第一篇：對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)

對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)

漢武帝的成就：

政治上，接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，進(jìn)行削藩，加強(qiáng)了中央集權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，將地方上的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，增加了中央的財(cái)政收入。思想上，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想從此成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想；興辦太學(xué)。

軍事上，曾多次派衛(wèi)青、霍去病率兵攻打匈奴，奪取河套和河西走廊一帶。綜上所述，漢朝在漢武帝時(shí)期實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事上的大一統(tǒng)。

在政治上漢武帝強(qiáng)化了中央集權(quán)使得，主要權(quán)利再次集中到了中央的手中，進(jìn)一步削弱了藩王的勢(shì)力，使得國(guó)力得以最有效的發(fā)展。

在軍事上，培養(yǎng)了強(qiáng)大的皇家直屬軍隊(duì)，改變了以往臣服于匈奴的政治角色。主動(dòng)與匈奴交戰(zhàn)，最后經(jīng)過(guò)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)最后擊敗匈奴使得漢朝真正意義上成為了一個(gè)龐大的帝國(guó)。

在文化上，漢武帝重視對(duì)歷史的傳承，任命司馬遷撰寫(xiě)《史記》為世界留下了寶貴了歷史文化遺產(chǎn)。

在用人上，漢武帝雖然也能算不拘一格降人才，但是還是表現(xiàn)出了其用人的排外。雖然對(duì)匈奴作戰(zhàn)問(wèn)題上，衛(wèi)青、霍去病是有大功的，但是對(duì)同樣杰出的將領(lǐng)李廣漢武帝卻顯得異?？瘫~衛(wèi)青、霍去病是漢武帝的親族，而李廣則是外族且性格桀驁固留下佳句“李廣難封”。而最后李廣因小時(shí)而含恨自刎更顯示了漢武帝用人體制上的弊端。

在對(duì)藩王的官吏上，漢武帝顯得更為嚴(yán)酷，設(shè)立了中央對(duì)藩王的稽查部門(mén)。任何人控告藩王，藩王便要接受中央的調(diào)查。讓人感覺(jué)漢武帝更像是逼迫藩王謀反然后討伐借機(jī)削弱其勢(shì)力。最終漢武帝時(shí)期確實(shí)出現(xiàn)了幾次著名的藩王判反事件（有欲加之罪的也有真的）。但也正是因?yàn)檫@幾次時(shí)間使得漢武帝自景帝之后更加鞏固了中央集權(quán)。

總的來(lái)說(shuō)漢武帝是一個(gè)嚴(yán)酷的帝王，他崇尚中央集權(quán)下的絕對(duì)權(quán)利，對(duì)帝國(guó)的統(tǒng)治更是以絕對(duì)的強(qiáng)硬手段來(lái)實(shí)行的。但是其對(duì)文化上的保留以及對(duì)主權(quán)、領(lǐng)土的進(jìn)步觀念，卻是漢王朝能夠延續(xù)數(shù)百的基石~~~~~~~~~

第二篇：漢武帝的歷史功績(jī)及評(píng)價(jià)

漢武帝的歷史功績(jī)及評(píng)價(jià)

漢武帝的豐功偉業(yè)可簡(jiǎn)單用“文治武功”四字概括，其卓越的功績(jī)?cè)谟诔星皢⒑?，?dú)具開(kāi)創(chuàng)性，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。

西漢是強(qiáng)盛的一代，而漢武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。漢武帝劉徹（前157年—前87年），幼名劉彘，是漢朝的第五代皇帝。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個(gè)兒子、漢文帝劉恒的孫子、漢高祖劉邦的曾孫，其母是皇后王娡。7歲時(shí)被冊(cè)立為太子，16歲登基，在位五十四年，建立了漢朝最輝煌的功業(yè)之一?！吨u法》說(shuō)“威武強(qiáng)睿德曰武”，就是說(shuō)威嚴(yán)，堅(jiān)強(qiáng)，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，也是中國(guó)歷史上偉大的皇帝。他在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面均有建樹(shù)，功不可沒(méi)，充分展示了他勇于開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的雄才大略，因此受到了歷代史學(xué)家對(duì)他的充分認(rèn)可和贊嘆。

一、在國(guó)家治理方面他順應(yīng)時(shí)代的需要，進(jìn)一步發(fā)展完善政治制度，調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策確立主流統(tǒng)治思想，促使封建制度基本成熟和定型。

