第一篇：廉政文化的反腐敗機理探析

廉政文化是以廉政為根本內容的文化傳統(tǒng)、文化形態(tài)和文化精神。一個社會、一個民族的廉政文化狀況，直接決定著這個社會、這個民族的廉政水準。廉政文化的反腐敗機理主要是兩大路徑，一是外在的，通過文化傳統(tǒng)、文化規(guī)則、文化環(huán)境、文化氛圍對人的行為的規(guī)制約束作用。一是內在的，通過內化、內斂為人的思想意識上的價值認同和廉潔意識，對人的行為的選擇起導向作用。探究廉政文化的反腐敗機理，有助于充分發(fā)揮廉政文化弘揚正氣、鞭撻腐敗的基礎性作用。

廉政文化：壓縮腐敗文化。腐敗在一定程度上講也是一種文化現(xiàn)象。由于傳統(tǒng)文化中的消極因素、中外文化碰撞中的變異現(xiàn)象、市場經(jīng)濟中的文化負面影響，腐敗文化日漸顯露。腐敗文化在社會意識中雖然不占主流，但它在人們的潛意識中有著廣泛的社會性。當腐敗成為一種文化，就會被社會所容納、被社會群體所容忍，就意味著一個社會有了滋生腐敗的土壤，意味著深諳腐敗之道并身體力行者能如魚得水，而“不識時務”、清正廉潔者將寸步難行。在這種土壤中，原本清正廉潔者很可能受到孤立、排斥和打擊，最后的結果就是可能被腐敗文化所腐蝕。消除腐敗文化，需要大力培育廉政文化。廉政文化與腐敗文化是此消彼長的，是腐敗文化的對立面和最有力的批判者，是一種先進文化、主流文化、強勢文化。它贊揚什么、批評什么、反對什么，都具有鮮明的指向性，起著輿論和風氣的導向作用。它不但在教育對象上不留死角，從特殊群體——黨員領導干部擴大到普通群眾，而且在教育效果上給腐敗行為以抨擊和批判，并給其造成巨大的社會輿論和社會心理壓力，有效地擠壓腐敗文化的生存空間，在全社會營造出一種人人崇廉奉廉，個個羞于腐敗、恥于腐敗，讓腐敗分子無藏身之地的良好環(huán)境。我們要通過廉政文化建設，用廉政文化壓倒腐敗文化，用正氣壓倒邪氣，讓廉政文化占領思想“陣地”，占領社會“市場”，營造良好的文化生態(tài)和精神土壤。

廉政文化：達成價值認同。廉政文化不僅包含著廉政“是什么”的價值支撐，而且也蘊含著廉政“應如何”的價值判斷，以廉政信念和廉潔信仰為一種新的價值理念，給人們以理想、信念的支撐。廉政價值觀是整個廉政文化的核心部分，是廉政文化的動力機制，它對整個廉政文化建設起到整合和導向作用。當某種價值觀在一個組織中占主導地位時，這種價值觀就成為該組織的價值觀念，成為該組織全體人員共同的活動規(guī)則和評判體系，并決定全體人員共同的行為取向。所以，利用廉政文化建設來開展反腐敗活動實質上也是一種廉政文化價值觀的貫徹和落實過程。反腐敗組織者的一項重要職責就是以行政組織的價值觀來協(xié)調、統(tǒng)一反腐敗活動中各種個體的或小群體的價值觀，以期形成一種和諧的組織氛圍，使反腐敗組織者的價值觀成為主流的價值觀，影響和轉變其他隱形存在的非主流價值觀，從而將主流價值觀變成組織奮斗的共同目標和努力方向。從個體而言，廉政文化以黨員干部為主體，培育黨員干部的廉政信念和廉政的價值取向，促使廣大黨員干部常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺做到勤政為民、廉潔從政。用廉政的思想文化教育黨員干部，有利于黨員干部牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，正確的權力觀、地位觀、利益觀，陶冶情操，凈化靈魂，形成高尚思想境界，時刻自敲警示鐘，增強免疫力，最終使廉潔成為黨員干部的一種虔誠信仰、一種熱情追求、一種自覺實踐。

