第一篇：論增強(qiáng)公民法律意識(shí)的途徑

法律意識(shí)，是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱，是社會(huì)法律現(xiàn)實(shí)的組成因素。它包括人們對(duì)法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點(diǎn)，對(duì)法律和法律制度的要求及態(tài)度，對(duì)現(xiàn)行法律和法律制度的評(píng)價(jià)和解釋，也包括人們對(duì)法律和法律制度的認(rèn)識(shí)、愿望和情緒等。生活中，人們通常所講的“法律觀念”、“法制觀念”與法律意識(shí)近義。社會(huì)主義法律意識(shí)，是正確守法與執(zhí)法的思想保證，普法教育活動(dòng)的重要目標(biāo)之一，就是要普遍增強(qiáng)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)。

一、增強(qiáng)公民法律意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義

增強(qiáng)公民的法律意識(shí)，提高司法、執(zhí)法水平和公民自覺(jué)遵紀(jì)守法、參與法律監(jiān)督的積極性，是加強(qiáng)社會(huì)主義法制，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提。第一，法律意識(shí)在完善立法工作，促進(jìn)有法可依的過(guò)程中起著重要作用。依法辦事的前提是有法可以，沒(méi)有法，或者法殘缺不全，那么依法辦事就無(wú)從談起。第二，法律意識(shí)在司法機(jī)關(guān)和司法人員中的外在表現(xiàn)，直接影響著人民群眾對(duì)黨和政府的信任。常言說(shuō)得好“已不正，不能正人”、“打鐵先要自身硬”，執(zhí)法人員不具備良好的法律意識(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出執(zhí)法素質(zhì)差，執(zhí)法水平低，就會(huì)造成執(zhí)法不公、徇私枉法、執(zhí)法犯法等現(xiàn)象發(fā)生，在這種情況下，再好的法律也無(wú)濟(jì)于事。法律意識(shí)是國(guó)家司法人員正確理解和掌握法律，準(zhǔn)確、及時(shí)適用法律的必要因素。司法人員在辦案中，如果是不知法、不懂法或者對(duì)法律作出歪曲理解，那么勢(shì)必會(huì)造成冤假錯(cuò)案。因此，司法人員也要具備較高的社會(huì)主義法律意識(shí)。第三，法律意識(shí)是公民守法、依法辦事的重要保證。社會(huì)主義法律是我國(guó)工人階級(jí)和各族人民群眾共同利益的體現(xiàn)，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的客觀反映和要求。因此，公民能否自覺(jué)守法，做到依法辦事，在很大程度上，與公民的法律意識(shí)有著密切關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，當(dāng)公民具有較高的法律意識(shí)水平時(shí)，他們就能認(rèn)識(shí)法律中規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)、禁令都是與自己的利益緊密相聯(lián)的，就能做到自覺(jué)守法，堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)，從而就能做到依法辦事，依法維護(hù)自己的合法權(quán)益，否則，則相反。第四，領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識(shí)在實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、嚴(yán)格依法辦事中，具有重要作用。而實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，關(guān)鍵是提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識(shí)、法制觀念，正確處理好權(quán)與法的關(guān)系。改革開放以來(lái)，見(jiàn)諸于報(bào)端的一些中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，法律意識(shí)、法制觀念淡薄，把黨和人民賦予給他們的權(quán)力，當(dāng)做自己貪污、腐敗的專用工具，視黨紀(jì)國(guó)法和人民群眾利益而不顧，挺而走險(xiǎn)，最終走上不歸之路，他們帶給自己身邊的班子成員的是上梁不正下梁歪、共同犯罪與集體犯罪，在某種意義上講，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手往往起到了主要作用。社會(huì)主義國(guó)家，是人民當(dāng)家做主，法大于權(quán)，而不是權(quán)大于法。第五，從法律的監(jiān)督角度來(lái)看，依法治國(guó)必須建立完善的法律監(jiān)督體系，這個(gè)體系應(yīng)包括人民群眾的監(jiān)督，而人民群眾的監(jiān)督權(quán)力的真正實(shí)現(xiàn)，來(lái)源于他們良好的法律意識(shí)，否則，這種監(jiān)督就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

二、增強(qiáng)公民法律意識(shí)的途徑

1、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

要提高公民的法律意識(shí)，必須充分認(rèn)識(shí)到提高公民法律意識(shí)的重要意義。公民法律意識(shí)的提高，是順利推進(jìn)法制建設(shè)和依法治國(guó)的基礎(chǔ)和前提。從行政與司法來(lái)看，能否實(shí)現(xiàn)依法行政、公正司法，取決于機(jī)關(guān)工作人員的法律意識(shí)，如果沒(méi)有他們相應(yīng)的法律意識(shí)，依法治國(guó)工作就難以進(jìn)行。從守法與護(hù)法的角度看，公民能否用法律約束自己的行為、維護(hù)自己的合法權(quán)益，取決于公民的法律意識(shí)。我國(guó)的法制建設(shè)和依法治國(guó)工作取得了一定成績(jī)，但也要充分認(rèn)識(shí)到，目前我國(guó)公民法律意識(shí)整體水平還不高，要從根本上改變這種狀況，任務(wù)還十分艱巨。這個(gè)問(wèn)題必須引起各級(jí)黨委和政府的高度重視，把它放到重要議事日程上來(lái)。總之，認(rèn)識(shí)必須到位，行動(dòng)必須自覺(jué)，工作必須一貫堅(jiān)持，才能打開工作的新局面。

