第一篇:思想理論問題調(diào)查報告
干部群眾當前關(guān)心的思想理論問題調(diào)查報告
為了進一步了解十六屆四中全會后,干部群眾關(guān)心的重大思想問題、理論問題和社會問題,以便更好地把干部群眾的思想統(tǒng)一到中央精神上來,根據(jù)中共重慶市委宣傳部的要求,我們分別以面向全校師生員工的問卷調(diào)查、召開干部座談會、專家學(xué)者座談會和學(xué)生座談會等形式,從不同的角度,多渠道地收集了當前干部群眾比較關(guān)注的思想理論問題及其困惑,同時也對這些問題進行了初步的討論,提出了各自的看法和觀點?,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:
一、座談會情況
1、對經(jīng)濟學(xué)界較關(guān)注的新自由主義經(jīng)濟學(xué)的討論
目前我國社會的貧富懸殊問題,已經(jīng)引起各個方面的關(guān)注和重視。造成貧富懸殊的原因很復(fù)雜,然而,從經(jīng)濟學(xué)角度來說,與北大經(jīng)濟學(xué)派推行的新自由主義理論,一直占據(jù)我國經(jīng)濟體制改革理論的主流地位不無關(guān)系。他們主張應(yīng)迅速把公有資產(chǎn)低價賣(或送)給私人;否定活勞動創(chuàng)造新價值和大私有制具有經(jīng)濟剝削性質(zhì),認為貧富兩極分化是高效率的前提和正?,F(xiàn)象;完全否定國家計劃的市場改革觀,把國家的作用僅限于“守夜巡警”,反對馬克思主義的國家干預(yù)政策;主張一切產(chǎn)業(yè)都無須保護,高新技術(shù)和建設(shè)資金也完全或主要從外國引進,比較贊賞拉美國家的新自由主義發(fā)展路子。
在新自由主義經(jīng)濟理論影響下,導(dǎo)致了貧富差距的不斷擴大。而這種貧富差距的擴大,并不是通過公平手段造成的,而是一些人借助建立“現(xiàn)代企業(yè)制度”,借助企業(yè)改革、改制之機,大肆侵吞國有資產(chǎn),大肆侵吞工人利益,大肆逃廢債務(wù)特別是銀行債務(wù)等手段和行為造成的。這成為一些人一夜暴富的手段和機會。更有甚者,企業(yè)改制之后,又通過各種手段,成為上市公司,然后在股市里再撈一把,再去掠奪廣大股民利益。而改制企業(yè)員工只有面臨下崗、失業(yè)的命運,造成普通股民血汗錢血本無歸。使窮者愈窮,富者愈富,嚴重兩極分化,貧富懸殊急劇拉大。因此,我們必須重新審視我國企業(yè)改革的理論選擇,過分推崇西方新自由主義,單一依靠建立“現(xiàn)代企業(yè)制度”來推進我們的企業(yè)改革,幾年來實踐證明,問題不少。從我國的國情看,是否適宜以西方新自由主義為推進企業(yè)改革的經(jīng)濟理論基礎(chǔ),是值得懷疑的。我國的最大國情是有占世界五分之一的十三億人口,如何保證這些人有飯吃、吃好飯,應(yīng)該是首要任務(wù)。我們必須吸取拉美國家、俄羅斯、以及泰國一些國家推行新自由主義的教訓(xùn),如果貧富懸殊一直拉大,相對貧困人口不斷增加,不說像拉美窮人人數(shù)已占其總?cè)丝诘?3.4%,就是更小的比例,都會帶來嚴重問題,甚至社會政治動蕩。
我們作為社會主義國家,企業(yè)的最終或根本目標更應(yīng)該是為勞動群眾謀福利,為全社會服務(wù)。社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)本應(yīng)具有這種社會性。所以,我們應(yīng)當讓企業(yè)向有利于勞動者和社會的方向發(fā)展。反之,如果一些人的只為富人服務(wù)的現(xiàn)代企業(yè)制度的主張進行國有企業(yè)改革,把產(chǎn)權(quán)變更和股權(quán)贈予視為制度創(chuàng)新,那就只能是國有企業(yè)的全面私有化,只能是損害社會主義市場經(jīng)濟的正常發(fā)展。
2、提高黨的執(zhí)政能力和改善工作作風的問題
根據(jù)政府公布的數(shù)據(jù),2003年中國的國民平均年收入約為1000美元,西方經(jīng)濟學(xué)界有一種理論,即當一個國家的國民平均收入達到800美元~4000美元時,這個國家即進入一個“特殊風險期”,在此風險期之內(nèi),如果政府的執(zhí)政能力強,宏觀調(diào)控到位,則國民經(jīng)濟會持續(xù)發(fā)展,人民生活也會繼續(xù)提高;但是如果政府執(zhí)政能力不能適應(yīng)經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求,駕馭市場經(jīng)濟的能力不夠,那么整個社會必然會出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展停滯,社會秩序混亂,人民生活水平降低等惡果。因此這就要求我們黨必須重視執(zhí)政能力的建設(shè),提高依法執(zhí)政的意識和水平。
改革開放二十多年來,我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成績,經(jīng)濟持續(xù)增長,人民生活水平有了極大的提高,從總體上看,我們黨的執(zhí)政能力基本能夠適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)。但是同時也要看到,黨在領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、在領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制、在領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力等方面,還存在與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和社會主義民主政治的要求不相適應(yīng)的地方,有些問題亟待解決。比如政府在管理國家、制定相關(guān)決策的過程中,科學(xué)化、民主化、程序化不夠,致使社會改革中存在一些失誤,已有的制度很多法律邏輯不完全,有的界限不明確,有的有很多漏洞;政府工作人員的法律意識淡薄,隨意性很大,由于我國的立法是學(xué)者立法,政府既是立法者又是執(zhí)法者,這樣就不能杜絕執(zhí)法人員以權(quán)謀私,制定的法律法規(guī)有的就不能完全代表人民群眾的利益;中央政府的一些正確決策在地方政府中落實困難,真正利民利國的政策不能落到實處,很多是走走形式,有的甚至將其置于一邊,仍然我行我素,某個領(lǐng)導(dǎo)說了算; 領(lǐng)導(dǎo)干部沒有樹立正確的政績觀,大搞不切實際的形象工程,而不是利國利民工程,黨內(nèi)管理混亂、虛假,缺乏有力的監(jiān)督機制,很多政府的職能部門、地方官員謊報本地經(jīng)濟社會發(fā)展情況,類似20世紀五、六十年代的浮夸風。
要糾正這些不良的工作作風,提高黨的執(zhí)政能力,關(guān)鍵在于提高各級干部的素質(zhì),尤其是基層干部的依法辦事的能力。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強執(zhí)政黨意識,牢固樹立執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的思想,真正懂得自己手中的權(quán)力是誰賦予的、能干什么、不能干什么,真心實意對人民負責,竭盡全力為人民謀利益,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家做主和依法治國有機地統(tǒng)一起來。要深化干部人事制度改革,以建立健全選拔任用和管理監(jiān)督機制為重點,以科學(xué)化、民主化和制度化為目標,努力形成廣納群賢、人盡其才、能上能下、充滿活力的用人機制,把優(yōu)秀人才集聚到黨和國家的各項事業(yè)中來,從制度上保證那些忠誠于黨的路線和綱領(lǐng)、具有較高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的干部走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位。
