第一篇：推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)努力實(shí)現(xiàn)文化繁榮

在我國(guó),基層文化建設(shè)是中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，也是實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾根本利益的重要保障。改革開(kāi)放三十年來(lái)，安康各縣區(qū)、各有關(guān)部門高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力加強(qiáng)文化工作，城鄉(xiāng)基層文化設(shè)施狀況在一定程度上得到改善，文化生活進(jìn)一步豐富，在有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展的同時(shí)，也不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。但也要清醒在看到，目前縣區(qū)及以下基層文化建設(shè)仍比較薄弱。突出表現(xiàn)在：城鎮(zhèn)社區(qū)和廣大農(nóng)村人民群眾的文化生活缺乏有效的組織和管理，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多樣的文化形式?jīng)]有得到充分挖掘和利用；群眾文化生活單調(diào)，有些文藝作品和演出脫離實(shí)際生活；有些地方,尤其是后高山地區(qū)的一些地方,愚昧迷信活動(dòng)盛行，“黃、賭、毒”等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉滓泛起，少數(shù)地方非法宗教活動(dòng)抬頭，腐朽和錯(cuò)誤思想滋生。這些，嚴(yán)重影響了基層兩個(gè)文明建設(shè)的順利發(fā)展，甚至危害到社會(huì)的穩(wěn)定。因此，切實(shí)加強(qiáng)基層文化建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)，必須從講政治的高度充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)基層文化建設(shè)的重要意義。正如黨的十七屆三中全會(huì)所指出的,社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。繁榮農(nóng)村文化,堅(jiān)持用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,提高農(nóng)民思想道德素質(zhì),是農(nóng)村文化建設(shè)的重要任務(wù)。落實(shí)好、完成好這一艱巨任務(wù),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局具有重要意義。

當(dāng)前造成縣區(qū)及以下等基層文化建設(shè)滯后于地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的原因,一是地方機(jī)構(gòu)改革，基層文化站受到?jīng)_擊。如因合并而使部分文化站原有閑置固定資產(chǎn)，因鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)和文化站負(fù)債沉重使部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)變賣擠占原文化站資產(chǎn)甚至拆除文化站設(shè)施，因文化站與其他站合并而使文化站變成“文化服務(wù)中心”等等。二是基層文化建設(shè)投入不足。特別是文化經(jīng)費(fèi)投入增長(zhǎng)速度不低于財(cái)政收入的增長(zhǎng)速度在許多地方?jīng)]有得到可靠保證。更令人擔(dān)憂的是少數(shù)地方，還將地方文化設(shè)施維修和設(shè)備購(gòu)置專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)挪作它用。三是一些地方領(lǐng)導(dǎo)只重視地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視了地方文化建設(shè)。

加強(qiáng)基層文化建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的內(nèi)在要求；是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和依法治國(guó)、以德治國(guó)方略，提高中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)工程；是鞏固基層政權(quán)，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重要舉措。當(dāng)前的工作:

一是把基層文化建設(shè)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，研究制定切實(shí)可行的政策措施，有計(jì)劃、分步驟地加以推進(jìn)。

二是加大對(duì)基層文化建設(shè)的投入力度，確保基層文化建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)和工作經(jīng)費(fèi)足額及時(shí)。

三是加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)，尤其要狠抓國(guó)辦文化與業(yè)余文化兩支隊(duì)伍建設(shè)，努力建構(gòu)繁榮基層文化的“集團(tuán)軍”。

四是加強(qiáng)文化設(shè)施的管理和利用，當(dāng)前尤其要完善群藝館、文化館、圖書館必要的設(shè)備和裝備，加強(qiáng)對(duì)設(shè)備的日常維護(hù)保養(yǎng)；要通過(guò)完善綜合服務(wù)功能，不斷提高文化設(shè)施利用率；要防止文化設(shè)施被擠占、挪用，要堅(jiān)決收回被擠占、挪用的文化設(shè)施。

五是充分發(fā)揮機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)在基層文化建設(shè)中的重要作用，今后凡有條件對(duì)社會(huì)開(kāi)放的，要采取多種方式開(kāi)放內(nèi)部文化設(shè)施，為群眾開(kāi)展文化活動(dòng)提供方便。

六是文化主管部門要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層，調(diào)查研究，注意聽(tīng)取基層干部群眾意見(jiàn)，幫助解決困難和問(wèn)題；要廣泛動(dòng)員和組織群眾參與基層文化建設(shè)，把群眾的積極性保護(hù)好，發(fā)揮好，使廣大群眾成為基層文化建設(shè)的主力軍。(陜西安康市政府辦公室機(jī)關(guān)黨委孫傳志)

第二篇：關(guān)于繁榮職工文化、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的研究

關(guān)于繁榮職工文化、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的研究

職工文化是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是社會(huì)主義文化在企業(yè)中的具體反映。職工文化中的主要內(nèi)容包括企業(yè)精神、職工思想道德、知識(shí)技能、體育休閑等多個(gè)領(lǐng)域，貫穿于職工的工作、學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面。實(shí)踐證明，加強(qiáng)職工文化建設(shè)，對(duì)于全面提升職工技能文化水平、激發(fā)廣大職工的工作熱情和創(chuàng)造力，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，乃至推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，都有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，繁榮的職工文化也有利于推動(dòng)企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系和諧穩(wěn)定的發(fā)展，能增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部凝聚力和外部競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展。

企業(yè)上下員工高度認(rèn)可的企業(yè)文化需要企業(yè)在明確自身價(jià)值定位的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)員工的實(shí)際情況，創(chuàng)造性的提煉出具有企業(yè)特色的企業(yè)文化，更確切的說(shuō)是具有職工特色的職工文化。這樣的企業(yè)文化才能具有活力，才能讓職工既能積極的參與，又不會(huì)讓職工感覺(jué)到負(fù)擔(dān)。工會(huì)是企業(yè)與職工文化溝通的一座重要橋梁，也在企業(yè)的重要組織之一，有著得天獨(dú)厚的群眾基礎(chǔ)，在繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)上具有重要的地位。

中華全國(guó)總工會(huì)主席王兆國(guó)在全總機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神會(huì)議上，對(duì)工會(huì)在推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)中充分發(fā)揮作用提出了明確要求。他強(qiáng)調(diào)，各級(jí)工會(huì)組織和廣大工會(huì)干部要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度，深化對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)，推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大

力弘揚(yáng)工人階級(jí)偉大品格和勞模精神，著力加強(qiáng)先進(jìn)企業(yè)文化、職工文化建設(shè)，加強(qiáng)職工思想政治工作，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝廣大職工，在深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中發(fā)揮工會(huì)組織的重要作用。

