第一篇：聯(lián)合公司廉政文化做好三篇文章

廉政文化篇章

一直以來，我們黨支部將廉政文化融入到單位文化建設(shè)中，以“構(gòu)建和諧家園，創(chuàng)建清風(fēng)部門”為主題，做好“育廉、宣廉，傳廉、促廉”四篇文章，營造濃厚的廉政文化氛圍。

建立廉政書屋，做好“以書育廉”文章。每年征訂《人民日報(bào)》等報(bào)刊，不斷充實(shí)廉政書架向員工開放。提高職工群眾參與廉政建設(shè)的熱情和能力。

開辟廉政陣地，做好“以媒宣廉”文章。我們利用以廉政格言、廉政書畫作品為主要內(nèi)容，建設(shè)廉政文化墻。

開展廉政活動，做好“以藝傳廉”文章。我們組建了由廉政志愿者、文藝骨干組成的“廉政文化宣傳隊(duì)”，以身邊的人和事為素材，創(chuàng)作與生活密切相關(guān)的廉政文藝作品，在重大節(jié)日參加廉政作品評比，將廉政意識由入眼、入耳逐步轉(zhuǎn)化為入腦、入心。同時，組織開展書畫賽、籃球賽、智力競賽等積極健康的文化體育活動，引導(dǎo)員工健康生活。通過開展形式多樣、豐富多彩、寓教于樂的廉政文化活動，在潛移默化中影響員工的思想，形成全員筑廉的良好社會氛圍。

塑樹先進(jìn)典型，做好“榜樣促廉”文章。我們黨支部先后組織學(xué)習(xí)了國資委如陳超英等一批典型和公司近年來涌現(xiàn)出的中央企業(yè)先進(jìn)職工、東風(fēng)公司勞動模范魏明偉、東風(fēng)公司四優(yōu)黨員楊亞茹、東風(fēng)公司模范團(tuán)員曾飛和安亞軍、拾金不昧道德模范肖邦虎、見義勇為民間英雄李雪鋒等一大批各類先進(jìn)典范。他們在各自不同的側(cè)面，用自己的實(shí)際行動譜寫了一段樸實(shí)無華的人生篇章，向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，向模范人物看齊，重要的是學(xué)習(xí)他們干一行愛一行、專一行精一行的廉潔從業(yè)精神；銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；見義勇為、助人為樂的奉獻(xiàn)精神。

第二篇：廉政文化進(jìn)校園文章

廉政文化進(jìn)校園文章

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《廉政文化進(jìn)校園文章》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：近年來，廉政文化便不斷的提起。廉政文化也開始逐步的進(jìn)入校園課堂，讓每個人都明白廉政為何物，讓貪污腐敗無從下手。廉政文化教育必須進(jìn)入校園。下面是我為你整理的關(guān)于，希望對你有用!關(guān)...近年來，廉政文化便不斷的提起。廉政文化也開始逐步的進(jìn)入校園課堂，讓每個人都明白廉政為何物，讓貪污腐敗無從下手。廉政文化教育必須進(jìn)入校園。下面是我為你整理的關(guān)于，希望對你有用!

關(guān)于 1

為深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，切實(shí)加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，提高廉潔自律意識，進(jìn)一步提高黨員干部的拒腐防變能力，激發(fā)愛崗敬業(yè)的工作熱情，4 月 16 日上午，忠縣運(yùn)管所組織全所黨員干部前往縣委黨校縣廉政教育基地參觀學(xué)習(xí)，感受廉政文化教育熏陶。

在縣黨校彭新老師的講解引領(lǐng)下，縣運(yùn)管所黨支部書記、副所長王全平等支部成員與所機(jī)關(guān)黨員干部職工從廉潔之道開始，大家依次參觀了黨校廉政文化教育基地室外廉政文化區(qū)、忠州名人墻、室內(nèi)警示教育展廳、反腐倡廉研究中心，認(rèn)真聽取了彭老師的講解，特別是在警示教育展廳既看到有雷鋒、焦裕祿、孔繁森、劉幫鬧、張?zhí)m權(quán)等為人民服務(wù)的好干部，又看到在反腐風(fēng)暴中槍落馬“老虎”省部級貪官、近幾年發(fā)生在本縣的不廉潔高官以及衛(wèi)生、環(huán)保、電力、水務(wù)系統(tǒng)等貪污腐敗案例。綜合運(yùn)用圖片、影像、實(shí)物以及三維影像等現(xiàn)代聲光電手段，進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)干部艱苦奮斗的感

