第一篇：知恥后勇抓作風

知恥后勇抓改進

（本報訊通訊員吳忠勇）近日，記者從縣畜牧水產局獲悉，自5月24日晚縣電視臺對各單位工作作風情況進行曝光后，縣畜牧水產局黨組高度重視，于當晚10點，黨組副書記、局長汪德謙立即召開黨組會議，針對本單位作風建設存在的問題進行了查擺和認真分析，并就如何進一步抓好作風建設進行了研究部署。

25日上午，局長汪德謙主持召開了班子擴大會議，會上對作風不嚴謹的個別干部職工進行了批評教育，參會的干部職工作了很好的發(fā)言并作了承諾。下午，召開了黨員大會，進行支部換屆，要求所有的黨員要在新的黨支部領導下，努力做到“五個好”和“五個帶頭”，爭創(chuàng)先進基層黨組織，爭當一名優(yōu)秀的共產黨員。成立了局長任組長，分管領導任副組長的爭先創(chuàng)優(yōu)領導小組，下設辦公室，安排了專項經費和辦公設施，組建了專門工作班子。明確其工作職責，突出抓好工作作風建設、創(chuàng)先爭優(yōu)和“四十”（即：十個先進畜牧水產局、十個先進動物防疫站、十佳畜牧水產局局長、十佳動物防疫站站長）評選活動，制定了詳細的整改方案，將作風建設、創(chuàng)先爭優(yōu)和省農業(yè)廳組織開展的“四十”評選活動與動物防疫、養(yǎng)殖業(yè)科技推廣、畜禽水產品質量安全監(jiān)管等中心工作有機結合，貫穿始終。要求干部職工要用鐵的紀

律來嚴格要求自己，要用過硬的本領來開展業(yè)務工作，要用熱情的態(tài)度來服務群眾，要用奉獻的精神來履職盡責，強力推動作風建設和創(chuàng)先爭優(yōu)工作，用卓越的業(yè)務工作成果來體現作風建設和創(chuàng)先爭優(yōu)工作成效，最終實現“爭創(chuàng)一流”的目標。

通聯：永順縣畜牧水產局辦公室

電話： 5222398

第二篇：學會做人 知恥后勇

學會做人 知恥后勇

古老的中華民族，在源遠流長的發(fā)展歷程中，形成了代代相傳的傳統美德，如果我們對中華傳統美德加以反思的話，不難發(fā)現我們有一種重視“恥”的文化節(jié)傳統。俗話說：知恥近乎勇。恥，人之為人的底線。它是立身做人，修煉人格的一個重要標準，也是衡量是非、忠奸、曲直的一個標尺。孟子說過：“無羞惡之心，非人也”。朱熹解釋道：“恥者，吾所固有羞惡之心也。有之則進于圣賢，失之則入于禽獸”。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為之國奴的文天祥，到拒絕為美國服務的錢學森??無數可歌可泣的事跡，無數傲骨錚錚的人物，都體現了中國文化的恥感意識。

2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望政協委員時強調，要引導學生樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥、以服務人民為榮、以背離人民為恥、以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥、以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥、以團結互助為榮、以損人利已為恥、以誠實守信為榮、以見利忘義為恥、以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥、以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。總書記關于榮辱觀的個人方面，可謂安字珠璣、概括精辟、寓意深刻。不僅點出了中國社會的要害，也為重構中華民族的榮辱觀，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展指明了方向。

但改革開放至今，恥感意識卻受到普遍的弱化甚至腐蝕。有人認為，當時中國社會最嚴重的價值危機不是道德、理想的失落，不是功利主義和世俗文化的泛濫，而是中國文化中底線倫理的普遍崩潰，其崩潰的一個重要特征，是人們內心深處恥感和罪感謝意識淡化以至消失。

