第一篇：2014浙江公務(wù)員B類申論考試深度解讀

2014浙江公務(wù)員B類申論考試深度解讀：聚焦“消費(fèi)引擎” 助力國民經(jīng)濟(jì)騰飛

2014年浙江公務(wù)員考試已落下帷幕，中公教育(微信號：004km.cn.com/

第二篇：2015年浙江公務(wù)員考試《申論》(B類)最后沖刺試題(教師版)

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2015年浙江公務(wù)員考試《申論》（B類）最后沖刺試題

(3)

一、申論試卷

1、(道德建設(shè)問題)

滿分100分時(shí)限150分鐘

一、注意事項(xiàng)

1．申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同，是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。

2．作答參考時(shí)限：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。

3．仔細(xì)閱讀給定的資料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。

4．答題時(shí)請認(rèn)準(zhǔn)題號，避免答錯(cuò)位置影響考試成績。

5．作答時(shí)必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效。

二、給定資料

資料1

“中國社會病得不輕!”看到《參考消息》刊登的外媒對我們的評價(jià)，真是令人感到難堪汗顏。中國富裕強(qiáng)大了，這無可辯駁，難道道德上的“東亞病夫”向我們走來了嗎?

從冠生園陳餡月餅到鴛鴦林?jǐn)硵澄坊鹜饶c到空殼奶粉到三鹿三聚氰胺事件，等等，問題越來越嚴(yán)重，后果越來越可怕。一些生產(chǎn)經(jīng)營者為了牟取暴利，置公眾生命健康于不顧，在產(chǎn)品中肆意添加各種有害化學(xué)添加劑，或是采取其他非法生產(chǎn)加工手段。肉類加工巨頭“雙匯”被爆出使用“瘦肉精”，繼而上海染色饅頭橫空出世，消費(fèi)者的驚魂尚未安定，“地溝油”“香精包子”又“前仆后繼”屢屢現(xiàn)身。類似的餐桌丑聞，讓公眾無不為之“談吃色變”。本應(yīng)該充滿溫馨和幸福的餐桌，卻成了考驗(yàn)每個(gè)中國人化學(xué)知識及鑒別能力的“考場”?！罢\信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步?！睖丶覍毻葱募彩椎爻庳?zé)這些行業(yè)道德敗類。

佛山女童小悅悅遭兩車碾軋，十余路人無人施救，其對他人生命的漠視再次觸痛了人們的神經(jīng)。見義勇為、扶危濟(jì)困本是我們民族的傳統(tǒng)美德，但南京“彭宇案”、天津“許云鶴事件”的接連發(fā)生，讓“摔倒的老太太”變得是那么的“扶不起”，每個(gè)人都在擔(dān)心做了好事反遭誣陷——假如再碰上一個(gè)“葫蘆僧”似的法官，讓袖手者似乎又多了旁觀的理由。有網(wǎng)友甚至感慨道，這些說不清道不明的“葫蘆案”，讓我國的道德水平至少倒退了三十年。還有一些號稱精英的知識分子，學(xué)術(shù)腐敗屢見不鮮，令人扼腕!在“金縷玉衣”騙貸事件中，作為社會精英的專家，為了一己私利聯(lián)手“作偽”，竟將偽造的玉衣估價(jià)24億元。還有廣西一個(gè)僅有三千余人的偏僻山村溫江村，卻因?yàn)橛幸话俣嗝鄩涯暝谕獾匾驌尳偃氇z而“聲名鵲起”。“打工苦、打工累、不如混混黑社會”，這種黑白顛倒的價(jià)值觀和道德觀是導(dǎo)致溫江村青年道德迷失的主要原因。

一系列的道德失范案例，給我們上了沉痛的一課。清除道德滑坡的丑惡現(xiàn)象，讓道德底線止跌回升，需要深刻地反思，更需要有力的舉措辦法和法律的堅(jiān)強(qiáng)后盾，需要全社會方方面面的齊抓共管、相互配合。

資料2

“以前因?yàn)閳?zhí)法方式方法的問題，我們和商戶的關(guān)系比較緊張。受全縣道德建設(shè)影響，我們的執(zhí)法隊(duì)伍也出現(xiàn)了一些變化。之前的暴力執(zhí)法消失了，隨之而起的是文明執(zhí)法。在具體的執(zhí)法過程中，執(zhí)法人員自覺摒棄了?吃拿卡要?等不好的?習(xí)慣?，將好的東西帶到工作中，對違法違規(guī)商戶不再是直接扣押商品，云測庫 004km.cn 自動生成

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而是跟他們說規(guī)定講道理，并幫助他們搬走違規(guī)放置的商品。”據(jù)某縣城市管理局副局長馬某介紹，隨著工作態(tài)度和模式的轉(zhuǎn)變，執(zhí)法人員和商戶之間理解多了，隔閡少了，矛盾糾紛也不斷減少，執(zhí)法隊(duì)伍的工作量日益減輕，單件問題執(zhí)法時(shí)間也較之以前縮短了很多?！艾F(xiàn)在管理起來省事兒多了?！瘪R某由衷地感慨道。

“以前挺討厭他們的，現(xiàn)在開始體諒他們，覺得他們工作也不容易，特別是后來他們執(zhí)法態(tài)度轉(zhuǎn)變以后，經(jīng)常給我們講解城市管理的相關(guān)規(guī)定，有什么事兒的時(shí)候還幫著我們解決，我們也開始由排斥到積極配合他們的工作。同時(shí)，作為一個(gè)商戶，受全縣道德建設(shè)大氣候影響，我們自身的素質(zhì)也在不斷提高，自覺退店經(jīng)營，不占道、不違規(guī)。”該縣盛達(dá)電器負(fù)責(zé)人鄧某說。該縣委書記李某曾經(jīng)說過，社會管理中道德約束很管用。這種約束不單單是對一個(gè)個(gè)體而言，還包括組織和機(jī)構(gòu)，也不僅僅針對執(zhí)法對象，也涵蓋執(zhí)法人員。他介紹說，和過去相比，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會繁榮了，在生活自由、言論自由影響下，新思潮不斷涌現(xiàn)，是社會的進(jìn)步。但在這種情況下，也出現(xiàn)了諸如浮躁情緒增加、各種訴求增加、社會矛盾增加等新情況、新問題，社會管理難度也隨之增加。在實(shí)際工作中，人們開始體會到，管理社會需要法律的硬約束，但道德的軟約束也不可忽視。因?yàn)檫@些矛盾和問題是人們物質(zhì)文化生活提高的必然要求，絕大多數(shù)是人民內(nèi)部矛盾，不可能都上升到法律層面去解決，平時(shí)抓好道德建設(shè)就是最有效的手段之一。

