第一篇：《野火集》讀后所想

讀《野火集》所思

學(xué)校發(fā)下這本書，我開始都丟在床頭，沒(méi)好好閱讀。直到快開學(xué)了，我才拾起來(lái)第一次閱讀《野火集》。龍氏酣暢淋漓的筆觸，閱之仿佛如沐魯迅遺風(fēng)?？戳舜藭野l(fā)現(xiàn)原來(lái)現(xiàn)在的大陸上如今面臨的重重道德、政治、環(huán)境、教育、人文、社會(huì)問(wèn)題，三十年前的臺(tái)灣統(tǒng)統(tǒng)遇到過(guò)。此書是她在1985年前后于《中國(guó)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊專欄發(fā)表的雜文集。當(dāng)年的臺(tái)灣也是一樣，環(huán)境污染嚴(yán)重，有毒食品，教育畸形，等等等等。可是三十年后，如今的臺(tái)灣，好多的問(wèn)題已經(jīng)得到了較好的解決，即使少數(shù)沒(méi)有解決的問(wèn)題也得到了足夠的重視并朝著解決的方向前進(jìn)。

于是我有理由，樂(lè)觀地估計(jì)，同樣的問(wèn)題，同樣是中國(guó)的社會(huì)，數(shù)十年后的大陸，我們的子女的子女身上，這些問(wèn)題也可以得到妥善的解決的。我們佩服作家的勇氣，感動(dòng)她的赤誠(chéng)，我們也要學(xué)習(xí)鞭撻社會(huì)百態(tài)，奏起正義與道德的音響。

《野火集》中有這樣一篇文章，題目是《不會(huì)“鬧事”的一代--給大學(xué)生》。龍應(yīng)臺(tái)向我們展示了故事的另一面--想要“鬧事”，就先得關(guān)心這個(gè)世界。要鬧事，自己要有思想，獨(dú)立的思想。當(dāng)代的大學(xué)生中有很多人只埋頭于功課，不著眼于廣大的世界。全沒(méi)熱血青年那種為天下事為家國(guó)大事奉獻(xiàn)的熱情。連部分大學(xué)教授都是只鉆營(yíng)于自己的名利，大學(xué)校園里充滿了個(gè)人的物質(zhì)追求。部分學(xué)生只貪玩，混日子。我前幾天遇到一個(gè)親戚，他說(shuō)孩子一讀大學(xué)就學(xué)會(huì)了花錢，學(xué)會(huì)了玩

耍，學(xué)業(yè)上不上進(jìn)，說(shuō)話里只求享受和攀比。別說(shuō)是對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心了，連家里生計(jì)，人情往來(lái)，拜訪親戚都懶得去，都不太在乎。一畢業(yè)，只能家人幫忙安排工作，幫忙買車。先不說(shuō)這樣的大學(xué)生是否合格，倘若這種膚淺的人生觀在大學(xué)生中流行，就能使一大批人向所謂“?？岚。u萌啊”的方向發(fā)展。很多大學(xué)生一畢業(yè)就在家里啃老，家事都不關(guān)心，國(guó)家大事更是懶得理，這樣不會(huì)關(guān)心世界的一代絕不會(huì)“鬧事”。

我們做老師的，也許會(huì)經(jīng)常關(guān)注一些國(guó)際新聞和重大事件。但是也有社會(huì)上很多人是對(duì)于社會(huì)民生大事極不關(guān)心的，一味炫富和追求所謂時(shí)尚的現(xiàn)象比比皆是。我想：真正做到內(nèi)涵豐富，關(guān)心世界，有道德有勇氣的人永遠(yuǎn)都走在時(shí)尚的前沿，這樣的人最可愛的。比如，身邊有很多平凡但是有遠(yuǎn)慮的人，有踏實(shí)做事做人的人，有專心工作和照顧家庭的平凡人生、凡夫俗子，但是他們像一顆顆石子，穩(wěn)健地存在于每個(gè)角落，他們著眼世界并傳達(dá)出自己的聲音，網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙上給出的答案并沒(méi)有妨礙他們追尋思索著真正答案的過(guò)程。這些人的存在才會(huì)造成逐漸譜寫成當(dāng)今中國(guó)的最強(qiáng)音。