翻開報紙，什么“艷照門”、“穿衣門”、“捐款門”、“足球門”各種丑事層出不窮，再一起來看看我們的校園吧：在宿舍里、在過道上、要樓梯上、在操場中、在綠化帶里，我們總會看到飲料瓶、食品袋、廢紙等亂拋亂的垃圾，雖然是零星點綴，但卻是那樣刺眼；雖然這只是為數極少的同學所為，但依然令人心痛、厭惡。再如有些同學集體觀念淡薄，不愿意為班級做事，有些同學穿著追求名牌，愛打扮、戴首飾，在學習上卻不肯多花功夫，吃不起苦，有的同學在家好逸惡勞，從不幫父母做家務，有的同學不顧家庭條件允許，違規(guī)使用手機、小靈通，甚至極少同學在校園里充當打手、幫兇，嚴重妨害正常的學習、生活秩序，以及隨意損壞公物，浪費糧食，考試作弊等等，不可否認，我們絕大部分同學是積極健康文明向上的，但在這些積極、健康、文明向上的主旋律中，那些不和諧的音符卻十分刺眼。對此，作這班主任的我，覺得身上的擔子特別重，該如何改變這些令人后怕、讓人擔心的現象呢？

發(fā)現問題后，輕描淡寫地提醒、說教是作用不大的，那就問題出現后采用體罰?那樣也只能是治標不能治本。

我深知：人的知恥之心并不是與生俱來的，而是需要通過自我完善培養(yǎng)形成，知恥是真正學會做人的開始，有羞恥心就會自愛、自嚴、自重，做錯事才會自責、愧疚，有了羞恥心才能制止不良愿望、動機、言語、行為和防御自尊心受到侵襲，約束自己不道德的行為：只有恥不若人，才會有長進；恥不文明，才會文明起來。

一翻思量反復斟酌后，我決定接下來的兩周就圍繞著“知榮明恥”一確立主題班會。本學期新學伊始，我班就召開了“學會做人，從知恥開始”的主題班會，活動中，我先給學生提出了幾個活動要求：

首先出示了幾個思考題：知恥當知何為恥，不同的羞恥心激發(fā)不同的追求，檢視下自己，談談對“知恥”的認識；常聽人罵一個人“無恥”，請你談談“無恥”的深層意義；結合自身經歷見聞說說榮辱不分的表現有哪些？

其次就是學生以前后桌為討論小組，待充分思考后，學生在小組內交流思想，每個小組根據組員的發(fā)言并依照胡錦濤總書記“八榮八恥”的榮辱觀來擬定規(guī)范我們中學生日常生活、學習的校園“八榮八恥”榮辱觀。

同學們對此感到很新奇，都紛紛出謀劃策，在短短幾分鐘很多小組都迫不及待地舉起了；我一再提醒孩子們不要急躁，要多用凝練的詞句，注意句式與胡書記倡導的榮辱觀一致，又過了幾分鐘見同學們也錘煉，修改得差不多了，就讓每個小組派一個組員說出他們擬定的句子，并在此同時讓班上書寫漂亮的同學在黑板上分條例出大家一致贊同的句子，一番評價、議論后，貼近我們學生的班級“八榮八恥”出爐了：以勤奮好學為榮，以懶惰厭學為恥；以遵規(guī)守紀為榮，以自由散漫為恥；以積極上進為榮，以不思進取為恥；以文靜文雅為榮，以輕浮放縱為恥；以志存高遠為榮，以混天度日為恥；以惜時守時為榮，以遲到早退為恥；；以尊敬師長為榮，以不知尊卑為恥；以結交諍友為榮，以嗜交損友為恥。同學們看到他們智慧的成果，留在黑板上時特別興奮，一個個瞪著發(fā)亮的眼睛，見此情形我提議他們用毛筆抄寫在大字本上，回家貼在書桌或其它顯眼的地方，并且倡導班上書法有特長的同學謄寫在白紙上，然后張貼在墻板欄里，并要求學生每天晨會集體朗讀一遍，并隨時對照著嚴格要求自己，做一個合格的中學生。

以后的幾天我注意觀察學生：亂丟垃圾的少了，遲到早退的少了，不完成作業(yè)的少了，說話粗俗的也少了，我暗暗竊喜，不過也絲毫不敢放松，如果不趁熱打鐵，讓這種榮辱的觀念在孩子們的心里生根發(fā)芽、茁壯成長，那一兩個星期后那些不是很穩(wěn)固的“習慣”就會煙消云散。在接下來的那個星期我又召開了“留下美好，跟缺點永別”的主題班會。