3、社會主義公有制和私有化的問題
我國是一個處于社會主義初級階段的國家,堅持以公有制為主體、多種經(jīng)濟成份并存的所有制結(jié)構(gòu)。我國的最終目標是為了消除剝削,消除兩極分化,達到共同富裕。但是實行經(jīng)濟體制改革后,隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌,國有資產(chǎn)逐漸通過各種方式私有化,致使我國的國有資產(chǎn)只占20%多一點,私有資產(chǎn)所占的比重大大超過國有資產(chǎn),這從數(shù)量上不能說明,我國的國有經(jīng)濟成分在經(jīng)濟建設(shè)中的主導(dǎo)地位。如果我們只是一味地強調(diào)國有經(jīng)濟的質(zhì)量而忽略了數(shù)量,這樣必然會導(dǎo)致國有經(jīng)濟成分主導(dǎo)地位的喪失,社會主義國家以公有制為主又如何體現(xiàn)?當前人民群眾不認為,我國是完全、純粹的社會主義國家,而是另一種形式的資本主義,剝削現(xiàn)象比較普遍,很多人的衣食住行得不到保障,尤其是那些在城鎮(zhèn)化過程中產(chǎn)生的邊緣人,他們沒有必要的生存技能和知識,面臨
著很多具體的生活困難。
4、干群關(guān)系問題
干群關(guān)系歷來是我黨始終關(guān)注的重要問題,直接關(guān)系到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是否牢固。在改革開放的轉(zhuǎn)型期,社會各階層的利益結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,有些問題關(guān)系群眾切身利益,是群眾十分關(guān)心和期盼及時解決的,但是這些問題沒有得到各級政府和相關(guān)部門的重視,沒有得到及時、正確地解決,甚至出現(xiàn)推諉扯皮、漠然視之的現(xiàn)象,這給群眾利益造成很大損害,使簡單的問題復(fù)雜化,引致群眾不滿,由于某些干部貪污腐敗,極力維護個人私利,致使人民群眾對干部、對政府失去信任,政府正處于一種十分嚴峻的群眾信任危機之中。在判斷誰是改革開放以來受益最多的群體時,大多數(shù)人指向了黨政干部,認為黨政干部是改革開放的主要受益者。因此,如何使政府和工作人員重新取信于民,重新使老百姓認同我們的黨和領(lǐng)導(dǎo)干部是真正為民謀福利,代表人民的利益,這非常重要,直接關(guān)系到我們黨執(zhí)政地位的鞏固。比如在一些農(nóng)村或偏遠地區(qū),農(nóng)民認為沒有哪個利益集團代表他們的利益,因此他們就只能自發(fā)組織,采用非法、非理性的手段維護其利益,這勢必會激化社會矛盾,影響改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。
要緩和干群關(guān)系,只有我們各級黨委、政府真切關(guān)心群眾的安危冷暖,及時解決關(guān)系群眾切身利益的熱點和難點問題,才能夠贏得群眾的信任和支持,創(chuàng)造一個穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,凝聚和激勵群眾共同建設(shè)全面小康社會的美好未來。
5、理想信念淡薄問題
理想是立足現(xiàn)實又高于現(xiàn)實,對未來美好遠景和遠大目標的自覺的價值追求。信念,是在對真理的堅信與價值認同的基礎(chǔ)上超越現(xiàn)實、超越自我,堅信未來美好結(jié)果的穩(wěn)定的自我意識,是堅信正確并必能產(chǎn)生良好結(jié)果的穩(wěn)定、持久的觀念。理想和信念不僅是統(tǒng)帥人們靈魂的精神支柱,也是良好道德的基礎(chǔ)。鄧小平同志曾經(jīng)說:“在我們最困難的時期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?!?/p>
我國目前很多人認為自己沒有明確的理想,也沒有堅定的信念,精神空虛,得過且過。有的人即使有理想,其理想也很平庸,只圖一己之私利,就會被金錢、女色、名利、權(quán)位所誘惑,而干出一些損人利己,損公利私,甚至觸犯刑律的勾當而走向沉淪。那些真正目光遠大,有遠大抱負,舍己為民,能夠抵制各種腐朽思想的侵蝕,能有力地抵制腐敗現(xiàn)象和不正之風,能經(jīng)受任何艱難曲折的考驗,永葆高風亮節(jié)的高尚人士已經(jīng)少之又少。如果長期這樣下去,勢必導(dǎo)致整個社會風氣的惡化,人際關(guān)系冷漠,干群矛盾激化,很難建立一個和諧的社會環(huán)境。
就目前高校的情況來看,眾多學(xué)校重視的是專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng),而馬列主義理想信念教育、思想品德修養(yǎng)教育等卻成為豆芽學(xué)科,不僅課時少,而且此門課程的教師也得不到相同的待遇。80%的學(xué)生在馬列課堂上看其他的書籍或做作業(yè),能認真聽講、做好筆記的同學(xué)鳳毛麟角??茖W(xué)的理想信念具備強大的精神動力,鄧小平同志曾說:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。”而我國很多不良的社會風氣就是因為缺乏科學(xué)的理想信念,因此,我們主張不僅在學(xué)校要加強對學(xué)生的理想信念的教育,而且在政府、單位也應(yīng)該加強對相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部、工作人
員的理想信念教育。只有這樣,才能凈化人們的心靈,形成一股浩然正氣,全國上下才能擰成一股繩,朝著共同的目標奮斗。
6、指導(dǎo)思想宣傳問題
黨的十六大的一個歷史性決策,也是一個歷史性貢獻,就是把“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起確立為我們黨的指導(dǎo)思想。“三個代表”重要思想是一個完整科學(xué)的體系,它把我們對什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨這個基本問題的認識,推進到了新的水平。十六大召開后,全國各地都掀起了學(xué)習“三個代表”重要思想的高潮,理論界、學(xué)術(shù)界也層出不窮地提出了各自的見解,碩果累累。
但是作為一個人口大國,人民群眾的文化素質(zhì)比較低,目前還有占全國人口相當大比例的文盲和半文盲存在,尤其是一些偏遠山區(qū)和貧困地區(qū),老百姓根本無法理解“三個代表”重要思想的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì),他們所關(guān)注的就是如何能夠吃飽飯、穿好衣,孩子能夠上學(xué)接受教育,畢業(yè)后能找到工作,生活水平能夠提高。如果這些實際的生存問題沒有得到解決,理論和實際完全脫節(jié),或者“三個代表”并沒有給老百姓一個感性的認識,他們就無法真正體會和認同“三個代表”的先進性和指導(dǎo)性?!叭齻€代表”重要思想失去了實踐的群眾基礎(chǔ),必然會變成一具理論的空殼,變成一句只被有些人掛在嘴邊的空話,就會失去對經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展的真正的指導(dǎo)價值。
7、反腐倡廉問題
