第一篇：2012年高考政治會考哪些內(nèi)容呢？

2012年高考政治會考哪些內(nèi)容呢？

應(yīng)該會考社會主義法治理念。教育部12月15日就印發(fā)《全國教育系統(tǒng)開展法制宣傳教育的第六個五年規(guī)劃(2011-2015年)》(下稱《規(guī)劃》)發(fā)出通知，要求各地進(jìn)一步做好教育系統(tǒng)的法制宣傳教育工作，全面推進(jìn)依法治教、依法治校?！兑?guī)劃》明確，教育系統(tǒng)第六個五年法制宣傳教育工作的主要目標(biāo)是:充分發(fā)揮教育系統(tǒng)的人才優(yōu)勢和學(xué)校教育的主渠道作用，通過內(nèi)容系統(tǒng)深入、形式生動多樣、效果扎實(shí)顯著的法制教育、宣傳活動和法治實(shí)踐，切實(shí)提高教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、校長、教師、青少年學(xué)生的公民意識和法律素質(zhì)，形成與培養(yǎng)社會主義合格公民要求相適應(yīng)的教育體系與氛圍，進(jìn)一步提高教育部門依法治教、學(xué)校依法治校的水平與能力，促進(jìn)社會主義法治文化建設(shè)。

2012年高考政治會考哪些內(nèi)容探索以法制教育統(tǒng)籌專題教育規(guī)劃》要求，在中小學(xué)課程中有針對性地增加法制教育內(nèi)容。結(jié)合綜合實(shí)踐活動以及道德教育、安全教育、環(huán)境保護(hù)、道路交通安全、消防、禁毒、國防、知識產(chǎn)權(quán)等專題教育，開展生動活潑、形式多樣的社會主義法治理念和法律知識教育。鼓勵有條件的地方、學(xué)校，在地方或者校本課程中增加法制教育或者公民意識教育的內(nèi)容，探索以法制教育統(tǒng)籌、整合各種專題教育的形式與途徑?！兑?guī)劃》進(jìn)一步明確對高等學(xué)校非法學(xué)專業(yè)學(xué)生法學(xué)理論、法律知識的教學(xué)要求；鼓勵高等學(xué)校重視法律基礎(chǔ)課的教學(xué)工作，開展以提高法律素質(zhì)、培養(yǎng)社會主義法治理念為主的課堂教學(xué)改革。鼓勵高等學(xué)校發(fā)揮法學(xué)專業(yè)教育的資源優(yōu)勢，為中小學(xué)法制教育和社會普法工作，提供智力和資源支持。

2012年高考政治會考哪些內(nèi)容此外，《規(guī)劃》還要求建立中小學(xué)(含中等職業(yè)學(xué)校)法制課骨干教師、專任教師培訓(xùn)制度。各級教育行政部門要制定專門計(jì)劃，對中小學(xué)負(fù)責(zé)開展法制教育的專職或者兼職教師，進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育能力培訓(xùn)，切實(shí)提高對社會主義法治理念的認(rèn)識、完善法律知識結(jié)構(gòu)，提高開展法制教育的教學(xué)能力?！兑?guī)劃》實(shí)施期間，要采取國家和地方分級培訓(xùn)的方式，保證每所中小學(xué)校至少一名教師接受法制教育能力培訓(xùn)。繼續(xù)推動和規(guī)范法制副校長、法制輔導(dǎo)員制度的建設(shè)，加強(qiáng)對法制副校長、法制輔導(dǎo)員的培訓(xùn)。

第二篇：政治復(fù)習(xí)提綱(會考)

2012年3月份學(xué)業(yè)水平考試的范圍（政治學(xué)科）

一．必修一《經(jīng)濟(jì)生活》

第一單元生活與消費(fèi)

1.商品的含義及基本屬性

2.貨幣的概念及本質(zhì)

3.貨幣的兩個基本職能

4.金屬貨幣與紙幣的含義及其發(fā)行規(guī)律

5.信用卡的功能

6.外匯和匯率

7.樹立正確的金錢觀

8.供求關(guān)系對價(jià)格的影響

9.價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系

10.商品的價(jià)值量與社會必要勞動時(shí)間的關(guān)系

11.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式

12.價(jià)格變動對

13.價(jià)格變動對人們的影響

14.收入水平、物價(jià)水平等因素對消費(fèi)水平的影響

15消費(fèi)的類型

16消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化與恩格爾系數(shù)

17樹立正確的消費(fèi)觀、做理智的消費(fèi)者

第二單元生產(chǎn)、勞動和經(jīng)營

18生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

19.大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義和要求

20公有制經(jīng)濟(jì)的含義和范圍、公有制主體地位的體現(xiàn)

21.非公有制經(jīng)濟(jì)的地位

22.我國是會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容，實(shí)行這一制度的原因和意義

23.公司的含義、基本形式和組織機(jī)構(gòu)

24.有限責(zé)任公司和股份有限公司的異同

25公司經(jīng)營成功的重要因素

26勞動和就業(yè)的意義、就業(yè)的形勢

27樹立正確的擇業(yè)觀

28勞動者依法享有的主要權(quán)利

29.依法維護(hù)勞動者權(quán)益的途徑

30利息、利率和本金

31.儲蓄存款的種類

32.我國商業(yè)銀行及主要業(yè)務(wù)

33.比較儲蓄、債券、股票、商業(yè)保險(xiǎn)等投資理財(cái)方式的異同

第三單元收入與分配

34.我國現(xiàn)階段的分配制度

35按勞分配的基本內(nèi)容和要求

36實(shí)行按勞分配的客觀必然性和意義

37社會公平的重要體現(xiàn)（合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)）

38.如何實(shí)現(xiàn)收入公平

39效率與公平的關(guān)系（辯證的關(guān)系）

40.處理好效率與公平關(guān)系的意義

41.財(cái)政 財(cái)政收支平衡 財(cái)政赤字的含義

42.影響財(cái)政收入的因素

43.財(cái)政的主要來源

44財(cái)政支出的種類

45.我國財(cái)政的作用

46.稅收的含義

47.稅收的基本特征及相互之間的管系

48依法納稅是公民的基本義務(wù)（怎么做）

第四單元面對市場經(jīng)濟(jì)