廉政文化：塑造廉潔倫理。廉潔奉公是行政倫理的重要內容，其內在動力的形成來自兩個方面。一是依靠廉政法律、法規(guī)、制度等廉政文化的外力規(guī)制而形成的他律為主的行政倫理的塑造。道德的主體在外在約束力的規(guī)制下，被動地或者被迫地遵從道德和法紀的規(guī)范。其動機多是從“義務”或“服從”出發(fā)，在行為中所集中注意的往往是“不要因小失大”，避免遭受處罰。顯然這是低級的境界。但是畢竟在外力作用下，道

德主體對于廉潔有“善”的意識，盡管這時對“善”的理解更多的是“服從”，在這種“服從”為軸心的動機支配下，他一般可以約束自己的行為，避免錯誤的發(fā)生，更重要的是外在的約束在規(guī)制人的行為的同時，也在一定程度上改變人的觀念，因而廉政文化的這種他律作用是廉潔奉公內驅力逐步形成和發(fā)展的重要基礎，具有不可缺少的基礎價值。二是廉潔的自主意識增強而形成的自律為主的行政倫理的塑造。行為主體在這種境界中的道德內驅力進一步強化，在實踐活動中對道德的理性認識增強，對善惡的分析、判斷和選擇能力不斷提高，外在的規(guī)范和要求不再是異己的存在，而是“自我”的訴求，即規(guī)范由外在的轉化為個體的內心信念。因此廉潔奉公內驅力由被迫變?yōu)樽杂X，由他律境界上升到自律境界。廉政文化的這種自律和他律相統(tǒng)一使領導干部的廉潔奉公的內驅力發(fā)展到了堅強和健全的地步，具備了持久和穩(wěn)定的特性。

中國廉政網(wǎng)

第二篇：關于建設廉政文化與反腐敗工作的調研報告

加強黨風廉政建設推動科學發(fā)展--關于建設廉政文化與反腐敗工作的調研報告

倡廉反腐工作是一項長期而復雜的社會系統(tǒng)工程，它包涵經(jīng)濟、政治、文化等各個方面，應該和必須采取標本兼治，綜合治理，多管齊下的手段方能奏效。我們黨所要建設的廉政文化，是以廉潔從政為思想內涵、以各種文化為載體和表現(xiàn)形式的一種文化，它的本質是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分。正確理解廉政文化建設在新形勢新階段的重要地位和作用，科學有效地積極推進中國特色的社會主義廉政文化建設，對于我們黨提高執(zhí)政能力，加強對建設社會主義和諧社會的領導，促進社會的科學發(fā)展，具有十分重要 的現(xiàn)實意義。

一、建設廉政文化與反腐敗工作的關系

加強廉政文化建設體現(xiàn)了我黨以人為本，注重教育。尊重干部群眾的主體地位，用科學理論引導人、廉潔理念教育人、先進文化熏陶人的反腐新思潮。

腐敗問題的蔓延，更多是個人私欲的膨脹，所以，如果能通過各類文化作品的熏陶與感染，早早的將個人私欲加以控制，那么將從源頭上鏟除了腐敗滋生的條件，將起到事半功倍的效果。打蛇打七寸，從源頭上打掉腐敗滋生的萌芽，有形或者無形的文化產(chǎn)品，并加以廣泛宣傳意義重大。首先，有形的文化產(chǎn)品邏輯性強，藝術性強，滲透力強，加之所反映之人之事都是一些普通黨員干部，所以老百姓愛看，黨員干部也喜歡看，從而起到耳濡目染宣教反腐倡廉的作用。其次，黨內出現(xiàn)的典型人和事是我黨發(fā)展過程中的寶貴精神財富，所以，只有將這些寶貴的精神財富形成文化產(chǎn)品加以整理，加以保存，加以發(fā)揚光大，才能進一步提升黨的凝聚力和影響力。

二、建設廉政文化對反腐敗工作的作用

廉政文化萌生于黨風廉政建設實踐，并在黨風廉政建設實踐中獲得生長的動力和土壤；同時對于黨風廉政建設也有積極的推動作用。

（一）廉政文化在精神思想方面具有導向作用。廉政文化以先進的廉政制度為基礎，以先進的廉政理論為統(tǒng)領，以先進的廉政思想為核心，以先進的廉政文學藝術為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐。廉政文化作為一定經(jīng)濟基礎、政治制度在意識形態(tài)上的反映，具有其社會屬性，對社會有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能。它可以讓人們在獲取各種信息的過程中，自覺不自覺地接受熏陶，從而在思想和行動帶有明顯的傾向性。廉政文化一旦形成，能夠從情感上、心理上影響、引導、決定人們的行動，為黨風廉政建設和反腐敗工作的開展形成良好的

