第一篇：促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)更好結(jié)合

促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)更好結(jié)合仲莉華李艷燕

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它源于人們的日常勞動和生活，以口頭或動作等形式相傳為主要特征，是民族個性、審美習(xí)慣等“活”的顯現(xiàn)。2004年，經(jīng)全國人大常委會批準(zhǔn)，我國正式加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)研究，促進(jìn)二者更好地結(jié)合起來，對于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高我國文化軟實力具有重要意義。

近年來，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)取得很大進(jìn)步，但仍存在一些突出問題。

發(fā)掘和保護(hù)意識不夠。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富，但大量散落在民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有待發(fā)掘，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查和登記工作還有待進(jìn)一步完善，特別是對瀕臨失傳或已經(jīng)失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、研究、復(fù)原和保護(hù)力度還有待加強(qiáng)。同時，由于缺乏保護(hù)和傳承意識，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞，珍貴實物和歷史資料流失嚴(yán)重。開發(fā)路徑較為單一。近年來，一些地區(qū)和部門相繼開始對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)。但當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)開發(fā)缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性、銜接性，文化生產(chǎn)和再生產(chǎn)的規(guī)模、品位、效益不高，文化產(chǎn)品生產(chǎn)、儲存、流通、銷售等各環(huán)節(jié)的社會分工、科學(xué)研究，結(jié)構(gòu)體系、集團(tuán)運(yùn)作等尚未理順或建立。

相關(guān)專業(yè)人員缺乏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)是具有較高文化品位和科技含量的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，離不開大量高素質(zhì)的專業(yè)人才。但受市場經(jīng)濟(jì)大潮和新型藝術(shù)形式的沖擊，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)還不夠健全，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的專門人才還比較缺乏。

保護(hù)具有獨(dú)特價值、瀕臨消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的主要目的，因此必須把合理保護(hù)放在首位。同時應(yīng)看到，適度開發(fā)有利于進(jìn)一步挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，擴(kuò)大其知名度，使更多的人從中獲得愉悅、受到教益，并促進(jìn)遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。這就要求我們妥善處理二者之間的關(guān)系，做到合理保護(hù)與適度開發(fā)相結(jié)合。

利用各種平臺搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。對于那些不適合開發(fā)利用但具有一定價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)進(jìn)行博物館式的保護(hù)，避免因強(qiáng)行開發(fā)而導(dǎo)致的破壞。加快建設(shè)不同類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、展覽館、資料室和檔案室等，對相關(guān)文化資源進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)、全面的分類、記錄、整理。

進(jìn)一步提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)開發(fā)水平。一般來說，完整的產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)包括產(chǎn)業(yè)開發(fā)組織機(jī)構(gòu)，專業(yè)水準(zhǔn)較高的創(chuàng)意研究人員、表演人員和市場營銷人員，相應(yīng)的場館設(shè)施或文化空間，市場調(diào)研扣信息反饋以及電子信息網(wǎng)絡(luò)平臺，等等。應(yīng)在遵循文化發(fā)展規(guī)律和市場運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)開發(fā)專業(yè)人才，進(jìn)一步提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)開發(fā)水平。

注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播。文化交流和文化傳播對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)具有重要作用。沒有傳播力就沒有影響力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)成效就會大打折扣。應(yīng)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理編輯與出版工作，打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書品牌；充分利用現(xiàn)代傳播技術(shù)和傳播工具，積極拓寬傳播渠道，不斷提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。

來源：《人民日報》

第二篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間（即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性）。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中特別強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”；溫家寶總理在今年政府工作報告中也提出要“加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)”，充分表明黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的關(guān)心和支持。