腐敗問題是一個全世界都比較普遍的社會問題,自從改革開放后,我國的腐敗現(xiàn)象越來越嚴重,引起了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。這些年,按照黨中央的部署,各級黨委和政府認真落實反腐敗的各項任務(wù),反腐敗斗爭取得了一些成效,一批大案要案受到查處,一批腐敗分子受到懲辦。但盡管如此,我國腐敗發(fā)展蔓延的勢頭在有些方面仍然不減,領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀的案件仍在增加,涉及干部的職級層次較高;大案要案居高不下,新發(fā)生的案件數(shù)量上升,窩案、串案突出;違法犯罪的金額越來越大,腐化墮落的案件呈逐年上升的趨勢,腐敗現(xiàn)象在黨政機關(guān)和司法機關(guān)蔓延,黨政干部腐敗、司法干部腐敗的案件屢有發(fā)生;講排場、比闊氣、盲目追求高消費的奢靡之風在一些黨員干部身上滋長,等等。同時在黨員干部身上還大量存在一些不廉潔行為和不正之風。比如,黨政干部乘坐超標準小汽車問題,在住房方面以權(quán)謀私問題,用公款吃喝玩樂、揮霍浪費問題,基層干部作風粗暴、與民爭利問題,基層站所吃拿卡要、不收禮品不辦事問題,等等。這些問題面廣量大,既嚴重影響黨和人民群眾的關(guān)系,又是滋生腐敗案件的溫床。如果黨政干部對這些不廉潔行為不引起注意,那往往就是墮落的開始。如果在黨政機關(guān)和干部中奢侈浪費形成一種風氣,那是非常危險的,腐敗案件就會層出不窮,查不勝查。人民群眾就會懷疑我們黨的性質(zhì)和宗旨,我們黨就會喪失人民群眾的信任和支持,甚至動搖我們黨的執(zhí)政地位。
二、問卷調(diào)查情況分析
除了以上的座談會外,我們還編寫了調(diào)查問卷,圍繞群眾對黨和國家的信任度、民主問題、經(jīng)濟發(fā)展問題、社會公正問題、反腐倡廉問題、社會熱點問題和高校的一些實際問題展開了調(diào)查;調(diào)
查對象隨機在全校范圍內(nèi)抽取教職工108人,占調(diào)查對象的24.7%;學(xué)生330人,占調(diào)查對象的75.3%。此次問卷調(diào)查表一共發(fā)出去450份,由教職員工和學(xué)生獨立完成,除部分調(diào)查問卷由于誤差形成無效問卷外,有效問卷438份,占全部問卷總數(shù)的97.3%。這些調(diào)查結(jié)果一定程度上反映了人民群眾目前對比較關(guān)注的政治經(jīng)濟問題和現(xiàn)實生活中的困惑,為我們了解真實的社會問題提供了一定的現(xiàn)實依據(jù)。
1、對黨的執(zhí)政能力和指導(dǎo)思想的認同
在問及中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與其執(zhí)政使命是否相適應(yīng)時,絕大多數(shù)人認為我們黨是能適應(yīng)其執(zhí)政使命的,對黨的執(zhí)政地位給予了充分的肯定,認為基本適應(yīng)的人占61.2%,認為完全適應(yīng)的占22.4%,只有16.4%的人認為我們黨的執(zhí)政能力與其執(zhí)政使命不適應(yīng)。
但是在被問及中國共產(chǎn)黨黨員和黨員干部、教職工中具有堅定共產(chǎn)主義、社會主義信仰的人有多少時,大多數(shù)人認為形勢不容樂觀,不僅普通群眾不太信仰共產(chǎn)主義,就是共產(chǎn)黨員和黨員干部真正信仰共產(chǎn)主義、社會主義的人也不多;將“三個代表”重要思想作為黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想,其認同度一般,其中認同在60%以下的比例較大。具體人數(shù)比例見下表:
2、對黨和政府的信任與建設(shè)中國特色社會主義的信心
目前,據(jù)調(diào)查廣大群眾對黨和政府的信任度不是很高,在人們心中趨于下降,值得關(guān)注。只有22.6%的人認為在群眾心中黨和政府的信任度提高了,34.8%的人認為黨和政府的信任度一般,而認為黨和政府的信任度降低了的人占42.6%。
對建設(shè)中國特色社會主義(全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)共同富裕等),群眾的信心是28.1%的人相信能夠?qū)崿F(xiàn),42.3%的人認為可能實現(xiàn),25.6%的人對此信心降低了,還有4%的人認為這根本不可能實現(xiàn)。
3、對我國民主、公平的看法
在問及西方的“民主政治”是否適合我國國情時,30.1%的人認為不適合,認為可以試一試的占大多數(shù),占了49.5%,而20.1%的人認為完全適合,我國可以采用西方的民主政治。對當前我國民主現(xiàn)狀的看法,44.3%的人認為當前發(fā)揚民主不夠,33.1%的人認為現(xiàn)在是個人說了算,30.1%的人認為是施行程序有問題。如何搞好我國的民主政治建設(shè),47.1%的人認為應(yīng)該著重解決法制問題,37.2%的人認為應(yīng)該首先解決民主問題,還有24%的人認為應(yīng)該解決政黨制度問題。
在社會公正方面,63.5%的人認為我國名義上的平等掩蓋著事實上的不平等,38.1%的人認為有
人利用公共權(quán)力謀取私利,17.1%的人認為社會不公正是因為行業(yè)收入差距過大造成的,15.5%的人認為是非勞動致富造成的。
4、對我國現(xiàn)階段經(jīng)濟制度和經(jīng)濟發(fā)展的觀點
在問及近階段我國經(jīng)濟制度是否存在“姓社姓資”的問題時,20.3%的人認為此問題存在,39.3%的人認為不存在,而40.4%的人認為自己對此問題感到困惑,難以正確判斷。
就我國當前的經(jīng)濟、社會發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀是否符合這一問題,很多人認為差距很大,占55.7%;認為基本符合的人占37.2%;認為符合的人只占總?cè)藬?shù)的7%。在引進外資銀行或銀行引入外資股份方面,55.8%的人認為對我國的金融安全有潛在風險,但是仍有53%的人認為盡管有潛在風險,還是應(yīng)該引入外資銀行;而認為沒有風險和沒有必要引入外資銀行的人均很少,分別占總?cè)藬?shù)的2.5%、0.2%。
在市場經(jīng)濟條件下,有45.4%的人認為應(yīng)該提倡“無私奉獻”的價值觀,有15.5%認為沒有必要提倡,而48.6%的人認為應(yīng)該提倡多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的勞動價值觀。
5、對高校實際問題的調(diào)查
當前高校特困生成為人們比較關(guān)注的群體,就高校特困生的產(chǎn)生,有60%的人將此歸因于我國經(jīng)濟發(fā)展不充分,45.9%認為是社會經(jīng)濟制度不合理造成的,12.1%的人認為是特困生及其家庭自身努力不夠,只有7%的人認為這是有一些不可控的自然災(zāi)害、疾病等原因造成的。
當前大學(xué)生就業(yè)問題也是大家經(jīng)常論及的問題,44.1%的人認為這是由于高等教育的發(fā)展超越了經(jīng)濟和社會發(fā)展,擴招步伐太大造成的,42%的人認為是大學(xué)畢業(yè)生對就業(yè)的期望值過高造成的,還有26.9%的人認為目前我國的就業(yè)崗位太少。
6、對自己最關(guān)注的社會問題和困惑問題
就目前老百姓最關(guān)注的社會問題我們也進行了調(diào)查,除了列出一些問題供調(diào)查者選擇外,調(diào)查者還可自行列出自己關(guān)注的社會問題。老百姓最關(guān)注的是腐敗問題,占63%;其次最關(guān)注的是貧富差距問題,占54.3%;對就業(yè)再就業(yè)問題最關(guān)注的人占41.8%;對干部作風最關(guān)注的人占39.7%;對亂收費問題關(guān)注的人占38.8%;對“三農(nóng)”問題關(guān)注的人占37.7%;而另外分別有33.1%、26.7%的人關(guān)注社會治安問題和物價問題。同時,我們還就如何有效開展反腐倡廉進行了調(diào)查,41.1%的人認為應(yīng)該增強國家機關(guān)工作人員工作的透明度,有40.6%的人認為應(yīng)該完善干部提拔任用機制,37.2%的人認為應(yīng)該加強對機關(guān)、單位“一把手”的監(jiān)督,34.9%的人認為應(yīng)該嚴厲懲處違紀違法案件。
另外群眾目前比較困惑的問題主要有:①我們國家究竟還是不是社會主義國家?②我們黨狠抓腐敗,為什么卻越抓越多?有的還是“賊喊捉賊”?③干部的監(jiān)督機制究竟發(fā)揮了多大作用?④怎樣才能真正落實代表群眾利益?⑤如何使人民群眾真正深刻地體會和理解我們黨的指導(dǎo)思想?