首先，加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄，消除中央與地方的矛盾對(duì)立，強(qiáng)化中央集權(quán)，保證政治統(tǒng)一。漢初高祖比較周與秦的制度，認(rèn)為秦亡是因用郡縣之治。因而分封同姓為王，并盟誓：“非劉氏而王者，天下共擊之”。隨著地方王國(guó)勢(shì)力的膨脹，分封的弊端便日益嚴(yán)重化。諸王在封國(guó)內(nèi)有權(quán)征收賦稅、任免官吏、鑄造錢(qián)幣等政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)。他們“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官，同制京師?！边@樣在中央的統(tǒng)一治理與地方的高度獨(dú)立形成尖銳的矛盾，不僅削弱國(guó)家的整體實(shí)力，還存在戰(zhàn)亂和分裂的危機(jī)。文帝時(shí)經(jīng)過(guò)“眾建諸侯而少其力”的軟弱措施沒(méi)有收到明顯的效果。景帝時(shí)，王國(guó)問(wèn)題更為嚴(yán)重，御史大夫晁錯(cuò)針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治危機(jī)，提出了嚴(yán)厲的“消藩”主張，認(rèn)為諸王“消之亦反，不消亦反。消之，其反亟，禍小。不消，反遲，禍大”，最后引發(fā)吳、楚七國(guó)之亂。七國(guó)之亂的爆發(fā)和最終的平叛，是西漢王國(guó)割據(jù)勢(shì)力惡性發(fā)展的結(jié)果。雖然中央免除了地方王國(guó)的行政權(quán)力，規(guī)定諸侯王不再治民，消減了王國(guó)官吏，但王國(guó)在地方的勢(shì)力依舊很大，他們的存在是對(duì)中央政權(quán)的威脅。如何進(jìn)一步削藩和加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治是漢武帝在政時(shí)期所面臨的迫切的政治問(wèn)題。鑒于前朝的教訓(xùn)，為進(jìn)一步削減地方王國(guó)的勢(shì)力，強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一，漢武帝采取了一系列強(qiáng)干弱枝的積極措施：

〔一〕 針對(duì)地方王國(guó)諸侯，漢武帝繼續(xù)推行漢景帝時(shí)實(shí)行的將王國(guó)任用官吏的權(quán)力收歸中央的政策，并采納主父偃的建議：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣?！庇谠范辏ü?27年）行“推恩令”，詔“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號(hào)名?！?“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣?！蓖ㄟ^(guò)“推恩令”，王國(guó)問(wèn)題得到進(jìn)一步解決。漢武帝以諸侯王和列侯的“酎金”成色不足而削奪了一大批爵位，又于元狩元年（公元前122年）頒布“左官律”、“附益法”，更進(jìn)一步限制了諸侯王在地方上的政治活動(dòng)。此以后，“諸侯惟得衣租食稅，不與政事”。漢武帝通過(guò)對(duì)諸侯王的一系列削權(quán)措施，進(jìn)一步打擊了王國(guó)的勢(shì)力，有利于西漢的政局穩(wěn)定，為西漢的鼎盛繁榮奠定了穩(wěn)固的政治基礎(chǔ)。

〔二〕面對(duì)國(guó)家廣闊的疆域，為加強(qiáng)中央對(duì)全國(guó)范圍的控制，元封五年（公元前106年），漢武帝把全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域，命名十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史每年八月巡視所部郡國(guó)，“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問(wèn)事”。征和四年（公元前89年），漢武帝置司隸校尉。司隸校尉率官徒“捕巫蠱，督大奸猾”。十三部刺史和司隸校尉的設(shè)置，加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制。這對(duì)國(guó)家的政局穩(wěn)固，防止地方分裂勢(shì)力的發(fā)展，有著重大的積極意義。

〔三〕對(duì)于地方的豪強(qiáng)勢(shì)力，漢武帝也進(jìn)行了有力的打擊，其措施包括遷徙地方郡國(guó)豪富和打擊地方豪俠。由于地方富豪大賈“交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)”，甚至“封君皆低首仰給”。他們長(zhǎng)期盤(pán)踞地方，欺壓百姓，兼并土地，干擾了中央政權(quán)對(duì)地方的控制。漢武帝先后幾次遷徙郡國(guó)富豪，削弱他們?cè)诘胤降膭?shì)力。建元三年（公元前138年），徙郡國(guó)富豪至茂陵，元朔二年（公元前127年），“徙郡國(guó)豪桀及訾三百萬(wàn)以上于茂陵、云陵”。通過(guò)遷徙措施，有效地打擊了地方勢(shì)力的膨脹，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

其次，完善官吏選拔制度 舉“賢良”任“能人”對(duì)封建社會(huì)的合理任官制度影響重大。漢初主要有兩個(gè)來(lái)源：一是按軍功爵位高低選任各級(jí)官吏，二是選自郎官。隨著軍功地主的沒(méi)落和“任子”、“貲選”的難以選到真正的人才。武帝即位后，求才若渴，因此繼文帝的“賢良”、“孝廉”選官方式，一方面加強(qiáng)和完善察舉制度；另外還采用“征召”之制、“公車(chē)上書(shū)”之制和選用博士弟子。漢武帝還推廣在郡縣興立地方學(xué)校，“令天下郡國(guó)，皆立學(xué)校官”，有目的地培養(yǎng)國(guó)家有用人才。漢武帝對(duì)察舉制的加強(qiáng)和完善，是對(duì)漢代吏制“資選”和“任子”制的重大改革和調(diào)整，為社會(huì)的下層有抱負(fù)的貧寒人士提供了施展他們才華的機(jī)會(huì)，也為封建國(guó)家選拔了一大批杰出的人才。察舉制度開(kāi)啟了其后歷代封建國(guó)家科舉考試制度的先河。漢武帝的吏制改革對(duì)我國(guó)封建文官制度的形成和發(fā)展有著重大的積極意義。

第三，改革經(jīng)濟(jì)管理，加強(qiáng)中央統(tǒng)一調(diào)配，增強(qiáng)中央政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固政治的統(tǒng)一。鹽鐵官營(yíng)。漢初鹽鐵為私人經(jīng)營(yíng)，國(guó)家僅設(shè)官收稅而已。