今年四年級(jí)第一單元的測(cè)試卷上有道附加題：有一道填空題：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。學(xué)生不會(huì)填，我教學(xué)生先背誦再填寫。看到案頭的野火集，我忽然感到慚愧：這句詩(shī)我早會(huì)讀會(huì)背了，但是我真正做了多少？手執(zhí)教鞭二十年，我給予了學(xué)生多少正義與道德的議題？未來(lái)的工作和生活中，我將怎么把時(shí)代的聲音傳達(dá)給學(xué)生的呢？除了照本宣科的刻板的教育以外，我能不

能多做點(diǎn)什么呢？

第二篇：《野火集》讀后感

閱《野火集》，讀龍應(yīng)臺(tái)，寫我所感

讀《野火集》，我被其講述的小故事所深深吸引。故事總體現(xiàn)著一些現(xiàn)象，而現(xiàn)象背后一定和本質(zhì)聯(lián)系。龍應(yīng)臺(tái)卻以她有力的文字抨擊著這一個(gè)個(gè)社會(huì)問(wèn)題。這些文字使我對(duì)龍應(yīng)臺(tái)這位臺(tái)灣女作家充滿好奇，她究竟是一個(gè)獨(dú)特的人？

翻完她的第一篇文章《中國(guó)人，你為什么不生氣》，我很生氣。理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人，她在文章中所說(shuō)的臺(tái)灣1984的狀況，至今在我的身邊尚存，我生氣那隨手亂扔垃圾的阿旺，我生氣那些不講道理的司機(jī)，我是生氣那些不負(fù)責(zé)任的化工廠主。然而最令我生氣的是，為什么至今我們一直都生活在這樣的環(huán)境中，我們卻往往孰視無(wú)睹，抑或是無(wú)能為力?？吹竭@篇文章我又開始重新反思我們這個(gè)社會(huì)。

誠(chéng)然，龍應(yīng)臺(tái)是一位杰出的作家，她的文字有力，而她的視角全面。她從撿垃圾寫起，事雖小卻反映出社會(huì)上存在的大問(wèn)題，她從她敏銳的眼光來(lái)觀察她的故鄉(xiāng)臺(tái)灣，同時(shí)她又用犀利的筆鋒揭露社會(huì)。她深愛著她生了梅毒的母親，然而就如她在文章中寫道的那樣“至少她還沒(méi)有死去，她還有痊愈的希望?！边@也是我欣賞龍應(yīng)臺(tái)的地方，她用最樸實(shí)的語(yǔ)言透露出人最平凡的情感。她長(zhǎng)篇的論述臺(tái)灣當(dāng)時(shí)的丑惡，然而卻沒(méi)有無(wú)休止的指責(zé)，她最終還是把希望給了讀者，她正在用她的力量來(lái)改變著臺(tái)灣，號(hào)召更多的人來(lái)改善臺(tái)灣的環(huán)境。

她的勇氣著實(shí)讓我欽佩，她就像魯迅筆下鐵屋子里的人，她敢于反抗，勇于斗爭(zhēng)。她的父親多次給她說(shuō)讓她小心，然而她卻只是輕描淡寫的說(shuō)“我只是在談?chuàng)炖?，沒(méi)關(guān)系的?！弊屛也坏貌粦岩伤皇莻€(gè)女作家嗎？