式的廉政文化活動，可使人們在陶冶情操的過程中道德得到純潔，行為得到約束。二是從思想政治上進行規(guī)范。廉政文化作為思想政治理論的重要載體之一，以其鮮活的形式不斷地給廣大黨員干部和人民群眾灌輸正確的思想政治理論，引導其行為。三是能從制度上進行規(guī)范。廉政文化包含廉政制度文化，既包括供廣大黨員干部直接學習的黨紀政紀條規(guī)和廉政法規(guī)匯編；也包括組織廣大人民群眾參與多種形式的廉政文化建設活動。使人們在文化素養(yǎng)得到提高的同時，思想上逐步筑牢法紀防線。

（四）廉政文化具有輿論監(jiān)督作用。廉政文化是“廉政”特殊性與“文化”普遍性的有機統(tǒng)一，既是一個理論問題，更是一個實踐問題，它利用文化的形式、載體、陣地等資源，來進行廉政的宣傳教育。廉政文化建設面向全黨全社會，涉及機關、社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)、農村和社會各團體。寓教于文，寓教于理，寓教于樂，寓教于一切有益的文化活動中，以理服人、以德感人、以情動人，它覆蓋面廣、教育面大、影響深遠，能夠喚起人們的監(jiān)督意識，產(chǎn)生強大的感召力而激發(fā)人們去實施監(jiān)督。使腐敗分子和有腐敗行為的人感到腐敗行為的可恥和反腐敗力量的強大，不得不痛改前非或懸崖勒馬。同時，通過報刊、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體及時地向廣大人民群眾通報反腐倡廉情況，用反腐敗工作的具體成果取信于民，讓人民群眾更加積極的監(jiān)督黨和政府

活的自覺性和紀律性。

（二）在組織上，不斷增強“一崗雙責”意識，做到“一手抓本職工作，一手抓黨風廉政建設”，使之相互促進、協(xié)調發(fā)展。一是圍繞“兩個務必”及保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的開展，加強對分管部門人員的黨風廉政建設教育。通過召開專題會、座談會，進一步提高對開展黨風廉政建設工作重要性的認識，使之能夠自覺地去執(zhí)行黨風廉政建設的有關規(guī)定。二是把黨風廉政建設與改進部門工作作風、樹立良好形象相結合。在群眾中樹立勤儉節(jié)約、勤政為民的良好形象，進一步密切黨群干群關系，推動黨風廉政建設的開展。三是結合本部門工作對干部進行黨風廉政教育。利用干部培訓、政策宣講、政務公開檢查等項活動，針對具體情況對基層干部進行黨風廉政教育和反腐倡廉教育。

總之，發(fā)展社會主義先進文化不僅是推進有中國特色社會主義事業(yè)和建設全面小康社會、促進和諧社會科學發(fā)展的重要內容，也是深入開展反腐倡廉工作的內在要求。廉政文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在推進廉政文化建設中，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀為指導，進一步總結經(jīng)驗，研究規(guī)律，及時解決事關廉政文化建設大局的前瞻性、傾向性問題，以科學的廉政文化建設理論成果指導廉政文化建設實踐，以豐富的廉政文化建設實踐進一步完善理論，使廉政文化的理論研究和實踐探索

第三篇：發(fā)揮廉政文化與廉政制度的反腐敗作用

發(fā)揮廉政文化與廉政制度的反腐敗作用

2013.10.07 09:57

來源： 光明日報作者： 曲新英 張作祥

腐敗是影響經(jīng)濟社會發(fā)展和國家長治久安的致命頑癥，它損害黨和政府的威信與形象，破壞社會公平正義，侵害人民群眾的根本利益。腐敗不除，民心不服。黨的十八大報告指出：“反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”總書記多次強調，要有腐必反、有貪必肅，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打?，F(xiàn)階段，切實有效地加強反腐倡廉建設，已經(jīng)成為加強黨風廉政建設的一項重大課題，成為凝聚民心的一項重大工程。而加強廉政文化和廉政制度建設，是反對腐敗、建設廉潔政治的有效手段。

廉政文化建設：營造反腐倡廉的社會氛圍

廉政文化，是以廉潔為核心，以文化為載體，以培育社會主義核心價值觀為根本內容的文化。廉政文化是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映，折射出一個政黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方式。文化最大的功能是化人，廉政文化作為社會主義先進文化的重要內容，是拒腐防變的第一道防線，在反腐倡廉建設中具有無可替代的教化、引導和約束功能，對于不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心具有重要意義。推進廉政文化