人事跡與貪污腐敗的丑陋行為對比的警示教育，讓參學(xué)黨員干部接受了一次深刻的思想洗禮。在反腐倡廉研究中心，大家觀《清風(fēng)正氣，廉潔忠州》的專題片，認(rèn)真聽取了部分服刑人員的現(xiàn)身說法，講述了自己一步步成長為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，為忠縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一定成績，但因貪欲一步步墮落為腐敗分子的經(jīng)歷，一聲聲、一句句，讓人真切感受到他們撕心裂肺的痛悔，放松了政治學(xué)習(xí)，被金錢蒙上了雙眼，失去了自由，給自己的前途劃上了一個句號，同時也給親人帶來巨大的痛苦，究其原因，就是一個“貪”字毀了一生，痛苦流涕的懺悔晚矣。

參觀結(jié)束后大家紛紛感到，此次活動意義重大，感受深刻，要以此次參觀學(xué)習(xí)為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身廉政意識，常懷律己之心，常思貪欲之害，不斷自重、自省、自警、自勵，扎實(shí)做好自己的本職工作，既要干事，又要干凈，永葆廉潔本色。

關(guān)于 2

廉政文化的內(nèi)涵什么是文化?按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋：是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。什么是廉政文化?廉政文化不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài)，而且是人們關(guān)于廉政知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會評價的總和。它以廉潔從政為思想內(nèi)涵，以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價值取向，是當(dāng)代中國建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

中華民族具有豐富的廉政文化遺產(chǎn)。幾千年來，中國歷史上產(chǎn)生了大量的廉政理論，出現(xiàn)了許多獎廉懲貪的律令，涌現(xiàn)出了包拯、海瑞等一大批

清官廉吏，創(chuàng)作了豐富的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪始終是社會的追求，勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統(tǒng)文化中，凝聚著百姓的清官情結(jié)，是新形勢下廉政文化建設(shè)的基石，我們必須認(rèn)真研究、充分利用，并賦予時代內(nèi)涵和鮮明的時代特色，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。

開展廉政文化建設(shè)，要重視文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，把各種顯性、隱性的處于零散狀態(tài)的廉政文化資源加以整合凸顯，提煉廉政文化的精髓，弘揚(yáng)民族文化思想精粹，汲取一切有價值的東西，增強(qiáng)人們參與廉政文化建設(shè)的積極性和向心力，推動廉政文化建設(shè)向系統(tǒng)化、規(guī)范化，社會化縱深發(fā)展，構(gòu)建起一個包括廉政觀念、意識思想、理論、精神、文學(xué)、法規(guī)、風(fēng)尚、作風(fēng)在內(nèi)的廉政文化學(xué)科框架，引導(dǎo)廉政文化建設(shè)邁向更高更新的平臺。

關(guān)于 3

通過對照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求，深深感受到作為一名共產(chǎn)黨員，在政治思想和世界觀方面需要時時刻刻提醒自己：不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問題。只有時刻牢記黨的宗旨，時刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置時，才能樹立起黨的威信和黨的形象，才能做到心為民所想，情為民所系，權(quán)為民所用。通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會：

一、作為一名黨員，充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要意義

歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個政黨，如果不堅(jiān)決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能保

持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅(jiān)持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十六大對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了明確的要求，黨的十六屆四中全會從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)抓緊建立健全與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系。這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。

二、作為一名黨員，要帶頭加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)拒腐防變意識

搞好政治理論學(xué)習(xí)，是堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)拒腐防變意識的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點(diǎn)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，主動接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會主義信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實(shí)做到勤政為民、廉潔從政。

三、作為一名黨員，要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高拒腐防變的能力。

這段時間，通過學(xué)習(xí)中國檢察出版社出版的《潮起潮落》，讓我了解到許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時，普

遍反映出一點(diǎn)，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補(bǔ)的巨大損失。雖然我們科室是清水衙門，自然少了這些貪污受賄滋生的土壤，但是古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要警鐘長鳴，時刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，牢記“兩個務(wù)必”，做到“八個堅(jiān)持、八個反對”，防微杜漸，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不斷提高拒腐防變的能力。

四、作為一名黨員，要自覺接受監(jiān)督，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行黨章，全面貫徹黨內(nèi)處分條例和黨內(nèi)監(jiān)督條例，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，認(rèn)真開展批評與自我批評，針對存在的突出問題和黨員、群眾提出的意見進(jìn)行認(rèn)真整改，進(jìn)一步在工作中不斷完善，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確權(quán)力觀、地位觀和利益觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做人民的公仆，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)持機(jī)關(guān)服務(wù)基層、黨員服務(wù)群眾，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，做一名廉潔自律、認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”的黨的宣傳思想戰(zhàn)線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