2、切實(shí)抓好普法教育

一是要克服形式主義，堅(jiān)持實(shí)事求是、真抓實(shí)干。普法教育不能只停留做表面文章、走過(guò)場(chǎng)上，只有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干才能取得工作實(shí)效。二是工作形式必須靈活多樣。我國(guó)人口多，地區(qū)差異大，要以盡量少的投入取得最大收益，必須因地制宜，既可集中授講，也可通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體宣傳；既可采取就地辦案的教育方式，也可以采取法律服務(wù)與幫助的方式進(jìn)行，要注重教育材料的典型性、靈活性、生動(dòng)性。三是要注意普法教育的廣泛性和針對(duì)性。普法教育要面向群眾，要在機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、農(nóng)村和群眾務(wù)工集中地點(diǎn)廣泛進(jìn)行。同時(shí)對(duì)于不同地域、不同職業(yè)、不同層次的人要有針對(duì)性。當(dāng)前普法工作應(yīng)以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部手握權(quán)力，只有提高了他們的法律意識(shí)，才能使之依法行政；同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任和影響比普通群眾大，增強(qiáng)他們的法制觀念，提高其依法辦事的能力，使人民群眾真正感受到法律面前人人平等，對(duì)于提高人民群眾的法律意識(shí)也是一種積極的影響；對(duì)于不同行業(yè)，也要進(jìn)行有針對(duì)性的行業(yè)普法教育。四是要建立一支素質(zhì)高業(yè)務(wù)精事業(yè)心強(qiáng)的普法隊(duì)伍，提高司法宣傳隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。五是要重視法學(xué)教育，開展法學(xué)研究，在普法教育的同時(shí)，不能忽視這方面工作。法學(xué)教育不發(fā)達(dá)，法律專業(yè)人才少，勢(shì)必影響到法律意識(shí)的提高。因?yàn)槿绻麍?zhí)法人員的法律意識(shí)比較差（轉(zhuǎn)載自中國(guó)教育文摘http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記。），它將直接影響具體案件的質(zhì)量而影響法的權(quán)威和尊嚴(yán)，影響群眾對(duì)法的認(rèn)識(shí)、理解和態(tài)度。因此，必須重視法學(xué)教育，通過(guò)多層次、多渠道、多形式為執(zhí)法機(jī)關(guān)提供盡可能多的受過(guò)專門教育的法學(xué)人才，并為在職的執(zhí)法人員繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高，提供更多的方便。

3、加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提高公民的整體素質(zhì)

精神文明建設(shè)的各項(xiàng)內(nèi)容是互相聯(lián)系、互相影響和互相促進(jìn)的。在文化建設(shè)上要注重發(fā)展多種形式和多層教育，提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)和法制觀念。要堅(jiān)持正確的輿論異向，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明健康的生活方式和行為方式。在思想道德上，要用科學(xué)思想和理論武裝全民，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)要努力培養(yǎng)“四有公民”，并且要在全體公民中廣泛進(jìn)行“道德規(guī)范進(jìn)萬(wàn)家”和遵紀(jì)守法宣傳活動(dòng)，普及法律常識(shí)，增強(qiáng)全民的法制觀念，使群眾懂得公民的權(quán)利、義務(wù)和與自己工作生活相關(guān)的法律知識(shí)，促使他們依法辦事、依法律己、依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。這樣可以逐步提高公民的整體素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到真正從根本上提高全民法律意識(shí)的目的。

4、加強(qiáng)立法，建立良好的法治環(huán)境

國(guó)家如果沒(méi)有一個(gè)良好的法治環(huán)境，那么對(duì)于公民法律意識(shí)的培養(yǎng)顯然是句空話，為此，必須做到：一要通過(guò)立法健全做到有法可依；二是自覺(jué)守法護(hù)法，依法辦事。從公民角度講，要自覺(jué)運(yùn)用法律規(guī)范自己的行為，維護(hù)自己的權(quán)益；從執(zhí)法者的角度講，要依法不依人，依法不依權(quán)；三是要維護(hù)司法公正，通過(guò)冤、錯(cuò)案責(zé)任追究制度，強(qiáng)有力地促進(jìn)司法人員公正辦案，使合法權(quán)益得到保護(hù)、法定義務(wù)得到履行、違法行為得到懲罰，這樣能夠避免徇私枉法等司法腐敗。另外，要在全社會(huì)廣泛開展弘揚(yáng)正氣、打擊邪惡活動(dòng)，使好人敢做好事，使壞人不敢抬頭；加大對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的保護(hù)，為此在立法上要限制居于優(yōu)勢(shì)一方，保護(hù)弱勢(shì)一方；在實(shí)際運(yùn)行程序上，應(yīng)給予弱勢(shì)群體更多更有效的公平救濟(jì)途徑，用法律為他們討回公道，用法律改變他們的命運(yùn)；以此激發(fā)人們知法、守法和護(hù)法的積極性。

總之，提高公民法律意識(shí)是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有知難而進(jìn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持、循序漸進(jìn)、多管齊下、深入細(xì)致地開展這項(xiàng)工作，才能真正抓出成效來(lái)。

第二篇：論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)

/ 6

課程名稱：《人文專題課：法學(xué)專題系列講座》

論文題目：論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)

任課教師評(píng)語(yǔ)：

任課教師簽字：

考核日期：年月日

摘要

民眾的法律意識(shí)以及對(duì)司法的信任度也是衡量一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)法治化程度,法律文明程度的重要標(biāo)志.在不同的國(guó)家,以及各個(gè)國(guó)家的不同地區(qū),公民的法律意識(shí)是有很大差別的.在我國(guó),發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū),大城市與小城市,老百姓的法律意識(shí)和對(duì)司法的信任度也是有差異的.對(duì)于大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō),法律是和他們的生活完全扯不上關(guān)系的,似乎只要我不違法,法律就沒(méi)有我什么事了,在這樣的情況下,就給我們提出了如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：法律意識(shí)，公民，司法

Abstract

The important symbol of a region of a country’s rule of law degreeis thelaw degree of civilization of the legal awareness of the population, and it’s also a measure of the degree of trust in the administration of justice and legal awareness of citizens in different countries.in every country's different regions, there is a great difference.Underdeveloped regions in China, developed areas, big cities and small cities, the people's legal awareness and trust in the justice is different.For most people, the law and their lives completely unrelated , it seems that as long as I am not against the law, the law will not my business.In that case, Itgives us the problem of how to enhance the legal awareness of citizens.第一章緒論

1.1 課題來(lái)源和意義

雖然我國(guó)是一個(gè)法制社會(huì)，但法律意識(shí)并沒(méi)有深入人心，民眾對(duì)于法律并無(wú)確切認(rèn)知。而民眾的法律意識(shí)以及對(duì)司法的信任度也是衡量一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)法治化程度,法律文明程度的重要標(biāo)志。我們需要研究如何提高公民的法律意識(shí)，進(jìn)一步推進(jìn)依法治國(guó)的方針。