由此可見(jiàn)，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，是工會(huì)工作義不容辭的職責(zé)和任務(wù)，企業(yè)要繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，從工會(huì)工作入手是最有效，最快捷的途徑，也是廣大職工群眾最容易接受的途徑。

一、工會(huì)在繁榮職工文化、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)中的地位

從一般意義上講，職工文化、企業(yè)文化是一種以人為管理主體，以企業(yè)精神為核心，以職工行為為基礎(chǔ)，以追求最佳經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)的企業(yè)管理思想和管理方式，它涵蓋企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中形成的管理思想、管理方法、職工意識(shí)和行為規(guī)范。其出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是尊重和堅(jiān)持職工主人翁地位，提高職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從各個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)并合理配置有助于企業(yè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面發(fā)展的積極因素，形成合力，在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的共同進(jìn)步。工會(huì)是工人階級(jí)的群體組織，有著聯(lián)系群眾的天然優(yōu)勢(shì)，在職工文化、企業(yè)文化建設(shè)方面有著不可替代的作用。工會(huì)是職工之家，最了解熟悉職工的喜怒哀樂(lè)、意愿、要求，因而具有很強(qiáng)的吸引力和號(hào)召力，可以通過(guò)有效的活動(dòng)把職工凝聚和組織起來(lái)。工會(huì)聯(lián)系著一大批先進(jìn)人物和積極分子隊(duì)伍，通過(guò)宣傳他們的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為方式。工會(huì)主抓企業(yè)的民主管理工作，可以通過(guò)職代會(huì)開(kāi)展各種形式、多種渠道的民主管理活動(dòng)，吸引和組

織職工參加民主管理，不斷提高職工參與管理的意識(shí)和主人翁責(zé)任。工會(huì)有著組織開(kāi)展群眾性活動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，可以通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽、合理化建議、技術(shù)革新、增產(chǎn)節(jié)約、發(fā)明創(chuàng)造等群體技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)激發(fā)職工的生產(chǎn)和勞動(dòng)熱情。

二、工會(huì)實(shí)施繁榮職工文化、推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的途徑

1、以加強(qiáng)職工思想道德建設(shè)為基本點(diǎn)，著力搭建好職工價(jià)值觀念傳播的講臺(tái)。

職工作為企業(yè)的一員，既是職工文化、企業(yè)文化的建立者也是推動(dòng)者，繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵就是要注重對(duì)職工思想和心理上的教育、引導(dǎo)，不斷強(qiáng)化職工思想道德，使職工對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生一種價(jià)值認(rèn)同和堅(jiān)定信仰，從而形成企業(yè)的核心價(jià)值觀。只要這樣，職工才會(huì)以一種自我管理的方式來(lái)約束個(gè)體行為，實(shí)現(xiàn)自我管理，以積極的心態(tài)來(lái)工作。工會(huì)可以利用其較高的號(hào)召力、組織力的優(yōu)勢(shì)，搭建好職工核心價(jià)值觀傳播的講臺(tái)，大力開(kāi)展形勢(shì)政策、國(guó)情國(guó)防、傳統(tǒng)改革、法律法規(guī)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等教育，不斷強(qiáng)化社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。緊扣“我為企業(yè)做貢獻(xiàn)”、“企業(yè)是我家，建設(shè)靠大家”等主題，以辦網(wǎng)站、辦板報(bào)、辦期刊等形式多樣的活動(dòng)宣傳企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、明確企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，使這些目標(biāo)和理念能夠深入人心，不斷強(qiáng)化為他人、為企業(yè)服務(wù)的意識(shí)，懂得應(yīng)提倡什么，反對(duì)什么，從而樹(shù)立正確的思想觀念和道德觀念。

2、以加強(qiáng)職工文化技能水平提高為關(guān)鍵點(diǎn)，著力搭建好職工綜合素質(zhì)提升的擂臺(tái)。

職工是企業(yè)的主體，職工文化、企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)就是“人的文化”，要繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化，就必須以強(qiáng)化職工文化技能為關(guān)鍵，不斷提高職工的綜合素質(zhì)。工會(huì)要通過(guò)“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”、爭(zhēng)創(chuàng)“工人先鋒號(hào)”、“學(xué)習(xí)型班組”等活動(dòng)，及時(shí)選樹(shù)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人和勞動(dòng)模范，大力宣傳他們的先進(jìn)事跡、介紹他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們的示范帶動(dòng)作用。鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)小發(fā)明、小創(chuàng)造，使職工能把學(xué)習(xí)納入到工作中、溶入到工作中，營(yíng)造愛(ài)學(xué)習(xí)、好學(xué)習(xí)的氛圍，真正構(gòu)建起一種人人潛心學(xué)習(xí)，共同追求進(jìn)步的濃厚文化氛圍。繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化的最終目的就是要把文化變成生產(chǎn)力，職工的職業(yè)技能就是企業(yè)的生產(chǎn)力。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，大量的新設(shè)備、新工藝、新技術(shù)對(duì)職工素質(zhì)提出了更高要求。工會(huì)應(yīng)協(xié)助企業(yè)加強(qiáng)對(duì)職工的培訓(xùn)，建立健全有利于職工成才的機(jī)制，發(fā)揮其“大學(xué)校”的作用。建立“職工培訓(xùn)學(xué)?！?，通過(guò)“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方法加大培訓(xùn)力度，為提升職工的文化素質(zhì)、技能素質(zhì)創(chuàng)造更多有利條件，使學(xué)習(xí)成為個(gè)人進(jìn)步和發(fā)展的第一需要。通過(guò)開(kāi)展勞動(dòng)技能競(jìng)賽、技術(shù)小革新等活動(dòng)，引導(dǎo)職工主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和企業(yè)的需求，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、技能型、專家型職工，營(yíng)造出“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好氛圍。

3、以加強(qiáng)職工安全有序生產(chǎn)為根本點(diǎn)，著力搭建好職工安全意識(shí)提升的平臺(tái)。

和諧、安全有序的生產(chǎn)環(huán)境是企業(yè)形象和管理水平的重要標(biāo)志，也是繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化的前提條件。通過(guò)組織職工學(xué)習(xí)《安全生產(chǎn)法》、《職業(yè)病防治法》等法規(guī)知識(shí)，加強(qiáng)企業(yè)的基礎(chǔ)管理，提高職工的安全意識(shí)。組織開(kāi)展安全知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用于安全生產(chǎn)活動(dòng)中，推進(jìn)企業(yè)的安全生產(chǎn)工作和安全文化建設(shè)，提高職工安全生產(chǎn)意識(shí)，降低各類事故的發(fā)生率和各類職業(yè)病的發(fā)病率。