第三篇：做好家庭文章

做好家庭文章，奏響和諧旋律

--------開展“五型”家庭創(chuàng)建活動總結(jié)

近年來，石頭河子鎮(zhèn)婦聯(lián)在市婦聯(lián)和鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，按照“建設(shè)和諧家庭，服務(wù)和諧社會”的工作思路，充分發(fā)揮婦聯(lián)優(yōu)勢，以家庭和諧促進(jìn)村鎮(zhèn)和諧，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鎮(zhèn)廣大婦女服務(wù)于“和諧鎮(zhèn)村”建設(shè)，取得了明顯成效。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全和諧家庭創(chuàng)建機(jī)制

我們在總結(jié)多年五好家庭創(chuàng)建工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，及時成立了和諧家庭創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組，召開工作會議，對全鎮(zhèn)文明家庭工作進(jìn)行總結(jié)和部署，將和諧家庭建設(shè)作為新時期文明家庭創(chuàng)建、新農(nóng)村建設(shè)工作的重要內(nèi)容。

二、順應(yīng)時代要求，創(chuàng)新和諧家庭建設(shè)的工作載體

1、以創(chuàng)建“五型家庭”活動為載體，深化和諧家庭建設(shè)

我們以家庭成員之間相互和諧、家庭與社會之間相互和諧、家庭與自然之間相互和諧三個方面建設(shè)為著力點(diǎn)，開展了“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安行家庭”、“綠色型家庭”、“創(chuàng)業(yè)型家庭”、“節(jié)約型家庭”創(chuàng)建活動。一是以德治家。積極推進(jìn)社會主義榮辱觀進(jìn)家庭，以板報(bào)、宣傳欄等陣地為載體，將傳統(tǒng)美德滲透到各項(xiàng)工作之中；二是以法治家。以推進(jìn)平安家庭創(chuàng)建為抓手，以“三八節(jié)”，“母親節(jié)”、法制宣傳日

為契機(jī)，做好法律知識進(jìn)家庭，法律服務(wù)進(jìn)家庭，法律咨詢進(jìn)家庭的“三進(jìn)”工作，推進(jìn)全社會自覺學(xué)法、知法、守法、用法；三是文明和家。以推進(jìn)“綠色家庭”創(chuàng)建和深化“雙合格”工程為抓手，舉辦科普知識講座，通過“相識、相助、相知”為內(nèi)容的“鄰里三相”活動為載體，發(fā)放宣傳單500余份，倡導(dǎo)遠(yuǎn)親不如近鄰的良好氛圍。四是素質(zhì)興家。以“學(xué)習(xí)型家庭”為抓手，建立農(nóng)家書屋，掀起家庭學(xué)習(xí)熱潮；五是節(jié)約富家。發(fā)動全鎮(zhèn)婦女向家人和帶動家庭成員共同節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境；注重對子女的節(jié)約和環(huán)境教育，使他們從小養(yǎng)成文明健康、珍惜環(huán)境的生活習(xí)慣；使用綠色產(chǎn)品，積極參與美化綠化。

2、以創(chuàng)建巾幗文明示范戶活動為載體，推動和諧家庭建設(shè)

隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，我們積極發(fā)揮婦女群眾在新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，通過強(qiáng)化鄰里互助、環(huán)境建設(shè)和志愿者隊(duì)伍，推進(jìn)和諧家庭建設(shè)。一是組建志愿者隊(duì)伍，義務(wù)投工投勞，幫助調(diào)解家庭糾紛，清潔衛(wèi)生等；二是開展美化居住環(huán)境活動，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)工作，組織家庭成員開展房前屋后美化綠化活動，種花、種草，門前“三包”，村容村貌有了明顯改善。

三、整合社會資源，營造和諧家庭建設(shè)工作氛圍

1、配合黨政部門中心工作，整合和諧家庭創(chuàng)建資源

我們圍繞黨和政府各個時期的中心工作，發(fā)揮成員單位的作用，協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，齊抓共建。與計(jì)生辦聯(lián)合開展“婚育新風(fēng)進(jìn)家庭”活動和“關(guān)心婦女健康“活動；與鎮(zhèn)綜治辦聯(lián)合開展了”平安家庭“創(chuàng)建活動；與鎮(zhèn)團(tuán)委聯(lián)合開展了”節(jié)能減排“活動，這些工作優(yōu)化了和諧家庭創(chuàng)建的文化環(huán)境、法制環(huán)境及社會環(huán)境。