49.市場在資源拍之中的方式和優(yōu)點(diǎn)

50.市場調(diào)節(jié)的局限性

51.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征

52我國宏觀調(diào)控的含義、主要目標(biāo)和手段（四目標(biāo) 三手段）

53.全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)

54.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

55.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的措施

56.經(jīng)濟(jì)全球化的含義、主要表現(xiàn)

57經(jīng)濟(jì)全球化的影響和實(shí)質(zhì)（積極影響和消極影響）

58.對待經(jīng)濟(jì)全球化我國的態(tài)度

59.世界貿(mào)易組織的作用 基本原則

60.加入世界貿(mào)易組織對我國的影響

61.對外開放是我國的一項(xiàng)基本國策要全面提高對外開放水平

二．必修二《政治生活》

第一單元公民的政治生活

1.國家的含義和根本屬性

2.我國的國家性質(zhì)及人民民主專政的本質(zhì)

3.我國人民民主的廣泛性和真實(shí)性

4.堅(jiān)持人民民主專政的必要性

5.我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)

6.我國公民參與政治生活的基本原則

7.公民政治生活的主要內(nèi)容

8.我國的選舉制度及其選舉方式

9.公民參與民主決策的方式（四種）

10.公民直接參與民主決策的重大意義

11.我國的基層民主自治和發(fā)展基層民主的意義

12.公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的合法渠道

13.公民行使監(jiān)督權(quán)的意義

14.如何正確行使公民的監(jiān)督權(quán)力

第二單元為人民服務(wù)的政府

15.我國政府的主要職能

16.我國政府的作用

17.我國政府的宗旨和政府工作的基本原則

18.政府依法行政極其重要意義

19.提高政府依法行政的基本要求

20.對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義

21.我國的行政監(jiān)督的體系

第三單元發(fā)展社會主義民主政治

22．人民代表大會及其常設(shè)機(jī)關(guān)的法律地位和職權(quán)

23.人民代表大會的產(chǎn)生方式和職責(zé)

24人民代表大會制度的含義和基本內(nèi)容

25.人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度

26.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

27.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

28.中國特色是會主義事業(yè)必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

29.不斷完善的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

30.中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵

31.我國政黨制度的基本內(nèi)容和優(yōu)越性

32.人民政協(xié)的性質(zhì)和職能

33.處理民族關(guān)系的三個基本原則及其相互關(guān)系

34.民族區(qū)域自治制度的含義，民族自治機(jī)關(guān)及其自治權(quán)

35.我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和重要意義

36.我國的宗教政策

第四單元當(dāng)代國際社會

37.主權(quán)國家的構(gòu)成要素及基本權(quán)利和義務(wù)

38.國際組織的含義、類型及作用

39.聯(lián)合國的宗旨、原則和作用

40.中國在聯(lián)合國中的地位和作用

41.國家利益是國際關(guān)系的決定因素

42.和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題

43.維護(hù)世界和平促進(jìn)發(fā)展的有效途徑

44.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基本內(nèi)涵

45.世界對計(jì)劃發(fā)展趨勢的表現(xiàn)

46.當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)

47.我國獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容

三、必修三《文化生活》

第一單元文化與生活

1.文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

2.文化的社會作用

3.文化與經(jīng)濟(jì) 政治的關(guān)系

4.文化在綜合國力的地位和作用

5.文化對人的影響的表現(xiàn)

6.文化對人的影響的特點(diǎn)

7.文化塑造人生

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

8.文化多樣性的表現(xiàn)

9.尊重文化多樣性的意義

10.文化傳播的途徑

11.現(xiàn)代文化傳播手段及特點(diǎn)

12.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

13.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

14.文化傳承與發(fā)展的關(guān)系

15.影像文化發(fā)展的主要因素

16.文化創(chuàng)新的源泉和動力

17.文化創(chuàng)新的意義

18.文化創(chuàng)新的途徑

第三單元中華文化與民族精神

19.中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長

20.中華文化的包容性及其意義

21.中華民族精神的基本內(nèi)涵

22.中華民族精神的核心

23.民族精神的時(shí)代特征

24.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義

第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化

25.發(fā)展大眾文化的要求

26.區(qū)分落后文化和腐朽文化

27.如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化

28.發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求

29.社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

30.建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系

31.高舉旗幟科學(xué)發(fā)展

32.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容

33.建設(shè)和諧文化培育文明風(fēng)尚

34.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位

35.社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

36.社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范

37.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

38.在公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，主球更高的思想道德目標(biāo)

第三篇：政治會考模擬題

初三政治會考模擬題1、2011年10月21日第（）屆中國——（）在（）開幕。

A、七 西蒙 廣西B、八 東盟 廣西南寧C、九 歐洲 大連D、六 美國長沙

2、“天宮一號”與“”交會對接成功。

A、神舟八號B、神舟一號C、神舟九號D、神舟二號

3、黨的十八的代表名額為（）名，差額選舉比例不低于%（）。

A、225016B、227015C、223014 D、2210134、到2012、12、11中國加入（）多少（）周年？

A、世貿(mào)組織 11 B、世貿(mào)組織 10C、衛(wèi)生組織12D、世界銀行125、中國共產(chǎn)黨（1）以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)（2）是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）是工人階級先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)（4）最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義A、(1)(3)（4）B、（1）（2）（3）（4）C、（2）（3）（4）D、（1）

6、學(xué)校開展“創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型校園”，下列同學(xué)做法符合這一要求的是（）

（1）小米把舊作業(yè)本的背面當(dāng)草稿紙（2）龍頭滴水小紅馬上關(guān)上（3）小周經(jīng)常去郊外餐館吃野味（4）同學(xué)張自帶購物袋去超市購物A、(1)(3)（4）B、（1）（2）C、（2）（3）（4）D、（1）（2）（4）

