第一篇：中國白酒的三個偉大歷史時期

中國白酒的三個偉大歷史時期

http:// 2010-9-25 中國食品科技網(wǎng)

從20世紀90年代到本世紀10年代，我們可以將中國白酒產(chǎn)業(yè)劃分成三個時代，在這三個時代下，中國白酒產(chǎn)業(yè)演繹了精彩的行業(yè)傳奇故事，也造就了一批杰出的白酒品牌，在不同的宏觀環(huán)境下，白酒產(chǎn)業(yè)作為中國最傳統(tǒng)的經(jīng)濟支柱之一，一直演繹了很多精彩的傳奇故事及創(chuàng)造了很多杰出的營銷案例。在了解瀘州老窖超高端白酒戰(zhàn)略之前，首先我們必須深刻認識到這三個階段帶來的品牌發(fā)展環(huán)境及契機：

1、央視標(biāo)王廣告契機：90年代，知名度至上時代

90年代中國的廣告業(yè)正處于蓬勃發(fā)展期，企業(yè)從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟時代逐漸轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟時代，市場正處于酒香不怕巷子深崩潰的邊緣，因此在那個時代里，品牌的知名度建設(shè)就是企業(yè)成功營銷的關(guān)鍵，這也讓很多企業(yè)開始了廣告之路，也成就了很多著名的品牌，比如說三九品牌以及草珊瑚品牌，都是在這個時代開始成名并不斷發(fā)展成熟的。

而中國白酒行業(yè)在這個時期，也開啟了它第一個時期，那就是央視標(biāo)王廣告時期，在央視廣告的幫助下，眾多白酒品牌曾經(jīng)一度風(fēng)起云涌，比如說孔府家酒、沱牌酒等，至今廣告憶憂在耳，最有名的莫過于秦池了。因為它創(chuàng)造了奇跡，也終結(jié)了奇跡。真正成為這個時代中國白酒的標(biāo)本。1996年11月18日，秦池以6666萬元的最高價擊敗眾多對手，勇奪CCTV標(biāo)王。雖然一時之間讓秦池走向全國，成為了家喻戶曉的品牌，但是由于營銷體系及生產(chǎn)體系不足以保證秦池全國的銷售，秦池最后倒在了征途中，成為了時代的樣本。

在這個時期里，白酒行業(yè)和中國很多行業(yè)一樣，正處于喚醒國民市場認知度的階段，所以企業(yè)告訴別人我叫什么名字，而且很響亮。消費者就會簇擁而行，爭相購買。那是一個消費者心智很空白的時代，任何涂鴉都能引起市場幾何變化。

2、歷史文化營銷契機：00年代，文化認同至上年代

進入21世紀以來，中國廣告業(yè)經(jīng)歷了90年代的瘋狂廣告時代，市場正逐漸理智回歸，國家法律法規(guī)的管理也越來越嚴格，國民經(jīng)過了虛假廣告的洗禮之后，也逐漸變得理智和冷靜了，而且各種廣告形式的出現(xiàn)，也讓信息變得越來越缺少傳播力。中國白酒行業(yè)在這個時代，也開始進行突圍和新生。簡單的知名度建設(shè)，已經(jīng)不能滿足白酒品牌市場推廣的需要，也不足以吸引消費者形成品牌認同度。

因此，2000年進入新世紀以來，以四川全興為首的企業(yè)興起了中國白酒歷史文化營銷潮流，中國白酒也從低廉走向了高端市場，白酒產(chǎn)品從幾塊錢的產(chǎn)品，一下子在文化的包裝之下，賣到了好幾百塊錢，這讓很多人無法想象。但是，水井坊卻做到，并且超越了五糧液和茅臺，可以說這是時代的標(biāo)本就是水井坊，因為它品牌拉開了中國白酒高端市場的序幕，并且由此開啟了中國白酒文化營銷歷史。

所以說，2000年之后，中國白酒一路超著高端市場奏響凱歌，而中國白酒文化傳播也達到了高峰期，茅臺的國酒文化、劍南春的大唐文化、五糧液的窖池文化??幾乎所有的酒都都有了文化素養(yǎng)和歷史底蘊，一夜之間酒文化如雨后春筍般破土而出，成為了酒品牌賣高價賣好價的立命之本。

這是一個貼金的時代，文化是最好的金箔紙，它讓原本平凡的白酒，一時之間穿越了古今，成為一種頂禮膜拜的圣品。讓缺乏文化素養(yǎng)和追求文化回歸的消費者，找到了一種對等的華麗，所以企業(yè)只要告訴別人我的身份和地位，而且很重要和稀有，就足以讓消費者癡迷。這是一種盲目追求價格標(biāo)簽的時代，價格成為衡量身份和價值的最直接砝碼，給予不自信暴發(fā)起來的中國人，最體面的安慰。

