變與不變議論文1

這世界上，似乎萬(wàn)物都在變，像那樹(shù)林中的小草、大樹(shù)，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生長(zhǎng)。像那奔騰的河流，一去不回。可萬(wàn)物又仿佛沒(méi)有變，那大地，那山川，那樓閣，它們始終在那里堅(jiān)守，即使歲月模糊了光影，它們?nèi)栽谀抢?，永恒不變?/p>

那些變的

我們的生活正一每天地發(fā)生著變化，看那高樓拔地而起，直插云霄，看那大路如巨龍一般在華夏大地上回旋，生長(zhǎng)。看那曾經(jīng)遍布全城的霧霾，如今也已經(jīng)被驅(qū)散，藍(lán)天最終撥開(kāi)了漫天的灰塵，呈現(xiàn)在我們面前。

時(shí)間飛逝，我們也在歲月的消逝中磨去了自己身上的共性，，我們的青春也這樣消逝就像水木年華唱的那首歌：“多少人曾傾慕你年輕的全部，可誰(shuí)愿承受歲月的無(wú)情變遷。”

確實(shí)如此，假如歲月的消逝不會(huì)帶走我們的什么就像那曾經(jīng)極度樂(lè)觀的精神;那些曾經(jīng)的夢(mèng)想，像泡沫一般，在歲月的侵蝕下，慢慢地消逝、遠(yuǎn)去了，取而代之的，是那份歲月才會(huì)帶來(lái)的成熟。

老男孩中有這一句：“當(dāng)時(shí)的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭祀嗎?在歲月風(fēng)干抱負(fù)在也找不回真的我?！被蛟S我們就是這樣，當(dāng)時(shí)年輕時(shí)所擁有的那些抱負(fù)，那些隨便許下的諾言，那些我們?cè)谛刂袘阎膲?mèng)，或許都被一個(gè)名叫歲月的風(fēng)與一個(gè)名叫現(xiàn)實(shí)的潮水所帶走了罷。

那從未變的

時(shí)間在飛逝，我們迎來(lái)了一個(gè)個(gè)新的時(shí)代。這里，相比從前，轉(zhuǎn)變了許多，比方生活方式，比方交通工具，再比方通訊設(shè)備......但是，雖然時(shí)間轉(zhuǎn)變了這么多，但是總有些東西是時(shí)間帶不走的，也轉(zhuǎn)變不了的;就像親情，比方幻想，還有愛(ài)。

許多人說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)人心不古，布滿了黑暗，人心冷淡。如小悅悅大事，我想那也只是片面的推斷，至少，還有人扶起了她，至少路人不是冷淡地離開(kāi)，至少他們心中的善意是從未轉(zhuǎn)變的，就像為了幫忙被卷入車(chē)底的男童，奮力抬車(chē)的.眾人，他們都是心中有愛(ài)的人。我想只要心中有愛(ài)世界便會(huì)暖和起來(lái)，讓每一個(gè)人都幸福。

就像親情，讓一位拾荒大爺攢錢(qián)為妻子買(mǎi)鉆戒，并說(shuō)只想讓她快樂(lè)。也是親情，讓我們的家長(zhǎng)陪伴著我們直到深夜，而又為了我們?cè)缙鹱鲈绮?，打理家中的事物，為我們供?yīng)更好的環(huán)境。也正是親情，才讓那些耄耋老人，仍舊相守，始終不離。

有人說(shuō)鉆石恒長(zhǎng)遠(yuǎn)，一顆永流傳，我想不如說(shuō)愛(ài)心恒長(zhǎng)遠(yuǎn)，永明照世間。

那永恒不變的，還有夢(mèng)。我們?cè)谏钪惺裁匆I(lǐng)著我們，什么讓我們不停下向前進(jìn)的步伐，那便是幻想，那幻想，推動(dòng)著我們，讓我們?cè)诼松飞喜皇シ较颍沧屛覀儾煌Ｏ虑斑M(jìn)的腳步，只有夢(mèng)。

是夢(mèng)，照亮了我們前進(jìn)的道路。

是夢(mèng)，喚醒了我們沉睡的內(nèi)心。

也是夢(mèng)，督促著我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上不停留，不后退向著我們的目標(biāo)前進(jìn)!

所以，生命不息，夢(mèng)亦不止，生命永恒，夢(mèng)亦常駐。我想，夢(mèng)不會(huì)被時(shí)間所沉沒(méi);夢(mèng)，始終都在!

歷史長(zhǎng)河波浪翻滾，而我駐足在岸，那沉沒(méi)于滾滾長(zhǎng)河的紅塵的夢(mèng)，英雄豪杰，那些全部的全部終將成為過(guò)去時(shí)，世界在變，我們?cè)谧?。我們這一代，也將被歲月的潮水所沉沒(méi)，但我們的堅(jiān)守，我們堅(jiān)守的愛(ài)與人性之善和那夢(mèng)是永恒的，它們不會(huì)被歲月侵蝕，會(huì)一代一代傳下去為人所頌揚(yáng)，不為別的，只因它們是我們身上最有光的東西......

