第一篇：學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》征文 安玉霞

白求恩精神，教育因你而精彩

—————讀《紀(jì)念白求恩》有感

唐縣羊角中心小學(xué)安玉霞

72年前，一位國(guó)際巨人在河北的一個(gè)小山村辭世。他去世的消息傳到延安，毛澤東主席就此寫(xiě)下了廣為傳誦的名篇。從此，這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士成為神州大地家喻戶曉的英雄，他的名字在中華大地被千百萬(wàn)中國(guó)人民銘記于心，他就是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士諾爾曼〃白求恩。

諾爾曼〃白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱模范。驀然回首，白求恩辭世已經(jīng)72年了，重讀白求恩的事跡，依然讓人感慨萬(wàn)千；重讀《紀(jì)念白求恩》，依然感到心潮澎湃。不妨再提一提白求恩的一些事跡：1938年他不遠(yuǎn)萬(wàn)里，突破重重阻撓，來(lái)到延安。同年4月，白求恩東渡黃河，前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬(wàn)的傷病員，培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)；同時(shí)，他還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平，為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者；白求恩對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛(ài)戴。寥寥幾句話無(wú)法全部呈現(xiàn)白求恩的事跡。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中寫(xiě)道：一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)

際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。這種評(píng)價(jià)毫不夸張。

歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。今天，我們依然學(xué)習(xí)白求恩精神。

學(xué)習(xí)白求恩，首先學(xué)習(xí)他的職業(yè)素養(yǎng)——“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。”學(xué)習(xí)白求恩，還要學(xué)習(xí)他的職業(yè)精神——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。

胸中澎湃著白求恩精神，眼前不覺(jué)中浮現(xiàn)出了一類人，他們就是那些可愛(ài)的人類靈魂的工程師。我們的教師隊(duì)伍中不就有一批白求恩式的可歌可泣的人嗎？每天天剛蒙蒙亮，他們就已經(jīng)起了床，收拾好家務(wù)，把自己正在襁褓中熟睡的孩子交給年邁的婆婆照看，行色匆匆的奔走在通往學(xué)校的路上，他們邊走腦海里想的是進(jìn)入教室后的第一件事該做什么，哪位同學(xué)昨天學(xué)的沒(méi)學(xué)會(huì)，需要個(gè)別輔導(dǎo)；語(yǔ)文課哪一部分知識(shí)需要再次強(qiáng)調(diào)；昨天班上的一名學(xué)生生病了沒(méi)來(lái)上課，不知道今天來(lái)了沒(méi)有；還有那個(gè)總是不愿寫(xiě)作業(yè)的淘氣包今天寫(xiě)作業(yè)了沒(méi)有-------唯獨(dú)沒(méi)有想過(guò)他們自己，放在家里的孩子睡醒了嗎，吃飽了嗎，婆婆能照看嗎？這難道不是白求恩精神的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

他們深深的意識(shí)到，國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。所以，他們對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，他們真的愛(ài)學(xué)生，當(dāng)之無(wú)愧地愛(ài)教育事業(yè)。他們深知，教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。他們懂得，為人師表不能說(shuō)一套做一套，他們嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”，愛(ài)是他們最美麗的語(yǔ)言。他們愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)的專心致志，愛(ài)的無(wú)私無(wú)畏！他們還認(rèn)識(shí)到，愛(ài)不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的?？墒?，有時(shí)學(xué)生不理解，他們需要跟學(xué)生談心、交流，溝通、再溝通--------，付出、再付出---------

在教育教學(xué)過(guò)程中，他們不斷豐富自身學(xué)識(shí)，不斷自我充電，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。每周一次的教研活動(dòng)——課例研討上，不時(shí)閃爍著他們思維的火花，智慧的碰撞-----對(duì)專業(yè)真正做到了精益求精。工作中他們努力做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，他們樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。尤其

是山區(qū)的一些教師，他們能夠正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。

“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！蔽矣X(jué)得，這些可敬可愛(ài)的老師，是白求恩式的老師，是有益于人民的好教師。教育因他們而精彩。

