第一篇：淺談如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣——興化市新垛中心校郎宏琪（共）

淺談如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣

興化市新垛中心校郎宏琪

[摘要] 隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入與發(fā)展，農(nóng)民進(jìn)城打工的人數(shù)不斷增多，出現(xiàn)了越來越多的留守兒童。這些孩子長期不在父母身邊，跟隨爺爺、奶奶或外公、外婆生活，教育上就出現(xiàn)了某些空白，特別是行為習(xí)慣方面的問題日漸凸顯。長期下來，這些留守兒童就養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。為此，我們教師要不斷探究“如何培養(yǎng)留守兒童的良好行為習(xí)慣”。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村留守兒童；良好行為習(xí)慣；教育策略和方法。

隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入與發(fā)展，農(nóng)民進(jìn)城打工的人數(shù)不斷增多，出現(xiàn)了越來越多的留守兒童。這些孩子長期不在父母身邊，跟隨爺爺、奶奶或外公、外婆生活，教育上就出現(xiàn)了某些空白，特別是行為習(xí)慣方面的問題日漸凸顯。孩子的父母一方面認(rèn)為自己長年在外，對孩子照顧不夠，心存愧疚，一方面是愛子心切，所以偶爾回來一次總想盡量滿足孩子的要求，主要是物質(zhì)方面可以說是有求必應(yīng)，而對孩子的一些不良行為習(xí)慣卻視而不見或不忍心責(zé)備；而爺爺奶奶們則：一是隔代親，二是感覺孩子這么小父母就不在身邊很可憐，還有農(nóng)村的老年人普遍文化水平不高，他們對孩子教育的理解只限于書本知識的掌握并且認(rèn)為教育是學(xué)校的事。至于習(xí)慣問題，他們認(rèn)為“樹大自然直”。因此，許多老人對孫子輩總是嬌寵、溺愛，事事包辦，沒有原則。長期下來，這些留守兒童就養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。為此，我們教師要不斷探究“如何培養(yǎng)留守兒童的良好行為習(xí)慣”。

一、留守學(xué)生的不良行為習(xí)慣形成的原因

留守兒童身上通常會存在一些不良行為習(xí)慣。如：養(yǎng)成教育差，自理能力弱；缺乏親情的關(guān)愛；成績普遍較差，性格孤僻囂張，逆反心理強(qiáng)，厭學(xué)情緒濃，輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重；迷戀網(wǎng)絡(luò)，拉幫結(jié)派，不守法紀(jì)，惡言中傷別人、打架斗毆、偷盜等等。其形成的原因，有如下幾方面。

留守兒童許多不良習(xí)慣的養(yǎng)成，一方面是由于監(jiān)護(hù)人沒有盡到監(jiān)護(hù)的職責(zé)。多數(shù)留守兒童是由祖輩監(jiān)護(hù)，沒有文化，他們很少甚至沒有主動地去關(guān)注留守兒童，他們認(rèn)為只要一日三餐讓孩子吃飽，有個(gè)安全的地方供孩子住宿，不讓孩子挨凍受餓，就算是盡到了監(jiān)護(hù)的職責(zé)。至于孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為習(xí)慣、心理健康等方面，那是老師應(yīng)該做的事情。這種想法在農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人中占到了大多數(shù)。其實(shí)這種想法是大錯特錯的。教育孩子、關(guān)注孩子的成長和發(fā)展不只是某個(gè)人或某部分人的事情，而是家庭、學(xué)校、社會共同關(guān)注、齊心協(xié)力進(jìn)行的一件重大事情。

另一方面，有的留守兒童家庭教育存在嚴(yán)重的問題，家長認(rèn)為現(xiàn)在讀書沒有大的用場，認(rèn)為讀書花了幾千、甚至幾萬元，畢業(yè)后不一定能找到一份好工作，倒不如和他們一起早點(diǎn)出門打工，早點(diǎn)掙錢，對孩子的教育就不管不問，任其發(fā)展。

二、留守學(xué)生的良行為習(xí)慣的具體體現(xiàn)

作為一個(gè)留守兒童，良好的生活習(xí)慣主要體現(xiàn)在生活自理能力、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣、多思、善問、大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面，具體表現(xiàn)為：

1．養(yǎng)成獨(dú)立生活的習(xí)慣

大部分留守兒童，一直沒有離開家長獨(dú)自生活過，被子家長疊，衣服別人洗，甚至?xí)沧尭改甘帐?，物品用到那里放到那里，自己不會整理，一旦進(jìn)入寄宿生活就無法適應(yīng)。針對這樣的情況，我校新生在開學(xué)之前利用軍訓(xùn)，安排一定時(shí)間由班主任、生活教師和教官進(jìn)行軍訓(xùn)。先從鋪床疊被，自己洗衣涮襪，收拾碗筷，物品擺放等方面進(jìn)行示范指導(dǎo)，再讓學(xué)生自己做，同時(shí)安排評比檢查，評出文明宿舍和優(yōu)秀成員，讓學(xué)生懂得自己的事應(yīng)有自己完成的道理，養(yǎng)成獨(dú)立生活的習(xí)慣。

2．養(yǎng)成良好衛(wèi)生的習(xí)慣

衛(wèi)生能自己打掃，做到地面潔凈，物品擺放整齊有序規(guī)范；講究個(gè)人衛(wèi)生，勤洗腳刷牙，換洗衣褲；在飲食方面，養(yǎng)成不吃“三無”食品；在公共場所，如宿舍、餐廳、教室等，不隨地吐痰，不亂涂亂畫，不亂丟紙屑等良好習(xí)慣。

3． 養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣

在生活中，要勤儉節(jié)約，穿著樸素，進(jìn)出寢室要養(yǎng)成隨手關(guān)門、隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭的良好習(xí)慣?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)、品質(zhì)決定命運(yùn)”，樸素的生活習(xí)慣能培養(yǎng)留守兒童的精神意志，使他們能吃苦耐勞。良好的生活習(xí)慣不僅體現(xiàn)一個(gè)人的涵養(yǎng)，更表達(dá)一個(gè)人的生活態(tài)度。要求學(xué)生從現(xiàn)在做起，時(shí)時(shí)刻刻做起,落實(shí)到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4.養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣

學(xué)習(xí)要嚴(yán)肅認(rèn)真、多思善問?！岸嗨肌本褪前阎R要點(diǎn)、思路、方法、知識間的聯(lián)系、與生活實(shí)際的聯(lián)系等認(rèn)真思考，形成體系?！吧茊枴辈粌H要多問自己幾個(gè)為什么，還要虛心向老師、同學(xué)及他人詢問，這樣才能提高自己。而且，還要在學(xué)習(xí)的過程中，注意發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，有所創(chuàng)造，敢于合理質(zhì)疑已有的結(jié)論、說法，在尊重科學(xué)的前提下，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，要做到?jīng)Q不輕易放過任何一個(gè)問題。

