第一篇：愛崗敬業(yè)何以不能忽視自我的苦樂判斷

愛崗敬業(yè)何以不能忽視自我的苦樂判斷、價值實現(xiàn)和幸福等問題？

“愛崗敬業(yè)”一詞，我們應當首先理解好其中的“愛”與“敬”這兩個字。

第一是“愛”字：有“樂”才有“愛”，有“愛”才會“樂”，而“苦”生“厭”，“厭”續(xù)生“煩”，“煩”了何來“愛”？但“苦”與“樂”又是相伴而生的，有“苦盡甘來”之說，但卻也有“樂極生悲”！兩者是即矛盾又統(tǒng)一的。對待它就需要我們辯證地去判斷了：當你覺得“樂”了，那么，你就會自覺地去做它，你也就會認為它有價值，而你的心里也就自然感覺“幸?！钡拇嬖诹?。第二是“敬”字：何以為“敬”？因為“愛”，漸生“敬”?！熬础迸c“愛”是一對好“兄弟”、好“姐妹”。所以“敬愛”組成了一個詞。“敬”是你“愛”你的崗到了一種較高的境界才會產(chǎn)生的，而你源源不斷的“愛”卻更加遞增了你對教育這一行業(yè)的“敬”，既然“敬”了，那么，就不僅僅是“崗”了，而是盡其全力為之奮斗的“業(yè)”----“事業(yè)”。

嚴謹治學的真正含義？嚴謹治學何以要秉持實事求是精神和科學精神？

嚴謹治學是實事求是精神的體現(xiàn)：從嚴要求自己，實事求是地對待工作要求，努力提高自身素質(zhì)，是為人師者應當直面的道德要求；教師應當廣聞博識，厚積薄發(fā)，游刃有余地應對學生的求知需要；教育者所面對的教育對象是千差萬別的，教師不可能有一個現(xiàn)成的、“萬應良方”式的教育模式可以利用，他要將學生作為一個人來看待和對待，并最終把學生培養(yǎng)成為一個人，就應當在了解和掌握教育的一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，具體、科學地分析教育過程中的各種矛盾的特殊性表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部特殊規(guī)律性，找出解決具體矛盾的具體辦法。

嚴謹治學是科學精神的體現(xiàn)：教師是學生攀登科學高峰的引路人，因此他應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠?qū)茖W知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解；社會的發(fā)展趨勢迫使我們教師嚴謹治學，對自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)及時作出明知的判斷，從多方面不斷充實自己，使自己不至于成為時代的落伍者；教師在工作中遇到的各種教育情況都是不會重演的，；嚴謹治學中蘊涵著不斷創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造的精神，不能為舊條條陳框框所束縛，不能抱殘守缺，只有如此，才可能適應變化，創(chuàng)造性地完成教育任務；教師在嚴謹治學過程中不斷錘煉教學藝術(shù)、不斷強化教學技能、敢于同妄見謬說作斗爭等等，都是科學精神的具體體現(xiàn)。

在實際工作中，經(jīng)常碰到有的教師在給學生作畢業(yè)鑒定、寫評語時弄虛作假，鋪陳溢美之辭，不談缺點錯誤；有的教師不顧學生實際，一味要求學生追求高分；有的教師在教學中追求高難，當學生聽得如墜五里煙霧時又責怪學生水平低；有的教師因循守舊，重經(jīng)驗科學，重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新，得過且過，“做一天和尚撞一天鐘”。如此等等。小視“小節(jié)”，有錯不改，有過不咎，聽之任之，導致其在教學上不能有效提高學生學習積極性，逐漸失去威信，教學的效果越來越差。教師要嚴謹治學，自覺去查找自身缺點，努力克服，使工作更完善更出色。實際上，這也就是愛崗敬業(yè)精神在另一個角度的表現(xiàn)。

第二篇：不能忽視的細節(jié)

不能忽略的細節(jié)

在此僅總結(jié)幾條“不能忽略的細節(jié)”僅供諸位參考。

一、郵件中不能忽略的細節(jié)。

1.給對方撰寫發(fā)送郵件時，勿僅發(fā)送附件。每年收假期實踐報告時常有同學僅發(fā)來附件，郵件正文無任何說明，甚者報告里亦無姓名。作為輔導員，我不得不想方設法考證報告作者，頗費精力。一般情況下郵件正文中說明附件文件名稱、可提醒對方何時前如何處置，另需注意行文禮貌，文辭表達。如已在事前溝通好之事，仍需在正文略表明來意。

