第一篇：關(guān)于農(nóng)村留守婦女的生活現(xiàn)狀的調(diào)查

關(guān)于農(nóng)村留守婦女的生活現(xiàn)狀的調(diào)查

調(diào)查時(shí)間：2011年7月—2011年9月

調(diào)查對(duì)象：農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀調(diào)查

調(diào)查方式：走訪、交談、查看新聞，報(bào)紙、網(wǎng)上調(diào)查

調(diào)查地點(diǎn)：長沙市寧鄉(xiāng)縣花明樓鎮(zhèn)

改革開放以來，由于丈夫長期(通常在半年以上)外出打工，留守家庭的妻子們肩負(fù)著本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的生產(chǎn)勞動(dòng)和家庭撫養(yǎng)、贍養(yǎng)責(zé)任，她們?cè)谏a(chǎn)和生活中遇到的困難和問題日益凸顯,她們的生存狀況直接影響著當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中必須引起注意和切實(shí)加以解決的問題.為全面掌握了解我縣留守婦女的現(xiàn)狀,為留守婦女生存發(fā)展研究創(chuàng)造更加有利的條件，我對(duì)此特地進(jìn)行了一番調(diào)查，其結(jié)果如下：

一、基本情況

1、年齡結(jié)構(gòu)。我縣留守婦女年齡集中在30---40歲之間，占64%；30歲以下的留守婦女占19%；40歲以上的留守婦女占17%。30-40歲年齡段的留守婦女占一半以上,因?yàn)檫@部分家庭的子女在校上學(xué)，且丈夫正值中壯年，是外出掙錢的最佳時(shí)機(jī)。

2、文化程度。農(nóng)村留守婦女文化水平普遍偏低，初中及以下文化程度的占78%，高中以上文化程度的占22%。

3、生活狀況。本次調(diào)查中，有85%的婦女從業(yè)，從業(yè)婦女中，76%左右的人都從事傳統(tǒng)種植、養(yǎng)殖業(yè)，從事第三產(chǎn)業(yè)的占24%左右。由于丈夫常年在外打工，絕大多數(shù)留守婦女農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭生活一肩挑，既要從事生產(chǎn)，又要照顧老人、孩子和兼顧家務(wù)，比較辛苦，壓力也很大。

4、家庭情況。留守婦女家庭一般屬中等規(guī)模，多數(shù)家庭都有正在上學(xué)的孩子，有一個(gè)正在讀書的孩子家庭最多，為61.95%，兩個(gè)孩子的為35.34%，三個(gè)孩子的只占2.71%。

5、留守原因。在留守婦女中，曾經(jīng)有過外出打工經(jīng)歷的留守婦女占留守婦女總數(shù)的63.93%，打工時(shí)間1至5年不等。導(dǎo)致她們結(jié)束務(wù)工回家的最主要原因是要照顧家庭，占51.49%；其次是要回家生小孩，占17.91%；第三是因?yàn)楣べY太低，占11.75%。而沒有外出務(wù)工經(jīng)歷的留守婦女，79.05%的也是因?yàn)橐疹櫦彝ズ蛡鹘y(tǒng)妻主內(nèi)的分工所致。因?yàn)榻ㄔO(shè)家庭的需要，絕大部分已婚育的婦女選擇了回歸家庭，照顧家庭。這說明男主外、女主內(nèi)，男人掙錢、女人顧家的傳統(tǒng)分工模式仍然是農(nóng)村的主導(dǎo)家庭模式。

二、存在問題

1、勞動(dòng)強(qiáng)度大。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，又要料理家庭事務(wù)、照顧年邁的老人、教育未成年的孩子，勞動(dòng)強(qiáng)度大幅增加，勞動(dòng)時(shí)間明顯變長，留守婦女的體力大幅度透支，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。調(diào)查中反映勞動(dòng)負(fù)擔(dān)重、身體不太好的占75%左右。這些留守婦女中，撫養(yǎng)1名小孩的占44%，撫養(yǎng)兩名小孩的占47%，撫養(yǎng)三名及以上小孩的占4%；贍養(yǎng)1位或2位老人的占31%。有87.5%的人從事的生產(chǎn)活動(dòng)是強(qiáng)度相對(duì)較大的種植業(yè)。

2、精神壓力大。農(nóng)村留守婦女要承擔(dān)起整個(gè)家庭的生產(chǎn)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、教育子女、贍養(yǎng)老人的重要責(zé)任，同時(shí)，面臨著勞動(dòng)強(qiáng)度高、精神負(fù)擔(dān)重、缺乏安全感的多重壓力。由于丈夫長年不在身邊，身體上承受勞動(dòng)之苦，生活中缺少關(guān)愛，感情上出現(xiàn)空缺，心理上時(shí)刻擔(dān)心丈夫的人身安全和“生理安全”，擔(dān)心丈夫變心，精神負(fù)擔(dān)很重。這種由于夫妻長期分居造成男女雙方生活寂寞精神苦悶，極大地造成了婚姻家庭的不穩(wěn)定。

3、子女教育壓力大。調(diào)查顯示，農(nóng)村留守婦女要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家務(wù)勞動(dòng)的雙重負(fù)擔(dān)，教育子女的時(shí)間很少，再加上自身的文化素質(zhì)本來就不高，勢必影響到她們對(duì)留守兒童的教育方式，80 %左右的留守婦女認(rèn)為對(duì)子女的教育就是拿錢給他（她）們上學(xué)，只要他們?cè)趯W(xué)校聽老師的話，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)就行。近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負(fù)，有近65%的婦女不知道平時(shí)孩子在想什么、盼什么，對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上，而且陪伴孩子的時(shí)間少，親情的部分缺失也影響了孩子正常性格的形成。

4、文化生活貧乏。農(nóng)村留守婦女的生活除了生產(chǎn)勞動(dòng)、扶老攜幼，就是從事繁重的家務(wù)勞動(dòng)，沒有其它文化生活，最多的娛樂便是串門聊天，看看電視，偶爾打打麻將，精神文化生活相對(duì)比較匱乏，對(duì)她們來說，生活是單調(diào)、枯燥、無味的。

5、發(fā)展能力較弱。大部分農(nóng)村留守婦女存在小富即安、安于現(xiàn)狀的思想，以為丈夫在外打工能往家里寄回點(diǎn)錢就滿足了。自己沒有專長，致富無門路，又不去學(xué)一些實(shí)用技術(shù)，只好守著家里的幾畝責(zé)任田；部分在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)村留守婦女思想上不求進(jìn)取，對(duì)家庭依賴過大。

6、法律知識(shí)比較欠缺。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有40%以上的留守婦女法制觀念比較淡薄，對(duì)相關(guān)法律知識(shí)知之甚少，只有不到30%的婦女表示，如果自己的權(quán)益受到損害，會(huì)找政府、婦聯(lián)或者通過法律途徑解決；28%的婦女表示找當(dāng)事人協(xié)商；40%以上的婦女則選擇忍耐。

三、對(duì)策和建議.農(nóng)村留守婦女的生存狀況直接影響著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和新農(nóng)村建設(shè)。針對(duì)存在的各種問題，特提出如下建議:

1、大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。加大招商引資力度，大力發(fā)展民營企業(yè)，增加本地農(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì)。出臺(tái)優(yōu)惠政策，積極鼓勵(lì)扶持已有一定經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)的外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，吸納更多的農(nóng)村勞動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的就地轉(zhuǎn)移，減少農(nóng)村留守家庭。