①對所學(xué)的新知識，通過思考找出它與以前所掌握的知識之間的聯(lián)系和區(qū)別，使知識形成體系，從而加深理解和記憶。

②對于思考過程中發(fā)現(xiàn)的不懂、不理解的問題，及時(shí)向別人請教，在教學(xué)中，教師要讓同學(xué)之間充分的合作與交流，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的互補(bǔ)性。

③請教仍然得不出正確答案的問題，暫時(shí)存于頭腦中，日后再繼續(xù)探索。首先對所學(xué)的新知識，通過思考找出它與以前所掌握的知識之間的聯(lián)系和區(qū)別，使知識形成體系，從而加深理解和記憶。

留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過慢慢形成并發(fā)展。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；有利于提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使學(xué)生終身受益。著名物理學(xué)家楊振寧曾說過：他不贊成有人說他是“刻苦”學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)中從沒感到“苦”，相反，體會到的是無窮“樂”。學(xué)習(xí)若能給孩子帶來快樂，那么孩子一定會喜歡學(xué)習(xí)。為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先為留守兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)舒適安逸的學(xué)習(xí)生活環(huán)境；其次，開展豐富多彩的學(xué)生活動，如：文藝表演活動、知識競賽等活動中積極融入留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的因素，融趣味性于教育教學(xué)活動中，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)成功和喜悅，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。

明確學(xué)習(xí)的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持耐心細(xì)致的正面教育，通過生動形象、富有感染力的事例，采用多種多樣的形式，把學(xué)習(xí)目的與生活目的聯(lián)系起來，這樣才可以收到良好的效果。

三、留守兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育策略和方法

要培養(yǎng)留守兒童良好的習(xí)慣，教師必須要有耐心、有愛心、有寬容之心，更重要的是要采取合理的教育策略和方法。

1.家校聯(lián)系，樹立正確的教育觀念

我國著名的教育家陳鶴琴先生說過：習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益；習(xí)慣養(yǎng)成不好，終生受其累。杰出的思想家培根則說：習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣?？梢?，孩子若能從小養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，將會一生受益無窮。而在孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，家庭教育起著舉足輕重的作用。

為了培養(yǎng)留守學(xué)生的良好行為習(xí)慣，我們先從孩子的爺爺奶奶思想上著手，通過專題家長會、家校聯(lián)系手冊、家訪等方式向他們傳遞正確的教育觀念，使他們明白家庭教育的重要性、從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣對孩子一生的影響以及如何從生活的點(diǎn)滴、細(xì)節(jié)入手來培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣等。

首先，我們要求爺爺奶奶在對孩子的教育上要統(tǒng)一戰(zhàn)線意見一致，不能一個(gè)管一個(gè)護(hù)，一個(gè)緊一個(gè)放，孩子很會察言觀色，誰護(hù)他他就和誰好，有過分要求時(shí)就背開管他的人。我們農(nóng)村有句話叫：父打母護(hù)，不得上路。如果在經(jīng)常這樣最終導(dǎo)致孩子難管、兩面派等不良習(xí)慣。另外，多與老師交流、溝通，在家庭教育上遇到問題要主動請老師幫忙，共同想辦法解決。老師的話在孩子心目中還是很有份量的，有時(shí)老師的一句話頂?shù)蒙蠣敔斈棠痰氖湓?。還要求孩子的父母經(jīng)

常和孩子溝通、和孩子的老師溝通、和孩子的爺爺奶奶溝通，這樣一方面讓孩子感受到父母的關(guān)愛，不至于在心里上產(chǎn)生愛的缺失，一方面也能比較全面地了解孩子。

其次，要求爺爺奶奶做孩子的榜樣，常言是言教不如身教。還記得一個(gè)電視廣告：一個(gè)小男孩的媽媽端著一盆水給孩子的奶奶洗腳，小男孩看在眼里記在心上，他也跑過去端來一盆水說：“媽媽洗腳?！边@就是榜樣的作用。家長的言行時(shí)刻影響著孩子，有的爺爺奶奶不注意自己的言行，隨地吐痰、說話帶罵人的口頭禪等。例如，我校的陸安靖愛說臟話，原來他爺爺說話愛帶口頭禪。為此，我校開展了評比優(yōu)秀家長的活動，要求家長文明、誠信、守時(shí)、講衛(wèi)生等，給孩子樹立良好的榜樣。如，不讓孩子穿拖鞋上學(xué)校，家長也不能穿拖鞋進(jìn)學(xué)校；要求孩子講文明禮貌，家長也要處處講文明講禮貌，家長具備的良好行為習(xí)慣，孩子就會耳濡目染，身教重于言教，在生活中，家長要用自己的良好行為習(xí)慣熏陶孩子。

2.師生合作，形成強(qiáng)大的教育合力

面對留守兒童的種種不良習(xí)慣，我們一方面要求家長以身作則，做孩子的楷模，一方面要求教師為人師表，給孩子帶好頭，當(dāng)好孩子的表率。良好的教育氛

圍是良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，家校教育同步才能收到事半功倍的成效。

學(xué)校教育對于孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著不可低估的作用，老師要將良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育融合于學(xué)生的一日生活和游戲中，讓孩子在潛移默化中得到熏陶。孩子可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)，對一切事物都感到新鮮好奇，如果不加以正確的引導(dǎo)，將會影響到孩子以后的學(xué)習(xí)、能力。

另外，教師要注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，充分利用環(huán)境的教育作用。例如，教育學(xué)生要講衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境，我們就設(shè)計(jì)了“環(huán)保主題墻”；為了節(jié)約用水，我們在學(xué)生洗手時(shí)告訴他們水龍頭不要開太大并且抹肥皂時(shí)要關(guān)掉水龍頭；為了培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食的好習(xí)慣，我們組織學(xué)生參觀農(nóng)民收割，讓學(xué)生知道我們吃的糧食是農(nóng)民辛勤勞動得來的，不能浪費(fèi)。

3.社會實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)生的行為習(xí)慣

留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)，除了家校同步教育外，我們還積極利用社會大環(huán)境鍛煉學(xué)生，從而檢驗(yàn)孩子的行為習(xí)慣。如三八節(jié)時(shí)組織學(xué)生動手制作禮物送給媽媽或奶奶并說一句感謝的話，從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之情，讓兒童知道要尊重媽媽、尊重奶奶等。結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，教育留守兒童要尊重爸爸媽媽，他們在外打工很不容易；要熱愛爺爺奶奶，他們帶自己很辛苦，我們要幫爺爺奶奶做些力所能及的事。要克服孩子以自我為中心、自私、懶惰、依賴性強(qiáng)的不良品質(zhì)。要求家長多帶孩子接觸社會上多種多樣的實(shí)踐，使孩子明辨是非，從小培養(yǎng)孩子具有獨(dú)立自主的能力，以提高孩子將來走上社會對社會全方位的適應(yīng)能力。