變與不變議論文2

中醫(yī)臨床上常有一個(gè)問(wèn)題，那就是守方與變方“關(guān)于“守”與“變”的問(wèn)題，其實(shí)就是要明白變與不變。我們要懂得何時(shí)變，何時(shí)不變，才能臨危不亂，才能把握成功人生。

對(duì)于變，從大的來(lái)說(shuō)，我們所處的社會(huì)時(shí)刻都在變化，時(shí)代日新月異，祖國(guó)繁榮發(fā)展。而這一切起源于新中國(guó)的成立，正是一代代文人志向懷抱著改變祖國(guó)的決心，如果那時(shí)中國(guó)不變，依舊是封建墮落，未來(lái)將不得而知。從小的來(lái)說(shuō)，一個(gè)人若是行為不當(dāng)，不三不四，終日渾渾噩噩，那么迎接他的將是滅亡。而唯一破解困境的辦法。那是改變，不僅如此，在我今后的人生歷程中，也要學(xué)會(huì)改變像杜蘭特創(chuàng)立的雪佛蘭汽車(chē)公司。微軟的處理器轉(zhuǎn)化，他們都是因?yàn)槟婢扯?，而后又因?yàn)楦淖兌晒Α４呵飼r(shí)楚國(guó)人信巫不信醫(yī)，導(dǎo)致國(guó)力衰微。疫情期間開(kāi)展中藥療法而療效顯著，導(dǎo)致國(guó)家抗疫能力增強(qiáng)。這就是變的威力，作為一個(gè)中學(xué)生，我們要懂得改變。

對(duì)于不變，此含義更能體現(xiàn)一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家對(duì)某樣?xùn)|西所懷有的初心與追求。不變對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是重要的`，不管在學(xué)習(xí)上，社會(huì)上。我們都應(yīng)該有一個(gè)不變的初心，或是理想，或是承諾。劉備始終不改變復(fù)興漢室的初心，集思廣義，三顧茅蘆請(qǐng)諸葛亮，方就成為一方霸主。偉大的毛主席堅(jiān)定不移的信奉馬克思主義，終于成立了中華人民共和國(guó)。水滴石穿，一個(gè)人如果對(duì)某件事或某些情感堅(jiān)若巖石，這個(gè)人往往能夠成功。而社會(huì)上些投機(jī)取巧，見(jiàn)風(fēng)使舵的人往往都不會(huì)有好下場(chǎng)。

人對(duì)于朋友關(guān)切，父母孝順始終如一，此為大義，一個(gè)人對(duì)于知識(shí)不停的追求，在科研上不輕易放棄，此為學(xué)。因此，作為一個(gè)中學(xué)生，我們要懂得不變。

那么何時(shí)該變，何時(shí)不變。主要取決于一個(gè)人的經(jīng)歷，心思。若有雄鵬之志，則遠(yuǎn)大理想，則更應(yīng)堅(jiān)定理想，不變?yōu)楹?。若有時(shí)機(jī)，或戒除不好的習(xí)慣上，我們更應(yīng)該改變，改變那些不好的東西，不變那些重要的東西，踏實(shí)走好人生的道路，懂得變與不變，方可把握成功人生。

因此，在日常生活中，我們更應(yīng)該多積累經(jīng)驗(yàn)明白何時(shí)該變，何時(shí)不變，這樣我們才能更好的成才，追求屬于自己的未來(lái)。

變與不變議論文3

新時(shí)期下的新時(shí)代，與過(guò)往總有著各種變化，人們生活方式的改變，對(duì)過(guò)往閱讀方式的改變，對(duì)情感表達(dá)方式的改變……這些改變既無(wú)一不是對(duì)事物的看法與方式的變，但不變的是人們體味其中萬(wàn)般情趣與樂(lè)趣?，F(xiàn)如今，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式也日趨多樣，人們各有不同，但是，都是往最好的實(shí)現(xiàn)方式考慮把自己的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)最大化，在變與不變中平衡。雖改變實(shí)現(xiàn)價(jià)值之方式，但不變?nèi)松畠r(jià)值。

雖變實(shí)現(xiàn)地點(diǎn)，不變?nèi)松鷥r(jià)值。

在新中國(guó)建立以來(lái)，無(wú)數(shù)的仁人志士與無(wú)名英雄為中國(guó)的發(fā)展與建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正如于敏與程開(kāi)甲兩位科學(xué)巨匠，兩位隱姓埋名二十余年，各自從為從事的氫彈，原子彈與核裂變研究獻(xiàn)出了自己的青春。他們隱居于中國(guó)的偏遠(yuǎn)地帶，不像大城市中的建設(shè)工人或白領(lǐng)們般，不像政壇上的領(lǐng)導(dǎo)人般聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他們默默地埋頭苦干，腳踏實(shí)地，未曾有過(guò)動(dòng)搖之心。雖然人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)地點(diǎn)不同，但他們都充分實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，變之地點(diǎn)，不變之初心。