1.2 課題研究目標(biāo)及內(nèi)容

本文就法律的普及性，民眾法律意識(shí)的多少，道德與法的互動(dòng)，民眾與政府，執(zhí)法者與被執(zhí)法者等方面進(jìn)行分析，討論了影響法律意識(shí)的因素，并提出解決方法，使得民眾法律意識(shí)得到提升。

1.3 本文的組織結(jié)構(gòu)

本論文分為兩章，具體安排內(nèi)容如下：

第一章是緒論部分，介紹課題的來(lái)源、研究背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及論文的目標(biāo)與主要內(nèi)容。

第二章是針對(duì)本文核心，就如何增強(qiáng)公民法律意識(shí)進(jìn)行討論。

1.4 本章小結(jié)

本章對(duì)公民法律意識(shí)的背景和意義進(jìn)行分析，提出我國(guó)公民法律意識(shí)背景和指出本論文的意義，并介紹本文的整體結(jié)構(gòu)，規(guī)范指導(dǎo)論文的整體內(nèi)容結(jié)構(gòu)

第二章 論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí) 目前,在很多人眼里持有“法律是保護(hù)弱者的工具”，“強(qiáng)者自己就是法律”這樣的觀點(diǎn),在很多影視劇里的正邪較量的夸張演義,媒體的大肆宣揚(yáng)某人索賠一元錢就為討個(gè)“公道”之類的案件的背景下,一部分人的法律認(rèn)識(shí)反而片面、扭曲了,因此,如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)的問(wèn)題就擺在了政府的國(guó)家部門的面前了,但作為一個(gè)普通的公民,我們能做的又是什么呢?

增強(qiáng)公民的法律意識(shí),關(guān)鍵在于互動(dòng),這包括了道德與法律的互動(dòng);老百姓與政府部門的互動(dòng);執(zhí)法者與被執(zhí)法者的互動(dòng)等多方面的互動(dòng) [1]。

2.1道德與法的互動(dòng)

道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德規(guī)范的制度化實(shí)踐。像諸如正義、公平、平等、誠(chéng)實(shí)信用、遵守善良風(fēng)俗等普遍的或個(gè)別的法律原則，其本身就是人類道德觀念的有力組成部分[2]。也因?yàn)橛辛说赖碌闹С?，才使法律原則能夠發(fā)揮出人性的作用,倘若法律不承認(rèn)或者否棄這樣的道德因素，那么法律或法律制度是存有極大缺陷，它是否有生命力或者在多大程度擁有生命力都是疑問(wèn)[3]。

在當(dāng)前我國(guó)法律制度還不夠完善的基礎(chǔ)下,很多不能用法律來(lái)規(guī)范的行為,社會(huì)上總是用道德來(lái)譴責(zé),但是,道德總不是法律,法律也不僅僅是道德。作為兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，法律有賴于道德的存在，但又是獨(dú)立自主的，不完全依附于道德規(guī)范；另一方面這也不是承認(rèn)每一條法律規(guī)則都需有與之相對(duì)應(yīng)的道德規(guī)范，不是所有的道德規(guī)范都可轉(zhuǎn)變成為法律制度的范疇。法律規(guī)范之所以為廣大的民眾所遵守，不僅僅是因?yàn)樵谶@些規(guī)范的背后隱藏著所謂的國(guó)家強(qiáng)制力，即人們由于害怕受到法律的懲罰而遵守法律。更主要的是這些法律規(guī)范本身合乎道德原則，并且民眾相信它的正確性，合理性以及正義性，即法律有內(nèi)在的道德價(jià)值。因此，法律為民眾所接受，就不能脫離了社會(huì)的道德規(guī)范，這也需要二者在很多時(shí)候產(chǎn)生良性的互動(dòng)[4]。一般情況下，與道德規(guī)范相一致的法律規(guī)則才更容易被人們接受而更具有生命力。那么這樣的法律制度也將是比較穩(wěn)定的。所以，道德與法律應(yīng)相互融會(huì)貫通，使彼此更加的和諧統(tǒng)一的存在。因此我們應(yīng)將道德與法律作一體化運(yùn)作。道德與法律的同質(zhì)性和功能上的互補(bǔ)性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進(jìn)行一體化運(yùn)作可行性的基礎(chǔ)。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。

2.2民眾與政府的互動(dòng)

大多數(shù)情況下，公民個(gè)體并不總是親自參加到法律活動(dòng)中，其對(duì)于法律的印象也并非直接來(lái)源于法律文本，因而公民個(gè)體對(duì)于法律的體驗(yàn)更多來(lái)自于在他們的生活中經(jīng)常接觸的法律活動(dòng)的承擔(dān)者。因?yàn)閭€(gè)體直接接觸法律的稀少，對(duì)于這些主體之言行的冷眼旁觀極有可能促成某種法律意識(shí)的根深蒂固。而行政人員、司法人員對(duì)于法律的態(tài)度或基于其身份的言行，會(huì)促使社會(huì)主體由觀感而生心態(tài)，更會(huì)從這些行政人員、司法人員身上去驗(yàn)證這是一個(gè)“權(quán)力社會(huì)”還是一個(gè)“法治社會(huì)”。而對(duì)于部分地方的民眾來(lái)講，他們對(duì)于法律，只是處于一種觀望的地位，他們并沒(méi)有真正參與到法律中來(lái)。而在執(zhí)法者的角度來(lái)看，一些執(zhí)法者由于

脫離了群眾，并不能真正的為百姓謀福利，其實(shí)很多人也都知道法律不是某一個(gè)人或某一個(gè)集體獨(dú)有的，不能由某個(gè)人單獨(dú)決策，它代表的是每個(gè)公民的權(quán)利，只是把法律的執(zhí)行權(quán)交由部分人，但是一旦在執(zhí)法者與普通民眾缺少溝通，那么他執(zhí)法的難度就加大了，他就不能真正的代表大眾了，因此，我們看到國(guó)家機(jī)關(guān)是非常重視信訪這一塊的，一次高質(zhì)量的信訪能使政府部門與老百姓之間產(chǎn)生非常良好的互動(dòng)行為，這于執(zhí)法單位和普通民眾都是很有利的。但目前的情況是：人民不相信政府。從每年被揪出的政府官員腐敗案以及最近幾起重大事故中央政府對(duì)官員問(wèn)責(zé) 及官員“自動(dòng)”引咎辭職來(lái)看，政府正在試圖與群眾“互動(dòng)”，對(duì)一些群眾反應(yīng)激烈的熱點(diǎn)政府說(shuō)是被逼得也好還是主動(dòng)出擊也罷，總之政府是動(dòng)手治理了，效果好與不好由人民評(píng)價(jià)[5]。但由我們國(guó)家的國(guó)情來(lái)看，我們不能期望突然哪一天我們的法律環(huán)境就變好了，這必然是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們對(duì)政府的作為應(yīng)持支持的態(tài)度，應(yīng)該主動(dòng)的與政府配合，搭建一條溝通群眾與政府的橋梁[6]。

