第一篇：工作環(huán)境中的自我行為設(shè)計

工作環(huán)境中的自我行為設(shè)計

? 樹立公司需要我的觀點(diǎn)

? 注意小的不愉快和誤會，并及時的消除他，否則，他會給你日后的工作帶來麻煩。

? 無論你自認(rèn)為有多高的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也不要對上司職權(quán)范圍內(nèi)的事情說三道四。潛在的領(lǐng)導(dǎo)才能是犯上的，而犯上就是不稱職。

? 擦去玻璃上的污跡或為同事打來一壺?zé)崴?，這些微不足道的小事是要你養(yǎng)成并不斷強(qiáng)化的良好習(xí)慣。對于你的工作而言，這是一筆平穩(wěn)可信的資本。

? 工作環(huán)境中，人們贊美、崇拜、追隨某人，不一定說明此人有特別價值。不要讓自己受干擾，而模仿這些人，因為不同的人不可能通過同樣的手段獲得成功。

? 盡量不要讓無聊的閑言碎語使你成為受害者。

? 不要認(rèn)為那種職業(yè)掙錢多就干什么，掙錢并不是就業(yè)的決定因素。? 不稱職的重要標(biāo)志是習(xí)慣于以講笑話來代替做正事。

? 面對別人的輕蔑和和怠慢，我們不應(yīng)回避和退縮，應(yīng)主動表示友好，這樣做才是有益和實用的。在退避三舍和鋒芒畢露之間有一塊中間地帶，不妨一試。

? 假如你身邊有令你焦躁的人或厭煩的人存在，最好能改變自己的心態(tài)，不要急于改變。不要認(rèn)為你能改變他人或周圍的環(huán)境。?

第二篇：工作環(huán)境中的溝通技巧

工作環(huán)境中的溝通

技巧

（一）與上級有效溝通的十個原則

? 了解你的上司 ? 積極工作 ? 說話簡潔 ? 仔細(xì)聆聽 ? 保持適度關(guān)系 ? 信守諾言

? 解決好自己職責(zé)內(nèi)的難題 ? 圓通委婉 ? 勤奮工作 ? 維護(hù)上司的形象

（二）與上司溝通的幾個技巧

1.處理好與直接上司的關(guān)系

（1）出謀劃策（2）勇于“犧牲” 2.讓上司關(guān)注的方法（1）不時向自己的上司請教

（2）不要忘記贊美你的上司

（3）不要計較個人得失 3.處理好上司的發(fā)火（1）先讓上司的火氣發(fā)出來

（2）事后做好解釋工作（3）拿出實際行動來 4.面對上司的冷落（1）調(diào)整好自己的心態(tài)（2）不斷“充電”武裝自

己

（3）增加與上司的接觸 5.如何巧妙地拒絕上級（1）以委婉的方式表達(dá)自己的立場

（2）借助于他人的力量

（三）與同事有效溝通的五個原則

1.尊重他人 2.主動幫助他人 3.積極表述自己的觀點(diǎn) 4.主動參與集體活動 5.傾聽他人的意見，不要過于武斷

（四）與同事溝通的幾個技巧

1.認(rèn)識和了解同事 2.主動關(guān)心和幫助同事 3.真誠相處 4.保持適度距離 5.多聽同事說話 6.公平競爭 7.給同事留點(diǎn)面子 8.化解同事間的矛盾

（五）與下屬有效溝通的六個原則

1.發(fā)揮下屬的能力 2.調(diào)整自己的態(tài)度 3.對下屬要寬嚴(yán)相濟(jì) 4.與下屬要坦誠交流 5.讓下屬發(fā)表意見 6.讓下屬大膽去做

（六）與下屬溝通的幾個技巧

1.讓下屬知道你關(guān)心他們

2.寬容大度、虛懷若谷 3.誠心接受下屬的意見 4.正確對待下屬越級溝通 5.幫助下屬改進(jìn)工作方法 6.糾正下屬的“老毛病”（1）暗語相示巧點(diǎn)醒（2）直言相告善批評（3）強(qiáng)化管理嚴(yán)獎懲

留給對方良好的第一印象牢記并常說出對方的名字讓對方擁有足夠的優(yōu)越感遵守基本的商務(wù)溝通禮儀 重視并有效處理客戶異議 察言觀色解析其心靈密碼

（七）對外溝通的六個要領(lǐng)