“道德建設(shè)好比?防火?，出了問題再去打擊懲處就好比?救火?，如果到處著火，救也救不過來。抓思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣，人們的道德觀念強(qiáng)了，是非標(biāo)準(zhǔn)對了，道德文明的社會環(huán)境就會逐漸培養(yǎng)起來，整個(gè)社會就會更加和諧穩(wěn)定。從這個(gè)意義上講，抓思想道德建設(shè)就是抓社會管理創(chuàng)新。”李某說道。

人的思想有先導(dǎo)性，往往先于實(shí)踐。在全社會大力加強(qiáng)道德文化建設(shè)，形成講誠信、講責(zé)任、講良心的強(qiáng)大氛圍，這不僅是維護(hù)正常生產(chǎn)生活和社會秩序的需要，也有利于從根本上鏟除滋生不利于社會和諧穩(wěn)定的唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象。

思想道德是一個(gè)國家、一個(gè)民族的境界和靈魂。如果一個(gè)地方缺乏誠信環(huán)境，缺乏公平正義，政府不講公平，商人不講誠信，百姓不講道德，這個(gè)地方什么事情都搞不好。從這個(gè)意義上講，抓思想道德建設(shè)就是抓發(fā)展，就是抓民生，就是抓科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，誰抓誰受益。

資料3

某村有一個(gè)青年，不愿贍養(yǎng)老人，為此老人曾喝農(nóng)藥試圖自殺，村中的“老年道德評議會”多次到他家中做工作無效后，將這個(gè)青年的大名在村中的“道德公開欄”不孝典型上“曝光”，并要起訴這個(gè)不孝子。小兩口坐不住了，央求道德評議會：“俺們改還不行嗎?”改當(dāng)然行，只有改了才能“摘帽”。小兩口果然變了，變孝順了，小伙子的名字也從反面典型上抹去了。像這樣用道德的約束化解家庭矛盾、鄰里糾紛的例子，在該縣還有很多。

道德是社會矛盾的“減壓閥”。不可能所有的矛盾和摩擦都需要上升到法律層面去解決，有的社會問題也不是靠法律單方面能夠解決的。管理社會既需要“法治”，也需要“德治”。法律主要是一種外在力量、客觀約束，而道德是一種內(nèi)在因素、自我約束。以良好的社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)，影響、規(guī)范和約束人們的言行，人們的道德觀念強(qiáng)了，是非標(biāo)準(zhǔn)對了，社會風(fēng)氣好了，社會矛盾、摩擦和沖突自然而然會減少。

該縣通過組織吸收離退休老黨員、老干部、德高望重的鄉(xiāng)村草根領(lǐng)袖成立“老年道德評議會”，組織吸收先進(jìn)青年、志愿者、網(wǎng)民成立“青年敬老協(xié)會”、“志愿者協(xié)會”和網(wǎng)絡(luò)志愿者組織，建立起橫向到邊、縱向到底的群眾性道德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)。通過這些群眾組織，讓群眾自我教育、自我管理、自我約束，各種社會矛盾糾紛明顯少了。很多事也可以通過道德組織得到有效化解。

社會和諧與否，很大程度上取決于社會環(huán)境、社會風(fēng)氣的好壞。通過道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會正氣、宣傳高尚情操，引導(dǎo)人們形成一個(gè)良好的主流價(jià)值觀，在好人好事成為普遍現(xiàn)象的同時(shí)，一些自私、狹隘甚至抱怨、仇恨、敵視等不和諧的因素也自然失去了生存的土壤。

資料4

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衢州是國家歷史文化名城，自古以來民風(fēng)淳樸，百姓崇德向善。近年來，衢州市順應(yīng)時(shí)勢，深入持久地開展社會主義核心價(jià)值體系教育，把道德建設(shè)作為關(guān)系全局的重要任務(wù)來抓，大張旗鼓地宣傳典型、樹立典型，在全社會開展“做最美衢州人”道德實(shí)踐活動，努力營造真、善、美的社會環(huán)境，取得了良好成效，社會道德水準(zhǔn)穩(wěn)步提高。

以官方的力量推動全社會的道德實(shí)踐。2011年11月10日，“最美教師”事跡發(fā)生后，衢州市委迅速作出決定，及時(shí)舉行“最美教師”先進(jìn)事跡報(bào)告會，部署開展“做一個(gè)有愛心有責(zé)任心的衢州人”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，號召全市干部群眾向“最美教師”學(xué)習(xí)，在工作中、生活中負(fù)責(zé)任、有愛心、講奉獻(xiàn)，做一個(gè)有道德的人。歲末年初，衢城掀起了學(xué)習(xí)“最美教師”的熱潮，人們紛紛投入到崗位爭先、扶貧幫困、公益服務(wù)、愛心捐助等活動中，以自己的實(shí)際行動助推著愛心和善行，助推著普通生活中的道德實(shí)踐。

2012年3月4日，市委以學(xué)雷鋒活動為序幕，在全市組織開展“做最美衢州人一一我們的價(jià)值觀”大討論，把道德實(shí)踐活動推進(jìn)到價(jià)值觀層面的探索和實(shí)踐。通過開展大討論活動，通過歸納、提煉本地、本單位、本系統(tǒng)的價(jià)值觀，“八榮八恥”更加深入人心，核心價(jià)值體系更加生活化、大眾化，成為具體明確的行為導(dǎo)向和價(jià)值取向。