2.發(fā)送重要郵件時，最好選擇“需要回執(zhí)”功能，以確定對方接收情況。一般情況下，給對方發(fā)送郵件時，如郵件重要且需及時處理，建議郵件發(fā)送后通過電話或者短信、QQ的方式告知對方，提醒對方及時查收。

3.發(fā)送郵件時，應注意附件格式版本。本人不大建議采用太超前的辦公軟件版本，因可能對方電腦軟件版本不及更新無法打開文件。

4.給向輔導員這樣隨時在不同場合上班處理文件的對象發(fā)文件時，建議采用郵件方式，而非直接發(fā)送或者QQ離線發(fā)送形式。這樣有利于對方隨時可以處理和重復查詢所發(fā)文件。

5.建議精心設計郵箱設置，可通過郵箱之簽名設置，幫助對方接收到郵件以后如有必要可及時方便地跟您電話聯(lián)系。另外郵箱自動回復功能，標識為未讀郵件功能、短信通知功能等均可以幫助我們更好地處理文件，提高工作學習效率。

6.在附件文件名稱上應花點心思，讓對方容易識別，簡單明了又避免跟別人千篇一律。對方下載附件后可直接保存，而不需重新命名最佳。如將文件名設置為《實習報告（2009級XX同學）》比簡單地用《實習報告》為佳。班委或者輔導員接收后直接保存即可，無須在花費時間為每位同學的文件重新命名。

7.學習公文寫作，積累書信寫作中常用之寒暄、問候等禮貌用詞，使郵件書信更有品位，更加優(yōu)雅，讓對方覺得來信者有知識有教養(yǎng)。

8.給不常聯(lián)系致信對象寫郵件時請先自我介紹，再談及其他。所有郵件應署名、填寫日期。若要求輔導員或者其他老師熟記所有同學郵箱地址是不現(xiàn)實的。

二、電話、短信

1.跟長者、尊者聯(lián)系時建議選擇順序為郵件、QQ留言、短信、電話。因長者、尊者一般比較忙，來電或者短信可能給正在開會、上課、出差中的他們帶來不便。當然這需考慮事情之緊急程度。

2.除非是常聯(lián)系的人，否則請先自報家門。這是對別人的尊重，同時也是加深別人對自己的印象。短信、QQ留言更需自報家門，否則對方可能不知來信者何人。

3.注意電話中說話的語調(diào)，短信的語氣。養(yǎng)成打電話前先組織語言表達，發(fā)短信前要先校對文法、錯別字的習慣。

4.溫柔起放電話。接電話方優(yōu)先結(jié)束通話。尊者、長者優(yōu)先結(jié)束電話。

5.通電話中因急事須短暫離開時，先跟對方說明，后向?qū)Ψ降狼浮?/p>

6.給他人打電話時注意時間。勿在上課時間給同學電話，勿在午休時間和晚休時間給老師打電話、發(fā)短信。輔導員二十四小時開機。在午休和晚休時間給輔導員電話，不僅將輔導員從睡眠中驚醒，更徒增輔導員的危機壓力和緊張情緒。

7.建議好好利用飛信定時短信功能，既可避免時過忘事，又可自由選擇時間，避免給同學和輔導員帶來驚擾。

三、談話

1.戒粗言爛語。這些會影響您在他人心目中形象。吐談是修養(yǎng)和氣質(zhì)的重要體現(xiàn)?！案褂性姇鴼庾匀A”，刻苦讀書，留心生活，有意識地提高語言表達能力。

2.戒背后說人短。背后議人短處是心胸狹窄的體現(xiàn)，聽者自是反感。所指責之人也難免不會知道，徒增是非。特別是勿在輔導員前直呼任課老師姓名和學長的姓名。同樣，勿在網(wǎng)絡上議人長短，“揚善于公庭，規(guī)過于私室”是中國文化比較容易接受的提意見方式。

