第一篇：《唐詩過后是宋詞》教案

濤聲依舊

——從《唐詩過后是宋詞》看傳統(tǒng)文化在流行歌曲中的傳承

孫漢青

【教學(xué)目標(biāo)】

1、正確理解傳統(tǒng)文化中的“經(jīng)典”與“流行”。

2、辨析流行歌曲中的傳統(tǒng)文化因素。

3、理性認(rèn)識傳統(tǒng)文化的傳承和流行歌曲的未來。

【教學(xué)重點】

暗流涌動——傳統(tǒng)文化在流行歌曲中的傳承。

【課時安排】1課時

【教學(xué)過程】

一、“人世有代謝，往來成古今”

1．舉一首流行歌曲，舉一首唐宋詩詞（兩者所詠主題相似）

2．請學(xué)生對歌曲和詩詞略作比較分析，孰優(yōu)孰劣。

3．討論交流：舉出你所知道的與古典詩詞相關(guān)的流行歌曲。

二、“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”

★流行歌曲會像宋詞那樣成為一代文學(xué)的經(jīng)典嗎？（與宋詞比較）

（1）“流行”與“經(jīng)典”之辨

（2）宋詞從“流行”到“經(jīng)典”的幾個條件

（3）流行歌曲對傳統(tǒng)文化的繼承

三、“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”

1．流行歌曲的缺陷

2．流行歌曲對傳統(tǒng)的突破

3．流行歌曲的發(fā)展方向（討論）

四、“海日生殘夜，江春入舊年”

作業(yè)：（寫作）《流行歌曲與唐宋詩詞中的主題作品比較》（空格中填“離別”、“愛情”、“山水”、“田園”等題材名稱）

【教案設(shè)計說明】

這是一節(jié)拓展課，意在培養(yǎng)學(xué)生對研究傳統(tǒng)文化的興趣。考慮到今天的學(xué)生對嚴(yán)肅經(jīng)典的“敬而遠(yuǎn)之”和對流行文化的“趨之若鶩”，我選擇了流行歌曲作為突破口。王國維說，一代有一代之文學(xué)，流行歌曲能否成為一代文學(xué)經(jīng)典，目前尚不能斷言，但毫無疑問，在當(dāng)代詩歌不景氣的大背景下，它是一個值得關(guān)注和研究的對象。

本節(jié)課主要將流行歌曲放到文學(xué)發(fā)展的歷史中去考察它對傳統(tǒng)文化的繼承，并在與宋詞的對比中凸現(xiàn)它的體裁意義。我們可以看到，在流行歌曲中，傳統(tǒng)文化顯示出了它強(qiáng)大的生命力和包容性。如果藉此可以進(jìn)一步讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化發(fā)生興趣，那么本節(jié)課的目的就達(dá)到了。

第二篇：《唐詩 宋詞》教案專題

《唐詩宋詞》教案

教學(xué)目的：

從唐詩宋詞入手，領(lǐng)會祖國文學(xué)藝術(shù)的博大精深。教學(xué)重難點：

內(nèi)容上接受對唐詩宋詞的權(quán)威評價，形式上學(xué)習(xí)如何客觀、精確地評價文學(xué)史實。

一、導(dǎo)入

我國古代文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，既給人深邃的思考，又給人以美好的享受，而在眾多的文化藝術(shù)中，詩歌始終是一顆璀璨的明珠。其中，唐詩、宋詞是含金量最高的部分。作為中國人，誰不會背幾首唐詩，誰不曾讀過幾篇宋詞。

可是，我們對唐詩、宋詞的認(rèn)識，還不夠深入、全面，希望通過這篇課文的學(xué)習(xí)，讓我們更了解祖國的精華。

二、自讀課文，完成表格。

總體評價 發(fā)展階段 重要作家 風(fēng)格特點 唐詩 宋詞

三、深入分析

（一）唐詩標(biāo)志著中國古典詩歌的高峰，為什么？ “高峰”一詞的使用，不簡單.唐詩能獲此殊榮，原因有二：

1、“世界級大詩人”，給時代增添了光輝。

2、顯示了中國古典詩歌的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了完全成熟的階段。

創(chuàng)作繁榮、流派眾多、題材風(fēng)格豐富

（二）唐詩的發(fā)展

（1）唐初面臨變革，貞觀年間，以“上官體”為主的詩風(fēng)宮廷傾向明顯，文采雖華麗而無生氣，對仗雖工整而流于形式。

初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。時代先鋒

“四杰”的生活遭遇大致相同，“年少才高，位小名大，行為相當(dāng)浪漫，遭遇尤為悲慘”(聞一多語)。他們都是初唐中后期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四杰”的美譽。

他們都是官小而名大，年少而才高的詩人，他們在初唐詩壇的地位很重要，上承梁陳，下啟沈宋，其中盧、駱長于歌行，王、楊長于五律。后人所說的聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃?，從他們才開始定型。