用身邊的典型來教育人、感召人、引導(dǎo)人。偉大永遠(yuǎn)存在于平凡之中，凡人善舉往往透露出人間真情。在樹立“最美衢州人”過程中，衢州始終關(guān)注并放大生活中的真善美，努力挖掘典型人物身上蘊(yùn)含的樸素的價(jià)值觀，大力呼喚人們心中的愛心和善意。對于“最美爺爺”占祖億，我們把他作為“一個(gè)一輩子做好事的老農(nóng)民”來宣傳，關(guān)注他的日常言行和道德積累。對于“最美教師”群體，我們推崇他們身上的愛心、責(zé)任心，號召全社會都來學(xué)習(xí)身邊的好人好事。一個(gè)典型身上有一股精神，一群典型身上體現(xiàn)的是整個(gè)社會的美德，衢州在實(shí)踐中十分注重以典型的力量引領(lǐng)公民道德建設(shè)。

樹立典型、弘揚(yáng)美德的過程，也是群眾從被動到主動、從個(gè)體到群體、從自發(fā)到自覺推動道德實(shí)踐的過程。在全社會掀起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，爭做最美衢州人”的熱潮中，人人學(xué)“最美”、爭當(dāng)“最美”已經(jīng)蔚然成風(fēng)，“最美衢州人”不斷涌現(xiàn)出來。2011年，“最美教師”與杭州“最美媽媽”吳菊萍、麗水“最美姑娘”葉霄雯一起，作為“最美群體”同時(shí)入選“浙江驕傲—2011最具影響力人物”，同時(shí)，社區(qū)工作者葉蘭花榮獲提名獎，“最美爺爺”占祖億被評為“浙江驕傲致敬人物”。

充分發(fā)揮黨員干部在道德建設(shè)中的示范、引領(lǐng)作用。在道德建設(shè)中，黨員和干部的言行舉止起著示范帶動作用，引領(lǐng)著社會風(fēng)氣。我們把公民道德建設(shè)和機(jī)關(guān)效能建設(shè)結(jié)合起來，引導(dǎo)、推動黨員干部比學(xué)習(xí)、比業(yè)績、比奉獻(xiàn)，發(fā)揮示范帶頭作用，促進(jìn)社會風(fēng)氣的不斷好轉(zhuǎn)。

資料5

下高速路進(jìn)入青縣，對面橋上的八個(gè)大字就映入眼簾：孝敬、友善、誠實(shí)、勤儉。這是青縣給自己確立的核心價(jià)值，也是青縣人長期堅(jiān)持的道德實(shí)踐。十年來，青縣人對此身體力行，涌現(xiàn)出1300多名道德模范，其中，受到國家、省市級以上表彰的道德模范有50多人，點(diǎn)滴愛心匯聚成情感海洋。

談到“青縣現(xiàn)象”的成因，不得不說起一檔電視節(jié)目——《德化人生》。在青縣和周邊地區(qū)，每個(gè)周一晚上8點(diǎn)，收看青縣電視臺《德化人生》節(jié)目已經(jīng)是老百姓一個(gè)雷打不動的習(xí)慣。該欄目十年如一日，始終關(guān)注著普通群眾中涌現(xiàn)出的道德模范，并通過鏡頭將其展現(xiàn)在大家面前，其真實(shí)感人的風(fēng)格不僅深深吸引了本地人，就連周邊地區(qū)的很多人都成了它的“鐵桿粉絲”。

作為全國第一個(gè)以公民道德建設(shè)為主題的電視欄目，《德化人生》自2001年12月開播之初，便將報(bào)道對象確定為“道德典型人物的先進(jìn)事跡”，敘述視角鎖定為“老百姓身邊的故事”。

獨(dú)特的報(bào)道對象和敘述視角一開始就打動了觀眾。每期節(jié)目、每個(gè)故事總能擊中他們心里最柔軟的部分，潛移默化之中，人們開始學(xué)習(xí)故事主人公的言行，并將其施予周圍的人，道德的種子就這樣在青縣人心里萌發(fā)、成長，直至成為一棵參天大樹。

69歲的孫志民是青縣城南居委會居民。2003年退休后，始終放不下居委會的工作，只要是社區(qū)里的活兒，他都愿意參加，從來不計(jì)較得失和報(bào)酬。九年來，孫志民義務(wù)為社區(qū)居民修過燈、通過下水道，勸過架、平息過爭吵……一件件小事加起來，連他自己都不知道到底有多少?！罢f實(shí)話，我開始關(guān)注道德云測庫 004km.cn 自動生成

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模范、學(xué)習(xí)道德模范是從看《德化人生》開始的?！睂O志民老人一語道破“天機(jī)”，《德化人生》的正面影響力也可見一斑。

資料6

通過十多年來的探索和實(shí)踐，青縣找到了一條可行、管用的加強(qiáng)思想道德建設(shè)的路子。在縣鄉(xiāng)兩級建立了公民道德促進(jìn)會，通過組織吸收離退休老黨員、老干部、德高望重的鄉(xiāng)村草根領(lǐng)袖，在村街、社區(qū)、企業(yè)等基層單位成立“老年道德評議會”，組織吸收先進(jìn)青年、志愿者、網(wǎng)民成立“青年敬老協(xié)會”、“志愿者協(xié)會”和網(wǎng)絡(luò)志愿者組織。目前，全縣共成立縣級道德促進(jìn)會1個(gè)，鎮(zhèn)局級道德促進(jìn)會103個(gè)，老年道德評議會440個(gè)、青年敬老協(xié)會270個(gè)，志愿者總會1個(gè)，志愿者分會24個(gè)，農(nóng)村社區(qū)志愿者組織79個(gè)，網(wǎng)絡(luò)志愿者組織4個(gè)。正是依靠這些群眾道德促進(jìn)組織，宣傳道德規(guī)范，評議道德模范，才使得全縣的道德建設(shè)不斷深人、局面日益活躍。

