第一篇：思想品德課中的三維目標(biāo)定位

恰當(dāng)定位思想品德課中的三維目標(biāo)

新課程改革提出學(xué)科教學(xué)目標(biāo)要確定“知識(shí)與技能目標(biāo)，過(guò)程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)”，全面而具體的確定每一課的三維目標(biāo)。思想品德教學(xué)三維目標(biāo)具有發(fā)展性、科學(xué)性、開放性等特點(diǎn)。也就是它要求學(xué)生的知識(shí)，能力和價(jià)值觀更具發(fā)展的空間，更適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，要面向全體學(xué)生，要有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。三維為目標(biāo)的確定對(duì)我們的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程有很大的實(shí)用價(jià)值。因此每節(jié)課我們都要恰當(dāng)確定三維教學(xué)目標(biāo)。

那么，作為思品課教師，我們應(yīng)怎樣恰當(dāng)定位教學(xué)中的三維目標(biāo)呢？下面我結(jié)合路人版教材初二上冊(cè)第六課中的《與誠(chéng)信結(jié)伴同行》談?wù)勂淙S教學(xué)目標(biāo)的定位。

作為教師，首先要熟悉教學(xué)大綱和課標(biāo)的要求，吃透教材?！杜c誠(chéng)信結(jié)伴同行》這節(jié)課教材所要集中解決的問題是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做人、對(duì)事負(fù)責(zé)、注重信譽(yù)的生活態(tài)度。

本課由兩部分組成。第一層次“誠(chéng)信無(wú)價(jià)”，幫助學(xué)生明確誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵，使學(xué)生懂得“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是公民的“第二身份證”；誠(chéng)信是金，是與他人合作交往的“通行證”。第二層次“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”，闡明誠(chéng)信的基本要求，使學(xué)生懂得誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)首先要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)；其次還要做到言而有信，承諾一旦做出，就必須兌現(xiàn)。

作為教師還要深入了解學(xué)情，對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平，認(rèn)知能力，表達(dá)能力，搜集信息，分析問題的能力以及思想、生活、學(xué)習(xí)、性格、習(xí)慣等等情況，必須熟悉，了如指掌。這樣才能做到“因材施教”。對(duì)每個(gè)學(xué)生而言，必有其個(gè)性，也會(huì)有其共性。根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際來(lái)選擇教學(xué)目標(biāo)，也是教師應(yīng)具備的基本功。關(guān)于《與誠(chéng)信結(jié)伴同行》涉及的內(nèi)容對(duì)初二下學(xué)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較易學(xué)，誠(chéng)信的實(shí)例和故事也應(yīng)該能知道一些，但是，學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解仍有誤區(qū)，生活中存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

基于以上對(duì)大綱要求及教材的理解，對(duì)學(xué)情的了解，在結(jié)合我校實(shí)際我確定了以下三維目標(biāo)：

１、知識(shí)與技能：（知識(shí)目標(biāo)）把握誠(chéng)信的含義，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，懂得怎樣做才是對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)，明確如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

２、過(guò)程與方法：（能力目標(biāo)）引導(dǎo)學(xué)生踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。能運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決所面臨的問題，提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)與虛偽、守信與失信的評(píng)價(jià)能力３、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，樹立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮、失信可恥的道德觀念,使學(xué)生把誠(chéng)信作為自己立身之本,為人誠(chéng)實(shí)言而有信,從而使自身道德得到升華。

總之，我們要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本科的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際恰當(dāng)確定思品課的三維教學(xué)目標(biāo)，才能收到好的教育教學(xué)效果。

第二篇：思想品德課中三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

思想品德課中三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

陜西省鎮(zhèn)安縣永樂鎮(zhèn)結(jié)子初級(jí)中學(xué) 李瑜芝

在新課程的課堂教學(xué)中，有一個(gè)重要的變革，就是要把原來(lái)目標(biāo)單一（知識(shí)與技能）的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）的課堂?？梢?，新課程打破了傳統(tǒng)的教育模式，提倡以提高學(xué)生的素養(yǎng)為總目標(biāo)的教學(xué)。

作為課程改革的實(shí)踐者，每位教師都應(yīng)該努力將這個(gè)三維目標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)課中。如何在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施中實(shí)現(xiàn)兼顧三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是一個(gè)值得所有教師思考和探究的問題。

一、理清和整合三維之間的關(guān)系。

在新課程中，三維目標(biāo)是主要矛盾，知識(shí)和能力是主要矛盾的主要方面。在這三個(gè)維度中，知識(shí)和能力是基礎(chǔ)，是核心，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿；因此是最重要的一個(gè)維度，同時(shí)它又是其他兩個(gè)維度發(fā)展的依托。思想品德的核心是道德實(shí)踐能力，假如把思想品德比做一座大廈，由三維目標(biāo)構(gòu)成，知識(shí)與能力就是大廈的基座，過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀就是上層建筑，基座穩(wěn)固了，思想品德教學(xué)的根基才不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，“上層建筑”也才能發(fā)展得越高。過(guò)程和方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)；情感態(tài)度和價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。情感態(tài)度和價(jià)值觀是重要的一維，沒有它，將使思想品德教學(xué)回到課改前的狀態(tài)，仍然是人文性的缺失。沒有“過(guò)程和方法”的目標(biāo)，所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”也將難以落實(shí)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓?！叭S目標(biāo)”圍繞學(xué)生的發(fā)展與素質(zhì)的提高而展開。離開了具體、生動(dòng)、鮮活的教學(xué)活動(dòng)與過(guò)程，無(wú)論是知識(shí)目標(biāo)，還是能力目標(biāo)、情感目標(biāo)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重思想品德素養(yǎng)的提高。因此，三維目標(biāo)是一個(gè)整體，在教學(xué)實(shí)踐中不容割裂。其中，情感、態(tài)度與價(jià)值觀是始終存在的，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著作用。并且，情感、態(tài)度與價(jià)值觀還有積極和消極兩個(gè)方面，積極的態(tài)度、情感與價(jià)值觀會(huì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，消極的態(tài)度、情感與價(jià)值觀則會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

教學(xué)中，我們要做好三維目標(biāo)的整合，而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，要以“知識(shí)與能力”為主線，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀，并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中。新課標(biāo)中的“課程目標(biāo)”處處為我們整合三維目標(biāo)提供了典范。在擬訂三維教學(xué) 1 目標(biāo)時(shí)，我們要借鑒新課標(biāo)對(duì)三維目標(biāo)的整合方法。

課堂教學(xué)怎樣實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合？、在知識(shí)與能力的教學(xué)中，重視知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)，使學(xué)生受到辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；重視學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法與方法選擇的意義，授學(xué)生以 “ 漁 ”，使學(xué)生受到方法論的教育；重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性與合作性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心與自覺性。、把過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)滲透在知識(shí)與能力的教學(xué)之中，使過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得堅(jiān)實(shí)的基質(zhì)。重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教師的素養(yǎng)以及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式。重視學(xué)生活動(dòng)與訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程式性，留下延伸性。重視知識(shí)的探究過(guò)程：選準(zhǔn)探究?jī)?nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問題、營(yíng)造探究氛圍、親歷探究過(guò)程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究?jī)r(jià)值。重視交流：動(dòng)口 —— 語(yǔ)言交流、動(dòng)手 —— 操作交流、動(dòng)鍵 —— 網(wǎng)上交流。重視互動(dòng)：動(dòng)腦 —— 思維互動(dòng)、動(dòng)身 —— 實(shí)踐互動(dòng)、動(dòng)情 —— 情感互動(dòng)。、把情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程之中，使情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得體現(xiàn)的載體。

二、“三維目標(biāo)”在教學(xué)過(guò)程中的落實(shí)