4、以健全民主參與機(jī)制為著力點(diǎn)，著力搭建好職工參與民主管理的展臺(tái)。

工會(huì)要深入基層，深入職工，隨時(shí)掌握了解職工的思想動(dòng)向，傾聽(tīng)職工的呼聲，當(dāng)好職工的貼心人，發(fā)揮好企業(yè)決策層的參謀作用，起到上情下傳、下情上達(dá)的紐帶作用。建立健全職工代表大會(huì)、廠務(wù)公開(kāi)等民主管理制度，也可創(chuàng)新民主管理方式，拓寬職工參與企業(yè)民主管理的渠道。為彌補(bǔ)職代會(huì)在閉會(huì)期間，職工參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的不足，可建立基層工會(huì)制度，選取基層工會(huì)主席，定期召開(kāi)基層工會(huì)主席座談會(huì)。聽(tīng)取對(duì)企業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)和建議，及時(shí)向廣大職工宣傳企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)精神、發(fā)展目標(biāo)和工作重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大職工共擔(dān)企業(yè)發(fā)展重任，共同維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定，共享企業(yè)發(fā)展成果。及時(shí)收集職工關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)、深入分析，對(duì)具有普遍性、全局性的問(wèn)題，在第一時(shí)間反饋給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，為科學(xué)決策建言獻(xiàn)策。這些舉措可激發(fā)職工參與民主管理的主動(dòng)性和積極性，由“要我參與”變成“我要參與”，增強(qiáng)了主人翁意識(shí)和工作的透明度，融洽了干群關(guān)系，有效地避免了決策上的失誤，真正發(fā)揮了職工的主體作用。

5、以加強(qiáng)職工文化活動(dòng)陣地建設(shè)為切入點(diǎn)，著力搭建好職工文體活動(dòng)開(kāi)展的舞臺(tái)。

文體活動(dòng)是推動(dòng)職工文化在職工中生根開(kāi)花的最好載體，工會(huì)作為群眾性的組織，要適時(shí)開(kāi)展主題鮮明的文體活動(dòng)，如“三八”巾幗展風(fēng)采、“五一”技能大比武、“七一”重溫入黨誓詞、“十一”演講比賽，還可利用工余時(shí)間開(kāi)展籃球賽、羽毛球賽等，以此豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，增強(qiáng)職工之間的溝通，活躍職工的業(yè)余生活，進(jìn)一步提高職工之間的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。和諧的勞動(dòng)關(guān)系是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，和諧文化是企業(yè)團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。工會(huì)要貫徹“以人

為本”的方針，開(kāi)展金秋助學(xué)、單親困難女職工幫扶等活動(dòng)，完善勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制，協(xié)助企業(yè)關(guān)愛(ài)職工，關(guān)注職工的成長(zhǎng)，不斷增強(qiáng)職工歸屬感，在企業(yè)中形成“企業(yè)關(guān)愛(ài)職工，職工奉獻(xiàn)企業(yè)”的和諧文化。努力打造企業(yè)文化品牌，開(kāi)展有獎(jiǎng)?wù)骷髽I(yè)標(biāo)語(yǔ)、企業(yè)廣告詞，通過(guò)培養(yǎng)、選樹(shù)“德藝雙馨”的“領(lǐng)軍型”職工“文化能人”這些群策群力的方式，讓每個(gè)職工參與其中，使職工真正成為企業(yè)文化、職工文化的締造者、推動(dòng)者、受益者。建立“心理疏導(dǎo)室”，為職工相互交流、溝通提供更廣闊的平臺(tái)。建立“企業(yè)榮譽(yù)室”，讓每名新進(jìn)職工都充分了解企業(yè)的發(fā)展史，增強(qiáng)職工的集體榮譽(yù)感，牢固樹(shù)立“企興我興，企榮我榮”的思想。

繁榮職工文化，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且不斷發(fā)展變化的工作，它跟職工的年齡、文化以及社會(huì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，這就要求企業(yè)以工會(huì)為窗口，長(zhǎng)期的推進(jìn)這項(xiàng)工作的進(jìn)行，才能保持文化的與時(shí)俱進(jìn)性，才能增強(qiáng)職工的認(rèn)知性和參與性。

第三篇：材料分析·推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮

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【2018中公遴選·材料分析】

推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮

【導(dǎo)語(yǔ)】2018各省遴選考試在陸續(xù)進(jìn)行，由于遴選考試信息非常繁多，中公公務(wù)員遴選考試網(wǎng)會(huì)及時(shí)公布最新的遴選考試信息，便于考生查閱。

背景鏈接

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推進(jìn)，我國(guó)國(guó)際地位大大提高。與此相適應(yīng)，我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強(qiáng)。所有這些，為中華民族文化繁榮復(fù)興提供了前所未有的歷史機(jī)遇。

總書記所作的黨的十九大報(bào)告站在時(shí)代和全局的高度，深刻闡述了文化和文化建設(shè)的地位作用，深刻闡明了在新時(shí)代以什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度對(duì)待文化、用什么樣的思路和舉措發(fā)展文化、朝著什么樣的方向和目標(biāo)推進(jìn)文化建設(shè)等重大問(wèn)題，為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循。

綜合分析 [權(quán)威論述] 中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。——習(xí)近平[原因] 堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，是黨的十九大報(bào)告中的重要內(nèi)容。新時(shí)代下，人民的需要已從物質(zhì)文化需求發(fā)展到對(duì)美好生活的需要，這對(duì)我國(guó)文化建設(shè)也提出了新要求。

放眼全國(guó)，從東部沿海到西部邊陲，公共文化設(shè)施成為各地重要的標(biāo)志性、功能性的文化建筑;從中心城市到山區(qū)農(nóng)村，公共文化服務(wù)成為城鄉(xiāng)群眾都可以便利獲得的基本權(quán)益;公共閱讀、藝術(shù)普及、非遺傳承以及豐富多彩的文藝活動(dòng)已經(jīng)越來(lái)越成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容。

當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開(kāi)，但有些文化的“開(kāi)放度”依舊有待提升。例如，有的場(chǎng)所作為歷史遺跡，長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑，明明是開(kāi)放的，普通群眾卻“沒(méi)資格”進(jìn)入;有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。文化遺產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái)，這樣才是有尊嚴(yán)。

[意義] 現(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展正處于新的歷史方位。新時(shí)代意味著新任務(wù)、新要求，新方位意味著新起點(diǎn)、新作為。我們必須深刻認(rèn)識(shí)推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重大意義，以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

首先，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。一個(gè)沒(méi)有精神力量的國(guó)家難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?，F(xiàn)在，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。只有推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，才能更好凝聚起應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的強(qiáng)大力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