建立了“兩欄、兩基地”?！皟蓹凇保褪恰兜禄松沸麄鲗诤偷赖陆ㄔO(shè)公開欄，其中，道德建設(shè)公開欄設(shè)在全縣每個(gè)村街、社區(qū)、機(jī)關(guān)、企業(yè)等基層單位，宣傳好人好事，曝光不道德行為。

“兩基地”，就是建立室內(nèi)、室外道德教育基地，投資1000多萬元在全國率先建設(shè)了“思想道德建設(shè)展覽館”，通過文字圖片、影像資料、實(shí)物展示等形式，全景式、立體化展示公民道德建設(shè)成果。在縣城中心公園設(shè)立了“道德楷模榮譽(yù)墻”，將道德模范銘刻在上，讓人們世代傳誦，爭相效仿。正是有了道德宣傳，有了可模仿的對象，青縣百姓才開始學(xué)習(xí)模范、爭做模范，道德建設(shè)才不斷深入人心并外化為人們的日常言行。

提煉出“孝敬、友善、誠實(shí)、勤儉”的青縣人道德標(biāo)準(zhǔn)。各行業(yè)、各部門圍繞這一道德標(biāo)準(zhǔn)建章立制定規(guī)范，組織開展了各種形式的群眾性道德實(shí)踐活動，覆蓋到各個(gè)群體，滲透到各行各業(yè)，成為青縣人共同自覺遵守的核心價(jià)值觀。在農(nóng)村和社區(qū)，開展孝敬模范、教子模范“兩?！痹u選活動；在機(jī)關(guān)單位，開展干部下基層、“結(jié)親幫困促和諧”活動；在企業(yè)商家，開展“誠信商家”“道德企業(yè)”“道德員工”創(chuàng)建活動；在學(xué)校，開展“道德教育第一課”“小手拉大手”主題實(shí)踐活動；在社會，開展“志愿者在行動”活動。道德建設(shè)平臺的搭建，使道德實(shí)踐活動有了可資進(jìn)行的載體，普通百姓都能參與其中，潛移默化下，人們的道德素質(zhì)不斷提升，社會風(fēng)氣日益優(yōu)化。

依托“三會”組織，縣、鄉(xiāng)、村層層評比，逐級海選、挖掘道德模范。對縣級評出的“感動青縣”道德模范，堅(jiān)持精神獎勵和物質(zhì)獎勵并重。并將一年一度的“三干會”變成“群英會”，主要表彰全縣各行各業(yè)的好人好事，普通百姓、優(yōu)秀公民成了會議的主角，對弘揚(yáng)良風(fēng)美德起到了很好的啟發(fā)效果。連續(xù)多年舉辦了“感動青縣”道德人物頒獎盛典，縣財(cái)政拿錢對道德模范給予五千至一萬元的獎勵。特別是注重從機(jī)制上保障讓好人有好報(bào)，成立了“好人后援會”，設(shè)立了“道德建設(shè)公益金”，還出臺了對貧困道德模范救助的辦法，從就醫(yī)、入學(xué)、就業(yè)等各個(gè)方面，給予最大限度的減免和幫扶，讓貧困道德模范感受到社會的關(guān)愛和溫暖。

人們說，青縣的道德模范多，青縣的好人多。其實(shí)，能評上道德模范的畢竟是少數(shù)，繼承著五千年傳統(tǒng)美德的是千千萬萬絕大多數(shù)心存善良的普通百姓，他們才是社會的主流，才是我們這個(gè)古老民族長盛不衰的希望。只要我們每個(gè)人都心存善念，都遵紀(jì)守法，都嚴(yán)守底線，都在需要的時(shí)候有起碼的愛心善舉，這個(gè)社會就會充滿溫暖。

“我們就是通過挖掘這些?平民英雄?，宣傳這些?凡人善舉?，讓道德精神相互傳遞，讓道德信念相互感召，讓整個(gè)社會愛心涌動。正所謂積小善就能成大愛?！鼻嗫h縣委書記李新平如是說。

一個(gè)地方就像一個(gè)人，在不斷的成長和發(fā)展過程中，總能形成自己獨(dú)特的形象和特質(zhì)，或時(shí)尚或質(zhì)樸，或熱情或深沉……而這些，會像烙印一樣，成為這個(gè)城市的標(biāo)志，讓人們銘記，引人們思考。

資料7

下面是Q省文明辦的一名工作人員搜集的8則材料：

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①國際國內(nèi)的教訓(xùn)一再證明，道德敗壞了，一定會反過來損害經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。一個(gè)“三鹿奶粉”事件，不僅徹底毀掉了一個(gè)著名的企業(yè)，而且傷害了全行業(yè)，傷害了相關(guān)地區(qū)，甚至傷害了國家形象。這樣的教訓(xùn)，可以促使人們進(jìn)一步認(rèn)清新形勢下加強(qiáng)道德建設(shè)的重要性和緊迫性。

②道德主要依靠良心的自覺發(fā)揮作用。人的良心不是天生的，而是后天形成的。兒童道德發(fā)展心理學(xué)的研究表明，一個(gè)人良心形成的過程，就是逐漸社會化的過程，從根本上說，良心就是內(nèi)化的社會道德規(guī)范。在這個(gè)過程中，符合社會道德規(guī)范的言行會受到肯定和獎勵，違反社會道德規(guī)范的言行會受到否定和相應(yīng)程度的懲罰，人們在激勵與約束相輔相成的機(jī)制中經(jīng)受著道德磨煉。這一過程表明，道德良心僅僅靠正面的肯定和獎勵是不可能健全成熟的，而是一定要有相應(yīng)的否定和懲戒機(jī)制，才能促使人們形成“趨善避惡”的條件反射并養(yǎng)成道德行為習(xí)慣，逐漸形成健全成熟的道德良心。這就是說，道德良心既是“獎勵”出來的，也是“懲罰”出來的。