第三篇：規(guī)范自我行為

規(guī)范自我行為————做一名合格的大學(xué)生

龍柯2012120149

做一名合格的大學(xué)生是當(dāng)今社會對每一個大學(xué)生的基本要求。在我們校園生活中我們會發(fā)現(xiàn)：不是每一個學(xué)生都能夠嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為。如何讓自己成為一名合格的大學(xué)生是我們每個人必須思考的一個問題。

事實上，我們身邊有那么一群可愛的大學(xué)生，他們在僅有的四年大學(xué)生活中努力奮斗，努力學(xué)習(xí)，讓自己能夠博學(xué)多識；他們在課余的時間里積極參加社會活動，在城市做優(yōu)秀的志愿者，為他人帶來快樂，給自己裝滿幸福；他們在生活中勤儉節(jié)約，做兼職工作，減輕父母的經(jīng)濟(jì)壓力。然而還有那么一群大學(xué)生，他們對于自己的人生沒有一個合理的規(guī)劃，整天碌碌無為，虛度光陰；他們將大量的時間花在了享受、娛樂之上，游戲成為了他們打發(fā)時間的最好工具；他們生活奢侈，沒有合理的規(guī)劃自己的生活。針對于大學(xué)生主要的行為，下面我將從六個方面（三個值得提倡的行為和三個不值得提倡的行為）分析現(xiàn)在大學(xué)生的行為規(guī)范，從而提出對于一個合格大學(xué)生所應(yīng)該具備的品質(zhì)。

首先我們將從以下三個我所欣賞的行為規(guī)范分析做一名合格大學(xué)生所具備的品質(zhì)。

首先，學(xué)習(xí)知識文化應(yīng)是是當(dāng)代大學(xué)生的首要任務(wù)。

二十一世紀(jì)是人才競爭的時代；二十一世紀(jì)是數(shù)字化，信息化的時代；二十一世紀(jì)也是知識經(jīng)濟(jì)爆炸的時代。作為在校的大學(xué)生。我們深深的感受到：祖國對我們的期待和希望。我們僅僅只有一顆忠貞，奉獻(xiàn)的心是不

夠的，還應(yīng)有扎實的本領(lǐng)，精強(qiáng)的才干，這樣我們才能夠以汗水和毅力換取非凡；才會把美好的理想變成現(xiàn)實。那我們作為大學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)好扎實的本領(lǐng)，精強(qiáng)的才干呢？面對客觀社會環(huán)境的殘酷性，決定了知識的重要性。學(xué)習(xí)是一個大學(xué)生的本職工作，作為大學(xué)生，將學(xué)習(xí)放在大學(xué)生活的首要位置是檢驗一個大學(xué)生是否是合格的大學(xué)生的基本標(biāo)準(zhǔn)。從大學(xué)生自生的價值取向來看，積累知識更重要。大學(xué)堪稱“知識的殿堂”大學(xué)生在浩瀚的知識海洋中汲取著有關(guān)政治，經(jīng)濟(jì)，倫理道德，美學(xué)，心理等等多方面的知識，更為重要的是，知識是大學(xué)生形成各種價值觀的主要途徑，不僅如此，知識價值觀既是大學(xué)生學(xué)習(xí)的決定因素，也是自我觀念和學(xué)習(xí)行為的決定因素，知識價值觀在大學(xué)生價值體系中可謂“處于核心地位?！币虼酥R的積累更重要。從現(xiàn)代社會發(fā)展的需求來看，積累知識更重要，隨著社會的發(fā)展，競爭在日逐俱烈，知識以成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動力。知識的作用推到社會發(fā)展的前沿。往前進(jìn)一講，作為在校大學(xué)生，我們畢竟要走向社會，要服務(wù)社會，這樣我們的人生價值在社會上才能得以體現(xiàn)，所以我們要積累堅實的知識。