活動開始后，我發(fā)給學生兩張一紅一白的紙卡，學生們拿到紙片后很驚訝，是干什么？滿臉都是疑惑，我也不急著宣布活動內容，我就是想讓學生記下這堂課，充分激發(fā)他們的激情，等醞釀得差不多了，再讓他們在拿出自己的紅卡，在上面寫下自己的的優(yōu)點，盡可能多地抓出來，等大多數都寫滿意后，我建議他們在宣傳欄中找一個位置，把那張紅卡貼上去，看到孩子們在攻貼時那份專注的神態(tài)，我很滿意，待貼好后，又讓同學們拿出白紙卡，在10分鐘內盡可能多地糾出自己的缺點，不能有一絲一豪的隱瞞，要實事求是，在這10分鐘內這些孩子們一個個凝神靜氣，像在接受一場莊嚴的檢閱。時間到了，我跟他們講老師和其它同學都希望留在我們腦海中的是你們美好的德行、美麗的瞬間、刻苦拼搏的精神，缺點是過去留下的那今天我們就一起把它丟掉，跟它來過永別，我提著垃圾筐，讓學生把寫好的白紙揉成團后放進去，收集完后，我把垃圾筐放在講臺中央，讓全班同學一齊盯著它并齊聲說：缺點們，永別了！

雖然這次活動看起來有點孩子氣，但這不正符合孩子們的天性嗎？這比生硬的說教、強制性地服從，不知要強多少倍?。⊥ㄟ^兩次讓學生“八榮八恥”的主題班會，發(fā)現同學們的變化是巨大的，對于讀書與做人，“榮”與“辱”的教育、滲透，我會一直進行下去，堅持下去。

漫漫人生路上，我們應牢記胡總書記的“八榮八恥”，恥辱不知，何以為榮？真正學會做人，就從知恥開始。

第三篇：知恥后勇 迎難而上(七上總結)

知恥后勇 迎難而上

——七年級語文上學期教學工作總結

吊街中學 張鵬飛

時光匆匆，一個學期倏忽而過。本學期，我擔任初一（1）（2）兩班語文教學工作。為了充分提高他們的語文學習興趣，讓他們由小學過渡到初中的學習生活中來。因此，一學期以來我堅持認真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導工作，課外廣泛博覽各種知識，形成比較完整的知識體系，同時嚴格要求學生，尊重學生，使學生學有所得，從而也不斷提高自己的教學水平，并順利完成教育教學任務，現將具體工作總結如下：

一、加強理論學習，轉變教學觀念。

洋思中學、東廬中學、杜郎口中學等學校的“先學后教”教學模式，以及我校的“三段六步”教學模式，改變了課堂教學的深層結構，注重基于方法指導的學生自主學習，我結合學生的實際情況，也采用了“先學后教”的教學模式。

二、注重夯實基礎，加強課前預習

學生們的語文基礎差，因此只能從字詞著手，從細節(jié)抓起。上一節(jié)課之前，我都會先讓學生熟悉課后的字詞積累、注釋里的拼音抄寫。上課時，將重要詞語在黑板上顯示出來，然后利用早自習的時間聽寫。在聽寫第二課時同時要抽查前面一課的詞語，做到課課相扣，這樣一來，學生在掌握字詞方面有一定的進展。

三、激發(fā)學習興趣，提高語文素養(yǎng)

興趣是最好的老師。對于剛入初中的孩子來說，興趣很重要。要提高學生學習語文的興趣，使學生樹立學習語文的自信心。尊重每一個學生，公平公正對待每一個學生，盡快記住學生的姓名，及時表揚學生，肯定學生的點滴進步等，從而讓學生對語文學習感興趣，學習成績和能力的提高便指日可待。根據實際，采取了如下措施：

（一）學習課文內容，補充課外知識

在充分備課的基礎上，我將文章的內容簡化成幾個問題，放手讓學生去把握，讓他們自己去尋找目標，然后請同學回答，其他同學可以加以糾正或補充。這樣大多數學生就有事做。課外之余，讓學生們讀其他的課外名著，拓開他們的視野，培養(yǎng)他們的語文閱讀興趣。并寫好讀書心得等。讓學生有一個明確的目標、方向，學習起來時才不至于茫然失措。