書中有一段描寫臺(tái)灣社會(huì)的糟糕的情況令我十分難過(guò)，她寫道：為了享受物質(zhì)，有人制造假奶粉，而明明知道可能害了千百個(gè)嬰兒的性命。為了逃避責(zé)任，有人在肇事之后，回過(guò)頭來(lái)把倒呻吟的人瞄準(zhǔn)了再碾過(guò)一次。這不禁讓我想起了前幾年轟動(dòng)整個(gè)中國(guó)的“三鹿奶粉事件”和“藥家鑫案”。我們現(xiàn)在的社會(huì)和1985年的臺(tái)灣有什么兩樣，我們正在走臺(tái)灣走過(guò)的路！我在想這到底是什么原因?qū)е铝宋覀兊纳鐣?huì)如此之糟糕。讀了龍應(yīng)臺(tái)的文章，我明白了這是個(gè)人的問(wèn)題。要知道社會(huì)狀況是每個(gè)人行為的集體表現(xiàn)，人人都要負(fù)責(zé)，這是我們必須明確的。

社會(huì)制度有的地方的確是不好甚至有點(diǎn)荒唐，然而卻沒(méi)有人來(lái)反抗，看到亂扔垃圾的人，卻不去制止。個(gè)人的思想控制著個(gè)人的行為，人們不生氣，哪里會(huì)有反抗，個(gè)人問(wèn)題是比制度問(wèn)題更根本的問(wèn)題，我想當(dāng)代的每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有龍應(yīng)臺(tái)這種敢于不滿勇于改變的精神。

作為一名高中生，我也時(shí)常關(guān)注一些國(guó)際新聞和重大事件。但一味炫富和追求所謂時(shí)尚的現(xiàn)象比比皆是，也許衣著時(shí)尚的人不會(huì)落伍，但是真正做到內(nèi)涵豐富，關(guān)心世界，有道德有勇氣的人永遠(yuǎn)都走在時(shí)尚的前沿，這樣的人才是最可愛的。我們現(xiàn)在的身份雖然是學(xué)生，完成學(xué)業(yè)是我們的頭等大事，但這并不妨礙我們著眼世界并吶喊出自己的聲音；書本上給出的答案也并不妨礙我們追尋證明答案的過(guò)程。

高二（3）班

陳艷樺

第三篇：野火集 讀后感

《野火集》讀后感

斷斷續(xù)續(xù)地看完了《野火集》后，我有一個(gè)很強(qiáng)烈的感受，就是龍應(yīng)臺(tái)把臺(tái)灣寫得過(guò)于黑暗了，但是我卻找不到可以辯駁的地方。整本書都是在講理，所有的文字都是對(duì)事實(shí)的合理剖析。雖然我認(rèn)為龍應(yīng)臺(tái)寫的還是有過(guò)激的地方，但不得不說(shuō)，她這本書寫得很好，邏輯性很強(qiáng)，而且通過(guò)這本書在臺(tái)灣的反響我知道她就像大陸的魯迅先生一樣，喚醒了許多被蠱惑著的人。

雖然龍應(yīng)臺(tái)寫的是早些 年 臺(tái)灣的情況，但我看了卻覺(jué)得，她在其中批判的許多現(xiàn)象正發(fā)生在中國(guó)大陸。

在書中，作者記述了這樣一件事：

走在人行道上，有輛計(jì)程車掃著我的手臂飛過(guò)，馬上被紅燈擋住。我生氣地走過(guò)去，要他要下窗戶，說(shuō)：“你這樣開車太不尊重行人；我們社會(huì)不要你這樣沒(méi)有水準(zhǔn)的公民??” 很可笑的，知識(shí)分子的調(diào)調(diào)，我知道。燈綠了，這個(gè)司機(jī)把車停到街口，推開車門走了出來(lái)，手拎著一根兩尺長(zhǎng)的鐵棍，向我走來(lái)??

這讓我立即聯(lián)想到了最近中國(guó)發(fā)生的一件事：一位司機(jī)想要逆穿單行道（似乎是這樣），一位外國(guó)女士用自行車攔住該司機(jī)，微笑著請(qǐng)他退回去。這位司機(jī)不但不退，反而開始鳴笛、謾罵，好像他是有理的。最后司機(jī)見女士執(zhí)意不走，便把女士的自行車扔到了一邊，開車逆行而去。