其次，樹立遠(yuǎn)大理想是今后人生成功的基礎(chǔ)。

理想信念是超越現(xiàn)實，對未來美好遠(yuǎn)景和遠(yuǎn)大價值目標(biāo)的自覺追求；是超越自我，塑造自我，發(fā)展自我，面向未來，努力實現(xiàn)更高價值的自我意識。理想信念對人們的思想言行具有決定性的影響，是一種最重要的價值觀念，是思想政治建設(shè)的核心。樹立遠(yuǎn)大的人生理想可以指引大學(xué)生做什么人。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起崇高的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人

生課題。

當(dāng)一個擁有遠(yuǎn)大理想的人，他會確立自己的人生方向，指引自己走什么路，大學(xué)時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)高度重視對理想信念的選擇和確立，努力樹立科學(xué)、崇高的理想信念，使將來的人生道路越走越寬廣。同時心中擁有遠(yuǎn)大理想的大學(xué)生會受到理想的激勵。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。

再次，應(yīng)積極參加社會活動，著力培養(yǎng)自身能力。

現(xiàn)代社會是一個開放性的社會,是一個充滿規(guī)則的社會,我們國家要與世界接軌,高才能的人是必不可少的,但沒實踐的人才是無處可用的.因此對于人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H,面向社會,面向國際.環(huán)境保護(hù)本身的社會實踐很強(qiáng)所以采用理論聯(lián)系實際，理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式是比較可行的(不過是個人的想法),定期安排學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識，適當(dāng)?shù)哪M操作可以培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的興趣，避免畢業(yè)后的紙上談兵現(xiàn)象，向社會輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。大學(xué)生參加的社會實踐應(yīng)該更多的關(guān)注社會,與社會接軌。注重社會實踐的效益性，以服務(wù)社會回報社會為活動宗旨。同時，在社會實踐中，我們會遇到各種各樣的困難，學(xué)會如何解決面臨的各種難題，不斷的提升自我能力以及實踐價值，讓社會實踐活動成為真正有利于自己，有利于人民，有利于社會的活動，這樣才能更好的體現(xiàn)社會實踐的真正意義和價值所在。

下面我將從三個我最厭惡的大學(xué)生行為分析如何規(guī)范大學(xué)生的行為。一是虛度時光是如今在校大學(xué)生普遍存在的問題。

近年來，雖然社會上多有對大學(xué)生的“妖魔化”描述，但大學(xué)生對大學(xué)生活感到迷茫、虛度光陰的現(xiàn)象的確在很多大學(xué)普遍存在。據(jù)調(diào)查顯示，接近四成的畢業(yè)生認(rèn)為“虛度了大學(xué)光陰”，是“大學(xué)最后悔的事”。其反映的“大學(xué)里的活動很難吸引人”、“一些同學(xué)靠玩游戲打發(fā)時間”、“大學(xué)生活過得充實的人很少”等問題，是大學(xué)日益浮躁和邊緣化的表現(xiàn)。我們用十年時間實現(xiàn)了高等教育由精英教育向大眾化的轉(zhuǎn)變，但量變并沒有帶來質(zhì)變，大躍進(jìn)式的高速發(fā)展讓擴(kuò)招一代的大學(xué)生們付出了沉重代價。一部分為了積累工作經(jīng)驗忙著做兼職打零工，難免曠課；一部分大學(xué)生因為不知所措、不堪內(nèi)外交迫的壓力而選擇了逃避，通過網(wǎng)絡(luò)游戲、逃課睡覺來麻痹自己，渾渾噩噩地過下去，這些都是擴(kuò)招之后大學(xué)教育的硬傷。校園里自上而下日益浮躁的氛圍，使得莘莘學(xué)子們討論得最多的是“工作”和“薪水”。這種現(xiàn)象存在嚴(yán)重降低了大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，對于他們今后的社會生活起到很大的阻礙作用。因此我們應(yīng)該重視該現(xiàn)象的存在，為迷茫的大學(xué)生尋找一條能過指引他們的道路。讓更多的大學(xué)重視起學(xué)風(fēng)的營造，使莘莘學(xué)子們不至“白了少年頭，空悲切”。同時，在大環(huán)境還無力改變的情況下，學(xué)子們更應(yīng)嚴(yán)于律己、志存高遠(yuǎn)、刻苦學(xué)習(xí)度過充實而有意義的大學(xué)四年。

二是不良的生活習(xí)慣妨礙了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

生活習(xí)慣，如若形成，就有相對的穩(wěn)定性，使之成為一種規(guī)律性的定型而存在，因此大學(xué)生要有意識地培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣以利今后一展