可是，在我們教師隊(duì)伍中也有一部分人，也就是毛澤東批評(píng)的這類人，他們太需要白求恩這種精神。這也就是今天為什么我們重提白求恩，重溫白求恩精神。

師德是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，有些教師見(jiàn)利忘義，且不說(shuō)職業(yè)素養(yǎng)讓人不敢恭維，職業(yè)道德更是不斷沉淪，更遑論“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！彼麄冎械囊恍┤撕鲆暳藢W(xué)習(xí)、反思、修身。有些教師心理失衡。由于缺乏學(xué)習(xí)，抵制不住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的不良因素的誘惑，整天心術(shù)不正，恨天怨命?？吹阶约旱耐g人當(dāng)了大官，發(fā)了橫財(cái)，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡，價(jià)值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。工作中說(shuō)得多、做得少，計(jì)劃多、落實(shí)少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問(wèn)題多、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機(jī)、酒后上課、課外打打麻將等等，都是生活小節(jié)，不損形象，無(wú)傷大雅。他們沒(méi)

有意識(shí)到這與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。這些人不但不給我們的教育事業(yè)增光，還給我們的教育事業(yè)抹黑。在白求恩精神面前，他們就是一些“小”人。有一天當(dāng)他們“小”得不能再“小”的時(shí)候，我們的教育就會(huì)淘汰他們。畢竟，我們的教育是一片圣土。

繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩精神，全心全意為人民的教育事業(yè)服務(wù)，爭(zhēng)當(dāng)白求恩式的好教師，為祖國(guó)的教育事業(yè)增光添財(cái)。

白求恩精神，教育會(huì)因你而更精彩！

第二篇：紀(jì)念白求恩學(xué)習(xí)記錄

《紀(jì)念白求恩》學(xué)習(xí)記錄

《紀(jì)念白求恩》是毛澤東為八路軍政治部、衛(wèi)生部于1940年出版的《諾爾曼·白求恩紀(jì)念冊(cè)》撰寫(xiě)的，文中高度贊揚(yáng)了白求恩的共產(chǎn)主義、國(guó)際主義精神，號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員向他學(xué)習(xí)。

“紀(jì) 念”是為了“學(xué)習(xí)”，文中指出了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)白求恩：首先“一個(gè)外國(guó)人毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)，這是什么精神，這是共產(chǎn)主義精神，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！闭f(shuō)明了白求恩在中國(guó)所做的貢獻(xiàn)，也是紀(jì)念白求恩的原因，因?yàn)樗木窨少F。我們要學(xué)習(xí)白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他的國(guó)際主義精神，要有為我們共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈奮斗的精神。

第二“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作都極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民都極端的熱情。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他?！?指出白求恩同志對(duì)工作的激情和負(fù)責(zé)任。責(zé)任是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)，是一個(gè)人對(duì)待人生和生命環(huán)境的態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)他，就是要讓我們樹(shù)立正確的人身觀、價(jià)值觀，以飽含激情的姿態(tài)，時(shí)刻想著為人民干事，真真實(shí)實(shí)為人民干實(shí)事，并能為人民干成事。只有這樣才是對(duì)我們共產(chǎn)主義事業(yè)負(fù)責(zé)任，對(duì)老百姓負(fù)責(zé)任。

第三“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！闭f(shuō)出了白求恩精神的實(shí)質(zhì)，呼吁黨內(nèi)同志同志積極學(xué)習(xí)，鄙視一些見(jiàn)異思遷的人，建設(shè)好隊(duì)伍。今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神，在人民好公仆教育實(shí)踐活動(dòng)中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》，會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會(huì)?！都o(jì)念白求恩》不僅為了頌揚(yáng)白求恩，而且是為了教育全體黨員學(xué)習(xí)白求恩，所以既評(píng)述白求恩，又批評(píng)黨內(nèi)不良傾向。通過(guò)對(duì)比，突出了白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向，我們要以白求恩來(lái)衡量自己，鞭策自己，力爭(zhēng)成為“一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

第三篇：學(xué)習(xí)紀(jì)念白求恩心得體會(huì)

學(xué)習(xí)白求恩精神 重塑醫(yī)德品質(zhì)

作為“老三篇”之一的《紀(jì)念白求恩》，年幼在讀書(shū)時(shí)可以說(shuō)是倒背如流，雖然說(shuō)那是一個(gè)只注重學(xué)習(xí)形式的年代，許多時(shí)候都是在為讀書(shū)而讀，但那時(shí)老師的講解說(shuō)：白求恩精神的感召力對(duì)中國(guó)人民是很大的，他的無(wú)私奉獻(xiàn)是超國(guó)界的，所以至今我記憶猶新。