針對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，有以下幾點：

1、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)據(jù)記錄與保護(hù)。一是做好普查積累的非遺資料文檔工作，包括電子文檔和紙質(zhì)文檔的建立。按照“全面普查、廣泛采集、確立重點、建檔立卡、分類制作、圖文并茂”的工作要求和統(tǒng)一的格式，分別建立各民間藝人、民間藝術(shù)社團(tuán)（隊）、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（村）、民間藝術(shù)品種的文字、圖片、音像檔案。建立健全各項制度，妥善保管實物資料；二是搞好非遺資料的數(shù)據(jù)庫建設(shè)。按照“統(tǒng)一軟件、統(tǒng)一目錄、統(tǒng)一分類、統(tǒng)一格式、統(tǒng)一質(zhì)量”的工作標(biāo)準(zhǔn)，利用高科技手段實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)化，把所有非遺資源信息（包括文字、圖象、音響、影像）進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的數(shù)字化動態(tài)管理。

2、利用輿論工具加強(qiáng)宣傳。一是充分發(fā)揮各級新聞媒體的作用，鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體運(yùn)用多種手段和形式，3、爭取政府政策措施投入。充分發(fā)揮各級政府的核心和主導(dǎo)作用，制定規(guī)劃、組織力量、落實經(jīng)費(fèi)、加強(qiáng)指導(dǎo)。對市屬非遺名錄項目及列入市級以上非遺名錄項目或其他重大項目進(jìn)行挖掘、搶救、保護(hù)、保存、研究、傳承等的補(bǔ)助，非遺保護(hù)研究基地和代表性傳承人（民間老藝人）、民間藝術(shù)家等扶持表彰，民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)，非遺成果編纂、數(shù)據(jù)庫建設(shè)等。各區(qū)、縣（市）也應(yīng)根據(jù)各地的實際，適當(dāng)安排保護(hù)專項資金。

4、制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃。為積極構(gòu)建科學(xué)有效的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，進(jìn)一步保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能順應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展，使之成為全社會的自覺行動。

除了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)外，我們還要致力于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)。

1、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)體系。對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進(jìn)行整體性動態(tài)保護(hù)，命名一批民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)生態(tài)保護(hù)區(qū)和民間藝術(shù)家，使優(yōu)秀的民間藝術(shù)得到有效保護(hù)。

2、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度體系。建立起比較完備的全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，健全市、縣兩級責(zé)任明確、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的保護(hù)工作機(jī)制，實行屬地管理，由所在地進(jìn)行保護(hù)為主、上級指導(dǎo)和支持為輔。基本實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的科學(xué)化、規(guī)范化和網(wǎng)絡(luò)化。

3、構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系。要與學(xué)校教育相結(jié)合，編寫民間藝術(shù)鄉(xiāng)土教材，在中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校開設(shè)民間藝術(shù)課程，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)納入了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。

總之，全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，是落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)工作和重要前提；切實加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果的后序管理，是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源不流失、不消亡的必要措施；不斷開發(fā)和充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的主要目標(biāo)。因此，各級文化行政部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)應(yīng)積極行動起來，高度重視并順利完成階段性的全面普查工作向常規(guī)性的保護(hù)傳承工作轉(zhuǎn)軌，通過科學(xué)、有效的措施和手段，健全和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)制，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，加快推進(jìn)歷史文化名城建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

2011國考申論范文點評：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

來源：華圖 2010-11-24 18:26:09 【考試吧：中國教育培訓(xùn)第一門戶】 模擬考場

本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的2011國家公務(wù)員考試申論范文點評。

【背景材料】

非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個民族，各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來，由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變，許多文化記憶漸趨淡化，一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險，一些掌握絕活的藝人年齡老化，后繼乏人，一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。

作為一種鮮活的文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分，在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力，仍然是傳承文化、推動社會發(fā)展的不竭動力，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個中華兒女的歷史使命與責(zé)任。

【題目】

請聯(lián)系給定材料，圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)觀點明確，內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整，語言生動流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000～1200字。

【范文】

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長河

我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫，是展示人類文明的卷軸。

具有悠久歷史的中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺，嚴(yán)重影響了其文化價值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展，大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻對其不加以保護(hù)和維護(hù)，造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險，即將失去其擁有的價值和作用，這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會的關(guān)注。而如何采取措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個重要目標(biāo)，那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?

