第一篇：電影對高校大學(xué)生思想政治教育中的作用

電影在大學(xué)生思想政治教育中的作用

內(nèi)容摘要：“90后”大學(xué)生成長在經(jīng)濟全球化、信息多樣化等復(fù)雜的環(huán)境中，他們有著思想活躍，價值觀多樣化等時代特點。電影對當(dāng)代大學(xué)生有著廣泛的影響，要增加高校思想政治教育的實效性，以前一味灌輸?shù)姆椒ㄒ呀?jīng)不太適用，我們務(wù)必要積極探索新的教育方式。電影是一種有效的載體，我們可以充分發(fā)揮電影的育人功能，以一種寓教于樂的方式提高思想政治教育的實效性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，電影，思想政治教育

大學(xué)生是黨和國家的未來。大學(xué)生作為建設(shè)社會主義的接班人，作為提高綜合國力的重要力量，加強和改進大學(xué)生的思想政治教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。電影作為一門藝術(shù)，對當(dāng)代大學(xué)生有著廣泛的影響力，把電影作為思想政治教育的一種載體，用一種寓教于樂的方式在高校中開展思想政治教育工作，使大學(xué)生在娛樂中受到啟發(fā)，能有效增強思想政治教育的實效性。

一、引入電影作為高校思想政治教育載體的原因

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)從“80后”過渡到“90后”，“90后”大學(xué)生成長在全球化的背景下，網(wǎng)絡(luò)信息極大豐富了這一代大學(xué)生的視野，更新了他們的思想，但是這也面臨著前所未有的文明沖突和碰撞。在各種文化相互滲透的今天，要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，大學(xué)生思想政治教育工作肩負著巨大的責(zé)任，但是，當(dāng)今的大學(xué)生思想政治教育工作還存在一些問題需要我們改進。首先，思想政治教育內(nèi)容更新緩慢，更不上社會發(fā)展的速度，無法及時解決大學(xué)生思想上的困惑，而且，高校的思想政治教育偏重政治教育，對道德教育，尤其是心理健康教育關(guān)注度不高，不利于從思想上對“90后”大學(xué)生進行全面塑造。其次，當(dāng)代“90后”大學(xué)生思維比較活躍，個體意識較強，傳統(tǒng)的單純說教的方式很難讓大學(xué)生接受，這就要求思想政治教育工作者必須與時俱進，不斷探索新的教育方式。優(yōu)秀的電影作品在提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)方面有著獨特的優(yōu)勢，電影被藝術(shù)家們稱為第七藝術(shù)，它通過語言的描述、音樂的渲染、畫面的展示使人們的多種感官共同參與，深受廣大學(xué)生的歡迎。這種聲畫結(jié)合的形式比書本上的文字更形象、更有感染力，學(xué)生不愿意聽灌輸式的空

洞的理論教學(xué)，但對于電影這種藝術(shù)作品中詮釋的價值觀比較容易接受，學(xué)生在潛移默化中將道德品質(zhì)融入血液，用一種寓教于樂的方式提高了大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

二、電影在高校大學(xué)生思想政治教育中的積極作用

電影早已大量涌入了人類的生活，成為大學(xué)生娛樂的焦點，電影豐富多樣、直觀形象，不僅有娛樂性，而且還有一定的教育性。把電影與德育工作相結(jié)合，對思想政治教育工作有著積極的作用：

（一）使學(xué)生在潛移默化中情感得到升華

1思想政治品德形成過程是在一定外界環(huán)境決定性的影響的條件下內(nèi)在的知、情、信、意、行諸心理要素辯證運動、均衡發(fā)展的過程。思想政治品德情感對思想政治品德的形成、發(fā)展起催化、強化作用。而電影有著強烈的情感征服感，影片中刻畫的有血有肉的形象能夠深深的克在我們的腦海中，比如《離開雷鋒的日子》、《小兵張嘎》、《舉起手來》等優(yōu)秀的電影，電影中塑造的這些形象牽動著觀眾的情感，隨著電影內(nèi)容的變化，觀眾的感情也隨之變化：憂傷、歡快、憤怒、甚至落淚。在各種感官的刺激之下，觀眾能與影片中的人物引起共鳴，在感情的跌宕起伏中觀眾的心靈得到震撼，更能激發(fā)學(xué)生對祖國和人民的熱愛之情，在不知不覺中情感得到升華。

（二）是培養(yǎng)愛國主義的形象教材

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動我國社會前進的巨大動力，也是增強中華民族凝聚力的精神支柱，愛國主義精神在民族團結(jié)和抵御外敵中曾經(jīng)發(fā)揮過重大的作用，在今天社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中依然重要。但是，改革開放實行市場經(jīng)濟之后，雖然給我們帶來了經(jīng)濟上的飛躍，與此同時也帶來了一些負面作用，在部分學(xué)生中滋長了崇洋媚外的思想，貶低自己的國家，這使得愛國主義受到了一定的挑戰(zhàn)。而革命題材的電影作品，可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生的愛國情操，增強民族自尊心，比如《長征》、《建國大業(yè)》、《金陵十三釵》等，通過這些影片，使學(xué)生從中感受到革命時期無論是共產(chǎn)黨人還是其他的愛國人士都不怕犧牲，為了中國的未來拋頭顱灑熱血的大無畏精神，昭示著中華兒女保衛(wèi)祖國的赤子之心。透過一幕幕歷史事件，一個個平凡而真實的故事，讓人們?yōu)檫@些革命熱情所感動，有利于增強1 張耀燦：《思想政治教育學(xué)原理》第94頁，高等教育出版社，1999。

大學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。

（三）是樹立正確價值觀的有效手段

電影對人具有教育功能，電影對人的影響是滲透到骨髓里的，魯迅先生棄醫(yī)從文也是因為一部電影，當(dāng)他看到電影里一個華工被外國人侮辱，而其他華人麻木不仁時，他深刻感覺到治療國人精神上的疾病遠遠比身體上的疾病重要的多，于是他毅然改行。電影對人具有如此深刻的教化作用，新時期的今天隨著全球化時代的到來，各種文化也在相互滲透，電影也是一種宣揚自己國家價值觀的隱形武器。好萊塢電影在全世界范圍內(nèi)影響范圍相當(dāng)廣，深受當(dāng)代大學(xué)生喜愛，而以美國為首的西方國家通過影視作品來宣揚資本主義的價值觀，這也一定程度上對我國青少年的思想造成了影響，主要表現(xiàn)在大學(xué)生中存在拜金主義、享樂主義的思想，還表現(xiàn)在認(rèn)為資本主義制度優(yōu)于社會主義制度的思想等。所以，我們也可以通過我們的優(yōu)秀電影加強對大學(xué)生的價值觀教育，這種形式能夠消除學(xué)生對說教的逆反心理，在觀看過程中受到熏陶，使正確的價值觀滲透到大學(xué)生的意念中，激發(fā)學(xué)生的高尚理念，同時也對大學(xué)生進行了道德教育。