4.愛的滋潤，彌補(bǔ)學(xué)生的感情缺失

沒有愛就沒有教育，愛是教育的前提。愛學(xué)生是教師的天職，不可否認(rèn)許多老師也是愛學(xué)生的。但他愛的都是一些“金鳳凰”、“白天鵝”，而對班級里的一些“問題學(xué)生”“ 留守兒童”輕則不屑一顧，重則喝斥、羞辱、體罰，結(jié)果反而造成了這些學(xué)生的逆反心理，泰戈?duì)栍芯鋹矍樵?，“讓我的愛象陽光一樣，隨時(shí)包圍著你卻又給你充分自由?！蔽覀儾环翆⑦@句詩移到老師與學(xué)生的關(guān)系上，老師對學(xué)生的愛也應(yīng)該像陽光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)也寬容著學(xué)生、尊重學(xué)生。因?yàn)閷捜菔菒鄣母事?、愛的滋潤，寬容是轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”和“留守兒童”的一劑良藥

5．樹立榜樣，激勵學(xué)生的良好習(xí)慣

榜樣的力量是無窮的。留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)也一樣，我們每月，每學(xué)期評比“文明宿舍”、“勞動模范”、“德育標(biāo)兵”等”，這些先進(jìn)個(gè)人對學(xué)生起著激勵和感染作用，整個(gè)集體就會呈現(xiàn)出積極向上，爭優(yōu)奮進(jìn)的良好風(fēng)氣。

花兒因?yàn)殛柟飧t，葉子因?yàn)轱L(fēng)雨更綠。只要我們把農(nóng)村留守兒童時(shí)時(shí)放在心上，處處關(guān)注他們的生活點(diǎn)滴和行為習(xí)慣，把課內(nèi)和課外結(jié)合起來，那么，我們就一定能像滋潤萬物的春雨一樣，把他們的行為習(xí)慣培養(yǎng)好，讓他們更加健康向上、茁壯成長。

[參考文獻(xiàn)]

①邢敏哲，用愛彌補(bǔ)留守兒童的教育空缺[J]學(xué)周刊，2011年18期

②張培紅，給留守兒童撐起一片藍(lán)天[J]新課程學(xué)習(xí)(下)，2011年06期 ③閆守璽、周彩蕓，關(guān)愛山區(qū)留守兒童之淺見[J]學(xué)周刊，2011年09期

第二篇：淺談行知思想在留守兒童教育中的滲透 興化市新垛中心校 郎宏琪

淺談行知思想在留守兒童教育中的滲透

興化市新垛中心校

郎宏琪

[摘要]留守兒童是農(nóng)村中小學(xué)校在近年來出現(xiàn)的一個(gè)新興群體，而且這個(gè)群體成上升趨勢。在這個(gè)群體中部分留守兒童的生活、心理、教育、道德行為等方面面臨著突出問題。陶行知先生的一生是偉大的一生，他那博大精深的教育思想給每一個(gè)教育工作者以啟迪，他那“愛滿天下”“生活即教育”的理念早已深入人心。在農(nóng)村留守兒童的教育上，我們應(yīng)該滲透陶行知先生的教育理念。

[關(guān)鍵詞]陶行知思想 滲透 留守兒童教育

隨著農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商者的增多，學(xué)校、家庭和社會都面臨著一個(gè)新興群體——“留守兒童”的教育問題。目前，這個(gè)群體的學(xué)生在我國已相當(dāng)普遍，尤其在農(nóng)村特別突出，而且這個(gè)群體成上升趨勢。大多數(shù)留守兒童都同外公外婆、爺爺奶奶這些留守老人生活在一起，有的甚至寄宿在父母的朋友家。通常這些監(jiān)護(hù)人沒有或者缺乏教育能力。無力或無暇去關(guān)心他們的思想和學(xué)習(xí)。不懂得怎樣去培養(yǎng)身心健康的孩子，不懂得教他們怎樣做人、如何明辨是非、怎樣與人相處、怎樣尊重他人、如何刻苦學(xué)習(xí)?？偠灾亲尯⒆禹樒渥匀?、任其發(fā)展。家長根本不知道他們的思想動態(tài)，不知道他們需要什么，該做什么。有的留守老人由于年齡等多方面的原因，只能提供給這些留守孩子吃飽穿暖的基本生存條件。

上述情況導(dǎo)致部分留守兒童的生活、心理、教育、道德行為等方面面臨著突出問題。這些學(xué)生不能健康快樂地成長。要么性格十分內(nèi)向、孤僻、自卑，要么性格十分張揚(yáng)，我行我素，上網(wǎng)成癮，厭學(xué)。學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣都很差，認(rèn)識問題、處理問題都很偏激。對學(xué)習(xí)、對未來感到十分茫然。在媒體上，我們經(jīng)常看見青少年犯罪的案例，留守兒童占了一定比例，有些個(gè)案讓人觸目驚心。作為教師，作為一名教育工作者，作為每一個(gè)公民，關(guān)愛留守學(xué)生，讓愛滋潤他們的心田是我們義不容辭的責(zé)任。陶行知先生的一生是偉大的一生，他那博大精深的教育思想給每一個(gè)教育工作者以啟迪，他那“愛滿天下”“生活即教育”的理念早已深入人心。在農(nóng)村留守兒童的教育上，我們應(yīng)該滲透陶行知先生的教育理念。

一、愛滿天下——走進(jìn)留守兒童的心靈

陶行知先生最令人尊敬的地方是他的大愛之心?！皭蹪M天下”是陶行知一生中奉行的格言。一個(gè)不懂得愛的人，他的一生將注定生活在寒冷中；一個(gè)懂得愛的人才能時(shí)時(shí)聞到花香，聽到鳥語，他的生命才更有價(jià)值和意義。陶行知先生不但是一個(gè)懂得愛而且是一個(gè)時(shí)刻在踐行愛的人。愛留守兒童是農(nóng)村教師人格的靈魂，努力踐行“愛心教育”，努力建設(shè)平等的現(xiàn)代師生關(guān)系，了解每一個(gè)留守兒童，尊重每一個(gè)留守兒童，友愛每一個(gè)留守兒童，教好每一個(gè)留守兒童是需要“真正的師愛”的。愛留守兒童就是要走進(jìn)留守兒童的心靈，把留守兒童當(dāng)成自己的朋友。陶先生說過“真的教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打到心的深處”。當(dāng)學(xué)生對教師的真心心領(lǐng)神會的時(shí)候，自然就親其師、信其道了。天真坦蕩的孩子他是用情感、直覺來體會真、善、美，去選擇其可親近的人。只有真正做到了博愛、平等，學(xué)生們才會喜歡，才能邁出走近孩子心靈的第一步。

愛”像空氣，每天在我們身邊；愛，是開啟心靈的金鑰匙；愛，是一部生動的人生教科書······愛，往往存在于你不經(jīng)意的一瞬間。一個(gè)眼神、一個(gè)動作、一聲安慰??它們都包含著濃濃的愛。愛，就象一汪泉水，清澈、透明，雖沒有海的遼闊，卻顯得嬌小可愛。愛，就象一杯黑咖啡，平淡、普通，雖沒有果汁的甜美，卻可以讓人在品嘗之后回味無窮。

