第一篇：毛概構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)主題演講稿

1.今天我們小組就東莞掃黃事件來(lái)淺析建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。接下來(lái)先了解一下我們小組所認(rèn)識(shí)到的東莞吧。

先說(shuō)東莞的名氣，的確是夠響亮的，據(jù)說(shuō)“性都”這個(gè)名號(hào)是得到國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的。能夠得到國(guó)內(nèi)外公認(rèn)，絕對(duì)不是徒有虛名，東莞能夠得到這個(gè)“榮譽(yù)”，那肯定是若干領(lǐng)導(dǎo)前仆后繼“重視”、“培植”的結(jié)果；當(dāng)然也離不開(kāi)若干帶著“人大代表”、“政協(xié)委員”等光環(huán)的商人的投資；更離不開(kāi)數(shù)量驚人的“小姐”、“公主”多年的辛苦付出，她們流血、流淚、流汗，成就了這個(gè)產(chǎn)業(yè)的興旺；最后，要特別感謝“一路向西”的男人或者女土豪，“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有傷害”，沒(méi)有這些人多年的慷慨和偏愛(ài)，也不會(huì)有東莞如此響亮的名號(hào)。

2.如此響亮的名號(hào)，我們小組成員遠(yuǎn)在千里之外都如雷貫耳，近在咫尺的東莞各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能不知道？冰凍三尺非一日之寒?？梢?jiàn)這個(gè)問(wèn)題是有歷史淵源的。3．接下來(lái)我們來(lái)看一下東莞掃黃事件的歷史軌跡。2003以后，一個(gè)叫做“臺(tái)風(fēng)”的名詞，開(kāi)始在東莞?jìng)鏖_(kāi)?！芭_(tái)風(fēng)”其實(shí)是東莞色情從業(yè)者對(duì)政府“掃黃”行動(dòng)的一種統(tǒng)稱(chēng)，其中包含兩層意思：一是人們對(duì)政府每次“掃黃”力度的肯定，稱(chēng)其“如臺(tái)風(fēng)般強(qiáng)勁”；二是色情從業(yè)者對(duì)行動(dòng)的不屑，說(shuō)它“一陣臺(tái)風(fēng)刮過(guò)就會(huì)過(guò)去”。東莞的周期性“掃黃”一直沒(méi)停過(guò)，每次都能抓到不少“小魚(yú)”，但沒(méi)有一次能徹底網(wǎng)住“大魚(yú)”。

·2003年，央視曝光東莞重點(diǎn)娛樂(lè)場(chǎng)所黃色交易猖獗 引強(qiáng)烈反響 ·2009年11月一夜破獲“黃、賭”案件425宗

·2010年5次“曙光行動(dòng)” 11個(gè)月查處涉黃案件1025宗

·2011年11月1日起，為期13天的掃黃禁賭行動(dòng)再次在東莞打響

·2012年6月查處三家涉黃酒店 抓獲多人，7月組織警力70多名 凌晨出擊查五星酒店 抓走146人

·2013年5月出動(dòng)警力超1000人 夜襲君湟酒店 一次扣押2000多人8月5天突查6酒店抓209人

4.由此我們可以總結(jié)，在這樣的治理力度下，東莞的性交易事業(yè)表現(xiàn)形式為“治——亂——治——亂”

國(guó)家三令五申反對(duì)“黃”、“賭”、“毒”，為什么沒(méi)有成效？為什么會(huì)死灰復(fù)燃？我們小組認(rèn)為腐敗是根源，“黃”只是腐敗的一個(gè)表現(xiàn)而已?！包S”、“賭”、“毒”的背后是各種利益問(wèn)題，所以腐敗不除，“黃”、“賭”、“毒”就難以徹底清除。

5.這樣的現(xiàn)象對(duì)社會(huì)和諧造成了極大的危害

這個(gè)是人大代表梁耀輝：也是廣東東莞太子酒店的董事長(zhǎng)，五星級(jí)的太子酒店存在賣(mài)淫嫖娼等違法行為。這起事件再次引發(fā)人民群眾的不滿(mǎn)和擔(dān)憂(yōu)，究竟有多少這樣充滿(mǎn)黑色、灰色背景的人物在“代表”我們？ 6.這種種腐敗的現(xiàn)象與我們所說(shuō)的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是背道而馳的，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須解決我國(guó)在社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問(wèn)題，必須深入認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下社會(huì)治理規(guī)律，創(chuàng)新社會(huì)治理理念思路、體制機(jī)制、方法手段，提高社會(huì)管理能力。

7.那么針對(duì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的社會(huì)現(xiàn)象，政府這次采取了空前巨大的掃黃行動(dòng)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，給涉黃人員一記迎頭痛擊。