他們開始把詩歌從宮廷移到了市井，從臺閣移到了江山和塞漠，題材擴(kuò)大，思想嚴(yán)肅，五言八句的律詩形式由他們開始了初步的定型。他們懷著變革文風(fēng)的自覺意識，有一種十分明確的審美追求：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。他們的詩盡管未能擺脫南朝風(fēng)氣，但其詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變和題材的擴(kuò)大，預(yù)示了唐詩未來的發(fā)展方向，并起了積極進(jìn)步的作用，他們是真正的唐詩的揭幕人。

在唐詩史上，他們是勇于改革齊梁浮艷詩風(fēng)的先驅(qū)。唐太宗喜歡宮體詩，寫的詩也多為風(fēng)花雪月之作，有很明顯的齊梁宮體詩的痕跡。大臣上官儀也秉承陳隋的遺風(fēng)，其作風(fēng)靡一時，士大夫們爭相效法，世號“上官體”。

在齊梁的形式主義詩風(fēng)仍在詩壇占有統(tǒng)治地位的時候，“四杰”挺身而出，王勃首先起來反對初唐詩壇出現(xiàn)的這種不正之風(fēng)，接著其余三人也都起來響應(yīng)，一起投入了反對“上官體”的創(chuàng)作活動之中。

他們力圖沖破齊梁遺風(fēng)和“上官體”的牢籠，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當(dāng)時詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風(fēng)，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展。四杰對唐詩發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)大致說來主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

首先，表現(xiàn)在作品題材與內(nèi)容上，其中包括有詠史詩和詠物詩，還有山水詩，像王勃的《滕王閣》；或為抒發(fā)登臨送別的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古傳誦的名篇；以及駱賓王的《于易水送人》。有歌唱征人赴邊遠(yuǎn)戍的，描寫征夫思婦的，與表達(dá)對不幸婦女的同情的。四人均才高而位卑，使他們比較接近社會現(xiàn)實，所以常用詩歌對某些社會現(xiàn)象加以揭露。

四杰用自己的創(chuàng)作實踐來改變齊梁時遺下的不正詩風(fēng)，取得了一定的成績。

其次，初唐四杰為五言律詩奠定了基礎(chǔ)，并且使七言古詩發(fā)展成熟。五言律在“四杰”之前已有出現(xiàn)，唐初詩人王績（王勃系王績侄孫）曾作過一些努力，但作品不多。到了“四杰”的時候，五律這一形式才得到充分的發(fā)揮，并在他們的作品中被逐漸的固定下來。“四杰”以多數(shù)量、高質(zhì)量的詩篇為稍后于他們的沈佺期、宋之問的律詩打下了良好的基礎(chǔ)。

五言古詩在三國時期以后盛極一時，而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來，四杰（楊炯無七言詩）又以大量的杰作把七言古詩推向了成熟階段。所以初唐四杰在發(fā)展詩歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、楊以五律見長，盧、駱擅長七古。他們在文學(xué)史上起到了承前啟后、繼往開來的作用。偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫就對“四杰”十分敬佩。各自簡介

浴浪鳥 盧照鄰

獨舞依磐石，群飛動輕浪。奮迅碧沙前，長懷白云上。

把自己比成 浴浪鳥，胸懷白云上，志向很高

詠 蟬 駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

這是一首有感而發(fā)之作，描寫的對象是蟬。題目里已經(jīng)交待得清楚了，是作者在獄中所聞所感。既然是在獄中，就非同一般日常觸發(fā)的感受。我們看全篇雖在寫蟬，實則寄寓了作者蒼涼的身世之慨，同時又沒有因為當(dāng)下的處境而哀嘆自傷，反而更堅定已往所抱持的操守。寫作這首詩的時候，正是駱賓王因為上書論事，忤逆了武后，被誣下獄期間。他一心匡救時弊，卻蒙受不白之冤，所處獄墻外有幾株古槐，于秋陽夕照之際，獨聞蟬聲斷續(xù)，遂有懷而作。這首詩的序里對當(dāng)時的所感有詳細(xì)交待：“……每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心之異于囊時，將蟲聲悲乎前聽？……”

詩的首句即點明托喻之物和自己的對應(yīng)關(guān)系。西陸指秋天，本來，在獄中的人，對外界的四季變化大約并不甚敏感，但是蟬聲一起，提醒了人們時節(jié)的更易。文士自來就有悲秋的情結(jié)，在這個時候便借秋蟬宣泄而出?！澳瞎凇痹^楚囚，這里點出作者自己“在獄”的身份。生機(jī)將盡的秋蟬和朝不保夕的囚徒有某種相似的境遇，從而使作者對秋蟬生出惺惺相惜的情意。接下來一聯(lián)又是上句寫蟬下句寫己。“玄鬢”描寫的對象自然是蟬；“白頭”是自己。這里的“白頭”，還有深一層的意思，即自己思國思民的憂慮之重。漢樂府《雜曲歌辭·古歌》中云：“座中何人，誰不懷憂？令我白頭。”秋蟬的生命將盡，自己又前景難料，已堪哀痛，而秋蟬聲聲切切的嘶鳴，更引動人無限的悵惘。這一聯(lián)在修辭上用的是流水對，緊承上面情緒，語氣婉轉(zhuǎn)而更深切。頸聯(lián)物我合一，表面是在寫蟬，實則感發(fā)自己的處境。秋天陰濃露重，縱想高飛，亦有翼難振。這里暗指自己仕途的不得志。秋風(fēng)狂虐多暴，淹沒了蟬發(fā)出的微響，自己就算有所作為，也為當(dāng)時的黑暗政局所遮屏，難以傳達(dá)心聲。如果說這一聯(lián)還有比喻的痕跡在其中，尾聯(lián)則全然分不清是禪是“我”，好像在贊美蟬的孤高貞潔，又似直抒胸臆，把自己的冤屈和為國忠貞之志，一并宣泄而出。