有效的思想品德課堂教學(xué)，就是經(jīng)過(guò)教學(xué)，使學(xué)生在知識(shí)和能力，情感態(tài)度價(jià)值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展，使思想品德素質(zhì)得到提升，并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法。實(shí)行有效教學(xué)，落實(shí)三維目標(biāo)，必須做到以下幾點(diǎn)。

(一)主體參與的有效化

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，已成定論。重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效參與，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1．首先是教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，建立民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生有情緒上的安全感。其次是建立一個(gè)溫暖的、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，讓學(xué)生有個(gè)安全的心靈港灣。

2．教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心；要樂于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。

3．培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力和履行責(zé)任的能力。學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，能夠勝任獨(dú)立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中的自己的任務(wù)。

4．教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦。(二)教學(xué)目標(biāo)的具體化

三維教學(xué)目標(biāo)必須具體，才便于在課堂教學(xué)中落實(shí)。把三維教學(xué)目標(biāo)具體化，應(yīng)包括以下內(nèi)容：1．教學(xué)對(duì)象；2．學(xué)生的行為；3．確定行為的條件。條件是指能影響學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制；

4、程度。程度由行為的速度、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個(gè)方面來(lái)確定。

(三)教學(xué)內(nèi)容的問題化

問題是思維的開始。在教學(xué)中，老師要善于提煉問題給學(xué)生，還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題，形成問題，把學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)樘岢鰡栴}和解決問題的過(guò)程。

(四)教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐化

教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想品德實(shí)踐的過(guò)程。這種實(shí)踐包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練，也包括情感的體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)。

(五)教學(xué)指導(dǎo)的方法化

老師要有強(qiáng)烈的方法意識(shí)，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容采用不同的方法進(jìn)行指導(dǎo)。1．陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

陳述性知識(shí)也稱描述性知識(shí)或記憶性知識(shí)，它具有靜態(tài)的性質(zhì)，主要用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”和“怎么樣”，教科書中大量的課文可看作是陳述性知識(shí)。

2．程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

程序性知識(shí)也叫步驟性知識(shí)或過(guò)程性知識(shí)，它具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)，主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么樣”的問題。程序性知識(shí)對(duì)技能的形成具有定向作用，能直接指導(dǎo)技能的訓(xùn)練和促進(jìn)技能的形成。教科書中的程序性知識(shí)見于課文的“導(dǎo)讀”“閱讀提示”“思考?練習(xí)”的提示當(dāng)中，更多的是沒有見諸文字，全憑老師根據(jù)教材特點(diǎn)而定。

3．策略性知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

策略性知識(shí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇和對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控，它不同于圈畫、批注、評(píng)點(diǎn)等具體的學(xué)習(xí)方法，而是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認(rèn)知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng)。隨著年級(jí)的升高，老師要逐步引導(dǎo)學(xué)生自己明確每次要從教科書學(xué)到什么，要利用哪些資源和怎樣利用這些資源，要采用怎樣的學(xué)習(xí)策略才能達(dá)到學(xué)習(xí)目的等。

三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落實(shí)，是思想品德新課程課堂教學(xué)改革的主攻方向。它能否盡快取得成效，取決于廣大教師對(duì)它的認(rèn)識(shí)的深入程度，取決于對(duì)有效教學(xué)策略、方法的整合和運(yùn)用。

三、如何評(píng)價(jià)思想品德課堂教學(xué)中三維目標(biāo)的落實(shí)

1、教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化

預(yù)設(shè)永遠(yuǎn)沒有生成來(lái)得精彩，課堂永遠(yuǎn)是生成的課堂。而師生之間平等和諧的對(duì)話永遠(yuǎn)是課堂的主流。在三維目標(biāo)的落實(shí)上，課堂評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)是最為重要的。在落實(shí)“知識(shí)與能力”目標(biāo)時(shí)，我們要注重課堂評(píng)價(jià)的科學(xué)性，即知識(shí)必須是正解的；其次就是明確性，對(duì)于學(xué)生的不足，應(yīng)明確指出努力的方向。在落實(shí)“情感態(tài)度價(jià)值觀”的目標(biāo)時(shí)，要發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的激勵(lì)與導(dǎo)向作用。在落實(shí)“過(guò)程與方法”的目標(biāo)時(shí)，要注重課堂評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性。

教學(xué)目標(biāo)的“多維”決定了教學(xué)評(píng)價(jià)的“多元”，既要評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)與能力，又要評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，還要評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。在交流反饋時(shí)，老師既要關(guān)注學(xué)生答案的正確性，又要關(guān)注學(xué)生得出答案的思考過(guò)程，在學(xué)生答問后追問：你是怎樣想出來(lái)的？（或問：你的依據(jù)是什么？）既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和技能的運(yùn)用，又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)知識(shí)的興趣的程度和對(duì)學(xué)習(xí)的專注程度，可用表示贊賞或用委婉的批評(píng)給予評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生流露出來(lái)的價(jià)值傾向，即使是錯(cuò)誤的，老師也不要壓制，應(yīng)該耐心地問一問學(xué)生為什么這樣想，然后給予疏導(dǎo)。實(shí)踐證明，只有多元的教學(xué)評(píng)價(jià)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式，才有助于三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在教學(xué)實(shí)踐中，知識(shí)和技能是可以量化和能夠評(píng)價(jià)的，而過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀更多的是隱性的，是一時(shí)無(wú)法評(píng)估的。因此，大多數(shù)的課堂呈現(xiàn)出的仍是僅關(guān)注知識(shí)目標(biāo)的落實(shí)，即使是對(duì)其它方面有所關(guān)注，但大多也僅是停留在淺層面上。其實(shí)這三個(gè)方面并不是三個(gè)模塊，而是一個(gè)不可分割的整體。那么如何在課堂教學(xué)中有效地落實(shí)和體現(xiàn)新課程的目標(biāo)要求呢，這是我們正在努力探索的重要問題!

2、認(rèn)真研究考試評(píng)價(jià)，進(jìn)一步明確三維目標(biāo)，將形成性評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

考試評(píng)價(jià)是教育的指揮棒，根據(jù)考試評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)教學(xué)是非?，F(xiàn)實(shí)和必要的。在實(shí)踐中筆者甚至深切地感受到，不考慮考試評(píng)價(jià)的教學(xué)研究或者課題研究對(duì)于教師們來(lái)說(shuō)是不具有說(shuō)服力的，也自然無(wú)法真正得到大家的歡迎和支持。

問題是，如何根據(jù)考試評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)教學(xué)？筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)教師根據(jù)考試評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的一些現(xiàn)象：（1）應(yīng)付考試的辦法往往是一張一張地做題，而對(duì)學(xué)生在做題中實(shí)際存在的困難缺乏關(guān)注。（2）學(xué)生跟著試題走，至于能跟多快主要靠學(xué)生自己的悟性。（3）考試與教學(xué)目標(biāo)之間缺乏緊密的聯(lián)系。筆者分析，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的關(guān)鍵是，教師沒有將終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為形成性評(píng)價(jià)。也許有教師會(huì)質(zhì)疑，我們有月考等各種小考，不就是將終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為了形成性評(píng)價(jià)嗎？實(shí)際上，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)的重要區(qū)別之一是前者重在得出學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī) 4 而后者重在分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的原因。

實(shí)際上，要想學(xué)生在最后的終結(jié)性評(píng)價(jià)中獲得好的成績(jī)，必須在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，也就是要將終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為形成性評(píng)價(jià)。否則，教師的教和學(xué)生的學(xué)都不能處于主動(dòng)的地位。將終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為形成性評(píng)價(jià)的標(biāo)志是，過(guò)去評(píng)價(jià)主要是在教學(xué)過(guò)程結(jié)束后進(jìn)行，而現(xiàn)在需要在教學(xué)過(guò)程之前基于評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。