3.見到老師應問好，見到老教授應當鞠躬問好，此為我系傳統(tǒng)。

4.談人論事，一分為二，好而知其惡，惡而知其美。說到底，還是實事求是的史學精神在知人論世方面的融會貫通。

5.跟社會人士交往時，合適大方的握手和遞名片的方式會顯得專業(yè)，讓對方刮目相看。

6.琢磨一下自我介紹、寒暄、鼓勵、慰問、批評、表揚等表達。喜歡金庸小說的同學

不妨留意主角人物如郭靖在不同場合的舉止應對。

7.背誦一些古今中外名篇名句，對修養(yǎng)談吐或執(zhí)筆行文均大有裨益，建議同學經(jīng)常翻

閱《四書章句》。于本人而言，受益頗豐。

四、其他

1.為人殷勤熱情，樂于服務師生。吃飯時給大家端茶倒水，添飯夾菜會給人溫暖。

2.參加正式場合應注意座次，或以身份論座次，或以年齒論座次，皆以場合和人群而

定。

3.注意儀容儀表，給人留下潔凈，注意細節(jié)的形象。建議有條件的同學準備一身正裝，用于偶爾的正式活動。

4.學生干部對同學應熱情，勿有需要才想到同學，更勿染官僚氣，增人厭惡。同學對

班干部也應積極配合，勿不理不睬，以怨報德，傷人服務之熱誠。

5.大道自然。禮為情之體現(xiàn)。有虛禮無真情，是為做作。

第三篇：求職信不能忽視的細節(jié)

求職者在寫求職信的時候可能會忽視求職信的一些細節(jié)，可往往就是因為這些細節(jié)才導致投出的求職信得不到回音，如何確保投出的求職信有回音？請閱讀求職信不能忽視九大細節(jié)。

1.為投寄求職信的所有單位建個檔，這樣要是某天接到某家單位的應聘電話，就不會手忙腳亂，不知東家為誰。

2.利用手頭便利，一個“郵資已付”就不費一文寄去求職信，省是省矣，可這樣損公肥私、貪小便宜的人你會要嗎？

3.在電腦打印出的求職信上別忘了最后用手寫體簽上自己大名，以示尊重。

4.為增加保險系數(shù)，一些求職者愛在同一家單位應聘多個崗位，這樣反而會暴露出自己能力不突出、自信心不強的“特點”。

5.你中意的求職簡歷并非就是“萬能鑰匙”，適用所有單位和職位，最好能針對不同企業(yè)、不同應聘崗位設計不同簡歷。

6.一個沒有頁碼或沒有裝訂的求職材料，會讓某個粗心的人事專員弄得雜亂無章。

7.手寫體最好親歷親為，為追求美觀效果請人代寫，會弄巧成拙，不真實。

8.材料證明人要及時進行核實，要是證明人換了單位或聯(lián)系方式有變，后果怎樣你不難猜出。

9.簡語過多會讓用人單位不知所云，如“湖大”，是湖北大學、湖南大學，還是東湖大學？

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第四篇：自薦信不能忽視九大細節(jié)

求職者在寫自薦信的時候可能會忽視自薦信的一些細節(jié)，可往往就是因為這些細節(jié)才導致投出的自薦信得不到回音，如何確保投出的自薦信有回音？請閱讀自薦信不能忽視九大細節(jié)。