三、高校實施電影育人的途徑

在高校實現(xiàn)電影育人的途徑是多樣性的，首先，我們應(yīng)該從課堂入手，實行影教合一，將優(yōu)秀的影視作品納入到高校思想政治理論課的過程中，選擇適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的影片或片段穿插于理論教學(xué)中。在影片調(diào)動學(xué)生的積極性后，教師應(yīng)加以引導(dǎo)，展開評論，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，對大學(xué)生的意識形態(tài)領(lǐng)域進行改造。其次，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體，在學(xué)校的教育平臺上創(chuàng)建自己的優(yōu)秀電影作品庫，及時更新電影作品，豐富電影作品的種類，要求學(xué)生觀看并寫出觀后感。最后，有效利用學(xué)生組織，比如學(xué)生會、社團的作用，定期舉辦電影節(jié)，鼓勵大學(xué)生親身參與制作校園微電影，營造健康的校園影視文化氛圍，良好的氛圍能夠凈化心靈，升華人格。

第二篇：社會實踐對大學(xué)生思想政治教育的作用

社會實踐對大學(xué)生思想政治教育的作用

摘要：大學(xué)生正處于世界觀，人生觀的和價值觀形成的重要時期，而世界觀，人生觀和價值觀的形成與發(fā)展都來源于人的生產(chǎn)和生活實踐。社會實踐給大學(xué)生提供了一個在做中學(xué)，在學(xué)中做的平臺。校園生活與社會實踐活動之間架起了一座溝通的橋梁，通個這個橋梁，大學(xué)生可以對社會有一個較深刻，真實的了解和認(rèn)識。提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會實踐；價值觀；

一、充分認(rèn)識社會實踐教育的意義

江澤民同志指出，人民群眾的社會實踐，是知識常新和發(fā)展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。青年人要立志到祖國和人民最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨練意志，砥礪品格，把學(xué)到的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。胡錦濤同志強調(diào)，廣大青年學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻。要自覺把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的、永恒的青春。

社會實踐是高等教育中不可缺少的有機組成部分，是重要的教學(xué)形式，是高等教育的專業(yè)性要求，也是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢。黨和國家十分重視大學(xué)生社會實踐。早在1953年，政府就制定了《關(guān)于加強高等學(xué)校與中等學(xué)校學(xué)生實習(xí)工作的決定》，強調(diào)實踐環(huán)節(jié)對國家建設(shè)人才培養(yǎng)的意義；1987年國務(wù)院批轉(zhuǎn)了原國家教委《關(guān)于改進和加強高等學(xué)校實習(xí)和社會實踐工作的報告》，指出青年學(xué)生只有在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，積極參加社會實踐，更好地了解社會建設(shè)和改革開放的實際，了解人民群眾的思想感情，才能逐步鍛煉成社會主義建設(shè)所需要的德才兼?zhèn)涞暮细裰R分子。1999年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。2004年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》強調(diào)，社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用。

二.社會實踐活動教育的作用[1]

社會實踐活動有利于擴大思想政治教育的受益面和政治理論教育與實踐教育的結(jié)合。就社會實踐活動的目的而言，所希望的是全體學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生從不同的角度，不同的層次都受到教育，都得到提高。社會實踐活動實現(xiàn)了這一目的，它既便于學(xué)校組織以擴大受益面，又不失活動的嚴(yán)密；既便于安排，又便于檢查；既有統(tǒng)一性，又有靈活性；既有普遍性，又有層次性。社會實踐活動解決了學(xué)校在開展思想政治教育過程中常遇到的一個難題：效果很好的一些教育活動，學(xué)生也樂于參加，但由于各方面條件的限制，往往參加的人數(shù)很少，致使相當(dāng)部分的學(xué)生滯留在活動圈子以外。這個問題的解決，使社會實踐活動的主體——學(xué)生的受益面大大擴展，同時，通過社會實踐活動的開展，讓學(xué)生深入基層、了解國情、體察民情、分析社會的現(xiàn)實需要、發(fā)現(xiàn)自身的不足，促進了高校“兩

課”的教學(xué)，較大地提高了“兩課”的教學(xué)實效，較好地解決了“兩課”教學(xué)中存在的理論不能很好聯(lián)系實際的問題，使學(xué)生從理論與實踐的結(jié)合上學(xué)懂理論，提高了學(xué)生對我國現(xiàn)在處于并將長時期處于社會主義初級階段這個最大的實際的認(rèn)識，從而有助于青年學(xué)生堅定建設(shè)有中國特色社會主義道路的信念。社會實踐活動有利于青年學(xué)生的成長，也是青年學(xué)生成才的自身需要。黨的十一屆三中全會后，青年學(xué)生參加社會實踐活動，經(jīng)歷了活動內(nèi)容從單一到多維，活動主體的被動參與到主動投入，一個由量變的不斷迭加到質(zhì)變的發(fā)展過程。當(dāng)前，“學(xué)習(xí)社會、助困扶貧、服務(wù)社會、實踐成才”已成為大多數(shù)青年學(xué)生的自覺行動。每逢假期，青年學(xué)生們走出校園，下農(nóng)村、下廠礦、到學(xué)校、訪軍營、進商店，以社會為課堂，以實踐為教材，全身心投入到社會實踐中去接受教育和鍛煉，不斷提高自己的認(rèn)識和解決實際問題的能力。社會實踐活動正日益成為青年學(xué)生成才的自身需要而受到學(xué)生們的高度重視。

社會實踐活動有助于解決青年學(xué)生對現(xiàn)實社會中諸多問題和矛盾的認(rèn)識。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和改革開放的不斷深入，在取得巨大成就的同時也出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾，如何來認(rèn)識和解決這些新問題和矛盾，一直是學(xué)校對學(xué)生進行思想政治教育過程中的一個難題，如涉及學(xué)生切身利益的畢業(yè)就業(yè)問題。當(dāng)前，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展，高校畢業(yè)生已由過去統(tǒng)包統(tǒng)配的計劃分配模式逐步過渡到實行在國家就業(yè)方針、政策指導(dǎo)下多數(shù)學(xué)生在一定范圍內(nèi)自主擇業(yè)的方式。這種擇業(yè)方式，導(dǎo)致大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)和矛盾心理的產(chǎn)生。一方面，實現(xiàn)了由“服從國家需要”到“尊重個人自愿”與“服從國家需要”并重的轉(zhuǎn)變，而備受學(xué)生的推崇和歡迎；另一方面，由于人才市場機制與競爭規(guī)則的不健全等因素，又使得部分學(xué)生束手無策。從而在一些學(xué)校中產(chǎn)生了不同程度的對社會的偏激看法，對這些過激的認(rèn)識和理想與現(xiàn)實之間存在差距矛盾的解決，單靠在校園的教育和引導(dǎo)是難以奏效的，然而，學(xué)?？捎嗅槍π缘亟M織青年學(xué)生進行社會實踐活動，通過深入社會和實踐，使青年學(xué)生了解和認(rèn)識國情，認(rèn)清就業(yè)形勢，了解社會對畢業(yè)生的需要，結(jié)合自身的實際，樹立正確的擇業(yè)觀念，實現(xiàn)個人志愿與祖國需要的有機結(jié)合。社會實踐活動這種青年學(xué)生自我教育的手段和形式，有助于問題、矛盾的認(rèn)識和解決，是學(xué)校加強和改進對畢業(yè)生進行思想政治教育的一種有效辦法。