3、品味價值回歸契機：10年代，身份認同至上年代

進入10年后，本世紀在前面最美好的十年光陰，中國白酒產(chǎn)業(yè)在瘋狂的文化挖掘及歷史考證中，市場進入了理智的回歸期，消費者也逐漸變得越來越務(wù)實和理智，盲目的文化與虛無縹緲的歷史，已經(jīng)不足以讓白酒身價倍增，也不足以讓足見覺醒的消費者信服。

誠實品質(zhì)與高尚品味，開始被企業(yè)認識也被市場認同，比如說洋河藍色經(jīng)典掀起的中國白酒市場藍色風(fēng)暴，讓原本處于區(qū)域的洋河走向了全國中檔市場。拋開文化的浮華，回歸到消費者本身的品味，讓藍色經(jīng)典一句“男人的情懷”，把喝酒的大老爺們胸懷，捧的比天高，比還闊，讓男人身邊的女人們也無法阻擾，當(dāng)喝酒成為一種情懷時，所有的曲解和決絕就成了不識時務(wù)的怪獸，這讓講究人情世故的中國人所不齒。

這是一個品質(zhì)消費的時代，也是一個品味消費時代的序幕。消費者身份的認同感，成為了下一個十年中國白酒產(chǎn)業(yè)的啟動器。當(dāng)全國都在加強酒駕處罰力度時，中國白酒的精致消費潮流也已悄然而來，過去講究酒量的時代，必將被講究酒品的新時代所取代。所以喝多少不重要，喝多么有品味的酒更重要。這是一個全新時代的消費密碼，企業(yè)只要抓住了這樣的宏觀市場潮流，就能夠主宰未來市場的潮流，最少不會被時代所淘汰。

在這個時代里，消費者將是白酒的主角，而不在是那一瓶瓶外表冷冰冰的白酒。企業(yè)告訴消費者自己是誰，自己有多么好，已經(jīng)不足以打動已經(jīng)自信起來的中國老百姓了，而啟發(fā)消費者的身份認同，告訴消費者你的身份很榮耀值得尊重，才是開啟高端消費潮流的關(guān)鍵。

第二篇：三個歷史時期

一、中國共產(chǎn)黨為中華民族作出了偉大歷史貢獻

講話回顧中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷程，明確指出中國共產(chǎn)黨為中華民族作出了三個偉大的歷史貢獻和中華民族實現(xiàn)三個偉大的歷史性飛躍。

這三個歷史性的飛躍和中國共產(chǎn)黨95年三個歷史階段是連在一起的。中國共產(chǎn)黨是1921年成立的，從1921年到2016年已經(jīng)走過了95年的歷史。在95年歷史中，我們可以把中國共產(chǎn)黨的歷史分為三個歷史時期。

第一個歷史時期是新民主主義革命時期，是從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。在這個時期里，中國共產(chǎn)黨主要是進行革命，實現(xiàn)國家的獨立和人民的解放。

第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設(shè)時期，是從1949年中華人民共和國成立一直到1978年中國實行改革開放。在這個時期里，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，主要是進行社會主義建設(shè)，建立社會主義制度，建設(shè)社會主義國家。

第三個歷史時期是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，是從1978年12月到現(xiàn)在。在這個時期里，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民主要是進行改革開放和建設(shè)中國特色社會主義強國。

這三個歷史時期，可以說中國共產(chǎn)黨越過了一道又一道溝坎，取得了一個又一個輝煌的勝利，為中華民族偉大復(fù)興作出了歷史性的貢獻。習(xí)近平同志在講話中對這三個歷史貢獻和三大歷史飛躍做了高度的、明確的、科學(xué)的概括。

習(xí)近平同志說，中國共產(chǎn)黨第一個偉大歷史貢獻，就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。這一偉大歷史貢獻的意義在于，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

第二個偉大歷史貢獻，就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進了社會主義建設(shè)。這一偉大歷史貢獻的意義在于，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。

第三個偉大歷史貢獻，就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高。這一偉大歷史貢獻的意義在于，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨這三個偉大貢獻和三次偉大飛躍影響深遠，習(xí)近平同志在報告中強調(diào)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的偉大勝利，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機；使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會主義在21世紀煥發(fā)出新的蓬勃生機；使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體，徹底擺脫被開除球籍的危險，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。