1.為投寄自薦信的所有單位建個檔，這樣要是某天接到某家單位的應聘電話，就不會手忙腳亂，不知東家為誰。

2.利用手頭便利，一個“郵資已付”就不費一文寄去自薦信，省是省矣，可這樣損公肥私、貪小便宜的人你會要嗎？

3.在電腦打印出的自薦信上別忘了最后用手寫體簽上自己大名，以示尊重。

4.為增加保險系數(shù)，一些求職者愛在同一家單位應聘多個崗位，這樣反而會暴露出自己能力不突出、自信心不強的“特點”。

5.你中意的求職簡歷并非就是“萬能鑰匙”，適用所有單位和職位，最好能針對不同企業(yè)、不同應聘崗位設計不同簡歷。

6.一個沒有頁碼或沒有裝訂的求職材料，會讓某個粗心的人事專員弄得雜亂無章。

7.手寫體最好親歷親為，為追求美觀效果請人代寫，會弄巧成拙，不真實。

8.材料證明人要及時進行核實，要是證明人換了單位或聯(lián)系方式有變，后果怎樣你不難猜出。

9.簡語過多會讓用人單位不知所云，如“湖大”，是湖北大學、湖南大學，還是東湖大學？

第五篇：不能忽視農(nóng)民的繼續(xù)教育

關(guān)鍵詞：繼續(xù)教育；發(fā)展；城市化

繼續(xù)教育是現(xiàn)代社會里公民權(quán)利和義務的重要部分。它決定著一個公民能否跟上時代，能否發(fā)展自己，能否享受現(xiàn)代文明的問題。現(xiàn)代國際終身教育的觀念已經(jīng)深入人心，并且引起各國政府的高度重視。作為終身教育重要組成部分的繼續(xù)教育，也日益成為國家和社會關(guān)注的熱點。在我國，城市市民和國家工作人員，都有繼續(xù)教育的義務和權(quán)利的法律和制度規(guī)定。但是，我國農(nóng)民卻至今還不見行動，而他們又是最需要繼續(xù)教育的群體。如果農(nóng)民的繼續(xù)教育缺失，農(nóng)民與城市市民的差距將會更加拉大。

一、農(nóng)民繼續(xù)教育的重要性

在現(xiàn)代科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，中國農(nóng)民處于教育的最低層，他們先天的教育基礎(chǔ)薄弱，后天的環(huán)境和條件又限制其接受繼續(xù)教育的機會。城市化進程正在加快，農(nóng)民在城市化進程中，需要更高的文化知識和更復雜的技能適應，世界貿(mào)易在全球擴展，農(nóng)民也不可避免要融入這一潮流，沒有現(xiàn)代知識和現(xiàn)代意識的農(nóng)民，將會在這一潮流中失去發(fā)展自己的機會，甚至生存都會存在問題。因此，現(xiàn)代的農(nóng)民正迫切需要繼續(xù)教育來提高自己的市場意識和競爭能力，從而享受現(xiàn)代化給其帶來的各種實惠。

農(nóng)民繼續(xù)教育是現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展對農(nóng)民的要求?，F(xiàn)代科學技術(shù)正日新月異，農(nóng)業(yè)科技也在飛速發(fā)展，農(nóng)業(yè)的技術(shù)含量和知識含量在農(nóng)業(yè)增長中已越來越占著重要地位，成為農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收的主要因素。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)沒有多少優(yōu)勢，科學種田成為實際的需要。農(nóng)民在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中需要知識和觀念的更新。這種更新的途徑有許多條，但是，其主渠道是加強農(nóng)民繼續(xù)教育。農(nóng)民通過有組織和有計劃的繼續(xù)教育，可以學習現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學知識和農(nóng)業(yè)技術(shù)，增強科學種田的能力。培養(yǎng)和鍛煉出現(xiàn)代的農(nóng)民。

農(nóng)民的繼續(xù)教育也是農(nóng)村城市化的需要。農(nóng)村城市化的關(guān)鍵是農(nóng)民市民化，農(nóng)業(yè)市場化。農(nóng)民成為市民不是簡單的把戶口轉(zhuǎn)入城市就能完成的問題，農(nóng)民要成為市民，其就業(yè)觀念，生活方式、居住方式等許多方面都要進行市民化轉(zhuǎn)化，而這些轉(zhuǎn)化都需要有相應的文化知識和技術(shù)技能來支持。比如就業(yè)市民化，就需要有失業(yè)的風險意識和市場化的就業(yè)競爭意識，要有較強的就業(yè)競爭能力。而這既需要觀念轉(zhuǎn)化，又需要有技術(shù)能力。農(nóng)民只有通過繼續(xù)教育，參加各種培訓，才能真正把自己城市化。

農(nóng)民繼續(xù)教育還是我國全面小康建設、實現(xiàn)政治文明和精神文明的迫切要求。全面小康建設的關(guān)鍵在于全面，當然包括農(nóng)民的全面小康。但是，農(nóng)民的小康不僅僅是物質(zhì)生活的富有，還需要政治、精神等各個方面的全面好轉(zhuǎn)及進步。因此，農(nóng)民在全面小康建設和社會主義的政治和精神文明建設中，都必須全面進步。人的進步不是孤立的，要和社會物質(zhì)條件和文化相結(jié)合，農(nóng)民由于其文化的起點低，對現(xiàn)代文明的掌握相對要少，因此，必須利用繼續(xù)教育的途徑，積極補課，加強自己全面建設小康社會的能力，成為一個具有現(xiàn)代意識和現(xiàn)代技能的現(xiàn)代農(nóng)民。