三．社會實踐對大學(xué)生成長的重要表現(xiàn)：

1.了解社會、了解國情，增強社會責(zé)任感

熱愛祖國，獻身社會，前提是要了解社會，了解國情。大學(xué)生由于大部分時間都在校園中度過，十分缺乏社會實踐體驗，容易造成認(rèn)識的片面性和思維的局限性。他們往往對改革開放事業(yè)抱有很高的期望，但對改革和建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性認(rèn)識不足，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)精神和應(yīng)有的社會責(zé)任感。通過組織社會實踐，讓大學(xué)生走出校門，到工廠、農(nóng)村去感受、體驗，既充分了解社會主義建設(shè)所取得的巨大成就，又看到由于多種原因所造成的發(fā)展不平衡，學(xué)習(xí)工人、農(nóng)民善良、純樸、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)，從而真正了解社會，了解國情，增強社會責(zé)任感。

2.鍛煉毅力，培養(yǎng)品格

人的思想品德的形成離不開實踐，實踐是認(rèn)識的源泉，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識的最終目的。大學(xué)生從書本上學(xué)到的知識，有待于在實踐中加深理解。實踐是意志形成的關(guān)鍵。以個人意志從脆弱到堅強必須通過實踐活動的具體化、對象化的過程，在成功與失敗的磨煉中得以實現(xiàn)。

人的道德品質(zhì)只有在行動中才能養(yǎng)成，才能體現(xiàn)。大學(xué)生通過社會實踐，置身于具體活動環(huán)境中，耳濡目染，將社會公認(rèn)的法律制度、道德規(guī)范、價值觀念等因素吸收到個人思想中，內(nèi)化為個人人格的重要組成部分。

3.增長才干，奉獻社會

在社會實踐中提高大學(xué)生能力，增長才干，突出表現(xiàn)在三個方面。一是提高認(rèn)識能力、選擇能力。大學(xué)生通過社會實踐，主觀認(rèn)識見之于客觀，在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題中，將主觀認(rèn)識系統(tǒng)與行為系統(tǒng)有效地連接起來，達到知與行的統(tǒng)一，從而推動認(rèn)識能力的提高。人的一生是選擇的一生，提高大學(xué)生的選擇能力十分重要，而選擇能力也只有在實踐中、在比較中，才能逐步提高。二是培養(yǎng)社會活動能力、獨立工作能力、社會適應(yīng)能力。大學(xué)生在社會實踐中，通過獨立設(shè)計實踐方案，與各方面人士廣泛交往，多次反復(fù)試驗，解決實際問題，總結(jié)實踐成果等，社會活動能力、獨立工作能力、社會適應(yīng)能力等得以提高。三是培養(yǎng)創(chuàng)造能力、創(chuàng)業(yè)能力。社會實踐中遇到的一系列問題，迫使學(xué)生深入思考，綜合分析，激發(fā)創(chuàng)造靈感，創(chuàng)造新的成果，因而，改變了大學(xué)生被動接受知識、實踐機會少、動手能力差、創(chuàng)造能力低的狀況。創(chuàng)新、創(chuàng)造是創(chuàng)業(yè)的前提，通過到企業(yè)公司兼職、勤工助學(xué)、創(chuàng)辦企業(yè)和注冊公司等方式，將自己所學(xué)知識、創(chuàng)造成果應(yīng)用于社會，從而培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力。

參考文獻：

［1］中共中央、國務(wù)院.《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)［2004］16號）［Z］

［2］陳紅艷.社會實踐活動在思想政治課教學(xué)中的價值［J］.安順學(xué)院學(xué)報，2007

（6）

[3]王學(xué)儉.社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié).高校理論戰(zhàn)線,2005,(5):121—122.[4]吳曉晴.淺論高校大學(xué)生社會實踐活動.教育理論與實踐,2005,(1):13—14.

第三篇：高校思想政治教育

2005年福建高教論壇交流材料

當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨的問題與對策

鄭淑紅

（莆田學(xué)院初教系，福建莆田 351100）

關(guān)鍵詞：高校； 大學(xué)生；思想政治教育

摘要：當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨不少問題，學(xué)校必須正視社會和大學(xué)生的特點，創(chuàng)新思想政治教育觀念、方法、內(nèi)容和途徑，改進思想政治教育工作。

Problem Faced in University’s Idcology andPolitics Educational Wolk

at Preesent and Countermeasure

ZHENG Shu-hong

(Elementary Education Department, Putian University, Putian 351100, Chian)

Key Words:university;university student;ideological and political education

Abstract:university’s ideology and politics educational wark facees much problems at present, the school must face the characteristics of the society and university student, innorat ideologicai and political education idea、methos、contendamd、educationalmedanism, improve ideological and political education.當(dāng)今世界，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)正在發(fā)生新的突破，各種思想文化相互影響，高校思想政治教育工面臨新的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作變得越來越復(fù)雜，難度也越來越大，不少老問題依然存在，許多新問題又迅速出現(xiàn)，使學(xué)校思想政治教育工作陷入困境。本文依據(jù)學(xué)生問卷調(diào)查資料分析了當(dāng)前高校思想政治教育工作所面臨的主要問題，并提出措施，希望對改進高校思想政治教育工作有所禆益。

一、高校思想政治教育工作面臨的問題

（一）思想政治教育工作內(nèi)容時代性不強

知識經(jīng)濟時代是一個全新的時代，為學(xué)校思想政治教育工作提供了生機和活力，也對學(xué)校思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。隨著社會的發(fā)展，改革的深入，對人的素質(zhì)要求越來越高，不僅需要相應(yīng)的文化科學(xué)知識和能力，更需要有相應(yīng)的思想道德素質(zhì)。學(xué)校思想政治教育工作的內(nèi)涵也必然因之變革和發(fā)展，這種變革和發(fā)展除了使原有的內(nèi)容被賦予知識經(jīng)濟的時代特點外，還必須增加一些嶄新意義的內(nèi)容。例如，科教興國就使愛國主義帶上了時代特征；合作精神、“可持續(xù)發(fā)展”的價值觀念和道德觀念就體現(xiàn)了時代的要求。而目前高校思想政治教育工作的內(nèi)容跟不上形勢變化的需要，還沒有形成一個既體現(xiàn)時代特征又具有深厚歷史意蘊的高度有機統(tǒng)一的理論體系。目前我國高校思想政治教育工作在內(nèi)容上重政治教育輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；注重對國家利益、集體利益的強調(diào)，忽視大學(xué)生的個體利益和個性的要求。根據(jù)我校對學(xué)生進行的問卷調(diào)查表明，60%以上的學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育工作內(nèi)容針對性不強，相對偏狹和滯后，難以引起共鳴。