這樣經(jīng)濟(jì)大權(quán)旁落地方，致使大鹽鐵商“上爭(zhēng)王者之利，下錮齊民之業(yè)”，而此時(shí)的漢武帝聽(tīng)從了孔僅、東郭咸陽(yáng)的建議，決定把冶鐵、煮鹽、釀酒等私營(yíng)權(quán)收歸中央。漢武帝當(dāng)時(shí)施行的鹽鐵官營(yíng)有多方面的好處，一方面，鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)作為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策，它能夠大幅度地增加國(guó)家的財(cái)政收入保證了漢武帝時(shí)期龐大的軍費(fèi)之需，解決了當(dāng)時(shí)迫在眉睫的財(cái)政危機(jī)；同時(shí)，鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)又防止了豪強(qiáng)富商壟斷鹽鐵生產(chǎn)，操縱市場(chǎng)，抑制了豪強(qiáng)兼并勢(shì)力的擴(kuò)張，是緩和社會(huì)矛盾、鞏固封建統(tǒng)治的重要保證。另外，鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)可以防止貴族諸侯借此擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)力量和中央對(duì)抗。

〔一〕均輸平準(zhǔn)。均輸是由大司農(nóng)派出屬官去各地郡國(guó)，對(duì)上繳朝廷的貨物沿途出賣(mài)，買(mǎi)回朝廷所需貨物；平準(zhǔn)是在朝廷設(shè)平準(zhǔn)官統(tǒng)一管理由各地運(yùn)往朝廷的貨物，據(jù)市場(chǎng)行情賣(mài)出或買(mǎi)進(jìn)，求得物價(jià)平穩(wěn)。這樣由朝廷直接對(duì)物價(jià)與貨物進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)控，使商人無(wú)從投機(jī)取巧，這樣“富商大賈亡所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰躍”，實(shí)行均輸平準(zhǔn)政策后“民不益賦，而天下用饒”。

〔二〕算緡與告緡。這些經(jīng)濟(jì)措施則是針對(duì)商人的、高利貸的強(qiáng)硬經(jīng)濟(jì)手段，主要是加重對(duì)他們的財(cái)產(chǎn)稅征收。并對(duì)陳報(bào)不實(shí)者，鼓勵(lì)告發(fā)，使“中家以上大氐（抵）皆遇告??得民財(cái)物以?xún)|計(jì)??于是商賈中家以上大氐（抵）破”。這些經(jīng)濟(jì)措施雖然對(duì)當(dāng)時(shí)的工商業(yè)的發(fā)展有很大的摧殘作用，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的打擊更為嚴(yán)重。但它在一定時(shí)期內(nèi)增加了國(guó)家的財(cái)政收入，緩解了西漢朝廷嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。

〔三〕幣制改革。漢武帝在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變革中，還有一項(xiàng)重大的經(jīng)濟(jì)改革就是對(duì)貨幣的改革，實(shí)現(xiàn)了幣制的統(tǒng)一。漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，嚴(yán)禁地方和私人鑄錢(qián)。次年，由上林三官專(zhuān)鑄五銖錢(qián)。五銖錢(qián)的重量、成色都有保證，使幣制得到長(zhǎng)時(shí)期的穩(wěn)定。幣制的統(tǒng)一對(duì)國(guó)家的貨幣流通，穩(wěn)定商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要的意義。

第四，確立主流統(tǒng)治思想，統(tǒng)一意識(shí)形態(tài)維護(hù)大一統(tǒng)的政治局面。面對(duì)維護(hù)政治的統(tǒng)一，究竟采用何種思想，漢武帝采納了董仲舒的建議：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以無(wú)一持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。邪辟之說(shuō)滅息。然后統(tǒng)治可一而法制可明，民知所從矣?！倍鍖W(xué)所倡導(dǎo)的“仁”、“義”、“禮”則重視下對(duì)上的服從、忠誠(chéng)、尊重，有利于說(shuō)教人們服從國(guó)家的意志，把人們的意志統(tǒng)一于封建國(guó)家意志之中，牢固的控制人們。縱然它不可避免的發(fā)展為束縛人們的思想，禁錮人們頭腦的弊端，但儒學(xué)居于獨(dú)尊的地位，成為漢代以及后來(lái)兩千年封建社會(huì)統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，并為鞏固國(guó)家統(tǒng)一，傳播封建文化起了重要作用。中華民族雖幾經(jīng)戰(zhàn)亂，但發(fā)展至今依然是一個(gè)統(tǒng)一大國(guó)，這與人民頭腦中根深蒂固的“大一統(tǒng)”意識(shí)有著很大關(guān)系，而這一“大一統(tǒng)”觀念則始于漢武帝時(shí)代。

二、武帝在內(nèi)政統(tǒng)一穩(wěn)定的同時(shí)，大力開(kāi)拓疆界，鞏固對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治；積極主動(dòng)地?cái)U(kuò)大對(duì)外交往，促進(jìn)彼此交流、共同發(fā)展，弘揚(yáng)漢朝文明。