其次，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中華民族之所以成為世界上偉大的民族，就在于我們有5000多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，不僅為自身提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。只有推動(dòng)社

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會(huì)主義文化繁榮興盛，才能更好提振起全黨全國(guó)人民的信心和斗志，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

再次，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的必然要求。實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵因素。如果沒(méi)有精神文化生活的充實(shí)，就不可能有真正幸福的人生和美好的生活。隨著生活水平不斷邁上新臺(tái)階，人民對(duì)美好生活的向往越來(lái)越強(qiáng)烈，更加期待好看的電影、電視劇、圖書、戲曲，更加追求講道德、尊道德、守道德的生活，更加盼望社會(huì)風(fēng)氣和文明風(fēng)尚的提升。只有推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，才能更好適應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，讓人民精神文化生活更豐富，基本文化權(quán)益保障更充分，文化獲得感、幸福感更充實(shí)。

最后，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、科技力量、軍事力量等硬實(shí)力提高的進(jìn)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。當(dāng)今時(shí)代，國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力中的文化因素越來(lái)越突出，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。提高文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系到一個(gè)國(guó)家在世界文化格局中的地位，而且關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力、感召力、塑造力。只有推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，才能更好展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力，使中華文化影響更加廣泛深入，形成與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相適應(yīng)的國(guó)家文化軟實(shí)力，為我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央提供有力的硬支撐。

參考對(duì)策

中公教育總結(jié)，黨的十九大報(bào)告明確了新時(shí)代文化建設(shè)的指導(dǎo)方針和發(fā)展路徑，我們必須牢牢把握、始終堅(jiān)持，并自覺(jué)貫徹落實(shí)到工作中去，努力在中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路上實(shí)現(xiàn)文化新跨越、創(chuàng)造文化新輝煌。

一是文化建設(shè)必須牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，自覺(jué)服從服務(wù)于大局。一旦脫離人民，文化建設(shè)就會(huì)喪失根基，成了無(wú)源之水、無(wú)本之木;一旦偏離大局，文化建設(shè)就會(huì)迷失方向，給黨和人民事業(yè)帶來(lái)?yè)p害。要更加自覺(jué)地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民精神文化需求，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展。

二是堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的關(guān)鍵所在。要提倡創(chuàng)新，提倡不同觀點(diǎn)、不同風(fēng)格、不同流派相互切磋、平等討論，鼓勵(lì)解放思想、大膽探索，尊重差異、包容多樣，讓文化創(chuàng)新精神競(jìng)相迸發(fā)、持續(xù)涌流。當(dāng)然，我們講尊重差異、包容多樣，并不是無(wú)原則的尊重、無(wú)底線的包容，決不能讓錯(cuò)誤的東西、腐朽的東西、落后的東西滋生蔓延。要注意研究紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，辨析主流與支流、區(qū)分先進(jìn)與落后、劃清積極與消極，營(yíng)造風(fēng)清氣正的文化生態(tài)。知識(shí)分子是文化建設(shè)的重要力量，要認(rèn)真貫徹黨的知識(shí)分子政策，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)引導(dǎo)，最大限度發(fā)揮他們文化創(chuàng)造的積極性，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。

三是堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質(zhì)特征。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展，都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)，更離不開(kāi)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。凡是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新的文化，既滲透著歷史基因又浸潤(rùn)著時(shí)代精神，既延續(xù)著本土文化的血脈又吸納著外來(lái)文明的精華。在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。要客觀科學(xué)禮敬地對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以補(bǔ)充、拓展、完善，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

文章素材 [標(biāo)題] 1.繁榮中華文化 實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興 2.文化繁榮，故事還能更精彩 [開(kāi)頭] 示例一

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中華文化化育著中國(guó)人生活、規(guī)范著中國(guó)社會(huì)，同時(shí)為中國(guó)人提供了高遠(yuǎn)的理想。比如，“大同社會(huì)”的觀念，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化崇尚和諧公正的價(jià)值取向;“協(xié)和萬(wàn)邦”的觀念，與我們今天所說(shuō)的人類命運(yùn)共同體思想息息相通;等等。中華傳統(tǒng)文化的瑰寶在于它的文化理想與道德理想，在于它的大同思想與整體主義;還在于它的務(wù)實(shí)性與“此岸性”，在于它的自強(qiáng)不息與“茍日新、日日新、又日新”的精神。推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，意義重大。

示例二

隨著消費(fèi)觀念的更新，文化消費(fèi)已逐漸成為人們追求生活質(zhì)量的新標(biāo)志，人們的消費(fèi)領(lǐng)域從傳統(tǒng)物質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)逐漸向文化產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域拓展，文化消費(fèi)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況。但是，我國(guó)文化消費(fèi)量總體上仍處于較低水平，存在明顯的消費(fèi)缺口。可見(jiàn)，提升文化消費(fèi)水平任重而道遠(yuǎn)，需要我們通過(guò)多方努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

[結(jié)尾] 示例一

文化藝術(shù)屬于人民，一切文化創(chuàng)新的手段也必須把滿足人民精神文化需求作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。唯有扎根人民、扎根生活，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，始終把人民的喜怒哀樂(lè)放在心中，才會(huì)有創(chuàng)新活力的充分涌流，才會(huì)有文化精品力作的春色滿園。

示例二

費(fèi)孝通先生曾說(shuō)過(guò)，“文化是人為的，也是為人的”。人民生活富裕了，文化需求自然就會(huì)產(chǎn)生。雖然現(xiàn)在我們的市場(chǎng)還處在一個(gè)初級(jí)的階段，文化消費(fèi)的潛力也沒(méi)有得到充分的挖掘，但這恰恰是希望之所在。提升文化消費(fèi)水平，就是要讓人們?cè)谏钪小按蚱鹁瘛?，以飽滿的精神和熱情去創(chuàng)造美好的未來(lái)，為“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

申論范文

建立公共文化服務(wù)體系推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮

文化是一個(gè)社會(huì)的靈魂，公共文化是社會(huì)穩(wěn)定、和諧、健康發(fā)展并形成社會(huì)凝聚力的最基本的因素，而公共文化服務(wù)體系的建立不僅有助于提升國(guó)民文化素質(zhì)，還能擴(kuò)大文化消費(fèi)市場(chǎng)，為文化的大發(fā)展大繁榮扎下深厚的根基。

然而，當(dāng)前，公共文化服務(wù)存在著一些亟須解決的問(wèn)題。比如，公共文化服務(wù)不均等。既表現(xiàn)于城鄉(xiāng)，也呈現(xiàn)于發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū);文化經(jīng)費(fèi)投入占財(cái)政總支出的比例仍然偏低;如何引導(dǎo)、激發(fā)社會(huì)力量參與公益文化服務(wù)的熱情，也需要有完善的措施。這些問(wèn)題出現(xiàn)的最根本的原因在于一些基層政府，并沒(méi)有真正意識(shí)到向民眾提供公共文化服務(wù)的責(zé)任，從而積累了大量歷史欠賬。