2.3執(zhí)法者與被執(zhí)法者的互動(dòng)

在發(fā)展較快較好的大城市，由于民眾素質(zhì)也較高，因此很多人也比較配合執(zhí)法者的執(zhí)法。而在一些中小城市，由于人們法律知識(shí)的欠缺，經(jīng)常可以看到暴力抗法等很多不應(yīng)出現(xiàn)的行為，為地方執(zhí)法帶來(lái)很多困繞，對(duì)于“暴力抗法”行為者，社會(huì)輿論大多持批判態(tài)度。然而，唯物辯證法卻告訴我們，對(duì)于任何事物的分析，我們都應(yīng)該堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，要把握事物存在和發(fā)展的種種聯(lián)系，把握事物對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。雖不否認(rèn)“暴力抗法”行為的負(fù)面影響和危害，但在目前整個(gè)執(zhí)法環(huán)境尚待凈化，特別是個(gè)別執(zhí)法部門的部分執(zhí)法人員素質(zhì)亟需提高的前提下，這種行為未免不是一種警醒：“暴力抗法”者究竟為哪般？是不是在“暴力抗法”的同時(shí)也存在“暴力執(zhí)法”？如果說(shuō)最初的責(zé)問(wèn)在于暴力抗法者的法律意識(shí)和道德水平，那么最終的改善則在于全民法治觀念的提高和執(zhí)法部門的“人性執(zhí)法”[7]。

當(dāng)前，我國(guó)部分執(zhí)法人員在執(zhí)法過(guò)程中過(guò)分夸大執(zhí)法的權(quán)威性和強(qiáng)制性，忽視執(zhí)法的“柔性”和“人性”的現(xiàn)象還相當(dāng)普遍。我們的執(zhí)法者應(yīng)該清醒的意識(shí)到：面對(duì)強(qiáng)大的國(guó)家執(zhí)法機(jī)構(gòu)，你的相對(duì)人是弱勢(shì)力量，這時(shí)如果遇到不理解或是不合作，為何我們不能夠耐心細(xì)致的去講解和說(shuō)服呢？為何我們一定要通過(guò)運(yùn)用強(qiáng)制力來(lái)彰顯我們“不可戰(zhàn)勝”的威力呢？如果我們?cè)趫?zhí)法過(guò)程中考慮到“人性化”，我想即便是“刁民”也可能會(huì)轉(zhuǎn)變成“良民”；相反，如果我們忽視“人性化”，“良民”也可能被逼成“刁民”[8]。同樣的，法治的建設(shè)需要全民的理性參與和遵守，尤其是對(duì)于掌握著執(zhí)法資源的人員來(lái)說(shuō)，科學(xué)、文明、健康、富有“人性化”的行使自己的手中的權(quán)力，對(duì)于整個(gè)社會(huì)法治的建設(shè)來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)兩方面人員的溝通，無(wú)疑具有重要的意義。

總之，一切都是為了加快凈化我們的執(zhí)法環(huán)境，無(wú)論自己在這里扮演的是什么角色，遵法守法是前提，以上各個(gè)方面的互動(dòng)其實(shí)也就包括了國(guó)家每個(gè)公民的互動(dòng)，比如，看到路邊一塊垃圾，自己上前撿起，總好過(guò)只在那里站著張口大罵吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐天文，增強(qiáng)公民法律意識(shí)的思考[N],珠海市行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年第5期

[2]張丹，增強(qiáng)公民法律意識(shí) 更好地實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)[J]，科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2008第8期

[3]解連峰，公民意識(shí)—中國(guó)法制的保障[N]，黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010 第8期

[4]劉欣雨，論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)[N],攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)，2004 第21卷

[5]王俊良，略論公民的法律意識(shí)[N]，成都行政學(xué)院學(xué)報(bào)，1991 第4期

[6]羅衛(wèi)東.如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)———兼論襲警現(xiàn)象頻發(fā)的原因及對(duì)策

[J].中國(guó)成人教育，2006，第11期．

[7] 唐永春，車承軍.公民法律意識(shí)與法治———公民法律意識(shí)的法治功能及其塑造[J].求是學(xué)刊，1999，第3期

[8]崔杰，提升公民法律意識(shí)之我見(jiàn)[J]，法學(xué)研究，2011第12期

第三篇：增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者法律意識(shí)的途徑

增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者法律意識(shí)的途徑

法律意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要組成部分。法律意識(shí)的高低不僅體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家法治化程度的高低，也體現(xiàn)著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者干事創(chuàng)業(yè)的水平。好的領(lǐng)導(dǎo)者要具備較公眾更高的法律意識(shí)，用法來(lái)約束自己、規(guī)范自己。

如何提高領(lǐng)導(dǎo)者的法律意識(shí)？我想主要應(yīng)注意四個(gè)方面。

一是廉潔自律和他律相結(jié)合。要使領(lǐng)導(dǎo)者從思想上重視法律，行為上受法律約束。廉潔自律是指領(lǐng)導(dǎo)者自覺(jué)地按照領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)要求自己、約束自己，在思想上樹立法律權(quán)威和法律至上的觀念。還要充分認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一切違反法律的行為，無(wú)論是普通公民，還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，不論其地位多高、功勞多大，都必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，對(duì)于觸犯法律的要平等地受到法律追究。他律，是通過(guò)國(guó)家行政的、法律的力量，使領(lǐng)導(dǎo)者約束自己的行為，使其行為合法化。

二是正確使用領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)者的一切權(quán)力都是人民給的，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人的職權(quán)必須由法律規(guī)定，必須在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)活動(dòng)，同時(shí)還必須責(zé)權(quán)統(tǒng)一。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)者在行使職權(quán)時(shí)，才能很好地約束自己，才能照章辦事，才能正確地使用黨和人民交給他們的權(quán)力。