首先，對(duì)匈奴的征戰(zhàn)。至武帝時(shí)期，為顯示漢王朝的強(qiáng)大和威嚴(yán)，為了邊疆地區(qū)人民的安居樂(lè)業(yè)，漢武帝對(duì)匈奴進(jìn)行了大規(guī)模的征伐，其間大大小小戰(zhàn)役十余次。其中前127、前121、前119年三次大規(guī)模的對(duì)匈奴的征伐，卓有成效。前127年，漢武帝派衛(wèi)青、李息率兵出云中，收復(fù)河南地區(qū)，解除了匈奴對(duì)長(zhǎng)安的威脅；前121年，漢武帝派霍去病出隴西，越過(guò)焉支山西進(jìn)，入匈奴境千余里，大獲全勝，繳獲休屠王的祭天金人，漢武帝置河西四郡，此后，“金城、河西并南山（祁連山）至鹽澤（羅布泊），空無(wú)匈奴”，打通了通往西域的道路，加強(qiáng)了內(nèi)地與西域各國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)交流。其后，匈奴又不斷南擾為徹底擊潰匈奴，前119年漢武帝派大將軍衛(wèi)青、驃騎將軍霍去病率領(lǐng)10萬(wàn)大軍，分別從定襄、代郡深入匈奴境內(nèi)，大敗匈奴，基本上消滅了匈奴的軍事主力。是后，匈奴遠(yuǎn)遁，而“漠南無(wú)王庭”。至此，不但隴西、北地、河西一帶蕩清了匈奴之寇，而且這幾次戰(zhàn)役的勝利進(jìn)一步切斷了匈奴與西羌的聯(lián)系，打開(kāi)了西漢通往西域的道路。西漢對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，也使?jié)h初以來(lái)北方農(nóng)業(yè)地區(qū)所受到的威脅基本解除，內(nèi)地和邊郡的交往大大加強(qiáng)，邊郡地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化也隨之發(fā)展起來(lái)。

其次，漢武帝時(shí)期，也加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)，強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)的控制。在當(dāng)?shù)卦O(shè)立中央直屬的行政機(jī)構(gòu)，曾派司馬相如出使西南地區(qū)，在那“置一都尉，十余縣，屬蜀?！睗h滅南越后，將其故地分設(shè)為九郡，元封二年（前119年）發(fā)兵至滇，降滇王，以其地為益州郡。此后西南大部分地區(qū)都在漢的直接管轄之下。漢武帝加強(qiáng)對(duì)我國(guó)西南夷、南越、閩越的經(jīng)略，奮力拓展中國(guó)在東南、西南、東北的疆域，鞏固、強(qiáng)化了漢政權(quán)在邊疆的軍事防務(wù)，同時(shí)，也推進(jìn)了東南、西南、東北少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，促進(jìn)了民族融合。漢武帝時(shí)期是漢代邊疆地區(qū)和內(nèi)地聯(lián)系大發(fā)展時(shí)期。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的規(guī)模在這一時(shí)期得到進(jìn)一步的擴(kuò)大和發(fā)展。

再次，同其他外民族的交流。漢帝國(guó)到武帝時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，如日中天，其文明程度居世界前列。因此，武帝時(shí)采取比較開(kāi)放的外交政策，積極的發(fā)展與其他民族的交往。他派張騫于公元前138年、公元前119年兩次出使西域，后來(lái)又?jǐn)?shù)次派出使者。他們到達(dá)了中亞和西亞諸古國(guó)，如：大宛、大月氏、大夏、安息等。自張騫通西域后，中西交通日見(jiàn)發(fā)達(dá)，除交往活動(dòng)外，商業(yè)貿(mào)易也日益頻繁。張騫出使西域以及絲綢之路的開(kāi)辟，加強(qiáng)了西漢與中亞各國(guó)的密切往來(lái)。為了適應(yīng)中西交通往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流的日益頻繁，西漢政府在西邊設(shè)立亭障，以便各國(guó)使節(jié)和商人往來(lái)。據(jù)《史紀(jì)·大宛列傳》記載：“西至鹽水，往往有亭。而侖頭有田卒數(shù)百人，因置使者互田積粟，以給使外國(guó)者?！睂?duì)西域的溝通交流，開(kāi)啟了西域各國(guó)與漢朝頻繁交往的時(shí)代。張騫兩次奉命出使西域，最終鑿?fù)ㄎ饔颉Ｎ饔蚋鲊?guó)紛紛派人到長(zhǎng)安，中西交流日盛，從此以后，漢的先進(jìn)的鑄鐵、鑿井、絲織品以及農(nóng)業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)西傳中亞諸國(guó)，西域的各種物產(chǎn)和文化也沿著絲綢之路輸入中國(guó)，豐富和充實(shí)了華夏文明。此外，漢朝還與朝鮮、越南、印度、緬甸、日本等東亞南亞國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，提高了漢朝當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位。

綜上所述，漢武帝是我國(guó)封建社會(huì)開(kāi)創(chuàng)初期的一位杰出的封建帝王，他不僅是一個(gè)孤立的個(gè)人，也是一個(gè)時(shí)代的代表，體現(xiàn)了封建社會(huì)從建立到鞏固、統(tǒng)一、發(fā)展的歷程。他是那個(gè)光輝燦爛時(shí)代的總代表，其雄才大略、深謀遠(yuǎn)慮，使其領(lǐng)導(dǎo)漢帝國(guó)的人民和官吏創(chuàng)造了偉大的歷史功績(jī)。他雄心勃勃，既建設(shè)、鞏固內(nèi)政，又開(kāi)拓疆土，奠定了祖國(guó)疆域基礎(chǔ)。同時(shí)，他打通了中原與周邊廣大地區(qū)的聯(lián)系，傳播了先進(jìn)的中華文明，促進(jìn)中西文明的共同發(fā)展，對(duì)世界文明的進(jìn)步也起了推動(dòng)作用。雖然他難免有帝王“好大喜功”、“居功自傲”、“奢侈享受”的弊病，但從當(dāng)時(shí)的歷史條件和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，他足以被視為有功于歷史的杰出的帝王。簡(jiǎn)而話之