雖變實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域，不變?nèi)松鷥r(jià)值。

葉嘉瑩先生為我們中國(guó)的古詩(shī)詞文化傳播有著重要作用。她受詩(shī)詞熏陶了童年，長(zhǎng)大后也致了力于詩(shī)詞文化。在國(guó)內(nèi)外開(kāi)展演講，弘揚(yáng)了中國(guó)詩(shī)詞文化的博大，化讓詩(shī)詞的魅力在人們心中，使更多人了解詩(shī)詞。素心從簡(jiǎn)，踏歌而行，一首詩(shī)就是一輩子，簡(jiǎn)單得如此繁華。她一生都在與詩(shī)詞打交道，把自己也融入了詩(shī)詞，在她詩(shī)意的`人生中實(shí)現(xiàn)自己詩(shī)意般的人生價(jià)值。在詩(shī)詞的領(lǐng)域中留下了自己的貢獻(xiàn)。雖變之領(lǐng)域，不變之初心雖變實(shí)現(xiàn)方向，不變?nèi)松鷥r(jià)值。

現(xiàn)在逐夢(mèng)方式也從“出國(guó)熱”變?yōu)椤皻w國(guó)潮”，不少海外學(xué)子學(xué)成歸來(lái)，報(bào)效祖國(guó)。秦玥飛就是其中之一，他從名校耶魯大學(xué)回國(guó)，不在大城市里一展鴻圖，而去往中國(guó)的一個(gè)鄉(xiāng)村里當(dāng)“村官”。他用知識(shí)帶動(dòng)了村民們發(fā)家致富，擺脫了貧困，改善了鄉(xiāng)村的面貌，這是他創(chuàng)造出的價(jià)值。誰(shuí)說(shuō)大學(xué)生就因創(chuàng)業(yè)現(xiàn)自己的價(jià)值。秦玥飛就是用自己的方式實(shí)現(xiàn)了一個(gè)名牌大畢業(yè)生別樣的不同。他也在這個(gè)方向上為小康之路作出了貢獻(xiàn)。

變之方向，不變之初心。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值方式多樣，我們自己選擇，但是不論如何變化，都應(yīng)守住夢(mèng)想的初心。為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。雖變實(shí)現(xiàn)價(jià)值之方式，不變?nèi)松畠r(jià)值實(shí)現(xiàn)。

變與不變議論文4

隨著疫情沖擊全球，中醫(yī)在抗疫中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。當(dāng)所開(kāi)藥方?jīng)]有明顯效果時(shí)，守方或變方，成了中醫(yī)人普遍面臨的問(wèn)題。在我看來(lái)，無(wú)論守方或變方，從病證根據(jù)出發(fā)，通過(guò)實(shí)踐尋找正確方向，才可以在中醫(yī)藥發(fā)展之路上遠(yuǎn)行。

守方或變方，病證是關(guān)鍵。云由水聚，地由土積，萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)源頭，一個(gè)基礎(chǔ)。在醫(yī)學(xué)中，對(duì)癥下藥是關(guān)鍵所在，而了解病因病證，更是重中之重。愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡時(shí)，曾試驗(yàn)無(wú)數(shù)不同材質(zhì)的燈絲，他所追求的是耐熱，耐燃，持久的性能，有了這樣明確的目標(biāo)，再加上持之以恒的堅(jiān)持，他最終找到了合適的燈絲，從此電燈走進(jìn)千家萬(wàn)戶。當(dāng)醫(yī)生能夠深入透徹地鉆研病證，并運(yùn)用專業(yè)豐富的`中醫(yī)藥知識(shí)對(duì)原有藥方加量加時(shí)或調(diào)整，便可完善解決守方或變方的問(wèn)題，為自己的中醫(yī)藥事業(yè)添磚加瓦。

守方或變方，實(shí)踐出真知。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。在實(shí)踐中，醫(yī)生可以進(jìn)行病情觀察、臨床試驗(yàn)、吸收經(jīng)驗(yàn)等工作，從而找到守方或變方的理由。在實(shí)踐中，袁隆平田間勞作數(shù)十年，培育“禾下乘涼夢(mèng)”;在實(shí)踐中屠呦呦潛心鉆研，發(fā)明了能救治無(wú)數(shù)人的青葛責(zé)在實(shí)踐中，中國(guó)人民和中華民族在熱血中奮斗，在信念中堅(jiān)守，為中國(guó)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡，不斷推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的光榮進(jìn)程。通過(guò)實(shí)踐，尋找藥方與病證的根源與合理搭配，方能做出守正或變方的決定。

守方或變方，亦是變與不變的問(wèn)題。當(dāng)今時(shí)代，紛亂復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境使世界風(fēng)起云涌。在這樣的時(shí)代中，既要變，亦要不變。變的是方式，即融入時(shí)代精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，發(fā)展新技術(shù)，學(xué)習(xí)新知識(shí)。不變的是信念，是堅(jiān)守，即為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念和堅(jiān)守本心，堅(jiān)守傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的理想。于敏洪將教育集團(tuán)事業(yè)發(fā)展為脫貧綠色事業(yè)，是變;樊錦詩(shī)堅(jiān)守敦煌，守護(hù)傳承沙漠文化，是不變。在中醫(yī)藥中亦如此，以不變應(yīng)萬(wàn)變，或變與不變相結(jié)合，根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)守方或變方，堅(jiān)守原路子或走出一條新路子，為中醫(yī)藥的發(fā)展獻(xiàn)出一份堅(jiān)實(shí)力量。