（二）培養(yǎng)積極探究習慣，發(fā)展求異思維能力。

“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，在語文教學中，學生對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與各自的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。在課堂上要同學們各抒己見，慢慢的孩子們學會了闡述自己的見解。對有分歧的問題可以進行辯論。通過辯論，讓學生懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。但某些學生嘩眾取寵，故意發(fā)表“標新立異”的見解，讓同學哈哈大笑。今后還要正確引導。

（三）注重朗讀品味，讓課堂教學有氣勢

朗讀能讓同學們在比較中把握正確的讀音，形成良好的語感。在朗讀中揣摩，在揣摩中朗讀，二者的結合能讓學生更容易體會文章的思想感情。這種方法的運用讓同學們的積極性倍增，課堂的氣氛也很活躍。除了對思想感情的把握通過朗讀來體會，我還嘗試讓同學們品味美句美段，去體會它為什么寫得美，進而能夠用文字去表達自己看到的美。

（四）加強合作學習，注重自主學習

在教學形式上，力圖改變把學生禁錮在小小的課堂里、日復一日地重復單調枯燥的教學狀況，采取多種多樣的能充分體現學生自主學習、自主實踐的形式。老師在課上努力營造融洽的氛圍，學生只要有疑問，隨時可以提出，只要有想法，隨時可以發(fā)表，師生平等對話，同學間無拘無束地交流。

四、正視自我，明確今后努力方向

本次期末考試，我所帶兩班語文成績并不理想，與聯考校成績有很大的差距，本人認真進行了反思，原因主要有以下幾個方面：

1、在課堂教學中調動了學生的積極性，但對學生基礎知識的訓練不夠，致使課堂教學效率不高；

2、對知識點的檢查落實不到位；

3、對差生的說服教育缺乏力度，雖然也抓了差生，但沒有時時抓在手上。

4、教學中投入不夠，沒能深入研究教材及學生。

經過一個學期的努力,期末考試就是一種考驗。無論成績高低，都體現了我在這學期的教學成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學期后如何自我提高，如何共同提高學生的語文水平。以下是我今后努力的方向：

1、追求高效課堂。讓學生動起來，動得有效。那種表面上熱熱鬧鬧，實際上一無所獲的“活動”要離開我的課堂，努力提高課堂教學的效率。

2、狠抓檢查，落實對知識點的掌握。將差生時時放在心上，抓在手上。讓學生把字寫規(guī)范，養(yǎng)成良好的書寫習慣與認真的書寫態(tài)度。

3、提高學生“說”的水平。課堂上使用普通話，大大方方地說，有理有據地說，不卑不亢地說，禮貌誠懇地說，感情充沛地說……

4、讓學生學會傾聽。有好的傾聽態(tài)度與習慣，禮貌地聽，專注地聽；有強的傾聽能力，能抓住主要內容，能明白說話者的意圖，能聽出“弦外之音”，準確理解說話者的意思。

5、在寫作教學上多用些心思，激發(fā)學生寫作興趣，讓學生多寫，不斷提高其寫作水平。

作為年輕教師，還有很多不足，還要在知識中成長、在勤勞中進步、在付出中收獲、在工作中鍛煉。我可以不成功，但不能不成長，不進步，不追求。今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學生的語文成績而努力奮斗！

第四篇：知恥而后勇教案

第三課 知恥近乎勇

一、教學目標 [知識與能力] 1．知道什么是自尊、知恥，了解自尊與自傲、虛榮的不同。

2．知道自尊知恥是個人良好品德素質的重要組成部分，是中華民族傳統美德的重要內容。3．培養(yǎng)個人的知恥之心，提高辨別善惡、榮辱、是非的能力。[過程與方法] 1．采取正確的方法面對羞恥感，從“知恥”而“記恥”，“記恥”而奮發(fā)，發(fā)揮羞恥心的積極作用。

2．正確對待自尊與虛榮、自尊與自傲，學會自尊，學會尊重別人。[情感、態(tài)度與價值觀] 1．培養(yǎng)個人勇于承認錯誤、改過自新、對他人和社會履行應盡義務的態(tài)度。2．樹立在個人交往和社會生活中講道德、負責任的價值觀。