政治上：削藩平亂，頒布推恩令，加強(qiáng)監(jiān)察制度，政治大一統(tǒng)

思想上：推行儒學(xué)教育，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)

軍事上：北擊匈奴，解除北部邊患

疆域上：使西域歸屬西漢版圖。加強(qiáng)對(duì)南方的經(jīng)營(yíng)，加強(qiáng)與西南少數(shù)民族聯(lián)系。

第三篇：司馬遷與漢武帝

司馬遷與漢武帝

提到《史記》，我第一個(gè)想到的是司馬遷，第二個(gè)想到的就是漢武帝。司馬遷，一個(gè)偉大的史學(xué)家。說(shuō)到偉大，我深有所感?，F(xiàn)在還清楚地記得高中的作文里就經(jīng)常提到他。主題為堅(jiān)強(qiáng)時(shí)寫(xiě)他，主題為嚴(yán)謹(jǐn)時(shí)寫(xiě)他，主題為清廉時(shí)寫(xiě)他，主題為大公無(wú)私時(shí)還寫(xiě)他??可以說(shuō)，他的身上充滿(mǎn)了人性的閃光點(diǎn)。

司馬遷一生的命運(yùn)可以說(shuō)與漢武帝息息相關(guān)。他的喜怒哀樂(lè)、榮辱升遷、個(gè)人安危無(wú)一不和漢武帝有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。早年漢武帝對(duì)司馬遷才華非常賞識(shí)，將他升為太史令，君與臣的關(guān)系一直保持得很好。但是伴君如伴虎，“李陵事件”將司馬遷推向了一個(gè)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。因?yàn)橐痪錇槔盍昵笄榈脑?，漢武帝將他送入監(jiān)獄，從此他的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。在獄中司馬遷忍受了非常人能夠忍受得了的肉體和精神上的折磨，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息”（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》），幾乎斷送了性命。他本想一死，但是為了完成父親的囑托，將多年搜集的資料整理成冊(cè)，他忍辱負(fù)重，堅(jiān)持了下來(lái)，用全部精力寫(xiě)成了這部我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，從這以后，我國(guó)所有的正史都是紀(jì)傳體的。

《史記》對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)可以說(shuō)既有褒，又有貶。既寫(xiě)了漢武帝廣招賢才，最終成就大業(yè)的事跡，也寫(xiě)了他好大喜功、殺伐任性的行徑。寫(xiě)了他既有明君的風(fēng)范, 又有昏君的殘酷。這也體現(xiàn)了《史記》的實(shí)錄精神和批判精神。

這次寫(xiě)漢武帝還有一個(gè)重要的原因，就是他是我最喜歡的古代君王。我承認(rèn)他好色、虛榮、奢侈、殘酷??幾乎人性所具有的一切弱點(diǎn)他都有。但是，我覺(jué)得他真的非常偉大，他智力超群、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、志向遠(yuǎn)大、又浪漫多情，幾乎所有的優(yōu)點(diǎn)在他身上都能找到。他身上的這些特點(diǎn)注定了他這一生不會(huì)平凡，注定會(huì)成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。確實(shí)，他做到了，不管他有多少過(guò)失，他的功勞決定他成為了一位留名百世的君王。

前人已逝，后人評(píng)說(shuō)?，F(xiàn)在對(duì)司馬遷和漢武帝的評(píng)論眾多，但是都圍繞著功過(guò)展開(kāi)?，F(xiàn)在我們研究《史記》也讓我們對(duì)他們有了一個(gè)更深層次的了解。

第四篇：人物傳記《漢武帝》讀后感

漢武帝——中國(guó)歷史上一位雄才大略的偉大皇帝

———人物傳記《漢武帝》讀后感

一、人物簡(jiǎn)介

漢武帝劉徹（前157年—前87年），幼名劉彘，是漢朝的第五代皇帝。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個(gè)兒子、漢文帝劉恒的孫子、漢高祖劉邦的曾孫，其母是皇后王娡。漢武帝于景帝后三年（前141年）正月即帝位，后元二年（前87年）二月去世，在位五十四年零一個(gè)月（①《漢武帝傳》前言）。在位期間，他實(shí)行了許多新的措施，采“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，用法術(shù)刑名；頒行“推恩令”,削割據(jù)勢(shì)力；官營(yíng)鹽鐵貿(mào)易，平抑物價(jià)；治理黃河，興修水利，移民屯邊，行“代田法”；派張騫等出使西域，任用衛(wèi)青、霍去病等大破匈奴，設(shè)郡縣于云南、貴州等，西漢王朝出現(xiàn)了空前未有的繁榮景象。

二、人物評(píng)價(jià)

漢武帝繼位之初，一方面政治形勢(shì)比較穩(wěn)定，國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況也相當(dāng)好，另一方面諸侯王國(guó)的分裂因素依然存在。所以，他在繼續(xù)推行景帝時(shí)各項(xiàng)政策的同時(shí)，采取了一系列強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)的措施。在政治方面，首先頒行“推恩令”，使諸侯王多分封子弟為侯，使王國(guó)封地被分割，以進(jìn)一步削弱諸侯王國(guó)勢(shì)力；其次建立中朝削弱相權(quán)，鞏固了皇權(quán)的神圣地位；再設(shè)置十三部刺史，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。在軍事方面，主要是集中兵權(quán)，充實(shí)了中央的軍事力量；在經(jīng)濟(jì)方面，整頓財(cái)政，頒布“算緡”、“告緡”令，征收商人資產(chǎn)稅，打擊富