驚人的相似，不是嗎？二十年前臺(tái)灣發(fā)生的一件事，現(xiàn)在卻在大陸重演。龍應(yīng)臺(tái)分析的結(jié)果，是“生氣”的人太少。換到這個(gè)案例，也就是這種敢于擋車的人太少了。如果不是一位女士站在那里，而是十位、二十位路人站在車前，那位司機(jī)還敢這么放肆嗎？他還敢毫不心虛地謾罵嗎？答案不言而喻。是的，我們也可以把這種現(xiàn)象歸咎于司機(jī)素質(zhì)低下、法律不健全、執(zhí)法力度不夠等等原因，但正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的，這些都不是主要的原因，最主要的原因還是“生氣”的人太少。

這只是其中的一例，像這樣有著驚人相似度的“巧合”在這本書中隨處可見。這說(shuō)明，大陸也需要一位龍應(yīng)臺(tái)，也需要這樣一把野火，把所有這些該被清理掉的現(xiàn)象全部燒光。但是這種人不能多，這么激憤的人一多，中國(guó)就容易亂。而當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)是不能容許中國(guó)出亂子的。所以，野火雖重要，一把就夠。多了，就把好的東西也一并燒掉了。

赫炎

第四篇：野火集讀后感

《野火集》是龍應(yīng)臺(tái)的成名作，野火集讀后感。

龍應(yīng)臺(tái)成名時(shí)，我還是個(gè)小孩子；我是讀了龍應(yīng)臺(tái)的近作《親愛的安德烈》，才想到查一下她的其他作品，就這樣，找到了《野火集》。

這本書的年齡不小了，是1988年出版的，定價(jià)是3.20元。書的內(nèi)封頁(yè)上，貼著圖書館的還書期限表，大紅的印蓋上讀者的還書日期；密密麻麻的日期彰顯著它曾經(jīng)的炙手可熱。

《中國(guó)人，你為什么不生氣》，篇名似曾相似。這篇文字里寫道：“他看見一輛車子把小孩撞傷了，一臉的血，過(guò)路的人很多，卻沒(méi)有一個(gè)人停下來(lái)幫助受傷的小孩，或譴責(zé)肇事的人。”讀這篇文字的時(shí)候，收音機(jī)里正在討論小月月事件，情形何其相似，所不同的是，全中國(guó)的人似乎都在生氣，生氣歸生氣，如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)行動(dòng)嗎？又或，你敢行動(dòng)嗎？

《生了梅毒的母親》，篇名很刺目，梅毒就是污染殆盡的環(huán)境?，F(xiàn)如今又如何呢？我的家鄉(xiāng)，土壤都被鉛污染了，整個(gè)村莊的小孩子，血鉛全部超標(biāo)。在北京，何處能聞到一口清新的空氣？我的住房已經(jīng)到五環(huán)以外，夜夜空氣中都彌漫著奇怪的味道，不知道哪家工廠在悄悄地非法排放，也許不止一家。

《幼稚園大學(xué)》，碰巧最近聽到大學(xué)畢業(yè)生在職場(chǎng)中裝萌的報(bào)道，讀后感《野火集讀后感》。這怎么怪得了他們。我們教育旨在培育他們的獨(dú)立思考和批判精神了嗎？從小到大，有誰(shuí)問(wèn)過(guò)他們喜歡什么，愿意干什么了嗎？有功課教他們?nèi)穗H關(guān)系，愛與責(zé)任，審美與情趣嗎？

《自白》，這篇文章的第一句話是：“我很遺憾我是個(gè)女的。我很遺憾別人發(fā)覺(jué)了龍應(yīng)臺(tái)是個(gè)女性?！弊x到這句話時(shí)，我忍不住笑了。原來(lái)，豪邁如龍應(yīng)臺(tái)者，也有這樣的感嘆。女性的社會(huì)角色，現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，不可否認(rèn)，關(guān)注公眾事務(wù)、抨擊社會(huì)弊端、長(zhǎng)于理性思辯的女性仍不多見。我的朋友，以碩士博士居多，我不止一次聽她們講：“除了孩子，別的我無(wú)暇關(guān)心?！币搽y怪，偶爾跳出個(gè)龍應(yīng)臺(tái)，頭腦固化者會(huì)不知所措了。