可喜的是，當(dāng)前系列政策和會(huì)議把完善公共文化服務(wù)體系，推動(dòng)文化繁榮提升到了比較迫切的位置，將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度。事實(shí)上，我們各級(jí)政府也已經(jīng)做了一些成功的嘗試，比如國(guó)家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放;全國(guó)所有公共圖書館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入，公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。這些耳目一新的舉動(dòng)必將推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為文化大發(fā)展、大繁榮提供強(qiáng)大的政策支持。

由此可見(jiàn)，建設(shè)公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展，要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局。要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，這是文化大發(fā)展的根基。要進(jìn)一步深化文化體制改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制，努力提高公共文化服務(wù)的能力和水平。

另一方面，要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面力量廣泛參與，形成推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的強(qiáng)大合力。要在公共文化服務(wù)領(lǐng)域引入社會(huì)資本和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，解決我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)公共文化服務(wù)領(lǐng)域存在的單一國(guó)有資本投資體制和投資效益低下、基礎(chǔ)設(shè)施落后、覆蓋面窄的城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”問(wèn)題，以及國(guó)有文化事業(yè)單位機(jī)制不活、服務(wù)數(shù)量不足、服務(wù)質(zhì)量普遍較差的問(wèn)題。

調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與公共文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，加快構(gòu)建高效、覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系。

總書記在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”從根本上來(lái)說(shuō)，推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，離不開(kāi)國(guó)民文化素質(zhì)的整

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體提高，政府有責(zé)任向社會(huì)成員提供基本的、均等化的公共文化服務(wù)。同時(shí)，也要充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置的基礎(chǔ)性作用，最終實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮。

部分來(lái)源：

人民日?qǐng)?bào)：推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛作者劉奇葆

第四篇：充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村群眾積極性著力推進(jìn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展

充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村群眾積極性 著力推進(jìn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展

張光美

當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。豐富農(nóng)村精神文化生活，越來(lái)越成為我國(guó)廣大農(nóng)村人民群眾的熱切愿望。中華民族的偉大復(fù)興，必然伴隨著中華文化繁榮昌盛。農(nóng)村文化建設(shè)只有努力貼近農(nóng)村實(shí)際，貼近農(nóng)村群眾，貼近農(nóng)村百姓生活，所反映和彰顯的事物符合廣大農(nóng)村群眾的心理需求，才能調(diào)動(dòng)農(nóng)村群眾參與農(nóng)村文化建設(shè)的積極性，才能激活農(nóng)村群眾發(fā)揮出更大的文化潛力，挖掘出更多的農(nóng)村文化藝術(shù)資源，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)健康發(fā)展；只有充分發(fā)揮廣大農(nóng)村群眾在農(nóng)村文化建設(shè)中的主體作用，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)村文藝愛(ài)好者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地投身農(nóng)村文化建設(shè)，才能推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)向積極健康的方向發(fā)展。

2006年，黔西縣金碧鎮(zhèn)利用創(chuàng)建全省婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)示范鎮(zhèn)的機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)該鎮(zhèn)張家橋村、土橋村、紅寨村、雙寨村、街道等10個(gè)民俗文化資源比較豐厚的省級(jí)婚育新風(fēng)示范點(diǎn)群眾組建農(nóng)村計(jì)劃生育文藝宣傳隊(duì)，在同年的“7.11”世界人口日舉行了聲勢(shì)浩大的計(jì)劃生育文藝匯演。文藝匯演包括游行活動(dòng)和計(jì)劃生育文藝表演兩部分。游行隊(duì)伍由旗桿隊(duì)、大鼓隊(duì)、腰鼓隊(duì)、花束隊(duì)、秧歌隊(duì)以及鎮(zhèn)屬單位干部職工、農(nóng)村獨(dú)生子戶和二結(jié)扎戶共1000余人組成，旗桿隊(duì)由鎮(zhèn)干部承擔(dān)，大鼓隊(duì)、腰鼓隊(duì)、花束隊(duì)由各中小學(xué)生承擔(dān)，秧歌隊(duì)則由10個(gè)婚育新風(fēng)示范點(diǎn)群眾各20人承擔(dān)。文藝節(jié)目則由中小學(xué)師生和10個(gè)婚育新風(fēng)示范點(diǎn)的群眾自編自演，實(shí)在編不出的再由鎮(zhèn)里喜歡文藝創(chuàng)作的干部提供計(jì)劃生育宣傳劇本，由各村支部書記物色本村群眾進(jìn)行排練。不會(huì)舞秧歌的隊(duì)伍，由鎮(zhèn)黨委政府指派專人負(fù)責(zé)教會(huì)各隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，再由領(lǐng)隊(duì)教會(huì)隊(duì)員。活動(dòng)結(jié)束之后，根據(jù)各隊(duì)演出質(zhì)量和節(jié)目多少給予一定的精神獎(jiǎng)和物質(zhì)獎(jiǎng)。

此舉得到廣大干部群眾的積極響應(yīng)和大力支持，在以“金碧之夏.唱響婚育新風(fēng)”為主題的“7.11”世界人口日，來(lái)自全鎮(zhèn)各村的群眾及10個(gè)婚育新風(fēng)示范點(diǎn)的農(nóng)民文藝愛(ài)好者們，男的敲鑼打鼓，女的舞動(dòng)秧歌，在金碧鎮(zhèn)街頭形成了一道亮麗的生育文化風(fēng)景線。鼓點(diǎn)聲聲，樂(lè)曲陣陣，如黃河咆哮，如萬(wàn)馬奔騰，敲擊著農(nóng)家兒女火熱的心，敲響了廣大農(nóng)村群眾沉睡了千萬(wàn)年的靈魂。昔日面朝黃土背朝天的男人女人們，樂(lè)呀笑呀，跳呀唱呀，都沉浸在敲鑼打鼓扭秧歌和表演小品相聲的快樂(lè)之中。為了讓演出活動(dòng)更深入，該鎮(zhèn)又利用晚間農(nóng)民群眾都在家的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)各宣傳隊(duì)分赴四個(gè)片區(qū)和村寨巡回演出。每到一處，觀眾場(chǎng)場(chǎng)爆滿，掌聲繹絡(luò)不絕，喝彩聲、贊美聲、摸拳擦掌聲響成一片，都說(shuō)喜歡看本地方的人演的戲，人真實(shí)，演的戲也真實(shí)，完全是反映現(xiàn)實(shí)生活，比起那些不著邊際的電影電視劇來(lái)說(shuō)是好看多了。