宏愿；如若發(fā)現(xiàn)自己有不良的生活習(xí)慣也應(yīng)馬上進(jìn)行改變，要下決心“痛改前非”，只有這樣，才能融入這個飛速發(fā)展的和諧盛世。然而經(jīng)過調(diào)查，大部分高校反映當(dāng)前大學(xué)生的生活習(xí)慣令人擔(dān)憂，不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展。主要表現(xiàn)為以下六個方面：作息時間無規(guī)律、日常飲食欠科學(xué)、娛樂休閑無節(jié)制、自我保健意識差、吸煙、酗酒。良好的生活習(xí)慣不僅能促進(jìn)個人的身心健康，而且對人的未來發(fā)展有著直接的作用。大學(xué)生精力旺盛，又處于長身體、長知識的重要階段，良好的生活習(xí)慣是確保順利度過大學(xué)階段的重要基礎(chǔ)。為此，高校應(yīng)高度重視大學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育，做到教育、管理與服務(wù)并重，切實推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程。

三是大學(xué)生奢侈浪費(fèi)的行為為家庭和個人帶來很大損失。

近年來，有關(guān)大學(xué)生奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象頻頻報道。高校學(xué)生浪費(fèi)糧食，隨處可見大學(xué)生穿金戴銀，動輒幾千塊的衣服穿在身上。大學(xué)生們盲目攀比，講氣場，片面追求高消費(fèi)。在當(dāng)今的社會奢靡風(fēng)氣影響下，勤儉節(jié)約作為民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，如今竟成了“寒磣”的行為；奢侈浪費(fèi)作為一種陋習(xí)，而今竟成了光榮時尚；樹立新的榮辱觀，建設(shè)節(jié)約型社會，杜絕奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象，加強(qiáng)廉潔教育，筑起人格的支撐點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)人性的閃光點(diǎn)?！鞍藰s八恥”社會主義新風(fēng)尚不應(yīng)僅僅滿足于寫在紙上，掛在口上，而應(yīng)落實到每個人的具體行動上并長期堅持下去。

做一名合格的大學(xué)生是當(dāng)今時代的需求，社會的需要，是完善自我的一種表現(xiàn)形式，從上面六個方面我們可以清楚地認(rèn)識到如何做一名大學(xué)生。就讓我們與社會共同前進(jìn)，努力完善自己，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

第四篇：自我行為檢視表

陳蛋蛋每月行為檢視表

本月事項：

序 號時間內(nèi)容是否完成 1

這一月，我遇到的最大挑戰(zhàn)是什么？我要從哪些方面改善？我可以為我的公司和家人做更多的是：

我下月需要提升的個人素質(zhì)是：

（）學(xué)習(xí)，（）創(chuàng)新，（）愛心，（）進(jìn)取心，（）決心，（）毅力，（）個人形象，（）勤奮，（）樂觀，（）熱情，（）自信，（）真誠

我下月需要做到的工作方法是：

（）認(rèn)真，（）貢獻(xiàn)，（）溝通，（）激情，（）承諾，（）負(fù)責(zé)，（）共贏，（）主動，（）堅持，（）迅速，（）謙虛，（）自律

我下月需要避免的行為時：

（）拖沓，（）猶豫，（）懶惰，（）憂慮，（）虛榮，（）貪婪，（）自私，（）急躁，（）易怒，（）自滿，（）驕傲，（）敷衍

目標(biāo)與計劃：

工作，家庭，人際，財務(wù)，精神狀態(tài)，身體健康，其他。

第五篇：心理學(xué),自我投射行為

法則一：從外在看內(nèi)在，從別人看自己

你從別人身上看到的其實是自己。我們對別人的意見，主要是取決于他們使我們看清自己什么，而不是我們?nèi)绾慰此麄?。你所有的人際關(guān)系都是一面鏡子，透過它們，你才能認(rèn)識真正的自己。你在發(fā)覺對方的過程中，不知不覺你也等于是發(fā)掘你自己。去了解他的感覺、想法，你也更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。如果你覺得伴侶對你失去熱情，可能是因為你也對他失去熱情；就像一位婚姻專家說的：“如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味?！?/p>