接下來(lái)讓我們看一段視頻

8.如視頻所見(jiàn)，這次的掃黃行動(dòng)與以往比，力度空前巨大，旨在打掉涉黃場(chǎng)所的保護(hù)傘。

9.廣東對(duì)東莞多名掃黃不力負(fù)責(zé)人進(jìn)行問(wèn)責(zé)處理，廣東省委常委會(huì)當(dāng)天研究決定，免去嚴(yán)小康東莞市副市長(zhǎng)、市公安局局長(zhǎng)職務(wù)，按有關(guān)法律規(guī)定辦理；東莞市委研究決定，免去盧偉琪東莞市公安局黨委副書(shū)記、副局長(zhǎng)職務(wù)，免去黎志輝中堂鎮(zhèn)黨委書(shū)記職務(wù)，同時(shí)免去其鎮(zhèn)人大主席職務(wù)，按有關(guān)法律規(guī)定辦理，免去何成中堂鎮(zhèn)黨委委員、中堂公安分局局長(zhǎng)職務(wù)，免去鄧金祥黃江鎮(zhèn)黨委委員、黃江公安分局局長(zhǎng)職務(wù)，免去張國(guó)賢虎門(mén)公安分局博涌派出所所長(zhǎng)職務(wù)，免去王沛基厚街公安分局厚街派出所所長(zhǎng)職務(wù)，免去李太山鳳崗公安分局油甘埔派出所所長(zhǎng)職務(wù)，同時(shí)責(zé)令黃江、虎門(mén)、厚街、鳳崗四鎮(zhèn)黨委書(shū)記在全市范圍內(nèi)公開(kāi)道歉。

10.隨著官方嚴(yán)查幕后“保護(hù)傘”的態(tài)度，以及一批官員與相關(guān)部門(mén)人員被處理，許多人相信，這次空前巨大的掃黃行動(dòng)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)帶來(lái)了強(qiáng)大的正能量。

10.由此我們小組得出總結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要黨和人民長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。黨和政府應(yīng)加強(qiáng)和改善對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在全局工作的重要位置，建立有效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求落到實(shí)處。

廣大人民應(yīng)以積極的熱情，自覺(jué)投身于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)之中，為使我們的社會(huì)更加和諧作出貢獻(xiàn)。

第二篇：毛概論文構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

毛 概 論 文 《時(shí)代的呼喚》之 《論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》

班級(jí)：12動(dòng)畫(huà)2班 姓名：肖

艷 學(xué)號(hào)： 123115053

《論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》

姓名：肖艷

班級(jí)：12動(dòng)畫(huà)2班

學(xué)號(hào)：123115053

摘要：戰(zhàn)爭(zhēng)的年代李我們漸行漸遠(yuǎn)，每次回看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，我的心里總有不小的震撼，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘狀是生活在和平年代的我們所無(wú)法體會(huì)到的，看著視頻中老人們回憶的那個(gè)年代的悲慘生活而老淚眾橫的場(chǎng)景，我的心中一陣酸痛，我們一定不要?dú)v史重演，我們要構(gòu)建一個(gè)和諧的世界，人們?cè)诤椭C發(fā)展的環(huán)境中安居樂(lè)業(yè)。

和諧世界是基于中國(guó)文化傳統(tǒng)的系統(tǒng)觀而提出的全球政治倫理，法律與國(guó)際關(guān)系建設(shè)的偉大理念。在這篇文章中，我將對(duì)以下三點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的論述：1.和諧世界的相關(guān)內(nèi)涵。2.世界上存在有關(guān)擾亂和諧的不穩(wěn)定因素。3.中國(guó)為促進(jìn)和諧世界做出的貢獻(xiàn)。

翻譯：The war years Li us further away, every time back to see a documentary of Anti Japanese War, my heart is not a small shock, the horrors of war is that we live in a peaceful era cannot feel miserable life, and tears all the crossscene at that time the old memories of watching video, my heart burst pain, we must not repeat, we want to build a harmonious world, people live and work in peace in the harmonious development of the environment.The harmonious world is the proposed system Chinese cultural tradition based on the view of global political ethics,law and the construction of the great idea of international relations.In this article, I will discuss the following three points: 1 the connotation of a harmonious world.2 of the world the existence of unstable factors disturbing theharmony.3 Chinese in order to promote the harmonious world.關(guān)鍵詞：和諧(harmonious)、構(gòu)建（build）、內(nèi)涵（connotation）、貢獻(xiàn)(contribution）

一、和諧世界的內(nèi)涵(The connotation of a harmonious world)