7、“我們可以設(shè)想一種公開的正義觀，正是它構(gòu)成了一個良好的人類聯(lián)合體的基本條件”。對羅爾斯話有誤的是（）

A、社會發(fā)展需要正義 B、真正的正義只是存在于人的設(shè)想中

C、缺少正義的支撐。社會必然土崩瓦解 D、沒有正義就沒有良好的社會秩序

8、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平的根本途徑是（）

A、平均分配B、增加公民的幸福感和滿意度C、按需分配D、大力發(fā)展社會生產(chǎn)力

9、在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是（）

A、豐衣足食 安居樂業(yè)B、全面建設(shè)小康社會

C、構(gòu)建社會主義和諧社會D、把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家

10、告誡我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的古訓(xùn)是（）

(1)嚴(yán)于律己 寬以待人（2）居安思危 戒奢以儉（3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（4）不要常立志，要立長志（5）一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱（6）艱難困苦，玉汝于成（7）歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢

A、(1)(3)（4）B、（1）（2）C、（2）（3）（4）D、（2）（5）（6）（7）

11、黨的基本路線核心內(nèi)容是（）

(1)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(3)堅(jiān)持改革開放（4）堅(jiān)持馬列毛澤東思想

A、(1)(3)（4）B、（1）（2）（3）C、（2）（3）（4）D、（1）（2）

12、有評論說：“中國城市像歐洲，中國農(nóng)村像非洲”這表明（）

①我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、差距大。②我國還處在社會主義初級階段，農(nóng)村生產(chǎn)力水平還比較低。③改革開放以來，我國的農(nóng)村地區(qū)沒有取得成績。④必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

A.①②④B.①②③C.③④D.①②③④

13.面對百年一遇的世界經(jīng)融危機(jī)，各國積極采取措施并加強(qiáng)國際合作，全國上演了一場經(jīng)融危機(jī)下的全球聯(lián)動保衛(wèi)戰(zhàn)。各國之所以共同應(yīng)對經(jīng)融危機(jī)，是因?yàn)?/p>

①經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求②是世界各國的共同利益所在③有利于維護(hù)世界的和平與發(fā)展

A.①②③B.②③C.①②D.①

14.張海迪說過：“成功不是‘中彩票’，人生夢想需要汗水和心血的澆灌?！边@句話啟示我們（）

A、人生磨難越多越好B、理想的實(shí)現(xiàn)需要腳踏實(shí)地地付出努力

C、成功只屬于少數(shù)人，不要相信自己能成功 D、理想催人奮進(jìn)，樹立理想就能成功

15、告誡我們要居安思危，樹立憂患意識的古語是（）

①生于憂患 死于安樂②憂勞可以興國，逸豫可以亡身③君子安而不忘危④重?fù)?dān)子，須是硬脊梁漢方擔(dān)得

A.①②④ B.①②③C.③④D.①②③④

二、辨析題（5X1=5分）

1、2、要適應(yīng)社會發(fā)展，就要正確認(rèn)識社會，積極培養(yǎng)親社會行為。我國公有制包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。13、4、5、三、在人生多種責(zé)任中，個人對國家責(zé)任是最重要的。構(gòu)建社會主義和諧社會是大人的事，與我們中學(xué)生無關(guān) 現(xiàn)在的世界是開放的世界，既為我國提供了發(fā)展機(jī)遇，也使我國面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。連線題（5X1=5分）

a)我國的根本政治制度民族區(qū)域自治制度

b)基本經(jīng)濟(jì)制度人民代表大會制度

c)分配制度把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家

d)我國一項(xiàng)基本政治制度按勞分配為主體，多種分配方式并存

e)我國各族人民的共同理想以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

四、問答題（60分）

1、2011年3月5日，國務(wù)院總經(jīng)理溫家寶在第十一屆全國人民代表大會第一次會議上作政府報(bào)告時(shí)，談到2011我國要做的主要工作時(shí)說：“全國落實(shí)各項(xiàng)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃。堅(jiān)持實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，認(rèn)真落實(shí)西部大開發(fā)新十年的政策措施和促進(jìn)西藏，新疆等地區(qū)跨越式發(fā)展的各項(xiàng)舉措。全國振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，繼續(xù)推進(jìn)資源型城市轉(zhuǎn)型。大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，進(jìn)一步發(fā)揮承東啟西的區(qū)域優(yōu)勢?！?/p>

“持把“三農(nóng)”工作放在重中之重，在工業(yè)化，城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村好形勢?！?“增加學(xué)前教育資源，抓緊解決“入園難”問題。促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，公共資源配置重點(diǎn)向農(nóng)村和城市薄弱學(xué)校傾斜。以流入地府和公共學(xué)校為主，切實(shí)保障農(nóng)民工隨遷子女平等接受義務(wù)教育。支持地區(qū)民族教育發(fā)展，做好“雙語”教學(xué)工作?！?/p>

“合理調(diào)整收入分配關(guān)系。重點(diǎn)采取三方面措施：一是著力提高城鄉(xiāng)低收入群眾的基本收入。二是加大收入分配調(diào)節(jié)力度。三是加快建立收入分配檢測系統(tǒng)?！?/p>

（1）國家采取以上做法的目的是什么？（10分）

（2）國家為維護(hù)社會公平還采取了哪些措施？請舉2例說明。（3分）

（3）你周圍還存在哪些不公平的現(xiàn)象？請舉2例說明。（3分）

（4）實(shí)現(xiàn)社會公平的基本途徑是什么？（2分）

2.胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七屆全國代表大會上做報(bào)告時(shí)指出：“堅(jiān)持和完善以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵，支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭，相互促進(jìn)新格局。”請問：