事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，他幫助你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。這也就是為什么當(dāng)我們跟一個人越親密，就越容易產(chǎn)生厭惡，因為他讓你看到自己的真面目。別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。

法則二：你是什么樣的人，就會認(rèn)為別人是什么樣

你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經(jīng)的人，就會把別人的任何舉動都“想歪”，因為他就是那樣的人。一個對別的女人有非份之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。老遇到討厭的事的，往往是令人討厭的人。喜歡挑人毛病的人，其實自己才是最有毛??；喜歡說三道四的人，其實自己才最不三不四。

如果你很愛發(fā)脾氣，你就會認(rèn)為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由。并不是說每一樣?xùn)|西都是錯的，而是你會投射，你會把隱藏在自己內(nèi)在的東西投射到別人身上。你會譴責(zé)每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點(diǎn)小事也能引燃怒火。同樣，別人對你說什么，也反映了他們是誰及他們的內(nèi)心世界。他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的“那種人”。

當(dāng)你內(nèi)心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產(chǎn)生反彈。如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。一個真正良善的人，不管你對他怎么樣，他顯現(xiàn)出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。

法則三：你內(nèi)在是什么，就會被什么樣的人吸引

你對外排斥什么，對內(nèi)就排斥什么。一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內(nèi)在自我面向；而那些我們不喜歡的人，也反映我們不愉快且不接受內(nèi)在的自我。教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內(nèi)心和諧，那樣雙方自然會和諧；教他們?nèi)绾卧鲞M(jìn)彼此感情，還不如教他們增進(jìn)自我成長，那樣彼此關(guān)系自然會成長。

當(dāng)有人問我要如何改善關(guān)系，我總會告訴他們：“首先你要深入內(nèi)在，除非你內(nèi)在的問題先解決，否則你不但無法改善，而且會制造更多問題?！?/p>

一個有控制欲的人，除非內(nèi)在的空虛得到填補(bǔ)，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內(nèi)在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟；一個愛嫉妒的人，除非內(nèi)在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。每個人外在的言行舉止都是內(nèi)在思想的呈現(xiàn)。你如果無法信任自己，就很難信任別人；你如果無法尊重自己，就很難尊重別人；你如果無法肯定自己，就很難肯定別人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮別人。

當(dāng)伴侶們沒有了愛而彼此傷害，我不會告訴他們要如何努力愛對方，而是要求他們先學(xué)會愛自己，因為傷害對方其實就是傷害到自己。你與每個人的關(guān)系，都反應(yīng)出你與自己的關(guān)系。如果你不斷與自己的內(nèi)在沖突，那么你也會不斷地與別人沖突；如果你自己內(nèi)在的情感掙扎，那么你也會與別人在情感上發(fā)生掙扎。我們在感情中所遭遇的問題，就是我們內(nèi)在的問題。我們吸引的關(guān)系，都反映出我們擁有的特質(zhì)，以及呈現(xiàn)我們的內(nèi)在自我。所以，關(guān)系出問題的人，不僅要檢討你跟別人的關(guān)系，也要反省你跟自己的關(guān)系。以下是一些你可以自我檢視的問題：

“當(dāng)我觀察你所反映的我，我感到＿＿＿＿＿?！保ㄖT如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）你反映了我的哪個自我？”

“外在”困擾我們的問題，正是我們“內(nèi)在”無法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必須從改變內(nèi)在開始。

法則四：你約束別人，自己也會被約束

你越恨就越束縛，你越愛就越自由。當(dāng)你掌控別人時，你同時也被掌控；如果你綁住別人，別人也會綁住你。你想想看，當(dāng)你控制別人，不準(zhǔn)他們做這做那，那如果他們不照你說的話去做呢？你會怎么樣？你就會不高興，對嗎？你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認(rèn)為他們是被你掌控的嗎？不，其實你才是被掌控的。

以眼還眼，結(jié)果是大家都瞎了。如果你不斷在記憶中反芻舊的傷痛，你就是給了最初導(dǎo)致傷痛的人、一再傷害你的力量。那就是我為什么說，當(dāng)你怨恨別人時，表示某種程度上，你也怨恨自己。