結(jié)合實(shí)際，積極實(shí)踐，對(duì)癥下藥，當(dāng)經(jīng)歷過(guò)多次考驗(yàn)，守方或變方的問(wèn)題定會(huì)迎刃而解。

變與不變議論文5

水可成冰，葉可再生。在這廣袤的天地中，沒(méi)有任何人可以保持永久，我們可能會(huì)更好，可能會(huì)變差，但是，要往上，還是往下，全憑自己決定。

我們總要接受變化，數(shù)十載光陰，不會(huì)有永遠(yuǎn)的高高在上，也不會(huì)有永遠(yuǎn)的平平無(wú)奇。我們終將衰老，接受不可改變的東西。但在這個(gè)過(guò)程中，你拼過(guò)，斗過(guò)，努力過(guò)，那么當(dāng)你回首往事的時(shí)候，你可以不因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到遺憾。

有人無(wú)視蟬的啼鳴，與無(wú)窮的宇宙相比，它似乎比一粒微塵還要微不足道，但是只要他想，他就會(huì)在未央的盛夏，生出羽翼，歌唱一整個(gè)夏天。哪怕歲月短暫，如同煙云。

沒(méi)有永遠(yuǎn)成冰的河。在寒冷徹骨的冬天，也許沒(méi)有人在乎過(guò)它的沉默，但只要有陽(yáng)光的潤(rùn)澤，那萬(wàn)里長(zhǎng)江，滔滔江河，便可一瀉千里，滋潤(rùn)萬(wàn)物鋪寫(xiě)春的旋律

我們可以是販夫走卒，也可以是商旅豪門(mén)，我們可以擁有高官厚祿，也可能一貧如洗，我們的出生，我們的過(guò)去，曾經(jīng)，都已然成為了定局。但過(guò)去無(wú)法挽回，未來(lái)遙遙可期。

墻角的一株小草可能是參天大樹(shù)，樹(shù)上的一只鳥(niǎo)雛，可能是翱翔的雄鷹，我們只有活在當(dāng)下，把握好自己的內(nèi)心，向著目標(biāo)邁進(jìn)，勝不驕，敗不餒，無(wú)關(guān)他人是與非。

定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。我們不能因?yàn)樽约旱某錾肀百v而自卑，也不能因?yàn)樽约杭揖筹@赫而驕傲。

若貴，我們應(yīng)該深入底層生活，親身感受人間煙火，自利利他。若賤，我們應(yīng)該樹(shù)立目標(biāo)，向著高遠(yuǎn)的方向不斷邁進(jìn)，在自己的.舞臺(tái)上展現(xiàn)風(fēng)采。

要相信，每一粒微塵都有自己的使命，每一顆星星都有自己的光芒，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，在千變?nèi)f化的世界中，保持一顆平常心才是最重要的，舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，不要因?yàn)橥饨缍穸?，也不要因?yàn)槿魏稳硕`背自己的初心。一些榮辱都從自身里而產(chǎn)生

無(wú)論無(wú)論是生于長(zhǎng)風(fēng)還是長(zhǎng)于烈日，無(wú)論是交錯(cuò)縱橫還是直達(dá)彼岸，是功成名就還是一落千丈，都有自己決定

我們要做的只有樹(shù)立方向，而后了然前行。

變與不變議論文6

斗轉(zhuǎn)星移間，原來(lái)只有愛(ài)才是亙古不變的永恒?！}記

新年的腳步已然清晰，空氣中彌漫著的年味兒也愈發(fā)濃郁。大年三十兒，我們一家動(dòng)身回老家，陪爺爺奶奶過(guò)大年！一想到老家，心里便是一陣充滿期待的不安分的悸動(dòng)。尤記得去年春節(jié)，天空下著“未若柳絮因風(fēng)起”般的大雪，村里的房子、馬路、花草樹(shù)木都披上了潔白的衣裳，整個(gè)村子就像一塊無(wú)暇的璞玉，又或是一張純潔的紙，靜靜等待著煙花給它渲染上五彩的顏料。整個(gè)村子是那么熱鬧，喧鬧聲一直持續(xù)到新年鐘聲敲響后，才逐漸消散——思緒回歸，車(chē)窗外的景物飛速地向后跑去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我望到了白色的田野，老家近了。