筆者認(rèn)為，研究考試評(píng)價(jià)的根本意義在于，在明確終結(jié)性評(píng)價(jià)之后教師能夠?qū)⑵涓忧逦剞D(zhuǎn)化為形成性評(píng)價(jià)的內(nèi)容，進(jìn)一步明確單元的教學(xué)目標(biāo)，并將評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

第三篇：教學(xué)中三維目標(biāo)

教學(xué)中三維目標(biāo)

教學(xué)中“三維目標(biāo)”的內(nèi)涵是：

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)可分為“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行。具體在教學(xué)中“三維目標(biāo)”的內(nèi)涵是：

知識(shí)與技能：了解基本數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想形成數(shù)學(xué)基本素養(yǎng)。

過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與各種數(shù)學(xué)活動(dòng)，嘗試各種工具、過(guò)程，發(fā)展數(shù)學(xué)實(shí)踐能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)的知識(shí)與技能目標(biāo)

雖然基礎(chǔ)教育課程改革希望改變“過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向”、“過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀”等問題，但并不等于可以不要知識(shí)與技能。數(shù)學(xué)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)仍是重要的目標(biāo)，而且“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)是不可能單獨(dú)操作的，必須在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)與技能活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，而且，忽視數(shù)學(xué)知識(shí)與技能將會(huì)喪失數(shù)學(xué)的課程地位和存在價(jià)值。

二、過(guò)程與方法

1、教學(xué)方法

教學(xué)方法是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的行為或操作體系。其中既包括“教”的方法、“學(xué)”的方法，還包括師生行為活動(dòng)的順序。隨著課程改革的進(jìn)程，教學(xué)方法的研究重點(diǎn)已從“教法”轉(zhuǎn)向“學(xué)法”，即如何使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)、如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

新課程提倡的三種學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

（1）自主學(xué)習(xí)是一種相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)的方式。教學(xué)的基本順序由傳統(tǒng)的“先講后學(xué)”變?yōu)椤跋葘W(xué)后講”。就是通過(guò)自學(xué)、討論先解決學(xué)生自己能掌握的內(nèi)容，然后教師再針對(duì)學(xué)生不能解決的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)。

（2）合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于“孤立學(xué)習(xí)”的方式，是指教學(xué)中以小組為單位，共同開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，以最大限度促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)的原則是：小組成員相互之間產(chǎn)生積極而直接的互動(dòng)、共同完成所承擔(dān)的任務(wù)、有效地解決組內(nèi)沖突、互助合作、提高效率。美術(shù)課程中諸如手工制作、交流學(xué)習(xí)等都可以采用合作學(xué)習(xí)的方式去完成。

（3）研究性學(xué)習(xí)是相對(duì)于“接受學(xué)習(xí)”的方式。是指以問題為載體、以主動(dòng)探究為特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)科領(lǐng)域和社會(huì)生活中自主地發(fā)現(xiàn)問題研究主題，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的教學(xué)情境，通過(guò)學(xué)生自主調(diào)查、搜集與處理信息、分析和思考、設(shè)計(jì)或創(chuàng)作、表達(dá)與交流等研究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。

2、學(xué)習(xí)過(guò)程的表述要意義確切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，次序清晰。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)施，學(xué)生表達(dá)了什么情感和思想？

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)可分為“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行。具體在數(shù)學(xué)教學(xué)中“三維目標(biāo)”的內(nèi)涵是：

知識(shí)與技能：了解基本數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想形成數(shù)學(xué)基本素養(yǎng)。

過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與各種數(shù)學(xué)活動(dòng)，嘗試各種工具、過(guò)程，發(fā)展數(shù)學(xué)實(shí)踐能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)的知識(shí)與技能目標(biāo)

雖然基礎(chǔ)教育課程改革希望改變“過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向”、“過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀”等問題，但并不等于可以不要知識(shí)與技能。數(shù)學(xué)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)仍是重要的目標(biāo)，而且“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)是不可能單獨(dú)操作的，必須在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)與技能活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，而且，忽視數(shù)學(xué)知識(shí)與技能將會(huì)喪失數(shù)學(xué)的課程地位和存在價(jià)值。

二、過(guò)程與方法

1、教學(xué)方法

教學(xué)方法是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的行為或操作體系。其中既包括“教”的方法、“學(xué)”的方法，還包括師生行為活動(dòng)的順序。隨著課程改革的進(jìn)程，教學(xué)方法的研究重點(diǎn)已從“教法”轉(zhuǎn)向“學(xué)法”，即如何使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)、如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

新課程提倡的三種學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

（1）自主學(xué)習(xí)是一種相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)的方式。教學(xué)的基本順序由傳統(tǒng)的“先講后學(xué)”變?yōu)椤跋葘W(xué)后講”。就是通過(guò)自學(xué)、討論先解決學(xué)生自己能掌握的內(nèi)容，然后教師再針對(duì)學(xué)生不能解決的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)。

（2）合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于“孤立學(xué)習(xí)”的方式，是指教學(xué)中以小組為單位，共同開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，以最大限度促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)的原則是：小組成員相互之間產(chǎn)生積極而直接的互動(dòng)、共同完成所承擔(dān)的任務(wù)、有效地解決組內(nèi)沖突、互助合作、提高效率。美術(shù)課程中諸如手工制作、交流學(xué)習(xí)等都可以采用合作學(xué)習(xí)的方式去完成。

（3）研究性學(xué)習(xí)是相對(duì)于“接受學(xué)習(xí)”的方式。是指以問題為載體、以主動(dòng)探究為特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)科領(lǐng)域和社會(huì)生活中自主地發(fā)現(xiàn)問題研究主題，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的教學(xué)情境，通過(guò)學(xué)生自主調(diào)查、搜集與處理信息、分析和思考、設(shè)計(jì)或創(chuàng)作、表達(dá)與交流等研究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。

2、學(xué)習(xí)過(guò)程的表述要意義確切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，次序清晰。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)施，學(xué)生表達(dá)了什么情感和思想？學(xué)生能體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

第四篇：如何設(shè)計(jì)初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)

思想品德課如何設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)仿佛是前進(jìn)路途上的指路燈，有它的閃爍與指引，我們的教學(xué)才不會(huì)迷失方向，一個(gè)關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的老師，他的課堂必是一個(gè)高效的課堂，必是一個(gè)學(xué)生喜愛的課堂。為此，教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)確定是非常重要的。為了準(zhǔn)確地把握思想品德課的教學(xué)目標(biāo)，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面著手：

教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序與認(rèn)知水平

1、學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力分析：

2、學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題分析：缺乏具體的理解，理論聯(lián)系實(shí)際的能力不強(qiáng)，難以分析現(xiàn)實(shí)生活中具體的體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的做法，普遍的社會(huì)責(zé)任感不夠強(qiáng)。

3、學(xué)生的學(xué)習(xí)需要：作為一個(gè)社會(huì)人，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際、體驗(yàn)生活的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注身邊，更深刻地理解國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性、緊迫性，從而樹立可持續(xù)發(fā)展思想，養(yǎng)成關(guān)心社會(huì)的社會(huì)責(zé)任感。

教師在認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要在了解學(xué)生實(shí)際、研究教學(xué)內(nèi)容、開發(fā)教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，將“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)目標(biāo)整合優(yōu)化，使教學(xué)目標(biāo)更貼近學(xué)生需求、教學(xué)要求與教學(xué)條件制定情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，在課前了解學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣中存在的問題，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，確定課堂教學(xué)中提高學(xué)生思想品德和思想政治素質(zhì)的具體教育要求，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行有效的引導(dǎo)和熏陶。