③道德領(lǐng)域存在的一些現(xiàn)象值得人們反思。比如，一些人一面抱怨“人心不古”“人情冷漠”，一面又提醒家人“出門少管閑事”“不要和陌生人說話”；一面抱怨假冒偽劣商品充斥市場，一面又對廉價(jià)仿冒名牌趨之若鶩；一面抱怨公共秩序混亂，一面又隨地吐痰、亂扔垃圾、逆行闖紅燈，等等。這種相互矛盾、“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的心態(tài)，這種事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，正是當(dāng)前道德問題突出的溫床和土壤。

④“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這些古訓(xùn)所揭示的道德哲理，在今天，依然是激勵每一個(gè)國人立德向善的大智慧。一個(gè)具有五千年道德文明史的偉大國度，一個(gè)自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族，繼續(xù)涌動的，依然是波瀾壯闊、大浪淘沙、奔騰向前的道德主流。

⑤道德需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。兒童道德良心形成的過程，與成人遵守道德規(guī)范的良心機(jī)理是一致的。在中國社會轉(zhuǎn)型的過程中，面對更多的利益誘惑和欲望沖動，面對新舊道德規(guī)范的碰撞激蕩，無論是少年兒童還是成年人，新的道德良心的養(yǎng)成，既要靠學(xué)習(xí)教育、靠輿論引導(dǎo)，更要靠制度強(qiáng)制，包括靠法律懲處的“威懾”。人們往往只看到發(fā)達(dá)國家公共秩序良好的一面，卻忽略了發(fā)達(dá)國家社會公德背后的法律支撐，當(dāng)闖紅燈、亂停車、隨地吐痰等輕微違法行為的代價(jià)都高昂到承受不起時(shí)，人們自然就會變得更加“有道德”。中國自從實(shí)行“醉駕入刑”以來，酒后駕車的人數(shù)陡然下降。這是道德覺悟提高了，還是懲戒機(jī)制奏效了?答案顯然是：雙贏!因?yàn)榉杀旧硪簿哂兴枷虢逃牧α?，可以促使人們將道德行為由他律轉(zhuǎn)為自律，并通過正確行為的反復(fù)強(qiáng)化、對不良行為習(xí)慣的反復(fù)矯正，逐漸使遵守道德規(guī)范成為一種不再需要外部監(jiān)督和意志努力的自覺行為。治亂當(dāng)用重典，治理當(dāng)前的道德突出問題，必須更加重視發(fā)揮法治的作用。

⑥加強(qiáng)道德建設(shè)，治理道德問題，是一項(xiàng)全民共建共享的民心工程，需要全社會共同擔(dān)當(dāng)。每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者，而不能只當(dāng)旁觀者；都應(yīng)該成為良善道德環(huán)境的維護(hù)者，而不能只當(dāng)享受者；都應(yīng)該成為躬身行德的實(shí)踐者，而不能只當(dāng)評頭論足的“批評家”。

⑦正視和治理各類道德問題，一個(gè)重要的先決條件，就是要在思想上進(jìn)一步覺醒起來，決不能對道德建設(shè)有絲毫的輕視和懈怠；就是要在行動上進(jìn)一步加大力度，決不能說起來重要、做起來次要。沒有道德領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展，就不是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。在道德建設(shè)上，要做實(shí)功而不要務(wù)虛名，要日積月累而不能急功近利。要真正把道德建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃，納入政績考核指標(biāo)，納入干部獎懲評價(jià)體系。

⑧強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，就是強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)人人可為、時(shí)時(shí)可為、處處可為、事事可為。每個(gè)公民都負(fù)有道德建設(shè)的責(zé)任，都是道德建設(shè)的主體；道德建設(shè)的成就人人有一份功勞，道德領(lǐng)域的問題人人有一份責(zé)任。一滴水能夠反映太陽的光輝，一個(gè)人的德行能夠折射整個(gè)社會的道德風(fēng)貌?！拔覟槿巳耍巳藶槲摇?，是我們理想的道德家園。

三、作答要求

(一)道德建設(shè)支撐社會進(jìn)步，時(shí)代進(jìn)步離不開道德建設(shè)，但我國當(dāng)前社會的道德現(xiàn)狀卻不盡如人意，請根據(jù)“給定資料1”，對我國當(dāng)前的社會道德現(xiàn)狀進(jìn)行簡單概括。(20分)

要求：緊扣“給定資料”，條理清楚，全面準(zhǔn)確。不超過200字。

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(二)如何做好道德建設(shè)工作，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)，請你談?wù)劇敖o定資料4-6”對做好這方面工作有哪些啟示。(30分)

要求：緊扣“給定資料”，條理清楚，全面準(zhǔn)確。不超過400字。

(三)“給定資料7⑧”提到，“一滴水能夠反映太陽的光輝，一個(gè)人的德行能夠折射整個(gè)社會的道德風(fēng)貌。?我為人人，人人為我?，是我們理想的道德家園?！闭埥Y(jié)合你對這句話的感悟，自擬題目，寫一篇議論文。(50分)

要求：(1)主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān)，但素材不必拘泥于“給定資料”，要結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對策；

(2)觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢；

(3)字?jǐn)?shù)800—1000字。

【答案】

【解析】(一)答案提示

我國當(dāng)前的社會道德現(xiàn)狀是：

生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域行業(yè)道德缺失。部分企業(yè)為牟取暴利，漠視公眾生命、健康，致使食品安全事件頻發(fā)。

社會正義失調(diào)。有些助人為樂卻屢遭誣陷，見義勇為行為遭到冷處理，公眾助人為樂的積極性遭受打擊，無人敢再無私助人，社會道德水平倒退。

學(xué)術(shù)腐敗多發(fā)。利益驅(qū)動少數(shù)知識分子、專家等社會經(jīng)營造假，學(xué)術(shù)之風(fēng)遭染，前景堪憂。價(jià)值觀念顛倒。部分青年人道德迷失，寧可走歪路、邪路也不愿走吃苦受累的正經(jīng)路。

(二)答案提示

“給定資料4—6”對做好道德建設(shè)工作的啟示有：

第一，建立道德建設(shè)組織體系，發(fā)揮各方面的積極性和主動性，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門具體負(fù)責(zé)、群眾組織實(shí)施、百姓廣泛參與的、各方支持的道德建設(shè)工作格局。