我班有一名女生叫陳洋，前幾年父母全部在外打工，把她寄養(yǎng)在奶奶家?？词且粋€(gè)活潑開朗的女生，可就是不好好學(xué)習(xí)，課堂作業(yè)常常偷工減料，家庭作業(yè)時(shí)常不交，作業(yè)回家又無人督促、檢查。還有“偷”（常拿別人吃的和學(xué)習(xí)用品）的不良習(xí)慣，多次說服、教育收效甚微。針對上述情況，為了幫她養(yǎng)成按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，我采用打籃球的技術(shù)：“盯人法”，即利用中午休息時(shí)間把該生請進(jìn)辦公室，由教師盯著做，直到做好課堂作業(yè)或家庭作業(yè)，確認(rèn) 無錯后才讓她離開。生活上我倍加關(guān)心呵護(hù)她，常給她買吃的、穿的，讓她體會到父母般的愛，并利用一切有利時(shí)機(jī)與她進(jìn)行心理溝通，對她進(jìn)行思想教育，就這樣用真正的師愛撫慰著她的心，慢慢的使這位女生逐漸地改掉了一些不良的習(xí)慣，現(xiàn)在，她不但能按時(shí)完成作業(yè),學(xué)習(xí)成績也在不斷提高。

二、搭建平臺——解開留守兒童的心結(jié)

陶先生說過“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。”由于留守兒童大多存在或多或少的心理問題，又無法得到家長的關(guān)注和引導(dǎo)，而現(xiàn)在的監(jiān)護(hù)人往往都只關(guān)心生活，不關(guān)心心理的需求，因此容易發(fā)生心理障礙。為及時(shí)了解、排除這些心理障礙，幫助留守兒童解決無人傾訴，幫助解開心靈的疙瘩，我們采用以下措施為解開留守兒童的心結(jié)、提高心理素養(yǎng)搭建了良好的平臺。

1.開設(shè)心理健康教育輔導(dǎo)課程

心理健康教育輔導(dǎo)課，旨在發(fā)展和提高留守兒童心理品質(zhì)，進(jìn)行心理訓(xùn)練，師生共同參與，在教師組織下，開展以學(xué)生為中心，生動、活潑、交互、聯(lián)動的各項(xiàng)活動，重在心靈的溝通和心理感悟。名說“課”，但已突破了“課”的界限，室內(nèi)室外，校內(nèi)校外，都可進(jìn)行，與主題班會、團(tuán)隊(duì)活動、晨間談話等可有機(jī)結(jié)合，通過游戲、唱歌、遐想、討論、辯析、觀察、表演等方式為中介使“課”活動化，達(dá)到進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)的目的。

2.舉辦“心語沙龍”

心語沙龍類似于心理健康教育活動課，但相比較它的參加人數(shù)要少，一般10人左右?；顒有问礁@簡約、寬松和靈活，時(shí)間上，利用課余或雙休日進(jìn)行，場所選擇也十分自由。參與的對象則較為專一，活動主題也較為集中，專門針對留守兒童的心理健康輔導(dǎo)這個(gè)目標(biāo)組織沙龍活動。

3.成立“心語小屋”

建立學(xué)校心理咨詢室，創(chuàng)辦心語小屋。小屋具有心理咨詢、心理松弛、心理輔導(dǎo)、心理“充電”、心理活動等功能。學(xué)生走進(jìn)心語小屋，為的是求得心 3 靈的更加美好，開發(fā)身心潛能，增強(qiáng)塑造良好心理的技巧，解決成長的煩惱，消除心理的困惑，獲得心理渴望的滿足。

4.設(shè)立心理信箱

針對留守兒童，可以專門為他們開設(shè)心理信箱。心理信箱有兩方面效用，一是加強(qiáng)對留守兒童的個(gè)別心理輔導(dǎo)，發(fā)展師生間個(gè)別心靈的溝通，努力獲得他們對教師的信任，解除他們的心理防衛(wèi)，特別注意尊重學(xué)生、尊重人格。二是對心理教育中一些帶共同的方面展開討論，并為校園廣播站提供豐富的素材。

5.開通“心理熱線”

“心理熱線”由教師——學(xué)生——家長三方建起心連心的紐帶，通過“心理聯(lián)系卡”、家庭走訪、代理家長結(jié)對、家長、代理家長參加心理教育活動課、電話聯(lián)絡(luò)等多種方式，定期或不定期、雙方或多方、個(gè)別或集體相結(jié)合發(fā)展的“心育”。實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的同步與一致，擴(kuò)大學(xué)校心理教育功效。使學(xué)生的心理健康和人格發(fā)展，獲得教師和學(xué)校教育，家長和家庭教育的合力。

6.鼓勵寫心語日記

結(jié)合學(xué)生寫日記、寫周記，鼓勵留守兒童記“心語日記”?！靶恼Z日記”有學(xué)生心理的渲泄和排解，有學(xué)生心理的認(rèn)知和感悟；是反映學(xué)生內(nèi)心世界的“鏡子”，也是顯現(xiàn)學(xué)生心理健康發(fā)展的“窗口”，還是學(xué)生健康進(jìn)步的階梯。心理健康教育教師通過瀏覽寫“心語日記”，搭通學(xué)生的“脈博”，開展對話，交流思想情感。

7.互寫“心語贈言”

“心語贈言”是教師主動向留守兒童的心理沖擊。教師根據(jù)留守兒童的心理需求，設(shè)置“心語贈言”卡，并鼓勵學(xué)生相互間寫贈言。“心語贈言”要抓住時(shí)機(jī)，如留守兒童生日、畢業(yè)升學(xué)、表揚(yáng)獲獎時(shí)，困難受挫時(shí)，心煩苦惱時(shí)等等?！靶恼Z贈言”要重情感重文采重形式，可以是詩歌、名言，可以是書法、繪畫，可以是工藝小制作，總之，是以“美”和“愛”來激活留守兒童，能在他們心靈深處迸發(fā)出璀燦的火花，成為學(xué)生所渴望獲取的珍藏品。

8.開展多種課內(nèi)外活動 健康的心理不是天生的，而是在社會環(huán)境和實(shí)踐活動中慢慢形成和發(fā)展的。因此，要創(chuàng)造條件，開展豐富多彩并且有益于學(xué)生身心健康的教育活動，這些活動在提高學(xué)生知識水平的同時(shí)，也會使學(xué)生進(jìn)入特定的心理氛圍，受到感染。如針對學(xué)生參與意識強(qiáng)、表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，可利用出板報(bào)、開展知識競賽、社會實(shí)踐活動以及各種表演等多種課內(nèi)外活動，使學(xué)生在有益的文化熏陶中提高文化素養(yǎng)，陶冶情操，塑造健康心理。

