未滲透到普通人民中間，教育與勞動顯然分開，農(nóng)業(yè)及工業(yè)等各種事業(yè)大部分仍因襲陳規(guī)陋習(xí)；今天國家欲充實(shí)未來的實(shí)力，必須努力向民眾子弟施以科學(xué)技術(shù)和實(shí)業(yè)一致并適當(dāng)結(jié)合的教育。1872年，《學(xué)制》規(guī)定：開辦工農(nóng)、水產(chǎn)、商業(yè)等10種實(shí)業(yè)學(xué)校。但此時，實(shí)業(yè)教育在日本并未得到充分的發(fā)展，實(shí)業(yè)技術(shù)教育少，人員也不多。

到19世紀(jì)90年代，伴隨著資本主義的急劇發(fā)展而帶來的產(chǎn)業(yè)革命，對技術(shù)

人員和熟練勞動者的迫切需要，使日本國內(nèi)的實(shí)業(yè)教育形勢發(fā)生了巨大的變化。明治政府先后制定了《實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校規(guī)程》、《徒弟學(xué)校規(guī)程》、《實(shí)業(yè)教育國庫補(bǔ)助法》等來推動實(shí)業(yè)教育的發(fā)展。同時，國庫每年支出15萬日元來興辦實(shí)業(yè)教育。政府在當(dāng)時的大、中、小學(xué)都貫徹了技術(shù)教育的方針。其一，在課程設(shè)置上，小學(xué)開設(shè)了手工科，中學(xué)開設(shè)了實(shí)業(yè)科目，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)。其二，在各級教育上專設(shè)了實(shí)業(yè)學(xué)校：初等教育開辦實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、乙種實(shí)業(yè)學(xué)校等；中等教育開辦實(shí)業(yè)中學(xué)、甲種實(shí)業(yè)學(xué)校等；高等教育則開辦專科實(shí)業(yè)學(xué)校。這樣形成了初等、中等、高等三級配套的龐大實(shí)業(yè)教育網(wǎng)。日本實(shí)業(yè)教育隨著資本主義的發(fā)展興旺起來，從1893年到1912年間，發(fā)展極為迅速。

(三)、創(chuàng)辦重點(diǎn)大學(xué)，注重培養(yǎng)高水平人才。

為了能夠迅速培養(yǎng)出一批的高級的管理人才和科學(xué)技術(shù)人才。明治政府對重點(diǎn)大學(xué)的建設(shè)也是刻不容緩。1877年日本國內(nèi)第一所現(xiàn)代化大學(xué)——東京大學(xué)落成。1886年根據(jù)《帝國大學(xué)令》改稱為東京帝國大學(xué)，分為大學(xué)院和分科大學(xué)兩部分。大學(xué)院主要側(cè)重于進(jìn)行學(xué)術(shù)和科學(xué)研究；分科大學(xué)以傳授專門知識為主，培養(yǎng)基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)人才。明治政府在財(cái)政上對東京大學(xué)也是給與了大力支持。1880年，給這所大學(xué)的撥款占該年全部文教經(jīng)費(fèi)的44％。除了建立東京大學(xué)之外，各省也根據(jù)自己的實(shí)際情況需要建立了一些高等教育機(jī)構(gòu)，來培養(yǎng)

技術(shù)人員和國家公職人員等。1886年又設(shè)立工科大學(xué)，1890年成立農(nóng)科大學(xué)。自1872年《學(xué)制》頒布以后，便取消了高等學(xué)校錄取學(xué)生的身份限制，無論士農(nóng)工商，只要有真才實(shí)干，平民百姓出身的也能進(jìn)入高等學(xué)府。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教育理念，《學(xué)制》還規(guī)定：對學(xué)習(xí)努力，才能行正，將來能完成學(xué)業(yè)，但家境貧寒者，檢查其學(xué)業(yè)合格后，可貸給學(xué)資，但工作后須償還。這個規(guī)定就為一部分優(yōu)秀而家境清寒的平民子弟提供了接受高等教育的機(jī)會。同時，政府和學(xué)校還選派大批高才生出國留學(xué)。