3．增強自尊、自信、自立、自強精神，把個人的榮辱與對國家、民族的責任感結合起來，樹立為民族復興和祖國富強貢獻力量的理想。

二、教學重點和難點 “羞恥之心，義之端也”，“什么是自尊”，“自尊與自傲、虛榮的區(qū)別”是本課的教學重點； 羞恥之心的作用具有兩重性，“改變陋習，培養(yǎng)良知”是本課的教學難點。

三、課時安排：3課時

四、教學過程

第一課時 做人從知恥開始

導入新課1：生活在線（教材p22）討論：（1）小明和小剛到底誰贏了這場“比賽”？為什么？

（2）如果你是小明的同學，準備如何讓小明提高認識，改正錯誤？ 問題提示：要讓小明認識到自己的行為是不道德的，要有羞愧之感。

導入新課2： 生活俗語：在日常生活中，我們老百姓罵人的話很多，但最毒的莫過于“你這個畜牲。”

討論： 如果別人用這句話罵你，你會有什么感受？這說明了什么？ 教師小結：在中國傳統的道德倫理中，廉恥歷來被視為“立人之大節(jié)”，“恥之一字，乃人生第一要事”。這就是說每一個人都要樹立一種觀念： 新課講授

羞恥觀念，就是對自己言行的過失和對自己不道德、不負責任的行為要有羞辱慚愧之感。（板書）

一、羞恥之心，義之端也

活動內容：關于“設立免監(jiān)考考場”的討論（教材p23）（1）說說自己是否贊成學校設立免監(jiān)考考場。為什么?（2）學生考試作弊有什么危害?（3）培養(yǎng)知恥之心對克服考試作弊行為有怎樣的作用? 問題提示：培養(yǎng)知恥之心對克服考試作弊行為有怎樣的作用? 考試作弊是一種不誠實、不道德的行為，它的危害不僅在于不能真實地反映學生的學習情況，更重要的是它反映出一個人不知廉恥的品質。從這個意義上講，設置免監(jiān)考考場本身就是對學生自覺學習、嚴于律己、自尊知恥品德的認同和鼓勵。當然，造成考試作弊的原因很多，如考試制度是否合理、考試內容是否合適等，但這并不能成為一個人考試作弊的借口。培養(yǎng)學生的知恥之心，雖不能保證從根本上消除考試作弊現象，但有利于增強個人自律，形成良好的道德評價氛圍。

設計意圖： 通過組織學生討論“設立免監(jiān)考考場”問題，（也可以圍繞“設立免監(jiān)考考場是否能夠杜絕考試作弊現象”組織學生展開辯論）最終結果是讓學生明確免監(jiān)考本身是對學生道德品質和自我約束能力的信任和考驗，它雖不能從根本上杜絕考試作弊，但有利于培養(yǎng)學生的知恥之心。學生討論過程中，教師既應注意充分調動學生參與的積極性，也應注意對活動的控制和引導，及時加以總結，充分強調培養(yǎng)知恥之心對個人成長的重要意義。教師小結：設立免監(jiān)考考場可以培養(yǎng)學生的知恥之心。培養(yǎng)羞恥之心，有何重要意義？ 知恥之心，能使人形成良好的品德素質。（板書）因為，知恥之心，使人在內心建立起善惡、是非、美丑的標準；

知恥之心，能使人自覺抵制不良誘惑。（板書）因為，能使人對自己的錯誤行為感到羞辱，從而使人改過自新，自覺地按照社會要求去履行義務，不做有損自己人格的事情?；顒觾热荩耗阏f我說 討論：有人說：“犯錯誤是青少年的權利。”我們每個人成長的每一步，都和我們的犯錯誤分不開。當你因犯錯誤受到批評和指責而感到羞恥的時候，你又會怎么做呢?這樣做的結果又是怎樣的？