觀眾中有不少喜歡吹拉彈唱的，有的是退休還鄉(xiāng)的老干部，有的是文革時(shí)期的演員，有的是解放前的戲子比如唱花燈的，有的是部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的文藝兵，還有的是平時(shí)喜歡跳跳唱唱而苦于沒(méi)有舞臺(tái)施展的男女老少。當(dāng)看見(jiàn)一臺(tái)臺(tái)讓群眾笑得東倒西歪的小品相聲時(shí)，當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)孩子們那輕脆的歌聲在寧?kù)o的夜空響起時(shí)，當(dāng)看見(jiàn)身邊那些個(gè)捏著鋤頭把的老頭子、老婆子也能舞動(dòng)雙手打快板、唱調(diào)兒時(shí)，當(dāng)一幕幕封建陋習(xí)而導(dǎo)致的家庭悲劇謝幕以后，回到家里的他們，一個(gè)個(gè)地坐不住了，有的提起了筆，有的吹響了二胡，有的端起了攝像機(jī)，有的打起了當(dāng)姑娘時(shí)的“金黔棍”，紛紛產(chǎn)生出一些民間文藝組織和更多的農(nóng)村文藝骨干。

金碧鎮(zhèn)街道的個(gè)體戶陳遠(yuǎn)東，在整個(gè)活動(dòng)中負(fù)責(zé)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的布置和跟蹤攝影、制作光碟等，當(dāng)看見(jiàn)那個(gè)反映農(nóng)村重男輕女思想而導(dǎo)致家庭悲劇的《流淚的康乃馨》話劇被張家橋村群眾表演得惟妙惟肖，得到縣委宣傳部、縣移民局、縣計(jì)劃生育局領(lǐng)導(dǎo)的肯定以后；當(dāng)由《流淚的康乃馨》制作成的光碟被許多農(nóng)村育齡婦女爭(zhēng)著看，甚至要他多制作一些以便帶回家讓一家人“過(guò)把隱”時(shí)，觸發(fā)了他制作農(nóng)村電視劇的靈感，在張家橋村老張支書、百姓演員、群眾和幾個(gè)好朋友的大力支持下，他們將《流淚的康乃馨》演出地點(diǎn)從鋪紅地毯的舞臺(tái)搬到水泥清光的農(nóng)家小院和林場(chǎng)牧場(chǎng)，爬山涉水，不辭辛勞，不惜投資人力財(cái)力物力假戲真做，把《流淚的康乃馨》作為鄉(xiāng)村電視劇的第一個(gè)片子試拍。經(jīng)過(guò)四個(gè)多月的努力，由《流淚的康乃馨》改編的第一部鄉(xiāng)村電視劇《村淚》大功告成，并于2007年正月在金碧鎮(zhèn)文化服務(wù)中心自辦臺(tái)上，通過(guò)閉路線向周邊村寨播放?！洞鍦I》的播出，立時(shí)尤如一顆重磅炸彈在平靜的水面炸開(kāi)了花，所反映的故事在金碧鎮(zhèn)廣大群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，又催生出農(nóng)村文學(xué)追夢(mèng)人楊俊以及他執(zhí)筆創(chuàng)作的該鎮(zhèn)第二部計(jì)劃生育鄉(xiāng)村電視劇《香火》，還有唐如志、陳少林、喻中平等等更多的熱心農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的文藝愛(ài)好者，黔西縣第一個(gè)農(nóng)村電視劇組——“金碧鎮(zhèn)諧樂(lè)電視劇組”也應(yīng)運(yùn)而生，成員包括公務(wù)員、醫(yī)生、教師、個(gè)體戶和普通老百姓，忙了生計(jì)之余，積極撰寫了一部又一部反映農(nóng)村生活的劇本，諸如《鄉(xiāng)情》、《襖土的呼喚》、《村里村外》、《報(bào)喜》、《爭(zhēng)養(yǎng)》等，他們視宣傳黨的方針政策、傳播農(nóng)村先進(jìn)文化為己任，用鏡頭將身邊農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活、生育和喜怒哀樂(lè)定格成歷史的畫卷，演繹著農(nóng)家自己的生活，讓該鎮(zhèn)老百姓品嘗了一道又一道鄉(xiāng)土文化大餐；土橋村張德勇、班基貴等人，在計(jì)劃生育文藝演出活動(dòng)中自編自演小品《大肚子》上場(chǎng)，回家后在退伍軍人劉玉林的帶領(lǐng)下，主動(dòng)挑起該村民俗文化建設(shè)的重?fù)?dān)，與該村返鄉(xiāng)青年和布依農(nóng)民共11人組建 “金碧鎮(zhèn)土橋村豐塘民族花山組委會(huì)”，站在民族的自高點(diǎn)，以宏揚(yáng)民族精神為主，帶頭捐資助困、帶頭搶險(xiǎn)救災(zāi)，帶頭宣傳黨的方針政策，帶頭舉辦富有民族特色的佈依文化節(jié)，干了一樁又一樁看得見(jiàn)摸得著的好事。截至目前，該組委會(huì)已集資2萬(wàn)余元修建4公里長(zhǎng)的通組公路一條，集資1萬(wàn)余元舉辦“豐塘民族花山節(jié)情歌對(duì)唱”，集資700元資助雪凝災(zāi)害中的受災(zāi)群眾，集資1100元資助汶川地震災(zāi)區(qū)，集資2萬(wàn)元舉辦大型“六月六布依文化節(jié)”，自編自演小品相聲來(lái)宣傳計(jì)劃生育、國(guó)民教育、農(nóng)村合作醫(yī)療等，將相關(guān)知識(shí)融合進(jìn)布依山歌調(diào)子在本村傳唱，既宣傳黨的方針政策，又豐富該村群眾精神文化生活，同時(shí)，也凈化了社會(huì)空氣，呈現(xiàn)出一股淳樸的民俗民風(fēng)；而張家橋村張世舉老支書，當(dāng)所組織排練的節(jié)目得到上級(jí)認(rèn)可，被陳遠(yuǎn)東等人制作成鄉(xiāng)村電視劇一炮打響以后，更加激發(fā)他加強(qiáng)該村文化建設(shè)的信心和決心，積極帶領(lǐng)村“兩委”籌措資金組建 “張家橋村老年協(xié)會(huì)”和“張家橋村民族風(fēng)情園”，目前由該村三組布依農(nóng)民共26戶人家集資5200元修建的通組毛路已修通，擬修建的30幢青磚瓦樓的“民族風(fēng)情園”正在進(jìn)一步的規(guī)劃當(dāng)中。村老年協(xié)會(huì)與鎮(zhèn)老年協(xié)會(huì)的同志們一起，于2007年自行籌措資金舉辦了大型“九九重陽(yáng)老年節(jié)”文藝演出，利用花燈、秧歌、小品、相聲、舞蹈和文琴戲等方式，一方面積極宣傳農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、計(jì)劃生育、紅軍長(zhǎng)征、農(nóng)村合作醫(yī)療等，一方面宣傳敬老愛(ài)幼的道德風(fēng)尚，全鎮(zhèn)上下呈現(xiàn)出一股敬老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)氣，老年文化活動(dòng)豐富多彩；由金碧紅寨村退休老干部老教師和族老、寨老共10人組建的“金碧鎮(zhèn)紅寨村民族文化委員會(huì)”，以宣傳佈依文化為主，發(fā)動(dòng)該村計(jì)劃生育文藝宣傳隊(duì)的群眾，以小品相聲的方式宣傳黨的方針政策，宣傳佈依文化。一群群佈依女子，身著佈依服，舞動(dòng)飄帶跳起歡快的秧歌，或者用原生態(tài)唱法搞情歌對(duì)唱，讓人感受到佈依民族獨(dú)有的民族風(fēng)味等等。而在去年的五四青年節(jié)和今年的建黨87周年活動(dòng)中，全鎮(zhèn)文藝分子更是大顯身手，充分發(fā)揮各自特長(zhǎng)，二胡、薩克斯、葫蘆斯、鋼琴、巨輪秧歌、花燈、民族舞、現(xiàn)代舞、美聲唱法、民族唱法、原生態(tài)唱法，以及健美操、小品相聲等等，一個(gè)個(gè)藝術(shù)水準(zhǔn)更高、質(zhì)量更好的節(jié)目，把金碧鎮(zhèn)的文化建設(shè)再次推向一個(gè)新的高潮。