（四）、大力興辦師范教育，提高教師的社會地位和福利待遇。

明治政府在大力興辦學(xué)校教育之時，也深深感到教師資源的極度缺乏。若沒有足夠數(shù)量和質(zhì)量的教師隊(duì)伍，創(chuàng)辦的學(xué)校就是一紙空文。于是在1886年，明治政府頒布了《師范教育令》，確立了兩級師范體制，即師范學(xué)校分為尋常和高等兩種。尋常師范學(xué)校由地方設(shè)立，培養(yǎng)公立小學(xué)的教師和校長；高等師范學(xué)校由國家設(shè)立，培養(yǎng)的是中等師范教育人員。此外，為了解決教師數(shù)量的不足，除建立師范學(xué)校之外，還實(shí)行了各科短期訓(xùn)練的方式進(jìn)行這項(xiàng)工作。并且，政府還采取一些積極措施，以提高教師特別是小學(xué)教師的社會地位和物質(zhì)待遇，鼓勵立志于教育事業(yè)。1896年3月，國會終于通過了《小學(xué)教員年功加薪國庫補(bǔ)助法》。這一法令規(guī)定，凡是5年教齡的小學(xué)教師，本薪一律加15％，以后每增加5年加薪10％，但最多加到35％為限。同時，這一時期，還建立了教師管理制度，把中等學(xué)校、師范學(xué)校以上的教師的任免權(quán)，上交中央政府，由文部大臣檢定。通過這一系列的措施，使得日本的教師數(shù)量急劇增加，緩解了教師人員不足的現(xiàn)象，為日本教育的發(fā)展起到了推動作用。

（五）、道德教育的加強(qiáng)，封建主義的抬頭

伴隨著日本政府的教育改革的實(shí)施，西方先進(jìn)的科技和思想大量的涌入國內(nèi)，使日本很快的走上了資本主義發(fā)展的道路。然而，由于西化的思想越來越重，傳統(tǒng)的封建儒學(xué)被打擊得體無完膚。政府內(nèi)部的保守勢力意識到了這種現(xiàn)象對天皇制的威脅，于是上書天皇要求在進(jìn)行改革之時，莫忘“道德”之修養(yǎng)。之后明治政府就頒布了一系列的制度來加強(qiáng)這方面的教育。1879年，文部省頒布了《教

育大旨》，闡明了明治政府的教育工作指導(dǎo)思想?！督逃笾肌分姓f：“維新伊始，先破陋習(xí)，持廣求知識于世界之卓見，一時取西洋之長，雖奏耳目一新之效，其流弊為輕仁義忠孝，徒以洋風(fēng)是竟，恐終將招至不明君臣父子之大義亦不可測。就菲我邦教學(xué)之本意也。是故自今而后，應(yīng)基于祖宗訓(xùn)典，專一闡明仁義忠孝，道德之學(xué)主述孔子?！彼赋隽巳P西化產(chǎn)生的弊病，強(qiáng)調(diào)了繼承日本固有道德和文化的重要性?！督逃睢方?jīng)1880年修改后規(guī)定，從小學(xué)起要實(shí)行“尊皇愛國”的思想教育。1882年文部省頒布了《關(guān)于小學(xué)修身書編纂方針之訓(xùn)令》，提出，雖然儒學(xué)是來自于中國，但它與日本的道德修養(yǎng)緊密結(jié)合著，如果日本采用儒學(xué)教法，必須先學(xué)習(xí)尊崇出于國家最高地位的天皇。

同時期也頒布了《小學(xué)教員須知》第一條指出：教員的重要職務(wù)雖是教人以知識，但更重要是教人以善良，更應(yīng)該盡全力于道德教育之中，使學(xué)生們忠于皇室，愛于國家。1890年，日本天皇親自頒發(fā)了《教育敕語》，其中心思想是宣揚(yáng)“大和魂”，要求臣民忠于天皇而無二心。由于近代天皇制的建立，傳統(tǒng)的封建思想開始抬頭，國家教育體制得到發(fā)展。甚至之后，日本放棄了美國式的教育模式，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)德國的軍式教育，致使之后的日本形成了濃厚的軍國主義色彩。