只有從以上幾個(gè)方面認(rèn)真考慮，才能設(shè)計(jì)好每一堂思品課的教學(xué)目標(biāo)。

2013.9.25

第五篇：思想品德課教學(xué)計(jì)劃

思想品德課教學(xué)計(jì)劃

思想品德課教學(xué)計(jì)劃1

實(shí)小《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告

一、課題的研究背景

《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線，將愛國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問題需要我們進(jìn)一步去解決。

二、課題的界定及理論支撐

陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造始于問題。”問題意識(shí)、問題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，使學(xué)生充滿好奇和疑問，進(jìn)入“問題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。

近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究，但很少有深層次的、對(duì)諸多問題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí)，來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，使得他們無(wú)所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架，通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問題，并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。

本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過(guò)抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問題，提出解決問題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。

學(xué)習(xí)材料：

1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版

2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版

3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》，《中國(guó)教育報(bào)》，2xxx年9月10日第3版

4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx

三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)

本課題將通過(guò)調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問題。在了解現(xiàn)狀、梳理問題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問題的切實(shí)可行的策略。

（二）研究?jī)?nèi)容

1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查

2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問題及原因分析

（目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）

3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略

四、課題研究的方法設(shè)計(jì)

本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式，教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對(duì)策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實(shí)施提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)資料和觀點(diǎn)支持。

五、課題研究的具體實(shí)施

1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查

品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒有多大的變化，沒有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門功課的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了問卷訪談和調(diào)查。其中問卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對(duì)象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。基本涵蓋了本課程涉及的所有對(duì)象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。具體表現(xiàn)為課堂上對(duì)教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。

2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題及原因分析。

從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開展活動(dòng)，課堂的秩序就是混亂的，教師無(wú)法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動(dòng)方式來(lái)組織教學(xué)的一個(gè)比較重要的原因。另外通過(guò)學(xué)生和教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，同樣可以看出無(wú)論是教師還是學(xué)生對(duì)本課程的應(yīng)采用學(xué)習(xí)方式都不是很清楚。

應(yīng)該說(shuō)，品德課程的兩個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，從事該課程的教師對(duì)此都是有所認(rèn)識(shí)的。但問題是不知道在活動(dòng)中用什么樣的方式來(lái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)哪些課程目標(biāo)，所以我們說(shuō)很多教師對(duì)該課程活動(dòng)性的認(rèn)識(shí)又是淺表性的，所以也就造成了當(dāng)課堂上學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)的時(shí)候，往往會(huì)失控。

3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略

學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？

A、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。這里的 “自主”至少有兩層意思：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對(duì)于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。

B、其次應(yīng)該是以體驗(yàn)為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個(gè)方面的內(nèi)容--一是指學(xué)習(xí)的過(guò)程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。體驗(yàn)式一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個(gè)情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。然后圍繞這個(gè)情境進(jìn)行教學(xué)。整個(gè)過(guò)程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。

C、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。探究其實(shí)就是探索和研究，。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是要通過(guò)學(xué)生之間的交流，表達(dá)自己解決問題的思維過(guò)程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類似的問題便可以采用同樣的思考方式。

D、品德課堂還可以采用合作學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。教師要更多的關(guān)注每個(gè)學(xué)習(xí)成員的參與度、親和度、整合度。

需要說(shuō)明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。

六、課題研究成果

課題組于2xxx年開始承擔(dān)該課題的研究，研究的對(duì)象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時(shí)間和時(shí)空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

兩年多來(lái)，在各級(jí)專家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。課堂上力求營(yíng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。開展課題研究以來(lái)，主要取得了如下一些成果。

1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。

通過(guò)課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：

A.小組合作學(xué)習(xí)方式

在合作探究時(shí)，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問題。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時(shí)機(jī)時(shí)間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評(píng)價(jià)要全面。小組合作學(xué)習(xí)是否成為一大亮點(diǎn)，關(guān)鍵是小組學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)安排是否適宜，對(duì)小組學(xué)習(xí)的效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無(wú)效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問題。這樣的問題不宜多，要有討論的價(jià)值。討論題過(guò)于簡(jiǎn)單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過(guò)于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當(dāng)學(xué)生提出的問題似是而非時(shí)，問題具有挑戰(zhàn)性時(shí)，課堂教學(xué)一般由個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時(shí)，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會(huì)激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)*同提高。另外，對(duì)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏，采用小組合作的學(xué)習(xí)方法效果也是很好的。

小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時(shí)間、重視生生互動(dòng)，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流?！芭軋?chǎng)式”的小組學(xué)習(xí)要不得。既要做到讓每個(gè)學(xué)生都得到充分活動(dòng)，又要限制學(xué)生為某些問題無(wú)休止的爭(zhēng)吵。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。只有保證了合作的時(shí)間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。

B、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式

新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。

我們?cè)趯?shí)踐中反復(fù)嘗試，覺得以下幾種效果頗佳。

1) 對(duì)比體驗(yàn)

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的.所得。對(duì)比體驗(yàn)是讓學(xué)生通過(guò)操作對(duì)比增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。

2) 操作體驗(yàn)

操作是最直接的體驗(yàn)方式。教學(xué)過(guò)程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動(dòng)過(guò)程中來(lái)，從而產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。

3)游戲體驗(yàn)

創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場(chǎng)景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)的心理過(guò)程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

總之，通過(guò)開展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。

2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。

品德課課是由國(guó)家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動(dòng)。但是，在品德課程的實(shí)施過(guò)程中，課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過(guò)程”以外的問題。包括：實(shí)踐活動(dòng)中所遇到策略性問題的解決、對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。

在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。

A、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。

小學(xué)生求知欲旺盛，對(duì)周圍事物充滿好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。

而就一個(gè)具體的小組活動(dòng)而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過(guò)程來(lái)完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。

B、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題

品德課程是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過(guò)研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動(dòng)成果，但是伴隨著研究過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題，這時(shí)教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進(jìn)行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進(jìn)行品德課具體操作時(shí)才能“有的放矢”。

C、成果分享，，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步

品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生品德課進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。這一過(guò)程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。學(xué)生的展示方法要遵循一定的規(guī)律：

D、及時(shí)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗(yàn)

品德課程的活動(dòng)具有綜合性，需要一定的時(shí)間去實(shí)踐思考，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時(shí)教師及時(shí)的評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂此不疲地做下去，直接影響著活動(dòng)的進(jìn)程。

七、存在的問題及反思

在近幾年的探索中，教師對(duì)這門課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問題需要我們進(jìn)一步去解決。

1、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

A．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)毫無(wú)保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師堅(jiān)決不講。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。

B．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用。教師要用父母對(duì)待孩子學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話時(shí)的耐心，對(duì)孩子的欣賞，來(lái)對(duì)待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護(hù)兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之會(huì)學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對(duì)教材，去評(píng)價(jià)他自學(xué)的知識(shí)、能力和態(tài)度。只有當(dāng)他不會(huì)且需要幫助時(shí)，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。這可能也就使我國(guó)歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。

C．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過(guò)是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是成人教授東西的被動(dòng)過(guò)程，而不是讓人自力更生的事情。

2．教師應(yīng)提高專業(yè)水平

新的教學(xué)流程對(duì)教師的專業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出的問題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開展小組合作學(xué)習(xí)，要求教師有較強(qiáng)的組織能力和駕御能力。否則課堂就會(huì)失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評(píng)價(jià)工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強(qiáng)的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。

3．單元內(nèi)容應(yīng)時(shí)而變

教學(xué)以單元推進(jìn)，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點(diǎn)而定，小學(xué)低年級(jí)孩子小，單元內(nèi)容可適當(dāng)少些。要時(shí)刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長(zhǎng)的溝通工作

學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，家長(zhǎng)的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長(zhǎng)做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭(zhēng)取強(qiáng)有力的保障。