三、“主人”理念——開發(fā)留守兒童的潛能。

陶行知先生曾這樣闡述民主教育：“民主教育教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人。做自己的主人，做政府的主人，做機(jī)器的主人，做大自然的主人?！薄爸魅恕逼鋵?shí)就是主人翁精神。放手讓農(nóng)村留守兒童成為主人，陶行知先生無疑是我們的典范。他曾寫下了這樣的一首詩：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。您若小看小孩小，便比小孩還要小?！边@分明告訴我們不要忽視小孩的能力。在班級建設(shè)中，我們要充分調(diào)動留守兒童的積極因素，使他們的潛能得到應(yīng)有的發(fā)揮。在先生“小先生制”的啟發(fā)下，我在班級管理方面大膽嘗試“我是小小班主任”。我充分發(fā)揮班干的職能作用，班干部讓學(xué)生自薦或推選，留守兒童占一定的比例，班干部是學(xué)生推選出來的，能得到學(xué)生的認(rèn)可，他們會服從班干部的領(lǐng)導(dǎo)。留守兒童擔(dān)任班干部，自尊心等到充分的尊重，為班級干事特別用心，他們常常表現(xiàn)在：有上進(jìn)心，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；處處為班級著想，為他人服務(wù)；要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；關(guān)心同學(xué)，真正起模范帶頭作用。有了“留守班干部”，我的工作輕松多了，但是班主任的工作事無巨細(xì)，我常思考：如何使留守兒童的教育工作更有效率？如何讓留守兒童發(fā)展得更好？“教是為了不教”，“管”豈不是為了“不管”？于是我們大膽嘗試讓班干部來當(dāng)“小班主任”，讓每一個(gè)留守兒童都來嘗試當(dāng)“小組長”。為了不打消留守兒童的工作熱情，我們每月對“小班主任” “小組長”進(jìn)行評選，獲得優(yōu)秀給予一定的物質(zhì)或精神獎勵。對當(dāng)上“小班主任” “小組長”的留守兒童，我們經(jīng)常找他們談心，要求他們從自身做起、以身作則，起模范帶頭作用。嘗試了一個(gè)學(xué)期，令人可喜的發(fā)現(xiàn)，那些平時(shí)有“問題” 的留守兒 童在有意識地改變自己，學(xué)習(xí)積極性高了，自我要求高了。因此我建議那些平時(shí)對留守兒童放手太少的老師，總是怕這、怕那的老師也去嘗試一下放手的愉悅，因?yàn)橛幸环N愛叫放手。只有放了手，能走路的留守兒童的能力才能得到很好的鍛煉。

四、生活教育——提升留守兒童的能力

關(guān)于什么是生活教育，陶行知在許多場合表達(dá)過其含義。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育，他說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。”陶行知生活教育理論包括三個(gè)基本觀點(diǎn)：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。加強(qiáng)社會與學(xué)校的聯(lián)系，是教育工作者做好教育工作的重要前提，尤其是班主任工作更要與社會、家庭保持密切聯(lián)系。

我班曾有一個(gè)叫樊陽的學(xué)生，原來學(xué)習(xí)成績中上等水平，各方面表現(xiàn)都很不錯，只是有點(diǎn)小調(diào)皮?？墒牵詮拿陨嫌螒驒C(jī)以后，學(xué)習(xí)成績一落千丈，很快滑落到下游水平。后來我進(jìn)行了一次家訪，得知他父親外出打工，由母親一個(gè)人看管。由于母親承擔(dān)著全部的家務(wù)，而且還要去附近服裝廠工作，加上其母親本身文化水平不高，而且這孩子原來只聽他父親的，現(xiàn)在在家成了“老子天下第一”。于是我針對他的情況，首先專門在班上召開主題班會，要同學(xué)們自己談玩游戲的危害，許多同學(xué)現(xiàn)身說法，談得很多：“使自己的學(xué)習(xí)成績下降” ；“學(xué)會撒謊” ；“浪費(fèi)了時(shí)間”；“體質(zhì)下降”；“注意力不集中”等。同學(xué)們談的氣氛活躍，情緒激動，紛紛表示要認(rèn)真學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離“三室一廳”。再與家長聯(lián)系，反復(fù)向孩子說明游戲機(jī)對他的危害性，徹底解決孩子的認(rèn)識問題，并開展批評與自我批評的形式，相互監(jiān)督，相互鼓勵。然后，進(jìn)一步從零用錢和作息時(shí)間上對其加強(qiáng)控制；與此同時(shí)，我又介紹他參加學(xué)校組織的電腦興趣小組??通過多方面長時(shí)間的工作，這個(gè)學(xué)生終于遠(yuǎn)離了游戲室，并以自己的言行，感染了其他同學(xué)，學(xué)習(xí)成績也逐漸上升。

農(nóng)村教育離不開陶行知教育思想，農(nóng)村留守兒童的教育更離不開陶行知教育理念。陶行知教育思想是我教學(xué)實(shí)踐中的指路明燈，陶行知教育理念為我指明了前進(jìn)的方向。我們堅(jiān)信陶行知教育思想在不斷實(shí)踐中一定會發(fā)揚(yáng)光大。

[參考文獻(xiàn)] ①陶行知，《陶行知文集》江蘇教育出版社，2001年3月 ②《愛滿天下的陶行知》，群言出版社，2000年10月第1版

③羅大珍,呂京,王曉華.究,2007 [J].教育教學(xué)研7

《農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀分析》

第三篇：農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究

《農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》

開題報(bào)告

光山縣磚橋鎮(zhèn)中心學(xué)校省級立項(xiàng)課題組 劉穩(wěn)

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，老師們：

我?！掇r(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》課題，是河南省農(nóng)村學(xué)校應(yīng)用性教育科研2015課題。批準(zhǔn)文號：15-HJYY-003。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，今天開題，我謹(jǐn)代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們匯報(bào)如下，敬請各位專家予以審議：

一、引言及緣由：

光山縣王大灣希望小學(xué)是全國第二所“手拉手”希望小學(xué)，地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，家長多為外出打工、進(jìn)城務(wù)工人員，留守學(xué)生所占比例極大。孩子由年長的爺爺、奶奶、外公、外婆或其他監(jiān)護(hù)人管理，孩子的隔代教育與學(xué)校管理脫節(jié)，造成了家庭教育環(huán)境差，家長缺乏教育方法，子女無人管理的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。家長對孩子放松品德教育，導(dǎo)致其子女在思想行為習(xí)慣方面存在很大的差異，極不利于學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育。做好關(guān)愛、教育農(nóng)村留守兒童工作意義十分重大，重視培養(yǎng)留守兒童良好習(xí)慣，一是有利于矯正留守兒童成長過程中因親情缺乏和監(jiān)管缺位而造成的諸多不良習(xí)慣，培養(yǎng)其形成健全的人格，為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。二是通過培養(yǎng)留守兒童的責(zé)任感，自強(qiáng)自立的精神，化解矛盾，促進(jìn)家庭和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定。從我校實(shí)際出發(fā)，讓我們深感培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性和緊迫性。因而，我們擬訂了《農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》這一課題。

目前對培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣的研究省內(nèi)外開展的比較火熱，很多學(xué)者或教師都已參與了此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，已獲得了初步的成果，對我們的研究可以起到了引領(lǐng)、輔導(dǎo)作用。但就如何培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣的研究，還是為數(shù)甚微，可借鑒的東西太少。盡管困難重重，我們研究團(tuán)隊(duì)共克時(shí)艱，定會取得良好的效果的。