1商大賈；又采取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營(yíng)，禁止郡國(guó)鑄錢(qián)；設(shè)置平準(zhǔn)官、均輸官，由官府經(jīng)營(yíng)運(yùn)輸和貿(mào)易，大大增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時(shí)興修水利，移民西北屯田，實(shí)行“代田法”，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在思想方面，采納董仲舒的建議．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使儒學(xué)成為了中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治思想，對(duì)后世中國(guó)政治、社會(huì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。漢武帝也非常注重人才的開(kāi)發(fā)，他確立了察舉制度，是中國(guó)有系統(tǒng)選拔人才制度之濫觴，對(duì)后世影響很大。

就其能取得那么大的成就我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

（一）漢武帝有過(guò)人的智商。在他最迷信的時(shí)候，好幾個(gè)巫師慣常欺騙普通人的伎倆被漢武帝輕易揭穿。衛(wèi)青賄賂王美人漢武帝就知道是受人指使。要是知道反對(duì)漢武帝對(duì)匈奴進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的博士狄山是怎么死的，你就不得不佩服漢武帝出神入化的聰明。

（二）漢武帝有高明的用人策略。任用的能臣名將極多，許多人的名字都記載進(jìn)了史書(shū)。衛(wèi)青出身窮苦，首次出征就顯示了將帥之才，被漢武帝提拔，以后統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。衛(wèi)青謙遜仁厚，即使權(quán)傾天下，也是下不忌，上不疑。李廣是最為后世文人尊崇的一代名將，身經(jīng)百戰(zhàn)，立功沙場(chǎng)。但是始終沒(méi)有封侯是當(dāng)時(shí)實(shí)行的制度決定的，李廣年輕時(shí)已經(jīng)深受漢文帝賞識(shí)卻也不能得到重用。漢武帝并非不清楚李廣的才能，他認(rèn)為李廣運(yùn)氣不好的預(yù)言一再得到證實(shí)。（②《漢武帝傳》第五章政治體制改革）

（三）漢武帝有寬闊的胸襟。汲黯是漢武帝時(shí)期的丞相，漢武帝很尊重他，卻不大采用他的建議。著名的“內(nèi)多欲而外示仁義”就是出

2自他，歷史上還有那個(gè)當(dāng)朝皇帝可以容易自己的大臣這樣評(píng)價(jià)自己？司馬遷在歌頌漢武帝文才武略的同時(shí)也諷刺了漢武帝好大喜功、好戰(zhàn)、迷信等一系列缺點(diǎn)，被后來(lái)的王允說(shuō)成“謗書(shū)”的《史記》卻是當(dāng)時(shí)的漢武帝政府支持下寫(xiě)成的。影響深遠(yuǎn)的思想運(yùn)動(dòng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”也是通過(guò)官方主導(dǎo)以非強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有因?yàn)榱?chǎng)相對(duì)而殺害不同政見(jiàn)者。

（四）漢武帝有高深的政治智慧和非凡的戰(zhàn)略眼光。對(duì)匈奴的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)都是由漢武帝與大臣及將領(lǐng)共同研究決策，制定作戰(zhàn)策略，漢朝軍事上的成功體現(xiàn)了漢武帝杰出的軍事戰(zhàn)略才能。（③《百家講壇：王立群讀史記之漢武帝》第13講漢匈交兵）采用了汲黯的“推恩令”削平諸侯，以和平的方式鞏固了政權(quán)。他在晚年認(rèn)識(shí)到自己所犯的過(guò)錯(cuò)頒布了罪己詔，向天下公開(kāi)認(rèn)錯(cuò)，并更正自己的過(guò)失。為了避免可能出現(xiàn)的后宮干政，在扶植儲(chǔ)君即位之前，冷酷的剝奪了其生母的生命，并將國(guó)家大權(quán)托付給了可靠的大臣。漢武帝的偉大業(yè)績(jī)不止在開(kāi)疆拓土上，還在文教、科學(xué)、民生方面有很大貢獻(xiàn)。漢武帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與水利灌溉，他說(shuō)：“農(nóng)，天下之本也。泉流灌浸，所以育五谷也”，“通溝瀆。畜陂澤，所以備旱也”。在他統(tǒng)治期間，生成了用事者爭(zhēng)言水利的局面，一批大型的水利工程先后筑成，中小型水利工程的興建不可勝數(shù)，出現(xiàn)了我國(guó)水利史上罕見(jiàn)的盛況。他還任用比較熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的趙過(guò)為搜粟都尉，推廣耦犁和耬車(chē)，在西北部分干旱地區(qū)施行較先進(jìn)的“代田法”。又令全國(guó)郡守派遣所屬縣令、三老、力田、鄉(xiāng)里老農(nóng)，到京師學(xué)習(xí)新田器及耕種養(yǎng)苗法（④《漢武帝傳》第三章）。

3這一系列措施，對(duì)于當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利工程技術(shù)、農(nóng)業(yè)科學(xué)水平的提高，都起到了重要作用。