建設，營造反腐倡廉的社會氛圍，是增強領導干部拒腐防變能力的免疫工程。

廉政文化具有道德教化的功能。道德性是廉政文化最重要的特征。廉潔從政是以高尚的道德操守和文化底蘊為基礎的，廉政文化的著力點是提高領導干部和國家公職人員的從政道德素質，促進領導干部、公職人員廉潔自律。崇高的道德信念能給人以鼓舞，純潔的道德情操能給人以理智，正確的道德規(guī)范能給人以準繩，高尚的道德素質能給人以約束?！肮佟睔庹齽t民風清，廉政文化從情感上、心理上影響、引導、決定著人們的行動，在全社會營造出一種人人崇廉奉廉的良好氛圍。

廉政文化具有社會引導的功能。腐敗問題的產(chǎn)生與社會風氣、群眾的道德價值觀密切相關。民風、社會風氣與黨風、政風是緊密地聯(lián)系在一起的，端正了黨風、政風，可以直接減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生；而端正了民風和社會風氣，就能鏟除滋生腐敗的土壤和社會根基。面向全黨全社會的廉政文化建設，能夠起到弘揚主旋律，鼓舞和激勵人心的作用，能夠通過陶冶靈魂，對人們的思想認識、道德情操起到潛移默化、感染熏陶的引導作用。廉政文化具有監(jiān)督約束的功能。廉政文化的監(jiān)督作用在于，它能通過喚起人們的監(jiān)督意識而能產(chǎn)生強大的感召力，進而激發(fā)人們的監(jiān)督興趣，也能夠通過公共媒體報道廉政動態(tài)和揭露腐敗問題而引導人們去監(jiān)督。同時，廉政文化還具有規(guī)范約束的作用，通過宣傳正確的道德觀、價值觀、權力觀等，從道德、思想和制

度上約束和控制人們的行為，告訴人們什么該做，什么不該做，從而促進廉潔自律。

廉政制度建設：健全反腐倡廉的制約機制

新時期加強反腐倡廉建設，除了要深入推進廉政文化建設之外，還要切實推進廉政制度建設。廉政制度是廉政文化的外在表現(xiàn)形式。加強制度建設是反腐倡廉建設的基礎工程，是黨和國家制度建設的重要組成部分，是懲治和預防腐敗的治本之策，是從源頭上防治腐敗的本質要求，它不僅是現(xiàn)代法制社會對廉政建設的基本要求，也是廉政建設取得實效的有力保障。

要完善權力運行的監(jiān)督和制約機制。要建立健全結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，切實形成用制度管權、按制度辦事、靠制度管人的工作管理機制。要按照決策權、執(zhí)行權、監(jiān)督權既相互制約又相互協(xié)調的原則，厘清權力邊界，明確責任主體，推進權力運行的程序化和公開性，規(guī)范權力運行，切實加強對領導干部的監(jiān)督，讓權力在陽光下運行。要完善監(jiān)督制約機制，科學合理地配置權力，建立決策權、執(zhí)行權、監(jiān)督權既相互制約又相互協(xié)調的權力結構，形成結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，真正做到把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。

要完善廉政風險防范機制。努力將廉政風險防范工作融入各類日常管理制度和流程之中，真正實現(xiàn)風險防范工作的標準化、規(guī)范化、信息化，使其能夠可持續(xù)發(fā)展。要實行黨務、政務公開制度，建立民主決策工作機制，完善財產(chǎn)申報、崗位輪換、職務回避等制度，尤其是要把提高執(zhí)行力作為制度建設的重中之重，在執(zhí)行中體現(xiàn)制度的價值，在實踐中檢驗制度的效果。要把風險防范理論和質量管理方法應用于反腐倡廉實踐，吸取其他領域的相關經(jīng)驗，積極開展源頭防治腐敗的有益探索和研究。