二、課題的界定： 1.課題的界定

農(nóng)村：泛指在以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動人民聚居的地方，是經(jīng)濟(jì)、文化、交通方面等較城里相對落后的地方。

“留守兒童” 就是父母雙亡或一方從農(nóng)村流動到其他地區(qū)務(wù)工，留在戶籍地而不能與父母雙方共同生活的未成年人，也有研究認(rèn)為，留守兒童就是因父母外出務(wù)工而獨(dú)自留守在家的兒童。

“良好習(xí)慣”：著名教育家陶行知先生是這樣定義習(xí)慣的，他認(rèn)為人類的習(xí)慣就是人類的行為。良好的習(xí)慣指的是常規(guī)的自我管理，包括三方面：一是學(xué)會生活。這其中指學(xué)生的自理能力，適應(yīng)能力，交往能力；二是遵守規(guī)則。指兒童養(yǎng)成遵守幼兒園常規(guī)，遵守社會公德的自覺行為；三是求知、探索能力。包括學(xué)習(xí)能力、勞動能力。

2.國內(nèi)外該課題的研究現(xiàn)狀述評： 我國留守兒童基本現(xiàn)狀。（1）數(shù)量多，涉及面廣。①農(nóng)村中小學(xué)父母外出打工者眾多。2014年全國婦聯(lián)發(fā)布《我國農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》。報(bào)告指出，我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6100萬，占農(nóng)村兒童37.7％，占全國兒童21.88％，其中小學(xué)（6—11歲）階段兒童的數(shù)量為1953萬，占農(nóng)村留守兒童的32.1%，農(nóng)村留守兒童的總體規(guī)模還在擴(kuò)大。

②低年級學(xué)生家長比高年級學(xué)生家長打工人數(shù)多。小學(xué)生家長外出打工的比初中家長外出打工的要高出10到30個(gè)百分點(diǎn)，而小學(xué)低年級學(xué)生家長外出打工又比高年級學(xué)生家長外出打工的多10到20個(gè)百分點(diǎn)。

③農(nóng)村留守兒童在各地的分布很不均衡。主要分布在四川、江西、安徽、湖南等經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)業(yè)地區(qū)，在重慶、江西、安徽等省市，留守兒童在當(dāng)?shù)厝績和兴急壤哌_(dá)20%左右，此外經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的廣東、海南、江蘇、浙江也存在相當(dāng)數(shù)量的留守兒童。

（2）國內(nèi)有些學(xué)者致力于引進(jìn)消化吸收養(yǎng)成教育的理論，給我國的養(yǎng)成教育帶來了很多可以借鑒的理論和實(shí)踐依據(jù)，但是這些理論主要側(cè)重于一般理論的研究，范圍廣，起點(diǎn)高，理論性強(qiáng)，操作性不夠。近年來，從行為習(xí)慣入手來研究學(xué)生德育也開始受到國內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。本課題研究擬在已有研究的基礎(chǔ)上，調(diào)查研究農(nóng)村留守兒童養(yǎng)成習(xí)慣的現(xiàn)狀，通過探索有效方法，形成有效策略，旨在培養(yǎng)學(xué)生在各方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的個(gè)性品質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生心身健康發(fā)展，為其終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，全面提高育人質(zhì)量。3.選題意義：

光山縣王大灣希望小學(xué)是全國第二所“手拉手”希望小學(xué)，地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，家長多為外出打工、進(jìn)城務(wù)工人員，留守學(xué)生所占比例極大。孩子由年長的爺爺、奶奶、外公、外婆或其他監(jiān)護(hù)人管理，孩子的隔代教育與學(xué)校管理脫節(jié)，造成了家庭教育環(huán)境差，家長缺乏教育方法，子女無人管理的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。家長對孩子放松品德教育，導(dǎo)致其子女在思想行為習(xí)慣方面存在很大的差異，極不利于學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育。要使每個(gè)學(xué)生獲得不同的發(fā)展，必須從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手，這是我們教育過程的一個(gè)重點(diǎn)。英國教育家洛克說：一切教育都可歸結(jié)于養(yǎng)成兒童良好的習(xí)慣。因此，在教育教學(xué)過程中，注重學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，能對學(xué)生學(xué)習(xí)乃至今后一生的生活工作有著重大的社會意義。從我校實(shí)際出發(fā)，讓我們深感培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性和緊迫性。因而，我們擬訂了《農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》這一課題。

4.本課題的研究價(jià)值

1、做好關(guān)愛、教育農(nóng)村留守兒童工作意義十分重大，重視培養(yǎng)留守兒童良好習(xí)慣，一是有利于矯正留守兒童成長過程中因親情缺乏和監(jiān)管缺位而造成的諸多不良習(xí)慣，培養(yǎng)其形成健全的人格，為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。二是通過培養(yǎng)留守兒童的責(zé)任感，自強(qiáng)自立的精神，化解矛盾，促進(jìn)家庭和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定。

2、開展這項(xiàng)研究，我們將著眼學(xué)生的日常行為，著重進(jìn)行有關(guān)學(xué)生在做人、做事和學(xué)習(xí)等方面的良好行為習(xí)慣的研究與實(shí)踐以及不良行為習(xí)慣的矯治，促進(jìn)其相應(yīng)的健康人格的發(fā)展。

三、研究目標(biāo)：

1、通過調(diào)查分析，找出我校留守兒童不良習(xí)慣的表現(xiàn)形式及形成原因。

2、對農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育策略進(jìn)行研究，使留守兒童和其他學(xué)生一樣快樂的學(xué)習(xí)生活、健康的成長。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣等。

3、探索出農(nóng)村留守兒童形成良好習(xí)慣行之有效的策略和方法。

四、研究內(nèi)容：

1、調(diào)查了解我校留守兒童的基本情況（班級分布情況、家庭現(xiàn)狀、監(jiān)護(hù)人基本情況、監(jiān)護(hù)方式及內(nèi)容、校內(nèi)外學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣表現(xiàn)、心理情感等）。

2、總結(jié)科學(xué)合理的評價(jià)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的方式、方法。

五、理論依據(jù)： 1.國家政策法規(guī)依據(jù)

《義務(wù)教育法》指出：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”?！敖處熢诮逃虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展?！庇捎诙喾矫娴脑?，留守兒童在學(xué)?？傮w表現(xiàn)不如父母均在家的孩子，作為學(xué)校和老師，要全面實(shí)施素質(zhì)教育，保證每一個(gè)孩子都有所發(fā)展，就必須加強(qiáng)留守兒童教育，使他們能享受更多的關(guān)愛和幫助。

同時(shí)，《未成年人保護(hù)法》指出：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生；對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助、不得歧視。留守兒童占農(nóng)村小學(xué)未成年人的大多數(shù)，對他們所表現(xiàn)的不足和缺點(diǎn)，我們只有耐心教育，幫助他們改正不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，使他們成為一個(gè)健康成長的人。

2.理論依據(jù)