2、創(chuàng)新工作方式，擴(kuò)大和諧家庭創(chuàng)建工作影響

一是創(chuàng)新宣傳載體，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢；二是加強(qiáng)對外聯(lián)絡(luò)，擴(kuò)大婦聯(lián)影響力；三是信息調(diào)研工作，結(jié)合實(shí)際，深入聽取群眾意見，撰寫調(diào)研報(bào)告，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)。

第四篇：做好降本增效大文章

鞍鋼設(shè)備檢修協(xié)力中心煉鐵工區(qū)應(yīng)對危機(jī)多措并舉

做好降本增效大文章

在當(dāng)前鋼鐵企業(yè)遭遇市場“寒冬”的大背景下，鞍鋼設(shè)備檢修協(xié)力中心煉鐵工區(qū)眾志成城、堅(jiān)定信心、多措并舉，在工區(qū)范圍內(nèi)大力開展 “認(rèn)清形勢、應(yīng)對挑戰(zhàn)、多做貢獻(xiàn)、降本增效”活動。使區(qū)域職工樹立了危機(jī)意識，堅(jiān)定了一線職工同企業(yè)共度難關(guān)的信心。

該工區(qū)緊緊圍繞集團(tuán)公司和設(shè)備檢修協(xié)力中心既定的奮斗目標(biāo)，主動把過“緊日子”、搞好降本降耗工作作為今年的長效活動來抓。在日前召開的干部大會上，該工區(qū)專門就進(jìn)一步做好降本增效工作進(jìn)行了總動員，并結(jié)合各個維護(hù)區(qū)域的實(shí)際，要求全體干部職工牢固樹立過緊日子的思想，多做貢獻(xiàn)，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并積極行動起來，掀起“降成本、增效益”的熱潮。同時，該工區(qū)還針對目前鞍鋼企業(yè)的現(xiàn)狀廣泛開展“企業(yè)有困難，職工怎么辦？”的形勢任務(wù)教育活動。

這個工區(qū)把打造“優(yōu)質(zhì)服務(wù)年”活動同降本增效工作有效結(jié)合，提出“主體光榮我光榮，我為主體爭光榮”的保產(chǎn)服務(wù)口號，通過對維護(hù)區(qū)域設(shè)備的保養(yǎng)、修舊利廢、雙增雙節(jié)等多種手段來為主體廠節(jié)省設(shè)備成本，保證優(yōu)質(zhì)服務(wù)。同時，該工區(qū)還把科技創(chuàng)新作為降本增效的重要手段之一，向科技要效益，下大力氣開展科技創(chuàng)新活動，以此來降低勞動強(qiáng)度，節(jié)省檢修成本。該工區(qū)號召全體職工向煉鋼工區(qū)“工人發(fā)明家”李新林學(xué)習(xí)，用創(chuàng)新展現(xiàn)自身價值，并鼓勵職工在工

作中推陳出新，建立懲獎機(jī)制，保持職工的創(chuàng)新熱情。與此同時，該中心還廣泛開展提合理化建議活動，只要是有利于降本增效的建議，一經(jīng)采納，就會給予一定獎勵。此外，該工區(qū)還廣泛發(fā)動各級組織，利用工會、共青團(tuán)等組織開展了“爭創(chuàng)崗位創(chuàng)新能手”、“我為成本管理獻(xiàn)一計(jì)”以及崗位練兵、技能競賽等系列活動。通過活動，把全體員工的思想統(tǒng)一到“練內(nèi)功、降成本、增效益”的工作上來，在全工區(qū)形成“愛崗敬業(yè)做貢獻(xiàn)、奮勇爭先降成本”的良好氛圍。（王旭）

第五篇：廉政文章(6)關(guān)于廉政文化內(nèi)涵的探討

關(guān)于廉政文化內(nèi)涵的探討

厘清廉政文化概念的內(nèi)涵，是加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。界定廉政文化的內(nèi)涵應(yīng)考慮以下幾個因素：首先，廉政文化的主體是全體公民。廉政文化作為一種價值觀念，不僅規(guī)范和引導(dǎo)著執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人的行為，而且規(guī)范和引導(dǎo)著普通公民對執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人進(jìn)行評價和監(jiān)督的行為。因此，廉政文化的建設(shè)者和承載者應(yīng)是全體公民。其次，廉政文化具有時代性特征。廉政文化必然隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會環(huán)境的變遷而演變，從而被賦予時代性的新內(nèi)容。再次，廉政文化是一個包含眾多要素的文化結(jié)構(gòu)。探討廉政文化的內(nèi)涵，既要考慮各項(xiàng)要素，又要抓住核心和關(guān)鍵，為廉政文化研究確立準(zhǔn)確而清晰的分析框架。最后，要關(guān)注廉政文化的功能。文化的功能在于滿足人的基本需要。廉政文化就是人們用以應(yīng)對腐敗難題的工具，其功能指向非常明確具體。