2、提高留守婦女的發(fā)展能力。一是針對(duì)留守婦女現(xiàn)狀，篩選適合婦女特點(diǎn)的培訓(xùn)項(xiàng)目，依托縣鄉(xiāng)兩級(jí)農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，開展實(shí)用性、普及型技能培訓(xùn)，切實(shí)提高留守婦女的勞動(dòng)技能和就業(yè)能力，使她們成為有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型女農(nóng)民。二是多方位深化婦女小額擔(dān)保貸款工作，采取多項(xiàng)措施，用好用足政策，扎實(shí)推進(jìn)財(cái)政貼息貸款政策的實(shí)施，推動(dòng)留守婦女自主創(chuàng)業(yè)。

3、豐富留守婦女的文化生活。借助村公共服務(wù)中心平臺(tái)，因勢利導(dǎo)，加快發(fā)展農(nóng)村精神文明建設(shè)，豐富農(nóng)村文化娛樂內(nèi)容，鼓勵(lì)留守婦女積極參加鄉(xiāng)村組織的健康向上的文化節(jié)目，讓她們精神有所依靠。同時(shí)，開展“鄰里節(jié)”、“好婆媳”評(píng)選、“平安家庭”創(chuàng)建、“美德在農(nóng)家”等活動(dòng)，豐富留守婦女的精神文化生活。

4、切實(shí)維護(hù)留守婦女合法權(quán)益。一是通過法律知識(shí)宣傳、培訓(xùn)等多種形式，加大《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度；二是在鄉(xiāng)村兩級(jí)建立、完善集法制宣傳、矛盾調(diào)處、法律幫助、心理咨詢等為一體的“婦女維權(quán)站”，把服務(wù)送到留守婦女身邊，提高農(nóng)村留守婦女的安全感，為她們創(chuàng)造一個(gè)良好的生存發(fā)展環(huán)境。

5、建立留守兒童關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。一是在各中小學(xué)中建立留守學(xué)生信息檔案，組建留守關(guān)愛團(tuán)隊(duì)，通過定期走訪、談心交流、師生結(jié)對(duì)等方式關(guān)注留守兒童的成長；二是發(fā)動(dòng)老干部、教師和巾幗志愿者組成關(guān)愛工作團(tuán)，通過建辦校外輔導(dǎo)站、兒童快樂家園、開設(shè)七彩假日樂園等方式，為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

6、積極探索有特色的農(nóng)村婦女協(xié)會(huì)組織。充分發(fā)揮婦女群體自身互幫互助的作用，在“政府支持、婦聯(lián)牽頭”的前提下，成立鄉(xiāng)、村“農(nóng)村婦女協(xié)會(huì)或農(nóng)村婦女合作小組”、“生產(chǎn)聯(lián)合互助組”，以

減輕勞動(dòng)強(qiáng)度;“生活聯(lián)合互助組”以互相關(guān)心實(shí)現(xiàn)情感上的訴

求;“文化活動(dòng)聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時(shí),鼓勵(lì)她們利用協(xié)會(huì)或互助組織定期或不定期地開展“親情之旅”、“鵲橋會(huì)”等夫妻親情互動(dòng)活動(dòng),加強(qiáng)留守婦女夫妻間的情感交流，建立和諧家庭氛圍。幫助農(nóng)村留守婦女解決生產(chǎn)和生活中的困難和壓力，關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的安定，需要黨和政府的高度重視，需要各級(jí)婦聯(lián)組織的緊密配合，需要社會(huì)各界的共同參與。全社會(huì)都應(yīng)關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛、援助這一弱勢群體，使農(nóng)村留守婦女早日走出困境，讓她們由“守家園”變?yōu)椤敖覉@”。

這次調(diào)查了解到了農(nóng)村留守婦女的無奈和辛酸，讓我們一起來關(guān)心這個(gè)弱勢群體吧。

第二篇：農(nóng)村留守兒童生活現(xiàn)狀調(diào)查

河南工業(yè)大學(xué)電信0904xxx

農(nóng)村留守兒童生活現(xiàn)狀調(diào)查研究

摘要：

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒有條件隨父母流動(dòng)到城市，只好繼續(xù)留在農(nóng)村。他們由自己的爺爺奶奶或其他親戚照料，這類未成年的特殊群體被稱為留守兒童。留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問題，基于課題需要和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，我們針對(duì)留守兒童問題在農(nóng)村進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查和走訪。通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。

關(guān)鍵詞：

留守兒童學(xué)習(xí)問題心理偏差

一、留守兒童的生活狀況

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其爺爺奶奶住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護(hù)人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時(shí)采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，只有43%的留守兒童對(duì)自己的父母外出打工持擔(dān)心態(tài)度的，有49%的留守兒童覺得父母不在身邊自己缺少安全感的。在調(diào)查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會(huì)對(duì)自己是關(guān)心的，超過1%的留守兒童覺得這個(gè)社會(huì)對(duì)自己一點(diǎn)都不關(guān)心。在調(diào)查中，我們還發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進(jìn)行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨(dú)無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達(dá)60％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！

二、留守兒童的心理健康問題及所產(chǎn)生的社會(huì)問題

調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。在當(dāng)?shù)亓羰貎和瘑栴}如

此嚴(yán)重的情況下我將我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)問題整理如下：

針對(duì)農(nóng)村“留守兒童”的心理健康問題,我們做了一個(gè)專項(xiàng)調(diào)查。在XX村留守的學(xué)生中隨機(jī)抽取了66人(其中男生39人,女生27人;中學(xué)35人,小學(xué)31人),作為農(nóng)村“留守兒童”心理健康分析的測試對(duì)象。

這一專項(xiàng)調(diào)查顯示,一半以上(57%)的留守中學(xué)生存在著程度不同的心理健康問題,其中輕度心理健康問題的檢出率為47.7%,中度為33.4%,重度達(dá)到18.9%。通過分析還發(fā)現(xiàn),這些留守學(xué)生的心理健康狀況往往與父母的打工年限有關(guān),時(shí)間越長,孩子的心理問題越嚴(yán)重。在對(duì)村小學(xué)近200名留守學(xué)生的智力測試和文化知識(shí)檢測中發(fā)現(xiàn),留守兒童的學(xué)習(xí)成績不容樂觀,身心發(fā)育健康狀況不良的人數(shù)占總數(shù)的80%。概括起來主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(1)學(xué)習(xí)成績較差。一方面,那些父母在外的家庭,由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低,對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的問題往往不能給予幫助;另一方面,父母一方在家的家庭,留在家里的父親或母親由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作,也沒有時(shí)間關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),因而,如果留守兒童學(xué)習(xí)上有了問題,孩子向家人求助的比例最低,這同時(shí)也說明了另外一個(gè)問題,由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低,與城市相比,父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)相對(duì)要少很多。

(2)性格有明顯缺陷。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在留守兒童中, 放縱溺愛型家長的比例比其他兒童中的比例要高得多，因此，孩子的綜合素質(zhì)和心理也會(huì)出現(xiàn)問題。從個(gè)性特征上看,留守兒童常常會(huì)表現(xiàn)為兩種傾向:要么內(nèi)向、孤僻、不合群、不善與人交流;要么脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒;或者過分淘氣,做出一些特別的舉動(dòng),來吸引老師注意自己,究其原因,主要是監(jiān)護(hù)人管不了,不會(huì)管,外出父母則管不到,留守學(xué)生幾乎生活在無限制狀態(tài)下,無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。