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，全面發(fā)展的人是指在體力和智力上各自充分和自由發(fā)展的人，認(rèn)為具有主動性、自主性、社會性及高度的創(chuàng)造性等基本屬性。并指出任何事物的發(fā)展變化，都是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。可見，一個(gè)只有具有良好習(xí)慣的人才能真正成為一個(gè)有多方能力的人。而關(guān)注具有特殊背景的留守兒童的習(xí)慣就顯得更為迫切。

3.事實(shí)依據(jù)

通過網(wǎng)絡(luò)搜索和查閱相關(guān)資料，我們發(fā)現(xiàn)，目前還有不少農(nóng)村小學(xué)留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣矯正方面比較全面的研究。本課題旨在通過研究形成一套專門針對留守兒童在培養(yǎng)良好習(xí)慣方面的比較全面的、科學(xué)的培養(yǎng)方法和策略，從而提高我校留守兒童的各方面的能力。

六、研究思路： 課題以“一切為了每一位孩子的發(fā)展”和“為學(xué)生終身發(fā)展奠定基石”為知道思想，在調(diào)查留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上，直面留守問題習(xí)慣養(yǎng)成等方面存在的問題，采取對留守兒童養(yǎng)成習(xí)慣星級評價(jià)的方式，依托我校“留守兒童之家”、城鄉(xiāng)兒童“手拉手”聯(lián)誼活動和家校交流熱線，追蹤調(diào)查參加“手拉手”活動以來王大灣希望小學(xué)優(yōu)秀學(xué)生成長之路，探索形成有效的評價(jià)和管理體系，培養(yǎng)留守兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣和健全的人格。

七、研究對象及時(shí)間： 研究對象：我校留守兒童

研究時(shí)間：2015 年10月 1日—— 2017 年4月30日

八、研究步驟：

整個(gè)過程分為三個(gè)階段來進(jìn)行：

第一階段：準(zhǔn)備階段（2015年10月――2015年12月）這一階段的主要任務(wù)是：

成立課題組，制定課題方的研究方案、實(shí)施措施、申報(bào)課題、論證課題、收集有關(guān)資料，做好前期準(zhǔn)備工作。

第二階段：實(shí)施階段（2016年1月――2017年4月）全面開展留守兒童良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，形成行之有效的策略和途徑；總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)，開展交流活動，撰寫論文。

第三階段：結(jié)題階段（2017年2月――2017年4月）對課題研究情況工作進(jìn)行全面仔細(xì)的回顧，收集、整理實(shí)驗(yàn)原始資料，統(tǒng)計(jì)分析，歸納整理，撰寫課題研究總結(jié)報(bào)告和論文，送交評審。

總結(jié)疏理各個(gè)層次，各個(gè)方面的成功經(jīng)驗(yàn)和典型案例。召開總結(jié)交流大會，進(jìn)行結(jié)題驗(yàn)收和研究成果交流。

九、研究方法：

1、文獻(xiàn)研究法。

2、調(diào)查研究法。

3、行動研究法。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

5、對比研究法。

6、個(gè)案研究法。

十、研究措施：

1.圍繞研究專題研究，進(jìn)行校本科研培訓(xùn)，邊培訓(xùn)邊實(shí)踐，通過組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)“教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教學(xué)論、新課標(biāo)”等理論知識，并進(jìn)行大反思，大交流（每月一次），用先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)研究，為課題研究打好基礎(chǔ)。

2.充分發(fā)揮研究人員的聰明才智，大膽實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)研討，每周一次小組學(xué)習(xí)交流（小組成員輪流組織）；每月一次課題小組難題會診；每期一次研究成果展示（公開課或課題沙龍等形式）；每年撰寫一至二篇經(jīng)驗(yàn)文章。

3.加大“四個(gè)對策”的管理力度

（1）管理對策。在上級教育部門、教研部門等的指導(dǎo)下，形成農(nóng)村小學(xué)實(shí)施新課程的前沿反饋機(jī)制、課堂監(jiān)控機(jī)制、難題會診機(jī)制。（2）培訓(xùn)對策。實(shí)行校本培訓(xùn)“二三”制(“二”是“兩個(gè)結(jié)合”:①自學(xué)與輔導(dǎo)相結(jié)合，②校內(nèi)培訓(xùn)與校外參觀學(xué)習(xí)相結(jié)合;“三”是“三個(gè)機(jī)制”:一是建立領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)機(jī)制,二是榜樣導(dǎo)向機(jī)制,三是獎勵激勵機(jī)制)。研究“教學(xué)、科研、培訓(xùn)”一條龍的最優(yōu)化培訓(xùn)模式，讓參與課題研究的教師能邊教學(xué)、邊研究、邊培訓(xùn)，在一體化培訓(xùn)中全面提高自身的素養(yǎng)。

（3）教研對策。按“實(shí)踐反思——同伴互助——專業(yè)引領(lǐng)”這一模式的三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成三位一體，相互促進(jìn)，相輔相承。實(shí)行校本教研“四級”管理（一級：校長、教導(dǎo)教研工作制度；二級：教研組（長）教研工作制度；三級：課題組（長）教研工作制度；四級：研究教師教研工作制度）。依據(jù)問卷調(diào)查得到的第一手材料，通過課題研究小組全體成員的分析篩選，確立農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣方面所存在的突出問題，探索培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童良好行為習(xí)慣的有效途徑和方法，從而培養(yǎng)留守兒童的良好行為習(xí)慣，使其形成一定的人生觀、價(jià)值觀。

（4）評價(jià)對策。以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)發(fā)展性評價(jià)的基本理論；堅(jiān)持理論與實(shí)踐并重的原則，教育科研與課程改革相結(jié)合的原則以及堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合的原則；探討構(gòu)建操作簡便，適用面廣的農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的評價(jià)體系。

4.根據(jù)研究要求，有目的有步驟地做好各項(xiàng)研究檢測工作。5.開展校內(nèi)教師論文大交流，調(diào)動研究教師的積極性，擴(kuò)大研究成果的影響，對研究教師在待遇、工作量、達(dá)標(biāo)晉級等方面實(shí)行政策傾斜。

6.經(jīng)常性地請上級教研部門的領(lǐng)導(dǎo)、專家來校實(shí)地指導(dǎo)課題組的研究工作。

7.加強(qiáng)橫向聯(lián)系，積極做好并保證有足夠的研究經(jīng)費(fèi)。

十一、成果最終表述形式及目前研究行動

1.形成《農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》教學(xué)案例集。2.編輯《農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》的相關(guān)論文集。3.撰寫《培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好習(xí)慣的行動研究》報(bào)告 目前，我們已進(jìn)一步修訂完善了《農(nóng)村留守兒童良好習(xí)慣培養(yǎng)研究》方案，正在著手?jǐn)M定《農(nóng)村小學(xué)留守兒童習(xí)慣的現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，制定農(nóng)村小學(xué)留守兒童習(xí)慣的現(xiàn)狀分類調(diào)查問卷表。