問題提示：在感到羞恥的時候，我會做什么? 羞恥感是一種強烈的心理反應，感到羞恥的時候，不同的人往往會有不同的心理和行為反應。有人會掩飾自己的真實感受，用大笑或玩笑來掩飾羞恥感，分散他人的注意，進而將自己大部分的心理活動隱藏起來；有人會壓抑自己的記憶，以免給自己帶來痛苦和羞恥；有人會變得激動、易怒，甚至用暴力、報復的方法來避免羞恥、保全面子；有人會自我責備或責備他人，對自己和他人失去信任，進而遠離他人；有人則采取積極的方法，在知恥的基礎上記住恥辱，看到自己的長處和生活中的積極方面，努力解決問題。

設計意圖：教師說明“我們每個人成長的每一步，都和我們的犯錯誤分不開。”主要是引導學生正確地看待自己的成長，從而使學生在討論中拋棄對自己“所犯錯誤不好意思說”的思想。另一方面，這一討論要使學生在討論明確“羞恥心的作用具有兩重性，它既可以鼓舞人的斗志，也能摧毀人的信心”，從而引導學生通過下面一個環(huán)節(jié)“恥辱戒指”的故事討論怎樣發(fā)揮羞恥心的積極作用，限制其消極影響？ 閱讀感悟：“恥辱戒指”的故事

加拿大工學院的畢業(yè)生都佩帶著一枚與眾不同的戒指——“恥辱戒指”。原來畢業(yè)于該校的一名工程師由于設計錯誤，使得一座大型橋梁在交付使用不久就倒塌了。為汲取這個慘痛教訓，學院買下這座橋梁的鋼材加工成戒指。長期以來，學院的畢業(yè)生手戴“恥辱戒指”在技術上精益求精，在工作上認真仔細，取得了驕人的成就。請回答：

1．加拿大工學院在事故發(fā)生后，有沒有想方設法逃避責任?為什么? 2．從加拿大工學院的做法中，我們可以得到什么啟示? 問題提示：1．沒有想方設法逃避責任。因為試圖掩飾錯誤、逃避現實，或是采取不正當的方法來保全面子，往往會給自己帶來更大的恥辱和痛苦。

2．啟示：當我們感到羞恥的時候，正確的方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，這樣才能不斷取得進步。

教師小結：當我們感到羞恥的時候，正確的方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)，發(fā)揮羞恥心的積極作用，限制其消極影響，這樣才能不斷取得進步。發(fā)揮羞恥心的積極作用，能夠催人奮進，不斷進步。（板書）過渡：羞恥之心對個人的成長有著重要的意義，它能使人形成良好的品德素質，能使人自覺抵制不良誘惑，能夠催人奮進，不斷進步。它對社會的發(fā)展也是至關重要的?；顒觾热荩骸案淖兟暎囵B(yǎng)良知” 活動要求：（1）學生仿照教材p25舉出一例生活中見到的社會陋習；

（2）根據學生列舉的陋習和班級實際情況，就某一陋習進行討論，分析原因和危害，并向有關部門提出解決這一問題的建議。

問題提示：在我們的生活中，有些人會因為缺乏羞恥心而作出有損公德和人格的事情。能舉出一些這樣的例子嗎? 無恥必然無德，社會上出現的坑蒙拐騙、盜竊搶劫、走私、販毒、吸毒以及兇殺、黑社會等丑惡的社會現象；有的經商者，以假亂真、缺斤少兩，坑害顧客；有的行醫(yī)者，視有無“紅包”以及“紅包”的大小開藥、住院、動手術；日常社會生活中，隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞綠地、損壞公物、在古建筑上亂刻亂畫、說粗話臟話、稍有摩擦發(fā)生口角乃至大打出手等種種缺乏公德、傷風敗俗的社會現象，都與這些公民缺乏廉恥之心有關。

設計意圖：引導學生充分發(fā)現、列舉身邊和社會生活中不知羞恥的現象，目的不是引導學生看社會的陰暗面，而是要強調培養(yǎng)知恥之心的重要性，引導學生思考和探究解決問題的方法和途徑，使知恥之心落實到日常生活中的行為習慣上。

活動建議：教學中應強調兩個方面：一是不知羞恥的行為不僅損害社會公德和他人利益，同時也有損自己的人格；二是才能轉化為個人自覺的行為習慣，做一個文明優(yōu)雅的人。本活動可以就社會生活中某一無恥、無德現象進行討論，分析原因和危害，并向有關部門提出解決這一問題的建議。