《精神崩潰的老鼠》，這是書中我最喜歡的文章之一。麥爾教授怎么會(huì)想到對(duì)老鼠做那么殘忍的實(shí)驗(yàn)，老鼠的智商當(dāng)然不足以應(yīng)對(duì)那么復(fù)雜的情境?？墒?，人類社會(huì)也很殘忍，很多人還不知道如何應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)試驗(yàn)場(chǎng)，就被搞崩潰了。崩潰者的錯(cuò)在于悟性太低，而那些誠(chéng)心或無(wú)心把人弄崩潰的實(shí)驗(yàn)者呢？就不應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任嗎？

除了龍應(yīng)臺(tái)的文字，《野火集》還收錄了各色人等的讀后感，林林種種，觀點(diǎn)五花八門，贊同的，反對(duì)的。允許不同觀點(diǎn)同處一書，恰可體現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)的包容和大氣。從此處也可看出《親愛的安德烈》的編排來(lái)源了。

2011-12-18

第五篇：《野火集》感想

野 火 難 熄

——讀《野火集》有感

有一種火，很難熄滅，并且不該熄滅。

那就是龍應(yīng)臺(tái)先生筆下的野火。

《中國(guó)人，你為什么不生氣》讀罷，有一種被斬首的感覺(jué)，借用魯迅先生的一句話，我只感覺(jué)作者的背影越來(lái)越大，好像是要映襯出我皮衣下的“小”來(lái)方可。的確是這樣。對(duì)于我們的社會(huì)，我們都存有憤怒，我們清楚地看到它的不足，而且并不是吹毛求疵，是顯而易見的，我們能夠憤怒地喊，卻不能憤怒地做。

這就是中國(guó)人的悲哀。

一個(gè)傍晚，公交車安靜地行駛在公路上。突然，車上的三個(gè)人露出丑惡的嘴臉，讓每一位乘客交出貴重物品，看著明晃晃的刀子，車上30多人妥協(xié)于3人，紛紛掏出了錢包、手機(jī)……無(wú)一人反抗。

看到這里，我們可以說(shuō)中國(guó)人老實(shí)，老實(shí)雖然容易被欺負(fù)，但本質(zhì)上還是沒(méi)有問(wèn)題的。

但此事還沒(méi)有完。

三名滿足的劫匪讓司機(jī)打開門，司機(jī)放走前兩個(gè)后，迅速關(guān)上了門，并上前制服住了第三名劫匪要把他押到派出所。這時(shí)，全車的人，那全車“聽話老實(shí)”的人蜂擁而上，對(duì)

劫匪拳打腳踢，若不是司機(jī)瘋狂禁止，那劫匪會(huì)當(dāng)場(chǎng)死亡?？赐赀@件事，我已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。

中國(guó)人不敢生氣，決不是這樣。若僅是不敢，事情還容易些，但事實(shí)決不是這樣，這才是我真正焦慮的。老實(shí)人有老實(shí)人的生活方式。

但這樣的“人”，我不知道該如何存活。

更重要的，我們?nèi)鄙俚牟皇遣“Y，而是藥方。

每人心中都有那一紙藥方，此時(shí)我也有，但我希望每人都不都說(shuō)出，20年后再見，那時(shí)用良心來(lái)評(píng)價(jià)它。

所以此時(shí)此刻，我們不應(yīng)該喊，不要影響別人和自己。中國(guó)的問(wèn)題，中國(guó)人的問(wèn)題，需要幾代人的不懈。真正有自信的人，是不怕顯露自己的缺點(diǎn)的。正如暴力者都是在掩飾內(nèi)心的自卑，真正的強(qiáng)者，是溫和的，因?yàn)樽孕?，所以溫和，溫和，是最高層次的暴力?/p>

讀書人是火，群眾是風(fēng)，只要這火旺，莠草般的丑陋就不會(huì)在肆無(wú)忌憚的蔓延。

只要這火不熄，我們中國(guó)就有希望。

劉天一