十二、課題研究機(jī)構(gòu)與管理： 1.課題研究組織機(jī)構(gòu)（1）專家指導(dǎo)小組：

組長：李勝榮（縣教研室主任）成員：程澤銀（教研室教研員）

劉

彥（教研室教研員）（2）研究課題領(lǐng)導(dǎo)小組： 組

長：許

宏 組

員：劉

穩(wěn)

王

勇 2.課題研究管理

該課題在上級教研部門的指導(dǎo)下，由《課題管理辦法》具體組織研究，探討、總結(jié)。

3.課題研究保障

（1）王大灣希望小學(xué)2014——2015學(xué)年主題教研為《培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣》，通過一學(xué)年的眼，開展了一系列的活動，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，為本課題的研究實(shí)施提供了具體的方法和途徑。

2、王大灣希望小學(xué)作為全國第二所“手拉手”希望小學(xué)，社會關(guān)注度較高，社會各界對該校留守兒童給予了較多精神和物質(zhì)方面的關(guān)懷。

3、學(xué)校建有高標(biāo)準(zhǔn)的圖書館和電腦室，所有班級安裝了“班班通”多媒體設(shè)備，為關(guān)愛留守兒童工作提供了便利條件。

4、學(xué)校對全校學(xué)生實(shí)行中午集中供餐，開通留守兒童愛心電話，努力踐行學(xué)校是留守兒童之家的理念。

5、為保障本課題扎實(shí)有效的開展，學(xué)校將從公用經(jīng)費(fèi)中撥付研究資金，確保課題研究取得成功。

6、縣教研室提供研究指導(dǎo)，作為研究的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，老師們，本研究課題得到了市、縣、中心學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持，也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力、物力和經(jīng)費(fèi)上都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全體成員有信心、有決心完成本課題的研究任務(wù)。謝謝！

2016年5月18日

第四篇：新垛中心校2013屆小學(xué)畢業(yè)典禮主持詞

新垛中心校2013屆小學(xué)畢業(yè)典禮主持詞

2013年6月26日

活動前奏《每當(dāng)我走過老師窗前》

一、陳校長宣讀優(yōu)秀畢業(yè)生表彰決定

各位同學(xué)，各位老師，大家上午好！今天，我們在這里隆重舉行小學(xué)畢業(yè)典禮，此時(shí)此刻，相信大家一定心潮澎湃?；叵肓昵埃覀冞€是稚嫩的娃娃，可是今天，我們已經(jīng)長成小小少年。六年的時(shí)光，我們在老師的諄諄教導(dǎo)下，掌握了許多本領(lǐng)，取得了優(yōu)異的成績，涌現(xiàn)出一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。他們有勤勉刻苦的習(xí)慣，他們有執(zhí)著堅(jiān)韌的品格，他們有縝密靈活的思維，他們有深刻獨(dú)到的見解。下面讓我們以熱烈的掌聲歡迎陳校長宣讀優(yōu)秀畢業(yè)生表彰決定。

二、頒獎

請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為優(yōu)秀畢業(yè)生頒發(fā)獎品。

頒獎音樂《頒獎曲》

三、韓校長作招生動員報(bào)告

回首昨天，我們感慨萬千；展望明天，我們信心百倍。我們新垛中學(xué)碩果累累，捷報(bào)頻傳。今天，韓校長親自給我們帶來振奮人心的中考戰(zhàn)績，引領(lǐng)我們在學(xué)習(xí)的征途上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。掌聲歡迎韓校長。

四、彭校長畢業(yè)寄語

感謝老師，為我們插上騰飛的翅膀；感謝母校，為我們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。大海航行靠舵手。今天，在我們即將離開母校的時(shí)刻，讓我們再一次聆聽校長殷切的希望！讓我們以最最熱烈的掌聲歡迎彭校長為我們致畢業(yè)詞。

五、結(jié)束語

我們將銘記彭校長的每一句教導(dǎo)，不辜負(fù)老師對我們的殷切希望！今日的嫩枝，將抽發(fā)出明日的綠蔭；今日的花蕾，將綻放出來日的爛漫。同學(xué)們，畢業(yè)不是休止符，而是美妙的樂段，是對明天的呼喚，是充滿希望和奮斗的新的起點(diǎn)。

同一片藍(lán)天，同一個(gè)夢想。親愛的同學(xué)，讓我們把千言萬語化作一顆顆感恩的心。畢業(yè)典禮到此結(jié)束。老師、同學(xué)們，讓我們期待著下一次在新垛中學(xué)再相逢！

背景音樂《感恩的心》

第五篇：馬河口中心校留守兒童幫扶計(jì)劃

馬河口中心校留守兒童幫扶計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

為了樹立留守兒童自強(qiáng)自立的精神，激勵留守兒童不畏困難，學(xué)會自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律，做生活的強(qiáng)者。我校將把幫扶活動繼續(xù)深入地開展下去，開展形式多樣的活動，關(guān)心幫助留守兒童，架設(shè)起愛的橋梁。

二、情況分析

我校地處農(nóng)村，很多青壯年勞力舉村外出，留下龐大的“留守兒童”隊(duì)伍，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象十分突出；監(jiān)護(hù)人的文化程度明顯偏低。

老人溺愛孩子，對孩子的學(xué)習(xí)基本不作要求，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力較差，各學(xué)科基礎(chǔ)薄弱，在摸底考試中成績很差。針對這一現(xiàn)狀，特制定課題組幫扶計(jì)劃，并引導(dǎo)進(jìn)行接對互助。

三、具體措施

1、摸底造冊，建立留守兒童特別檔案。學(xué)校課題組成員對留守兒童的情況深入了解，隨時(shí)關(guān)注留守兒童的動態(tài)。

2、了解學(xué)生在家中學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)潛在的問題，幫助他們解決生活與學(xué)習(xí)上的困難。主動、真誠地關(guān)心、幫助他們，讓他們感受到來自老師的溫暖。

3、在班級開展“手拉手、結(jié)對子”活動，讓留守兒童與班級同學(xué)成為“手拉手”小伙伴，一起學(xué)習(xí)，一起游戲，讓留守兒童感受到來自同學(xué)間的關(guān)懷與溫暖。組成幫扶小組。

4、優(yōu)先輔導(dǎo)。班級要從學(xué)習(xí)方面對留守兒童分類分組，落實(shí)到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)幫扶計(jì)劃，明確幫扶時(shí)間、，內(nèi)容和階段性成果。每個(gè)留守兒童由教師牽頭確定一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對結(jié)對幫扶效果進(jìn)行定期檢查，建立進(jìn)步檔案。

5、實(shí)施教師結(jié)對幫扶留守兒童制度。

在留守學(xué)生中確立重點(diǎn)幫扶對象并配備幫扶教師。配對幫扶教師要經(jīng)常與留守學(xué)生談心，隨時(shí)掌握留守學(xué)生的思想動態(tài)，引導(dǎo)他們健康成長。寄宿在校的留守兒童，教師要不時(shí)與留守兒童互相交流、溝通，掌握留守兒童的思想、生活情況；讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長，對已缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償，使他們走出孤獨(dú)和憂郁。

舒城縣馬河口中心校課題組

2013年3月