(3)道德發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)。在我們的調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),外出打工的父母親對(duì)留在家鄉(xiāng)的子女要求過低,很多農(nóng)民工認(rèn)為自己的孩子不聰明,將來不會(huì)有什么大出息。這種心理潛移默化地影響著孩子。再加上多數(shù)農(nóng)民工的父母文化程度不高,有的中小學(xué)對(duì)于留守兒童采取放任自流的方式,使得這些孩子缺乏教育和約束,他們受到各種不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,使得這些留守兒童道德準(zhǔn)則下降,常常干出一些有悖于基本道德規(guī)范的事情來。如有的打群架、偷盜、虐待老人等等。

(4)價(jià)值扭曲。部分外出打工者平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少,特別部分父母們長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭,極大地妨礙了留守兒童的健康成長。

三、留守兒童問題解決建議

目前，隨著社會(huì)各界人士的關(guān)注，留守兒童問題逐漸浮出水面。政府，家庭，學(xué)校，慈善機(jī)構(gòu)和社會(huì)人士各盡其責(zé)。只有各方通力合作，我們才有可能從根本上解決留守兒童這一社會(huì)問題。

1.家庭教育方面。一是改變父母外出方式。應(yīng)盡量避免父母雙雙外出打工，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育。二是在外打工的父母應(yīng)經(jīng)常和孩子保持聯(lián)系，督促其生活、學(xué)習(xí)、行為；同時(shí)還應(yīng)多與孩子的班主任聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的在校表現(xiàn)，和老師一道教育孩子，促進(jìn)其健康成長。三是監(jiān)護(hù)人及父母既不能溺愛孩子，也不能簡單粗暴地教育孩子，要對(duì)孩子的道德教育和精神需求給予更多的關(guān)注，正確教育和引導(dǎo)孩子，樹立“知識(shí)改變命運(yùn)” 的觀念。

2．政府部門，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行解決：第一，降低城市學(xué)校門檻讓農(nóng)民工子女享受到和城里孩子平等的上學(xué)機(jī)會(huì)。第二，加大對(duì)農(nóng)民工學(xué)校的投資力度，完善軟硬件建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量。第三，鼓勵(lì)社會(huì)投資興建這樣的農(nóng)民工子弟學(xué)校，使更多的農(nóng)民工子女有機(jī)會(huì)在父母的關(guān)懷下學(xué)習(xí)生活。第四，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校，讓那些學(xué)習(xí)和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學(xué)校讀書，給予他們更多的關(guān)愛，以彌補(bǔ)他們家庭教育的缺失。第五，開展“義務(wù)教育城鄉(xiāng)一體化”為專題的政策研究，目的是降低留守兒童在農(nóng)民工子女中的比例。

3．學(xué)校。由于留守兒童大部分是在校學(xué)生，學(xué)校承擔(dān)著管教同時(shí)撫育他們的最關(guān)鍵的一環(huán)。令人遺憾的是，目前并不是所有學(xué)校都為留守兒童們創(chuàng)建出了一個(gè)適合他們發(fā)展的空間。鑒于留守兒童的特殊性，學(xué)校應(yīng)該為他們?cè)诠潭〞r(shí)間召開特別代表會(huì)，交流問題或表彰優(yōu)秀。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該給留守兒童更多機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)仁。擔(dān)當(dāng)責(zé)仟，能激起留守兒童的責(zé)仟心和主人公意識(shí)。有了學(xué)校的配合，留守兒童就能更勇敢地面對(duì)社會(huì)。

4．社會(huì)。留守兒童出現(xiàn)的各方面問題，歸根結(jié)底，都是自我肯定不足造成的。由于親情的疏遠(yuǎn)，留守兒童很容易對(duì)自我能力的認(rèn)知產(chǎn)生偏差，容易妄自菲薄。這就需要全社會(huì)的幫助，為這些孩子重新梳理陽光自信，熱情開朗的健康心理狀態(tài)。社會(huì)關(guān)愛的作用在于，彌補(bǔ)留守兒童心靈的缺失，讓他們相信這個(gè)世界是充滿愛的。目前，社會(huì)各界人士都已經(jīng)行動(dòng)起來了。許多專門為留守兒童建立的托兒所，圖書館，游戲室在留守兒童聚集的地區(qū)建立起來。同時(shí)，很多志愿者也來到最需要溫暖的家庭中，為留守兒童帶去禮物和問候。這些做法反響極好，已經(jīng)慢慢吸引了更多社會(huì)熱心人的關(guān)注。

總結(jié)

留守兒童問題從農(nóng)民工大規(guī)模流入城市開始，已經(jīng)持續(xù)了近二十年之久。他是在我國城市化進(jìn)程快速推進(jìn)這個(gè)特定的歷史時(shí)期形成的。留守兒童問題是關(guān)系到數(shù)千萬兒童和上億農(nóng)民工的重大問題。同時(shí)，他也關(guān)系到我國農(nóng)村廣大地區(qū)青少年的成長。所以，解決留守兒童問題，不僅要靠各級(jí)政府的積極協(xié)調(diào)配合，社會(huì)各界更應(yīng)伸出援手，承擔(dān)責(zé)任。只有政府，學(xué)校，社會(huì)人士通力配合，留守兒童問題才能從根本上解決。我國城市化建設(shè)才能更上一個(gè)臺(tái)階,，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第三篇：關(guān)于汝城縣農(nóng)村留守婦女生活現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

關(guān)于汝城縣農(nóng)村留守婦女生活現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

作者：何好生 何曼霞 何淑艷 朱敏方 朱小英 朱玉萍

當(dāng)前，農(nóng)村“留守婦女”已成為我國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線，在社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)進(jìn)程中，外出務(wù)工潮流造就了農(nóng)村一支支龐大的“留守婦女”群體，使得農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)殘缺不齊，家庭矛盾隱患日益凸顯。農(nóng)村“留守婦女”生產(chǎn)生活問題，不僅關(guān)系到一個(gè)地方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定以及平安家庭的創(chuàng)建。汝城是湖南省一個(gè)典型的勞務(wù)輸出山區(qū)縣，擁有近10萬青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工，營生了4.3萬農(nóng)村“留守婦女”。如何引導(dǎo)她們更好地融入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)行列中去，這一問題值得我們深思亟需解決。本文結(jié)合該縣農(nóng)村“留守婦女”現(xiàn)狀，從科學(xué)發(fā)展的角度出發(fā)，針對(duì)農(nóng)村“留守婦女”生活現(xiàn)狀及相關(guān)問題展開了調(diào)研分析。

一、汝城鄉(xiāng)村“留守婦女”現(xiàn)狀及特點(diǎn)

該縣常住人口達(dá)39余萬人，其中農(nóng)業(yè)人口35萬人，占人口總數(shù)的89.8%；農(nóng)村青壯年勞力外出務(wù)工招“副業(yè)”已成為司空見慣的事。截至2011年底，外出務(wù)工人數(shù)已達(dá)9.6萬人，占全縣農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的27.4％。其中男性8.2萬人左右，占務(wù)工總?cè)藬?shù)的85.4％；據(jù)該縣2010年外出人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村戶均人口為3.68人，家庭戶均約為32.25萬余人，平均每兩個(gè)農(nóng)村家庭中有一個(gè)男勞動(dòng)力外出打工，“留守婦女”占全縣農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的12.4%，農(nóng)村只留下老人、婦女和兒童，農(nóng)村“留守婦女”已成為當(dāng)前農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“主力軍”。