目前，諧樂(lè)電視劇組和花山組委會(huì)已合二為一，正在合力制作一個(gè)電視劇《為了久別的山村》，以迎接畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)成立二十周年的到來(lái)；金碧鎮(zhèn)農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)的籌建，也在積極的準(zhǔn)備之中。

第五篇：文化繁榮

文化繁榮

簡(jiǎn)答

1、《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：鼓勵(lì)非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造良好的政策環(huán)境和平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)和支持非公有制文化企業(yè)的發(fā)展。

（1）為什么國(guó)家要鼓勵(lì)非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)？

（2）上海在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)提出了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的概念。請(qǐng)舉出兩個(gè)既屬于文化產(chǎn)業(yè)又屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的行業(yè)。

（1）①公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度，要毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分）非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。（2分）

②文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，擴(kuò)大就業(yè)，有力促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。（2分）

③允許非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征，有利于讓資本要素活力迸發(fā)，創(chuàng)造更多財(cái)富。（2分）

（2）新聞出版、電視傳媒、廣告、動(dòng)漫等行業(yè)。言之有理，即可得分。（2分）

2、黨的十七大把把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局寫入黨章，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有重大意義。請(qǐng)用所學(xué)政治常識(shí)知識(shí)回答：

（1）材料中重視“文化建設(shè)”體現(xiàn)我國(guó)的治國(guó)方略是什么？（2分）

（2）我國(guó)政府為什么高度重視弘揚(yáng)先進(jìn)文化？（6分）

（3）請(qǐng)你為我?！皭?ài)校榮校、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)”溫馨校園文化建設(shè)出一個(gè)“金點(diǎn)子”。（2分）

（1）以德治國(guó)方略。（2分）

（2）①政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，正確領(lǐng)導(dǎo)成果體現(xiàn)在②國(guó)家性質(zhì)與國(guó)家職能關(guān)系，國(guó)家職能內(nèi)一，體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)、人民意志和利益

③文化建設(shè)屬于精神文明建設(shè)為，能為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)四個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。④政府是黨領(lǐng)導(dǎo)下的為人民服務(wù)的政府，文化建設(shè)體現(xiàn)了三府建設(shè)

⑤有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（6分）

（3）略（2分）

3、用政治常識(shí)簡(jiǎn)述中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義。

有利于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，實(shí)施以德治國(guó)的方略，（2分）用以德治國(guó)的感召力和勸導(dǎo)力提高青少年的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟；（2分）

有利于中小學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，（2分）弘揚(yáng)民族文化，爭(zhēng)做無(wú)愧于時(shí)代的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的接班人；（2分）

有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高國(guó)民素質(zhì)；（2分）有利于增強(qiáng)民族凝聚力、自豪感和自信心，提高綜合國(guó)力。（2分）

4、中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶藏，其中，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神，“天行健、君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取意識(shí)，“己所不欲，勿施于人”的道德原則，“兮勿違天命”、“天人合一”的自然倫理觀念等，都具有積極的價(jià)值和意義。但對(duì)于傳統(tǒng)文化中的消極內(nèi)容，我們必須以馬克思主義為指導(dǎo)，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。

試運(yùn)用所學(xué)的辯證法知識(shí)，分析應(yīng)如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化。(8分)

①一切事物都處于聯(lián)系和發(fā)展中，要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，對(duì)傳統(tǒng)文化要在繼承中發(fā)展和創(chuàng)新。(2分)

②矛盾具有普遍性，要一分為二看問(wèn)題，同時(shí)分清主流與支流。既要看到傳統(tǒng)文化中存在的精華，也要看到傳統(tǒng)文化中存在的糟粕，但精華是主要方面。(4分)

③矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析，對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)其糟粕要予以棄之。(2分)

分析說(shuō)明

1、※中國(guó)政府在“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要中指出，積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)將成為今后文化發(fā)展的重要內(nèi)容。

※中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，研究網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，以先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化，促進(jìn)和諧文化建設(shè)，更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的思想保證和輿論支持，形成共建共贏的精神家園。

※2007年4月開(kāi)始，中宣部、公安部、文化部等十部委在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合組織開(kāi)展依法打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專項(xiàng)行動(dòng)，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。

（1）請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)對(duì)上述材料分析說(shuō)明。

（2）唱響網(wǎng)絡(luò)文明主旋律，網(wǎng)民是主角，你認(rèn)為青年網(wǎng)民在日常網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)養(yǎng)成哪些好習(xí)慣？（至少兩方面）

（1）網(wǎng)絡(luò)文化是和諧文化的重要內(nèi)容，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。（1）

A、網(wǎng)絡(luò)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和長(zhǎng)治久安的重要保證，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。（4）

B、中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，研究網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作表明：中國(guó)共產(chǎn)黨是全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，是是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保證。是執(zhí)政黨，通過(guò)進(jìn)行思想宣傳實(shí)施對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（4）