1.和諧世界的提出

自從2005年4月，胡錦濤主席參加雅加達(dá)亞非會(huì)談，在講話中提出亞非國(guó)家應(yīng)“推動(dòng)不同文明友好相處、和平對(duì)話、發(fā)展繁榮、共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界?！蓖?月，胡錦濤主席出訪俄羅斯，“和諧世界”被寫(xiě)入《中俄關(guān)于21世紀(jì)國(guó)際秩序的聯(lián)合聲明》?！昂椭C世界”第一次被確認(rèn)為國(guó)與國(guó)之間的共識(shí)，標(biāo)志著這一全新的理念逐漸進(jìn)入國(guó)際視野中。

2． 和諧世界的文化內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化理念是和諧世界的歷史文化來(lái)源，體現(xiàn)了人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的整體性。提根基與中國(guó)古代天人合一的世界觀?！昂汀笔侵负椭C、和睦、和平?！昂汀笔翘煜缕毡橥ㄐ械姆▌t。人們只有用和諧的思維方式，做到“天和”“地和”“人和”的統(tǒng)一才能創(chuàng)造人、社會(huì)、自然和諧發(fā)展的美好世界。

3.和諧世界的政治內(nèi)涵

胡錦濤主席提出和諧世界的理論，不僅僅解決了中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題，也是建立全球國(guó)際政治倫理和國(guó)際秩序的指導(dǎo)原則，是站在全球秩序的角度，而非僅僅狹義的站在中國(guó)的角度。中國(guó)提倡的和諧世界理念才是真正為世界政治體系建設(shè)服務(wù)的有效理論，自會(huì)得到包括發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的贊同，實(shí)現(xiàn)各國(guó)的和諧相處，建立民主的世界，只有不同國(guó)家和諧相處，實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系和諧化，才是建設(shè)和諧世界，促進(jìn)人類(lèi)持久和平，共同繁榮的關(guān)鍵和前程。

二、世界上擾亂和諧的不穩(wěn)定因素(Unstable factors disturbing the harmony of the world.)當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，然而依然存在著很多不穩(wěn)定的因素，威脅著人類(lèi)社會(huì)和諧地發(fā)展，其中不穩(wěn)定的因素包括兩個(gè)大的方面：人類(lèi)自身的因素和自然因素。

1.人類(lèi)自身的因素 ① 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

鄧小平提出了“霸權(quán)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理論。超級(jí)大國(guó)推行的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是當(dāng)代世界戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。在冷戰(zhàn)時(shí)期推行霸權(quán)主義的是美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家以人權(quán)作為推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的突破口，對(duì)發(fā)展中國(guó)家展開(kāi)“人權(quán)外交”。所以說(shuō)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的障礙，是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙。

② 恐怖主義

恐怖主義是造成世界不穩(wěn)定因素的重大原因之一。它是為了達(dá)到某種政治、社會(huì)目的，通過(guò)制造恐怖氣氛來(lái)引起社會(huì)的注意，以威脅有關(guān)政府或者社會(huì)，特別是無(wú)辜平民為目標(biāo)的各種形式的違法活動(dòng)，其中最為嚴(yán)重的是2001年美國(guó)“9.11”事件中，恐怖分子劫持了四架美國(guó)民航飛機(jī)，并利用這些飛機(jī)為武器，撞擊紐約世貿(mào)中心和五角大樓，造成3000多人死亡。我國(guó)反對(duì)恐怖主義，包括“東突”恐怖勢(shì)力在內(nèi)的各種組織形式的恐怖主義。2.自然因素

地球上的自然變異，包括人類(lèi)活動(dòng)誘發(fā)的自然變異，無(wú)時(shí)不刻發(fā)生的，當(dāng)這種變異給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)危害時(shí)，即構(gòu)成自然災(zāi)害。自然災(zāi)害是人類(lèi)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)所面臨最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一。是構(gòu)建和諧世界的過(guò)程中最大的障礙，是人類(lèi)所無(wú)法控制和改變的。印度尼西亞海嘯造成20多萬(wàn)人死亡，150多萬(wàn)人流離失所。2008年5月21日。中國(guó)汶川地震造成69227人遇難，自然災(zāi)難對(duì)我們構(gòu)建和諧社會(huì)無(wú)時(shí)不刻敲響了警鐘。

三、中國(guó)為促進(jìn)和諧世界參與和作出的貢獻(xiàn)。(Chinese to promote harmonious world participation and contribution.)