四、日本教育改革的成果

在明治政府的大力改革下，教育成績蒸蒸日上，取得了顯著的效果。

（一）、普及文化知識，國民素質(zhì)普遍提高

明治維新之后，全國的日本人已具備了基本的讀書寫字的能力。義務(wù)教育的普及率達(dá)到百分之百，國民的整體素質(zhì)得到了大幅度的提升。同時，政府也不斷地向國民灌輸為人之道德，愛國之情操，培養(yǎng)了學(xué)生為國奉獻(xiàn)和自我犧牲的精神。這樣做使日本國民能有很高的覺悟，大多數(shù)人都愿意把他們的智慧和精力獻(xiàn)給自己的國家，認(rèn)為自己的命運(yùn)和國家的前途緊密相關(guān)。體力勞動者也希望為國家做好自己的本職工作，盡到一個公民的義務(wù)。

（二）、培養(yǎng)出大批的科學(xué)技術(shù)和管理人才

這對日本從落后的封建國家轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的資本主義國家，起到了巨大的積極作用。1962年，日本政府發(fā)表了《日本的成長和教育》的白皮書，總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)時指出：自明治時期以來，日本的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，特別是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，驚人的經(jīng)濟(jì)增長，是世界上一件令人十分注目的事件。日本之所以能夠如此，教育的普及和發(fā)展是一個重要因素。

（三）、學(xué)生的盡職精神得到培養(yǎng)，成為社會發(fā)展的動力

由于日本的教育體制，使日本國民意識到，自己屬于某一個整體或集團(tuán)。在他們看來，忠誠于自己所屬的組織是個人最應(yīng)該具有的基本品德，這種精神就是日本的盡職精神。他們把自己的命運(yùn)與集團(tuán)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，因而他們認(rèn)為，拼命的為集團(tuán)工作是理所當(dāng)然的事情。這種觀念已經(jīng)完全融入到社會心理和文化傳統(tǒng)中，成為一種國家的意識特征。如果一個人對本職工作不盡職，不僅會被認(rèn)為是道德問題，甚至是人格問?；谌毡具@樣的國民性，它的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會如此的迅速而高效。

五、日本教育改革成功的因素

明治維新的教育改革取得了顯著成效，改革之所以成功也是存在多種因素的：

（一）、明治政府的統(tǒng)治者對教育事業(yè)的重視以及大力支持

明治維新是由天皇發(fā)起的自上而下的改革運(yùn)動，因而改革的阻力較小。領(lǐng)導(dǎo)者們對于教育的重視也是至關(guān)重要的。他們將教育發(fā)展看作是“文明開化”的中心任務(wù)，可以說是很有遠(yuǎn)見的。教育是造就新思想、新人才、新血液的基臺，教

育強(qiáng)大的國家，國力也會強(qiáng)大。

（二）、國家財(cái)政的大力支持

盡管明治政府在財(cái)政上存在不少困難，但對教育的投資卻絕不吝嗇。“窮什么也不能窮教育”的理念促使日本政府對教育采取慷慨之舉。據(jù)查，公民教育經(jīng)費(fèi)在國民收入中所占的比率是：1885年為1．8％，1890年為2．1％，1910年為2．3％。在國家和地方行政費(fèi)用中的比率始終占10％左右，在地方財(cái)政支出中，從1880年至19lO年平均占23％左右。我們不得不為日本政府的大手筆而發(fā)出感嘆，對教育重視之如此，又怎會得不到教育之回報？

（三）、國民的積極參與和支持

明治教育改革取得的成功與日本國民的積極參與和大力支持是分不開的。教育不分門第、財(cái)富之別，對每個人都會打開的，只要你能夠通過刻苦的努力，就能夠取得知識和學(xué)歷，提高社會地位。這就給與了人們追求知識的動力，人們都希望通過教育來獲得生活上的富足和事業(yè)上的成功。同時，國內(nèi)的資本家、工商業(yè)者也都意識到，只有提高工人的知識文化水平和勞動技能，才會在市場競爭中取勝。因而他們也注重教育的發(fā)展，這就為教育的改革起到了推波助瀾的作用。