第二篇:當前希望解決的思想理論問題
當前希望解決的思想理論問題
一、下崗職工就業(yè)難問題。這個問題表現(xiàn)的尤為突出,因而引起了干部群眾的廣泛關(guān)注。采取各種形式和措施,最大限度地促進下崗失業(yè)人員實現(xiàn)再就業(yè),但目前來看,再就業(yè)壓力仍然很大。主要表現(xiàn)在四個方面。一是等待安置的勞動力總量居高不下,供求矛盾十分突出。特別是大量富余農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移,以及受經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、國企改革進一步深化和“入世”初期等因素影響,就業(yè)壓力更大。二是缺乏有效就業(yè)崗位。非公有制經(jīng)濟和第三產(chǎn)業(yè)落后,就業(yè)空間狹小,渠道較窄,就業(yè)崗位嚴重不足,就業(yè)難度很大,因而產(chǎn)生很多不穩(wěn)定因素。三是下崗失業(yè)人員技能單一。下崗職工絕大多數(shù)技能單一。四是擇業(yè)、就業(yè)觀念落后。一些苦、臟、累、險的崗位無人問津。外出打工又瞻前顧后,挑挑撿撿。五是下崗職工在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中面臨資金、場地、技術(shù)等多方面的困難。解決這些問題,首先要運用好中央的一些扶持下崗失業(yè)人員再就業(yè)的新政策,充分利用好稅費減免、小額貸款、社保補貼等方面的扶持政策。要加強對下崗職工的培訓(xùn),切實提高下崗職工的各方面素質(zhì),以適應(yīng)崗位的要求和需要。同時,要采取多種措施,廣開門路,最大限度地挖掘就業(yè)崗位,為下崗失業(yè)人員提供更多的就業(yè)機會。
二、青少年健康成長的社會環(huán)境問題。近年來,隨著社會上一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn),影響青少年健康成長的不利因素日益增多,新情況、新問題不斷涌現(xiàn),對青少年的健康成長產(chǎn)生了較大危害。直接導(dǎo)致青少年犯罪率的逐年上升。青少年教育問題備受全社會的廣泛關(guān)注。從青少年的自身看,青少年生理早熟、行為超前,但心智發(fā)育滯后、缺乏自我約束、明辨是非的能力。同時,在青少年中普遍存在著逆反心理和盲從心理。從社會環(huán)境看,主要是不良社會現(xiàn)象的影響和不良社會文化的影響。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響就越來越大。一些不健康的網(wǎng)站和社會上的不法經(jīng)營者,為牟取私利,販賣渲染色情、兇殺、暴力的網(wǎng)絡(luò)垃圾和音像制品、書刊,一些影視、廣告等也充斥著不健康的內(nèi)容,嚴重侵害了青少年身心健康。從學(xué)校教育上看,應(yīng)試教育模式在一定程度上仍居于主導(dǎo)位置,素質(zhì)教育改革步伐緩慢,片面追求升學(xué)率,忽視學(xué)生的思想教育實踐能力,培養(yǎng)的現(xiàn)象仍在一定范圍內(nèi)存在,有的學(xué)校對優(yōu)等生和差等生不能同樣對待,致使部分青年學(xué)生自暴自棄,也導(dǎo)致了一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。針對這些情況,要牢固筑起家庭預(yù)防、學(xué)校預(yù)防、社會預(yù)防的堅固防線,加強對青少年的思想政治工作,引導(dǎo)青少年牢固樹立堅定的理想信念;有關(guān)部門要齊抓共管,形成合力進一步清理整頓文化市場,凈化青少年成長環(huán)境;要進一步加強青少年宮家等青少年活動陣地建設(shè),為青少年提供更廣闊的活動空間;要做好青少年新聞出版工作,豐富青少年精神文化生活,用健康向上的文化占領(lǐng)青少年教育陣地;要加強法制教育,切實保護青少年的合法權(quán)益。要加大青年典型和青年重要歷史地位和作用等方面的宣傳力度,在全社會營造關(guān)心重視青少年健康成長的良好氛圍。
三、農(nóng)村人才匱乏問題。由于村里的“能人”、“明白人” 都流向了城里,城里的人才又不愿到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)業(yè)院校的大中專等畢業(yè)生遠離農(nóng)村和農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)和農(nóng)村雖然人口 眾多,但普遍素質(zhì)較低。從全國來看,平均每萬名農(nóng)業(yè)人口中專業(yè)技術(shù)人員還不到7名,具體表現(xiàn)在:思想解放程度不夠,文化水平低,科技意識差,市場意識、創(chuàng)新意識不強,思路不寬,視野不廣。由于缺乏技術(shù)人才,既希望進市場,又害怕市場競爭,對市場經(jīng)濟知識特別是入世后,對農(nóng)業(yè)的發(fā)展形勢和方向辨不清,看不明,對千變?nèi)f化的大市場感到茫然不知所措 由于長期受計劃經(jīng)濟的影響,思維形成定勢和慣式。農(nóng)村人才的匱乏,一是制約著農(nóng)村調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),產(chǎn)業(yè)化進程,許多農(nóng)業(yè)知識,科技 成果由于農(nóng)民掌握不了而不能應(yīng)用到實際生產(chǎn)之中。二是制約著農(nóng)村增收步伐。要加強對農(nóng)民的培訓(xùn),切實提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì),通過技術(shù)培訓(xùn)、外出打工、試驗示范等措施加強農(nóng)民“鄉(xiāng)土人才”和較高知識層次的人才隊伍建設(shè),為農(nóng)村發(fā)展提供人才保證。
四、對社會主義基層民主政治建設(shè)的重要性和必要性認識不清。這是一個迫切需要解決的思想理論問題。有人片面地認為,在物質(zhì)積累和人文素質(zhì)沒達到一定程度的情況下,沒有必要講民主。到了一定程度,“ 實而知禮儀”,問題都解決。這在農(nóng)村體現(xiàn)得較為多一些。一些人認為,農(nóng)民民主意識不濃,不知道參與民主,也懶得去參加民主。而農(nóng)民往往只考慮如何多賺些錢,民主是后考慮的事情,在生活比較困難的情況下,不愿考慮民主的事情,認為反正誰當官都是干,也輪不到自己頭上。一些基層干部對什么是社會主義民主說不清,道不明,聽命意識強,民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督、民主決策的能力低。更有甚者,一些群眾聽說西方如何“民主”,就到處鼓吹宣揚。部分農(nóng)民即使想多參與一些民主,但由于少數(shù)“釘子戶”、落選村干部及其家庭的干擾,多數(shù)村民用戶的決策和決定難以實施,參與過多了,還怕打擊報復(fù),有畏懼心理。社會主義民主特別是基層民主政治建設(shè)的重要性和必要性,建設(shè)社會主義政治文明與全面建設(shè)小康社會目標的關(guān)系。這個問題需要在理論層面上作出正面解釋和回答。