三是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到?jīng)Q策法制化。在一個(gè)真正實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的國(guó)家里，無(wú)一不受法律的約束和限制，領(lǐng)導(dǎo)干部在做出決策時(shí)要依法律規(guī)定，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)決策的民主化、法制化。比如，在制定地區(qū)優(yōu)惠政策時(shí)一定要考慮法律是如何規(guī)定的，要知道地方政策不能超越法律的規(guī)定，做到在法律規(guī)定的范圍內(nèi)決策，在法律規(guī)定的程序內(nèi)實(shí)施。

四是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受權(quán)力監(jiān)督。依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)是依法治權(quán)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的監(jiān)督是完善我國(guó)法制建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者在掌權(quán)和用權(quán)上進(jìn)行依法監(jiān)督，主要有人民代表大會(huì)的權(quán)力監(jiān)督、司法監(jiān)督等，使之對(duì)其權(quán)力加以限制與監(jiān)督，以保證領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的公正性。

總之，再優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，如果沒(méi)有法律意識(shí)，他所做的決策也難免出現(xiàn)盲目性，尤其在依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治化國(guó)家的同時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的法律意識(shí)，更顯得尤為重要。

第四篇：淺析公民的法律意識(shí)及其提高途徑

公民法律意識(shí)及提高的途徑

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，其公民的法律意識(shí)的強(qiáng)弱，將直接影響國(guó)家的法制建設(shè)。改革開放以來(lái)，我國(guó)在全社會(huì)范圍內(nèi)開展了普及法律常識(shí)工作，取得了很大的成績(jī)。與過(guò)去相比，我國(guó)公民的法律意識(shí)有了很大的提高，人民群眾掌握了一些法律知識(shí)，對(duì)如何依法保護(hù)自身的合法權(quán)益等有關(guān)的法律知識(shí)有了一定的了解，開始有了依法辦事、依法治理的覺(jué)悟，人們的法制觀念初步形成。但是，這些成績(jī)與現(xiàn)代法治國(guó)家的要求仍有相當(dāng)?shù)牟罹?，公民的法律意識(shí)仍然處在較低水平。因此，如何提高公民的法律意識(shí)仍是一個(gè)具有時(shí)代意義的課題。

一、公民法律意識(shí)加強(qiáng)的實(shí)際意義

加強(qiáng)公民的法律意識(shí)，提高司法、執(zhí)法水平和公民自覺(jué)遵紀(jì)守法、參與法律監(jiān)督的積極性，是加強(qiáng)社會(huì)主義法制，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提。第一，法律意識(shí)在完善立法工作，促進(jìn)有法可依的過(guò)程中起著重要作用。依法辦事的前提是有法可以，沒(méi)有法，或者法殘缺不全，那么依法辦事就無(wú)從談起。第二，法律意識(shí)在司法機(jī)關(guān)和司法人員中的外在表現(xiàn)，直接影響著人民群眾對(duì)黨和政府的信任。常言說(shuō)得好“已不正，不能正人”、“打鐵先要自身硬”，執(zhí)法人員不具備良好的法律意識(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出執(zhí)法素質(zhì)差，執(zhí)法水平低，就會(huì)造成執(zhí)法不公、徇私枉法、執(zhí)法犯法等現(xiàn)象發(fā)生，在這種情況下，再好的法律也無(wú)濟(jì)于事。法律意識(shí)是國(guó)家司法人員正確理解和掌握法律，準(zhǔn)確、及時(shí)適用法律的必要因素。司法人員在辦案中，如果是不知法、不懂法或者對(duì)法律作出歪曲理解，那么勢(shì)必會(huì)造成冤假錯(cuò)案。因此，司法人員也要具備較高的社會(huì)主義法律意識(shí)。第三，法律意識(shí)是公民守法、依法辦事的重要保證。社會(huì)主義法律是我國(guó)工人階級(jí)和各族人民群眾共同利益的體現(xiàn)，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的客觀反映和要求。建國(guó)來(lái)的司法實(shí)踐，使我們體會(huì)到：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，其公民的法律意識(shí)的強(qiáng)弱，將直接影響國(guó)家的法制建設(shè)。由此，我們可以推斷：只有我國(guó)公民法律意識(shí)之“水”漲了，依法治國(guó)之“船”才能真正地高起來(lái)。

二、我國(guó)公民的法律意識(shí)存在的問(wèn)題

(一)、積極態(tài)度與消極態(tài)度并存

公民良好的法律意識(shí)，是社會(huì)主義法律的基礎(chǔ)，從這方面講，我國(guó)社會(huì)主義的法治之路才剛剛起步。由于社會(huì)主義法律制度在我國(guó)居于統(tǒng)治地位，因此，我國(guó)公民對(duì)現(xiàn)行法律的態(tài)度總體上還是積極的。與上述積極態(tài)度相反，由于非社會(huì)主義法律意識(shí)和傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，我國(guó)公民又對(duì)現(xiàn)行法律存在著不可忽視的消極態(tài)度，表現(xiàn)在他們對(duì)相

當(dāng)一部分法律規(guī)范和司法機(jī)關(guān)持不信任態(tài)度，寧愿依賴政策或某些行政職能部門，因而往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整對(duì)象的被動(dòng)地位，不懂法也不愿主動(dòng)去了解、咨詢法律，從而用合法手段維護(hù)自身合法權(quán)益。

（二）、傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識(shí)交織

中國(guó)幾千年封建意識(shí)以及建國(guó)后極“左”思想的影響，使公民的法律意識(shí)還存在著與時(shí)代精神相沖突的若干傳統(tǒng)觀念相交織的狀況，特別是產(chǎn)生有法律制度的現(xiàn)代化與法律意識(shí)滯后的矛盾。主要表現(xiàn)為：相當(dāng)一部分公民仍習(xí)慣于按傳統(tǒng)觀念參于社會(huì)生活，評(píng)判他人與社會(huì)、解決糾紛及維護(hù)自身權(quán)益、甚至給“權(quán)大于法”以相當(dāng)程度的認(rèn)可，視法為維護(hù)道德的武器，致力于“無(wú)訟”來(lái)維護(hù)社會(huì)的安定，特別是封建統(tǒng)治者“言出法隨”的現(xiàn)象，在某種程度上還有存在，給某些公民造成了一種畸形的法律觀念，“領(lǐng)導(dǎo)人講的話就是法”。這表明，法律權(quán)威的削弱和法律觀念的動(dòng)搖成為法制建設(shè)中不可忽視的問(wèn)題。