思想品德課教學(xué)計(jì)劃2

回顧課程改革的歷程，我們已經(jīng)取得了很多可喜的成果，但在實(shí)施過(guò)程中由于認(rèn)識(shí)上的不足，還沒有真正改變教學(xué)實(shí)踐中的機(jī)械被動(dòng)性，教學(xué)缺乏應(yīng)有的生命活力。在深化課程改革的實(shí)施過(guò)程中，不僅需要進(jìn)一步更新教育教學(xué)觀念，更要在教學(xué)內(nèi)容、方法和手段等方面進(jìn)行切合實(shí)際的系統(tǒng)完善與創(chuàng)新。

通過(guò)調(diào)查顯示，較多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)難以形成愉悅體驗(yàn)。具體的狀況是，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的愉悅體驗(yàn)卻大幅度下降，而頻繁的考試和高強(qiáng)度的解題訓(xùn)練造就了較多學(xué)生的“失敗者”心態(tài)。通過(guò)聽課、調(diào)研等活動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)教師重視了教學(xué)的預(yù)設(shè)，但是有些情境的創(chuàng)設(shè)不太恰當(dāng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不是很高，因此導(dǎo)致了課堂的生成有效性不高。我們認(rèn)真分析了老師、學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中存在的一些現(xiàn)實(shí)問題，決定從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種有效的教學(xué)情境，促使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，從而促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)生成為切入點(diǎn)深入開展課題研究。

根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的有效學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)理念要求，我們?cè)趯?shí)踐中摸索、探究。開展本課題研究旨在以學(xué)生的發(fā)展為本，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身受用的“基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性”的學(xué)習(xí)能力，讓我們的課堂教學(xué)更加豐富多彩，趣味盎然，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)課堂教學(xué)科學(xué)化、有效化，促進(jìn)師生可持續(xù)性的共同發(fā)展。

一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和研究趨勢(shì)

情境學(xué)習(xí)理論出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代以后。最早在國(guó)外興起，是英語(yǔ)教學(xué)的一種方法。80年代后期我國(guó)著名特級(jí)教師、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專家李吉林老師在多年的教育教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，借鑒了當(dāng)代西方的情境學(xué)習(xí)理論，給合自己的教育實(shí)踐，探索出了以“美”為境界，以“思”為核心，以“情”為紐帶，以“兒童活動(dòng)”為途徑的情境教學(xué)模式，后來(lái)以此為基礎(chǔ)，全面拓展，形成情境教育理論。近年來(lái)，將情境教學(xué)理論移植到思想品德課堂的探索也在逐漸增多，但大多還停留在比較膚淺的層面，少有像其他學(xué)科那么系統(tǒng)的理論建構(gòu)，因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，還存在許多值得深思的地方。比如對(duì)情境教學(xué)在新課改背境下的思想品德課教學(xué)的重要意義缺乏必要的了解。在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中還停留在表層上，未能結(jié)合思想品德課的學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行情境教學(xué)。因此，本課題將從在思想品德課中進(jìn)行情境教學(xué)的意義及當(dāng)前思想品德課中情境教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題及在思想品德課中進(jìn)行情境教學(xué)的方法和途徑幾個(gè)方面作出探討。

二、課題研究目標(biāo)及主要內(nèi)容：研究目標(biāo)

1、探討思想品德課教學(xué)情境實(shí)施的方法與途徑。改進(jìn)教師課堂教學(xué)行為，提高教師運(yùn)用情境教學(xué)法的能力，提高教師發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的反思能力。

2、通過(guò)情境教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)、高效地獲取知識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐精神，提高學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的能力、態(tài)度和情感，從而有效的提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

主要內(nèi)容

1、創(chuàng)設(shè)有效生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場(chǎng)境，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語(yǔ)言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。使學(xué)生獲得生動(dòng)真切的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的印象，把知識(shí)和實(shí)際事物情境聯(lián)系起來(lái)，以幫助學(xué)生形成正確深刻的知識(shí)體系。這種情境不但增強(qiáng)教學(xué)的真實(shí)性和知識(shí)性，也提高了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，從而有效地提高課堂效率。

2、創(chuàng)設(shè)有效問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。以不斷地提出問題并解決問題的方式來(lái)獲取新知識(shí)的思維過(guò)程。解決問題首先要提出問題，因此，教師無(wú)論是在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，還是在教學(xué)過(guò)程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)該十分重視問題情境的創(chuàng)設(shè)。所以問題情境，是指一種具有一定困難，需要學(xué)生通過(guò)努力克服（或?qū)ふ疫_(dá)到目標(biāo)的途徑），且力所能及的學(xué)習(xí)情境（學(xué)習(xí)任務(wù)）。任何學(xué)習(xí)的愿望，總是在一定的情境中發(fā)生地，只有具有這種問題性的情境，才具有強(qiáng)大的吸引力，對(duì)學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的激發(fā)作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的問題情境，巧設(shè)懸念，給學(xué)生留下一點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)出一種信息差，就能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與需要與愿望，以飽滿的學(xué)習(xí)情緒、積極地態(tài)度主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、創(chuàng)設(shè)有效表演情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

人的情感總是在一定的情境，一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生的，學(xué)生道德情感的建立，往往由于年齡的差異，理解能力的`強(qiáng)弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演的方式，表演形式包括小品、相聲、啞劇、角色扮演等。通過(guò)創(chuàng)設(shè)直觀、形象的教學(xué)情境，由學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成激昂的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生創(chuàng)造性思維的時(shí)空，使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

4、創(chuàng)設(shè)有效多媒體教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

多媒體教學(xué)情境就是利用多媒體把錄音、影片，F(xiàn)LASH歌曲、故事、新聞剪輯片等通過(guò)音響和屏幕傳授給學(xué)生。多媒體技術(shù)最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營(yíng)造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學(xué)生的興趣，而且可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想像力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而帶來(lái)了良好的教學(xué)效果。

三、本課題采用的研究方法

本研究主要立足于課堂教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)教研活動(dòng)課題化，課題研究專題化，以課題組成員的實(shí)踐與反思為主要方式，通過(guò)課堂觀察、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流等開展研究。

1、文獻(xiàn)資料法。對(duì)相關(guān)的研究成果文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理并積極學(xué)習(xí)，指導(dǎo)課題研究。

2、調(diào)查分析法。通過(guò)調(diào)查了解學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)現(xiàn)狀及成因，以及我校思品課教師在教學(xué)活動(dòng)中，情境教學(xué)法的運(yùn)用情況，了解教師教學(xué)現(xiàn)狀，為課題研究提供依據(jù)；

3、實(shí)驗(yàn)觀察法。通過(guò)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的方法，實(shí)施制定的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，在實(shí)驗(yàn)中觀察學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)變化，總結(jié)規(guī)律，構(gòu)建對(duì)策體系。

4、個(gè)案研究法。圍繞典型活動(dòng)及學(xué)生開展系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)其個(gè)體開展縱深的研究，以尋求有效利用情境教學(xué)法開展思品課教學(xué)的策略。

5、行動(dòng)研究法。有計(jì)劃、有步驟地邊研究邊行動(dòng)，以解決實(shí)際問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

6、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。重視資料積累，對(duì)研究活動(dòng)中取得的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)及時(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，形成研究的規(guī)律及方法。

四、預(yù)期的成果

1、課題研究的階段性案例、教育敘事和相關(guān)論文；課題研究報(bào)告；

2、學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高；教師教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，教學(xué)科研水平得到提高，撰寫反思、案例分析、教育教學(xué)敘事及相關(guān)論文能力得到增強(qiáng)等；

五、課題實(shí)施的過(guò)程

第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx3月7月）

調(diào)查師生情況，查找有關(guān)資料，對(duì)課題進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，確定研究的主要內(nèi)容和研究方法手段，制訂方案和計(jì)劃。