1.面對(duì)自然災(zāi)難，中國(guó)的貢獻(xiàn)

當(dāng)世界上任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)生重大自然災(zāi)害時(shí)，中國(guó)政府總是及時(shí)對(duì)受害國(guó)家給予經(jīng)濟(jì)上的援助，同時(shí)中國(guó)民間也發(fā)起一系列的募捐活動(dòng)，在災(zāi)難的現(xiàn)場(chǎng)，飄揚(yáng)的五星紅旗和寫(xiě)著china字樣的大本營(yíng)，使受災(zāi)群眾看到了希望。中國(guó)政府和中國(guó)人民為構(gòu)建世界范圍內(nèi)的和諧社會(huì)而不懈努力著。2.中國(guó)為世界的穩(wěn)定發(fā)展作出的貢獻(xiàn)

中國(guó)作為亞洲最大的發(fā)展中國(guó)家，有責(zé)任和義務(wù)為周邊的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

1997年亞洲金融危機(jī)，中國(guó)為幫助亞洲國(guó)家擺脫金融危機(jī)。中國(guó)履行了自己的諾言不對(duì)人民幣實(shí)行貶值，并通過(guò)國(guó)際機(jī)構(gòu)和雙邊援助支持東南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，充分展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的風(fēng)范。2001年11月10日，中國(guó)正式加入wto,在政治上樹(shù)立中國(guó)守則，負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，消除國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的疑慮，從而為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件。

在中東問(wèn)題上，中國(guó)致力于維護(hù)世界的和平，努力推動(dòng)建設(shè)和諧世界，通過(guò)政治談判建立互信，解決中東問(wèn)題。中方堅(jiān)持勸和促談，積極參與中東問(wèn)題，通過(guò)援助、支持、談判等方式提供力所能及的幫助，認(rèn)真履行和平責(zé)任，多次參與中東的維和行動(dòng)。

在朝鮮六方會(huì)談中，中國(guó)始終堅(jiān)持朝鮮半島無(wú)核化的原則，反對(duì)武力解決朝鮮核問(wèn)題，樹(shù)立了一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。在非洲維和行動(dòng)中，近年來(lái)中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，迄今為止共派出1500人次參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)。在協(xié)助解決地區(qū)沖突和緩解地區(qū)緊張局勢(shì)中發(fā)揮著積極的作用。

四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義。（The important significance of constructing the socialist harmonious society.）

（1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。明確地把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局概括為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)文明建設(shè)的“四位一體”，反映了我黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。反映了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識(shí)。

（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然要求，是我們黨把最廣大人民群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實(shí)要求。

（3）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們黨應(yīng)該保持清醒頭腦，居安思危，實(shí)事求是地正視矛盾、化解矛盾，不斷地促進(jìn)社會(huì)和諧，體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與目標(biāo)的統(tǒng)一。必須積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，調(diào)整社會(huì)關(guān)系，最大限度地激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和積極性，化解各類(lèi)矛盾和問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、總結(jié)(Summary)構(gòu)建和諧世界是每一位愛(ài)好和平的人們心中永遠(yuǎn)的愿望。中國(guó)政府和中國(guó)人民在為實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好的愿望而努力奮斗著。作為大學(xué)生的我們，要樹(shù)立為和諧社會(huì)而奮斗的目標(biāo)，在和諧世界的構(gòu)建中發(fā)揮自己的能力，不以惡小而為之，不以善小而不為，我相信和諧世界離我們并不遙遠(yuǎn)！

六、參考文獻(xiàn)（Reference）

[1]毛澤東：《改造我們的學(xué)習(xí)》，《毛澤東選集》第3卷，第759頁(yè)，人民出版社1966年版。

[2]胡錦濤總書(shū)記關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有關(guān)論述 黨建 2005年第3-4期

[3]建設(shè)和諧文化 鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ) 劉云山 人民網(wǎng)2006年10月24日 [4]毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論。[5] 鄧小平：《鄧小平文選》。

第三篇：毛概論文《論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》

09阿語(yǔ)1班譚超0816118

論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 摘要：十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要的新概念?！昂椭C”成了我國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會(huì)主調(diào)。因此，從更深層次的理論上把握“和諧社會(huì)”的要點(diǎn)也隨即成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)？如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)？本文將就這兩方面做簡(jiǎn)要的論述。

一、什么是“社會(huì)主義和諧社會(huì)”

和諧社會(huì)有多種不同類(lèi)型。我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)是社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造活力的社會(huì)，是各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)，是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì)，是穩(wěn)定有序的社會(huì)。這主要是根據(jù)十六屆四中全會(huì)的《決定》對(duì)和諧社會(huì)的論述歸納出來(lái)的。

從廣義和狹義的區(qū)別上來(lái)理解社會(huì)主義和諧社會(huì)。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)相并列的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，這是狹義的。包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)在內(nèi)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，則是廣義的。正因?yàn)檫@樣，社會(huì)主義和諧社會(huì)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化既是并列關(guān)系，又是包含關(guān)系。