府提出積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化表明：我國(guó)政權(quán)實(shí)施組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最主要的職能，重視加強(qiáng)精神文明建設(shè)；組織專項(xiàng)行動(dòng)表明政權(quán)履行依法打擊國(guó)內(nèi)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)，保衛(wèi)社會(huì)主義建設(shè)的職能，保障人民當(dāng)家作主。政權(quán)行使的國(guó)家職能，代表了人民的意志和根本利益，體現(xiàn)了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。（4）

（2）、自身不上色情網(wǎng)站；發(fā)現(xiàn)其他人上積極勸阻；發(fā)現(xiàn)色情網(wǎng)站及時(shí)舉報(bào)。（3）

2、材料一中共中央總書記胡錦濤2007年9月18日會(huì)見(jiàn)了全國(guó)道德模范并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。

材料二社會(huì)主義核心價(jià)值體系可概括為四個(gè)方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

根據(jù)材料，回答問(wèn)題：

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)闡述高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的依據(jù)。(6分)

(2)結(jié)合材料二，分析說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的人生觀和價(jià)值觀哲理。(8分)

(1)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。(3分)社會(huì)主義道德建設(shè)不僅能夠保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確發(fā)展方向，而且為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。加強(qiáng)道德建設(shè)是國(guó)家履行文化職能的體現(xiàn)。(3分)

(2)①科學(xué)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為科學(xué)的社會(huì)意識(shí)，能夠促進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。(2分)

②集體主義是正確的價(jià)值取向。堅(jiān)持集體主義是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。(2分)

③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系倡導(dǎo)人們樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。(2分)

④崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器，是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步的精神力量，是人生的精神支柱。樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，有利于推動(dòng)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展。(2分)

論述

1、黨的十七大報(bào)告在“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”部分強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)，論述黨和政府堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要性。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，是提高全民族文明素質(zhì)的需要。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是我們黨貫徹“三個(gè)代表”重要 ○

思想、堅(jiān)持對(duì)思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)的需要。

我們黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的行動(dòng)指南，是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；黨通過(guò)制定大政方針，進(jìn)行思想宣傳等，實(shí)施黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是我國(guó)政府行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì) ○

主義現(xiàn)代化建設(shè)國(guó)家職能、堅(jiān)持以德治國(guó)方略的需要。

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就是要不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展（老教材：不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展）；把依法治國(guó)與以德治國(guó)

結(jié)合起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。

③堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力、提高我國(guó)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)（在未來(lái)的世界格局中占據(jù)重要地位），就必須發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化。

④堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是保障人民群眾基本文化權(quán)益的需要。

我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。發(fā)展和繁榮文化，有利于滿足人民群眾的文化需要，保障人民群眾的基本權(quán)益。

（共11分。注：如果考生從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系角度列出論點(diǎn)，可考慮適當(dāng)加分，但本大題總分不得超過(guò)20分。）

2、十七大報(bào)告首次在黨的代表大會(huì)上向全黨發(fā)出了“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”的號(hào)召；首次明確把文化作為“國(guó)家軟實(shí)力”提出來(lái)；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)外文化交流，吸收人類優(yōu)秀文化成果，提高中華文化影響力。

請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)，論述推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要性。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建。

（1）這是中國(guó)共產(chǎn)黨貫徹“三個(gè)代表”重要思想，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮才能促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（老教材P.57）（加：黨的思想領(lǐng)導(dǎo)、有利于完善擋的領(lǐng)導(dǎo)方式，提高執(zhí)政能力。）

（2）這是國(guó)家政權(quán)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀（科學(xué)發(fā)展觀）的需要，（全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的要求），在組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)不斷促進(jìn)精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)，努力把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家。（老教材P.15）加：組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的職能，交流與合作的職能；文化建設(shè)屬于精神文明，為物質(zhì)文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè) 提供智力支持和思想保證；正確的政治領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在------，有利于滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

（3）這是堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的需要，建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，在文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮。加強(qiáng)對(duì)外文化交流，吸收人類優(yōu)秀文化成果，有利于提高中華文化影響力。（老教材P.105）

（4）這是努力增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要，當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。（老教材P.98）

3、黨的十七大報(bào)告站在新的歷史起點(diǎn)上，從全局和戰(zhàn)略的高度對(duì)文化建設(shè)作出了新的論斷，首次在黨的代表大會(huì)上向全黨發(fā)出了“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”的號(hào)召。

請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)有關(guān)知識(shí)論述黨如何領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)“文化大繁榮大發(fā)展”的新目標(biāo)？

中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)始終堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想，不斷發(fā)展先進(jìn)文化，滿足人民的文化生活需要。同時(shí)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)文化建設(shè)，提高駕馭先進(jìn)文化的能力。（2分）

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)社會(huì)主義民主建設(shè)，通過(guò)完善社會(huì)主義民主制度，真正擴(kuò)大公民有序的政治參與，充分調(diào)動(dòng)人民以國(guó)家主人的身份，充分發(fā)揮文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，為人民當(dāng)家作主提供保證。（2分）

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的基本方略，嚴(yán)格按照憲法和法律辦事。在立法中充分聽(tīng)取人民的意見(jiàn)，借助法律手段發(fā)展繁榮文化建設(shè)，在貫徹執(zhí)行法律法規(guī)時(shí)，應(yīng)自覺(jué)接受來(lái)自人民的監(jiān)督（2分）

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)社會(huì)主義精神精神文明建設(shè)，堅(jiān)持正確的輿論宣傳和指引，以其感召力和勸導(dǎo)力帶領(lǐng)人民共同建設(shè)精神家園，提高民族的文明素質(zhì)。（3分）

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極發(fā)展對(duì)外文化交流與合作，相互借鑒，共同繁榮。同時(shí)應(yīng)積極抵御西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化思想的侵蝕，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)。（2分）

4、黨的十六屆六中全會(huì)提出了把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。要倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

請(qǐng)用政治常識(shí)知識(shí)論述：為什么黨把建設(shè)和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)?

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標(biāo)，和諧文化建設(shè)有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固黨的執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和國(guó)家長(zhǎng)治久安。（2分）

①加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，堅(jiān)持正確的政治方向，才能保持黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝

聚力和戰(zhàn)斗力，鞏固黨的執(zhí)政地位。（3分）

②加強(qiáng)和諧文化建設(shè), 實(shí)施以德治國(guó)，促進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于減少不和諧因素，協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)主義四大重要目標(biāo)。（3分）

③建設(shè)和諧文化是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。（3分）

④建設(shè)和諧文化有利于人的全面發(fā)展，提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，有利于落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，提高我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（2分）