（二）思想政治教育工作方式方法較簡單

當(dāng)代大學(xué)生思想的主流是積極健康的，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)成才，已成為當(dāng)代大 1

學(xué)生的追求。但隨著改革開放的不斷深入，市場體制的確立，多種經(jīng)濟成分并存，必然帶來利益多元化、社會生活方式的多元化、社會組織形式多元化。社會政策對個人利益的承認(rèn)和肯定，物質(zhì)文化高消費的誘惑，社會分配不公以及不正之風(fēng)的影響，再加上異質(zhì)文化的滲透，東西方價值觀的沖撞，都影響著大學(xué)生的思想和行為，其思想和價值觀出現(xiàn)了多元化的時代特征。大學(xué)生政治上趨向成熟，他們期待祖國強大，關(guān)心國家建設(shè)，擁護改革，愿意為建設(shè)祖國貢獻力量。但理想存在功利化傾向，當(dāng)他們感到祖國的發(fā)展未能符合個人的愿望時，常?？赡芤蚓唧w問題而沖動，牢騷滿腹，有的同學(xué)對中國社會注意的認(rèn)識還停留在較淺的層面，甚至有片面和錯誤的認(rèn)識；價值取向的主流是健康向上，但價值取向中消極因素呈增長趨勢，一些大學(xué)生在人生價值觀上崇尚自我，以個人為主體，強調(diào)自我價值的實現(xiàn)。問卷中，有73%大學(xué)生認(rèn)為人生的價值在于實現(xiàn)自我；大學(xué)生參與意識強，但集體觀念弱；大學(xué)生心理素質(zhì)有所增強，但在學(xué)習(xí)和生活中還存在許多困惑和不適應(yīng)。日益激烈的競爭環(huán)境帶來的思想負荷，社會問題帶來的思想困惑，使大學(xué)生心理壓力加大，伴隨著愿望的落空，對未來前途的擔(dān)憂，隨之出現(xiàn)消極情緒，使之心理失衡，甚至極少數(shù)有厭世和反社會等不良的心理，影響學(xué)生的成長。這些都給高校思想政治教育工作提出了新的課題。目前，高校思想政治教育工作的方法大都采用灌輸式，具有明顯的強制性，無視學(xué)生的主體性，把思想政治教育工作片面地視為對學(xué)生的行為的限制和規(guī)范，不善于從大學(xué)生視角進行心理分析，不善于做深入細致,有針對性的思想工作。問卷“你贊賞的思想政治教育工作方式是什么”時，52%的學(xué)生選擇“實踐體驗”，35%的學(xué)生選擇“談心溝通”，16%的學(xué)生選擇“觀看材料”，10%學(xué)生選擇其他。他們都反對靜坐說教，認(rèn)為這種空洞的說教和強制性的管理，是很難被學(xué)生所接受，希望高校少一些空洞說教，多一些引導(dǎo)、啟發(fā)和實踐。

（三）思想政治教育工作手段缺乏現(xiàn)代化

我們生活在信息時代，大眾傳媒很自然地成為學(xué)生的主要伙伴。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)作為一種充滿時代氣息的傳媒深受青年學(xué)生的歡迎，它拓展了學(xué)生的知識視野，拓寬了生活空間，為高校思想政治教育工作提供了發(fā)展機遇?；ヂ?lián)網(wǎng)所具有的新穎高超的技術(shù)特性，是傳統(tǒng)思想政治教育工作的技術(shù)、手段和方法都無法比擬的，它為學(xué)校思想政治教育工作開辟了新的陣地。目前，學(xué)校卻沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,教學(xué)形式比較單一。沒有很好采用“多媒體”、“虛擬 ”、“三維動畫”等先進技術(shù)和利用網(wǎng)上豐富多彩的教育形式，來激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性，形成了思想政治教育工作手段落后于時代發(fā)展的弊端。58%以上的學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育工作沒有充分利用這一個既有時代氣息又符合大學(xué)生心理特點的手段，教學(xué)媒體較傳統(tǒng)。希望學(xué)校能利用現(xiàn)代化手段給學(xué)生比較感性的教育，效果會更好。

二．高校思想政治教育工作問題的解決策略

面對新形勢的挑戰(zhàn)，唯一的選擇就是創(chuàng)新。高校必須正視社會客觀現(xiàn)實和當(dāng)代大學(xué)生的思想特點，以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》的文件精神為指導(dǎo)，不斷探索新思想、新方法，切實推動學(xué)校思想政治教育工作的創(chuàng)新。

（一）創(chuàng)新思想政治教育工作的理念

高校思想政治教育工作必須樹立以學(xué)生為本的教育理念，確立學(xué)生的主體地

位，關(guān)注學(xué)生個性培養(yǎng)和全面發(fā)展，實現(xiàn)思想政治教育工作人文化。

1．要努力營造理解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生的氛圍。要細致入微地、設(shè)身處地地為學(xué)生考慮，將被教育者置于和教育者平等的位置，以交流為途徑，以溝通為方法，真正為學(xué)生解決實際問題。

2．樹立主體性教育思想。過去我們過分地強調(diào)思想政治教育工作的行政任務(wù)，強調(diào)認(rèn)同，而忽視學(xué)生的主體價值和個性培養(yǎng)。如今面對一個強調(diào)自我意識和主體意識的世界，我們必須改變思想政治教育觀念，確立主體性教育思想。鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，鼓勵學(xué)生思考，指導(dǎo)他們在對各種道德取向與道德規(guī)范的社會價值進行比較、分析和鑒別的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人道德狀況，自主地、合理地選擇個人所應(yīng)確立或改變的道德取向和道德規(guī)范。

3．教育與管理相結(jié)合。貫徹“以學(xué)生為本”的理念，必須積極地推動思想政治教育與學(xué)生管理相結(jié)合。堅持“立足于教育，輔之以管理，寓教育于管理”的原則。在通過規(guī)章制度等約束人的行為的同時，把思想政治教育的柔性導(dǎo)向融入其中，把自律和他律想結(jié)合。

（二）創(chuàng)新思想政治教育教育工作的內(nèi)容

針對目前高校思想政治教育工作的內(nèi)容陳舊問題，我們應(yīng)該樹立創(chuàng)新思想，注入新內(nèi)容。

1．加強“兩課”教學(xué)。面對世界各種政治勢力的影響和爭奪，高校對大學(xué)生進行思想政治教育必須以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想作為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理、立場、觀點和方法來分析和認(rèn)識現(xiàn)實問題，逐步樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價值觀。