從社會(huì)學(xué)角度界定義社會(huì)主義和諧社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)主義和諧社會(huì)就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，和諧社會(huì)就是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

同時(shí)，社會(huì)和諧是社會(huì)主義社會(huì)的一種屬性。它應(yīng)該是一個(gè)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)。也就是說(shuō)，它是一個(gè)能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展產(chǎn)力的社會(huì)；一個(gè)消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主協(xié)商、自由發(fā)展的社會(huì)；一個(gè)人民群眾通過(guò)己的辛勤勞動(dòng)最終走向共同富裕的社會(huì)。既然社會(huì)和諧是一種屬性，它會(huì)滲透或體現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活等領(lǐng)域，它是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)。

二、社會(huì)主義和諧社會(huì)有什么特征

社會(huì)主義和諧社會(huì)同其他類(lèi)型和諧社會(huì)的區(qū)別，最集中地體現(xiàn)在其特征上。胡錦濤同志

指出，我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處；充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。

以人為本是和諧社會(huì)的根本特點(diǎn)。和諧社會(huì)就是一個(gè)“政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)福利不斷提高”的社會(huì)。這些特點(diǎn)包括：一是社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，人們生活逐步改善；二是社會(huì)各階層人們互相尊重，平等友愛(ài)，融洽和諧；三是實(shí)行和諧的可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，把公平和正義作為核心價(jià)值取向，協(xié)調(diào)各方利益；四是勞動(dòng)、知識(shí)、人才和創(chuàng)造得到尊重，創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)，精神文化生活豐富多彩，人們素質(zhì)大大提高，社會(huì)充滿(mǎn)活力。五是改革擇時(shí)有序，法制逐步健全，體制機(jī)制逐步完善，社會(huì)管理規(guī)范有序。

三、如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須遵循正確的原則?！稕Q定》提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

必須堅(jiān)持以人為本。要始終把最廣大人民的根本利益作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，保障公民平等地享受政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷地改善人民生活，既是社會(huì)主義制度的本質(zhì)體現(xiàn)，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的種種不和諧因素，我們要正視，要清醒，更要采取積極措施，統(tǒng)籌兼顧社會(huì)各方面的利益，理順利益關(guān)系，把公平正義作為處理人與人之間關(guān)系的根本尺度，確立人與人之間的平等關(guān)系，使全體人民共同參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，共同享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。

必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，也是

解決和諧社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提，也為構(gòu)建和諧社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。不發(fā)展就不能實(shí)現(xiàn)真正的和諧。為此，必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，要轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，推進(jìn)節(jié)約、清潔、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和諧，在和諧中促進(jìn)發(fā)展。

必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面，得益于改革開(kāi)放；創(chuàng)造中國(guó)更美好的未來(lái)，仍然要靠改革開(kāi)放。通過(guò)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，在改革開(kāi)放、開(kāi)拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)和諧。要提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性，建立起充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放的體制機(jī)制。要在改革開(kāi)放中、在發(fā)展中正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)健康有序發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

必須堅(jiān)持民主法治。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保證人民依法行使民主權(quán)利，使人民群眾和各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來(lái)，促進(jìn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系以及黨群干群關(guān)系的和諧，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件和保證。要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)一步健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與。要健全社會(huì)主義法制，實(shí)施依法治國(guó)基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。要全面推進(jìn)依法行政，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。建立有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要追究的監(jiān)督機(jī)制。要加強(qiáng)法制宣傳教育，傳播法律知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)，形成法律面前人人平等、人人自覺(jué)守法用法的社會(huì)氛圍。

必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。不穩(wěn)定就沒(méi)有和諧。穩(wěn)定與否，不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂(lè)業(yè)，而且關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要保障。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須從總體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保社會(huì)安定有序和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。同時(shí)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人民群眾的共同事業(yè)，必須尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共建、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

參考文獻(xiàn)：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》

第四篇：毛概論文 論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

2004年，黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的決定》，第一次明確提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的重大命題。2006年，黨的十六屆六中全會(huì)從適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史任務(wù)出發(fā)，并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容提到全黨面前。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

（一）社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征

社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵十分豐富。胡總書(shū)記指出：“根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！蔽覈?guó)社會(huì)主義制度的確立,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們所要建立的和諧社會(huì)應(yīng)是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的、現(xiàn)代的、新型的和諧社會(huì)。