漢武帝雖然“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但他實(shí)際上是外儒內(nèi)法，同時(shí)也不象真的法家那樣禁銦言論。在他治下，言論還是有相當(dāng)自由的，司馬遷就有崇道的味道，惟南王劉安還能召集賓客寫(xiě)成各家思想畢集的《淮南子》。真正把董仲舒的“天人感應(yīng)”那一套推上唯一至尊地位的是漢元帝。

三、人物啟示

（一）凡欲成大事者必先立大志。漢武帝曾經(jīng)對(duì)十歲的太子劉據(jù)說(shuō)：“朕十歲的時(shí)候，已經(jīng)立志要消滅匈奴了?！睗h武帝從小就立下了要有一番大作為，消滅匈奴，開(kāi)疆拓土的志向，為他繼位后進(jìn)行改革，進(jìn)行征戰(zhàn)提供了無(wú)窮的動(dòng)力。劇中的霍去病將軍，也是從小立志消滅匈奴，并說(shuō)一天不滅匈奴一天不娶的誓言，這是何等的豪邁，何等的自信！霍去病將軍在這種志向的鼓舞之下，17歲從軍，20歲就做了驃騎將軍，馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)家建立了豐功偉績(jī)。我等正處此年紀(jì)，又有何資本與之比高，又有何理由不立志做大事呢？

（二）韜光養(yǎng)晦，等待時(shí)機(jī)，關(guān)鍵時(shí)刻要忍。一個(gè)人要成功，達(dá)到中心地位，資源很重要，機(jī)會(huì)很重要。能否達(dá)到目的，要看自己能不能審時(shí)度勢(shì)的抓住機(jī)會(huì)，能不能板凳坐他三年冷靜下來(lái)等待機(jī)會(huì)。資源的積累需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這才能抓住機(jī)會(huì)的七寸。劇中先有漢景帝“攘外必先安內(nèi)”的氣度，忍住匈奴入侵的恥辱，進(jìn)行削藩；后有漢武帝剛剛繼位，年輕氣盛，急于改革，但是遭到了祖母竇太后代

4表的權(quán)貴外戚勢(shì)力的壓制，改革受挫；漢武帝小心謹(jǐn)慎，終于在太后死后一舉廢黜了驕橫的貴戚，毅然更改了祖宗崇信的黃老之道、無(wú)為而治的原則（⑤《漢武帝傳》第五章政治體制改革）。此外，此劇還講述了漢武帝用了幾年的時(shí)間籌集攻打大漠以北的匈奴的事件，也都說(shuō)明了為成大事，需要做好充分的準(zhǔn)備，等待時(shí)機(jī)的成熟。

（三）做人要有必要的氣節(jié)。漠漠北方，瑩瑩湖邊，蘇武一人牧守著羊群，歲月將蘇武從青年送入老人老年，歸家時(shí)老母已經(jīng)去世，妻子已經(jīng)改嫁。而面對(duì)匈奴的誘降，蘇武卻不為之所動(dòng)，為的是那根已經(jīng)殘損不堪的竹杖——代表國(guó)家權(quán)力的節(jié)杖。而今放眼泱泱大國(guó)，又有幾人能夠不為眼前所動(dòng)，損害他人或者國(guó)家利益的呢？

（四）領(lǐng)導(dǎo)者要具有容人之量。這恐怕是最讓我們觀眾難忘的地方。一位征戰(zhàn)四方，無(wú)所顧忌，擁有至高無(wú)上權(quán)力的皇帝，卻能夠靜下心來(lái)反思自己，不僅如此，還頒詔詔告天下，不論他的一生所作所為大家如何褒貶，或?qū)蝈e(cuò)，然作為一個(gè)在位５４年的大皇帝單憑如此徹底悔過(guò)的勇氣，立即補(bǔ)過(guò)的誠(chéng)意漢武帝即堪與圣堯試比高，試問(wèn)普天之下，古今中外，又有何人可做到這點(diǎn)？我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中看到的往往是一錯(cuò)再錯(cuò)，死要面子活受罪罷了。而本劇的另一情節(jié)，即司馬遷的《太史公書(shū)》得以流傳，亦表現(xiàn)出了漢武帝難得的容人之量。參考書(shū)籍：

1、《漢武帝新傳》作者：楊生民

2、《漢武帝新傳》作者：何新

3、《百家講壇：王立群讀史記之漢武帝》 作者：王立群

第五篇：司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記的故事 司馬遷評(píng)價(jià)漢武帝

司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記的故事 司馬遷評(píng)價(jià)漢武帝

司馬遷的故事

司馬遷因?yàn)槔盍晔录粷h武帝關(guān)入大牢，司馬遷的案子分到了當(dāng)時(shí)一個(gè)名聲不好的酷吏杜周的手上，杜周絲毫沒(méi)有要手下留情的意思，對(duì)司馬遷嚴(yán)刑拷打，司馬遷就是不認(rèn)罪。不久之后，公孫敖傳回了李陵在匈奴訓(xùn)練軍隊(duì)，要出兵長(zhǎng)安的的假消息。漢武帝盛怒之下，處死了李陵的家人，還給司馬遷定了誣罔罪。按照漢朝當(dāng)時(shí)的律法，誣罔罪是要問(wèn)斬的，但是律法中還有規(guī)定，受刑人若能交出五十萬(wàn)的贖金或者受宮刑就免了死刑，司馬遷當(dāng)著一個(gè)小官自然拿不出五十萬(wàn)的贖金，但是為了保住性命，司馬遷就選擇了宮刑。