第二階段：研究階段（20xx年9月20xx年3月）

①召開研究組成員會(huì)議，統(tǒng)一思想，明確研究目標(biāo)和內(nèi)容。

②在個(gè)人備課基礎(chǔ)上開展集體研討活動(dòng)，定期進(jìn)行研究課活動(dòng)。

③各研究成員定期上公開課，請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)及同學(xué)科教師聽、評(píng)課，對(duì)課題實(shí)施全面研究、修改、完善積累經(jīng)驗(yàn)資料，積極撰寫研究反思或案例分析，進(jìn)行階段性總結(jié)。

第三階段：總結(jié)階段（20xx年3月20xx年3月）

①系統(tǒng)分析研究過(guò)程，整理資料，總結(jié)研究成果，撰寫課題研究總結(jié)及有關(guān)論文。

②邀請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對(duì)實(shí)驗(yàn)成果進(jìn)行鑒定

思想品德課教學(xué)計(jì)劃3

20xx年的兩場(chǎng)小雪雖然沒有人們想象的那樣及時(shí)、那樣遮天蔽日、那樣天地之間惟余莽莽，但也帶走了空氣中的塵埃，洗凈了人們心境中的些許煩躁、不安、擔(dān)憂、妄想，以更加全新奮進(jìn)的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)工作中去?，F(xiàn)根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃安排，為了切實(shí)可行的搞好思想品德課的教學(xué)，為20xx年的中考打一個(gè)漂亮的結(jié)束戰(zhàn)，特制定本學(xué)期教學(xué)計(jì)劃：

一、學(xué)情分析

我所帶的九年級(jí)六個(gè)班的思想品德課教學(xué)，學(xué)生水平不同，基礎(chǔ)不一樣，有的學(xué)生成績(jī)很好，分析問題的能力很高，而有將近三分之一的學(xué)生課本基礎(chǔ)知識(shí)掌握太差，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力水平不高，所以在教學(xué)當(dāng)中存在一定的困難，因而本學(xué)期的思品教學(xué)任務(wù)非常重。但是只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的知識(shí)加以生動(dòng)化、形象化，同時(shí)輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將思想品德課學(xué)好。

二、教學(xué)目標(biāo)

本學(xué)期的主要教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生閱讀材料的能力，使學(xué)生的分析思維能力有明顯的進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生了解時(shí)政的能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，了解國(guó)家大事，以此來(lái)增強(qiáng)愛國(guó)主義情感。

三、具體措施及進(jìn)度

1、研讀《考試說(shuō)明》，把握考試動(dòng)向

《考試說(shuō)明》是中考命題的主要依據(jù)，它明確規(guī)定了考試范圍、內(nèi)容、形式、試題結(jié)構(gòu)等。并輔以樣題和綜合訓(xùn)練題，還會(huì)附上頭一年的中考試題。所以，在復(fù)習(xí)備考中，我們要認(rèn)真研究市教研室編寫的思想品德《考試說(shuō)明》。

2、制定計(jì)劃，系統(tǒng)復(fù)習(xí)，直面中考

第一輪復(fù)習(xí)（2月下旬——4月上旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“面”，大約需一月半個(gè)時(shí)間。主要是回扣教材，目標(biāo)是夯實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握教材中的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本概念和基本規(guī)律。全面掌握教材中涉及的考試范圍內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)。從宏觀上構(gòu)建自己的知識(shí)體系，掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及各知識(shí)點(diǎn)之間的`內(nèi)在聯(lián)系，然后列出各章節(jié)的復(fù)習(xí)提綱，形成相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，全面、系統(tǒng)、牢固、準(zhǔn)確地掌握教材。在構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系的同時(shí)，兼顧能力滲透。講要抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；練要講求效果，克服簡(jiǎn)單重復(fù)。在學(xué)法上，要求學(xué)生以課本為主，充分發(fā)揮課本的主導(dǎo)作用。要通過(guò)復(fù)習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合歸納，連成線、結(jié)成網(wǎng)、形成樹，要求學(xué)生看書與練習(xí)相結(jié)合，練習(xí)也以中低檔題為主。

第二輪復(fù)習(xí)（4月中旬——5月中旬）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“ 專題”，大約需要一個(gè)月時(shí)間。目標(biāo)是提升能力，主要是專題講座形式。這一階段復(fù)習(xí)的目的是辨析各知識(shí)塊內(nèi)的基本概念及其相互關(guān)系，對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行梳理，串聯(lián)構(gòu)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)小范圍內(nèi)綜合問題的解題方法與技巧，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。要打破課與課、單元與單元、冊(cè)與冊(cè)之間的界限，將相關(guān)知識(shí)綜合歸類，形成一條條知識(shí)線，進(jìn)行歸納復(fù)習(xí)。進(jìn)一步深入教材，進(jìn)行微觀上的細(xì)致掌握，突出重難點(diǎn)，初步形成靈活運(yùn)用教材的基本原理和基本觀點(diǎn)，分析認(rèn)識(shí)生活中的一些問題，從而考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力， 在這一輪中，更要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)中，我們引導(dǎo)學(xué)生做一些典型題例，力求科學(xué)利用練習(xí)題，增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性。近年來(lái)的中考試題都鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，注重對(duì)考生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的考查。從試題內(nèi)容上看，幾乎年年都注重對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、重大主題（如新農(nóng)村建設(shè)、榮辱觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、環(huán)境問題、依法治國(guó)治校、“一國(guó)兩制”、民族精神、創(chuàng)新能力等）、重要熱點(diǎn)的考查。因此，我們也要把這些內(nèi)容分類歸納，作為一個(gè)專題進(jìn)行復(fù)習(xí)。專題訓(xùn)練層層落實(shí)，綜合訓(xùn)練融會(huì)貫通。

第三輪復(fù)習(xí)（5月下旬——6月）：這一輪復(fù)習(xí)要抓強(qiáng)化訓(xùn)練， 20多天的時(shí)間。目標(biāo)是強(qiáng)化能力訓(xùn)練，也是中考前的沖刺訓(xùn)練，是從知識(shí)到能力到心態(tài)的全面訓(xùn)練。這一階段，主要進(jìn)行學(xué)科內(nèi)的綜合和學(xué)科間的綜合測(cè)試的臨考模擬綜合訓(xùn)練，并密切注意中考相關(guān)信息及走向。要多訓(xùn)練符合中考理念的習(xí)題，以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇材料時(shí)，各地歷年的中考試題應(yīng)成為我們復(fù)習(xí)備考的重要參考資料。往年的會(huì)考試題對(duì)我們而言是難得的高質(zhì)量的練習(xí)題。要讓學(xué)生加強(qiáng)模擬訓(xùn)練，明確并適應(yīng)新課改形勢(shì)下的考試形式。我們?cè)谄綍r(shí)練習(xí)時(shí)，一定要嚴(yán)格要求學(xué)生，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立完成每套會(huì)考試卷，把每次訓(xùn)練都作為一次實(shí)實(shí)在在的會(huì)考。之后，我們應(yīng)幫助學(xué)生，對(duì)失分較多的題目和內(nèi)容，認(rèn)真分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把問題解決在中考之前。

最后10天，還要留出一周時(shí)間回歸課本，強(qiáng)調(diào)重要基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)重點(diǎn)時(shí)政掌握，尤其解決重要的時(shí)政客觀題。這一周以學(xué)生為主，但不完全放給學(xué)生，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，結(jié)合前兩輪基礎(chǔ)知識(shí)和專題復(fù)習(xí)及第三輪前十天的練兵考試情況，領(lǐng)著學(xué)生回扣課本，找出重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)中的重點(diǎn)。強(qiáng)化學(xué)生的綜合能力訓(xùn)練，培養(yǎng)并加強(qiáng)考感，在做題程序，審題、書寫規(guī)范等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。讓學(xué)生根據(jù)前面復(fù)習(xí)情況，反思、整理思路，尋求更好的方法，使知識(shí)橫縱聯(lián)系起來(lái)，做好充分準(zhǔn)備，直面中考。