第一，社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿(mǎn)發(fā)展活力的社會(huì)。社會(huì)活力是社會(huì)進(jìn)步、協(xié)調(diào)、和諧的基礎(chǔ)和條件。社會(huì)活力不斷增強(qiáng),是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志。社會(huì)活力包括三個(gè)層面：一是社會(huì)主體的活力,表現(xiàn)為人的能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮;二是作為社會(huì)生產(chǎn)和生活直接構(gòu)成要素和資源的活力,如自然資源的合理利用,環(huán)境的改善,新的知識(shí)、思想、文化的形成與創(chuàng)造等;三是社會(huì)生產(chǎn)、生活的方式和機(jī)制所具有的活力,能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)系統(tǒng)的自我延續(xù)、自我調(diào)控、自我更新并發(fā)揮其功能。這三個(gè)層面不可分割、互為前提,統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)生存與發(fā)展的動(dòng)力。

第二,社會(huì)主義和諧社會(huì)是促進(jìn)公平和正義的社會(huì)。我國(guó)的改革和發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),利益關(guān)系的多元化,社會(huì)公平問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中存在的比較突出的公平問(wèn)題主要表現(xiàn)在：部分社會(huì)成員之間收入分配差距拉大以及一些人民內(nèi)部的利益矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。綜合各種因素考慮，一方面,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵(lì)人們走勤勞致富、合法致富的路子;另一方面,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決防止那些利用種種非法手段搞歪門(mén)邪道的人。同時(shí),還要加強(qiáng)社會(huì)調(diào)控,讓那些能力和條件較差的群體通過(guò)自己的努力和社會(huì)的幫助,逐步走上富裕的道路。

胡總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。”

二，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的途徑

我國(guó)社會(huì)正在飛速發(fā)展，肯定了社會(huì)民主政治的進(jìn)步，但是，同樣也面領(lǐng)著各種不同利益階層的整合與分化，因此，出現(xiàn)了新的社會(huì)階層以及他們的利益訴求，整合社會(huì)資源，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，同樣是重中之重。

1首要任務(wù)便是在分析與解決我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)所面靈的矛盾與問(wèn)題的同時(shí)，還要兼顧各方面不同群眾的利益。

加強(qiáng)社會(huì)保障制度，保障民主權(quán)利的制度，保障法律制度的公平與正義，保障人民財(cái)產(chǎn)制度以及收入分配制度的合理化。同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)衛(wèi)生服務(wù)，保障人民的身體健康，積極實(shí)施就業(yè)政策，保障社會(huì)穩(wěn)定以及社會(huì)勞務(wù)關(guān)系的穩(wěn)定，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，積極推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的實(shí)施理念，加大教育投入，讓更多的孩子上得了學(xué)，上的起學(xué)。

2.要深入牢固樹(shù)立科學(xué)的人才發(fā)展觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)主義注入活力。

黨的十六大上，明確指出，具有一定的知識(shí)和技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，為推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明，精神文明以及政治文明建設(shè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中做出了積極貢獻(xiàn)的人民，都是黨和國(guó)家需要的人才。也就是說(shuō)，中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要不同的人才在自己的崗位做出積極的努力，散發(fā)自己的能量，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)跳動(dòng)積極性。

3，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，最重要的便是營(yíng)造社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的和諧，公平和公正。

我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)體制逐漸進(jìn)入了一個(gè)私有化的道路，偏離了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的方向。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始兩極分化，再構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，這就成了最大的不和諧因素，我黨必須利用政府職能，在眾多利益階層的訴求中，尋找平衡點(diǎn)，整合利益資源與利益階層，分化兩極矛盾，分析并解決兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重的問(wèn)題。

完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，要做到公平，無(wú)論私有企業(yè)，國(guó)有企業(yè)，亦或是外資企業(yè)，稅收的公平化是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)新局面的開(kāi)始。打擊并取締非法收入，調(diào)整不合理的收入，改革一些列不平的的經(jīng)濟(jì)體制，給廣大人民群眾一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，同們應(yīng)該加大大家腐敗群體和灰色收入的力度，解除廣大弱勢(shì)群體的后顧之憂(yōu)，使他們也可以普遍的，不斷地分享改革和發(fā)展的成果，從而更加積極的投入到創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一偉大的事業(yè)中。

4，建設(shè)和諧的文化素質(zhì)，提高人民的思想道德基礎(chǔ)，鞏固和諧社會(huì)。

社會(huì)道德是社會(huì)共同利益的反應(yīng)，更是社會(huì)文明的標(biāo)尺。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是一個(gè)合格的社會(huì)成員在道德上的基本標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建和諧的社會(huì)，人們必須維持正常的生活秩序，總是要遵守一些最簡(jiǎn)單、最起碼的公共秩序，這就是作為和諧基礎(chǔ)的社會(huì)公德。

總之，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而又系統(tǒng)性的工程，需要凝聚一切可以凝聚的力量，依靠于全社會(huì)，以廣大人民群眾利益為前提下，整合資源，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，改革原有體制中的缺陷，建立人才隊(duì)伍，營(yíng)造公平，公正，和諧的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，以此來(lái)推進(jìn)和最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的意義