如今身為一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)的我，重讀這篇文章，有了更深層次的體會(huì)—認(rèn)為白求恩精神激勵(lì)和鞭策著每一位醫(yī)務(wù)工作者重塑醫(yī)德品質(zhì)。它對(duì)一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確樹(shù)立和成長(zhǎng)進(jìn)步也起到了重要的作用，白求恩作為醫(yī)務(wù)工作者的楷模，激勵(lì)一代又一代醫(yī)務(wù)工作者執(zhí)著為人類健康事業(yè)奮斗，涌現(xiàn)了大批白求恩式的英雄模范人物，始終推動(dòng)著我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使人民的健康水平不斷提高。毛澤東同志在文章中發(fā)自內(nèi)心由衷的贊賞白求恩同志“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”一個(gè)外國(guó)人尚且能這樣做，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，我們有什么理由不熱愛(ài)自己的國(guó)家，不熱愛(ài)自己的事業(yè)？作為一名醫(yī)務(wù)工作者，作為一名白求恩的后繼傳人，我們要做的不僅僅是解除患者的痛苦，更是要為患者送去關(guān)懷和溫暖，對(duì)待每一位患者就像對(duì)待自己的親人一樣，正如我們所說(shuō)的那樣，一切為了病人，為了一切病人，為了病人的一切。

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，金錢至上，很多人只想著“人人為我”，卻從未想過(guò)“我為人人”。有的同志不正確擺正自己的位置，認(rèn)為自己在社會(huì)上應(yīng)該先是一個(gè)丈夫、一個(gè)爸爸、而后才是一個(gè)單位人。缺乏那種犧牲奉獻(xiàn)的精神。而有些人就像毛澤東同志所說(shuō)的“出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。”剖析自己，我承認(rèn)我也曾這樣過(guò)，如今學(xué)習(xí)這篇文章，我感到很慚愧，在他光輝而偉大的形象面前，我是如此的自私和渺小。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一名醫(yī)務(wù)工作者、一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神?！币蝗兆?，月月做、終身做。

醫(yī)療行業(yè)肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)人道主義精神、防病治病、救死扶傷的神圣職責(zé),對(duì)保護(hù)人民的生命安全和身體健康發(fā)揮著重要作用。醫(yī)院作為社會(huì)服務(wù)的窗口行業(yè),行風(fēng)建設(shè)的好與否,關(guān)系到社會(huì)主義醫(yī)院的性質(zhì)和辦院方向,關(guān)系到黨和政府的形象和威信,關(guān)系到患者的切身利益、身體健康和生命安全，我們?nèi)w醫(yī)療戰(zhàn)線上的職工一定要學(xué)習(xí)白求恩精神，學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心，全心全意為人民的事業(yè)奮斗的精神，為全縣衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和年華，這同時(shí)是我今后所要努力的方向——堅(jiān)持以白求恩同志的精神重塑醫(yī)德品質(zhì)！

第四篇：學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》心得體會(huì)

2015年10月22日，內(nèi)蒙古貴邦圣泰投資有限責(zé)任公司韓詠老師等人給我院全體職工進(jìn)行學(xué)習(xí)白求恩培訓(xùn)，白求恩有著對(duì)人民滿腔熱忱、對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任的國(guó)際主義精神，白求恩同志的一生偉大而光榮，他的偉人事件值得毛澤東同志紀(jì)念更值得全國(guó)人民紀(jì)念。

可是無(wú)論是毫不利已專門利人的白求恩精神還是一顆永不生銹的螺絲釘?shù)睦追寰?，在如今這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期，這樣的精神似乎很遙遠(yuǎn)。其實(shí)只要將自己的所有工作認(rèn)真的做完做好，拿著老板的工資認(rèn)認(rèn)真真的幫老板干活，不推卸責(zé)任、不懶惰、不貪污、不浪費(fèi)這樣也是好的精神。我在仁濟(jì)醫(yī)院是一名小小文員，但是我有著滿腔的工作熱忱，只要是我的工作我盡最大能力的做好，而不是我的工作只要能幫助同事的我也盡力的幫助她們，在我的科室里大都是老同志她們對(duì)計(jì)算機(jī)操作不熟練，平時(shí)我都會(huì)幫助她們這是好的精神；每位職工上一個(gè)夜班都給予一天補(bǔ)休，我從未補(bǔ)休過(guò)這是好的精神；無(wú)論是別人交給我的工作還是自己的本職工作我都會(huì)認(rèn)真的完成盡力的做好，這是好的精神。從小母親就教導(dǎo)我娃娃勤人人愛(ài)，所以無(wú)論是我工作前還是工作后我都提醒自己我年輕多干點(diǎn)兒無(wú)所謂，當(dāng)然我也有不足的部分，日后我會(huì)慢慢改進(jìn)，我雖做不到白求恩同志的毫不利已專利人，但我會(huì)向他學(xué)習(xí)、我會(huì)向這樣的偉人靠攏、我會(huì)嚴(yán)于律己使得自己變得更優(yōu)秀。