一樣的標(biāo)志牌，一樣的大樹(shù)。車(chē)駛進(jìn)村口，卻不見(jiàn)曾經(jīng)抱團(tuán)在村頭抽著煙斗、噴云吐霧的老漢，也聽(tīng)不見(jiàn)販子們從村里傳來(lái)的悠揚(yáng)的吆喝聲，整個(gè)村子都顯得那么寂靜。馬路上，白雪中，夾雜著數(shù)不盡的垃圾雜物，給村子提前上了色。街道空無(wú)一人，家家戶戶家門(mén)緊閉，陰冷的寒風(fēng)掠過(guò)，吹走了漫天飛揚(yáng)的塑料袋，卻空留下了一地凄涼。輕輕敲了敲老家的大門(mén)，門(mén)縫中擠出來(lái)奶奶謹(jǐn)慎的聲音“誰(shuí)？”“我們。”門(mén)開(kāi)了，探出奶奶笑瞇瞇的臉，“呦，今年回來(lái)得有點(diǎn)遲啊，快進(jìn)來(lái)吧，屋外冷?！蹦棠踢€是老樣子，慈愛(ài)的眼神，笑瞇瞇的臉，一點(diǎn)兒都沒(méi)有變，只是皺紋加深了些，步履更蹣跚了些罷了。

屋里還是一如既往地?zé)鵂t火，整個(gè)屋子都是暖暖的。奶奶為我盛了一碗她的招牌肚絲湯，我嘗了嘗，依舊是那么香醇可口，給人冬日里說(shuō)不明、道不清的.溫暖?！澳棠?，今年咱村子咋這么冷清呀？”我道出了心中的疑惑。奶奶嘆了口氣，說(shuō)道：“年輕人都出去了，只剩下爹娘留在村里。你說(shuō)這大年三十兒的，出點(diǎn)事怎么辦？哪個(gè)老頭老太太敢出來(lái)啊……”

一想到在我小時(shí)候那些逗我玩的年輕的爺爺奶奶如今竟變成了空巢老人，心中便滾過(guò)一陣悸痛。肚絲湯喝完了，奶奶接過(guò)碗，又去給我盛。看著奶奶愈發(fā)蹣跚的步伐，像剛學(xué)習(xí)走路的孩童。時(shí)間是世間一切事物的殺手，世道變了，人心也變了，但時(shí)間唯一不能摧毀的東西，便是爺爺奶奶、爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)了吧！

陰冷的寒風(fēng)吹過(guò)，卷起一地的悲涼與感慨。令我久久不能釋?xiě)选?/p>

變與不變議論文7

當(dāng)我看到你們這張母子照片時(shí)，也許距離們你們拍照的時(shí)間已有十余年了，作為見(jiàn)證著這個(gè)時(shí)代改變的人，我看到你們充滿溫度的照片，腦海中浮現(xiàn)四個(gè)字：時(shí)過(guò)境遷，以及心中難以名狀的懷念感情

我并非是飽經(jīng)世事的人，但生活的變化確實(shí)超出了我的認(rèn)知。你們一定不會(huì)想到，在十多年后的今日，商場(chǎng)里是這樣一番景象：柜臺(tái)前擠滿緊握手機(jī)人們，他們氣定神閑地將支付二維碼放到掃描儀中，“嘀”一聲后，不緊不忙的拿著商場(chǎng)走開(kāi)，這個(gè)過(guò)程，沒(méi)有現(xiàn)金，不需要找零，更高效，更安全。這與照片中的你們的情景截然不同，但我凝視這你們的相片，你們身邊的黑熙攘攘的人群，讓我想起那個(gè)時(shí)候溫暖。

我的溫暖也來(lái)源于母親的手，我也曾是你們照片中的.一員，但我的背最并非熙熙攘攘的超市，而是人山人海的菜市場(chǎng)。我的母親緊拉著我的手在人群中穿行，年前市場(chǎng)總是喧鬧，而我所感受到的“年味”，便是各種奇特的味道一豬肉味、雞類味。我母親一手抓著一大把毛票，一手抓住我，嘴里還念念有詞與賣(mài)家討價(jià)還價(jià)，一陣唇槍舌戰(zhàn)后，單手扔下幾張毛票，同時(shí)拿起菜又鉆出人群，我的手一直沒(méi)有放。

我十分能理解你那位可愛(ài)的兒子的感受，我的情況比他糟糕，但我們對(duì)媽媽溫暖的手的感覺(jué)肯定是樣的，小時(shí)候我時(shí)常望著熙熙攘攘的屁股思考：為什么不能有不用給錢(qián)的市場(chǎng)？我承認(rèn)我當(dāng)時(shí)異想天開(kāi)，然而如今的的確出現(xiàn)了“無(wú)現(xiàn)金”的支付方式，錢(qián)卻依舊要給。當(dāng)這些奇怪的念頭消散，我在看著你們的照片我明白了原來(lái)那難以名狀的感情來(lái)源于母親溫暖的手。

生活在變化，社會(huì)在發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型，物價(jià)上升，我卻很久沒(méi)有握過(guò)母豸的手了，這令我悵然。所以我見(jiàn)到你們充滿溫情的合照，我也在思考：移動(dòng)支個(gè)沖淡了人與人之間的溫情嗎？我看著母親發(fā)給我的微信轉(zhuǎn)賬記錄，深信不疑。而，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)母親給我的紅包，轉(zhuǎn)賬上面都寫(xiě)了文字，大多是：“身體健康，學(xué)業(yè)進(jìn)……”我再看著母親發(fā)給我那些60秒語(yǔ)音以及一大堆錯(cuò)別字的信息我又一次悵然。原來(lái)母親抓著我的手一直沒(méi)有放，這與移動(dòng)支付、科技進(jìn)步、活水平、豬肉降價(jià)漲價(jià)無(wú)關(guān)，與愛(ài)有關(guān)。