第二，建立道德建設(shè)宣傳教育機(jī)制，通過電視節(jié)目、專欄等廣泛、持續(xù)宣傳道德典范的先進(jìn)事跡，注重典型的示范引領(lǐng)，形成“認(rèn)知一實(shí)踐一提升”的工作方法；通過建立教育基地、建設(shè)展覽館等多種形式廣泛開展道德教育活動，堅(jiān)持不懈地抓教育、抓創(chuàng)建，著力推動實(shí)踐養(yǎng)成，形成長效機(jī)制，讓道德觀念深入人心。

第三，建立道德實(shí)踐活動全民參與機(jī)制，注重策劃、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)，組織開展各種形式的、富有成效的群眾性道德實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)各個(gè)群體全覆蓋、各行各業(yè)均滲透。

第四，建立道德模范評選表彰關(guān)愛機(jī)制，堅(jiān)持精神獎勵和物質(zhì)獎勵并重，注重從機(jī)制上保障道德模范權(quán)益，出臺貧困道德模范救助辦法，從就醫(yī)、入學(xué)、就業(yè)等各個(gè)方面最大限度地解除道德模范的后顧之憂。

(三)參考范文

從我做起，共創(chuàng)道德社會

我國自古以來就是文明大國，上下五千年歷史的推進(jìn)離不開道德的支撐?？山陙?，“三鹿奶粉”事件、“香精包子”事件、“小悅悅”事件，層出不窮，屢屢考驗(yàn)著人們的道德觀，使人們吃不敢吃，喝不敢喝，見到傷者不敢上前救助。究竟是什么原因，使得道德遭遇如此嚴(yán)重的危機(jī)? 云測庫 004km.cn 自動生成

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首先，是部分國民道德感的缺失。從行業(yè)角度來講，表現(xiàn)為職業(yè)道德的缺失。正是因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者罔顧職業(yè)道德、昧著良心生產(chǎn)產(chǎn)品，“紅心鴨蛋”“三聚氰胺奶”“瘦肉精火腿腸”等致使公眾“談吃色變”的不安全食品才屢屢被生產(chǎn)出來。從個(gè)人角度來講，表現(xiàn)為個(gè)人心態(tài)的極端化和搖擺化。許多人掉進(jìn)了“大家都……”的極端化的心理漩渦中，“大家都不去扶，我干嗎要去”“大家都不排隊(duì)，我干嗎要排”，試圖以群體行為掩蓋自己的不道德行為；同時(shí)，人們又陷入對己對人的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”中，一方面渴望在需要幫助時(shí)得到幫助，但另一方面又不愿伸出援助之手，救他人于危難之中。

其次，管理體制不夠完善導(dǎo)致“葫蘆案”頻發(fā)，社會公平難以維持。雖然道德不同于法律，由條條框框來定奪是非。但必要的管理體制有助于道德的維護(hù)?？梢哉f“小悅悅事件”是“彭宇案”“許云鶴事件”的延續(xù)，前面兩個(gè)事件的結(jié)果讓人寒心，在很大程度上導(dǎo)致了“小悅悅遭兩車碾軋，十余路人無人施救”的現(xiàn)象。這說明，必要的道德管理規(guī)范，對于維護(hù)道德的存在是必要的。

其實(shí)上述原因從本質(zhì)上來說都是人的原因，如果每個(gè)人都盡好自己的道德責(zé)任，出現(xiàn)上述道德敗壞、令人心痛的事件的概率就會大大降低。

各行各業(yè)都要制定行業(yè)準(zhǔn)則。無論是生產(chǎn)領(lǐng)域還是社會領(lǐng)域，每個(gè)行業(yè)可以通過制定行業(yè)準(zhǔn)則的方法，規(guī)范行業(yè)流程，降低不確定因素導(dǎo)致的道德事件。行業(yè)、企業(yè)領(lǐng)頭人要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，監(jiān)督行業(yè)、企業(yè)內(nèi)部工作開展，并接受內(nèi)部的監(jiān)督。

政府部門要制定必要管理?xiàng)l例并接受輿論監(jiān)督?！昂J案”讓人哭笑不得，不公平的審判必然導(dǎo)致公眾產(chǎn)生“多一事不如少一事”的心理，從而降低其維護(hù)道德的正義感，必要的管理?xiàng)l例是維護(hù)施助者權(quán)利的基本保障。同時(shí)，政府部門的主體也即政府官員代表著一個(gè)國家的形象，要加強(qiáng)自身道德建設(shè)，做好帶頭作用，樂于接受群眾和大眾媒體的輿論監(jiān)督，以加強(qiáng)自身道德建設(shè)。

父母和學(xué)校要做好青少年教育工作?！皽亟濉笔录?，為我們敲響了青少年教育工作不足的警鐘。3000多人的村里居然出了100多名搶劫犯，家庭教育、社會教育、學(xué)校教育的缺失可見一斑。父母應(yīng)盡好為人父母的職責(zé)，正確合理教育子女；學(xué)校應(yīng)盡好九年義務(wù)教育的職業(yè)道德，正面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。青少年是國家未來發(fā)展的棟梁，只有健康向上的青少年，才能促進(jìn)社會長遠(yuǎn)的安康。

每位公民都加強(qiáng)自我監(jiān)督，于日常生活工作中盡己所能做出自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)，才是道德社會形成的有力推動力。

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第三篇：2014山東公務(wù)員考試申論B類沖刺指南

2014山東公務(wù)員考試申論B類沖刺指南

2014年山東省公務(wù)員考試即將來臨，為了幫助廣大考生積極備戰(zhàn)山東公務(wù)員考試，中公教育專家特別推薦最新考情資訊，深度剖析時(shí)下熱點(diǎn)，整合公考疑難問題，預(yù)祝廣大考生在山東公務(wù)員考試中金榜題名，榮獲佳績。