詠物詩所借的物或有相同，所詠之情未必盡同。重在不即不離，表達(dá)出自己獨特的心志。就蟬詩而言，初唐虞世南所詠者乃在“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”（《蟬》），是不依賴外在的勢力，表彰高遠(yuǎn)志向，是躊躇滿志的形象。晚唐李商隱有“本以高難飽，徒勞恨費聲”（《蟬》），一幅懷才不遇的形象。對比此首，我們看出，每首詩，都關(guān)乎個人的性情、際遇和創(chuàng)作時的具體情況，所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”，詠物明志的詩，很能看出作品背后的那個人來。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

（即將告別）由三秦環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著的都城長安，（透過迷漫的）風(fēng)煙（似乎能）望見（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此時）都懷有惜別的心情，（因為我們）都是離鄉(xiāng)在外做官的人。（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬里（也）如進(jìn)在咫尺。

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！遍_頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓?！叭亍?，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦”?！俺顷I輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著?！拔褰颉保嵌派俑サ牡胤?。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津”。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起?！芭c君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的??！這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關(guān)注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。

五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馑际钦f：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！庇终f：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。

《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。

從軍行 楊炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗雕旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝做一書生。

前兩句寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來了。一個“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個“自”字，表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊辭京出師的情景。“牙璋”是皇帝調(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中。“鳳闕”是皇宮的代稱。這里，詩人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴(yán)。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通?！拌F騎”、“龍城”相對，渲染出龍爭虎斗的戰(zhàn)爭氣氛。一個“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢。五六兩句開始寫戰(zhàn)斗，詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進(jìn)行烘托?！把┌档蚱飚?，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機(jī)抒，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強(qiáng)無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。詩的最后兩句：“寧為百夫長，勝作一書生?！敝苯邮惆l(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。

陳子昂 抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴。

“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨悵然而涕下”。他們的出現(xiàn)，使詩風(fēng)大變。（2）到開元、天寶之際 全面繁榮、出現(xiàn)“盛唐之音”

1、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡等

2、山水田園詩人：王維、孟浩然等 王維 《春曉》 “春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！?/p>

王昌齡 《出塞》 “秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬過陰山。”

（3）盛唐

李白 詩仙 豪邁雄奇

杜甫 詩圣 沉郁頓挫 “史詩” 白居易 元稹 “元白詩派” 政治諷喻詩 “文章合為時而著，詩歌合為事而作。” 新樂府運動

（4）晚唐

杜牧、李商隱 小李杜 哀怨深沉，但缺乏激情，“夕陽無限好，只是近黃昏?！?唐代詩歌的殿軍。

（三）宋詞的發(fā)展

宋詞是當(dāng)時的一種新詩體，也是詩歌的一種。（1）“花間詞派” 晏殊、晏幾道等

局限于歌詠旅愁閨怨、合歡離恨（2）柳永、蘇軾 形式、內(nèi)容有新的開拓

突破“詩尊詞卑”的觀念 “以詩為詞”的寫作手法

（3）周邦彥 集大成者 南渡后

（4）李清照 明麗清新——低回惆悵、深哀入骨 辛棄疾 題材廣泛、南宋詞的最高成就，發(fā)展了豪放派

姜夔 別裁風(fēng)格、自創(chuàng)一體。

姜 一生清貧自守，文才出眾，性格怪癖。偏愛冷月、冷云、枯柳等意象。詞境：幽冷、悲涼。

第三篇：宋詞唐詩經(jīng)典名句

唐詩宋詞經(jīng)典名句大全

一、詩中“云 ”的描寫

1.明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關(guān)山月》)

2.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)

4.野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)

6.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)

7.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白《早發(fā)白帝宗元《江雪》)

8．遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧《山行》)

9．黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙〈涼州詞》)

10．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

二、詩中“江 ”的描寫

1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照《夏日絕句》)

2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3．野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)

4．江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?(白居易《憶江南》)

5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)

6．朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還。(李白《早發(fā)白帝城》)

7．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；（張繼《楓橋夜泊》)

9．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

10．正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)

三、詩中“離別”的描寫

1．與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)

3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》)

4．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》)

9．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

四、詩中“親情”的描寫

1．慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)

2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步詩》)

3．爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)

4．國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)

5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

6．洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封；(張籍《秋思》)7．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)

8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。(自居易《邯鄲冬至夜思家》)

9．稚子牽衣問歸來何太遲? 共誰爭歲月；贏得鬢邊絲?(杜牧《歸?！?