（三）、法律權(quán)利意識(shí)弱于法律實(shí)用意識(shí)。

首先人們對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出了前所未有的熱情，人們通過(guò)各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)利，越來(lái)越多的人們主動(dòng)參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報(bào)刊的法制節(jié)目，主動(dòng)接受法律方面的宣傳教育。其次，人們對(duì)權(quán)利的主張要求日益強(qiáng)烈，權(quán)利的主張范圍在不斷擴(kuò)大。近年來(lái)訴諸于人民法院的民事糾紛越來(lái)越多，這表明人們已習(xí)慣于尋求法律援助的救濟(jì)方式。近年來(lái)，關(guān)于人格權(quán)、身份權(quán)、繼承權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等案件的數(shù)量增長(zhǎng)也表明了權(quán)利的范圍在不斷擴(kuò)大。但是，我國(guó)公民的法律權(quán)利意識(shí)還存在較多問(wèn)題，（四）、法律意識(shí)層次有待提高。

文化素質(zhì)高的人的興趣較為廣泛，獲得信息的渠道也較多，因此他們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)就有可能較高，而文化素質(zhì)低或文盲恰好相反。公民對(duì)法律的認(rèn)知程度與他們自身的法律意識(shí)有一定關(guān)系。一般來(lái)講，與公民的利益關(guān)系密切并實(shí)現(xiàn)程度較好的法律，他們就較容易知曉，反之就少些。我國(guó)公民中絕大多數(shù)人對(duì)法律實(shí)踐的認(rèn)識(shí)往往是通過(guò)自己在社會(huì)生活中的親身感受得到的感性認(rèn)識(shí)，因而難免帶有片面性，對(duì)法律的認(rèn)識(shí)能力也難免帶有感情色彩。此外，我國(guó)公民中文化素質(zhì)低下、文盲、半文盲人數(shù)占有一定比例，他們?nèi)狈?duì)法律知識(shí)了解的主動(dòng)性，一大部分公民的法律意識(shí)處于片面的不系統(tǒng)的法律心理層次，處于法律意識(shí)發(fā)展初始狀態(tài)，因而難以認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義法律的優(yōu)越性。

三、公民法律意識(shí)淡薄的原因

從以上對(duì)我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀的列舉及存在的問(wèn)題可見(jiàn)，我國(guó)公民法律意識(shí)呈現(xiàn)出多方面、多因素的不平衡狀態(tài)。一方面，社會(huì)主義法律意識(shí)，隨著社會(huì)主義制度和具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制在我國(guó)的確立，成為占有統(tǒng)治地位的現(xiàn)代化法律意識(shí)；另一方面，社會(huì)主義法律意識(shí)，在我國(guó)社會(huì)生活中還處于低水平狀態(tài)，并且與許多非社會(huì)主義法律意識(shí)混雜在一起，分析造成這種現(xiàn)象的主要原因有：

（一）、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

我國(guó)目前商品經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，而與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相伴而生的自然經(jīng)濟(jì)，在我國(guó)農(nóng)村占有較大比重。商品經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)將成為影響公民法律意識(shí)的決定因素。其一，從商品經(jīng)濟(jì)與法和法律意識(shí)的相互關(guān)系看，沒(méi)有商品的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展，就沒(méi)有法和法律的產(chǎn)生和發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)是產(chǎn)生民事法律的客觀基礎(chǔ)。而自然經(jīng)濟(jì)卻不能提供民事法律之基礎(chǔ)，在它的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的法律只能起到鞏固和確立財(cái)產(chǎn)歸屬權(quán)利的作用。其二，從商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自身特性看，商品經(jīng)濟(jì)是天生的平等派，商品生產(chǎn)和商品交換是遵循等價(jià)、有償?shù)膬r(jià)值規(guī)律進(jìn)行的，法律上的平等要求不過(guò)是價(jià)值規(guī)律的法律語(yǔ)言，由此形成平權(quán)法律意識(shí)。

（二）、特殊的歷史環(huán)境因素

特殊的歷史環(huán)境和某些政策、方針上的失誤和偏差，致使我國(guó)公民的法律意識(shí)受到了一定影響。一是我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是在依靠群眾、發(fā)動(dòng)和組織群眾，搞大規(guī)模群眾階級(jí)斗爭(zhēng)的過(guò)程中進(jìn)行的，沒(méi)有群眾運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有革命的最后勝利。然而，由于群眾運(yùn)動(dòng)是不依靠法律的，并且在我們發(fā)動(dòng)群眾時(shí)候，也只能講明政策和有關(guān)規(guī)定，而不是用法律來(lái)嚴(yán)格規(guī)定約束群眾，因此也就產(chǎn)生了群眾對(duì)自己創(chuàng)造的、表明自己意志的法律，有時(shí)也不太尊重的副作用。二是由于法制建設(shè)的目的主要是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、正常的社會(huì)生活秩序，因此，法制在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和和平建設(shè)時(shí)期的地位，顯然不同。

（三）、傳統(tǒng)文化的影響

中華民族是世界上歷史最悠久、文化最燦爛的民族之一，有著自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？v觀中國(guó)法制史，這種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在中國(guó)法律方面的顯著特征有三個(gè)：一是缺乏對(duì)權(quán)利的邏輯規(guī)定和論證，權(quán)利觀念極其淡??；二是強(qiáng)化專制主義，權(quán)利崇拜觀念極其狂熱；三是宗法倫理精神和原則滲透，影響著法的價(jià)值取向，形成以家族為本位的法律觀念，并成為中國(guó)法律文化傳統(tǒng)的核心。這種宗族倫理傳統(tǒng)使法成為一種倫理道德的附庸，這種狀況必然產(chǎn)生重人治輕法制的思想，并成為我國(guó)公民法律意識(shí)的歷史重負(fù)。

（四）、法律生活的失調(diào)