教師小結：從對社會陋習的原因和危害分析，可以看出：羞恥之心，對社會發(fā)展也是至關重要的。

羞恥之心，能引導公民樹立道德責任感，切實履行社會道德義務；能維護良好的社會秩序和社會安定。（板書）

從對解決這一問題的建議，可以得出：如何培養(yǎng)羞恥之心? 培養(yǎng)羞恥之心，就要按照社會道德和法律的要求，養(yǎng)成良好的行為習慣，不斷地提高自身的素質。（板書）

過渡：羞恥之心關乎個人的成長，關乎社會的穩(wěn)定與發(fā)展，更關乎國家和民族的命運。羞恥感與責任感

閱讀感悟一：教材p26侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館坐落在南京市江東門。每年，各界人士及青少年都要來此敬獻花圈并進行祭奠活動，提醒人們要“牢記歷史，勿忘國恥，奮發(fā)向上，振興中華?！?/p>

請問：我們?yōu)槭裁匆拔鹜鼑鴲u”? 問題提示：因為：①世界上任何一個民族的歷史既有其輝煌璀璨的一面，也有其陰暗屈辱的一面。對國家和民族的道德責任感，從某種角度上說，是在民族恥辱感的基礎上萌動、產生和發(fā)展的。只有勇敢正視“恥辱”，并從中汲取動力的民族，才是偉大的充滿希望的民族。②自尊知恥，可以轉化成為一種精神動力，可以轉化成為民族的凝聚力?！拔鹜鼑鴲u”可以激勵中國人自尊、自信、自立、自強，從而促進民族復興和祖國富強。

教師小結：羞恥之心能樹立公民對國家和民族的道德責任感，增強民族凝聚力，激勵中國人自尊、自信、自立、自強，從而促進民族復興和祖國富強。（板書）閱讀感悟二：見教材p30拓展天地“勿忘國恥奮發(fā)圖強”

20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的尋釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生就當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業(yè)時，看到底誰是人才，誰是蠢材！”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此后數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，竟轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。

提問1：從徐悲鴻的身上，你覺得他的成功除了堅實的基本功外，還有什么重要條件呢？ 提示：強烈的民族自尊心是他成功的重要條件。

提問2：請你列舉我國經濟社會發(fā)展中的實例，談談使你最感強烈的民族自尊心的事件。提示：香港回歸等

提問3：請就“勿忘國恥 奮發(fā)圖強”為題寫一篇演講稿。要求：例舉事實，充滿激情，條理清楚，字數不少于500字。

活動建議：這一活動是本節(jié)課的深化，提問1、2可在課堂完成，提問3可作為作業(yè)；如有條件，也可結合主題班會，開一堂以“勿忘國恥奮發(fā)圖強”為主題的班會課，把提問3改在學生課前準備，課堂上進行演講比賽。教師要和學生一起做好班會課的各項準備工作，如班級布置、主持人、評委等。

或可結合教材p30“徐悲鴻歐洲留學的故事”開一個“勿忘國恥 奮發(fā)圖強”的故事會。介紹梅蘭芳蓄須明志、鄧世昌甲午殉國、魯迅棄醫(yī)從文、林則徐虎門銷煙、朱自清拒領施舍、周恩來少年立志、錢學森毅然歸國、詹天佑自修鐵路、李四光地下尋寶等維護國家和民族尊嚴的小故事。

第五篇：知恥而后勇

知恥而后勇、知不足而奮進

——在教體局群眾路線實踐活動座談會上的發(fā)言

安定區(qū)馬家鋪學校 范良珉

尊敬的雪局長、王鎮(zhèn)長、各位領導：

大家早上好！

很高興能有這個機會跟大家一起坐在這里交流和分享，我是馬家鋪學校的范良珉。自三月底鳳翔學區(qū)啟動第二批黨的群眾路線教育實踐活動以來，我們學校嚴格按照活動實施方案的目標要求，認真落實好黨的群眾路線教育實踐工作，著力解決人民群眾反映強烈的教育問題和教職工隊伍中存在的突出問題，全面提升新形勢下黨員干部和教職工聯系群眾、服務師生和教書育人的能力和水平。具體做了以下工作：