要怎樣徹底消滅敵人？把敵人變成你的朋友！你會發(fā)現(xiàn)，那些最難得到原諒的人，正是你最需要原諒的人；最難放手的人，正是你最需要放手的人。

法則五：如果你很排斥，它就是你必須學(xué)習(xí)的課題

如果你很欣賞，它就可以蛻變成愛。我們主要的人際關(guān)系，不斷地反映該學(xué)習(xí)的課題是什么。無論是你的老板、同事、部署、朋友、情人、配偶或小孩皆然，這些人所擁有的你所不喜歡的個性、想法和行為，往往都是你需要學(xué)習(xí)的部分。他們會顯露你的陰影，會一再地重復(fù)你所厭惡的言行來讓你學(xué)習(xí)。當(dāng)有人指出你的錯誤，你很氣那個人，但這是他的錯嗎？不，他只是幫你把“發(fā)霉的陰影”拿出來曬曬太陽。

你不會因為別人說你想偷竊海洋館里的一只鯨鯊而冒火，因為那是你連想都不會想做的事。但是，如果你太太說你旅游出差是想借機(jī)去“偷腥”，你可能就會辯駁，甚至發(fā)火。為什么？因為這種事有可能發(fā)生，或曾經(jīng)甚至已經(jīng)發(fā)生了。沒錯，一般而言，越接近事實的指控，你越有可能起而辯護(hù)和發(fā)火。所以，以后當(dāng)別人指責(zé)你的時候，不要再像以前一樣，立刻去攻擊或反擊，你要開始反問自己，因為他們說的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那么“當(dāng)真”，對嗎？他們之所以會安排在你身邊，都是“有原因”的。因此，不要說不喜歡就排斥或試圖逃避他們，因為他們都是“天賜的良緣”，你應(yīng)該好好利用這個機(jī)緣來蛻變自己。去愛一個喜歡你的人，沒什么了不起。

去愛一個愛你的人，你什么分?jǐn)?shù)也得不到。

去愛一個你不喜歡的人，你一定會在生命中學(xué)到一些東西。

去愛一個無緣無故責(zé)備你的人，你就學(xué)到了生命的藝術(shù)。

——印度大師古儒吉

愛是什么？愛就是欣賞你不喜歡和不愛的。如果在你生活周遭有太多你討厭或不愛的人事物，那是因為你一直在排斥，所以他們才會一再出現(xiàn)，你必須學(xué)會生活的藝術(shù)——將它們蛻變成愛。

好玩的是，在此期間就有事發(fā)生。本來約了個朋友，并為此改變了一天的安排。而這個朋友一天沒出現(xiàn)，打電話也不接。

此時此刻，如果依照以往的模式可能會有很多反應(yīng)出來：

憤怒：他怎么可以這樣！不講信用！不值得做朋友！

哀傷：我被人忽視了，人家不拿我當(dāng)一回事。我被傷害了。

但讀書是為了在生活中實踐的。于是，就有機(jī)會反思自己的陰影。確實自己約會也遲到爽約，有時不好意思跟人家直接講，就找個借口發(fā)個短信了事。容易感覺到被人忽視是由來已久的問題了，根源是受傷的內(nèi)在孩童，如果內(nèi)在沒有這個問題，可能就不會有這樣的感覺。所以今天這件事的發(fā)生，是在提醒我我在排斥內(nèi)在不守時不守信用的那部分自我，要更加注意守

時守信用，并更多去關(guān)注自己的內(nèi)在孩童所導(dǎo)致的被忽視的感覺。

讀書如果沒有在生活中運(yùn)用起來，就只能算是消遣/打發(fā)時間。那要怎么用呢？給大家一些建議：

列出你主要的人際關(guān)系，以及最受不了這些關(guān)系人的地方。

后寫出每當(dāng)面對這些受不了的特質(zhì)時，自己的感受（諸如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）