其實(shí)，無(wú)論科技如何進(jìn)步，機(jī)器、數(shù)字如何冰冷，人與人之間的溫情決不減弱，尤其是親人之間的感情，雖然我手上已經(jīng)沒(méi)有了像你們照片上那只溫暖手，但母親的關(guān)愛(ài)，仍牽著我在大千世界中穿行。

變與不變議論文8

大雁翱翔于風(fēng)雨之間，不變自己的目標(biāo)；駱駝前行于沙暴之間，不變自己的方向；礁石屹立于海浪之間，不變自己的信念。世上便有這么一群人無(wú)論前途多么艱辛，始終不改變自己的目標(biāo)，方向，信念。

這些人的命運(yùn)曲折，屢經(jīng)挫折，但他們用樂(lè)觀堅(jiān)定的態(tài)度去面對(duì)，去迎戰(zhàn)。蘇軾自從入朝以來(lái)，始終沒(méi)有背棄自己的原則，沒(méi)有背棄自己的誓言。面對(duì)黑暗朝廷的狂風(fēng)驟雨，他傲然地屹立于其中，無(wú)論是烏蘇臺(tái)冤案，還是被人陷害一貶再貶。他始終堅(jiān)持自己的信仰，不隨波逐流，不趕浪頭。司馬遷也是如此，面對(duì)昏庸腐敗的.朝廷直諫自己的觀點(diǎn)，無(wú)論是皇上龍顏大怒，還是罷官免職，甚至遭受酷刑他都無(wú)怨無(wú)悔，帶著一顆平常心去面對(duì)，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。何謂不變？在暴風(fēng)雨中屹立就是不變；何謂不變？在風(fēng)雨中迎難而上就是不變；何謂不變？不管生活得多么艱辛也不變自己的信仰就是不變?；蛟S，以不變應(yīng)萬(wàn)變者不如隨波逐流者享盡榮華富貴，但毋庸置疑的是，不變者遠(yuǎn)比變者長(zhǎng)久。

還有些人卻與這些高尚的堅(jiān)定者背道而馳。他們同墻頭草一般，由著風(fēng)向改變自己，像《金銀島》里的高個(gè)兒西爾弗那樣順風(fēng)使舵：當(dāng)海盜猖狂之時(shí)，他放棄了原本安逸的生活，倒向海盜一邊，而當(dāng)海盜近乎被全殲時(shí)他又?jǐn)[出一副道貌岸然的面孔為自己開(kāi)脫。蔡瑁、張?jiān)室彩峭愔?，他們的城，他們的鄉(xiāng)，甚至他們自己都未被占領(lǐng)就倒向曹操一邊，去充當(dāng)可恥的賣(mài)國(guó)賊。

但在今日社會(huì)中，向他們這樣的人仍有不少，但他們最終定同一株墻頭的草，一尾隨波的魚(yú)，一片順風(fēng)的葉遭人鄙棄。

不變，風(fēng)雨之中不變自己的目標(biāo)、方向、信念者，方能名垂青史。

變與不變議論文9

周?chē)?guó)平在《童心》中寫(xiě)道：靈魂無(wú)非就是一顆成熟了的童心，因?yàn)槌墒於粫?huì)再失去。以我之見(jiàn)，達(dá)到這樣狀態(tài)的過(guò)程稱為成長(zhǎng)。在這一過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了變，審時(shí)度勢(shì)，學(xué)會(huì)更好生存；同時(shí)也學(xué)會(huì)了不變，堅(jiān)守理想與信仰，保持童心。

變通意味著學(xué)會(huì)妥協(xié)，與自己與外界妥協(xié)。正像張藝謀說(shuō)的：誰(shuí)都要妥協(xié)，每天都會(huì)有妥協(xié)，必須在妥協(xié)中求生存。妥協(xié)，不僅是一種姿態(tài)，還是一種處事的方式。

只有在經(jīng)歷一次次猛打猛沖，一次次失敗教訓(xùn)后后，人們才會(huì)發(fā)現(xiàn)有些事自己力不能及，開(kāi)始尋求與自己妥協(xié)，明白妥協(xié)不等于失敗，不再持守勝者為王，敗者為寇的是信條，對(duì)輸贏也不再苛求?！冻o》中曾言：圣人不凝滯于物，而能與世推移。此言得之，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)生存需要考慮多方面因素，全世界并非以自己為中心時(shí)，才會(huì)不再固執(zhí)己見(jiàn)，與外界妥協(xié)，學(xué)會(huì)了不同場(chǎng)合要有不同的應(yīng)對(duì)策略，開(kāi)始去改變自己而不是改變世界。