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)．是我們黨從開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。這一戰(zhàn)略舉措，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)．關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系 到鞏固黨執(zhí)政的 社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí) 現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史 任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局．關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

全黨同志一定要從戰(zhàn)略全局的高度，深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義，自覺(jué)承擔(dān)起和諧社會(huì)建設(shè)的歷史任務(wù)。腳踏實(shí)地做好構(gòu)建和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作。構(gòu) 建社會(huì)主義和 諧社會(huì)，是 我們黨堅(jiān)持 立黨為公、執(zhí) 政為民的必然 要求，是我們黨 實(shí)現(xiàn)好、維護(hù) 好、發(fā)展好最廣 大人民根本利益的重要體現(xiàn)。也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的歷史任務(wù)的重要條件。

這要求我們必須緊緊依靠人 民群眾．團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量．調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素：必須正確認(rèn)識(shí)及妥善處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾．協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系：必須抓緊解決人民群眾生產(chǎn)生活中的突出問(wèn)題和困難；必須加強(qiáng)社會(huì)建設(shè) 和管理，營(yíng)造良好的人際環(huán)境，保持良好的社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。只有把這些工作都更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地做好了。我們黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)．才能更好地實(shí)現(xiàn)時(shí)代 賦予我們的歷史任務(wù)。

第五篇：構(gòu)建和諧社會(huì)毛概論文

構(gòu)建和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，從社會(huì)學(xué)角度看，就是要構(gòu)建社會(huì)結(jié)構(gòu)各個(gè)層面的和諧，主

要有：城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的和諧、區(qū)域結(jié)構(gòu)的和諧、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的和諧、就業(yè)結(jié)構(gòu)的和諧、代際結(jié)

構(gòu)的和諧、人的發(fā)展與自然的和諧、價(jià)值觀的和諧等。增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，形成和諧相處的人際環(huán)境。

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展社會(huì)發(fā)展首先取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地提高了廣大人民群眾的生活

水平，提升了我國(guó)的綜合國(guó)力，給社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了前提。但社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后時(shí)，也會(huì)妨礙

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)同步發(fā)展。人類(lèi)歷史發(fā)展的經(jīng)

驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高增長(zhǎng)期，往往也是社會(huì)矛盾的高發(fā)期。我國(guó)長(zhǎng)達(dá)20多年的經(jīng)濟(jì)持續(xù)

高速增長(zhǎng)，不僅使原來(lái)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，而且使各種深層次社會(huì)矛盾逐漸顯露，對(duì)

原來(lái)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)格局產(chǎn)生了巨大沖擊。只有社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展了，才能化解社會(huì)矛

盾，社會(huì)穩(wěn)定才能得到保證。我國(guó)20多年來(lái)的改革開(kāi)放使全社會(huì)都得到了好處，但先富起

來(lái)的畢竟是少數(shù)人，加之分配制度上的缺陷，我國(guó)的貧富差距有擴(kuò)大的趨勢(shì)。構(gòu)建和諧社會(huì)，最基本的要求是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，這是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。由

于我國(guó)人口眾多、地區(qū)發(fā)展不平衡等因素，造成我國(guó)經(jīng)濟(jì)上快速增長(zhǎng)的同時(shí)，社會(huì)并未同步

協(xié)調(diào)發(fā)展。在社會(huì)發(fā)展中存在一些不和諧方面，一是我國(guó)的農(nóng)民數(shù)量以及農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的比

重過(guò)大，這給我國(guó)完成向現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型帶來(lái)困難。按國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村還有1億多

貧困人口，而現(xiàn)代化國(guó)家的最有標(biāo)志性的指標(biāo)，就是農(nóng)民不再是窮人。二是我國(guó)的收入差距

沒(méi)有按照應(yīng)有的規(guī)律向縮小的方向發(fā)展，而是繼續(xù)加速擴(kuò)大。這既有我國(guó)勞動(dòng)力無(wú)限供給趨

勢(shì)限制了初級(jí)勞動(dòng)工資提升的特殊原因，也有現(xiàn)代財(cái)富積累速度大大加快和社會(huì)組織中間管

理階層出現(xiàn)新分化的新情況，還有轉(zhuǎn)型期腐敗和非法致富對(duì)收入分配的影響。三是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，沒(méi)有出現(xiàn)勞動(dòng)力短缺，而呈現(xiàn)出勞動(dòng)力在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期供大于求的趨勢(shì)，就業(yè)