2．增加當(dāng)代素質(zhì)內(nèi)容的教育。學(xué)校思想政治教育還必須根據(jù)社會發(fā)展和工作對象的實際情況，改變以往單純的政治教育方式，將高校思想政治教育的著力點轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生素質(zhì)方面來，突出現(xiàn)代意識培養(yǎng)。面對世界范圍的經(jīng)濟、科技、人才競爭，大學(xué)生要有競爭的勇氣和創(chuàng)新精神，不盲目、不從眾、不唯書，敢于沖破陳舊觀念的束縛，勇于創(chuàng)造新事物、新理論和新技術(shù)。生活在開放的環(huán)境中，大學(xué)生要有開闊眼界、良好的合作精神和健康的心態(tài)。學(xué)校要增強大學(xué)生合作意識的教育，學(xué)會與人相處，學(xué)會做人之道，培養(yǎng)學(xué)生具有開朗、樂觀、進取的健康心態(tài)。

3．專題教育要有層次性。問卷調(diào)查反映，學(xué)生年級越高，對學(xué)校思想政治教育的認(rèn)可度和滿意度越低。這是因為不同年級學(xué)生所關(guān)注問題不同，大三學(xué)生面臨的問題更多是生活和就業(yè)，他們要求學(xué)校更多關(guān)注這些方面的問題，并給予指導(dǎo)，而不是從大一開始就進行的沒有針對性的重復(fù)內(nèi)容教育。學(xué)校要加強大學(xué)生年級心理研究，針對不同的需求，有重點地進行思想教育，體現(xiàn)內(nèi)容的層遞性。

（三）創(chuàng)新思想政治教育工作的方式方法

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，學(xué)生思想觀念的變化，以及信息渠道的拓寬，過去老方法是行不通的，必須不斷創(chuàng)新思想政治教育方法。

1．注重教育內(nèi)容的新穎性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)生期望有廣博的知識，渴望提高社會認(rèn)知能力和自身修養(yǎng)。雖然他們很重視形式，十分喜歡生動活潑的形式，但他們真正注重的不是什么形式，而是內(nèi)容。為什么高水平的報告學(xué)生愛聽？為什么高質(zhì)量的課學(xué)生愛上？就是因為內(nèi)容，聽了有收獲。學(xué)校在對學(xué)生進行思想政治教育，在考慮多種多樣方法的同時，要認(rèn)真考慮教育內(nèi)容是否有針對性，有沒有吸引力，信息量是否豐富等。否則活動形式再新穎獨特，也會變成形式主義。高校思想政治教育要把思想性與知識性融為一體，強調(diào)以知識為載體，從“寓教于樂”、“寓教于情”向“寓教于文”擴展。

2．理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生自律能力?！暗赖碌男纬珊桶l(fā)展是個體理智選擇的結(jié)

果，道德的發(fā)生、發(fā)展與個體智慧的發(fā)展是平行的，是相互制約的、相互影響的。”

（1）現(xiàn)代教育的理論及實踐證明，道德發(fā)展的過程實際上是一個借助自己的智慧，努力探索，不斷建構(gòu)，從而達到自主、自覺的過程。如果學(xué)生被迫順從學(xué)校和教師的要求，其行為不可能持久，更不可能把道德要求轉(zhuǎn)化為個人品德。所以我們要把思想政治教育過程組織成為引導(dǎo)學(xué)生能動地進行的活動過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生自律能力。學(xué)校“兩課”教學(xué)要堅持理論聯(lián)系實際，由“滿堂灌”向啟發(fā)式、討論式、研究式轉(zhuǎn)變，針對社會上熱點、難點問題進行引導(dǎo)和啟發(fā)，增強學(xué)生的道德能力。學(xué)校可結(jié)合教學(xué)，組織參加各種各樣的課外活動，如組織讀書報告會、辯論會、競技比賽、社團文化藝術(shù)等活動。也可組織學(xué)生走出校門，接觸社會。利用假期時間進行社會考察、科技服務(wù)、智力扶貧等社會實踐活動。通過實踐來提高認(rèn)識，鍛煉能力。

3．細化教育和管理方法。隨著學(xué)校思想政治教育工作從模式化、生活化轉(zhuǎn)變，教育和管理方法就不能大而化之，必須堅持深入細致的工作作風(fēng)，對學(xué)生進行思想政治教育不能居高臨下地訓(xùn)人，不能采取強制的辦法。教育中必須尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。與學(xué)生隨時保持心靈的溝通，了解他們的心態(tài)、情緒和思想，精心疏導(dǎo)，做到潤物無聲。

四.創(chuàng)新高校思想政治教育的途徑

高校要認(rèn)真貫徹落實江澤民同志關(guān)于“要重視和充分運用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高實效性，擴大覆蓋面，增強影響力”的重要指示，按照“積極發(fā)展，加強管理，趨利避害，為我所用”的原則，主動迎接互聯(lián)網(wǎng)對高校思想政治工作提出的新挑戰(zhàn)，大力推進高校思想政治教育進網(wǎng)絡(luò)工作，切實加強和改進高校思想政治工作。

1、構(gòu)筑高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)，開創(chuàng)高校學(xué)生思想政治工作新局面。網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造了一種全新的教育環(huán)境，使傳統(tǒng)的思想政治工作方法確實受到了巨大沖擊，因此，我們必須變被動防御為主動占領(lǐng)，必須搶占網(wǎng)上思想政治教育的制高點，構(gòu)筑網(wǎng)上精神家園。強化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作是實現(xiàn)高校思想政治工作全員化、全程化、全方位、新格局的有效途徑。

2.開辟“思想政治教育”課堂，學(xué)校思想政治工作者利用網(wǎng)絡(luò)，交換、傳輸包括文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動畫等形式的思想政治教育信息，對學(xué)生的思想進行教育、激勵和引導(dǎo)。在校園網(wǎng)設(shè)立網(wǎng)上黨校、網(wǎng)上團校、新聞時事、素質(zhì)教育、專家論壇、心理健康教育、普法園地等一流板塊，借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的趣味性、形象性、直觀性的優(yōu)點，使學(xué)習(xí)效果遠優(yōu)于普通課堂教學(xué)。

3、加強網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙面刃”，它給大學(xué)生帶來了種種好處，也伴隨著帶來了負面影響。一些錯誤的信息和不良的思想對大學(xué)生得學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不良的影響。由于他們的閱歷有限，好奇心強，求知欲望旺，接受新事物快，容易受到影響，由欣賞到認(rèn)同，有無意模仿到有意識的追求。一些大學(xué)生自控力弱，往往出于好奇和沖動的心理，刻意尋求色情暴力信息，長期沉迷于互聯(lián)網(wǎng)中，導(dǎo)致道德意識弱化，形成人格發(fā)展障礙，甚至走上不歸路。現(xiàn)實生活中的大量事實讓我們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的思想道德形成了強烈的沖擊，也意識到對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性。學(xué)校在充分利用網(wǎng)絡(luò)手段的同時，要運用技術(shù)、行政和法律手段，加強校園網(wǎng)管理，保證網(wǎng)上資料的科學(xué)性、思想性和政治性。要提高思想政治教育工作人員的素質(zhì)，熟練掌握計算機操作技能知識，擔(dān)負起網(wǎng)絡(luò)