在這次講話中，習(xí)近平同志對中國共產(chǎn)黨95年歷史所昭示出來的規(guī)律、所形成的經(jīng)驗進行了高度總結(jié)。他強調(diào)，歷史告訴我們，沒有先進理論的指導(dǎo)，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運，我們的國家就無法團結(jié)統(tǒng)一、在社會主義道路上走向繁榮富強。

習(xí)近平同志還總結(jié)到，歷史告訴我們，95年來，中國走過的歷程，中國人民和中華民族走過的歷程，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

二、堅持不忘初心、繼續(xù)前進，面向未來、面對挑戰(zhàn)必須牢牢把握八方面的工作

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，全力推進全面建成小康社會進程，不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，不斷把改革開放推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進。

堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要保持黨的先進性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強抵御風(fēng)險和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進。

第三篇：黨的三大作風(fēng)在新的歷史時期的偉大實踐

目前正在全國縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展的以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育，是以江澤民同志為核心的黨中央高瞻遠矚，根據(jù)國際國內(nèi)大環(huán)境、大背景，以及我們黨承擔(dān)的歷史責(zé)任和目前領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍狀況，作出的重大決策，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的重大舉措，也是黨的三大作風(fēng)在新的歷史時期的偉大實踐。

黨的作風(fēng)是指黨組織和黨員在工作上、生活上表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為風(fēng)格；黨風(fēng)體現(xiàn)黨性，共產(chǎn)黨的黨風(fēng)，歸根到底是工人階級世界觀的表現(xiàn)。我們黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大作風(fēng)，是毛澤東同志在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的報告中提出來的。這是毛澤東同志對我黨在20多年革命斗爭實踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)所作的完整和科學(xué)的概括，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志和政治優(yōu)勢。歷史經(jīng)驗證明，三大作風(fēng)是我們黨克敵制勝的法寶，任何時候都不能丟。只要我們黨堅持和發(fā)揚三大作風(fēng)，就一定能夠正確地制定和貫徹執(zhí)行各個歷史時期的路線、方針和政策，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的缺點和錯誤，保持黨的團結(jié)和統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利?！叭v”，即講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，是江澤民同志1995年視察北京市工作時提出來的，到中央下發(fā)17號文件，“三講”已經(jīng)成為新的歷史時期黨的建設(shè)尤其是干部隊伍建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，成為指導(dǎo)黨的建設(shè)新的偉大工程實踐的重要理論依據(jù)。“三講”與三大作風(fēng)有著內(nèi)在的聯(lián)系。三大作風(fēng)是“三講”的基礎(chǔ)和前提，只有不折不扣地堅持和發(fā)揚黨的三大作風(fēng)，才能真正做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，才能真正使這次“三講”教育不走過場，取得實效；“三講”是三大作風(fēng)的繼承和發(fā)展，只有很好地堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，扎扎實實地開展“三講”教育，才能更好地發(fā)揚光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在新的歷史時期賦予黨的三大作風(fēng)以新的強大的生命力?！叭v”教育試點單位和第一批開展“三講”教育的一些省區(qū)市的經(jīng)驗已經(jīng)和正在證明這一點。

在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的歷史條件下，黨的三大作風(fēng)不僅沒有過時，而且必須發(fā)揚光大。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志、江澤民同志和黨中央多次強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭繼承、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。但遺憾的是，忽視和輕視理論學(xué)習(xí)，以實用主義態(tài)度對待理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不與改造主觀世界相聯(lián)系的現(xiàn)象仍然存在；脫離群眾，脫離實際，作風(fēng)飄浮，高高在上，不關(guān)心群眾疾苦，憑主觀意志決策用人，追名逐利，甚至腐化墮落的現(xiàn)象比較嚴重；好人主義，中庸之道，不講原則，不辨是非，對損害黨和人民利益的事情不批評，不制止，熟視無睹，甚至包庇縱容的現(xiàn)象屢見不鮮。這些不良的風(fēng)氣已經(jīng)嚴重影響了黨在人民群眾中的威信，損害了黨的形象，妨礙了黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，阻礙了建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的進程。以致在群眾中有了“新三大作風(fēng)”之說，即“理論聯(lián)系實惠、密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)、表揚與自我表揚”。問題的嚴重性還在于這些現(xiàn)象的存在在許多地方并沒有引起各級領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，甚至在江澤民同志多次打招呼的情況下，也沒有明顯改觀。因此，黨中央決定，要集中一段時間自上而下地在全國縣以上領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三講”教育，著重解決各級領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題。這也是我們黨在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，在即將邁進21世紀的歷史關(guān)頭，對如何進一步繼承和發(fā)揚黨的三大作風(fēng)進行的創(chuàng)造性探索。