㈠體力勞動(dòng)透支大。農(nóng)時(shí)期間靠“留守婦女”一雙手忙了春耕，忙“雙搶”，忙了秋收，忙冬種。日子過得非常辛苦，里里外外都得顧。既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，又要料理家庭事物，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動(dòng)強(qiáng)度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。勞動(dòng)強(qiáng)度日益增加，勞動(dòng)時(shí)間明顯變長，“留守婦女”體力大幅度透支。

㈡精神壓抑負(fù)擔(dān)重。因丈夫長年外出務(wù)工，“留守婦女”中有相當(dāng)一部分人面臨婚姻危機(jī)，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。一是夫妻間長期失去聯(lián)系；二是無法掌握丈夫務(wù)工收入；三是丈夫不再承擔(dān)“養(yǎng)家”義務(wù)；四是丈夫在外搞“婚外情”。近年來，務(wù)工人群中離婚率迅猛上升，據(jù)相關(guān)部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，該縣每年審結(jié)涉及打工青年離婚的民事案件達(dá)30余件，如某村一青年農(nóng)民工王某，在老家有家室，近幾年在外地搞裝修，便與打工女羅某以“夫妻”名義姘居并生下一女孩。因丈夫長年不在身邊，“留守婦女”們?nèi)淌苤眢w和心理的雙重負(fù)擔(dān)。據(jù)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，該縣 “留守婦女”中一整年沒有性生活的達(dá)13.5%，一年夫妻共同生活時(shí)間約15天的達(dá)45.6%，過日子像“守活寡”；家里冷冷清清，夜晚只有孤獨(dú)寂寞和孩子相伴；白天不敢和村里的男人多說活，怕遭人閑言碎語；城里是一個(gè)花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受住誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。丈夫的忠誠成了“留守婦女”最大的心理負(fù)擔(dān)，精神的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)的壓力。

㈢生活環(huán)境不安寧。由于丈夫長期不在家，農(nóng)村治安狀況較差，“留守婦女”們普遍沒有安全感。由于處于弱勢地位，于是成為農(nóng)村強(qiáng)奸案的主要侵犯對(duì)象。相關(guān)調(diào)查顯示，農(nóng)村性侵害案件中有70％的受害者是“留守婦女”。如某村28歲的“留守婦女”李小妹孩子不足滿月，丈夫就去深圳打工，一年多了，還沒有回來。幾間年久失修的老房子空空蕩蕩、陰暗潮濕，擺放的幾件家具也陳舊過時(shí)，家中沒有安裝程控電話，唯一的一臺(tái)電視機(jī)也沒有安裝有線電視無法觀看。李小妹說：“每天晚上我都很害怕，不想呆在家里，想請(qǐng)別人陪伴，可別人也要照看家庭。我們村有幾個(gè)光棍漢時(shí)不時(shí)地來我家，死皮賴臉地坐著不走，甚至有時(shí)對(duì)我動(dòng)手動(dòng)腳，這種事情沒法跟人講，生怕別人說閑話”。晚上還害怕小偷，就是知道晚上有人偷東西，我也不敢吭聲。一位不愿透露姓名的“留守婦女”告訴筆者，自己曾經(jīng)多次被人騷擾，現(xiàn)在她打算養(yǎng)條狗。她說：“現(xiàn)在天一黑，就不敢出門，早早地把門關(guān)好反鎖。小

偷以前是晚上偷，現(xiàn)在白天都敢偷，家里沒有值錢的東西，家禽經(jīng)常丟。晚上還經(jīng)常有人敲門。我男人已經(jīng)3年沒有回來了，每月只往家里寄500元生活費(fèi)。”

二、存在的問題及原因分析

1、思想觀念相對(duì)保守。因思想上長期受舊思想觀念的束縛，缺乏理性追求，僅限于解決基本溫飽問題；經(jīng)濟(jì)發(fā)展意識(shí)上受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的影響，缺乏創(chuàng)新、進(jìn)取意識(shí)，對(duì)新品種、新技術(shù)接受能力不強(qiáng)，不敢頂風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)事業(yè)；家庭生活上，受傳統(tǒng)意識(shí)左右，年齡較大的已婚婦女大多留守家中，承擔(dān)起贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育子女和農(nóng)事耕種的責(zé)任。一些“留守婦女”不思進(jìn)取，缺乏創(chuàng)業(yè)激情，存在“等”、“觀”、“望”的思想，致使不少農(nóng)村婦女沉溺于麻將撲克，染上了賭博惡習(xí)，把老公辛苦賺來的錢，當(dāng)成娛樂法碼，甚至受封建迷信和非法宗教、“邪教”影響的也為數(shù)不少。

2、經(jīng)濟(jì)上依賴性較強(qiáng)。廣大農(nóng)村家庭中男人收入較高，是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，婦女的收入則屬于輔助性的，而且多數(shù)婦女沒經(jīng)濟(jì)來源，在經(jīng)濟(jì)上完全依賴于丈夫予以生活保障。經(jīng)濟(jì)上的不平等，導(dǎo)致家庭生活權(quán)利和責(zé)任的不平等?！傲羰貗D女”對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的分割不像城市家庭那樣明晰，“留守婦女”對(duì)丈夫在外收入無法準(zhǔn)確掌握，由于經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立，使得一些婦女面對(duì)婚姻家庭問題時(shí)，選擇容忍或委曲求全的態(tài)度，在承受身心傷害的同時(shí)，相當(dāng)一部分農(nóng)村婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)益受到侵害。如A村婦女張某結(jié)婚十多年，起初夫妻感情很好，后來丈夫長年在外打工找了個(gè)相好，開始嫌棄妻子，對(duì)她非打既罵，而妻子為了家和孩子則忍氣吞聲維系著名存實(shí)亡的家庭。

3、情感寄托已成常態(tài)?！傲羰貗D女”的丈夫常年在外，除了打工掙錢外，還面對(duì)著都市“燈紅酒綠”的夜生活，因文化底蘊(yùn)薄弱，修養(yǎng)意識(shí)差，經(jīng)不住誘惑而進(jìn)入休閑娛樂場所，有的在外面搞“婚外情”，有的出入賭場，將血汗錢當(dāng)成賭注，變成不文一名的窮光蛋，有的染上毒品，耗盡了收入，吸壞了身體。由于“留守婦女”長年累月留守家中，除了務(wù)農(nóng)教子養(yǎng)老，還要孤燈長伴。有些重體力活自己干不了的，需要請(qǐng)勞力幫助，在農(nóng)村的特殊環(huán)境中容易與同村男子產(chǎn)生婚外情；同時(shí)，也不排除有少數(shù)婦女耐不住寂寞或經(jīng)不住男人的勾引而紅杏出墻。等等這些問題造成農(nóng)村性道德水平下滑，長此以往造成了部分家庭情感出現(xiàn)危機(jī)，從而引發(fā)農(nóng)村離婚率大幅度上升。

4、政策法規(guī)意識(shí)淡薄。由于農(nóng)村“留守婦女”法律意識(shí)淡薄，使犯罪分子有了可乘之機(jī)。面對(duì)不法侵害，不講究策略，致使危害結(jié)果擴(kuò)大，要么“大事化小、小事化了”，“家丑不可外揚(yáng)”忍氣吞聲，私下解決，不敢果斷報(bào)案，使犯罪分子消遙法外。其結(jié)果是良善受辱，懲惡落空。