基于以上分析，本文認(rèn)為，廉政文化是指一國公民中當(dāng)時所盛行的關(guān)于廉潔從政的理論、價值、制度、心理等，主要用來規(guī)范和制約執(zhí)掌公共權(quán)力的組織和個人的行為。廉政文化主要由理論、價值、制度和心理四個要素構(gòu)成。廉政理論主要包括人們關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和理論知識。廉政價值是指廉潔從政行為對人民群眾的作用、功效和意義，是對廉潔從政的判斷和評價。廉政制度是一

1套旨在規(guī)范和約束執(zhí)掌公共權(quán)力的組織和個人行為的規(guī)則。廉政心理主要包括廉潔從政的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、愿望和信念等。

在實(shí)踐中，人們往往把廉政文化和廉潔文化混同起來，但二者是有所區(qū)別的。從包含的內(nèi)容上看，廉潔文化是通過對人民群眾的社會公德教育和職業(yè)道德教育，以規(guī)范和約束個體行為，營造一個廉潔奉公、誠實(shí)守法的社會氛圍。廉政文化是政治文化的有機(jī)組成部分，是緊緊圍繞廉潔從政的心理傾向和價值取向，主要用來規(guī)范和制約執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人的行為?？梢钥闯?，廉潔文化所包括的內(nèi)容、涉及的范圍、教育的對象比廉政文化更為寬泛。從建設(shè)重點(diǎn)上看，廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)在于教育執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人規(guī)范地行使公共權(quán)力，同時規(guī)范和引導(dǎo)著公民對執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人進(jìn)行評價和監(jiān)督。廉潔文化建設(shè)的重點(diǎn)在于教育全體公民不論是否執(zhí)掌和運(yùn)用公共權(quán)力，都要愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、廉潔自律、誠信做人等。從現(xiàn)實(shí)意義上看，廉潔文化的建設(shè)有利于廉政文化氛圍的形成，而隨著廉政文化建設(shè)的不斷深化，必將進(jìn)一步促進(jìn)廉潔文化建設(shè)的發(fā)展。

廉政文化作為在人類政治活動中產(chǎn)生的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，有其獨(dú)特的功能作用。從功能的角度深化對廉政文化的認(rèn)識，有助于進(jìn)一步深入理解廉政文化的內(nèi)涵。廉政文化的主要功能有：一是導(dǎo)向功能。廉政文化有自己的一整套價值觀，并規(guī)定著執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人以及普通公民所追求的價值目標(biāo)。社會主義廉政文化就是以社會主義核心價值體系為基礎(chǔ)，努力把黨內(nèi)思想理論教育、紀(jì)律教育與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和法制教育結(jié)合起來，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，并以此去除思想深處的消極因素。二是陶冶功能。廉政文化滲透于人們的社會生活中，通過一系列為人們所接受的道德價值觀念來陶冶人們的精神和靈魂，進(jìn)而規(guī)范和約束人們的思想和行為。三是凝聚功能。廉政文化反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價值取向，能夠以相同的精神理念、價值觀念、道德準(zhǔn)則、行為準(zhǔn)則使廣大黨員干部群眾聚集起來，形成強(qiáng)大的凝聚力。四是規(guī)范功能。文化是有規(guī)范性的，組成一整套行動準(zhǔn)則。廉政文化的重要功能之一就是讓執(zhí)掌運(yùn)用公共權(quán)力的組織和個人服從它所蘊(yùn)含的一套行為規(guī)則。五是預(yù)防功能。廉政文化能通過思想道德教育和廉政意識教育筑起黨員干部的心理防線，通過文化的內(nèi)斂機(jī)制消除腐敗產(chǎn)生的主觀動機(jī)。同時，廉政文化能夠通過思想輿論道德的壓力筑起社會思想道德輿論防線，起到遏制腐敗現(xiàn)象的作用。（此文摘自《中國監(jiān)察》）

監(jiān)審室

2009年6月25日