（1）我國為什么要毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)？

（2）公有制經(jīng)濟(jì)形成主要有哪些？請各舉2實(shí)例。

（3）我國為什么要毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展？（10分）

3.“神州風(fēng)雨60年，國際地位大改觀；經(jīng)濟(jì)體制漸完善，國家性質(zhì)保不變；人民當(dāng)家作主人，小康之路奔向前；意氣風(fēng)發(fā)少年時(shí)，歷史使命擔(dān)在肩?！备鶕?jù)所學(xué)知識，分析這首歌頌祖國的校園歌謠的深刻內(nèi)涵。

（1）“國際地位大改觀”是說目前我國的國家地位有了怎樣的變化？

(2)“經(jīng)濟(jì)體制漸完善”中的經(jīng)濟(jì)體制是指什么樣的經(jīng)濟(jì)體制？

（3）“家性質(zhì)保不變”中的國家性質(zhì)在憲法中是怎樣規(guī)定的？

（4）“歷史使命擔(dān)在肩”中的歷史使命指的是什么？（10分）

4、學(xué)完“親社會行為”后，請你將有關(guān)感悟?qū)懺跈M線上：（8分）

關(guān)于謙讓———————；關(guān)于分享———————關(guān)于助人———————-關(guān)于奉獻(xiàn)——————。

5、材料一：黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的新命題。“和諧社會”的提出，是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識的新發(fā)展。它表明，我國社會主義現(xiàn)代會建設(shè)的總布局已經(jīng)由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化的三位一體，提升為包括構(gòu)建社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體。

材料二：胡錦濤同志指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。”請問：

（1）和諧社會的基本特征是什么？（3分）

（2）請舉兩例說明我國正在努力構(gòu)建社會主義和諧社會。（3分）

（3）當(dāng)今社會上還存在著哪些與社會主義社會不和諧的現(xiàn)象？（注：至少寫3條）（3分）

（4）請為消除你在上題中提到的社會上不和諧的現(xiàn)象獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。（注：至少寫3條）（3分）

（5）構(gòu)建和諧社會，人人有責(zé)。你準(zhǔn)備為構(gòu)建和諧社會做什么？（2分）

第四篇：政治會考大題

1.（讀上圖，回答問題。

（1參考答案：2）人類社會為什么要合理配置資源？）說明市場配置資源的方式及優(yōu)點(diǎn)。（源是有限的。如果用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品的資源增加，用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品的資源就1）人的需要是多樣無止境的。在一定時(shí)間和范圍內(nèi)，社會能夠加以利用的資會減少。為了盡量滿足多方面的需要，社會必須合理配置有限的資源。（反映供求關(guān)系變化，傳遞市場供求信息，實(shí)現(xiàn)資源配置。2）在瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)生活中，市場能夠通過價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活

生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科學(xué) 面對市場競爭，商品技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和實(shí)現(xiàn)資源的有效利用2.（在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)“看不見的手”（1）“看得見的手”是指什么？為什么需要這只手？

控？2）什么是社會主義市場經(jīng)濟(jì)？社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么必須加強(qiáng)宏觀調(diào)

參考答案：

（②市場的作用不是萬能的，也不是完美無缺的。市場具有自發(fā)性、盲目性和滯1）①“看得見的手”是指國家的宏觀調(diào)控。

后性的缺陷。如果僅由市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費(fèi)；社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。①社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，市場在國家宏觀調(diào)

控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)既有市場經(jīng)濟(jì)的共性，又具有自己鮮明的特征；既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控，不只是為了彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，更是由我國社會主義性質(zhì)

決定的。社會主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。3.（同學(xué)議論就業(yè)問題

（1）在勞動就業(yè)問題上，作為勞動者個人應(yīng)當(dāng)怎樣做？

參考答案：2）請任選圖中某個學(xué)生對就業(yè)問題的看法，進(jìn)行簡要評析。（（1）樹立正確就業(yè)觀。提高自身素質(zhì)。A2）簡要評述

B．雖然具有職業(yè)平等觀念，但缺少競爭就業(yè)觀。C．解決勞動就業(yè)問題，政府雖然負(fù)有責(zé)任，但勞動者要樹立自主擇業(yè)觀。

D．雖然對職業(yè)有較高要求，但否定了職業(yè)平等觀。式就業(yè)觀。．有利于發(fā)揮自身優(yōu)勢和調(diào)動工作積極性，但也要也從實(shí)際出發(fā)，樹立多種方⑴企業(yè)為什么要生產(chǎn)適銷對路的商品？ 者提供適銷對路的商品，就能夠獲得較大的市場份額，從中獲取更多的利潤。企業(yè)經(jīng)營的直接目的是獲得利潤，消費(fèi)者購買商品是為了獲得使用價(jià)值。

生產(chǎn)⑵如何使商品適銷對路？ 制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，開展調(diào)查研究，了解市場真實(shí)的需求和長遠(yuǎn)的需求；

社會的消費(fèi)能力，預(yù)測居民的未來收入對產(chǎn)品銷售的影響；了解其他企業(yè)生產(chǎn)該種產(chǎn)品的情況。

5.參考答案：請從社會再生產(chǎn)角度解釋為什么會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果 社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。分配和交

換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響。分配環(huán)節(jié)影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。6.（基尼系數(shù)（1）材料一中的表格反映了什么經(jīng)濟(jì)問題？

問題？2）結(jié)合材料，談?wù)務(wù)赡懿扇∈裁捶峙湔吆褪裁簇?cái)政手段來解決這一參考答案：（年基尼系數(shù)已超過“警戒線”。1）表格反映了居民收入差距呈擴(kuò)大趨勢，收入分配存在不公平現(xiàn)象。

近十幾（高收入，取締非法收入。2）①完善分配政策，對收入分配的調(diào)節(jié)，提高低收入者的收入水平，調(diào)節(jié)過②調(diào)節(jié)財(cái)政支出，保護(hù)中低收入者的經(jīng)濟(jì)利益，減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。增加