第三篇:最希望解決的思想理論問題
最希望解決的思想理論問題
一、關(guān)于社會主義核心價值觀
黨中央對社會主義核心價值觀問題的重視前所未有,反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對當前我國價值觀建設(shè)的高度自覺。大多數(shù)學(xué)者認為,黨的十八大提出的社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富,國家、社會、公民三個層面的提煉,使人們更加明確要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、成為什么樣的公民,具有重要的現(xiàn)實意義。把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了鮮明的時代精神。在當今我國思想文化多元多樣多變的情況下,提出社會主義核心價值觀,必將最大限度凝聚人們的共識,為實現(xiàn)中國夢提供強大精神動力。學(xué)者們圍繞社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、與西方“普世價值”的關(guān)系,社會主義核心價值觀如何“落地”與融入中國夢等問題,展開深入討論。
1、社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
任何一種價值觀,都有其固有的根本。社會主義核心價值觀也不是無源之水、無本之木。那么,怎樣認識社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是中華傳統(tǒng)美德的關(guān)系?二者是繼承與創(chuàng)新關(guān)系還是根本割裂的?這些問題成為思想理論界討論的熱點。
學(xué)者們積極研究闡釋社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系,普遍認為社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二者之間是“流”與“源”的關(guān)系,后者為前者提供豐厚滋養(yǎng),前者是對后者的傳承與超越。學(xué)者們談到,在當前的研究宣傳和教育教學(xué)中,要著重講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,引導(dǎo)青年學(xué)生增強文化自信和價值觀自信,最終使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。有學(xué)者強調(diào),正確處理二者關(guān)系,對當前培育和弘揚社會主義核心價值觀具有重要意義。具體來說,就是要正確處理“繼往”和“開來”的關(guān)系,特別要注重做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;正確處理“守本”與“外來”的關(guān)系,既繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化精華,又廣泛借鑒世界“外來”文明成果,在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識,使社會主義核心價值觀充分反映社會主義制度的本質(zhì)屬性和社會主義的價值追求。
2、社會主義核心價值觀與“普世價值”
近年來,有關(guān)“普世價值”的論爭不絕于耳。而近期社會主義核心價值觀與“普世價值”的論爭,便成為兩種意識形態(tài)、兩種政治制度在價值觀領(lǐng)域的較量。
近期典型表現(xiàn)就是故意曲解黨的十八大提出的社會主義核心價值觀,宣揚所謂“普世價值”。比如,有人說“十八大最大的亮點就是將民主、自由、平等、公正等普世價值列入社會主義核心價值觀”,“第一次提出了肯定普世價值的社會主義核心價值觀”等等。對此,學(xué)者們積極回應(yīng),從不同方面給以有力回擊。一方面,學(xué)者們從多個角度對中西價值觀、社會主義核心價值觀和西方所謂“普世價值”的差異進行了系統(tǒng)梳理。認為中西方價值觀在本質(zhì)和內(nèi)涵上存在根本不同,主要表現(xiàn)為制度屬性、階級屬性以及所代表的利益訴求的不同。另一方面,學(xué)者們運用馬克思主義的階級分析方法,深刻揭露了西方所謂“普世價值”的真實面目。比如,有學(xué)者指出,在資本主義社會,所謂“自由”,實質(zhì)上是商品交換和貿(mào)易的自由,是資本的自由;所謂“民主”,實質(zhì)上是資產(chǎn)階級內(nèi)部的民主,是有錢人的游戲;所謂“人權(quán)”,實質(zhì)上是資產(chǎn)階級的權(quán)利,“平等地剝削勞動力,是資本的首要的人權(quán)”。有學(xué)者指出,西方國家在世界范圍內(nèi)極力推銷的價值觀念,其實質(zhì)并沒有它所宣傳的那么美麗,只要剝離其靚麗的外衣,“個人主義”、“享樂主義”和“拜金主義”的本來面目就昭然若揭。還有學(xué)者指出,新一輪“普世價值”論的鼓吹者使用的仍然是偷梁換柱的手法,他們從根本上無視十八大倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中的民主、自由、平等、公正等概念所具有的階級屬性和意識形態(tài)屬性,將其等同于美國等西方國家極力向全世界推行的那套價值觀念。
當前應(yīng)當積極拓展渠道,加大對社會主義核心價值觀的宣傳力度,通過多種活動載體,引導(dǎo)人們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,同時積極與西方“普世價值”作堅決斗爭。
3、社會主義核心價值觀的“落地”與融入中國夢
如何使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行?如何使社會主義核心價值觀更好地融入中國夢?這是當前社會主義核心價值觀建設(shè)面臨的艱巨任務(wù),也是學(xué)者們積極研究的重大問題。
針對如何使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行的問題,學(xué)者們建議,培育和踐行社會主義核心價值觀,要在三個層面展開,實現(xiàn)良性互動:一是在黨和國家層面,建立健全培育和踐行社會主義核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中;二是在宣傳理論界