（監(jiān)控的責(zé)任。督導(dǎo)青年大學(xué)生健康上網(wǎng)。

高等院校培養(yǎng)的人才是未來社會中十分重要的群體，他們的素質(zhì)對民族素質(zhì)的提高和民族凝聚力的加強具有十分重要的意義。因此，培養(yǎng)既有創(chuàng)新的能力和較高的科學(xué)人文素質(zhì)、又有堅定地走建設(shè)有中國特色社會主義道路的理想信念、有熱愛祖國、報效國家的崇高志向、有辨別是非、抵御腐朽思想文化能力的現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，是高等學(xué)校的戰(zhàn)略任務(wù)，也是學(xué)校的根本任務(wù)。為把這一根本任務(wù)落到實處，高校的思想政治教育工作必須做到與時俱進，開拓創(chuàng)新。

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第四篇：高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究

高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究

摘要：隨著中國社會經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的逐步實現(xiàn)，作為建設(shè)中國的新生力量之一的高校大學(xué)生，針對這一群體的思想政治教育工作面臨新的調(diào)整改革。思想政治教育制度化在數(shù)十年間穩(wěn)步發(fā)展，也取得了相當(dāng)多的成就，但新形勢下也出現(xiàn)了新問題，如何面對新挑戰(zhàn)、提出新觀點，筆者在多年的思想政治教育工作中總結(jié)出來了一些經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)了一些問題，本文將對思想政治教育工作中整理獲得的經(jīng)驗和問題進行總結(jié)，同時提出一些具體對策，以希能夠?qū)ξ覈枷胛拿鹘ㄔO(shè)和大學(xué)生綜合素質(zhì)提高做出應(yīng)有的努力。關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生；思想政治教育；思想政治教育制度化；研究 一、二十一世紀(jì)新階段對思想政治教育的要求

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，從古到今都是教育者不懈的追求，有德無才的人可以為社會帶來正能量，德才兼?zhèn)涞娜丝梢酝苿由鐣l(fā)展，而有才無德的人，則往往成為為社會所害。當(dāng)代的高校大學(xué)生的思想政治教育工作，教育者要做好身正為師的表率作用，在將科學(xué)社會主義、中國近現(xiàn)代歷史、馬克思主義思想、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”等理論跟學(xué)生做思想交流的同時，以身作則為學(xué)生樹立榜樣，要在學(xué)生中尋找思想道德的標(biāo)桿，起到帶動其他大學(xué)生的作用。伴隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，信息化和全球化的對于當(dāng)代青年少年產(chǎn)生了巨大的思想沖擊，但無論信息如何高速傳播，全球化如何蔓延滲透，世界的主題仍舊是和平與發(fā)展，所以思想政治教育制度化應(yīng)當(dāng)直面新時期的這些機遇與挑戰(zhàn)，利用這些變化推動自身轉(zhuǎn)型，塑造出更多的懷有共產(chǎn)主義理想、立身為善偉大情操的國際化人才。因此，在新時期的思想政治教育制度化工作既要跟時代相結(jié)合，還要吸取傳統(tǒng)文化的精髓，形成具有鮮明中國特色的德育教育體系的組成部分。

1、與時代相結(jié)合

和平一直是人們美好的向往，在世界普遍和平發(fā)展的當(dāng)代，仍然有數(shù)以萬計的人們受到因為種族問題、政權(quán)問題、恐怖組織等等問題引發(fā)的戰(zhàn)火造成的侵?jǐn)_。越南、伊拉克、烏克蘭??局部的戰(zhàn)火在幾個大洲燃燒著，整個世界的心都為他們牽掛著，部分需要援助的地區(qū)都派遣了聯(lián)合國維和部隊，部分維和部隊當(dāng)中就有中國士兵的身影，他們背井離鄉(xiāng)為了世界的和平而努力，而在我國大陸，也有辛勞的邊防官兵和武警官兵為了祖國的穩(wěn)定和諧，日夜堅守在崗位上。周邊國家戰(zhàn)火和恐怖襲擊可以說是我國發(fā)展的不利因素，但強大的民族自信心和國家綜合實力，讓我們不懼危難，為和平不懈努力。在和平的大環(huán)境下，中國人民和世界人民攜手共進，共謀發(fā)展，在二十一世紀(jì)，中國經(jīng)濟高速、穩(wěn)步發(fā)展，社會生活良續(xù)推進、人民幸福指數(shù)穩(wěn)步提高，這些，離不開人才的推動，離不開高校培養(yǎng)的社會各領(lǐng)域的高技能人才的推動，在教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)給與學(xué)生充分的自信心，讓他們明白高校大學(xué)生是實現(xiàn)“中國夢”的生力軍。

2、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

中國傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)文化是一個國家鮮明的名片，也是國人面對世界時候最有力的開場白。思想政治教育制度化的過程中，要充分取材中國傳統(tǒng)文化的精髓，與現(xiàn)代教育觀點、社會道德風(fēng)尚、社會文化細節(jié)相結(jié)合，提高高校大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、文化自尊心和民族認(rèn)同感，可以說，讀懂傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代中國的對接，就讀懂了“中國夢”的偉大內(nèi)涵。

二、目前思想政治教育制度化獲得的階段性成就

經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展、創(chuàng)新、改革，我國的思想政治教育制度化已經(jīng)有了一些階段性的成果，也有了較大的成績，下文將列舉三條。1.明確了教育目標(biāo)

在經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展、社會穩(wěn)定和諧同時社會經(jīng)濟都在深化改革的轉(zhuǎn)型階段，高校大學(xué)生的教育目標(biāo)十分明確，就是要提倡大學(xué)生創(chuàng)造個人價值的同時要注重增加社會價值，同時在思想上要努力與社會主義核心價值觀相匹配。力求實現(xiàn)人性化的思想政治教育工作，讓學(xué)生將這種思想內(nèi)化。2． 大幅擴充師資隊伍

思想政治教育制度內(nèi)的相關(guān)課程是大學(xué)的必修課程，不同專業(yè)往往都是思想政治教育相關(guān)專業(yè)的老師授課，過去因為教師數(shù)量不足，往往都是大班授課，教師難以照顧到學(xué)生的感受。經(jīng)過數(shù)年不懈努力，具備專業(yè)技能的高校教師已基本達到配置需求，同時很多教師的教學(xué)風(fēng)格幽默風(fēng)趣還了解學(xué)生的所學(xué)專業(yè)，課程內(nèi)容深入淺出，讓學(xué)生有很強的代入感。3.教育保障機制逐步加強

如何保障教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)體制和教育學(xué)一直在研究的問題，目前我國的教