以整風(fēng)的精神開展“三講”教育，是對黨的三大作風(fēng)進行創(chuàng)造性探索的集中體現(xiàn)。用整風(fēng)的精神開展“三講”教育，用胡錦濤同志的話說，就是要緊密聯(lián)系近幾年來的工作實際和思想作風(fēng)實際，有的放矢地學(xué)習(xí)理論，用馬克思主義武裝頭腦，提高辨別重大是非的能力；就是要發(fā)揚黨內(nèi)民主，相信和依靠群眾，搞好自我反思，把這些年在領(lǐng)導(dǎo)工作中和個人成長方面的經(jīng)驗教訓(xùn)很好地加以總結(jié)，用于指導(dǎo)今后；就是要認真開展批評和自我批評，堅持真理，修正錯誤，努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論。這既是以江澤民同志為核心的黨中央對“三講”教育提出的具體要求，也給新時期堅持和發(fā)揚黨的三大作風(fēng)賦予了新的內(nèi)涵，指出了黨的三大作風(fēng)與“三講”的密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。只要各級領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部真正把思想進一步統(tǒng)一到黨中央的精神上來，從事關(guān)黨和國家前途命運的高度來認識和對待“三講”教育，自覺堅持“三講”，就一定會在思想上、政治上和作風(fēng)上得到新的進步和提高，就一定會使黨的三大作風(fēng)在新時期得以發(fā)揚光大。

要發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。首先，要學(xué)起來。針對各級領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義著作普遍讀得不多，馬克思主義理論素養(yǎng)普遍不高的現(xiàn)實，要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中大興學(xué)習(xí)理論之風(fēng)，要求無論工作多忙、任務(wù)多重都必須多讀一點馬克思主義基本理論著作，特別是要學(xué)好鄧小平理論。列寧說過，沒有革命的理論，就沒有革命的運動。理論上的成熟是思想上、政治上成熟的基礎(chǔ)和保證。而如果沒有思想上、政治上的成熟，沒有全黨政治思想上的高度統(tǒng)一，就不可能有全黨組織上和行動上的統(tǒng)一，黨就不可能有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不可能領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。其次，要用得上。多讀一點馬克思主義基本著作，并不是要從中找出解決現(xiàn)實問題的現(xiàn)成答案，也不是要死記硬背個別論斷，而是要不斷提高運用馬克思主義基本立場、觀點、方法分析和解決主客觀世界問題的能力，提高工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

要發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。通過“三講”教育，要使各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正在為人民群眾服務(wù)、對人民群眾負責(zé)和依靠人民群眾這三個基本問題上有新的認識和提高。我們黨來自人民、植根于人民。水可以載舟，亦可以覆舟。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。但在現(xiàn)實生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部為人民群眾服務(wù)的思想和意識十分淡薄，忘記了或根本沒有想權(quán)力是誰給予的和究竟應(yīng)當(dāng)為誰服務(wù)的問題，想問題、辦事情往往不是從人民群眾的利益出發(fā)，而是從個人和小集團的利益出發(fā)。人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正動力，密切聯(lián)系群眾是我們的事業(yè)獲得成功的基礎(chǔ)。但在現(xiàn)實生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部官升脾氣長，特權(quán)思想甚濃，對上級阿諛奉承，對群眾冷若冰霜，不關(guān)心群眾的疾苦?！叭嗣袢罕娛钦嬲挠⑿郏覀冏约簞t往往是幼稚可笑的?！睆娜罕娭衼?，到群眾中去，是我們黨的根本工作路線。但在現(xiàn)實生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部自恃高明，獨斷專行，為所欲為，向群眾學(xué)習(xí)，傾聽群眾意見，接受群眾監(jiān)督的意識相當(dāng)?shù)　Ｒ虼?，在這次“三講”教育的每一個階段，特別是查擺問題和自我剖析的時候，應(yīng)通過各種有效方式，在較大的范圍征求群眾對領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的意見。領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾的意見，要堅持有則改之，無則加勉的正確態(tài)度，絕不能敷衍應(yīng)付，或一觸即跳甚至挾嫌報復(fù)。要充分認識到，開門搞“三講”，堅定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，是搞好這次“三講”教育的重要保證。