三、建議及對(duì)策

1、加快農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)程。一是要注重發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織。堅(jiān)持“民主、自愿、民辦、民管、民受益”的原則，逐步推進(jìn)農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展。重點(diǎn)圍繞推廣普及先進(jìn)適用的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綜合技術(shù)和農(nóng)產(chǎn)品儲(chǔ)存、加工等技術(shù)，有效提高農(nóng)產(chǎn)品市場價(jià)格，提供市場供求走勢等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息服務(wù)，組織農(nóng)產(chǎn)品的市場開拓和營銷，代辦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的供應(yīng)，提供就業(yè)中介服務(wù)等來組建農(nóng)村專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織；二是要建立農(nóng)業(yè)綜合社會(huì)化服務(wù)體系。應(yīng)考慮在外出務(wù)工農(nóng)民較集中的鄉(xiāng)村應(yīng)盡快建立農(nóng)業(yè)綜合社會(huì)化服務(wù)體系，以農(nóng)副產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)為突破，把產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，企業(yè)化管理的機(jī)制引入農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)組織，不斷拓寬服務(wù)領(lǐng)域。三是要突出發(fā)展農(nóng)業(yè)連鎖經(jīng)營服務(wù)。有條件的農(nóng)民專業(yè)合作組織要積極發(fā)展連鎖經(jīng)營服務(wù)，把服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸到最基層村組，為“三農(nóng)”提供一系列服務(wù)。⑴、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。為農(nóng)業(yè)提供產(chǎn)、供、銷一條龍服務(wù)；⑵、開展技術(shù)、信息咨詢。為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供服務(wù)保障；⑶、整合農(nóng)產(chǎn)品交易市場。為優(yōu)勢農(nóng)副產(chǎn)品提供市場競爭平臺(tái)；⑷、舉辦“陽光工程”培訓(xùn)班。為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移服務(wù)，為“留守婦女”提供技能培訓(xùn)、政策引導(dǎo)等中介服務(wù)。

2、實(shí)施科教興農(nóng)戰(zhàn)略助推現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。一是要更新觀念與時(shí)俱進(jìn)。各級(jí)黨委、政府及

相關(guān)部門要通過舉辦各類教育培訓(xùn)活動(dòng)，幫助農(nóng)村“留守婦女”樹信心、轉(zhuǎn)觀念、提素質(zhì)、拓視野、強(qiáng)法制，鼓勵(lì)她們自主創(chuàng)業(yè)、奮力攻堅(jiān)、增收致富，實(shí)現(xiàn)婦女經(jīng)濟(jì)自主獨(dú)立。同時(shí)結(jié)合各地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際及城市發(fā)展需求，以鄉(xiāng)村為單位、田間為課堂，定期舉辦各類農(nóng)村實(shí)用技能培訓(xùn)，有效提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綜合能力，達(dá)到共同致富的目的。二是要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展方式。要充分挖掘農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢，拓寬增收渠道，通過優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)布局，培育發(fā)展農(nóng)業(yè)致富能手，建立科技示范基地，形成“基地＋農(nóng)戶+技術(shù)”的推廣模式，引導(dǎo)農(nóng)村“留守婦女”發(fā)展品質(zhì)優(yōu)良、特色鮮明、附加值高的優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品；突出發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和休閑觀光農(nóng)業(yè)、花卉園林等新興產(chǎn)業(yè)，在推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和提高農(nóng)業(yè)綜合效益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)增收致富。三是要健全科教服務(wù)體系。亟需解決當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中存在的技術(shù)問題和難題，邀請(qǐng)國內(nèi)有關(guān)專家、技術(shù)能手深入田間、地頭、場院現(xiàn)場開展農(nóng)業(yè)科技幫扶活動(dòng)和科普行動(dòng)，在實(shí)用見效上下功夫，在學(xué)用結(jié)合上求突破。要引進(jìn)適合本土作業(yè)的農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目，形成“項(xiàng)目＋農(nóng)戶+技術(shù)”的推廣模式；要逐步建立完善科教服務(wù)體系，形成“校企＋基地+技術(shù)”的辦學(xué)模式；培育發(fā)展一批科技示范戶、女性科技帶頭人，形成“骨干＋農(nóng)戶+技術(shù)”的發(fā)展模式，影響和帶動(dòng)農(nóng)村婦女走科技致富之路；引導(dǎo)和鼓勵(lì)農(nóng)村婦女通過經(jīng)營合作、專業(yè)合作、產(chǎn)銷互助等形式，提高農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場的組織化程度，提高經(jīng)濟(jì)效益，增加?jì)D女收入。四是要突出技能培訓(xùn)重點(diǎn)。對(duì)農(nóng)村婦女勞動(dòng)力的技能培訓(xùn)要結(jié)合市場發(fā)展需求，對(duì)相關(guān)行業(yè)知識(shí)與技能實(shí)施培訓(xùn)。在加強(qiáng)農(nóng)村婦女勞動(dòng)技能培訓(xùn)的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)和維權(quán)意識(shí)等方面的教育培訓(xùn)，幫助她們掌握一定的從業(yè)技巧和安全知識(shí)；要繼續(xù)加快農(nóng)村婦女就業(yè)轉(zhuǎn)移步伐，堅(jiān)持“培訓(xùn)與轉(zhuǎn)移同步”、“輸出與回歸結(jié)合”、“就業(yè)與維權(quán)并舉”的工作思路，建立培訓(xùn)、就業(yè)、轉(zhuǎn)移、信息、安置、維權(quán)等城鄉(xiāng)一體化的工作機(jī)制，使其通過內(nèi)轉(zhuǎn)外輸實(shí)現(xiàn)增收。五是要?jiǎng)?chuàng)新市場培訓(xùn)機(jī)制。積極推行“定向培訓(xùn)”模式，通過簽訂培訓(xùn)、就業(yè)協(xié)議，分期分批將農(nóng)村婦女輸送到就業(yè)崗位；與企業(yè)結(jié)對(duì)，依托企業(yè)建立小型加工點(diǎn)來轉(zhuǎn)移當(dāng)?shù)馗挥嗯畡趧?dòng)力。要主動(dòng)為婦女返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，力爭實(shí)現(xiàn)“輸出勞務(wù)人才、引回創(chuàng)業(yè)精英”的良性循環(huán)。六是要拓寬創(chuàng)業(yè)就業(yè)渠道。要大力發(fā)展家庭式加工業(yè)、現(xiàn)代種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品流通業(yè)等產(chǎn)業(yè)渠道，使“留守婦女”不出家門也能實(shí)現(xiàn)增收致富；要充分發(fā)揮返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)婦女、帶頭創(chuàng)業(yè)婦女、創(chuàng)業(yè)經(jīng)紀(jì)人的“領(lǐng)、幫、扶、帶”作用，輻射帶動(dòng)更多農(nóng)村婦女實(shí)施家庭自主創(chuàng)業(yè)；各級(jí)政府要積極為她們提供良好的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，樹立典范宣傳推介，找準(zhǔn)市場前景好、輻射面廣、帶動(dòng)性強(qiáng)、適合農(nóng)村婦女從事的致富項(xiàng)目，幫助她們尋求新的發(fā)展空間。