首先，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi)，對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程，納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)，及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。

其次，各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施，鼓勵個人、企業(yè)和社會團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才，進(jìn)一步實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

最后，要在全社會范圍內(nèi)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度，特別是加強(qiáng)對青少年的思想教育工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂，使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時要充分利用民間保護(hù)組織的作用，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作，在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個方面的力量來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護(hù)我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【點評】

文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對傳承中國傳統(tǒng)文化的重大意義后，列舉一系列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施，最后在篇末提出“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點。

本文按照提出問題——分析問題——提出對策的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范，論述具體，邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握，使用的人數(shù)很多，能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新，不僅能引起閱卷人員的興趣，更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。

本文在指出問題后，從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會上的宣傳三個方面展開對策表述，文章全面合理，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。(白麗麗)

第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

題目：給定材料6中的題字“歲月失語，惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感悟，請參考“給定材料”，以“歲月失語，惟石能言”為題，寫一篇文章。要求：

（1）自選角度，立意明確，有思想性；（2）聯(lián)系實際，不拘泥“給定材料”；（3）內(nèi)容充實，語言暢達(dá)；（4）總字?jǐn)?shù)800-1000字。

歲月失語，惟石能言

被譽(yù)為“民間文化搶救人”的作家在看完賀蘭山巖畫后，題字“歲月失語，惟石能言”。這一發(fā)自內(nèi)心的感概，不正是在警示人們：中華民族千百年文化的延續(xù)，需要后人來保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族的精神食糧，是我國強(qiáng)大的文化武器。中華民族的崛起，需要全民重視對“非遺”的保護(hù)和傳承。

“非遺”的保護(hù)是一個長期、復(fù)雜的過程。這不僅需要發(fā)動全民一起行動，也要運(yùn)用科學(xué)的方法來統(tǒng)籌、規(guī)劃。然而，一些社會現(xiàn)狀仍令人堪憂。當(dāng)一些古老、特色的的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化漸漸被當(dāng)代人淡忘，而外來文明卻成為年輕人追逐的趣味時；當(dāng)一些地方政府為了表面政績，發(fā)動全縣資源“申遺”，而不顧之后的保護(hù)導(dǎo)致文化的衰落時；當(dāng)傳統(tǒng)的文化與習(xí)俗成為電視屏幕上孩子們看到的影像和記錄時......我們已經(jīng)遺失了過去的記憶，忘記了我們的“根”在何處。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要發(fā)動全民的力量。首先，要提升民眾對文化保護(hù)的意識。這不僅要在宣傳上下足夠的功夫，還要在教育上灌輸保護(hù)“非遺”的重要性。政府部門、文化部門要把“非遺”保護(hù)作為一個戰(zhàn)略性的目標(biāo)來規(guī)劃，加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金投入，完善相關(guān)的法律法規(guī)，約束社會上一些民眾破壞和侮辱“非遺”的現(xiàn)狀，讓民眾理解文化的魅力，增強(qiáng)人們對民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。其次，政府要扶持民間組織的文化團(tuán)體，民眾能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到現(xiàn)代人的精神文化需求當(dāng)中，那么“非遺”才能夠得到有效的保護(hù)和傳承。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要科學(xué)的統(tǒng)籌和規(guī)劃。當(dāng)?shù)氐恼臀幕块T，要研究一套切實可行，科學(xué)正確的保護(hù)方案，對“非遺”施行有效、可持續(xù)地保護(hù)。一方面，政府要咨詢相關(guān)文物專家們的意見，統(tǒng)籌當(dāng)?shù)貙嶋H情況，在規(guī)劃、政策和執(zhí)行上做好統(tǒng)一的部署；另一方面，政府也要征求“非遺”傳承人和了解這一內(nèi)容的民眾的想法，把政策真正落實到社會當(dāng)中。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種無形的民族財富。作家們常在作品中提及的古老戲曲、剪紙和傳統(tǒng)的習(xí)俗和文化，不能只成為后人翻閱名著時遐想的片段，應(yīng)是一