變通意味著學(xué)會(huì)隱藏自己。隱藏自己的情緒，懂得不再隨意發(fā)泄；；隱藏自身的脆弱，在困境面前一如既往地前行；隱藏自身的鋒芒，使其變得耀眼而非刺眼。

在掌握了變的智慧后，更重要的是保持心中的不變，在涉及自我原則問(wèn)題上不讓步。即心中的信仰與夢(mèng)想。正如尼采所言：真正的.成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真是自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。

有的人妥協(xié)過(guò)度，隱藏過(guò)深，以致成為托馬斯·艾略特筆下的失去信仰與理想，被焦慮與空虛填滿的空心人。在迎合他人中迷失自我，拋棄了初識(shí)世界的好奇，日復(fù)一日地匆匆忙忙，留下一身的焦灼與疲憊。

然而人若沒(méi)有自我的追求與堅(jiān)守，一直處在隨波逐流的狀態(tài)下，會(huì)逐漸麻木而失去自己?？v觀偉人，都是有所堅(jiān)守。敦煌壁畫(huà)修復(fù)者李云鶴，不愿看到傳統(tǒng)在歲月中消亡，在眾人的譏諷中把自己埋進(jìn)大漠孤煙，十年心血讓風(fēng)化的歷史暗香浮動(dòng)；畫(huà)家陳丹青認(rèn)為現(xiàn)行的教育體制不能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立之人格，自由之思想，毅然從清華美院辭職，而這使得他的創(chuàng)作得以擺脫束縛；耶魯村官秦玥飛看到貧困地區(qū)人民的困苦，他在殿堂與田壟之間選擇后者，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在變與不變的交織中，學(xué)會(huì)變以更好地生存，堅(jiān)守不變讓我們找到自我，只有這樣我們才能強(qiáng)大自己，更好地前行。

變與不變議論文10

“等一城煙雨，只為你;度一世情緣，只和你。”愿你我在這不斷變化的煙雨情緣中，守住心中那不變的永恒。

初識(shí)，鎮(zhèn)上，一彎小小的弄堂。你在二十一世紀(jì)迎來(lái)了我的呱呱墜地。鑒江，那時(shí)的你似一位少女，淡雅宜人、含蓄睿智。

不同于桂林山水的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”，也不同于鳳凰古城的“疊翠紅樓隱濃蔭，燦爛銀鈿插滿頭”，鑒江自有獨(dú)特風(fēng)韻

猶記得，我曾在小橋流水飛紅的日子里，赤著腳丫，奔去喧鬧的竹欄街，撐起一排長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，漂向江頭里。傾聽(tīng)流水擊打?yàn)R響的叮咚聲，感受鑒江水的稚氣與水靈，年幼的我也學(xué)那詩(shī)人鄧奇俊搖頭念道：“山如簪碧，水似帶青羅?！?/p>

猶記得，我曾在炎日炙人微雨過(guò)的日子里，腳踩著響鈴兒的鳳凰牌單車(chē)，似陪著祥興元年的“楊太后”巡游烙有麋鹿石刻的江心島，感受江心島的風(fēng)雅情趣，不覺(jué)便向公路走去。談到情起時(shí)，她俏皮地學(xué)著粵語(yǔ)大贊一句：“梅菉姑姐好靚哦!”

猶記得，我曾在裊裊兮秋風(fēng)的日子里，在行人來(lái)往的公路上，看那手執(zhí)紅纓槍、立于蓮花上的出世哪吒，沿著江邊公路始終“游”下，一路高、精、險(xiǎn)、奇，感受稱絕飄色的'豐富多彩，飄然脫俗。

猶記得，我曾在北風(fēng)摧樹(shù)木的日子里，在那江邊的終點(diǎn)，只身擠入喧鬧的人群，踮起腳丫，遠(yuǎn)望那用木竹搭起的舞臺(tái)，看高、雷、廉、瓊下四府的粵劇流派上演著《飛越照鏡》《奴雄鬧殿》的傳統(tǒng)故事，感受江水孕育下“寶地鋼田”粵劇的不同凡響。

“從前的日色變得慢，車(chē)馬郵件都慢?！辫b江，那些年，由于你，我曾有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅游。如今，你我已是舊交，你卻已變似一個(gè)少婦，日漸追求物質(zhì)生活，憂愁之時(shí)，我們深夜飲酒，杯子遇到一起都是夢(mèng)破裂的聲音。

不知何時(shí)起，你裝扮起了“城里人”的模樣，穿著時(shí)髦的衣裳，執(zhí)拗地趕走了陪你長(zhǎng)大的“土鄉(xiāng)親”。你想向廣州的豪車(chē)看齊，你想像深圳一樣獲得世界的關(guān)注與贊揚(yáng)。于是，當(dāng)陸地交通取代了水上航運(yùn)，再也無(wú)法觀察撐船的老人“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”;當(dāng)粗暴的寶馬鼓著肚子霸道地取代了鳳凰牌單車(chē)，再也無(wú)法感受到執(zhí)家人之手，共游江心島的歡快情趣;當(dāng)沉迷“王者榮耀”的小學(xué)生取代了苦練飄色技藝的小精靈，再也無(wú)法感受公路上哪吒鬧海的驚天動(dòng)地;當(dāng)高大威猛的行車(chē)橋取代了那一方唱?jiǎng)〉闹衽_(tái)，再也無(wú)法觀看粵劇里的臺(tái)步、走位、水袖、須功鑒江，你的巨大變化怎能讓我不痛心