五、詩中“鄉(xiāng)情"的描寫

1．君自故鄉(xiāng)來。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩》)

2．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(《賀知章《回鄉(xiāng)偶書》)

3．嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！端沃摹抖蓾h江》)

4．客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)

5．人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。(薛道衡《人日思?xì)w》)

6．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》

7．誰家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠椤?李白《春夜洛城聞笛》）

8．客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次朔方9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

六、自然名句 1.崢嶸赤云西，日腳下平地--唐.杜甫《羌村三首》

2.夕陽無限好，只是近黃昏--唐.李商隱《樂原游》

3.暮靄生深樹，斜陽下小樓--唐.杜牧《題揚州禪智寺》

4.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅--唐.白居易《暮江吟》

5.明月幾時有？把酒問青天--宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》

6.海上生明月，天涯共此時--唐.張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 句》)

7.明月卻多情，隨人處處行--宋.張先《菩薩蠻》

8.明月照高樓，流光正徘徊--三國.魏.曹植《怨歌行》

9.照之有余輝，攬之不盈手--晉.陸機(jī)《擬明月何皎皎》

10.月出驚山鳥，時鳴春澗中--唐朝.王維《鳥鳴澗》

11.月光如水水如天--唐.趙嘏《江樓感舊》

12.人攀明月不可得，月行卻與人相隨--唐.李白《把酒問月》

13.暮雨不來春不去，花滿地月朦朧--宋.賀鑄《江城子》

14.山風(fēng)吹空林，颯颯如有人--唐朝--岑參《暮秋山行》

15.好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲--唐.杜甫《春夜喜雨》

16.細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜--唐.杜甫《水檻遣心二首》

17.微雨池塘見，好風(fēng)襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》

18.山雨欲來風(fēng)滿樓--唐.許渾《咸陽城西樓晚眺》

19.細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲--唐朝.劉長卿《別嚴(yán)士元》

20.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船--宋.蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》

21.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開--唐.李賀《雁門太守行》

22.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人--唐.劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

23.春雪滿空來，觸處似花開。不知園內(nèi)樹，若個是真梅--唐.東方虬《春雪》

24.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺--唐朝.李白《北風(fēng)行》

25.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開--唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》

七、花鳥草蟲名句

1.到處皆詩境，隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》

2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》

3.折得一枝香在手，人間應(yīng)未有--宋.王安石《甘露歌》

4.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》

5.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來--宋.葉紹翁《游園不值》

6.等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》

7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)--唐.白居易《憶江南》

8.濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》

9.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》

10.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》

11.城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》

12.春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》

13.陽春二三月，草與水同色--晉.樂府古辭《孟珠》 句》)

14.江南二月多芳草，春在蒙蒙細(xì)雨中--宋.釋仲殊《絕句》

15.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅--宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

16.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來--宋.晏殊《浣溪沙》

17.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花--唐朝.元稹《菊花》

18.林間新綠一重重，小蕾深藏數(shù)點紅--金.元好問《同兒輩賦未開海棠》

19.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？--宋.王安石《泊船瓜洲》

20.江南可采蓮，蓮葉何田田！--漢樂府民歌《江南》

21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬53.里《小池》

22.葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》

23.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀--唐.賀知章《詠柳》

24.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花--唐.杜牧《山行》

25.天涯何處無芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》 句》)

26.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》

27.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無--唐.韓愈《初春小雨》

28.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少！--唐。孟浩然《春曉》

29.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

30.江碧鳥逾白，山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》

31.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》

32.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》

33.穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》

34.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵--唐.劉禹錫《秋詞》

第四篇：唐詩和宋詞

唐詩和宋詞大全

1、唐詩精選

1、獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》

2、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。唐·王維〈送元二使安西》

3、白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。唐·王之渙《登鸛雀樓》

4、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。唐·高適別董大

5、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》

6、馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。唐·岑參〈逢人京使〉

7、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。唐·李頻《渡漢江》

8、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。唐·李白《早發(fā)白帝城〉

9、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。唐李白《靜夜思》

10、清水出芙蓉，天然去雕飾。唐·李白《論詩〉

2、唐詩精選

1、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。唐·李白《將進(jìn)酒〉

2、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏唐李白《夢游天姥吟留別》

3、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。唐李白《送孟浩然之廣陵〉

4、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。唐李白《行路難

5、朱門酒肉臭，路有凍死骨。唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

6、酒債尋常行處有，人生七十古來稀。唐·杜甫《曲江》

7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。唐·杜甫《登高》

8、讀書破萬卷，下筆如有神。唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻》

9、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》

10、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。唐·杜甫《月夜憶弟舍》

3、唐詩精選

1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。唐·杜甫〈蜀相》

2、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。唐·杜甫寄李十二白二十》

3、文章千古事，得失寸心知。唐·杜甫〈偶題》

4、正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。唐·杜甫江南逢李龜年

5、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》

6、二句三年得，一吟雙淚流。唐·賈島《題詩后〉

7、誰言寸草心，報得三春暉。唐·孟郊《游子吟

8、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。唐·韓愈《調(diào)張籍》

9、不塞不流，不止不行。唐·韓愈《原道》

10、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。唐·韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉

4、宋詞精選

1、云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。宋·范仲淹〈嚴(yán)先生祠堂記》

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。宋·范仲淹《岳陽樓記》

3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。宋·歐陽修〈醉翁亭記〉

4、雪消門外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。宋·歐陽修《春日西湖記謝法曹歌〉

5、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。宋·歐陽修〈伶官傳序〉

6、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋·柳永〈鳳棲梧〉

7、兼聽則明，偏信則暗。宋·司馬光《資治通鑒》

8、由儉入奢易，由奢入儉難。宋·司馬光〈訓(xùn)儉示康〉

9、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。宋·王安石〈泊船瓜州〉

10、不畏浮云遮望眼，只緣身在層。宋·王安石《登飛來峰》

5、宋詞精選

1、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》

2、山高月小，水落石出。宋·蘇試《后赤壁賦》

3、但愿人長久，千里共蟬娟。宋·蘇試《水調(diào)歌頭》

4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

5、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾《題西林壁》

6、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》

7、嬉笑怒罵，皆成文章。宋·黃庭堅〈東坡先生真贊〉

8、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。宋·李清照《夏日絕句〉

9、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。宋·陸游〈游山西村〉

10、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來。宋·陸游十一月四日風(fēng)雨大作》

第五篇：《唐詩》教案

唐詩教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與能力：

了解唐詩歌的大體特點，初步體會唐詩歌剛健而飛動的抒情風(fēng)格。

二、過程與方法：

反復(fù)誦讀詩歌，體會詩人的情感。

三、情感態(tài)度與價值觀：

感悟初唐詩人對宇宙人生的思考。

【教學(xué)重點】反復(fù)誦讀詩歌，賞析詩歌的意境，領(lǐng)悟作者的思想感情?！窘虒W(xué)難點】對詩人思想感情的認(rèn)識?！窘虒W(xué)設(shè)想】

1、朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，把握作者的感情。

2、情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)春江月夜幽美的情景和人世間游子思婦的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點。

3、情感把握。通過詩歌中意象和措辭的分析，深刻領(lǐng)悟作者的在詩中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩中體現(xiàn)的宇宙與人生的的哲理。

【教學(xué)安排】4課時 【教學(xué)過程】

第一節(jié)“風(fēng)神初振”的初唐詩

王勃《滕王閣》

（一）賞析首聯(lián)：（10分鐘）

1．滕王閣的特點是什么？從哪個詞可以形象表達(dá)出來？ 明確：特點“高”。“臨”字突顯滕王閣的高聳。

2．佩玉鳴鸞是怎樣的場景？此句使用了怎樣的藝術(shù)手法？詩人有何感慨？ 明確：（1）場景：坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，場面十分豪華。（2）藝術(shù)手法：一個“罷”字，轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實的描寫，滕王已經(jīng)死去，以建時宴會的豪華反襯過后的凄涼。（3）感慨：表達(dá)了詩人對繁華易逝，興衰無常的感慨。

3．首聯(lián)兩句從不同的方面寫滕王閣，是哪兩個不同的方面？ 明確： 空間：高。

時間：逝。

4．總結(jié)：此聯(lián)為起，緊扣滕王閣，既寫其地勢，亦寫其冷落。

（二）賞析頸聯(lián)：（10分鐘）

1．此聯(lián)兩句緊扣住首聯(lián)的哪個字來寫景的？ 明確：高。

2．畫棟、南浦云、珠簾、西山雨四個意象營造了怎樣的意境？這種意境和首聯(lián)的哪句緊扣？

明確：（1）意境：冷落、凄涼。（2）與“佩玉鳴鸞罷歌舞”緊扣。3．此聯(lián)的藝術(shù)手法和作用？

明確：借景抒情，融情于景，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)效果。描繪了滕王閣昔盛今衰的情景，表達(dá)了作者對時光易逝，繁華難再的感慨?！帮w”“卷”，化靜為動，賦予靜景以動態(tài)，增強(qiáng)了生動性和畫面的靈動感。4．這兩句寫景句所寫之景的角度有何不同？ 明確：一仰一俯，一高一低，錯落有致。

5．總結(jié)：此聯(lián)為承，緊承首聯(lián)，營造冷落凄涼的意境。抒發(fā)了興衰無常的感慨。

（三）賞析頷聯(lián)：（10分鐘）

1．教師提示：此聯(lián)為轉(zhuǎn)，由頸聯(lián)的空間描寫，轉(zhuǎn)為時間的描寫。2．提問：“日悠悠”“幾度秋”表達(dá)了詩人怎樣的感慨？