呼和浩特仁濟(jì)醫(yī)院 行政部

楊利峰

第五篇：紀(jì)念白求恩

感動(dòng)，穿越時(shí)間的隧道

--讀《紀(jì)念白求恩》有感 我悉心捧讀《紀(jì)念白求恩》一文?？赐曛螅路鹫麄€(gè)心靈經(jīng)受了一次徹底的洗滌，感動(dòng)依舊。為白求恩那種“毫不利己，專門利人”的國(guó)際共產(chǎn)主義精神所感動(dòng)；為白求恩那種“以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精”的極端工作責(zé)任感所感動(dòng)?！都o(jì)念白求恩》是《毛澤東選集》里絕無(wú)僅有的一篇人物傳記文章，文章中，毛主席大致地描述了白求恩一生的經(jīng)歷和輝煌功績(jī)及其不朽的人格魅力，這是一種屹立于人性巔峰的耀眼光輝。

“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神，更要有現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會(huì)。白求恩同志是一個(gè)高尚的人，他從來(lái)不僅僅把自己的責(zé)任著眼立足于自身，而是放眼全世界，他說(shuō)過(guò),他拒絕生活在一個(gè)充滿屠殺和腐敗的世界里，他拒絕以沉默或忽視的態(tài)度面對(duì)那些貪得無(wú)厭之徒。他不是看不到這個(gè)世界的殘酷和黑暗，而是想用自己的行動(dòng)，以自己的能力去盡力改變這一切，去彌補(bǔ)這個(gè)世界的罪惡，他的品格之高尚，是常人無(wú)法企及的。

白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線，以其毫不利已專門利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精

神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。

白求恩同志是一個(gè)純粹的人，他的赤子之心，讓他成為一個(gè)純粹的人。有著人類最美好的情懷，善良，和平??他說(shuō)必須把每一個(gè)病人看作是自己的兄弟，自己的父親，因?yàn)?，說(shuō)實(shí)在，他們比父兄還親——他是你的同志。在一切的事情當(dāng)中，要把他放在最前頭。這樣的胸襟，這樣的情懷，沒(méi)有一顆純粹的心是理解不了的。白求恩同志對(duì)業(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場(chǎng)。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國(guó)軍民對(duì)他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫(xiě)作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后根據(jù)地寫(xiě)就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還好攝影，他帶著照相機(jī)和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場(chǎng)。他通過(guò)發(fā)表作品，讓全中國(guó)、全世界都能了解中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。他臨終前仍念念不忘把照相機(jī)留給八路軍戰(zhàn)地?cái)z影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。

白求恩一生為了醫(yī)學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出了他的青春，為了共產(chǎn)主義的未來(lái)一直奔赴在前線，他樸實(shí)，他低調(diào)?但是他的默默無(wú)私奉獻(xiàn)卻感染了一代又一代的人?很難想象，白求恩同志是怎樣背井離鄉(xiāng)，來(lái)到我們這個(gè)**不安的國(guó)度，經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，開(kāi)始自己繁雜而危險(xiǎn)的生命歷險(xiǎn)之旅；很難想象，他是怎樣帶來(lái)自己的技術(shù)，將自己本國(guó)的高科技醫(yī)學(xué)帶來(lái)中國(guó)，拯救了一批又一批素不相識(shí)的病人；很難想象，他的心中裝的是怎樣的情懷，足以跨越國(guó)界，跨越時(shí)間，他的品格在一代又一代的共產(chǎn)黨員中流傳下來(lái)；這樣的人，我們難以用普通的言語(yǔ)來(lái)形容，他的精神是國(guó)際主義精神，他的人格閃耀的是最輝煌的光芒??

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了；有些人死了，卻仍然活著?！?這就是我對(duì)這篇文章的總體感受，總之，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)、改革開(kāi)放碩果累累的今天；在國(guó)際動(dòng)態(tài)風(fēng)云變幻，臺(tái)海局勢(shì)暗流涌動(dòng)的今天，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)無(wú)處不在，這就需要我們每個(gè)人民切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)，責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)。盡管白求恩同志已遠(yuǎn)離我們而去，但是，他那種“信念如鋼、使命如山“的精神應(yīng)該在我們每一個(gè)人心中留下深深的烙印，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在激勵(lì)著我們，鞭策著我們，努力成為一個(gè)有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，一個(gè)樂(lè)于為人民奉獻(xiàn)的人，最重要的一定要成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有積極作用的人。