宮刑是漢朝的五大酷刑之一，受刑之人除了要承受身體上的摧殘，還要承受心靈上的創(chuàng)傷，對(duì)人格是極大的侮辱。司馬遷也一度悲痛欲絕要到自殺，但是司馬遷卻有著異于常人的勇氣與毅力。司馬遷深知“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，于是他選擇了重于泰山之死。

從《史記》后的文章《報(bào)任安書(shū)》中，后人也能知道，司馬遷當(dāng)時(shí)是以前人的榜樣作為自己繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，以周文王被拘，孔子一生困頓，屈原被放逐，左丘失明，孫子被臏腳等慘痛的經(jīng)歷自比今日之遭遇，在逆境中強(qiáng)大起來(lái)，完成了父親和家族交付的使命，完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，為后人留下了珍貴的財(cái)富。

司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記

司馬遷遭受宮刑之后，一度一蹶不振，經(jīng)受著身體摧殘的同時(shí)也飽受精神上的折磨和巨大的人格侮辱，因此司馬遷甚至想到了一死了之，但是偉人之所以偉大，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有輕易放棄，沒(méi)有輕易以結(jié)束自己生命的方式來(lái)對(duì)抗生命對(duì)他的考驗(yàn)，司馬遷也是如此，司馬遷說(shuō)“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。

司馬遷想到了自己父親臨死交代自己的事情還未完成，想到自己的身上還擔(dān)負(fù)這家族的使命，一想到自己尚未功成名就，這樣死了就如同螻蟻一般，于是司馬遷選擇在飽受摧殘和屈辱之后活下來(lái)。

司馬遷以先世賢人的事跡勉勵(lì)自己，周文王被紂王拘禁在獄中推演出了《周易》，大圣人孔子一生困頓晚年才寫(xiě)出《春秋》著作，屈原被放楚懷王放逐漢北這才寫(xiě)出了《離騷》，左丘失明之后才寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》，孫臏被處以臏足之刑才修兵法，呂不韋也是因?yàn)楸毁H才能夠有《呂氏春秋》流傳后世，韓非子被囚禁在秦國(guó)因此寫(xiě)了《說(shuō)難》和《孤憤》。一想到這些賢人都是在自己身處困境，因滿(mǎn)腔憤懣才寫(xiě)出傳世的著作，司馬遷就以此為鑒，發(fā)奮努力。

當(dāng)時(shí)能夠支撐司馬遷活下的去的信念就應(yīng)該是要把《史記》寫(xiě)完，也正是因?yàn)闆](méi)有完成《史記》司馬遷才能忍辱負(fù)重的活著。當(dāng)然，努力的人總會(huì)有回報(bào)，司馬遷花了十?dāng)?shù)年的時(shí)間，最終完成了這本被稱(chēng)為二十四史之首的《史記》。

司馬遷評(píng)價(jià)漢武帝

在中國(guó)古代，對(duì)于漢武帝的評(píng)價(jià)一直以來(lái)都有著兩種不同的觀念，推崇他的人認(rèn)為他是一個(gè)偉大的帝王，他帶著大漢朝打了出去，使得大漢真正的屹立在了世界民族之巔，使得漢族真正的站了起來(lái)。但是也有不少史學(xué)家認(rèn)為漢武帝為人窮兵黷武，使得西漢在他的后期呈現(xiàn)了一種頹勢(shì)，而且為人殘暴兇戾，后期更是求仙問(wèn)道，對(duì)于帝國(guó)產(chǎn)生了很不好的影響，其中司馬遷就是第二種觀點(diǎn)的一個(gè)支持者。

自古以來(lái)很多史書(shū)的優(yōu)秀的史學(xué)家考量一個(gè)帝王的好壞大多都是站在當(dāng)時(shí)百姓的立場(chǎng)上來(lái)看的，所以縱觀司馬遷在史書(shū)上對(duì)于漢武帝的記載大多都是記載一些他窮奢極欲，刑法嚴(yán)苛，而且又常年征討四方，給大漢的百姓帶來(lái)了很大的壓力，使得無(wú)數(shù)的農(nóng)民因此破產(chǎn)，也導(dǎo)致了一些地方發(fā)生了農(nóng)民起義。可以看出雖然司馬遷在一定程度上肯定了漢武帝的功業(yè)，但是還是正直的批評(píng)了很多漢武帝做的不好的地方。這樣正直的態(tài)度也是司馬遷一直以來(lái)受到了無(wú)數(shù)人推崇的原因。

雖然一直都說(shuō)漢武帝窮兵黷武，但是其實(shí)這也是有著一定的歷史背景的，在漢武帝之前匈奴勢(shì)力何其強(qiáng)盛，自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就一直侵略華夏，就連秦始皇也只能修筑長(zhǎng)城防守，即使如此每年都會(huì)有匈奴掠奪邊境，但是漢武帝很明智的將戰(zhàn)場(chǎng)放到了匈奴的地盤(pán)里面，雖然因此給國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)造成了巨大的壓力，但是因此幾次大敗匈奴，在西域諸國(guó)樹(shù)立起了大漢的威名，然后通過(guò)幾代人的努力將匈奴徹底打廢了，到了東漢甚至有幾千漢軍將幾萬(wàn)匈奴擊潰的事情發(fā)生，不得不說(shuō)在這其中漢武帝功不可沒(méi)。