3、突破傳統(tǒng)習(xí)俗倡導(dǎo)鄉(xiāng)村文明典范。一是要突破傳統(tǒng)不良習(xí)俗。農(nóng)村一些不良的道德習(xí)俗，影響了農(nóng)村“留守婦女”的正常生產(chǎn)生活，各級(jí)黨委、政府要采取有效措施，切實(shí)提高婦女地位、降低就業(yè)門檻、樹立男女平等意識(shí)、突破傳統(tǒng)“重男視女”思想，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)村婦女積極參與社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)她們?cè)趨⑴c中發(fā)展，在競爭中進(jìn)步，在創(chuàng)造中前進(jìn)。各級(jí)婦聯(lián)組織及有關(guān)部門要定期組織開展“美德進(jìn)農(nóng)家”、“書聲進(jìn)農(nóng)家”，“科教進(jìn)農(nóng)家”、“法律進(jìn)農(nóng)家”等群眾性精神文明活動(dòng)，深入開展馬克思主義婦女觀、公民道德建設(shè)“綱要”和“榮辱觀”等教育，引導(dǎo)廣大農(nóng)村婦女樹立自強(qiáng)意識(shí)，擺脫封閉、保守的傳統(tǒng)觀念的束縛。二是宣傳婦女優(yōu)良典范。充分發(fā)揮電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等輿論載體的主渠道作用，通過群眾喜聞樂見的方式，積極宣傳社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、豐富內(nèi)涵和基本要求，農(nóng)村婦女在建設(shè)新農(nóng)村中的重要作用及在生產(chǎn)方式、組織方式、就業(yè)方式等方面的重大變化，農(nóng)村婦女建設(shè)新農(nóng)村的好做法、好典型、好經(jīng)驗(yàn)，并通過開展“雙學(xué)雙比”女能手評(píng)選表彰活動(dòng)，激發(fā)農(nóng)村婦女建設(shè)新農(nóng)村的熱情。

4、注重政策法律學(xué)習(xí)增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)。注重加強(qiáng)農(nóng)村“留守婦女”學(xué)法、懂法、守法、用法意識(shí)，積極引導(dǎo)她們運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益不受到侵害，合法地表達(dá)利益訴求，顯得尤為重要。各級(jí)黨委、政府及相關(guān)部門要高度重視農(nóng)村普法教育宣傳工作，鄉(xiāng)村兩級(jí)要成立普法教育宣傳領(lǐng)導(dǎo)小組，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要明確一名實(shí)職領(lǐng)導(dǎo)親自抓普法宣傳和婦女維權(quán)工作，要以鄉(xiāng)村為單位，定期組織廣大農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)《憲法》、《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》、《婦女發(fā)展綱要》等法律法規(guī)，通過宣傳教育，增強(qiáng)農(nóng)村婦女自主維權(quán)的意識(shí)，提高她們依法維護(hù)的能力，使守法和維權(quán)變?yōu)樽杂X行動(dòng)。

第四篇：農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀研究

農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀研究

盛海濤黑龍江省春蕾捐助中心

【摘要】改革開放以來，我國工業(yè)化和城市化水平不斷加深，取得了舉世矚目的成就。為了滿足工業(yè)化和城市化的發(fā)展要求，大量農(nóng)村人口，尤其是農(nóng)村中的男性涌入城市，從而帶來了另一個(gè)嚴(yán)重的引起社會(huì)關(guān)注的問題: 農(nóng)村留守婦女問題。本文主要探討留守婦女產(chǎn)生的原因，留守婦女的生存現(xiàn)狀，以及相對(duì)的問題應(yīng)對(duì)策略。

【關(guān)鍵詞】留守婦女產(chǎn)生原因生存現(xiàn)狀應(yīng)對(duì)策略

農(nóng)村留守婦女，是指丈夫離開農(nóng)村，在外務(wù)工、經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)長達(dá)6 個(gè)月以上，本人留居在家，年齡介于20 － 50 之間的已婚女性。這個(gè)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期產(chǎn)生的特殊群體為社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及家庭的幸福做出了杰出的貢獻(xiàn)，同時(shí)也做出了巨大的犧牲，承受了很大的壓力。因此，關(guān)心處于弱勢地位的留守婦女，對(duì)穩(wěn)定農(nóng)村社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要的意義。

一、農(nóng)村留守婦女產(chǎn)生的背景

造成農(nóng)村留守婦女產(chǎn)生的原因是多方面的，而且不同地區(qū)的原因也不盡相同。但是，整體而言，主要是由于兩個(gè)主要原因造成的，一是戶籍制度和城鄉(xiāng)二元分割的制度原因，而是婦女自身的性別特性的羈絆。

1． 戶籍制度和城鄉(xiāng)二元分割的制度原因。我國于1958 年通過了《中華人民共和國戶口登記條例》，使戶口登記有了全國統(tǒng)一完整 1的法律依據(jù)，并一直沿用至今。當(dāng)時(shí)的戶籍制度劃分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”，客觀上造成了農(nóng)村人口和城鎮(zhèn)人口兩個(gè)不同的身份階層。這種制度從某種意義上而言就是制造特權(quán)，以城市的發(fā)展剝奪另一部分人的利益。戶籍制度造成的城鄉(xiāng)二元分割，又進(jìn)一步形成了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu): 城市經(jīng)濟(jì)以現(xiàn)代化工業(yè)為主，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主;城市基礎(chǔ)設(shè)施先進(jìn)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后;城市消費(fèi)水平高于農(nóng)村，農(nóng)村人口遠(yuǎn)高于城市人口。農(nóng)村婦女之所以選擇留守而不跟進(jìn)城市是因?yàn)閼艏贫认屡e家遷移成本過高: 跟進(jìn)城市的話，農(nóng)民就必須荒廢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而失去了土地，就意味著失去了未來的生活保障;進(jìn)城之后農(nóng)民工子女的受教育問題也是一個(gè)很大的障礙，由于受教育權(quán)受到身份和地域限制，所以在城市就讀的教育費(fèi)用偏高，對(duì)農(nóng)民造成很大的經(jīng)濟(jì)壓力;如果在城市里失業(yè)，民工也無法享受跟城鎮(zhèn)居民相同的優(yōu)惠就業(yè)政策和失業(yè)保障;住房更是一個(gè)很棘手的問題，在一般工薪階層都望塵莫及的急速增長的房價(jià)面前，農(nóng)民工只能望‘房’興嘆。除此之外，還存在醫(yī)療，養(yǎng)老，鄉(xiāng)土情愫等方面的原因。因此，在戶籍制度及城鄉(xiāng)二元分割的框架下，農(nóng)村家庭選擇丈夫出外打工，妻子留守家庭是自然衍生出來的現(xiàn)象。

2． 女性自身性別特征的羈絆。由于受傳統(tǒng)文化和思想的影響，在選擇誰去誰留的問題上，以男權(quán)為中心的思想觀念使得對(duì)婦女的價(jià)值取向依舊停留在男優(yōu)女劣、男主女從的封建模式上。另外，一些學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)村的勞動(dòng)分工較有彈性，留守婦女即能織又能耕，既能獨(dú)立承擔(dān)起農(nóng)副業(yè)勞動(dòng)，又能照顧好家里老小的生活起居。女性在勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中處于劣勢，表現(xiàn)為她們有生育的剛性任務(wù)、體能的限制，文化程度較低，在城市中得到工作的機(jī)會(huì)低于男性等方面。農(nóng)村家庭是一個(gè)居住、生育和經(jīng)濟(jì)生活的單位，農(nóng)村婦女往往將自己的利益與家庭利益聯(lián)系在一起。因此，爭取家庭利益的最大化就成為農(nóng)村家庭中妻子選擇留守的根本動(dòng)力。這種現(xiàn)象的形成是農(nóng)民家庭追求生存理性的同時(shí)追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)理性的表現(xiàn)。