層面,要開展理論的開掘闡釋和教育引導(dǎo)工作;三是在社會和公民個人層面,要形成黨員干部引領(lǐng)帶動,人人參與、人人實踐的生動局面。有學(xué)者認為,應(yīng)突出為人民服務(wù)的思想。因為社會主義核心價值觀以人為本,在價值主體和價值目標上都是以人民群眾的根本利益為根本價值追求。也有學(xué)者指出,應(yīng)著力在“怎么說”上下功夫。要使社會主義核心價值觀得到人們的思想認知、情感認同,除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育,還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢,多做“以文化人”的隱形、軟性教育。要聚焦社會主義核心價值觀在社會發(fā)展進程及個體命運變遷等方面的典型事例,善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好,使人們在得到審美享受的同時感受到真理的魅力,更加增強對社會主義核心價值觀的認同。
針對社會主義核心價值觀融入中國夢的問題,學(xué)者們認為,社會主義核心價值觀落地生根的過程也是中國夢從理想變?yōu)楝F(xiàn)實的過程,應(yīng)將社會主義核心價值觀的宣傳教育與中國夢的宣傳教育緊密結(jié)合起來。有學(xué)者指出,在宣傳闡釋中,應(yīng)厘清社會主義核心價值觀與中國夢的內(nèi)在邏輯,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)中國夢,要與人民日常生活密切契合。還有學(xué)者建議,應(yīng)著力在“做什么”上下功夫,實現(xiàn)中國夢,需要團結(jié)動員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細致的工作;社會主義核心價值觀應(yīng)上升為國家層面的要求,成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計、決策部署及實施公共管理的價值準則,體現(xiàn)于經(jīng)濟社會各方面政策措施及其實踐之中。
二、關(guān)于歷史虛無主義思潮
歷史虛無主義思潮是近年來思想理論界一直關(guān)注的熱點。一段時間以來,仍有人繼續(xù)宣揚和鼓吹歷史虛無主義,出現(xiàn)了以下兩種值得注意的傾向性問題:一是對“歷史虛無主義”作出與中央文件精神相反的解讀。比如,有的把否定和拋棄資產(chǎn)階級的憲政民主、自由經(jīng)濟制度等所謂的“現(xiàn)代世界文明”定義為歷史虛無主義,稱馬克思主義陷入了歷史虛無主義。有的認為,把李鴻章、袁世凱等定性為漢奸賣國賊而不是愛國者,是“實實在在”的“歷史虛無主義”,而指責、否定革命史、為已有定性的歷史人物翻案的行為是“虛”的“歷史虛無主義”。二是把批判歷史虛無主義的專家學(xué)者稱為真正的歷史虛無主義者,有的把我們黨對歷史虛無主義的批判和反對說成是“大搞歷史虛無主義”。
歷史虛無主義否定革命、把“五四”以來中國選擇社會主義發(fā)展方向視為離開所謂的“以英美為師”的“近代文明的主流”,把中國共產(chǎn)黨的歷史說成是一系列錯誤的延續(xù),其要害就是否定近代以來中國人民對馬克思主義理論、社會主義制度和道路及黨的領(lǐng)導(dǎo)的選擇和接受,主張當代中國放棄四項基本原則的指導(dǎo),接受西方資產(chǎn)階級價值觀的指導(dǎo)。在歷史虛無主義者眼里,在我國如果批判或否定西方資產(chǎn)階級的憲政民主、經(jīng)濟自由等所謂“現(xiàn)代世界文明”,就是對人類文明的虛無,就是歷史虛無主義??梢姡鲜鰧v史虛無主義的種種錯誤解讀,其潛臺詞就是全盤西化,本質(zhì)上是主張中國走資本主義道路而反對中國在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路。
必須高度警惕目前這股歷史虛無主義思潮。當前泛起的這股歷史虛無主義思潮,在繼續(xù)散布種種歷史謊言的同時,也拋出與中央精神完全相反的歷史虛無主義觀,意在奪取對
歷史虛無主義解讀的主動權(quán)、話語權(quán),以扭轉(zhuǎn)批判、反對歷史虛無主義的方向。它打著反對歷史虛無主義的旗幟,間接地隱晦地反對批判歷史虛無主義,宣揚資產(chǎn)階級價值觀念,有著明確的政治訴求和現(xiàn)實指向,實質(zhì)是一個具有強烈意識形態(tài)的、事關(guān)我們黨和國家前途命運的重大政治原則問題,對此絕不能掉以輕心。學(xué)者們反映,近年來,歷史虛無主義思潮不僅表現(xiàn)在史學(xué)研究中,而且發(fā)展到文學(xué)、藝術(shù)和影視作品中。如果任其蔓延,必然會搞亂理論,搞亂思想,使廣大人民群眾對馬克思主義的科學(xué)性、社會主義的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性產(chǎn)生懷疑,進而喪失國家觀念、民族自信心和愛國主義情感,使黨的四項基本原則失去基本的歷史依據(jù),由此可能導(dǎo)致的嚴重后果是不言自明的。
三、對策和建議:第一,深入揭露歷史虛無主義思潮的實質(zhì)和危害。應(yīng)組織相關(guān)專家撰寫一批有分量有說服力的文章,深入分析批判歷史虛無主義思潮的實質(zhì)和危害,幫助人們澄清思想認識,自覺抵制歷史虛無主義思潮的影響和侵蝕。第二,加強黨對宣傳思想輿論陣地的管理。長期以來,一些媒體打著追求自由民主的旗號,不斷宣揚錯誤思想和言論,已成為各種錯誤思潮的發(fā)源地。防止歷史虛無主義思潮的蔓延,必須切實加強對媒體的管理。第三,適度解密我國近現(xiàn)代歷史檔案。對于中國近現(xiàn)代史、中共黨史上的關(guān)鍵歷史事件的來龍去脈、重要歷史人物的言論行為,需要通過對檔案材料的梳理和研究,實事求是地展現(xiàn)出來,讓人們客觀公正地評價歷史。過度限制檔案材料的使用,會導(dǎo)致一些真實性有限或看法片面的出版物大行其道。建議制定規(guī)范有效的檔案解密制度,進一步開放檔案資料,使專業(yè)學(xué)者能夠根據(jù)檔案史實,反駁和抨擊那些歪曲歷史的言行。第四,切實
解決好中國特色社會主義發(fā)展中的現(xiàn)實問題。我國在探索中國特色社會主義道路中取得了舉世矚目成就的同時,也產(chǎn)生一系列亟須破解的發(fā)展中難題,比如腐敗問題、貧富分化問題等,這些問題往往導(dǎo)致部分群眾思想認識上的困惑和矛盾,在客觀上會助長歷史虛無主義思潮的影響。因此,切實解決好中國特色社會主義發(fā)展中出現(xiàn)的重大問題,在實踐中更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的優(yōu)越性,是有效抵制歷史虛無主義思潮的治本之策。
第四篇:最關(guān)心的熱點問題和思想理論問題
當前廣大干部群眾最關(guān)心的社會熱點問題:
1、新農(nóng)村建設(shè)問題。新農(nóng)村建設(shè)不能夠片面理解為村容整潔,停留在一般的道路、房屋的整治。作為城郊鄉(xiāng),應(yīng)該有不同的定位,在目標、內(nèi)容和標準上應(yīng)該百花齊放,應(yīng)該以提高當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展水平、農(nóng)民收入水平以及城市對農(nóng)村的支持程度來衡量新農(nóng)村建設(shè)的實際意義,以不斷豐富農(nóng)村文化建設(shè)來定位新農(nóng)村建設(shè)。
2、醫(yī)療保障問題。農(nóng)村醫(yī)療硬件設(shè)施、軟件服務(wù)相對滯后,目前實行的醫(yī)療保障低水平比較低,而醫(yī)藥費用近幾年來大幅度上漲,參保人員的醫(yī)保費還經(jīng)不起幾次感冒。還是存在有些人有病也看不起的問題。
3、食品安全。有毒有害食品、“三無食品”、變質(zhì)劣質(zhì)食品屢禁不止,社會和群眾反響很大。
4、養(yǎng)老問題。養(yǎng)老是農(nóng)民非常關(guān)注的問題,農(nóng)村養(yǎng)老制度不完善、投保難,再加上“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念在農(nóng)民心中根深蒂固的影響,多數(shù)農(nóng)民對養(yǎng)老院這種社會化養(yǎng)老方式不太認同。
5、住房問題。房價一直居高不下,造成低收入群體、剛就業(yè)大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)人員住房困難。
第五篇:思想調(diào)查報告
篇一:思想動態(tài)調(diào)查報告 化#***班學(xué)生思想動態(tài)調(diào)查報告 1.師生返校后總體思想狀況
新學(xué)期開始,同學(xué)們思想狀態(tài)都非常積極,不再像以往學(xué)期的懶懶散散。根據(jù)同學(xué)們關(guān)注的問題,分成了考研和就業(yè)兩大陣營,我們班大概比例是2:1??佳械膶W(xué)生大部分暑假期間就開始了考研復(fù)習,現(xiàn)在他們需要做到的是兼顧考研和本學(xué)期課程,同時在繁雜的學(xué)習、應(yīng)聘過程,對考研大軍來說也是個相當大的挑戰(zhàn)。就業(yè)大軍則基本上在假期中進行了實習或者打工,并開始關(guān)注招聘信息和2014校招情況,努力提高自己在應(yīng)聘過程中所需要的能力。同時,在積極的心態(tài)背后,不乏同學(xué)存在選擇上拿捏不定、著急、無所適從的狀況。當前大學(xué)生對自己的就業(yè)前景普遍不樂觀,普遍感覺到就業(yè)的壓力。大學(xué)生們對就業(yè)前景不樂觀的態(tài)度主要是因為社會對人才的高要求與學(xué)生自身實力之間的反差使部分學(xué)生缺乏自信心和競爭力,害怕面對現(xiàn)實。這種狀況將是新學(xué)期學(xué)生工作的重點。2.暑假期間師生的社會實踐活動情況
這個暑假有些特別,因為本學(xué)期后有一大部分的同學(xué)面臨考研問題,所以對于這部分同學(xué)來說,本次假期沒有進行足夠多的社會實踐活動。這是無法避免的,在追求獲得一種東西的時候,必然會失去某些東西。相信他們盡管少了這次的經(jīng)歷,一定會在考研過程中取得滿意的成績,考取理想的大學(xué)。
另一部分學(xué)生——就業(yè)學(xué)生這個假期則對實習比較感興趣。很大一部分都通過一些企業(yè)的實習生招聘進入企業(yè)進行了為其一個月左右的實習,這對我們來說是一種很重要的經(jīng)歷。對于找工作的同學(xué)來說,認識企業(yè)管理模式、增強社會適應(yīng)能力、提高就業(yè)選擇甄別能力都有很大的幫助,同時這種經(jīng)歷也是日后找工作時候的重要籌碼。
3.師生對當前政治經(jīng)濟形勢、北非局勢、釣魚島局勢、群眾路線教育實踐活動、全國道德模范評選、反對腐敗、網(wǎng)絡(luò)造謠傳謠、***公審、仇視社會暴力行為、極端氣候等國內(nèi)外熱點問題的關(guān)注情況和看法
作為受過社會高等教育的大學(xué)生來講,明辨是非應(yīng)該算是一種必需的能力。所以在諸多社會焦點問題和正路比較尖銳的矛盾上,大學(xué)生基本有著甄別是非的能力。大多數(shù)的問題上,大學(xué)生的思想動態(tài)與社會主流輿論導(dǎo)向保持著一致,與黨和政府的路線保持著一致,這也就是典型的群眾路線。努力提高自身文化、踐行社會主義榮辱觀,大學(xué)生們以他們特有的敏銳關(guān)心著自己的國家、社會、經(jīng)濟、政治的發(fā)展和生存環(huán)境的改善。對于黨和政府的新領(lǐng)導(dǎo)集體,同學(xué)們保持著支持和擁護,對于新提出的群眾路線教育實踐活動、反腐倡廉等政策,同學(xué)們都表示支持和贊言。對于社會敏感話題,做到親調(diào)查、不造謠、不誤傳,努力引導(dǎo)良好的社會風氣和輿論導(dǎo)向。然而,我們不能不看到,由于受社會一些不良思想的侵蝕,思想激進、“憤青”等現(xiàn)象也存在。表明了我國高校思想政治工作仍有許多需要改進而后加強的地方,有許多方面和環(huán)節(jié)的工作仍做得不成熟、不完善。在有些方面仍停留在空洞的說教而不能夠貼近學(xué)生生活的實際。事實上,學(xué)校教育尤其是思想政治教育應(yīng)該直面現(xiàn)代化社會開放和價值觀多元化的現(xiàn)實,重視研究教育主體,正視道德沖突,側(cè)重于有針對性地幫助學(xué)生們辨別是非,幫助他們學(xué)會理智地判斷、選擇和自處,理智地面對學(xué)習、生活和就業(yè)方面的現(xiàn)實問題,使他們成為志向遠大、勇于迎接挑戰(zhàn)、能夠經(jīng)受任何風浪考驗的21世紀的一代新人。4.師生關(guān)注的青島發(fā)展和學(xué)校發(fā)展熱點
隨著就業(yè)形勢的日漸嚴峻,在就業(yè)壓力較高且消費水平高的青島,加之青島地區(qū)高校眾多,同學(xué)們?nèi)蘸罅粼诒镜氐臋C會將相當少。所以相當大一部分非青島籍學(xué)生都不多關(guān)心青島發(fā)展,關(guān)心的都是青島的旅游景點、傳統(tǒng)名吃等,都是為以后旅游。
對于學(xué)校發(fā)展,作為大四學(xué)生,多數(shù)學(xué)生不再關(guān)心學(xué)校在校區(qū)建設(shè)方面的發(fā)展,倒是對化學(xué)工程與工藝專業(yè)認證比較關(guān)心。這關(guān)乎學(xué)校品牌問題,對學(xué)生找工作的自信度也是有著直接的影響。作為化工專業(yè)的學(xué)生,都希望專業(yè)認證能順利完成,對學(xué)校提高知名度、生源質(zhì)量和畢業(yè)生找工作都是一個好消息。