距2014年山東公務(wù)員考試時(shí)間很近了，對于申論考試來說，這段時(shí)間考生如何針對性地進(jìn)行復(fù)習(xí)顯得尤為重要。在此，中公教育專家為大家提供一些備考知識(以B類為例)，助力廣大考生考試成功。

公務(wù)員考試申論試卷一方面能夠考察應(yīng)試者共性的機(jī)關(guān)工作能力，即閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題的能力、文字表達(dá)能力等;另一方面能夠考察應(yīng)試者的個(gè)性的知識與能力。因此，在備考中，廣大考生既要應(yīng)對共性問題的考察，也要應(yīng)對個(gè)性方面的考察。

一、共性方面

山東公務(wù)員考試申論A、B、C三類試卷考察的核心內(nèi)容與形式不變，具體表現(xiàn)為：

1、考察的基本能力不變

2、考試載體不變——材料

3、題型不變

因此，報(bào)考B類職位的廣大考生在備考時(shí)，要做到以下幾點(diǎn)：

1、提升基本能力。平時(shí)多讀一些新聞報(bào)道、時(shí)評文章，甚至是各地歷年的真題材料，逐步提升閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問題和解決問題的能力。比如，大家可以登錄人民時(shí)評網(wǎng)，多看看里面的時(shí)評文章。時(shí)評文章一般都會以最新的社會熱點(diǎn)為切入點(diǎn)，探究其產(chǎn)生的原因、影響，擺出最客觀中肯的態(tài)度，提出解決問題的對策等。時(shí)評文章讀得多了，對于廣大考生熱點(diǎn)知識的積累、對問題的分析、解決問題的能力等都會有很大的提升，另外，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀時(shí)評文章的寫作技巧，提高文字表達(dá)能力offcn版權(quán)。

2、擴(kuò)展素材積累。由于申論材料多源于各大門戶網(wǎng)站，比如新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等。所以，廣大考生在備考時(shí)要多瀏覽這些網(wǎng)站，尤其是門戶網(wǎng)站對政策、熱點(diǎn)的報(bào)道與解讀，一方面可以積累政策、熱點(diǎn)知識，另一方面也可以深化對政策與熱點(diǎn)的認(rèn)知。

3、多做山東歷年真題。常考題型有歸納概括、提出對策、綜合分析、貫徹執(zhí)行與申發(fā)論述等，幾乎每年都會考到，所以考生務(wù)必要多做歷年真題，清晰把握山東公務(wù)員考試申論的命題規(guī)律、熟練掌握基本題型的作答方法。

二、個(gè)性方面

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山東公務(wù)員考試申論分類后，材料的題材選擇與題目設(shè)置相應(yīng)地體現(xiàn)了各類試卷不同方向的傾斜，比如2013年作文題，A類給定題目是《談執(zhí)法》，B類題目是《談算賬》，C類題目是《談發(fā)展》，有很強(qiáng)的區(qū)分度。因此，報(bào)考B類的廣大考生也要注意根據(jù)報(bào)考職位類型進(jìn)行有針對性的備考。具體要做到以下幾點(diǎn)：

1、熟知一些經(jīng)濟(jì)常識與經(jīng)濟(jì)方面的理論政策。經(jīng)濟(jì)常識比如價(jià)值規(guī)律、供需關(guān)系、政府與市場的關(guān)系;理論政策比如十八大報(bào)告、十八屆三中全會中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的論述。

2、了解常見經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與概念的準(zhǔn)確含義。常見經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象比如中等收入陷阱、股份制公司里的“搭便車”現(xiàn)象等;常見經(jīng)濟(jì)概念比如宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)、通貨膨脹、反傾銷等。

3、了解國內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革的背景、舉措以及影響。比如收入分配制度改革、財(cái)稅制度改革等。

4、關(guān)注社會熱點(diǎn)。一方面，關(guān)注普遍而重大的社會熱點(diǎn)。對于同類的熱點(diǎn)問題可能會從不同角度進(jìn)行考察，比如，同樣是網(wǎng)購問題，A類試卷可能考察網(wǎng)絡(luò)立法問題，B類試卷可能考察文化消費(fèi)問題，C類試卷可能考察網(wǎng)絡(luò)環(huán)境問題;另一方面，要關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的熱點(diǎn)，比如財(cái)稅制度改革等。對于社會熱點(diǎn)，考生只有做到全方位了解與掌握，才能應(yīng)對更加靈活中公教育。

5、多做財(cái)經(jīng)類真題與模擬題，從對真題的研究中總結(jié)出考試規(guī)律與作答技巧。由于山東省考B類真題只有一套，所以大家也可以做其他省份的真題，比如 2014年浙江公務(wù)員考試申論真題A類與B類，其主題都與經(jīng)濟(jì)相關(guān)。此外，還要做一些相關(guān)模擬題，通過海量做題，提高作答的質(zhì)量與效率、擴(kuò)充經(jīng)濟(jì)知識。

選擇公務(wù)員考試這條路，我們披星戴月、風(fēng)雨兼程。中公教育愿與公考路上的您一路并肩作戰(zhàn)，直到您“公”成名就!

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文章來源：教育北京分校西客站學(xué)習(xí)中心

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第四篇：2014浙江省公務(wù)員申論試卷(A卷)深度解讀

給人改變未來的力量

2014浙江省公務(wù)員申論試卷(A卷)深度解讀：釋放消費(fèi)需求 拉動國民經(jīng)濟(jì)新增長

2014年浙江省公務(wù)員申論考試已于2014年3月16日落下帷幕，中公教育第一時(shí)間對申論試題進(jìn)行全面分析和深度解讀。綜觀試題，中公教育專家認(rèn)為，2014浙江省公務(wù)員考試申論試卷A在主題上聚焦“消費(fèi)引擎”，關(guān)注釋放消費(fèi)需求拉動國民經(jīng)濟(jì)新增長;資料上，以案例型和數(shù)據(jù)型材料為主，使用圖表材料;題目設(shè)計(jì)上，采取三題模式;試卷詳解如下：