一、強化師德、鑄造師魂。

馬家鋪學校是一所九年一貫制學校，在冊教師35人，實際在校上課26人，50歲以上老教師9人，30歲以下2人，新分配1人。教師由原馬家鋪學校的部分教師和南二十鋪、小西岔小學、石坪初中分流來的老師組成，由于受原有環(huán)境的影響，教師業(yè)務水平普遍不夠高，敬業(yè)精神不強，加上近年來遺留下來的職稱問題，考核、考評的不合理、考勤扣工資的不公平等方面，使得教師怨聲載道、牢騷滿腹，直接影響他們的教學積極性，甚至會出現一些出工不出力的情況。見于學校這樣的現狀，從去年下半年開始，我們著力于學校教學質量的提升，教師能力的培養(yǎng)上，并以這次黨的群眾路線教育實踐活動為契機，結合我校實際，利用例會、集中學習時間，討論制定師德師風檢查方案，制定教師一日規(guī)范要求，建立評比獎勵制度，建立教師忌事忌語，靠正面教育，靠榜樣引導，靠制度約束。學校嚴格教師管理，嚴在明處、嚴在細處，使教職工有條不紊地參與工作。講透明、講團結、講民主、講關懷，使每一位教師都能夠開開心心地努力工作。師德水平有了大幅提高。

二、轉變作風，強化師能。

教師端正、嚴謹的工作作風，是搞好教育教學工作，提升學生素質，搞高教學質量的重要保證。如何轉變教師拖拉、懶散、不負責任的工作作風，便成了這次群眾路線教育實踐活動的重要課題，在這個問題上，結合我校實際我們一致努力做到以下幾點：

第一、抓好領導班子建設。先搞好班子成員的精誠團結，協調工作；再提高班子成員的思想覺悟的業(yè)務素質；使每一個成員樹立改革的理念，創(chuàng)新的思維；班子要不畏艱難，不辭勞苦。

第二、抓好教師思想轉變。有的教師，工作消極、懈怠、思想僵化、不思進取，沒有正確的人生觀，沒有事業(yè)追求。于是，我們進行了社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)教師正確的人生觀、世界觀、價值觀；對教師進行心理健康教育，根除思想上的障礙，校正扭曲的心理，使部分教師的性格不再孤僻，行為不再怪異；幫教師們分析社會發(fā)展及優(yōu)存劣汰規(guī)律，增加教師緊迫感、危機感；促使教師愛崗敬業(yè)。第三、加強業(yè)務學習，打造教師過硬的工作能力，使他們對工作充滿信心。我校有幾個老同志，為適應現代化的教學模式，利用業(yè)余時間，學習電腦操作技術，已經達到了運用自如的程度；我們學校有一位體育教師，定西體校畢業(yè)，但在學校沒有專職上體育，不放棄任何學習的機會，不斷地充電，現在已經能夠勝任小學各學科的教學工作。

三、多措并舉，惠及民生。

馬家鋪學校地處城鄉(xiāng)結合部，辦學水平、辦學條件、教育資源的欠缺嚴重制約著學校的發(fā)展，加上學校山區(qū)學生多，道路難走，部分學生中午回不了家，學校要求班主任老師給學生提供開水，為學生的就餐提供力所能及的方便；見于學校學生分散、上下學路途較遠，致部分學生起床過早，回家太晚，學生睡眠嚴重不足，影響學生身心健康，經研究決定，按季度改變作息時間，合理安排課程，使學生的作息更加合理化；為老師盡力創(chuàng)造舒適的工作和生活環(huán)境，使他們能感受到學校的關懷和溫暖。

四、存在的幾個問題。

1、教育資源（包括師資力量、經費投入、教學設施等）的不均衡，嚴重制約著馬家鋪學校的發(fā)展；

2、考評機制的不合理，嚴重影響著教師的工作情緒；

3、在冊人數多，在崗人數少，使得部分教師心理失衡；

4、生源的匱乏，制約著學校的發(fā)展。