靜靜地深入內(nèi)在，反思這些最讓你受不了的特質(zhì)是否在你身上也存在。

然后在生活中與這些關(guān)系人互動時記錄下自己的反應(yīng)和感受。

這樣做對于你了解自己的陰影和整合陰影，讓自己更加完整，接受自己，愛自己，以及改善那些人際關(guān)系都會有巨大的幫助的。

我們的一生都在做選擇，可以說你的成功就是你選擇的結(jié)果。人生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么？到底會失去什么？不同的人會有不同的選擇?？捎幸稽c(diǎn)是非常明確的，隨著年齡的增長、閱歷的充實，人應(yīng)該隨時調(diào)整自己的人生重點(diǎn)，該得到的，不要錯過；該失去的，灑脫地放棄。都得，可能是占有了別人的利益；都失，也太對不起自己。在生活中我們要懂得放棄，有些時候放棄不僅是一種勇氣，而且也是一種智慧。不要抱著舊的思維模式，時代的發(fā)展對我們提出了新的要求。人生有盡，精力有限，如果我們把名利、財富、權(quán)勢、地位、愛情等等統(tǒng)統(tǒng)抓在手中，就無法騰出手腳去創(chuàng)造，負(fù)重太多，就難以行遠(yuǎn)，為了達(dá)到我們更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，充分實現(xiàn)我們的人生價值，我們應(yīng)有所放棄。

美聯(lián)儲主席是美國權(quán)力結(jié)構(gòu)中的一個要職，其地位一說是名列總統(tǒng)之后的二號權(quán)貴。而從1987年開始至2008年，盡管美國政壇歷經(jīng)了里根、老布什、克林頓、小布什四任的總統(tǒng)，但格林斯潘卻在聯(lián)邦儲備委員會主席的任上巍然不動。在美國紛爭不息的政治星空中，他成了一顆超越了黨派分歧的恒星，長久地閃耀著智慧的光芒。他的名字不僅在美國家喻戶曉，而且世界聞名。在美國，很多人可能連副總統(tǒng)是誰都不知道，但知道格林斯潘。有人開玩笑說，美國總統(tǒng)跺跺腳，打顫的不過是白宮；可格老一打噴嚏，美國經(jīng)濟(jì)就要感冒，世界經(jīng)濟(jì)就要發(fā)燒，整個世界股市會隨著他的喜悲而浮沉。

但格林斯潘在人生的成長之路上卻是一個懂得選擇與放棄的取舍之道的人。他的父親是紐約頗有名氣的股票經(jīng)紀(jì)人，母親是普通店員，一個與數(shù)字為伍，一個與藝術(shù)結(jié)緣。他從父母那兒繼承了兩份不同的天賦：數(shù)學(xué)和音樂。他原本可以過上幸福生活，然而，在他4歲那年，父母離了婚，他隨母親一起生活，日子過得很清貧。他的母親迷戀音樂，擅長多種樂器。在母親的熏陶下，他也喜歡上了音樂，并暗下決心：長大后一定要當(dāng)一名職業(yè)音樂人。

8歲那年，他隨母親到紐約市一座公園郊游。一到目的地，他就抓起幾個五顏六色的氣球在綠地上奔跑，像出籠的小鳥般歡快。每個孩子都有自己最喜歡的玩具，他也不例外，而氣球就是他最喜歡的玩具。他的數(shù)學(xué)啟蒙道具正是這色彩斑斕的氣球，從數(shù)數(shù)開始，便與它結(jié)下不解之緣。

這天他在公園的林間小路上跑著，母親在后面一邊追一邊哼著小曲。母子嬉戲了一段時間，坐在地上休息。母親從包里取出一只精致的口琴吹起來，林間立即回響起悠揚(yáng)的琴聲。他伸手向母親要口琴，卻又舍不得放開氣球。左右為難之際，母親停止了吹琴，故意朝他不停地發(fā)笑。在短短的幾秒鐘內(nèi)，他做出了選擇：放開氣球，撲向母親手中的口琴。氣球倏地掠過樹梢，飛向藍(lán)天。

這一天，他學(xué)會了吹奏口琴，而琴聲也在后來他的人生路上不斷回響。從此，他懂得了選擇，第一次知道該舍棄的應(yīng)大膽舍棄，該抓住的要毫不猶豫地抓住。打這以后，他真正地走進(jìn)音樂世界。在喬治·華盛頓中學(xué)畢業(yè)后，他考進(jìn)著名的紐約米利亞音樂學(xué)院。但是學(xué)業(yè)尚未過