社會(huì)主義國(guó)家是法制國(guó)家，法律生活應(yīng)該是社會(huì)生活中的一個(gè)重要組成部分。為了使國(guó)家法制健全，強(qiáng)化公民的法律意識(shí)，法制生活本身協(xié)調(diào)和諧是非常重要的。建國(guó)以來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)已制定了大量的法律、法規(guī)，這為我國(guó)法律生活的協(xié)調(diào)起到了重要的保障作用。但是，現(xiàn)實(shí)生活表明，我國(guó)法律生活要實(shí)現(xiàn)真正的和諧與協(xié)調(diào)，還要作出久遠(yuǎn)的努力。目前，我國(guó)的法制還不十分健全，法律還不是真正完備，法律的滲透還不太強(qiáng)，法律的觸角還沒(méi)能完全伸展到各個(gè)角落；再者，我國(guó)現(xiàn)行法律、法規(guī)從內(nèi)容到貫徹執(zhí)行還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，有些地方甚至相互矛盾。如：同一性質(zhì)或后果的行為，在不同地方所承擔(dān)的法律責(zé)任不相同。在這種情況下，法律應(yīng)有的權(quán)威就會(huì)受到削弱，公民的法律意識(shí)也會(huì)受到一定的影響。

四、提高公民法律意識(shí)的途徑

培養(yǎng)和提高我國(guó)公民社會(huì)主義法律意識(shí)，是時(shí)代的呼喚和歷史的責(zé)任，也是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。結(jié)合我國(guó)公民法律意識(shí)的實(shí)際狀況，認(rèn)為主要做到以下幾方面:

（一）、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

要提高公民的法律意識(shí)，必須充分認(rèn)識(shí)到提高公民法律意識(shí)的重要意義。公民法律意識(shí)的提高，是順利推進(jìn)法制建設(shè)和依法治國(guó)的基礎(chǔ)和前提。從行政與司法來(lái)看，能否實(shí)現(xiàn)依法行政、公正司法，取決于機(jī)關(guān)工作人員的法律意識(shí)，如果沒(méi)有他們相應(yīng)的法律意識(shí)，依法治國(guó)工作就難以進(jìn)行。從守法與護(hù)法的角度看，公民能否用法律約束自己的行為、維護(hù)自己的合法權(quán)益，取決于公民的法律意識(shí)。我國(guó)的法制建設(shè)和依法治國(guó)工作取得了一定成績(jī)，但也要充分認(rèn)識(shí)到，目前我國(guó)公民法律意識(shí)整體水平還不高，要從根本上改變這種狀況，任務(wù)還十分艱巨。這個(gè)問(wèn)題必須引起各級(jí)黨委和政府的高度重視，把它放到重要議事日程上來(lái)。總之，認(rèn)識(shí)必須到位，行動(dòng)必須自覺(jué)，工作必須一貫堅(jiān)持，才能打開工作的新局面。

（二）、切實(shí)抓好普法教育

一是要克服形式主義，堅(jiān)持實(shí)事求是、真抓實(shí)干。普法教育不能只停留做表面文章、走過(guò)場(chǎng)上，只有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干才能取得工作實(shí)效。二是工作形式必須靈活多樣。我國(guó)人口多，地區(qū)差異大，要以盡量少的投入取得最大收益，必須因地制宜，既可集中授講，也可通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體宣傳；既可采取就地辦案的教育方式，也可以采取法律服務(wù)與幫助的方式進(jìn)行，要注重教育材料的典型性、靈活性、生動(dòng)性。三是要注意普法教育的廣泛性和針對(duì)性。普法教育要面向群眾，要在機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、農(nóng)村和群眾務(wù)工集中地點(diǎn)廣泛進(jìn)行。

（三）、加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提高公民的整體素質(zhì)

精神文明建設(shè)的各項(xiàng)內(nèi)容是互相聯(lián)系、互相影響和互相促進(jìn)的。在文化建設(shè)上要注重發(fā)展多種形式和多層教育，提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)和法制觀念。要堅(jiān)持正確的輿論異向，弘揚(yáng)正氣，倡導(dǎo)文明健康的生活方式和行為方式。在思想道德上，要用科學(xué)思想和理論武裝全民，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)要努力培養(yǎng)“四有公民”，并且要在全體公民中廣泛進(jìn)行“道德規(guī)范進(jìn)萬(wàn)家”和遵紀(jì)守法宣傳活動(dòng)，普及法律常識(shí)，增強(qiáng)全民的法制觀念，使群眾懂得公民的權(quán)利、義務(wù)和與自己工作生活相關(guān)的法律知識(shí)，促使他們依法辦事、依法律己、依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。這樣可以逐步提高公民的整體素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到真正從根本上提高全民法律意識(shí)的目的。

（四）、加強(qiáng)立法，建立良好的法治環(huán)境

國(guó)家如果沒(méi)有一個(gè)良好的法治環(huán)境，那么對(duì)于公民法律意識(shí)的培養(yǎng)顯然是句空話，為此，必須做到：一要通過(guò)立法健全做到有法可依；二是自覺(jué)守法護(hù)法，依法辦事。從公民角度講，要自覺(jué)運(yùn)用法律規(guī)范自己的行為，維護(hù)自己的權(quán)益；從執(zhí)法者的角度講，要依法不依人，依法不依權(quán)；三是要維護(hù)司法公正，通過(guò)冤、錯(cuò)案責(zé)任追究制度，強(qiáng)有力地促進(jìn)司法人員公正辦案，使合法權(quán)益得到保護(hù)、法定義務(wù)得到履行、違法行為得到懲罰，這樣能夠避免徇私枉法等司法腐敗。另外，要在全社會(huì)廣泛開展弘揚(yáng)正氣、打擊邪惡活動(dòng)，使好人敢做好事，使壞人不敢抬頭；加大對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的保護(hù)，為此在立法上要限制居于優(yōu)勢(shì)一方，保護(hù)弱勢(shì)一方；在實(shí)際運(yùn)行程序上，應(yīng)給予弱勢(shì)群體更多更有效的公平救濟(jì)途徑，用法律為他們討回公道，用法律改變他們的命運(yùn)；以此激發(fā)人們知法、守法和護(hù)法的積極性。