六、從教育改革中看啟示

從中國和日本的歷史文化教育傳統(tǒng)來看，兩國都屬于儒家文化圈，文化教育思想背景十分相似。因此在借鑒日本教育改革經(jīng)驗(yàn)時，要結(jié)合我國的國情，為我國教育發(fā)展提供些啟示。

（一）、以教育為重，教育“先行”

日本在明治維新開始之前，也是處在半殖民的的危機(jī)之中，之后卻迅速的擺脫了這種困境而且還用了不到50年的時間，完成了西方發(fā)達(dá)國家百年的發(fā)展歷程，建立了一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍事強(qiáng)大，能與世界資本主義強(qiáng)國相抗衡的新興國家。這就給了我們啟示：落后的國家要想實(shí)現(xiàn)國家的騰飛，就必須盡可能的學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)思想理論和科學(xué)技術(shù)，為自己所用，不能總是閉門造車。要做到這一點(diǎn)，教育是必須首要重視的。教育“先行”，以教育的先進(jìn)成果來引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）、要加大對實(shí)業(yè)教育的重視

明治維新時，實(shí)業(yè)教育的發(fā)展是顯而易見的，特別是資本主義生產(chǎn)力迅速發(fā)展，而出現(xiàn)工業(yè)革命以后，實(shí)業(yè)教育更是如雨后春筍般涌現(xiàn)。同時，日本還出臺了一系列法令來保障實(shí)業(yè)教育的實(shí)施。我國也存在職業(yè)教育的建設(shè)，但由于我國的文化傳統(tǒng)和思想的偏見，職業(yè)教育的發(fā)展一直不成氣候，得不到重視。再考慮到中國現(xiàn)有的國情，對熟練技工和高級技師的需求也是存在很大缺口的。因此，我國也有大力發(fā)展職業(yè)教育的必要，同時，政府也應(yīng)積極的采取保障措施。

（三）、政府對教育的重視是取得教育改革成功的保障

日本明治時期的教育改革中，政府對教育發(fā)展的每項(xiàng)政策及其細(xì)節(jié)，都做了細(xì)致的規(guī)劃，而且自始至終都在堅(jiān)持。我國國土面積廣闊，地形環(huán)境各異，對教育的發(fā)展也不平衡。但政府應(yīng)該注意到，教育發(fā)展的實(shí)質(zhì)性意義，要努力的承擔(dān)其責(zé)任，推動我國教育與時代相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育的新發(fā)展。

七、結(jié)語

綜上所述，明治維新時期成功的教育改革，在日本走向近代化道路上，起到不可估量的作用。對于同屬亞洲地區(qū)，有一衣帶水的中國來說，有必要借鑒日本的歷史經(jīng)驗(yàn)。雖然，我國在歷史上也曾有過借鑒其經(jīng)驗(yàn)發(fā)動戊戌變法，卻失敗了的經(jīng)歷，但卻不能因此而放棄向其學(xué)習(xí)的意志。畢竟它是成功的，我們只有真正的吸取其可用之處，才會實(shí)現(xiàn)我國教育的改革成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]張健、王金林 《日本兩次跨世紀(jì)的變革》 天津社會科學(xué)院出版社2001年

[2]吳廷璆 《日本史》 南開大學(xué)出版社 1994年

第五篇：基礎(chǔ)教育改革淺談1

基礎(chǔ)教育改革論文

-----------------基礎(chǔ)教育改革中化學(xué)教育改革淺談

年 級： 2009級化學(xué)二班

姓 名：

學(xué) 號：

2013年4月20日 基礎(chǔ)教育改革中化學(xué)教育改革淺談

【摘要】 基礎(chǔ)教育課程改革是一個為了提高教育水平、改善教育現(xiàn)狀、加強(qiáng)教育質(zhì)量的改進(jìn)措施；是真正的想貫徹黨的科教興國，而且是不斷加強(qiáng)的政策；更是一個旨在提高全民素質(zhì)的改革。所以，教育，不但要讓學(xué)生掌握充分的科學(xué)知識，更是要讓學(xué)生掌握技能，一種擁有正確的人生觀、價值觀、世界觀，能把知識實(shí)踐化的本領(lǐng)。而化學(xué)教育是一個相對貼近生活的學(xué)科，在不斷的改革中，尤其是新時代課程改革的大背景下，化學(xué)教學(xué)應(yīng)該更加貼近生活。但是在不斷的進(jìn)化中，可以說這也是一個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的最好途徑，也正是這樣，才能把教育的路一步一步走向更好，更強(qiáng)。