半，他發(fā)現(xiàn)自己在這方面很難有大的長進(jìn)。與此同時，他卻對數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了濃厚的興趣。猶豫不決的時候，他又想起了8歲那年在外放飛氣球的情景，腦子里總浮現(xiàn)出那幾只飛向藍(lán)天的氣球。冥冥之中，那幾只氣球給了他暗示，也給了他力量，他毅然退了學(xué)，進(jìn)入紐約大學(xué)商學(xué)院學(xué)習(xí)，開發(fā)自己的另一份天賦。

漫長的人生路上，他銘記放飛氣球的教訓(xùn)，放棄了其他的東西，一心一意地關(guān)注著經(jīng)濟(jì)，一刻也不放松對自己鐘情的經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。1984年，他被里根總統(tǒng)任命為美國聯(lián)邦儲備委員會主席，成為世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一位重量級人物。格林斯潘當(dāng)年如果沒有從世界著名的米利亞音樂學(xué)院退學(xué)，美國可能會多一個平凡的音樂家，可是卻失去了一個經(jīng)濟(jì)奇才。

有時候，機(jī)會太多可以使人不被局限，可以更好地去選擇與發(fā)展，可有時候也會令人眼花繚亂，不但使自己不容易安于一個固定的點(diǎn)或線，而且往往由于選擇太多而迷失了方向。所以成功的關(guān)鍵就在于：在行進(jìn)的過程中，我們能清醒地知道何時當(dāng)行，何時當(dāng)止，何者當(dāng)取，何者當(dāng)舍，這樣才能節(jié)省體力、心智與時間，向著成功快步邁進(jìn)。

人生是短暫的，我們沒有理由不去好好把握、愛護(hù)、珍惜，這就要求我們無論是安于命運(yùn)的安排，還是向命運(yùn)抗?fàn)?，都必須做到知其可為而為之，知其不可為而棄之，千萬不可明知此路不通還要固執(zhí)地“堅持到底”，一頭撞到墻頭上，碰得頭破血流，自食苦果。因為短暫的人生經(jīng)不起太多的挫折坎坷，也經(jīng)不起對未來太多的盤算和憂慮，執(zhí)著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓得過緊，死不放手。

詹姆思在野外旅行時，被毒蛇咬傷了腳。他疼痛難忍，可是醫(yī)院離得很遠(yuǎn)，他只好毫不猶豫地用刀割斷受傷的腳趾，然后，忍著巨痛艱難地走到醫(yī)院。雖然缺少了一個腳趾，但他有效地阻止了毒素在身體里的蔓延，以短暫的疼痛保住了自己的生命。同樣去年榮獲奧斯卡獎的電影《127小時》中，男主在數(shù)天的掙扎與痛苦中選擇斷臂，最終獲救。

在人生某個特定的時刻，你只有敢于舍棄，才有機(jī)會獲取更長遠(yuǎn)的利益。即使遭受難以避免的挫折，你也要選擇最佳的失敗方式。人最大的愚笨有時就在于只想擁有，卻不知道如何放棄。對于人生而言，如能抓住一半，已是很不錯了。生命這條船載不動太多的物欲和虛榮，要想揚(yáng)帆而不在中途擱淺和沉沒，就必須輕載，把那些應(yīng)該放下的，堅決果斷地放下。在印度的熱帶叢林里，獵人經(jīng)常制作一些籠子捕獵猴子，籠子里裝著果實，籠子上開一個小口，剛好夠猴子的前爪伸進(jìn)去，但如果猴子抓住堅果就無法將手抽出來了。而猴子有一種習(xí)性，就是不肯放下已經(jīng)到手的東西，所以它們最終就成了獵人的獵物。

猴子被捉的悲劇告訴我們，在生活中必須接受“失去”，學(xué)會怎樣松開手。人生的成敗往往蘊(yùn)含于取舍之間，不少人看似素質(zhì)很高，但他們往往因為難以舍棄眼前的蠅頭小利，而忽視了更長遠(yuǎn)的目標(biāo)。成功者有時僅僅在于抓住了一兩次被別人忽視了的機(jī)遇，而機(jī)遇的獲取，關(guān)鍵在于你是否能夠在人生道路上進(jìn)行果敢地取舍。

對善于享受簡單和快樂的人來說，人生的藝術(shù)，只在于進(jìn)退適時，取舍得當(dāng)。