培養(yǎng)社會(huì)主義法律意識(shí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而宏大的社會(huì)工程，它既包括不同的層次和方面，又涉及各個(gè)領(lǐng)域和部門，也不是短期內(nèi)就能奏效的。在法治城市的建設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)使這項(xiàng)工作制度化、系統(tǒng)化和長(zhǎng)期化，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的需要。

b 5

第五篇：增強(qiáng)法律意識(shí),做知法、守法合格公民

增強(qiáng)法律意識(shí)，做知法、守法合格公民

活動(dòng)時(shí)間：十二月六日

活動(dòng)地點(diǎn)：六年一班教室

活動(dòng)主題：增強(qiáng)法律意識(shí)，做知法、守法合格公民

活動(dòng)目的：

1、使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)。

2、讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)法、懂法、守法的好習(xí)慣，有效地樹立和維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)風(fēng)以及社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí)，自覺(jué)的遵紀(jì)守法，做合格小公民?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1、準(zhǔn)備有關(guān)的法律知識(shí)材料。

2、收集有關(guān)遵紀(jì)守法的案例。

活動(dòng)過(guò)程：

1、主持人講話：

同學(xué)們！在我們的生活中，處處要和規(guī)章制度打交道，俗話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩不成方園”。也就是說(shuō)，我們的生活只有遵守一系列的規(guī)矩才能有條有理，完善和諧。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，如果全體公民都能做到遵紀(jì)守法，我們就能在一個(gè)文明美好的環(huán)境里快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。今天我們召開 “遵紀(jì)守法”主題班會(huì)，目的就是讓我們從小學(xué)做自覺(jué)遵紀(jì)守法的小公民，長(zhǎng)大后當(dāng)個(gè)合格的公民。

2、了解法律知識(shí)：

（1）主持人：法律就是一定的規(guī)則，它告訴我們，什么事該做，什么事不該做。從小知法、守法，對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常重要。那么，要想從小做一個(gè)知法、守法的好孩子，首先要懂法。主動(dòng)學(xué)習(xí)一些法律常識(shí)。現(xiàn)在我們國(guó)家的法制建設(shè)越來(lái)越完善了，每一個(gè)公民都應(yīng)該知法、守法，能夠運(yùn)用法律武器保護(hù)國(guó)家利益、公眾利益和自身的利益。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該經(jīng)常翻閱《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法規(guī)，增強(qiáng)自己的法律意識(shí)。

（2）“我懂法”知識(shí)競(jìng)賽：

主持人：為了做一個(gè)守法的小公民，我們?nèi)w同學(xué)課下收集了不少材料。我提議讓我們開展一個(gè)“我懂法”知識(shí)競(jìng)賽，看看哪些同學(xué)是我們班的小小法學(xué)家。

①競(jìng)賽以南北排雙方打擂臺(tái)的形式開展。

②競(jìng)賽分兩部分，第一部分是必答題，答對(duì)加10 分，答錯(cuò)不扣分；第二部分是搶答題，等主持人說(shuō)開始之后，再舉手。

主持人小結(jié)：通過(guò)競(jìng)賽，我們看到同學(xué)們對(duì)一些法律知識(shí)已經(jīng)有了很深的認(rèn)識(shí)。

3、辨別是非：

主持人：同學(xué)們都來(lái)自不同的家庭，所處的環(huán)境不同。有的同學(xué)生活充實(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，充滿前進(jìn)的動(dòng)力，可有的同學(xué)整天無(wú)所事事，到處去尋找各種各樣的刺激，做一些不該做的事。比如，癡迷于打游戲機(jī)，看毫無(wú)意義的錄像，打架斗毆等等。從違紀(jì)到犯法，下坡路走得非?？臁＿@些原本單純天真的同

學(xué)，之所以一步步滑向罪惡的深淵，多數(shù)是因?yàn)闆](méi)有辨別是非的能力。同學(xué)們，你們?cè)谧鍪虑榍耙欢ㄒ煤孟胍幌?，這件事對(duì)不對(duì)，該不該做。

情境一：大鵬覺(jué)得放假獨(dú)自在家太悶，便上網(wǎng)，開始是打游戲機(jī)，后來(lái)玩膩了，便打開成人網(wǎng)去看。

情境二：虹虹到自選商場(chǎng)購(gòu)物，看見(jiàn)一個(gè)裝飾物很精致，趁售貨員不在意，悄悄拿了放進(jìn)自己的書包，若無(wú)其事地走出商場(chǎng)。

情境三：小可聽(tīng)了稅法宣傳員的動(dòng)員，回家后，勸爸爸買東西時(shí)記住開發(fā)票。他爸爸說(shuō)：“我們要發(fā)票干啥？又不能報(bào)銷。小可告訴爸爸：“這是避免商家偷稅、漏稅的好辦法，也是為國(guó)家作貢獻(xiàn)嘛?！?/p>

情境四：小雨隨老師、同學(xué)們到一旅游勝地秋游。當(dāng)他見(jiàn)到一棵古樹上刻有名字，在好奇心的驅(qū)使下，他也拿出小刀在樹上刻上自己的大名，然后滿意地離開。

以上情境，哪些是正確的？哪些是錯(cuò)誤的？

4、案例分析：

在某市，一個(gè)由幾名未成年人臨時(shí)湊成的綁架團(tuán)伙綁架了某中學(xué)生小剛，正當(dāng)他們打電話向被綁架人母親索要6萬(wàn)元贖金時(shí)，被公安局刑警一舉抓獲。據(jù)查，他們?cè)啻吻迷p小剛，金額達(dá)1000多元。三名犯罪嫌疑人中，最小的方某竟天真地問(wèn)刑警：“把錢還給他（受害人），我可以走了嗎？”

（１）主持人：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這件事談?wù)勛约旱母邢耄?/p>

（讓學(xué)生感受到法律就在我們的身邊，許多的時(shí)候是由于不知法，不懂法而造成的犯法犯罪的，學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)就非常的必要。）

（２）講講自己身邊的不遵紀(jì)守法的事情。

５、如何守法 :

主持人：守法，是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)公民的基本要求。只有大家增強(qiáng)法律意識(shí)，自覺(jué)守法，我們的生活才會(huì)更加美好！

（１）說(shuō)一說(shuō)自己在生活中，有哪些地方是做得比較好的？有哪些地方還需要改進(jìn)？

（２）今后，你打算怎樣去做一個(gè)合格的小公民？

五、活動(dòng)結(jié)束。