【關(guān)鍵詞】 基礎(chǔ)教育改革、化學(xué)教育、化學(xué)教育改革

我國基礎(chǔ)教育課程改革于1999年正式啟動，2000年1月至6月成立了各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)研制組。2000年7月至2001年2月，各研制組在專題研究的基礎(chǔ)上形成了課程標(biāo)準(zhǔn)初稿。2001年7月教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，涵蓋中小學(xué)義務(wù)教育18門學(xué)科的國家課程標(biāo)準(zhǔn)研制完成。2001年9月1日起從義務(wù)教育階段的全國38個國家課改實(shí)驗(yàn)區(qū)正式啟動，到2005年，義務(wù)教育階段起始年級學(xué)生已全部進(jìn)入新課程。

一、化學(xué)教育及其特點(diǎn)

我們都知道，教育改革從本質(zhì)上講，就是要不斷提高被教育者的素質(zhì)，其中包括思想素質(zhì)、能力素質(zhì)和個性素質(zhì)①。化學(xué)，作為一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，其對生活的貼近性、對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性必然決定化學(xué)教育將是一個重點(diǎn)。

首先，化學(xué)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，比如對微觀粒子結(jié)構(gòu)的認(rèn)識和學(xué)習(xí)，各類化合物的歸類與性質(zhì)研究，都可以讓學(xué)生意識到：物質(zhì)組成結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)、性質(zhì)決定其用途。所以可以培養(yǎng)學(xué)生從微觀到宏觀，在從宏觀到微觀的思維方式。這也是一種能力的培養(yǎng)，一種透過現(xiàn)象看本質(zhì)，正確認(rèn)識事物進(jìn)而改造事物的本領(lǐng)。其次化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教育的基礎(chǔ)和必備手段。通過實(shí)驗(yàn)的實(shí)際操作和觀察，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生好奇心，引導(dǎo)學(xué)生不斷的探索精神。而且實(shí)驗(yàn)操作可以讓學(xué)生提高動手能力和技巧，在已有的基礎(chǔ)知識上，對現(xiàn)象的解釋和挖掘會讓學(xué)生更加牢固知識，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，正是以上這些不斷進(jìn)步和實(shí)踐的過程能有效地提高學(xué)生的個性素質(zhì)。個性品質(zhì)是習(xí)慣的深化 ,是一種穩(wěn)定的、自動化的反應(yīng)系統(tǒng) ,包括有 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。從實(shí)驗(yàn)所具備的的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、精確地操作、不斷的思考、廣播的知識體系等等基本素質(zhì)要求，無疑，這會讓學(xué)生學(xué)會凡事求優(yōu)、求美，精益求精，力求改進(jìn)，追求完美，勤奮工作，勤于思考，思路開闊，思維敏捷，耐心細(xì)致，有條不紊的學(xué)習(xí)和做事原則。

因此，在基礎(chǔ)教育改革的進(jìn)程中，化學(xué)教育的改革更是我們不容忽視的。

二、從基礎(chǔ)教育改革看改革要求

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》對新課程主要從宏觀方面提出了以下幾點(diǎn)要求：“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”,同時明確規(guī)定“要依據(jù)各門課程的特點(diǎn), 結(jié)合具體內(nèi)容, 加強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動性”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系, 關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn), 精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”②。這些規(guī)定和要求是針對所有學(xué)科的，當(dāng)然對于化學(xué)教育，也必須結(jié)合這些要求做出相應(yīng)的改革。