要完善群眾參與機制。依靠群眾的支持參與，是加強黨風廉政建設和消除腐敗最有效的途徑。只有形成人民群眾廣泛參與反腐倡廉建設的體制和機制，充分發(fā)揮群眾的參與和監(jiān)督作用，才能有效防范可能發(fā)生的腐敗問題和各種不良傾向。要有效解決影響制約人民群眾監(jiān)督作用發(fā)揮的體制機制障礙，讓人民群眾有效參與監(jiān)督、愿意進行監(jiān)督、敢于實施監(jiān)督，最大限度地發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督功效，是有效應對和從源頭解決各類腐敗問題，整體提升反腐倡廉建設水平的重要基礎和條件。

（作者單位：青島大學）

第四篇：廉政文化

【摘抄】

1.靜以修身，儉以養(yǎng)德出自《誡子書》諸葛亮

2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠出自《誡子書》三

國·諸葛亮

3.出淤泥而不染,濯清漣而不妖出自《愛蓮說》北宋·周敦頤

4.鳥棲于林，猶恐其不高，復巢于木末;魚藏于水，猶恐其不

深，復穴于窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也。《貞觀政要·貪鄙》唐·吳兢

5.能吏尋常見，公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》

6.世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。[宋]朱熹

7.欲雖不可去，求可節(jié)也。[戰(zhàn)國]《荀子·正名》

8.窮不忘操，貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

9.治官事則不營私家，在公家則不言利。[漢]劉向《說苑·至

公》

10.為政重在廉，做人重在誠;說話重在信，辦事重在實。

11.無恒德者，不可以作醫(yī)《省心錄·論醫(yī)》宋代

12.患者如至親，同行勿相輕(唐·孫思邈)

13.茍利患者生死矣，豈因禍福趨避之(明·吳有性)

14.善為醫(yī)者,行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大(唐·孫思邈)

15.生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無醫(yī)也，學醫(yī)不

精，不若不學醫(yī)也?！薄稖夭l辨·序》清·吳瑭

16.凡大醫(yī)治病，必當無欲無求，誓愿普救含靈之苦。不得瞻前

顧后，自慮吉兇，護惜身命。晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一

心赴救。唐·孫思邈

17.夫有醫(yī)術，有醫(yī)道，術可暫行一世，道則流芳千古！<衣

貫>

【個人創(chuàng)作】

18.修身養(yǎng)德廉潔律,清香傳得天心在19.露凝林間芳菊耀,清流之畔慕思廉

20.貪污腐敗如淤泥，蓮因潔尊官因廉

21.空谷幽蘭人不識，風來難隱谷中香

22.傲然立腐海，志如霜雪潔

【其他】

23.違紀出禍，廉潔自安

24.銳廉潔之矛，筑防腐之盾

25.以公平促團結，以廉潔促權威

26.丹心一片勤于政，清風兩袖民為本

27.竹以直為美，人以正而立

28.花以芳香而美,官以清廉為貴

29.金竹千年不變節(jié),云松萬年不彎腰

30.清風涼自林谷出，廉潔源從自律來

31.反腐莫論事大小，倡廉不在位高低

32.臨清流則慕廉潔，睹松竹則思節(jié)操

33.寧可清貧自樂，不可濁富多憂

34.蓮因潔而尊，官因廉而正

35.戴花還是戴枷，緣于一念之差

第五篇：廉政文化

我校全面貫徹落實中共中央、國務院 關于實施廉政文化進校園的精神，結合學習實踐科學發(fā)展觀活動、創(chuàng)先爭尤活動，社會主義榮辱觀教育，本著“辦人民滿意的教育，構建和諧校園”的工作目標，開展貼近教師和學生實際的廉政文化進校園活動，突出“崇廉憎腐”教育，做到知識性、娛樂性、趣味性、教育性相結合。通過廉政教育，使全校師生樹立正確的社會主義榮辱觀。在學校中形成“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍?，F(xiàn)將我校開展廉政文化進校園工作總結如下：

一、大力宣傳，營造氛圍

我校把校園廉政文化建設作為思想道德教育的重要內容，列入議事日程。利用班會課，思想政治課，板報，向全體師生進行廉政文化進校園的宣傳教育。我們在學校中開舉辦 “廉政文化進校”的作文競賽、校報?？瑫r各班級在黑板報上舉辦了以廉政文化內容為主題的板報，很好地營造了學習宣傳氛圍。我們通過豐富多彩的校園文化活動，構建反腐倡廉教育新平臺，擴大廉潔教育覆蓋面，把思想道德教育與遵紀守法，重操守、講誠信的教育結合起來，把廉潔教育作為師生思想道德教育的重要內容，利用每學年一次新生演講會廣泛宣傳廉政文化，傳播廉政知識，弘揚廉政精神，培育廉政意識，勤奮好學的精神，進一步推動廉政文化在校園的傳播。把廉政文化建設作為培養(yǎng)師生正確的價值觀念和高尚的道德情操一項重要工作，積極推動廉政文化進校園工作。