明確：詩人以博大、永恒、無極的景象物候襯托人生短暫，抒發(fā)白駒過隙、時不我待的進(jìn)取激情和向上精神。自然過渡到“檻中帝子今何在”。

（四）賞析尾聯(lián)：（10分鐘）

1．“檻外長江空自流”，融情于景，以景作結(jié)，給人以無窮的想象和感慨。

2．此種以偶一開一合，使人只覺其流動，不覺得對偶。如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”等。

（五）風(fēng)格：流麗深靜。

（六）主旨：（5分鐘）

《滕王閣》詩以極其凝煉的語言高度概括了《序》的內(nèi)容，表現(xiàn)了詩人珍惜光陰、胸懷功名、感慨時事的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

第二節(jié)、聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?/p>

山居秋暝

一、導(dǎo)語：（2分鐘）

我們以前學(xué)過《送元二使安西》（學(xué)生齊背）那是一首在唐代廣為傳唱的送別詩，是著名詩人王維的代表作之一，其詩清新明凈真切深摯，神旺韻足，成為朋友分別的心曲。今天，我們來學(xué)習(xí)一首王維的山水田園詩《山居秋瞑》。

二、師背誦，生感知，引出近體詩。（學(xué)生談近體詩特點，師補(bǔ)充）（5分鐘）

律詩，詩體名，近體詩的一種：因格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初，分五言、七言兩體，簡稱五律、七律；每首十句以上者，則為排律，另一種：絕句，即：絕詩”亦稱“截句”、“斷句”詩體名，截、斷、絕均有短截義，固定格式為四句，故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。

總的來說，作為格律要求，律詩一般是中間兩聯(lián)對仗。每句平仄有規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更，凡雙數(shù)句都要押韻，一般押平聲韻，一韻到底，但有的特殊情況，頷聯(lián)不用對仗，尾聯(lián)用對仗，這不構(gòu)成一般規(guī)律。首聯(lián)是否用對仗，往往決定于詩的內(nèi)容和詩人的藝術(shù)技巧，律詩極少完全不用對仗的，也極少全首都用對仗的。

三、簡介王維及寫作背景：（3分鐘）

1、詩歌進(jìn)入盛唐后，出現(xiàn)了兩大流派，一是邊塞詩派，代表作者高適、岑參等，二是山水田園派，王維就是其中的一個代表作家，還有孟浩然等。

2、王維：字摩詰，原籍祁（山西），其父遷居蒲洲，遂為海東人，唐詩人兼畫家，其早年有積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而漸消沉，吃齋奉佛。40多歲時，他在長安東南藍(lán)田輞州營造了別墅，過著半官半隱生活，《山居秋暝》是其這個時期的作品。

四、分析、鑒賞全詩（25分鐘）

1、學(xué)生讀——體會意境

過渡：（本詩在藝術(shù)表現(xiàn)上最能代表王維山水詩歌的特點）。

2、分析、鑒賞：

題目：“山居秋暝”：是詩歌內(nèi)容的精煉概括。山：終南山，詩情產(chǎn)生的地點、“居”的主語、作者王維，是詩中山水美景的觀照主體；“秋”字指季節(jié)；“暝”：傍晚，具體的時間，雖僅四字，但具體的季節(jié)，時間、地點、人物均包括進(jìn)去，－－標(biāo)題具體、凝練、概括。題目既標(biāo)明“山居秋暝”，起筆便直承詩題：“空山新雨后，天氣晚來秋。”這是古今文章家所謂“入手擒題”的開篇方式。不過這兩句寫法，又各不相同?！翱丈叫掠旰蟆笔菑闹饔^感受著筆，而“天氣晚來秋”則為純客觀介紹。詩人首先用一“登”字寫對“山”的感受，點出了山中的空曠和幽靜，有如世外桃源；接著以一“新”字寫雨，點出了雨后空氣的清新宜人。“空山”照應(yīng)題目中的“山”字，而詩人的感受則照應(yīng)題目中的“居”字。對句的客觀介紹，當(dāng)然是緊承出句對山景的感受而來，是具體實在的，而非泛言季節(jié)和時間?！巴怼?、“秋”二字，亦與題目中“秋暝”二字照應(yīng)。這樣一來，詩題“山居秋暝”四字全被點出：山雨初霽，萬物為之一新，初秋傍晚，景色美妙可見一斑。開篇二句雖無濃郁的抒情，也無優(yōu)美的畫意，但它緊扣詩題，又以“空山”、“新雨”、“晚秋”導(dǎo)引出后面景物描寫的重點，章法上：開局布道，交代了時間、地點。