農(nóng)民繼續(xù)教育也是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力的有效途徑。我國的農(nóng)村剩余勞動力有2億多，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的加快和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，這一數(shù)量還在繼續(xù)增加。農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)培訓的很大部分都離不開繼續(xù)教育，繼續(xù)教育也包括就業(yè)培訓。農(nóng)民離開非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，進入其他行業(yè)，要經(jīng)過大量的培訓，沒有農(nóng)民繼續(xù)教育這一渠道，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移就成為一個很嚴重的問題。

此外，wto也需要農(nóng)民的繼續(xù)教育。農(nóng)民不僅在我國社會中是社會的弱者，而且他們在國際市場的競爭中，更是弱者。我國農(nóng)民在落后的農(nóng)村中生活，盡管在改革開放進程中許多農(nóng)民走向了相對富裕的道路，但是市場化能力還是很弱的。特別是落后地區(qū)的農(nóng)民，他們更加是難以在國際貿(mào)易競爭中立足，他們需要不斷地加強學習，進行各種知識的學習和能力的訓練，才能參與國際市場競爭。

總之，農(nóng)民的繼續(xù)教育對我國的城市化和市場化具有重要的意義，它是我國繼續(xù)教育中的重要內(nèi)容，沒有農(nóng)民繼續(xù)教育，我國的城市化進程就會受阻。

二、我國農(nóng)民繼續(xù)教育存在的問題

我國農(nóng)民的繼續(xù)教育對于城市化和農(nóng)民自身發(fā)展意義非常重大，但是，我國農(nóng)民的繼續(xù)教育卻存在許多問題。主要表現(xiàn)在如下幾個方面：

其一，農(nóng)民繼續(xù)教育的意識不濃。農(nóng)民繼續(xù)教育是農(nóng)民自我發(fā)展的主要渠道，是農(nóng)民參與市場競爭，提高競爭能力的重要途徑。但是，在我國，不論是國家和農(nóng)民本身，都還存在認識不足的問題。思想認識沒有跟上，就導致了行動的遲鈍。我國去年中央和地方政府對農(nóng)民工的培訓有了足夠的重視，這肯定是農(nóng)民繼續(xù)教育的重要組成部分，但是，這還只是農(nóng)民繼續(xù)教育的一個截面，一個很小的面，還不是農(nóng)民繼續(xù)教育的全部內(nèi)容。農(nóng)民繼續(xù)教育包括的內(nèi)容非常豐富，應該包括所有的農(nóng)民和全方位的教育。

其二，農(nóng)民繼續(xù)教育的機制不全。我國農(nóng)民繼續(xù)教育的機制缺乏，影響了我國農(nóng)民的繼續(xù)教育進程。我國自從實行家庭承包責任制以來，農(nóng)村的分散和松散問題表現(xiàn)得特別突出，許多農(nóng)村的集體活動減少，學習機構(gòu)運轉(zhuǎn)不暢，盡管現(xiàn)在的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委會都還掛有農(nóng)民夜校、農(nóng)村計劃生育學?；蛉丝趯W校等諸如此類的農(nóng)民繼續(xù)教育學校的牌子，但是，這些學校很少也很難承擔起農(nóng)民繼續(xù)教育的重任。除此以外，農(nóng)民的繼續(xù)教育就沒有可依賴的機構(gòu)了。盡管有某些村派出干部去大學進修的，但是，這只是杯水車薪的做法，何況普通的農(nóng)民也根本享受不到這種繼續(xù)教育機會。