一、給定材料

(一)材料緊扣中央政策，彰顯經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向

2014年浙江公務(wù)員考試A類申論材料開宗明義，旗幟鮮明的提出：要“擴(kuò)消費(fèi)、促發(fā)展、惠民生”。這不僅與商務(wù)部、財(cái)政部和中國人民銀行2011年聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于“十二五”時(shí)期做好擴(kuò)大消費(fèi)工作的意見》的精神相契合，更是對當(dāng)前國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的精準(zhǔn)把握，同時(shí)也是“堅(jiān)定不移地把擴(kuò)大內(nèi)需作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期戰(zhàn)略方針，充分發(fā)揮消費(fèi)的基礎(chǔ)作用和投資的關(guān)鍵作用”(2013年政府工作報(bào)告)的積極踐行。在此，考生需要注意把握重大政策的時(shí)代背景，以助于考題作答。

(二)材料組織以數(shù)據(jù)型+案例型為主，具備較強(qiáng)理論性

2014年浙江公務(wù)員考試A類申論材料可謂是2013年以前省考的回歸，即以數(shù)據(jù)型和案例型材料為主，以承載考試的主旨和相應(yīng)的要點(diǎn)。

給人改變未來的力量

此外，本次考試中還涉及到拉動經(jīng)濟(jì)增長的三駕馬車——投資、出口、消費(fèi)，馬斯諾層次需求理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)的基本知識，使得整個(gè)材料理論深度和思想高度并舉。由此可見，考生在日常學(xué)習(xí)中，不僅要掌握數(shù)據(jù)型、案例型材料的閱讀方法，快速抓取關(guān)鍵信息，還應(yīng)積累相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論知識，同時(shí)要注意運(yùn)用理論知識，解釋、解決相應(yīng)問題，唯有舉一反三，方能在考場中應(yīng)對自如。(三)材料設(shè)置“接地氣”，極具民生關(guān)懷。

2014年浙江公務(wù)員考試A類申論材料的設(shè)置非常“接地氣”，極具民生關(guān)懷。從網(wǎng)絡(luò)購物、看電影、旅游等新型消費(fèi)業(yè)態(tài)，到住房、醫(yī)療、教育等傳統(tǒng)消費(fèi);從“家電下鄉(xiāng)”到“三公經(jīng)費(fèi)”的消減，諸如此類的熱點(diǎn)事件貫穿始終，深入淺出，發(fā)人深思。因此，考生需要在關(guān)注日常熱點(diǎn)時(shí)，對其一定要有自己的思考與認(rèn)識，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由此形成完整的分析鏈條，助力公考。

二、題目設(shè)計(jì)——概括+貫徹+作文，延續(xù)三題模式 第一題，歸納概括。該題的問法較為傳統(tǒng)，在給定資料的范圍內(nèi)歸納主要內(nèi)容，考生需要注意的是，不僅要闡述主要內(nèi)容，還要做簡要的分析。此外，“資料2”是圖表，考生需要詳細(xì)描述虛線的變化趨勢，把握年份和比重的對應(yīng)關(guān)系，唯此，方能保證得分。

第二題，貫徹執(zhí)行。本題為貫徹執(zhí)行題目，首先考生需考慮貫徹執(zhí)行題目書寫的思路和結(jié)構(gòu)，從本題要求看，就需要考生擬定短評標(biāo)題，再書寫正文內(nèi)容即可。就本題考查內(nèi)容來說，較為常規(guī)，要求考生先

給人改變未來的力量

結(jié)合給定資料3和7，指出當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)發(fā)展?fàn)顩r，并分析網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)模式存在的問題，提出引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)模式發(fā)展的策略建議，分析網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。作答此題時(shí)，考生尤其需要注意的是，針對如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)模式良性發(fā)展的策略建議要“聯(lián)系實(shí)際”，不可憑空想象;對網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi)模式的意義分析要深刻。第三題，申發(fā)論述。本次申論作文為自命題作文?？忌枰盐毡酒牧稀跋M(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎”這一主旨，在作文中探討釋放消費(fèi)需求，讓消費(fèi)拉動國民經(jīng)濟(jì)新增長，以切合題目要求。

總之，2014年浙江省公務(wù)員考試申論試卷題目設(shè)計(jì)有變亦有不變。不變之處一，仍繼續(xù)以往題量設(shè)計(jì)，保持三題模式。不變之處二，其中傳統(tǒng)題型概括、作文兩題仍是保留題目。不變之處三，能力測查仍以分析能力為側(cè)重，無論是第一小題還是第二小題，都對考生分析能力提出了要求，第一小題在概括主要內(nèi)容的要求下，還提出了“簡要分析”的要求;第二題雖是貫徹題型，卻也提出了“觀點(diǎn)正確、條理清晰、分析深刻”的作答要求，兩小題對分析能力的測查可見一斑。變化之處一，第一題概括題目，不同于2013年A卷針對全篇材料命題的做法，而是嘗試了板塊化命題，要求考生針對材料1～3作答。變化之處二，2014年浙江省考申論試卷A考查了貫徹題型，嘗試了對貫徹能力的考查，設(shè)計(jì)了貫徹題型，要求考生針對網(wǎng)購情況寫一篇短評。

綜上所述，2014年浙江省公務(wù)員考試申論試卷探討消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長問題，“擴(kuò)消費(fèi)、促發(fā)展、惠民生”，激活消費(fèi)需求，培植國民經(jīng)濟(jì)

給人改變未來的力量

新增長點(diǎn)。中公教育專家認(rèn)為，考生無論是在閱讀材料還是作答題目時(shí)均需緊密結(jié)合“消費(fèi)”問題，把握擴(kuò)消費(fèi)、促發(fā)展、惠民生的主旨，站在政府角度，挖掘消費(fèi)引擎作用，高效作答，讓公考之夢 “照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”!

第五篇：2014年山東公務(wù)員考試申論B類備考指導(dǎo)

中公教育·給人改變未來的力量

2014年山東公務(wù)員考試申論B類備考指導(dǎo)

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文章來源：中公教育北京分校

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