四、教學(xué)教研

要完成以上內(nèi)容及進(jìn)度，除了根據(jù)教材和大綱精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，還要積極參加本組的教研活動(dòng)，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力，對(duì)于一個(gè)集體，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能取得最終的勝利。因此在本學(xué)期教學(xué)中要做到學(xué)科工作服從教導(dǎo)處和本教研組的整體安排，積極參加教研活動(dòng)，并盡自己最大努力，為創(chuàng)建先進(jìn)教研組和中考的輝煌成績(jī)而奮斗。

五、教學(xué)時(shí)間安排

第一周：七年級(jí)（上）1、2、3、4單元

第二周：七年級(jí)（下）5、6、7、8單元

第三周：八年級(jí)（上）1、2、3、4單元

第四周：八年級(jí)（下）5、6、7、8單元

第五周：九年級(jí)1、2單元

第六周：九年級(jí)3、4單元

第七周：心理模塊

第八周：道德模塊

思想品德課教學(xué)計(jì)劃4

《紅綠燈》品德課教學(xué)反思：用？不用？怎么用？

執(zhí)教了一節(jié)品德課，我以為課堂容量豐厚，形式多樣，看起來(lái)很充實(shí)，學(xué)生也能侃侃而談，貌似掌握得不錯(cuò)。然后，放學(xué)后，我卻意外地看見學(xué)生仍然做著不守交規(guī)的事，無(wú)論是自發(fā)的還是家長(zhǎng)帶領(lǐng)的，這課上與不上沒多大影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？

分析教材：打開品德與社會(huì)第五冊(cè)第四單元第三課《紅綠燈》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容共7頁(yè)，由情景劇、知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、急救站、知識(shí)窗2、辨析角7塊內(nèi)容組成。

教材在編排上內(nèi)容涉及廣并有所穿插，感覺較凌亂。我就把這些內(nèi)容歸類，分為三塊：一是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，了解交通法規(guī)；二是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單處理交通事故的方法；三是收集交通標(biāo)志，編寫安全用語(yǔ)。根據(jù)這樣的劃分，我給第一課時(shí)定的教學(xué)目標(biāo)就是：

1、認(rèn)識(shí)部分交通標(biāo)志，了解與我們生活密切相關(guān)的交通法規(guī)和交通安全知識(shí)，認(rèn)識(shí)違反交通規(guī)則的嚴(yán)重后果和遵守交規(guī)的重要性。

2、感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高交通安全意識(shí)。

3、能自覺遵守交通規(guī)則。

教學(xué)環(huán)節(jié)為

（一）學(xué)生談?wù)勆罴t常見的違反交規(guī)的現(xiàn)象，并出示一些數(shù)據(jù)，感受遵守交規(guī)的重要性。

（二）分析交通事故，感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果，提高學(xué)生的安全意識(shí)

1、師播放交通事故片斷，學(xué)生談感受。

2、學(xué)生交流課前收集的交通事故及感受。

3、探究事故原因。

4、交流自己在生活中違反交規(guī)的原因

5、出示數(shù)據(jù)。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)意味著什么？學(xué)生談感受。

（三）從身邊入手，從自己做起，做到人人遵守交規(guī)。

1、作為小學(xué)生，我們能做些什么呢？

（1）自覺遵守：交流生活中已經(jīng)自覺遵守的方面。

采訪交警：小學(xué)生特別需要注意的方面（騎車安全）

（2）宣傳：向誰(shuí)宣傳？宣傳什么？

2、向小學(xué)生，宣傳內(nèi)容：交通規(guī)則

交通標(biāo)志（為什么要宣傳；學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)交通標(biāo)志）

3、向父母（開車的）：結(jié)合課前調(diào)查說(shuō)理由：酒后駕車（出示相關(guān)圖片）、闖黃燈

采訪交警：為什么不能闖黃燈

4、向司機(jī)、行人

（四）制作平安符

分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生感知交通法規(guī)的重要性、違規(guī)的可怕性所占的比例較大。而真正與學(xué)生息息相關(guān)的第三環(huán)節(jié)沒有細(xì)化。其實(shí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，違反交規(guī)次數(shù)最多最常見的應(yīng)該就是闖紅燈了，所以我們應(yīng)該直接從課題入手，從紅綠燈展開學(xué)習(xí)。再分析，無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)、親朋好友不遵守交規(guī)真正的原因不是他們不了解交規(guī)，也不是不知道違反教規(guī)的后果，而是總有一些闖紅燈的心理存在，這是教材里沒有涉及的。而課中我們并沒有對(duì)這一塊學(xué)生未知的內(nèi)容進(jìn)行深究，學(xué)生無(wú)法了解，就起不到震撼人心的效果。那么，這塊內(nèi)容要不要放進(jìn)去？要不要深究？看看學(xué)生的反映，我們認(rèn)為去掉交通標(biāo)識(shí)的內(nèi)容，補(bǔ)充闖紅燈心理，而且作為教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。所以，對(duì)于教學(xué)目標(biāo)為了改動(dòng)：

1、體會(huì)車禍猛于虎，感受違反交通法規(guī)的嚴(yán)重后果，意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要，交通安全人人有責(zé)。

2、剖析闖紅燈的心理，了解作為行人應(yīng)該遵守的一些基本交通法規(guī)、交通知識(shí)。

3、在生活中能自覺遵守交通法規(guī)，安全出行，有一定的自我保護(hù)意識(shí)。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）從《紅綠燈》歌，引出課前十字路口的調(diào)查闖紅燈現(xiàn)象頻繁。

（二）剖析闖紅燈心理及其危害：僥幸（盲區(qū)、慣性）、趕時(shí)間、從眾。

（三）學(xué)習(xí)書本上的交規(guī)。

（四）結(jié)合文明城市的評(píng)比，呼吁大家文明行走，遵守交規(guī)，熱愛生命。

如此一調(diào)整，整節(jié)課重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破，層層深入。再來(lái)看看第二次試教學(xué)生的情況。

情況一：僥幸心理

※盲區(qū)

教師：剛才相當(dāng)一部分同學(xué)都提到車子離自己還遠(yuǎn)著呢，干嗎不過(guò)去，甚至覺得汽車肯定會(huì)讓行人的，他們抱著僥幸的心理，自認(rèn)為很安全就闖了過(guò)去。這樣做真的安全了嗎？為了說(shuō)明問題，老師坐在駕駛室里，拍下了一組行人從我車前經(jīng)過(guò)的畫面。仔細(xì)觀察一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？

學(xué)生：前幾張照片中有行人從車前走過(guò)，有一張中的行人消失了。

教師：為什么會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生？

學(xué)生：行人被汽車的一側(cè)柱子擋住了，司機(jī)看不見。

教師：是呀，這就是司機(jī)駕駛時(shí)的視覺盲區(qū)。其實(shí)，這樣的盲區(qū)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一個(gè)。

（出示卡車盲區(qū)示意圖）

課上到這里，學(xué)生很震驚，紛紛喊道“太危險(xiǎn)了！”這時(shí)，教師的導(dǎo)語(yǔ)“因?yàn)槊^(qū)而引發(fā)的交通事故比比皆是，我們同學(xué)個(gè)子小，更容易被司機(jī)忽視?？汕f(wàn)不要小看了這個(gè)盲區(qū)啊?！庇窒翊呋瘎┮粯诱鸷持鴮W(xué)生的心靈。學(xué)生作為行人或者乘坐者從來(lái)沒想過(guò)也沒注意過(guò)駕駛員的因素。這個(gè)環(huán)節(jié)是他們從未了解過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)開始動(dòng)搖。

※慣性

出示圖片（大卡車圖）

師：你看，這輛大卡車剛剛緊急剎車停下。你看到了什么?