首聯(lián)為淡雅的序曲，頷聯(lián)、頸聯(lián)則是優(yōu)美動人的樂章。

頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流?！庇旰蟮纳剑缴纤闪忠粔m不染，格外蒼翠。皎潔的月光穿過樹葉縫隙在林間流下斑駁的影子，給人明凈、清幽之感，如同自己的心被洗凈一樣；而此刻山泉因水量充足，流勢增大，白練似的泉水從石上流過，淙淙有聲，如優(yōu)美奏鳴曲在身邊響起，映襯出山中寧靜，讓人仿佛感到大自然脈搏在輕輕跳動著。且“明月”句上承“晚”字而來，寫夜色恬靜優(yōu)美；“清泉”句照應(yīng)“新雨”，寫山泉夜鳴悅耳。月色、松影、泉聲、波光構(gòu)成詩情、畫意、樂感三位一體的小夜曲。讀者試閉目一想：眼前月色溶溶，松影婆娑。耳際：淙淙清泉，潺潺作聲。進(jìn)一步想，可聽聞的泉聲，恰是這支夜曲悅耳動聽的音響效果；可視觀的月色、松影、泉流、波光，正是這支小夜曲和平寧靜的形象展示。

這一聯(lián)寫“天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋，山泉清冽，有如一條潔白無瑕的素練，幽清而明凈。

頸聯(lián)：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”詩人面對月照清泉的美景出神地觀賞，忽被竹林中傳來的一陣少女們的歡聲笑語打斷思緒，側(cè)耳一聽，方知是洗衣的姑娘們乘月色而歸。此時忽見荷塘蓮葉披分，紛紛作響，定睛一看，方知是漁舟出動。如果就事情發(fā)生的自然時序而言，應(yīng)首先是浣女歸而后竹喧，漁舟下而后蓮動，但詩人觀照過程卻是先聽見林中少女的喧聲，等她們走出竹林，近到身前，才分辯出是洗衣之女；正是先被披分作響的蓮葉驚動，然后才發(fā)現(xiàn)了漁舟夜出。如此先聲后人，不僅真實寫出詩人具體的感觀過程，且更符合詩歌講究句法奇巧的藝術(shù)規(guī)律，詩家所謂“匠心”可見一斑。

總結(jié)深化：頷聯(lián)重寫山中之景，頸聯(lián)重寫山中之人。他們都為這場晚來秋雨而驚喜，或乘月夜浣，或乘月夜?jié)O，一片歡聲笑語，洋溢著山村生活的和平、寧靜氣氛，恰與月色松影，泉影波光之恬靜共鳴，人與景互襯，構(gòu)成“山居”生活怡然自得之趣，同喧囂嘈雜的城市生活，同權(quán)利紛爭的炎涼世界，正形成鮮明對比。

頸聯(lián)寫出青松明月下，生活著無憂無慮、勤勞善良的人們，反襯對污濁官場的厭惡，此景、此情，尾聯(lián)呼之欲出，水到渠成。

“隨意春芳歇，王孫自可留?！睆摹冻o·招隱士》中“王孫兮歸來，山中兮不所以久留”二句化來，楚辭中的“王孫”是其作者要“招”的“隱士”，這位隱士或許是他的親人，但擔(dān)憂其所居“山中”環(huán)境的危險和寂寞，所以呼喚他早日歸來而不要久留山中。王維在此反用其意，說任隨它春日群芳凋零，而山中秋景尚好。王孫是可以久留山中的?？偨Y(jié)：王孫是詩人自指，說山中可留，實是表明自己對山居生活的留戀，對和平寧靜的向往，由此反襯出對碌碌塵世的厭棄。一片冰清玉潔，孤芳自賞的情懷，自然而然躍然紙上。

五、有人說過詩如茶，需細(xì)品，才知其濃香；詩如花，需欣賞，才知其美麗，詩貴含蓄，讀詩猶如品茶、賞花，要慢讀，字字推敲，用心靈感悟，方可發(fā)現(xiàn)詩中言外之意，悟出其美妙。大家集體誦讀，注意：（5分鐘）

1、詩中明明有浣女漁舟，詩人怎說是“空山”呢？

2、聯(lián)系語境，仔細(xì)體會本詩的意境。

因山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”，又由于這里人跡罕至，一般人自然不知山中有人了?！翱丈健秉c出此處猶如世外桃源，這也是作者著意渲染出的一種意境。

六、（5分鐘）

1、通譯全文，體會意境，想象畫面（生口述，師補(bǔ)充）

新雨后的空山一派清新，傍晚時的天氣透著秋涼，月光映照著斑駁的松影，清泉在溪石上緩緩流淌，竹林里響起的喧笑聲，是浣紗少女們回來了，河中的蓮花陣陣搖動是一葉葉漁舟順流而下，任由那春光春水消失吧，這山中秋景照樣值得我留意。

2、學(xué)生想象詩中畫面。

蘇軾：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！北驹娂礊橐幻髯C，詩人用淡淡幾筆勾畫出，雨后山村的秋景圖、清晰，寧靜而有洋溢和平安樂氣氛，猶如世外桃源一般，真是隱士們的好去處。（出示畫面）在這幅畫里，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的，“明月松間照，清泉石上流”，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，兩個細(xì)節(jié)都富于藝術(shù)魅力，從不同側(cè)面（所聞、所見）中寫出山村居民淳厚、樸實的風(fēng)尚，真是一幅優(yōu)美生動的風(fēng)習(xí)畫。