育保障機制已經(jīng)基本完善，形成了雙重保障機制。第一重是組織保障機制。高校的思想政治教育工作的落實由校黨委作為第一責(zé)任人，承擔(dān)起這方面的教學(xué)、校風(fēng)引導(dǎo)、監(jiān)督、檢查的工作，有這方面的教育責(zé)權(quán)。第二重是監(jiān)測預(yù)警制度，即互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)系統(tǒng)。因互聯(lián)網(wǎng)的信息高速傳播和具有一定隱藏身份作用的特性，高校利用校園網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生之間的普及校園論壇和心理健康咨詢等平臺，對大學(xué)的心里健康做監(jiān)測預(yù)警，及時解決問題，這樣做大大提高了思想政治教育工作的機動靈活和可操作性。

三、思想政治教育制度化進程中凸顯出的問題 1.思想政治教育制度還需進一步完善

思想政治教育制度可以說目前還不夠完善，不健全，高校思想政治制度往往存在部分思慮過細而另一些領(lǐng)域還仍舊空白的問題。這種問題的存在對于思想政治教育的制度化來說是一個巨大的障礙。

1.1思想政治制度規(guī)定過于詳細。

制定思想政治教育制度的相關(guān)規(guī)定，是為了給教師和高校相關(guān)工作的負責(zé)人以導(dǎo)引方向，如果規(guī)定過于詳細，則有可能將教師和工作者禁錮在條條框框之中，不能充分發(fā)揮主觀能動性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

1.2 思想政治教育制度存在空白。中國留學(xué)生在到達美國后往往要學(xué)習(xí)美國的歷史，接受美國文化的洗禮，這些是制度性的，而我國對于留學(xué)生、交換生在思想政治教育方面并沒有明確的規(guī)定，這是教育制度存在空白的一個例子但不是唯一的例子。

2.思想政治教育工作不能夠充分地貫徹執(zhí)行

各高校、各專業(yè)的教育教學(xué)側(cè)重點不同，部分高校、院系、專業(yè)對思想政治教育相關(guān)課程不夠重視，雖然課程符合課時，但對聽課到場率、專心程度、考核要求并不做較高要求，于是整個思想政治教育相關(guān)課程的地位就降低許多。同時部分教師的課業(yè)水平不高，教授過程往往不能旁征博引而只是照本宣科，對學(xué)生吸引力度不夠，使得這些課程僅僅走了一個上課的流程形式。3.思想政治教育制度缺乏足夠的時效性

良好的教學(xué)環(huán)境應(yīng)當(dāng)有教師與學(xué)生的良好互動，但是，當(dāng)下部分思想政治教育的課堂并沒有這些互動氛圍，一部分原因是教師的教學(xué)水平，更多的則是所

教授內(nèi)容過于抽象，不能夠“接地氣”，須要講授的內(nèi)容還過于龐雜，為了按課時完成教學(xué)任務(wù)，大部分教師即便愿意旁征博引，也只能選擇將知識先灌輸給學(xué)生，忽略了學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位。

四、上述問題的具體解決方案 1.從高校管理層面著手

高校分管思想政治教育工作的一把手應(yīng)當(dāng)重視起思想政治教育工作，不應(yīng)以專業(yè)、院系輕視這門課程的重要性，同時應(yīng)該建立校內(nèi)詳細制度，彌補國家相應(yīng)政策的空缺。另外高校管理者在思想認(rèn)識方面要合理轉(zhuǎn)變，不僅僅要抓思想政治教育教學(xué)工作，還要注重完善相應(yīng)的制度。2.將信息反饋模式制度化

新時代高校大學(xué)生接受新事物的速度快，心里問題產(chǎn)生和發(fā)酵的速度也相當(dāng)快，這就對思想政治教育工作的時效性提出了較高要求。國家、相關(guān)部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立機動的高校學(xué)生信息反饋模式，并將其制度化，以期能夠及時掌握學(xué)生的心理狀態(tài)并在課堂教學(xué)、課外談心的過程中加以引導(dǎo)、改正。要做到這些，首先要建立迅速的反饋機制確保大學(xué)生反饋信息的時效性。高校和相關(guān)部門要投入足夠的人財物力，整理收集學(xué)生的第一時間反饋信息，掌握大學(xué)生的心理動態(tài)和知識結(jié)構(gòu)，甚至是流行趨勢，然后反饋給教學(xué)老師，讓教師對學(xué)生產(chǎn)生足夠的同理心，這樣，在教學(xué)當(dāng)中學(xué)生才能和教師產(chǎn)生更多的共鳴。其次要拓寬校園學(xué)生心理信息獲取渠道，除過論壇、網(wǎng)站、心理咨詢室外，還可以通過校報、廣播站、相關(guān)社團活動等了解到學(xué)生的最新反饋信息，為高校進行下一步的研究、教學(xué)工作提供了便利，也為思想政治教育的制度化做出了有力的補充。3.加強相關(guān)監(jiān)督力度并形成機制

高校在思想政治教育制度化的進程中要主動傾聽一線教師的聲音，要聽學(xué)生自己的聲音，同時也要聽專家的聲音。建立形成制度化的監(jiān)督機制之后，高校就可以充分了解到基層教師群體的思想，并受其監(jiān)督。高校的相關(guān)部門應(yīng)該定期針對不同問題對學(xué)生和教師通過網(wǎng)絡(luò)、校園分發(fā)、教師分發(fā)填寫等不同方式向基層群眾發(fā)問卷做調(diào)研，用數(shù)據(jù)分析當(dāng)前出現(xiàn)的問題原因，并加以解決。同時要完善高校信訪制度，讓學(xué)生和基層教師也有自己的發(fā)言權(quán)，讓高校充分了解學(xué)生、教師的生活、工作、學(xué)習(xí)上遇到的困難、疑惑，并及時解決?？梢哉f上述的監(jiān)

督方式是自下而上的，由學(xué)生和基層教師推進。而另一種監(jiān)督就是社會輿論監(jiān)督，開放的社會信息渠道下，高校要面臨多方面的監(jiān)督，在思想政治教育制度的建設(shè)過程中，這種輿論的監(jiān)督是有利的，能夠讓制度更加明朗化，減少錯誤發(fā)生的概率。當(dāng)然僅僅是校內(nèi)和輿論往往還會有一些監(jiān)督漏洞，這時候就需要司法、管理內(nèi)部監(jiān)督等多形式的監(jiān)督，力求思想政治教育制度化能夠健康良序推進。小結(jié)

新時期對于高校思想政治角制度化的研究是應(yīng)深化改革的浪潮而生，為中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢”奠基。思想政治教育的制度化對國家來說能夠提高學(xué)生的道德水平和歷史文化素質(zhì)，提高公民素質(zhì)水平，為社會輸送科教文衛(wèi)等各方面德才兼?zhèn)涞娜瞬?；對于教育工作者來說，能夠解放教師授課模式，能夠更多的與學(xué)生互動，提高學(xué)生對與思想政治教育相關(guān)課程的接受程度，總之，高校思想政治教育制度化能夠有力提學(xué)生的接受程度。參考文獻

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[3]朱悅.高校輔導(dǎo)員如何開展當(dāng)前大學(xué)生的思想教育工作[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(中旬),2014年04期