問(wèn)題一時(shí)難以根本緩解。四是我國(guó)由于人均壽命延長(zhǎng)和嚴(yán)格的人口控制，出現(xiàn)還沒(méi)有富裕起

來(lái)就過(guò)早老齡化的現(xiàn)象。

二、從社會(huì)結(jié)構(gòu)層面構(gòu)建和諧社會(huì)在我國(guó)改革開(kāi)放向更深層次、更廣領(lǐng)域推

進(jìn)的過(guò)程中，新的社會(huì)矛盾、新的社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，有時(shí)甚至集中暴露出來(lái)。從社會(huì)管理

體系方面，構(gòu)建和諧社會(huì)主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。1.協(xié)調(diào)社會(huì)各階層利益社會(huì)主義市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，使我國(guó)原有的利益格局正在發(fā)生深刻的調(diào)整和重組，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)

階層和日益多樣化的利益訴求，從而使社會(huì)關(guān)系更為復(fù)雜，新情況新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，帶來(lái)了

一系列影響社會(huì)和諧的突出矛盾和潛在隱患。社會(huì)不同階層、不同群眾之間既存在著共同利

益，又有著各自特殊的具體利益要求。為此，一是要調(diào)動(dòng)一切積極因素，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造

活力。二是要教育引導(dǎo)廣大干部群眾正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，增強(qiáng)主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。三是要特別關(guān)心困難群眾的生

產(chǎn)生活，切實(shí)解決他們的實(shí)際困難，把解決好困難群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題提高到增強(qiáng)黨的執(zhí)政

能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。十六屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)，要“高度重視

和關(guān)心欠發(fā)達(dá)地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾。在全社會(huì)大力提倡團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好

風(fēng)尚，形成平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境”。黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于構(gòu)建和諧

社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中指出：“堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的方針，發(fā)揮包括知識(shí)分

子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根本力量的作用，鼓勵(lì)和支持包括新的社會(huì)

階層在內(nèi)的全體社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！苯⒔∪鐣?huì)協(xié)調(diào)機(jī)制，引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求、解決利益矛盾，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。2.逐步建立

和諧的社會(huì)秩序各項(xiàng)改革的不斷深入，使許多社會(huì)深層次矛盾逐步顯露出來(lái)，依法及時(shí)

合理地處理群眾反映的問(wèn)題，切實(shí)維護(hù)群眾的合法權(quán)益，已成為建立穩(wěn)定、有序、和諧的社

會(huì)秩序的一項(xiàng)重要任務(wù)。要善于把解決突出問(wèn)題與全面推進(jìn)工作結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)務(wù)之急與建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)，把教育引導(dǎo)群眾，以理性合法的形式表達(dá)利益要求與切實(shí)解決群眾反映的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，尤其要解決好上訪群眾反映的熱點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題。建立重大決策的群眾聽(tīng)證會(huì)制度，疏通廣大群眾和社會(huì)各階層表達(dá)意愿、意見(jiàn)、要求的渠道；綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、調(diào)解等方法，依法及時(shí)合理地處理群眾反映的問(wèn)題；進(jìn)一步建立健全信訪工作責(zé)任追究制度，對(duì)處理和解決信訪問(wèn)題不力導(dǎo)致矛盾激化的，要追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任；加強(qiáng)部門(mén)與部門(mén)之間、部門(mén)與地方之間、地方與地方之間的溝通與聯(lián)系，搞好配合與協(xié)作，逐步形成統(tǒng)籌兼顧、標(biāo)本兼治的社會(huì)秩序工作格局。3.建立有效的社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧，關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要建立一套有效的社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制，能果斷處理突發(fā)事件。由各種社會(huì)矛盾引發(fā)的群體性事件不僅數(shù)量增加、規(guī)模擴(kuò)大，而且有的群體性事件組織化傾向明顯。此外，由于經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)造成的人與自然的緊張關(guān)系，也引發(fā)了一些意外事故。這些問(wèn)題的存在，已經(jīng)嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定，對(duì)黨和政府的管理能力提出了更高的要求。要建立健全處理群體性事件的協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)協(xié)作配合，形成化解矛盾的合力。要不斷加強(qiáng)對(duì)新形勢(shì)下各類(lèi)群體性事件形成規(guī)律的研究，對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，提前采取有效措施，將問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。對(duì)于地震、洪災(zāi)、礦難等災(zāi)害，應(yīng)建立應(yīng)急預(yù)案，并逐步建立應(yīng)急指揮機(jī)制和社會(huì)動(dòng)員機(jī)制。對(duì)于各種犯罪活動(dòng)、各類(lèi)社會(huì)丑惡現(xiàn)象，要嚴(yán)厲打擊。要充分發(fā)揮司法等專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)懲治犯罪、維護(hù)穩(wěn)定的職能作用，不斷完善社會(huì)治安綜合治理工作機(jī)制。