二、農(nóng)村留守婦女的生存現(xiàn)狀

丈夫外出打工，留下妻子一人在家中內(nèi)外兼顧，給農(nóng)村留守婦女造成了身體和精神方面的雙重壓力。她們要承擔(dān)家庭中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、教育孩子、贍養(yǎng)老人等責(zé)任，而且面臨著孤獨(dú)、離婚率上升、安全感降低等生理和心理方面的雙重壓力。

1． 生理壓力。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)村留守婦女要獨(dú)立承擔(dān)起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重任，每逢農(nóng)忙季節(jié)搶收搶種成了留守婦女生活中的頭等大事。在平原地區(qū)，機(jī)械化普及的地區(qū)，留守婦女承擔(dān)的體力勞動(dòng)不是太大，但是在丘陵山區(qū)，大型機(jī)械無法操作的地區(qū)，留守婦女面臨的勞動(dòng)壓力很

大。農(nóng)村留守婦女認(rèn)為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有困難，主要是因?yàn)閯趧?dòng)強(qiáng)度大和留守婦女不懂勞動(dòng)技術(shù)，導(dǎo)致生產(chǎn)效率較低。非農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)村留守婦女不僅要做家務(wù)，還要照顧家里的老人和

孩子，另外加上副業(yè)的勞動(dòng)，大多數(shù)留守婦女幾乎沒有閑暇時(shí)間。忙里偷閑的休閑方式就是跟鄰居聊天，或者看看電視。另外由于丈夫常年在外，幾乎沒有性生活，最基本的生理需要無法得到滿足，再加上一系列繁重的體力勞動(dòng)，導(dǎo)致婦女的身體健康狀況總體低于非留守女性。

2． 精神壓力。心理學(xué)家對(duì)農(nóng)村留守婦女的心理健康狀況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，留守婦女在軀體化癥狀、人際關(guān)系敏感、焦慮和抑郁幾個(gè)因子上的分值明顯高于全國平均水平，說明她們的心理健康問題相當(dāng)嚴(yán)重。

農(nóng)村留守婦女生活壓力大。丈夫在外務(wù)工，留守婦女被迫承擔(dān)起所有的家庭責(zé)任，事無巨細(xì)都需要獨(dú)立處理和決策，包括兒女的教育，老人的健康，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的購買等問題，雖然可以通過電話跟丈夫商量，但是為了避免丈夫擔(dān)心影響工作，很多事情還是要自己做決定。

農(nóng)村留守婦女經(jīng)常會(huì)感到孤獨(dú)，對(duì)其婚姻的穩(wěn)定性產(chǎn)生質(zhì)疑。長期兩地分居使留守婦女婚姻的許多功能無法實(shí)現(xiàn)，降低了其婚姻幸福感和滿足感;性生活是婚姻的生理基礎(chǔ)，是促使男女雙方成就婚姻的一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)因，留守婦女過不了正常的夫妻生活，導(dǎo)致性壓抑和性饑

渴，婚姻滿意度下降;丈夫外出，夫妻繼續(xù)社會(huì)化的環(huán)境不同，機(jī)制不同，過程和結(jié)果不同，導(dǎo)致夫妻的人格特質(zhì)出現(xiàn)差異，從而給婚姻穩(wěn)定性帶來負(fù)面影響。

農(nóng)村留守婦女缺乏安全感。近年來農(nóng)村社會(huì)治安穩(wěn)定問題日益突出，丈夫外出是家庭遭遇不安全事件的重要因素;有的留守婦女有時(shí)也可能面臨被異性騷擾的問題;留守婦女對(duì)丈夫的擔(dān)心，包括丈夫身體健康、工作安全和感情方面是否出軌等擔(dān)心也大大降低她們的安全感。

三、應(yīng)對(duì)策略

改革完善戶籍制度，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)局面是解決留守婦女問題的治本之舉。但是改革制度不是一朝一夕的事情，中國的城市化進(jìn)程也是一個(gè)長期的過程，因此可以斷言農(nóng)村留守婦女現(xiàn)象還將繼續(xù)存在。但是國家和政府不會(huì)對(duì)此坐視不管。農(nóng)村留守婦女現(xiàn)象影響著農(nóng)村的繁榮和發(fā)展，我們的政府要負(fù)起責(zé)任，給予這一弱勢群體更多的關(guān)懷，引導(dǎo)其走出困境，在新農(nóng)村建設(shè)中為其提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件，以促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧發(fā)展。對(duì)農(nóng)村留守婦女進(jìn)行技能培訓(xùn)，使其掌握一兩門實(shí)用技術(shù)和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移技術(shù)，增強(qiáng)其生存能力，使其有能力參與城市就業(yè)崗位競爭，找到適合自己發(fā)展的最優(yōu)路徑。農(nóng)村社區(qū)可以組織留守婦女互助小組，小組成員可以在農(nóng)忙季節(jié)互幫互助，交流農(nóng)業(yè)信息，也有共同話題，可以互相傾訴心事;留守婦女可以在社區(qū)的帶動(dòng)下自發(fā)組織娛樂性強(qiáng)的活動(dòng)，豐富其文化生活，增加其生活中的信心;另外還要健全社區(qū)治安防范體系，成立農(nóng)村警務(wù)站，加強(qiáng)日常的治安巡邏工作。

參考文獻(xiàn):

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第五篇：農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀調(diào)查專題

農(nóng)村留守兒童的生活狀況調(diào)查研究

云南民族大學(xué)管理學(xué)院11人力資源管理2班劉強(qiáng)

1．摘要：

1.1基本觀點(diǎn)：隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)的轉(zhuǎn)移，進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民日益增加，他們留守在農(nóng)村的未成年子女（留守兒童）也日益增加，已形成一個(gè)特殊的社會(huì)群體，也是一個(gè)弱勢群體，成為一衷煺遍的社會(huì)現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生同時(shí)也導(dǎo)致了大量的農(nóng)村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。因此，對(duì)農(nóng)村留守兒童的生活狀況的了解顯得非常重要，故我利用假期時(shí)間進(jìn)行了這次實(shí)踐。

1.2實(shí)踐方法：參考當(dāng)?shù)財(cái)?shù)據(jù)、實(shí)地了解。

1.3成果：多方了解后對(duì)本地留守兒童情況有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)了解國情有了一個(gè)很好的幫助，提高了自己的實(shí)踐能力。

1.4結(jié)論：當(dāng)?shù)亓羰貎和允且粋€(gè)較大的群體，社會(huì)的關(guān)愛和支持陸續(xù)在進(jìn)行，但力度并不大，這對(duì)留守兒童生活、學(xué)習(xí)及心理的健康發(fā)展幫助并不大。

2.正文：

曾經(jīng)有一個(gè)孩子在作文里這樣寫道：“一個(gè)人就是一個(gè)家，每天一個(gè)人玩，一個(gè)人鬧。一個(gè)人哭，一個(gè)人笑。我很小的時(shí)候父母就出去打工了，我跟本不知道什么是父愛什么是母愛，現(xiàn)在就連他們的樣子都記不清了。我考試從來都不及格，我不想每天這個(gè)樣子，我想開開心心的讀書??” 看完孩子這段真實(shí)的文字，不免讓人有些酸楚。其實(shí)這正是一名留守兒童發(fā)自內(nèi)心的聲音！