[4]劉向華.思想政治工作視域下的高校黨建工作實效性研究[J].青年文學(xué)家,2013年17期

第五篇：和諧的社會理念對大學(xué)生思想政治教育的作用

和諧的社會理念對大學(xué)生思想政治教育的作用

【內(nèi)容提要】

摘 要:用和諧的方法培養(yǎng)人,培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。堅持以人為本理念,重視校園文化育人功能,把思想政治教育與大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、情感的實際相結(jié)合,是和諧社會理念對大學(xué)生思想政治教育的啟示。

摘 要:用和諧的方法培養(yǎng)人,培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。堅持以人為本理念,重視校園文化育人功能,把思想政治教育與大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、情感的實際相結(jié)合,是和諧社會理念對大學(xué)生思想政治教育的啟示。

關(guān)鍵詞:和諧社會;大學(xué)生;思想政治教育

建設(shè)社會主義和諧社會,是一個富有時代意義的新課題。用和諧的方法培養(yǎng)人、培養(yǎng)和諧的人,是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的觀念創(chuàng)新。

一、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生思想實際

和諧社會,帶給我們的一個重要新理念、新認(rèn)識,就是“以人為本”。以人為本,對于大學(xué)生思想政治教育來說,就是從大學(xué)生的實際出發(fā),滿足他們的需求,關(guān)心他們、理解他們、相信他們,高度重視和發(fā)揮他們的主體作用。就總體而言,應(yīng)該說,當(dāng)代大學(xué)生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的,他們對祖國的前途十分關(guān)心,認(rèn)識到個人的命運與國家的發(fā)展是緊密相聯(lián)的,在思想政治方面,他們熱愛黨、熱愛社會主義,堅決擁護黨的路線方針政策,對堅持走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心。但是,由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,人們生活方式在變化,社會組織形式、就業(yè)方式等日趨多樣化,國內(nèi)外各種思想文化相互碰撞,同樣也影響著在校學(xué)生的思想。同時,由于廣大學(xué)生對社會的認(rèn)知比較理想化,加之外界的多種誘惑,學(xué)生的內(nèi)心世界將更加復(fù)雜多變。過去較長一個時期,我國政策的導(dǎo)向?qū)ι鐣椭C問題關(guān)注不夠,反映到大學(xué)生思想政治教育方面,就是在認(rèn)識大學(xué)生思想教育的目標(biāo)時,比較多地強調(diào)它的政治功能,而對于思想政治教育在構(gòu)建和諧社會中的作用,則很少談到。所以,在當(dāng)前建設(shè)和諧社會的新形勢下,高校思想政治工作只有緊跟形勢,適應(yīng)變化,貼近大學(xué)生思想需求、貼近多元思想的實際,讓思想政治教育離學(xué)生“更近”,圍繞大學(xué)生在學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛、求職、就業(yè)等方面所遇到的現(xiàn)實問題,有針對性地開展思想政治教育,增強思想政治教育的親和力。讓思想政治教育變得“更實”,把大學(xué)生的所思所想、所需所盼,作為思想政治教育的切入點和現(xiàn)實起點,把服務(wù)和諧社會作為大學(xué)生思想政治教育工作的重要目標(biāo),納入教育總體規(guī)劃,深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育,深入開展和諧社會教育,為大學(xué)生全面發(fā)展提供高質(zhì)量的教育和高水平的服務(wù)。

二、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生生活實際

當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境已經(jīng)不再是簡單的寢室、教室、食堂三點一線的格局。生活社區(qū)、學(xué)生社團組織和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),構(gòu)成了學(xué)生日常生活的共享空間,造就了新的大學(xué)生生活的實際。這個新的生活實際,就需要在加強思想政治工作的過程中不斷加強校園先進文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的育人功能。從校園文化概念本身來看,它屬于文化建設(shè)的一部分,但校園文化不是脫離大學(xué)生生活的,而是大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活和諧相融的重要組成部分。這一特點,就決定了它是促進大學(xué)生全面和諧發(fā)展的一個重要載體。這個載體,由于文化本身的特性,蘊藏著潛移默化、點滴滲透的重要育人功能。因此,建設(shè)和諧的校園文化,應(yīng)成為加強和改進大學(xué)生思想

政治教育的一個重要努力方向。

在加強大學(xué)生思想政治教育時,還應(yīng)把動員全社會力量盡可能幫助大學(xué)生尤其是困難群體解決實際問題作為重要內(nèi)容抓好。近年來,大學(xué)生尤其是貧困大學(xué)生的思想和實際問題明顯增多,矛盾日益突出。幫助學(xué)生解決實際問題的過程,就是做思想政治教育的過程。思想政治教育如果不同解決實際問題相結(jié)合,就很難有說服力,要動員全社會的力量,采取措施,關(guān)注大學(xué)生的切身利益,維護大學(xué)生的合法權(quán)益,幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的困難,為他們的全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著眼于大學(xué)生情感實際

大學(xué)生正處在青春期,可塑性強,其思想、性格、道德、情操等正在形成過程之中。他們有精力充沛、情感豐富、追求上進等積極、健康、向上的一面,同時,也有情緒不穩(wěn)定、意志較為薄弱的一面。當(dāng)代大學(xué)生,他們是一個承載社會、家庭和自我期望值的特殊群體,是一個情感世界十分豐富的群體,面臨的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境日益復(fù)雜,他們面臨的學(xué)習(xí)、就業(yè)、經(jīng)濟和情感等方面的壓力越來越大,不可避免地會出現(xiàn)這樣那樣的心理問題,需要教育工作者開展有效、及時的疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。

全社會健康的心理是和諧社會賴以存在和個體形成良好思想品質(zhì)的基礎(chǔ)。從某種意義上講,人們只有處于和諧的心理狀態(tài)下,才樂于接受教育,心理問題不能簡單地施以大道理,而需進行耐心的心理輔導(dǎo)來加以解決。但是,在實際工作中,大學(xué)生的心理狀況卻往往容易被忽視,導(dǎo)致思想政治教育脫離受教育者在當(dāng)時的心理狀況,其教育效果自然不可能好。近年來,大學(xué)生面臨的壓力特別是就業(yè)壓力,學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟壓力等普遍加大,由此引發(fā)的心理問題增多,影響了思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面的和諧發(fā)展。因此,加強對大學(xué)生的思想道德教育,要重視對青年人情感實際的研究,要尊重他們的人格和個性。大學(xué)生只有通過自己的親身感悟,通過理性的思考沉淀、提煉,才能達到人情入理的思想政治教育效果。

大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)體系追求的是動態(tài)的、發(fā)展的高度和諧,充分關(guān)注大學(xué)生的個性自由和完善,著力營造有利于大學(xué)生個性成長和發(fā)揮的教育環(huán)境和空間,增強自主意識、創(chuàng)新意識、競爭意識、效率意識、民族法制意識和開拓創(chuàng)新精神,這才是高校思想政治教育的根本,也才能最終體現(xiàn)高校思想政治教育的歸宿。

該文章轉(zhuǎn)自《中華論文協(xié)會》：