站在你身邊，放眼望去，眼前的一切都在發(fā)生著變化。但是，變化了的，又何止你和我?“我們走得太快了，有時(shí)需要停下來(lái)，等一等我們的靈魂。”當(dāng)我們仰視天空，著手進(jìn)展高科技時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不行把我們傳統(tǒng)的靈魂拋至百花深處。所謂“萬(wàn)物有所在，而獨(dú)知守其根”，只有擔(dān)起堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的責(zé)任，才能守住我們內(nèi)心的根，向更快更好的將來(lái)進(jìn)展。

鑒江依舊悄悄地流淌，生活仍舊一如既往。正是水悠悠，繁華還在;風(fēng)戚戚，欲留淡雅時(shí)間。愿你我做這最終一批的留守者，于這變化的時(shí)代守住一份“不變”。

世界是每時(shí)每刻都在變化著的，同樣，人生也總是處在變化之中，比如，境遇變化，職業(yè)變化，財(cái)富變化，地位變化，聲譽(yù)變化??但是，人生中有些東西卻是不能變化、不會(huì)變化或無(wú)法變化的。

對(duì)此，你有怎樣的經(jīng)歷、見(jiàn)聞或看法？請(qǐng)以“人生的變與不變”為題目寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，不得抄襲。

人生的變與不變

大千世界，潮起潮落，人生瞬息萬(wàn)變。然而，總有一種東西在斗轉(zhuǎn)星移間仍一如既往地堅(jiān)守住自己的軌道，閃耀著亙古不變的光芒，那就是我們寧?kù)o的心。

在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代里，微博可以讓你一夜成名，彩票可以讓你一夜暴富，高超的醫(yī)療技術(shù)可以讓你的一頭白發(fā)瞬間變得烏黑油亮??每個(gè)人的人生都可以在一瞬間發(fā)生驚天動(dòng)地的巨變。但是，萬(wàn)變之中總有永恒不變的存在：朱之文在《星光大道》上一歌成名之后重回底層過(guò)回農(nóng)民工的生活，他寧?kù)o的心不變；塞林格以《麥田里的守望者》驚動(dòng)文學(xué)界之后重返鄉(xiāng)村守望自己的平凡，他寧?kù)o的心不變；林瓔在締造了越戰(zhàn)紀(jì)念碑的神話后婉拒一切采訪，她寧?kù)o的心不變??

漫漫人生，我們的職業(yè)、財(cái)富、地位、聲譽(yù)等等都在變化，浮了我們的眼，也浮了我們的心。在這紛紛擾擾的喧囂之中，我們的心靈凈土不容踐踏，我們寧?kù)o樸素的心不能變易，否則我們只會(huì)在宇宙洪荒中迷失自我，流于平庸！

在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個(gè)小村莊里，大作家劉亮程年復(fù)一年，日復(fù)一日的勞作著。在這片遠(yuǎn)離喧囂的凈土之上，他種過(guò)地，放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員，勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，這就是他樸素平凡的生活，寧?kù)o的心從未有過(guò)怨言和厭倦。即使是在他以著作《一個(gè)人的村莊》轟動(dòng)中國(guó)文學(xué)界之后，他那顆向往自由與寧?kù)o的心未曾改變，名聲的巨變未曾紛亂他心中的桃花源。年復(fù)一年，低矮的房屋被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人和牲畜曬老，所有的事物都按自然的意志在悄然量變，伸枝展葉。不管年齡增減，不管名聲消長(zhǎng)，他仍是他，心中的寧?kù)o永遠(yuǎn)不變。心靈的凈土之上，他一個(gè)人守候在村莊里那逆光的背影將綿延萬(wàn)世，亙古不變。

然而，反觀我們的社會(huì)，又有多少作家能如劉亮程般在功成名就之后仍能保持自己的寧?kù)o？又有多少作家在人生聲譽(yù)的巨變、青春文**流涌動(dòng)之中，如桑格塔般從容地說(shuō)：“我寫(xiě)作不是因?yàn)槟抢镉凶x者，而是那里有文學(xué)的寧?kù)o。”？

拾回我們的寧?kù)o之心吧，我們心中的凈土永遠(yuǎn)也不能變易！不要顧忌人生的浮沉，不要顧慮境遇的變化，如中世紀(jì)那些無(wú)名的石匠們精心從容地雕琢教堂頂部那些無(wú)人可見(jiàn)的雕紋。如果有誰(shuí)問(wèn)我們誰(shuí)看得見(jiàn)，我們只管會(huì)心一笑：“上帝看得見(jiàn)，我也是?！?/p>

于潮起潮落的人生中，從容地守候自己寧?kù)o的心吧！別讓它迷失在滾滾紅塵中！