社會保障支出，使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。7.參考答案：甲、乙兩國貿(mào)易如何發(fā)揮自己的相對優(yōu)勢從生產(chǎn)效率上看，乙國在糧食和肉類生產(chǎn)上占有優(yōu)勢，甲國處于劣勢。進(jìn)一步

比較會發(fā)現(xiàn)：乙國在肉類生產(chǎn)上優(yōu)勢更大，甲國在糧食生產(chǎn)上劣勢相對較小。也就是說，甲國擁有生產(chǎn)糧食的相對優(yōu)勢，乙國擁有生產(chǎn)肉類的相對優(yōu)勢。因此，甲國應(yīng)多生產(chǎn)糧食，乙國多生產(chǎn)肉類并進(jìn)行貿(mào)易，這樣雙方均可收益。比較優(yōu)勢的存在是國際貿(mào)易的基礎(chǔ)。8.參考答案：我國實(shí)行哪些政治制度

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；人民代表大會制度。人民代表大

?其中根本政治制度是什么？ 會制度是我國的根本政治制度。10.·食品安全問在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的同時(shí)，某市也存在著以下突出問題：

·房價(jià)上漲過快

·機(jī)動車數(shù)量的暴增交通堵塞,供不應(yīng)求；(1)

問計(jì)于民的做法體現(xiàn)了政治生活哪些道理？針對上述突出問題，該市政府在網(wǎng)上公開征集市民建議，問計(jì)于民。該市(2)(3)我國公民可以通過哪些方式參與民主決策？參考答案：市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策有何現(xiàn)實(shí)意義？（策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利，推進(jìn)政府決策的科學(xué)化和民主化。1）堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則，尊重人民當(dāng)家作主的地位；

尊重公民參與民主決（制度、社會聽證制度等方式參與民主決策。2）我國公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會公示

（的民主性；有利于決策者廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；有利于促進(jìn)公民3）廣大市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策，有助于決策者充分反映民意，體現(xiàn)決策對決策的理解，增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感。推動決策的實(shí)施；有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，11.人手中，孟德斯鳩認(rèn)為，有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。因此即使權(quán)力掌握在廉潔的有效遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。也仍然會產(chǎn)生濫用的可能。因此，必須強(qiáng)化對權(quán)力的監(jiān)督和制約機(jī)能，（（1）為什么必須對政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約？

參考答案：2）如何強(qiáng)化對權(quán)力的監(jiān)督和制約？（一旦被濫用、超越了法律的界限，就有可能滋生腐敗，貽害無窮。為了防止權(quán)1）權(quán)力是一把雙刃劍，政府權(quán)力運(yùn)用的好可以指揮得法、造福人民，但權(quán)利力的濫用，需要對權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利。（一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。2）

強(qiáng)化對權(quán)力的制約和監(jiān)督，關(guān)鍵是建立和健全制約和監(jiān)督機(jī)制，這個機(jī)制12.參考答案：公民參與政治生活要遵循哪些基本原則？堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持個人

利益與國家利益相結(jié)合的原則。13.參考答案：三大古文化，請說明將“延續(xù)永久的文字力量”作為重要原因的理由。

文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一種文字消

亡，往往意味著一種文明中斷和消失。漢字文化是中華文明的重要標(biāo)識。在幾千年里，保存至今并延續(xù)廣泛使用，為

書寫中華文化、傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。14（孔子提出了“君子和而不同”這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

（1參考答案：2））請你例舉一個事例，說明中華文化的這一特點(diǎn)。你對“君子和而不同”是如何理解的？請從中華文化特征角度加以說明。

（和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，1）中華文化特有的包容性在于求同存異和兼收并蓄。包容性在于求同存異存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；收、15.就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。兼收并蓄，就是能在文化交往中吸 求同（（1地域文化特點(diǎn)，山西廣東山東

2）請簡要分析山西人、廣東人、山東人為什么具有各自不同的性格特征？）文化在塑造人生方面有何作用？

參考答案：（山西人、廣東人、山東人的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、個性心理特征及長期1）文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

活的文化環(huán)境不同，所以他們具有各自不同的性格特征。生（化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。2）文化與人的成長關(guān)系十分密切，優(yōu)秀文化對人的成長有重要影響。

優(yōu)秀文16.中所起的作用。全民救災(zāi)體現(xiàn)了什么精神？并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程

參考答案：①中華民族精神。

②中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動力；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量；任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。17.參考答案：為什么說“文化軟實(shí)力不軟”？請你用聚焦文化競爭力的知識說明理由。①隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)

濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。②對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精

神武器。18.觀？請列舉一個生活中類似的現(xiàn)象?！耙舌?fù)蹈?丟斧子的人在思想方法上犯了什么錯誤？屬于什么樣的世界參考答案：丟斧子的人在思想方法上犯了從主觀出發(fā)的錯誤，屬于主觀唯心主義世界觀。

列舉事例略。19.參考答案：三個“羅馬”帶來了三種“幸福感”，給我們什么哲學(xué)啟示？選擇前進(jìn)目標(biāo)，做到主觀與客觀的統(tǒng)一

20.。堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，防止思想僵化。們的啟示。企業(yè)三個階段，從唯物辯證法角度，談?wù)劇暗诙€”的開辟和發(fā)展給我參考答案：①事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，科學(xué)地預(yù)見企業(yè)發(fā)展趨勢，居

安思危，認(rèn)識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠(yuǎn)利益。②事物發(fā)展是有規(guī)律的，要按客觀規(guī)律辦事，解放思想，開拓創(chuàng)新，積極開辟

“第二曲線”。③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的，創(chuàng)新要把握時(shí)機(jī)，不失時(shí)機(jī)地推動企

業(yè)的發(fā)展由“第一曲線”向“第二曲線”轉(zhuǎn)變。④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，“第二曲線”的開辟和發(fā)展會受到習(xí)

慣勢力、傳統(tǒng)思想的干擾和制約，要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程，應(yīng)正確對待遇到的困難，保成新事物的成長。21.唯一指標(biāo)？依據(jù)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，說明為什么不以