生：地上黑黑的車輪印。

師：這是剎車后輪胎在地面留下的痕跡。當(dāng)汽車在正常行駛的情況下緊急剎車，由于慣性還會(huì)向前滑行，你猜猜汽車會(huì)滑出多遠(yuǎn)？

生：2米，最多5米

教師：汽車以每小時(shí)60公里的速度行駛時(shí)，緊急剎車還會(huì)向前滑行15--20米），我們這個(gè)報(bào)告廳從這頭到那頭就有20米?；瞿敲撮L(zhǎng)長(zhǎng)的一段距離，車子才能完全停下，多危險(xiǎn)??！

在數(shù)字面前，學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教師再補(bǔ)充天氣因素影響開車的內(nèi)容。學(xué)生的驚訝程度不用言表，一連串的事實(shí)依據(jù)讓他們覺得再也不能害著僥幸心理過(guò)馬路，否則真是視生命為兒戲了?！懊^(qū)、慣性、天氣影響”這些教學(xué)內(nèi)容并不是教材中有的，而是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況增加的，對(duì)于糾正學(xué)生的違規(guī)有直接作用。像這樣的補(bǔ)充是需要且必要的。教材不是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。

根據(jù)各種不同的心理，老師一一剖析其中的安全隱患，增加了課堂容量，使學(xué)生心靈震撼。下課了，學(xué)生還在唏噓不已，我不禁高興：這節(jié)課沒有白上！

反思兩次教案的設(shè)計(jì)，兩節(jié)課后學(xué)生的不同反應(yīng)，我認(rèn)為教材提供的內(nèi)容要用，可以有機(jī)調(diào)整順序。教材的編寫是有較強(qiáng)的邏輯關(guān)系的，內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的，所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中按教材的順序漸進(jìn)很有必要。但是千篇一律，不注重特殊性循規(guī)蹈矩有時(shí)也不符合實(shí)際。而根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和身邊的課程資源對(duì)教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，則有利于提高教學(xué)效果。每一課都有一些諸如知識(shí)窗、老照片、時(shí)空隧道、小討論、小測(cè)試、金點(diǎn)子、評(píng)議箱、知音信箱、廣角鏡、交流廳、展示臺(tái)、收藏夾等等豐富有趣的板塊，然而他們?cè)谂帕猩喜⒉灰欢ㄊ怯行虻模⒉皇墙滩脑趺磁牛處熅驮趺瓷?。這樣很容易上成看圖說(shuō)話課，沒有挖掘它存在的意義。因此，打開一篇課文，首先要統(tǒng)觀整課內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)后，根據(jù)目標(biāo)把本科的'教材資料分分課時(shí)，梳理出他們之間的聯(lián)系，在課堂中才能環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。所以教師可以根據(jù)課時(shí)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，即把知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、辨析角有機(jī)整合在第一課時(shí)中，主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。而交通標(biāo)志就作為第二課時(shí)的內(nèi)容，即把情景劇、急救站、知識(shí)窗2定為第二課時(shí)的內(nèi)容，主要是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，懂得急救。這樣一來(lái)，每課時(shí)的目標(biāo)明確，內(nèi)容有序，課堂效率大大提高。還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況補(bǔ)充著用。當(dāng)然，我們對(duì)教材內(nèi)容的增補(bǔ)并不是隨意的，而是在分析教材內(nèi)容、編者意圖之后，為了突破重難點(diǎn)、為了解決學(xué)生實(shí)際存在的問題才增加的。教材的內(nèi)容也是要合理用上的。

我們還要有目的地取舍、補(bǔ)充教材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷⒏淖兒脱a(bǔ)充，以使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。但要注意，在對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或取舍時(shí)，不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。一般來(lái)說(shuō)，凡是學(xué)生能讀懂看清的一般內(nèi)容，可略講甚至不講；新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處，則稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生自己去分析比較。這樣既鞏固了舊知識(shí)，又為后面的教學(xué)埋下了伏筆。教師的“講”，要重在“點(diǎn)”上，即知識(shí)點(diǎn)，特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)上，以及學(xué)生易混淆的地方。

從《紅綠燈》看品德課，總有人說(shuō)教材的更新令學(xué)生愛不釋手，教材的內(nèi)容豐富令教師難以把握。那么，我們就一定要好好研讀教材，貼近學(xué)生實(shí)際生活，活用教材，上好每一節(jié)品德課。

思想品德課教學(xué)計(jì)劃5

絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好.但也有個(gè)別學(xué)生，組織紀(jì)律渙散，上課時(shí)能勉強(qiáng)遵守課堂紀(jì)律，課余時(shí)間就不能自覺了，本學(xué)期得對(duì)他們進(jìn)行自律教育。

教材分析

品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)要求：

總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。 情感態(tài)度價(jià)值觀

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

4、熱愛祖國(guó)、珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開放的國(guó)際意識(shí)。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

能力：

1、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評(píng)價(jià)。

4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問題。 知識(shí)

1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。

3、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。

4、知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事

件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。

5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的.生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。

具體措施：

1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。

思想品德課教學(xué)計(jì)劃6

教學(xué)目標(biāo)：

以成長(zhǎng)中的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念之一。八年級(jí)上冊(cè)教材的教育主題是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往與合作，而下冊(cè)的教育主題是幫助學(xué)生主動(dòng)維護(hù)權(quán)益，自覺履行義務(wù)。通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解和掌握有關(guān)權(quán)利與義務(wù)的基本知識(shí)和兩者的關(guān)系，了解和掌握我國(guó)法律規(guī)定公民在人身、文化和經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀，崇尚公平和正義，做一個(gè)遵紀(jì)守法的講文明講禮貌的好公民。

教學(xué)主要內(nèi)容：

在學(xué)生不斷擴(kuò)展的.生活中，與別人打交道，不僅要學(xué)會(huì)交往、掌握交往的品德和藝術(shù)，而且必須正確處理權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。了解自己的合法權(quán)益和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)，是學(xué)習(xí)交往的繼續(xù)，是進(jìn)一步提高道德水平的需要，更是增強(qiáng)法律意識(shí)的需要，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。因此，按照課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”“幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民”的基本理念，以及“權(quán)利義務(wù)”等內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，圍繞權(quán)利義務(wù)這一大的教育主題，綜合建構(gòu)本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容。具體內(nèi)容分為四個(gè)單元，圍繞正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)、維護(hù)人身權(quán)利、維護(hù)文化經(jīng)濟(jì)權(quán)利、崇尚公平正義四個(gè)綜合主題展開，設(shè)置了十課教學(xué)內(nèi)容：“國(guó)家的主人廣泛的權(quán)利”、“我們應(yīng)盡的義務(wù)”、“生命健康權(quán)與我同在”、“維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)”、“隱私受保護(hù)”、“終身受益的權(quán)利”、“擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利”、“消費(fèi)者的權(quán)益”、“我們崇尚公平”、“我們維護(hù)正義”。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。

2、知道法律保護(hù)公民的生命和就健康不受侵害，了解法律對(duì)未成年人的生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利。

3、了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，能夠自覺尊重他人，運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。

4、知道法律保護(hù)公民個(gè)人隱私，任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，能夠自覺地尊重別人的隱私。關(guān)心和尊重他人，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。

5、知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。

6、知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。

7、知道法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己作為消費(fèi)者的權(quán)利。

8、懂得社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng)，合作既帶來(lái)利益也產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。