要發(fā)揚黨的批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。批評與自我批評是我們黨解決自身矛盾和問題的根本法寶。開展積極的批評與自我批評，既是“三講”教育必須遵循的原則，也是開展“三講”教育的重要內(nèi)容，更是確?！叭v”教育取得成效的重要保證。在“三講”教育的各個階段，都需要認真地進行批評與自我批評。如果抓不住批評與自我批評這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，還是以虛對虛，不觸動思想，不從世界觀、人生觀、價值觀上解決問題，不僅會使“三講”教育走過場，還會助長新的形式主義，進而使黨在人民群眾中的威信嚴重喪失。批評與自我批評必須發(fā)揚整風(fēng)精神，注意抓好幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是進行深入地調(diào)查和分析研究，把需要作批評與自我批評的問題找準；二是不糾纏細枝末節(jié)，注重總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，力求從世界觀、人生觀、價值觀上有新的轉(zhuǎn)變和提高；三是求真務(wù)實，言行一致，邊整邊改，有效地解決突出問題。

第四篇：中國白酒經(jīng)典廣告詞

中國白酒經(jīng)典廣告詞

導(dǎo)讀：一個品牌一句話，讓人記憶猶新的不止是那一瓶瓶酒，還是那朗朗上口的廣告語。

廣告?zhèn)鞑ナ瞧放苽鞑ケ夭豢缮俚囊粋€途徑，白酒在市場上活躍那么久了，各個品牌都有讓人記憶猶新的經(jīng)典廣告詞，整理出這些一酒一詞，對后來的白酒企業(yè)絕對可以起一些引導(dǎo)作用。

酒話連篇：

1、茅臺：國酒茅臺、玉液之冠。

2、五糧液：中國的五糧液、世界的五糧液。

3、瀘州老窖：中國第一窖，瀘州老窖。

4、勁酒：勁酒雖好，可不要貪杯哦~

5、東方喜炮：結(jié)婚喜慶~來一炮！喜得貴子~來一炮！朋友相聚~來一炮！

6、郎酒：神采飛揚、中國郎。

7、劍南春：唐時宮廷酒、今日（盛世）劍南春。

8、舍得：智慧人生、品味舍得。

9、洋河：世界上最寬廣的是大海，最高遠的是天空，最博大的是男人的情懷，洋河藍色經(jīng)典，男人的情懷。

第五篇：中國經(jīng)典白酒廣告詞

中國經(jīng)典白酒廣告詞

郎酒廣告詞： 傳承千年釀造工藝，歷經(jīng)天寶洞藏。紅花國色，醬香典范，紅花郎!神采飛揚中國郎!男人要奮斗,喝郎酒,像男人一樣

郎酒longlonga go 醬香典范紅花郎，和諧兼香新郎酒，郎牌特曲，領(lǐng)秀人生，讓勇敢充滿自己，傳世醬香老郎酒 他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜;金榜題名時，人生喜樂事，精品老郎酒

四特酒廣告語： 四特，四季發(fā)財，特別順心

清香醇純,回味無窮

上等好酒 只因四特 四特酒 東方韻 世界因我而改變

邵陽老酒廣告詞：

輕松一口,邵陽老酒。講相聲，要對你的口味，吃酒嘛，要對我的口味，邵陽老酒，即對你的口味，也對我的口味，輕松一口，邵陽老酒

牛欄山二鍋頭廣告詞： 牛欄二鍋頭---喝過不上頭

百年牛欄山，清香醇厚第一流。

正宗二鍋頭 地道北京味

百年牛欄山，好酒牛百年。

美酒飄香百年，今生與你結(jié)緣

二鍋頭發(fā)源地

洋河藍色經(jīng)典經(jīng)典廣告詞：

世界上最寬廣的是海,比海更高遠的是天空,比天空更博大的是男人的情懷

沱牌舍得廣告詞：

悠悠歲月酒,滴滴沱牌情

智慧人生,品味舍得 心有靈犀，舍得是智慧的回歸，更是人生的頓悟。舍與得，感悟智慧人生，舍得酒。品質(zhì)的背后是品格，品格的背后是品味。智慧人生，品味舍得。

經(jīng)典創(chuàng)意廣告語

經(jīng)典廣告詞用英語

英語經(jīng)典廣告詞

食品類經(jīng)典廣告詞賞析

經(jīng)典的食品廣告語

經(jīng)典的名牌服裝廣告語

精彩的經(jīng)典汽車廣告語XX

汽車租賃經(jīng)典廣告詞

諾基亞經(jīng)典手機手機英文廣告詞

經(jīng)典房地產(chǎn)廣告詞

房地產(chǎn)經(jīng)典廣告詞語

中秋節(jié)經(jīng)典房地產(chǎn)廣告語匯總

經(jīng)典圣誕促銷廣告語大全

XX七夕情人節(jié)經(jīng)典廣告語

商場經(jīng)典廣告詞

文章來源：shipinguanggaoci/