GDP為衡量經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的參考答案：問題。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。GDP不能全面反映經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境保護(hù)、資源利用的情況。要堅(jiān)持科學(xué)主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“社會基本矛盾”的相關(guān)知識，談?wù)勚袊厣鐣髁x事業(yè)不斷向前推進(jìn)，為什么就要堅(jiān)持“改革不停頓”。（14分）37中，在社會基（2）答:社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。（本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。（4分）社會主義社會的基本矛盾是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)2分）改革力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。（系與生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，仍然存在不適應(yīng)的方面。因此，3分）我國改革開放三十多年來，取得了巨大的成就，但生產(chǎn)關(guān)改革要不停頓。（3分）

第五篇：政治會考說明

1.“有人賺錢，有人虧本”的原因在于 生產(chǎn)商品的個別勞動時(shí)間不同?！坝袝r(shí)賺錢，有時(shí)虧本”的原因在于 供求關(guān)系不同

2．（1）夏天是蔬菜生長的旺季，蔬菜價(jià)格較便宜；到了冬季，蔬菜需要在溫室中生長。由于成本不同，冬季蔬菜的價(jià)格往往比夏季貴一些。這說明 _價(jià)值決定價(jià)格

（3）上面兩個材料說明，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后發(fā)生作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是 _價(jià)值規(guī)律。

它的基本內(nèi)容是： 商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時(shí)間決定。商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換

3.(1)依據(jù)我國的規(guī)定，他們要開辦的公司屬于有限責(zé)任公司。

(2)開辦這樣一家公司，注冊資本最低限額是_3萬元人民幣。

（3）他們?nèi)绾尾拍軐⑵髽I(yè)經(jīng)營成功？請你依據(jù)所學(xué)知識，給他們出幾點(diǎn)建議（不少于三點(diǎn)）。第一、制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略 第二、提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)和科學(xué)管理形成競爭優(yōu)勢 第三、誠信經(jīng)營，樹立信譽(yù)和形象

6.在我國，農(nóng)村（村民委員會）和城市（居民委員會）是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。7我國的政體是（人民代表大會制度）。

8.發(fā)展社會主義民主政治，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

9.我國是多民族的國家，也是多宗教的國家。我國實(shí)行?宗教信仰自由 政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持 獨(dú)立自助自辦 的原則，積極引導(dǎo)宗教與?社會主義社會 相適應(yīng)。

10.從上表看，該企業(yè)增加利潤的根本出路在于（提高自主創(chuàng)新能力）。

11.為了和平與發(fā)展，必須建立以（和平共處五項(xiàng)原則）為基礎(chǔ)的國際新秩序。

12.中國主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)?持久和平、公用繁榮 的和諧世界。

13．科學(xué)家們從北極熊的厄運(yùn)聯(lián)想到人類的命運(yùn)，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是?物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用。

14.海恩法則告訴我們的哲理是?量變是質(zhì)變錢提和必要準(zhǔn)備（質(zhì)變是量變的必然結(jié)果）。

516.辯證的否定是?發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑；辯證的否定是?聯(lián)系 的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；辯證否定是事物自身的否定，是克服和保留的統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是?揚(yáng)棄。

17.“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁出的一小步，真理便會變成謬誤?！@句話表明真理是（具體的有條件的）

18.唯物辯證法主張用 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。它要求人們在觀察和分析問題時(shí)，要從事物之間的 相互聯(lián)系和相互作用入手，不能只看到一個個孤立的事物；要把事物現(xiàn)狀與它的 過去和 將來聯(lián)系起來考察；既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減，更要看到事物根本性質(zhì) 的變化和發(fā)展；再分析事物發(fā)展原因時(shí)，要著重抓住事物發(fā)展的 內(nèi)部矛盾（內(nèi)因），又不忽視事物發(fā)展的 外部矛盾（外因）。

唯物辯證法和形而上學(xué)隊(duì)里的焦點(diǎn)和根本分歧在于，是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法 是唯物辯證法認(rèn)識事物的根本方法。堅(jiān)持 具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂，是正確認(rèn)識和處理一切矛盾的關(guān)鍵。

19.在下列空格中填入恰當(dāng)內(nèi)容。A.產(chǎn)生關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.上層建筑

20.哲學(xué)意義上的價(jià)值是指 一事物對主題的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主題需要的屬性和功能。人們在認(rèn)識各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是 價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的 反作用，對人們的行為具有重要的 驅(qū)動制約 導(dǎo)向作用。

21.文化影響人們的交往行為、交往方式、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有

22.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”

23.新民主主義革命時(shí)期（長征、延安、井岡山）精神新中國成立后（雷鋒、大慶、抗洪）精神

24.馬克思主義知道思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

25.在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是中國特色社會主義偉大旗幟

簡答題

1從1997年起，我國經(jīng)濟(jì)從整體上出現(xiàn)賣方市場向買方市場轉(zhuǎn)變

（1）觀察右圖漫畫，概括買方市場的主要特征。（1）商品供過于求，買方在市場交易中出于有利地位。

（2）面對買方市場，總結(jié)出“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn)”的講演。請你支出其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。

（2）商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時(shí)間決定。如果某企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率，可以使個別勞動時(shí)間低于社會必要勞動時(shí)間，降低生產(chǎn)成本，在競爭中處于有利地位。

3.改革開放使中國人民走上了富裕安康的道路，下圖是某市民在不同年份春節(jié)家庭消費(fèi)的主要支出項(xiàng)目。

春節(jié)消費(fèi)體現(xiàn)了不同年代生活消費(fèi)的主要特征。根據(jù)上圖概括改革開放以來該市民在家庭消費(fèi)方面的主要變化，并從經(jīng)濟(jì)制度角度分析變化的原因。

答：變化：生存資料消費(fèi)逐漸降低，發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)主見增加，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善，消費(fèi)水平提高。

原因：

① 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配凡是并存的分配制度，與社會主義初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，從而為人民生活水平的提高奠定了基礎(chǔ)。