畫中遠(yuǎn)景近景，仰視俯視，冷色暖色，靜態(tài)動態(tài)，人聲水聲，可說一幅動靜結(jié)合的水墨渲染畫。

第三節(jié)豪放飄逸的李白詩

將進(jìn)酒

一、導(dǎo)入新課（5分鐘）

在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒）天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

二、常識簡介（5分鐘）

1、解題

⑴《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。2.作品背景

這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒?！痹娙私桀}發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。

三.整體感知（5分鐘）

1、放錄音，要求學(xué)生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調(diào)。

2、學(xué)生朗讀或默讀課文，圈點難字生詞，結(jié)合注釋理解。給下列加點的字注音

⑴莫使金樽空對月 ⑵烹羊宰牛且為樂 ⑶鐘鼓饌玉不足貴 ⑷斗酒十千恣歡謔

四.鑒賞情感（25分鐘）

1、這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。作者在這首詩中的情感有著怎樣的變化？為什么會有這樣的變化呢？

明確：這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化：悲→ 歡→憤→狂

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒。襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡。但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”——這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人)，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。

2、詩歌表現(xiàn)了怎樣的主題？

明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”成為主旨句的原因:表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。

3、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”為什么單舉曹植為例？(欽佩他的才華；同情他的不幸；兼以自況。)

4、為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消? 為自己懷才不遇的悲傷嘆息；為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。

5、從這首詩的哪些語句你能讀出李白的豪放飄逸的詩風(fēng)？ 詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。

五、比較閱讀（5分鐘）

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！备鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”兩者在感情和寫作技巧上有什么不同？

*感情: 內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些?？偲饋碚f，前者于憤激中略見低沉，后者于憤激中略見昂揚。

*技巧: 在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關(guān)?！秹粲翁炖岩髁魟e》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿；而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達(dá)。

第四節(jié) 沉郁頓挫的杜甫詩

客至

一．題解：（5分鐘）

這首洋溢著濃郁生活氣息的詩，據(jù)黃鶴《黃氏集千家注杜工部詩史補(bǔ)遺》講，是上元二年（761）春天，杜甫五十歲時，在成都草堂所作。這是一首至情至性的紀(jì)事詩，表現(xiàn)出詩人純樸的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，可見詩題中的“客”，即指崔明府。其具體情況不詳，杜甫母親姓崔，有人認(rèn)為，這位客人可能是他的母姓親戚。“明府”，是唐人對縣令的尊稱。相“過”，即探望、相訪。二．賞析詩文：（40分鐘）

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。1．釋“群鷗”。

鷗鳥性好猜疑，如人有機(jī)心，便不肯親近，在古人筆下常常是與世無爭、沒有心機(jī)的隱者的伴侶。因此“群鷗日日來”，不僅點出環(huán)境的清幽僻靜，也寫出詩人遠(yuǎn)離世間的真率忘俗；同時也說明：親友云散，交游冷落，只見群鷗，不見其他來訪者，閑逸的生活不免有一絲單調(diào)、寂寞。

2．此聯(lián)描繪了怎樣的環(huán)境？

首聯(lián)描繪了草堂環(huán)境的清幽，景色的秀麗，點明時令、地點和環(huán)境。3．賞析“皆”字。

“皆”字寫出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

1．釋“緣”。因為。

2．描寫景物，在空間上有何變化？

頷聯(lián)由外轉(zhuǎn)內(nèi)，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”。3．體味作者的情感。

用與客人談話的口吻，增強(qiáng)了生活實感，表現(xiàn)了詩人喜客之至，待客之誠。

盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

1．作者待客選取了哪些細(xì)節(jié)？

作者選取了最能顯示賓主情意的生活場景，著意描畫。2．待客兩句傳達(dá)出了哪些信息？

A主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。B我們仿佛聽到那實在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

1．這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了詩人隱居生活怎樣的快樂？

尾聯(lián)以邀鄰助興的精彩細(xì)節(jié)，出人料想地筆意一轉(zhuǎn)。這令人想到陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”。無須事先約請，隨意過從招飲，是在真率純樸的人際關(guān)系中所領(lǐng)略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。評解

1．篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。在結(jié)構(gòu)上，作者兼顧空間順序和時間順序。從空間上看，從外到內(nèi)，由大到小；從時間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨，從而與接待客人的歡樂情景形成對比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

2．淺切平易的詩歌風(fēng)格。綜觀全詩，語勢流暢，除“盤飧”、“兼味”、“樽酒”之外，其馀語句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯(lián)虛字（“肯與”）和俗語（“呼取”）的運用，質(zhì)樸流暢，自然親切，與內(nèi)容非常協(xié)調(diào)，形成一種歡快淡雅的情調(diào)，與杜甫其他律詩字斟句酌的風(fēng)格確實不大一樣。

五、課后作業(yè)

摘抄立白詩《將進(jìn)酒》