種思想在現(xiàn)實中的延續(xù)，文化“活著”的傳承。祖先留給我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們?nèi)ゴ秩【?，發(fā)揚(yáng)光大。一個有文化積淀的民族，一個重視文化保護(hù)和傳承的民族，才真正能夠屹立在世界強(qiáng)國之林。實現(xiàn)中華民族的夢，需要全民一起運(yùn)用文化的力量，中華民族必將振興！中國龍必將崛起！

第五篇：保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”背景：

我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黨和國家歷來重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為此做了大量工作并取得了顯著成績。但是，隨著全球化趨勢的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)和社會的急劇變遷，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存、保護(hù)和發(fā)展遇到很多新的情況和問題，面臨著嚴(yán)峻形勢。

我國“非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)”面臨的問題：

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實狀況令人堪憂。一些依靠口傳心授方式加以承傳的文化遺產(chǎn)正在不斷消失；許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡；大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失；隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象經(jīng)常可見。

二、法律法規(guī)建設(shè)的進(jìn)程不能與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的緊迫性相適應(yīng)。由于保護(hù)工作仍未能納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展整體規(guī)劃，與保護(hù)相關(guān)的一系列問題不能得到系統(tǒng)性解決。保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理以及收集、整理、調(diào)查、記錄、建檔、展示、利用、人員培訓(xùn)等工作相對薄弱，保護(hù)管理資金和人員不足的困難普遍存在。

三、一些地方保護(hù)意識淡薄，重申報、重開發(fā)、輕保護(hù)、輕管理的現(xiàn)象比較普遍。少數(shù)地區(qū)進(jìn)行超負(fù)荷利用和破壞性開發(fā)，存在商業(yè)化、人工化和城鎮(zhèn)化傾向，甚至借繼承創(chuàng)新之名隨意篡改民俗藝術(shù)，損害了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。

四、機(jī)構(gòu)不健全，專業(yè)人才缺乏，工作落實不到位?，F(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)基本不能適應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作綜合性、多部門協(xié)作性、專業(yè)性、廣泛性、長期性要求。一些具體工作人員，甚至有的分管領(lǐng)導(dǎo)和專家小組成員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念理解不透，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評判標(biāo)準(zhǔn)把握不準(zhǔn)確。

五、政府投入不足，普查、搶救、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏。許多地方連基本的普查工作經(jīng)費(fèi)尚且不足，更談不上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)。

六、宣傳不足，沒有在全社會形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作多被認(rèn)為是文化部門一家之事，相關(guān)部門、社會團(tuán)體、廣大群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識淡薄。

“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要意義：

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維

護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時有發(fā)生。加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。

“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的對策：

一、認(rèn)真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。要將普查摸底作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)性工作來抓，統(tǒng)一部署、有序進(jìn)行。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上，分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案，組織開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查，全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題。要運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。

二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。要通過制定評審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過科學(xué)認(rèn)定，建立國家級和省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準(zhǔn)公布。省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準(zhǔn)公布，并報上一級政府備案。

三、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播。要組織各類文化單位、科研機(jī)構(gòu)、大專院校及專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實踐問題進(jìn)行研究，注重科研成果和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。組織力量對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定，鑒別真?zhèn)?。?jīng)各級政府授權(quán)的有關(guān)單位可以征集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物、資料，并予以妥善保管。采取有效措施，防止珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物和資料流出境外。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體也要予以保護(hù)，對已被確定為文物的，要按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。充分發(fā)揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用，有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。

四、建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，可采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式，鼓勵代表作傳承人(團(tuán)體)進(jìn)行傳習(xí)活動。通過社會教育和學(xué)校教育，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。研究探索對傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域，進(jìn)行動態(tài)整體性保護(hù)的方式。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村，開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動。

五、建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。由文化部牽頭，建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。文化行政部門與各相關(guān)部門要積極配合，形成合力。同時，廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體等各方面力量共同開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。充分發(fā)揮專家的作用，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專家咨詢機(jī)制和檢查監(jiān)督制度。

六、各級政府要不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施，鼓勵個人、企業(yè)和社會團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才。

七、要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開展教學(xué)活動。鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作進(jìn)行宣傳展示，普及保護(hù)知識，培養(yǎng)保護(hù)意識，努力在全社會形成共識，營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。