② 社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，既發(fā)揮了市場經(jīng)濟(jì)的長處，為提高人民生活水平創(chuàng)造了條件，又發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性，為實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)提供了保障。

4.材料一國家統(tǒng)計(jì)局資料顯示，在2010年前，中國勞動適齡人，每年新增約1000萬，加上農(nóng)村剩余勞動力和城鎮(zhèn)下崗再就業(yè)人員，每年需要新增2500萬個就業(yè)崗位。但在GDP增長7%的情況下，能夠提供的就業(yè)崗位只在1000萬個左右，材料二小張是某重點(diǎn)大學(xué)的本科畢業(yè)生，到某市參加的招聘會有十幾場，卻一直沒有找到如意的工作。他沮喪的說：“我不是沒有公司要，而是公司規(guī)模太小。是有進(jìn)大公司才有出息，自己就讀的學(xué)校和專業(yè)都不錯，我還是想看看有沒有機(jī)會進(jìn)大公司?！闭埥Y(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》先關(guān)的知識，對小張的觀點(diǎn)進(jìn)行評析。

① 樹立自主擇業(yè)觀。根據(jù)個人的興趣、專長和條件自主的選擇職業(yè)，有利于發(fā)揮個人的聰明才智，調(diào)動積極性、創(chuàng)造性。小張的擇業(yè)觀有合理之處。②樹立職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)的勞動者都是創(chuàng)造社會財(cái)富所必需的，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下就業(yè)形式多樣化。不是進(jìn)大公司才更有出息，小公司也有大作為，其他就業(yè)方式同樣也能有出息。

5.在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，一只“看不見的手”發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用，而另一只“看得見的手”也發(fā)揮著不可缺少的作用。

（1）“看不見的手”是指什么？為什么能只會人們的經(jīng)濟(jì)行為？

（2）“看得見的手”是指什么？為什么需要這只手？

（3）什么是社會主義市場經(jīng)濟(jì)？社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控？

（1）①“看不見的手”是指市場。

②市場經(jīng)濟(jì)是市場在資源配置中起的基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)，只要是通過加個的張羅以及供求的變化由市場來調(diào)節(jié)。市場能通過加個的漲落比較及時(shí)的、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化，傳遞供求信息，實(shí)現(xiàn)資源配置。面對市場競爭，商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步，提高勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。

（2)①“看得見的手”指的是國家的宏觀調(diào)控。

②市場的作用不是萬能的，也不是完美無缺的。市場具有自發(fā)性、盲目性和滯后性的缺陷。如果僅由市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費(fèi)；社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。

（3）①社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度集合在一起的，市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)既有市場經(jīng)濟(jì)共性，又具有自己鮮明的特征；既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控，不只是為了米博市場調(diào)節(jié)的不做，更是由我國社會主義性質(zhì)決定的。社會主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。

6.2007年12月31日，國務(wù)院辦公廳發(fā)出《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》，明確規(guī)定從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋；實(shí)行塑料購物袋有償使用制度；并要求有關(guān)部門加強(qiáng)對限產(chǎn)限售限用所料購物袋的監(jiān)督檢查，對違反規(guī)定的行為按照《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》等大綠法規(guī)予以查處。

分析上述材料，說明政府可以運(yùn)用那些手段限制生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋。

參考答案：

政府實(shí)施“限塑令”，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段。在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋，病實(shí)行塑料購物袋有償使用制度，這是行政手段；塑料購物袋有償使用會增加消費(fèi)者支出，從而引導(dǎo)消費(fèi)者減少塑料購物袋的使用，這是經(jīng)濟(jì)手段；依據(jù)法律規(guī)定予以查處，這是利用法律手段。

7.有人說：經(jīng)濟(jì)全球化也意味著“風(fēng)險(xiǎn)全球化”。你是否同意這種看法?請說明理由。

（1）答：同意。這是因?yàn)椋环矫?，競技全球化使世界各國的?jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作，為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來機(jī)遇；另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化夜市得一個國家的經(jīng)濟(jì)波動可能殃及他國，甚至影響世界，加劇全球經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定。所以經(jīng)濟(jì)全球化也意味著“風(fēng)險(xiǎn)全球化”。

（2）中國作為一個發(fā)展中國家，應(yīng)當(dāng)如何面對經(jīng)濟(jì)全球化？

答：對廣大發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。中國應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

8.（1）你認(rèn)為我國公民可以通過哪些方式參與民主決策？

答：我國公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會公示制度、社會聽證制度等方式參與民主決策。

（2）市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策有何現(xiàn)實(shí)意義？

答：廣大市民紛紛向市政府建言獻(xiàn)策，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性：有利于決策泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；有利于促進(jìn)公民對決策的理解，推動決策的實(shí)施；有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感。

9.公民參與政治生活要遵循哪些基本原則？

答：堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持個人利益與國家利益相結(jié)果的原則。

10.（1）憲法賦予公民監(jiān)督權(quán)的根本原因是什么

(2)公民如何正確行使監(jiān)督權(quán)

（1）我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利是人民賦予的。

(2)公民正確行使監(jiān)督權(quán)，必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相同一的原則，勇于行使，依法行使，采取合法方式，不干擾公民活動

12.從《政治生活》角度，請你評價(jià)北京市政府的做法。

（1）政府是人民的政府，對人民負(fù)責(zé)市政府的工作原則。北京市政府堅(jiān)持以人為本，把最廣大人民的被根本利益工作為工作的出發(fā)點(diǎn)。

（2）政府具有協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)國家長治久安的職能、組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提供社會公共服務(wù)的只能。北京市政府積極履行職能，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

13.聯(lián)系材料，運(yùn)用國際社會的有關(guān)知識，說明為什么可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國家所認(rèn)同。

（1）維護(hù)國家利益市民主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，但在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，每一國家既重視自己的國家利益，又努力尋求與其他國家的利益共同點(diǎn)。可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界一個非常重要的利益共同點(diǎn)，它不僅關(guān)系到當(dāng)代人的利益，也關(guān)系到下一代的持續(xù)生存和發(fā)展；不僅關(guān)系到發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，也關(guān)系到發(fā)達(dá)國家的利益。