二、加強學習教育提高認識，構建平安校園

我校大力開展廉潔從教的學習，圍繞“四個學習系列”即“學習實踐科學發(fā)展觀”系列學習活動;現(xiàn)代教育思想的學習系列;“師德規(guī)范”的學習系列;法律法規(guī)的學習系列。采取校務會、黨員大會、教師會、座談會等多種形式，組織廣大黨員干部認真學習中央各級會議精神，堅持正面教育為主，大力宣傳中央關于黨風廉政建設的方針、政策和重大成果，深入開展了學習《中小學職業(yè)道德規(guī)范》、《三生教育》、黨中央國務院《關于實行黨風廉政建設責任制的規(guī)定》和教育系統(tǒng)八條禁令等，黨支部定期學習與開展黨風、黨紀和廉政教育的活動，提倡終身從教的獻身精神;教書育人，提倡認真執(zhí)教的敬業(yè)精神。

二是對于黨員干部，加大了廉政建設職責教育，對不認真履行職責的，按有關規(guī)定實行責任追究，規(guī)范了教師廉潔從教行為，堅持了領導班子民主生活會制度。

三、結合學校工作實際，夯實廉政文化建設工作

1、與“學習實踐科學發(fā)展觀活動”“榮辱觀教育”相結合。

我?！傲幕M校園”教育活動與“學習實踐科學發(fā)展觀活動”和“榮辱觀”教育緊密結合，通過聽報告、講座、座談、討論等途徑，組織黨員教師學習有關資料書籍，對師生進行了以誠信、責任、正直等為主要內容的道德品質教育;以清廉、節(jié)儉、自律為主要內容的傳統(tǒng)美德教育;以公正、民主、守法為主要內容的法制意識教育等，使師生的道德情操得到有效提升。

2、與素質教育相結合。

我校寓“廉政文化進校園”教育于學科教學之中，梳理整合學生思想品德課的教學內容，在教學中滲透廉政文化，增加廉政教育內容，通過感受、交流、討論等形式，加強學生對清正廉潔品質的感受與體驗。把“廉政文化進校園”教育活動的有關內容與學校德育教育、學科教育、素質教育緊密結合起來，促進教風、學風、考風建設，培養(yǎng)學生誠信做人、遵紀守法、廉潔奉公的道德意識。

3、與師德教育相結合

師德教育是廉政建設的一個重要部分。因此我們把師德教育作為我們廉政教育進校園的一項主要任務來抓。一年來針對師德師風中存在的主要問題，熱點、焦點和難點問題，從實際出發(fā)，開展“四評”活動：一是自評，以年級組為單位，人人根據(jù)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等若干規(guī)定，針對自己的工作態(tài)度、思想作風、言談舉止進行自我評價。二是學生評，從教師是否及時批改作業(yè)，是否公正對待學生，是否體罰學生，從語言到行為等諸方面對學生進行問卷調查和座談。三是家長與社會評，對學生家長及師德師風監(jiān)督小組成員進行問卷調查，主要調查教師是否收受禮品，是否吃請，是否利用職責之便 謀取私利;是否搞有償補課、搞托管，是否公平公正地對待每一位學生。四是教師互評，檢查教師是否盡職盡責，是否團結協(xié)作，是否維護其他教師在學生中的威信。通過“四評”活動了解我校師德師風方面存在的主要問題和薄弱環(huán)節(jié)，并針對問題進行教育，使廉政教育落到實處。在四評活動中，評出了行業(yè)的良好風范，評出廉政建設的新風貌，評出了良好的師德師風，使教師們更加熱愛教育事業(yè)、熱愛學生，出現(xiàn)了“五多”“五少”的現(xiàn)象即：尊重學生的人格多了，訓斥學生的現(xiàn)象少了;注重講究教育方法的人多了，體罰和變相體罰的人少了;愛崗敬業(yè)的教師多了，不負責的現(xiàn)象少了;嚴格按照課表上課的教師多了，擠占、挪用技能科的現(xiàn)象少了;家長表揚教師的次數(shù)多了，投訴教師和學校的現(xiàn)象少了，有力地促進學校各項工作地順利開展和廉政建設的不斷深化。