從宏觀來看，首先，它指出了現(xiàn)有課程存在的問題和弊端, 明確了改革的方向,課程標(biāo)準(zhǔn) 對于課程的目標(biāo)與功能也都從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等三個方面做出了明確的規(guī)定, 從而有利于切實(shí)提高新課程引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的功效。其次，加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系, 新課程強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn), 在課程結(jié)構(gòu)中增設(shè)了經(jīng)驗(yàn)課程, 在課程實(shí)施中“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手”, 強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性, 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”，這些正確的規(guī)定針對了現(xiàn)行課程與教學(xué)存在的某些問題與弊端, 有的放矢地提出了解決問題、克服弊端的原則與思路, 高度集中了廣大教師的智慧和在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的行之有效的經(jīng)驗(yàn), 深刻反映了教學(xué)客觀規(guī)律和知識經(jīng)濟(jì)時代到來所引發(fā)的變革課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的客觀要求。最后一點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)要確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位, 力求改變在教學(xué)中學(xué)生的被動狀態(tài)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體, 而教師則是一個引路人，引導(dǎo)著學(xué)生去探究、學(xué)習(xí)。

所以在新時期核心背景下，化學(xué)教育改革也必須發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

三、化學(xué)教育改革

化學(xué)被定義為是研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和變化，以及變化過程中伴隨發(fā)生的能量變化的學(xué)科。這個定義體現(xiàn)了化學(xué)的特點(diǎn)、思維、探究方式－由表及里、由宏觀到微觀、再回到宏觀；由已知到未知、由已有到創(chuàng)新；著重于分類法、模型法、歸納法；實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證重于理論證明。

由于化學(xué)已逐漸滲透到人類生產(chǎn)和生活中的每一個角落與領(lǐng)域，從而要求化學(xué)教育改革必須比以往任何時候更緊密地聯(lián)系社會的生產(chǎn)和生活實(shí)際，更好的反映在社會生產(chǎn)和生活中各種有關(guān)的科學(xué)和技術(shù)問題，并是化學(xué)教育更加普及，為提高人民大眾的科學(xué)文化素質(zhì)做出自己的貢獻(xiàn)；其次，在日益繁華的社會背后，化學(xué)扮演的角色絕不僅僅這么簡單。所以化學(xué)教育還必須要要引導(dǎo)學(xué)生在對有關(guān)全球性問題（如環(huán)境問題的保護(hù)、食品問題的鑒定）的理解上做出貢獻(xiàn)，更是為以后解決問題打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)代化學(xué)與其他化學(xué)相互滲透大大加強(qiáng)的情況下，化學(xué)占據(jù)中心科學(xué)位置的趨勢越來越明顯，化學(xué)教育必須要做出適宜的改革，不僅是科學(xué)發(fā)展的必要，更是社會更好的前進(jìn)的動力③。

化學(xué)基礎(chǔ)教育改革，結(jié)合基礎(chǔ)教育改革要求，從宏觀角度看，主要從以下幾點(diǎn)作出改進(jìn)，進(jìn)而適應(yīng)新課程改革，達(dá)到教育質(zhì)量的提升。一是教育觀念的轉(zhuǎn)變，教育不僅僅是教會學(xué)生知識，更是要讓學(xué)生知道如何去做，要讓他們能運(yùn)用已有的知識獨(dú)立思考探求更好的方法。教師只是一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)著學(xué)生走上屬于他們自己的探索之路。二是加強(qiáng)師資力量，從2007年國家實(shí)行的免費(fèi)師范生政策來看，這已是在不斷加強(qiáng)教育的質(zhì)量。三是教育內(nèi)容、方法、手段的改進(jìn)。教育的內(nèi)容要貼近生活，更易于接受，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，這樣更有助于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。四是化學(xué)作為一門探究性的學(xué)科，必須要注重實(shí)驗(yàn)。通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)、應(yīng)用課程教學(xué)，對基礎(chǔ)理論進(jìn)一步深入理解，同時可以提高學(xué)生的動手能力和鉆研能力，為明天的開拓創(chuàng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后還必須強(qiáng)調(diào)，有些知識偏于理論化，即使做實(shí)驗(yàn)也與理論差距較大。所以，就要求我們要盡可能從實(shí)際出發(fā)，在可能的基礎(chǔ)上對學(xué)生的抽象思維加以提升。

參考文獻(xiàn)：

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