（2）在當(dāng)今世界，聯(lián)合國在協(xié)調(diào)國際關(guān)系，促進(jìn)各國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面有著不可替代的重要地位。在發(fā)展問題上，經(jīng)過聯(lián)合國的努力，不僅達(dá)成了可持續(xù)發(fā)展觀的共識，而且形成了有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，這也是可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國家所認(rèn)可的原因之一。

14.（1）上述材料反映了什么政治生活現(xiàn)象？

答：上述材料反映出我國行政權(quán)利的運(yùn)行更加透明。

（2）說明這一政治現(xiàn)象的重要意義。

答：（1）推行政府公開，增強(qiáng)了政府工作的透明度，是政府依法行政，工作更符合人民的意愿；能夠防止和減少工作失誤，防止濫用權(quán)力、滋生腐敗。

（2）推行政務(wù)公開，方便了人民群眾對政府及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督。切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

（3）推行政務(wù)公開，是發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

15.運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識，分別說明材料已核材料二反映的我國在推動建設(shè)和諧世界方面的主張。

答：材料一說明我國主張文化上互相借鑒、求同異存，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

材料二說明我國主張環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

16.17.（1）上面這首詩說明了什么哲學(xué)道理？

答：任何矛盾都由矛盾主要方面和次要方面組成，雙方既相互排斥、又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定。

矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求我們，認(rèn)識矛盾統(tǒng)一體要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，著重把握矛盾的主要方面，學(xué)會看本質(zhì)、抓主流。

（2）俗話說，“金無足赤，人無完人”。我們應(yīng)該怎樣對待同學(xué)、老師、家長和自己？請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

答：“金無足赤，人無完人”說明矛盾是普遍存在的。我們應(yīng)該用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，正確看待他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，處理好和他人的關(guān)系，學(xué)會取人之長補(bǔ)己之短。

18.（1）運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識，說明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然界之間的關(guān)系。

答：自然界限于任何人的意識而存在，人類本身也是自然界的一部分，并受自然條件和自然規(guī)律的制約。人能夠認(rèn)識自然界的規(guī)律，并以這種人是為指導(dǎo)改造自然界來滿足人類的需要。人類認(rèn)識活動對自然界產(chǎn)生直接與間接、積極與消極的多方面影響，人們在改造自然的同時(shí)應(yīng)更加注重保護(hù)自然，以實(shí)現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

（2）在調(diào)查中，同學(xué)們了解到，當(dāng)?shù)匾患掖笮推髽I(yè)采取適當(dāng)措施，是原先的廢水得到充分利用，水的重復(fù)利用率達(dá)到90%以上。大大節(jié)約了水資源。請你說明“廢水不廢”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？

答：“廢水不廢”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化：只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，采取適當(dāng)措施，就能夠變廢為寶。

19.依據(jù)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，說明為什么不能以GDP作為衡量經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的唯一指標(biāo)？

答：唯物辯證法的根本管電視承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。GDP不能全面反映積極效益、環(huán)境保護(hù)、資源利用的情況。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

20.（1）從“發(fā)展觀”角度看，我們可以從“沉潛”中學(xué)到什么道理？

答：堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的。做好量變的準(zhǔn)備，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)實(shí)物的飛躍與發(fā)展。

（2）從“人生價(jià)值”角度思考，我們應(yīng)如何在“沉潛”中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？

答：充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。

21.（1）上述材料包含了什么哲學(xué)道理？

答：事物聯(lián)系的條件性、具體問題具體分析。

（2）列舉一個實(shí)例，說明你再生活中是如何分析具體問題的？

答：列舉分析。

22.（1）請簡要分析山西人、廣東人、山東人為什么具有各自不同的性格特征。

答：文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。山西人、廣東人、山東人的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、個性心理特征及長期生活的文化環(huán)境不同，所以他們具有各自不同的性格特征。

（2）文化在塑造人聲方面有何作用？

答：文化人的成長關(guān)系十分密切，優(yōu)秀文化對人的成長有重要影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

23.（1）紀(jì)念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的價(jià)值評價(jià)，但兩者存在明顯差異。這種評價(jià)差異反映了價(jià)值判斷的什么特點(diǎn)？原因是什么？

答：價(jià)值判斷具有相對性。人們的社會地位不同、需要不同，價(jià)值判斷也就不同，會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷。

（2）這座奇特的紀(jì)念碑，說明文化遺址保護(hù)的文化意義。

答：文化遺址是一個國家和民族歷史文化的重要標(biāo)志，對于民族文化的傳承具有重要作用；文化遺址對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要作用；文化遺址對于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用；文化遺址對于還原和客觀評價(jià)里是具有事實(shí)證據(jù)的價(jià)值。

24.（1）你隊(duì)“和而不同”是如何理解的？請從中華文化特征角度加以說明。

答：中華文化特有的包容性在于求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能從其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

（2）請你列舉一個實(shí)例，說明中華文化的這一特點(diǎn)。

答：列舉一個事例。(略)

25.請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例來評論這些言論。

（1）德與才的關(guān)系，是道德與知識的關(guān)系，是思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

（2）有德未必有才，有才未必有德。有德無才和有才無德都不是理想境界。德與才相互影響，相互制約，必須正確理解和把握二者關(guān)系，德業(yè)雙修，德才兼?zhèn)洹?/p>

（3）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)，容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

（4）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。忽視思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。

26.有人認(rèn)為，從“文化搭臺”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對文化功能認(rèn)識的深化。你贊同這種看法嗎？并說明理由。答：贊同：“文化搭臺”只看到文化對經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識到文化本身的競技功能。

答：不贊同：從“文化搭臺”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)功能。文化還具有滿足人們精神需要，為競技社會發(fā)展提供思想保證、精神動力、智力支持等功能。