4、與教代會、校務公開工作相結合

教代會、校務公開工作的開展，是促進民主政治建設，加強黨風廉政建設，從源頭上預防和治理腐敗的重要途徑。教代會在推行校務公開方面發(fā)揮了重要的作用。在教代會歷次換屆大會和每次教代會年會上，校長都要就學校發(fā)展規(guī)劃、改革方案等重大事項及教職工關注的一些問題如學校經(jīng)費收支向教代會報告，提請教代會代表討論和審議。近幾年來，我校教代會討論通過了學校發(fā)展規(guī)劃、學校工作計劃、重要規(guī)章制度、獎勵方案、基建項目立項、大宗校產(chǎn)購買、重大校產(chǎn)處理等問題，不斷完善的教代會制度在校務公開中發(fā)揮著主渠道的作用。通過讓廣大教師參與決策，增加決策的透明度，學校每一項重大決策的制訂，校務行政會議提出初步方案后，在公開欄上公示或書面發(fā)放討論稿，讓群眾議論，由教職工代表負責收集各種意見和建議，最后召開教代會討論通過。如各種獎勵方案、教職工考勤制度、后備力量培養(yǎng)、各種責任追究制等都是經(jīng)教代會多次討論修改才最后定下來的?；蚴峭ㄟ^發(fā)文件、通知、簡報，召開座談會、情況通報會校務等會議，建立公開欄以及公開信等一系列形式組成校務公開渠道網(wǎng)絡，保證廣大師生及時了解有關情況。通過教代會代表與廣大教職工的接觸交流，既使教職工了解決策的過程，又能集思廣益，使決策真正體現(xiàn)了群眾的意志，保證了決策的科學性，也為決策的順利執(zhí)行打下了堅實的群眾基礎。

四、自重自警，健全監(jiān)督機制

我校加大監(jiān)督力度，把廉政建設和權力運行自覺置于社會家長各界的監(jiān)督之下，學校組建上下結合、內外結合的監(jiān)督網(wǎng)絡，聘請家長組成家委會成員為學校行風義務監(jiān)督員。每學期至少開展一次不記名的問卷調查，向全體學生家長發(fā)放行風評議征求意見表。一年來收到老師、學生、家長的意見、建議17余條，并抓住學（本文來自本網(wǎng)http://004km.cn，轉載請保留此標記。）生、家長、教工反映強烈的問題，提交行政會議研究討論整改方案，及時落實實施。受到了家長的好評，也大大調動了教工的積極性，使學校各項工作得以順利開展。

五、成效

一是廉政文化進校園活動的開展，進一步提高廣大教師的政治思想素質。不斷提升教師的思想境界、文化素養(yǎng)和道德情操，有力地推動了良好校風、學風和教風的形成。提高了教師的服務思想。

二是廉政教育與教代會、校務公開結合開展，大大減少干群之間的摩擦和工作的內耗，較好地解決學校中一些熱點、難點和教職工關心的問題，增強學校的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使教職工對領導由誤解到理解，由懷疑到信任，大大增強教職工的主人翁意識、民主意識、法律法規(guī)意識、參政議政意識，提高教職工參與管理的能力，從而推動學校民主政治建設和黨風廉政建設

三是通過有計劃地將廉潔教育納入學校教學活動中，作為社會公德教育的重要組成部分，培育了學生廉潔光榮、腐敗可恥的價值觀念，奠定了廉潔做人的品德基礎。

四是規(guī)范了學校各項管理制度，完善學校財務制度，增強了學校經(jīng)費收支的透明度，規(guī)范了學校經(jīng)費的使用。

六、不足與改進措施：

1、個別教師還有觀望心理，認為學校搞廉政建設是否沒必要，思想認識高度還不夠，還不能從加強黨建工作的迫切性認識反腐倡廉工作。這需要不斷加強學習和教育，爭取盡快使遵守規(guī)章制度成為自覺的行動。要探討黨建與法制的關系，有意識地加強此方面輔導，尤其不能就事論事，要提升理論高度。

2、廉政文化建設機制還不夠完善。廉政文化建設是一項長期性的工程，建立一套完善的教育、宣傳的長效機制勢在必行。在今后一段時間的我校會繼續(xù)將廉政文化建設作為主要任務來抓，在規(guī)范從教行為的同時，促進廉政文化的形成