其三，農(nóng)民繼續(xù)教育的資源缺乏。農(nóng)民繼續(xù)教育的資源包括校舍資源、師資和資金等許多方面。我國由于農(nóng)民繼續(xù)教育的機制不健全，國家沒有專門的資金預算和投入，因而資金缺乏問題也很嚴重。一方面，農(nóng)民自己對繼續(xù)教育缺乏熱情和投入的興趣，農(nóng)民繼續(xù)教育缺乏主體投資者。另一方面國家對農(nóng)民繼續(xù)教育也缺乏專項的資金投入，現(xiàn)有的農(nóng)村初高中主要面對的是青少年求學者，農(nóng)村職業(yè)高中也沒有向農(nóng)民開放。因此，農(nóng)民繼續(xù)教育是既無學校，又無老師，還無資源的教育，并且對這種不賺錢的買賣，社會很少有人去投資的，只能依靠政府的投入。盡管我國政府為了農(nóng)民繼續(xù)教育也曾經(jīng)有過很多努力，開展了多種形式的支持，但是，因為它沒有形成一定的制度，又缺乏相應的資源，所以，農(nóng)民的繼續(xù)教育只有在理論上才是可行的，實踐中做的并不令人滿意。

三、如何整合城鄉(xiāng)教育資源，搞好農(nóng)民繼續(xù)教育

農(nóng)民繼續(xù)教育是關(guān)系到我國八億多農(nóng)民在城市化中立足的問題，是關(guān)系到中國未來的戰(zhàn)略，只有中國的農(nóng)民經(jīng)過繼續(xù)教育提高了水平，中國的現(xiàn)代化才有希望實現(xiàn)。因此，農(nóng)民繼續(xù)教育必須整合城鄉(xiāng)教育資源，加大國家對農(nóng)民繼續(xù)教育的投入和支持，同時加大法制保障。

1、整合城鄉(xiāng)農(nóng)民教育資源。農(nóng)民教育的資源由兩個部分組成，第一個部分是農(nóng)村的教育資源，第二個部分是城市的教育資源。這兩個部分只有整合在一起，才能保證農(nóng)民繼續(xù)教育的開展和成功。農(nóng)村中的農(nóng)民夜校和計劃生育學校以及科普學校資源盡管有某些缺陷，但是，這是農(nóng)村農(nóng)民繼續(xù)教育的重要資源。我們首先要充分利用這些資源，廣泛開展農(nóng)民的繼續(xù)教育活動；同時，城市的教育是相對要豐富得多，城市化中農(nóng)民離開自己的家鄉(xiāng)去城市務工，城市作為農(nóng)民勞動力的接受者和受益者，理應該承擔起這一重要任務。我國正在進行的農(nóng)民工培訓計劃，就是農(nóng)民進城繼續(xù)教育的最好形式。但是，實踐證明，農(nóng)村和城市的資源只有進行有機的整合，把農(nóng)村和城市有益與農(nóng)民繼續(xù)教育的資源整合起來，才能充分發(fā)揮其應有的作用，如果分散或分開，其效果就會減弱。

2、加大政府對農(nóng)民繼續(xù)教育的資金投入。農(nóng)民繼續(xù)教育在我國目前還開展得并不深入，主要是經(jīng)費不足，缺乏應有的資金支持。其次，農(nóng)民參與的利益動力不夠，沒有主體積極性。在我國，現(xiàn)在正處于城市化發(fā)展的關(guān)鍵時期，百業(yè)待興，政府對農(nóng)民繼續(xù)教育的資金支持是有限的。我們應該積極鼓勵民間資本和外資資本進入，為農(nóng)民繼續(xù)教育籌集充足的資金。但是，我國政府必須從長遠看待農(nóng)民的繼續(xù)教育影響，要努力加大各種資源的投入，政府應該積極承擔起農(nóng)民繼續(xù)教育的責任。

3、用法制保障農(nóng)民繼續(xù)教育的權(quán)利。我國現(xiàn)在對農(nóng)民繼續(xù)教育沒有相關(guān)的法律、法規(guī)規(guī)定，農(nóng)民繼續(xù)教育的權(quán)利得不到有力的保障，這是影響農(nóng)民繼續(xù)教育的重要原因。因此，國家應該進行農(nóng)民繼續(xù)教育的有關(guān)立法，把農(nóng)民繼續(xù)教育納入法治管理之中，使農(nóng)民的繼續(xù)教育能有法律保障。

總之，農(nóng)民的繼續(xù)教育是關(guān)系我國農(nóng)民在現(xiàn)代化中生存和發(fā)展的重要問題，也是世界發(fā)展和進步的要求。同時，農(nóng)民繼續(xù)教育也是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力、解決三農(nóng)問題的主要途徑。