通過參考當(dāng)?shù)赜涗?，我得到了以下結(jié)果：

2.1、總體情況

四川是勞務(wù)輸出大省，截至2010年底全省外出務(wù)工人員2245萬余人，農(nóng)村留守學(xué)生233.15萬，接受義務(wù)教育的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女將近40萬。留守兒童父母親外出務(wù)工以父親單獨(dú)外出務(wù)工和父母親雙雙外出務(wù)工居多，分別占54%和32%，母親單獨(dú)外出務(wù)工占14%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，僅32%的留守兒童與父親或母親一起生活，其中，與母親生活在一起的留守兒童比例稍高。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：在父母雙雙外出務(wù)工的情況下，留守兒童大多與祖父母一起生活，但在調(diào)查留守兒童的爺爺奶奶等祖輩管理教育留守兒童的狀況時(shí)，有80%的人認(rèn)為教育管理有些吃力，有15%的人認(rèn)為“無所謂，基本不管”。

在調(diào)查中還了解到，留守兒童對(duì)父母外出務(wù)工持理解態(tài)度。絕大多數(shù)留守兒童對(duì)目前的家庭生活比較滿意，這與父母外出務(wù)工給農(nóng)村家庭帶來了更好的經(jīng)濟(jì)收入直接相關(guān)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有86.3%的留守兒童認(rèn)為“為了使全家的生活更好，我理解支持他們外出務(wù)工”。在“你最想對(duì)父母說什么”問題中，有37.7%的留守兒童選擇“希望父母注意身體和人身安全，將來一定要報(bào)答他們”，76%的留守兒童“希望父母能回來，一家團(tuán)聚”。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)也有留守兒童并不希望父母外出打工，原因有：希望合家團(tuán)聚，渴望父母的關(guān)懷與溫暖，與父母缺乏心靈溝通，學(xué)習(xí)需要父母的輔導(dǎo)，覺得父母在外務(wù)工太苦、太累、不安全等等，也有的孩子表達(dá)了他們因父母不在家而遭受歧視、心里孤獨(dú)、寂寞的感受。

2.2、存在問題。大部分留守兒童的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣均存在問題?！盁o人管教自我放棄”、“情感缺失冷漠內(nèi)向”、“四處奔波學(xué)學(xué)停停”、“讀書無用打工有理”、“傷害事故防不勝防”等，正成為那些父母外出打工，由祖輩照料生活的農(nóng)村孩子的“留守綜合癥”。

2.21、父母關(guān)愛嚴(yán)重缺乏。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有84.8%的外出務(wù)工父母半個(gè)月或一個(gè)月與孩子聯(lián)系一次，但仍有10.3%的父母半年以上聯(lián)系一次，有5%左右的父母一年基本上不與孩子聯(lián)系。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不回家，由于父母常年在外，對(duì)孩子缺少關(guān)愛，家庭教育以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主，致使大多留守兒童軟弱無助，自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重，缺乏溝通，對(duì)父母產(chǎn)生了隔膜感。

2.22、隔代教育力不從心。調(diào)查顯示，有65%的留守兒童與祖父母或外公外婆生活在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養(yǎng)，他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；另外，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都受教育程度不高，絕大多數(shù)是文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任，特別是當(dāng)有幾個(gè)孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時(shí)，就更顯力不從心。

2.23、學(xué)校對(duì)留守兒童有效管理相對(duì)薄弱。學(xué)校教育必須與社會(huì)和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果，教師對(duì)學(xué)生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課，還需要向家長和社會(huì)了解學(xué)生的表現(xiàn)。但是，由于留守兒童家庭教育缺位，老師沒法向家長了解他們的真實(shí)情況。有些調(diào)皮的孩子抓住這個(gè)空擋，在學(xué)校欺騙老師，在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護(hù)人，這樣使學(xué)校對(duì)留守兒童的管理陷入尷尬。

2.24、留守兒童的身心健康存在問題。從調(diào)查來看，留守兒童的行為問題較其他學(xué)生多，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，說謊，拉幫結(jié)派，欺負(fù)同學(xué)，小偷小摸；在家里不聽代養(yǎng)人的教導(dǎo)，頂撞祖輩，我行我素。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童交友沒有選擇，喜歡成群結(jié)伙，打架斗毆；花錢大手大腳，常沉迷于網(wǎng)絡(luò)、錄像中的不良文化，具有破壞性、煽動(dòng)性，會(huì)帶壞其它同學(xué)。在調(diào)查中，當(dāng)問及“你的理想是什么”時(shí)，51%的留守兒童選擇“當(dāng)大老板、擁有很多錢”；20%的留守兒童說“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”；5%的留守兒童選擇“當(dāng)科學(xué)家，為國家作貢獻(xiàn)”，還有10%的留守兒童選擇其它，9%的留守兒童回答說“不知道”，這表明很大部分留守兒童思想出現(xiàn)偏差，具有遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國等優(yōu)良品質(zhì)的留守兒童越來越少。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中學(xué)階段，留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于非留守兒童，通常表現(xiàn)出沖動(dòng)、好怒、焦慮、神經(jīng)質(zhì)、自閉等不良心理特征。

2.25、留守兒童的學(xué)習(xí)大都較差。調(diào)查結(jié)果顯示，有15%的留守兒童成績很差，倒數(shù)幾名的大部分是留守兒童；大多數(shù)教師也認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”，他們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，進(jìn)取性、自覺性不強(qiáng)，有厭學(xué)傾向。在抽樣的13484名留守兒童中，留守學(xué)生的學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的1568人，占11.6%；較好的3230人，占24%；中等偏差的6140人，占45.5%；較差的2546人，占18.9%?？梢钥闯觯羰貙W(xué)生的成績大多處于中等偏差狀況。面對(duì)棘手的留守兒童問題，當(dāng)?shù)夭扇×巳缦麓胧?/p>

2.3、為使留守學(xué)生和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女健康成長，在四川省委省政府的關(guān)心重視下，團(tuán)省委聯(lián)合相關(guān)部門自2006年2月即啟動(dòng)了關(guān)愛農(nóng)村留守學(xué)生工作，截至目前累計(jì)籌集關(guān)愛資金7000余萬元，建設(shè)留守學(xué)生之家4557所，組織發(fā)動(dòng)關(guān)愛留守學(xué)生志愿者16萬人。

2.4、同時(shí)，四川省也采取了一些新舉措：目前，四川省已出臺(tái)相關(guān)文件，從經(jīng)費(fèi)使用、活動(dòng)開展、師資保障等八個(gè)方面對(duì)全省鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)、使用進(jìn)行規(guī)范管理。預(yù)計(jì)“十二五”期間，四川每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都將至少建成1所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮。

通過實(shí)地走訪，我們確認(rèn)了這一信息，大多數(shù)農(nóng)村家庭以留守老人和兒童為主體，生活條件差，且常年得不到足夠的關(guān)懷。

3．結(jié)束語：

迫切希望社會(huì)更多關(guān)注農(nóng)村留守兒童！

農(nóng)村留守兒童問題是社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象，是生齒城市化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關(guān)愛，得不到父母的言傳真教，得不到父母意識(shí)的幫助。在他們的意識(shí)里，父母親在他們的印象中，是一個(gè)長期的漂泊的身影，是可視而弗成及的希望。他們幼小的心靈是孤獨(dú)的，他們的成長是寂寞的，他們的價(jià)值觀是模糊的，人生觀是慘淡的。他們希望社會(huì)關(guān)注他們，重視他們，他們需要我們對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、心理上的扶持，他們需要的是社會(huì)對(duì)他們行為的認(rèn)同，在社會(huì)上被更好的對(duì)待。

衷心感謝獅子鎮(zhèn)雙朝門村對(duì)實(shí)踐的大力支持和幫助，感謝指導(dǎo)老師的細(xì)心指導(dǎo)。