5.大學(xué)生對就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會實踐、入黨、校園文化活動、考試作弊、談戀愛、曠課、人際交往等校園熱點問題的看法以及教師對個人發(fā)展平臺的看法
近年來高校積極貫徹黨和國家的教育方針,在德育實效上下了工夫。各高校都通過各種形式加強形勢政策教育,充分利用各種載體,使大學(xué)生們的社會參與意識、社會責任感明顯增強。面對激烈的國際競爭,大學(xué)生們以他們特有的敏銳關(guān)心著自己的國家、社會、經(jīng)濟、政治的發(fā)展和生存環(huán)境的改善,這些都極大地增強了大學(xué)生們的集體主義觀念、社會責任感和主人翁精神,體現(xiàn)了大學(xué)生們在成長過程中的人性的進步。
然而,我們不能不看到,由于受社會一些不良思想的侵蝕,一小部分大學(xué)生存在著漠視集體的不健康心態(tài),事事以我為先,唯我獨尊。這些不健康的心態(tài)在他們進入社會后有可能給集體、社會甚至國家?guī)聿涣加绊憽R虼?,高校德育工作者要特別重視這部分學(xué)生的思想狀態(tài),不能視之不見,放任自流,要認真研究他們的身心特征,客觀地反省引起他們種種不健康心態(tài)的原因,加強正面引導(dǎo),加強集體主義教育和社會責任感,幫助他們建立以個人發(fā)展為基礎(chǔ),兼顧個人和集體共同發(fā)展的理念。
由于將來工作、升學(xué)的諸多不確定性,當前大學(xué)生整體缺乏成熟正確的愛情觀。只有少數(shù)學(xué)生在對待愛情時是認真的,相當一部分的學(xué)生僅僅是抱著消遣的心態(tài)進行所謂的“愛情”,這充分說明了當前大學(xué)生們的戀愛觀還不成熟或不正確。這就要求高校教育工作者對于這方面要加強引導(dǎo),促使他們在不影響學(xué)習的情況下建立健康積極的戀愛觀。6.家庭貧困學(xué)生、學(xué)習困難學(xué)生、心理障礙學(xué)生等特殊群體的思想狀況 在高等教育大眾化的背景下,高校中“三困生”的人數(shù)和比例也逐年增加。“三困生”作為高校中的一個特殊群體,其特殊的生活背景與社會發(fā)展現(xiàn)狀形成了較大的反差,這使他們在承受較大的學(xué)習壓力、經(jīng)濟壓力的同時還要承受一定的心理壓力,這不但制約著“三困生”的身心健康發(fā)展,而且也是掣肘高校和諧發(fā)展的不穩(wěn)定因素。在此,如何堅持“以人為本”理念,正確認識“三困生”這種現(xiàn)象,科學(xué)分析其成因,并尋求適當?shù)慕鉀Q對策,使“三困生”能夠身心健康成長,是我們當前亟待解決的一個重要課題。一般認為,“三困生”形成的原因有兩個:一是高校并軌改革與社會經(jīng)濟發(fā)展不均衡之間的矛盾,二是社會不良文化的誘因。解決辦法有:1.經(jīng)濟助困與思想教育相結(jié)合促進家庭經(jīng)濟困難大學(xué)生健康成長;2.利用有針對性的教育服務(wù)活動提高學(xué)業(yè)困難大學(xué)生的學(xué)習意愿和學(xué)習水平;3.預(yù)防為主、防治結(jié)合對心理困惑生制定科學(xué)的心理問題預(yù)防救援程序。
總之,做好高?!叭钡乃枷胝谓逃ぷ魇且粋€長期、復(fù)雜的過程。期間可能會遇到很多問題與困難,但在任何問題和困難面前,我們都應(yīng)該堅持科學(xué)的態(tài)度,從其成因入手,力求做到對癥下藥,避免極端。7.當前大學(xué)生思想存在的主要問題 8.加強高校思想政治工作的建議
總之,當代大學(xué)生思想道德狀況總體是好的,具有鮮明的時代特征,其主流是積極向上、充滿朝氣、思想健康的。比起以往的同齡人,他們的思維更加開闊、思想更加成熟理智、觀念更加開放、心態(tài)更加平和、更具有包容性。由此可見近年來我國高校教育尤其是思想政治教育的改革和努力是卓有成效的。以往封閉式、灌輸式的和無條件遵從性的教育已經(jīng)逐步被開放、互動的和貼近生活的以人為本的教育所代替。著眼于學(xué)生主體和個體、強調(diào)綜合素質(zhì)的提高。教育教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革正日漸被全國各高校采用。有些考研的學(xué)生現(xiàn)在比較疲勞,學(xué)習很辛苦,在艱苦的磨礪中有了更深刻的人生體會和感悟。學(xué)生認為大學(xué)生不能好高騖遠、空想主義,更不能悲觀絕望、半途而廢。所以現(xiàn)代大學(xué)生壓力大就難免會存在一些思想偏差和心理問題,更渴望與學(xué)長、老師和學(xué)校的溝通和交流,希望從長輩的經(jīng)驗中收獲自己成功的積淀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)生的思想主流是先進的、積極的,但也有些同學(xué)出現(xiàn)了思想誤差,通過對學(xué)生們思想動態(tài)的調(diào)查能夠更好的掌握學(xué)生的現(xiàn)實情況,在今后的工作中我們會全力配合學(xué)校的工作,本著為同學(xué)服務(wù)的工作態(tài)度解決好學(xué)生的問題,為學(xué)生的進步、為學(xué)校的發(fā)展共同努力!
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2013年8月31日篇二:職工思想狀況調(diào)研報告 職工思想狀況調(diào)研報告
為了及時掌握項目部職工的思想狀況,切實關(guān)心職工的工作、學(xué)習和生活,了解職工對項目部思想文化建設(shè)的意見和建議,調(diào)動職工工作積極性,增強隊伍凝聚力,促進各項事業(yè)的發(fā)展,項目部成立了專題調(diào)研組,通過問卷調(diào)查、座談交流等方式對職工思想文化的狀況進行了多渠道、多形式的了解和調(diào)研,對全局思想文化建設(shè)的現(xiàn)狀和基本特點有了初步的、基礎(chǔ)性的了解,結(jié)合問卷調(diào)查及座談結(jié)果撰寫了本篇調(diào)查報告。
一、基本情況
本次調(diào)查的對象是項目部一線職工,采取無記名方式,共發(fā)放問卷26份,回收有效問卷26份,回收率達100%。從調(diào)查情況來看,職工能夠積極參與,認真對待,實事求是地反映自己真實想法。(問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果見附件)
二、對當前項目部職工思想文化建設(shè)的總體評價 從調(diào)查問卷匯集的信息看,項目部職工普遍具有較高的政治思想覺悟,積極向上的工作態(tài)度,對公司未來的發(fā)展充滿信心,學(xué)習、工作、自身價值的實現(xiàn)是思想動態(tài)的主流,職工的思想呈現(xiàn)出健康向上、積極進取、觀念在不斷轉(zhuǎn)變的新態(tài)勢。
在工作、學(xué)習狀況 方面。大部分職工認為自己的工作狀態(tài)是積極向上的,對自己的收入水平也比較滿意,也有一部分職工的工作積極性處于一種被動狀態(tài),是在各種壓力下不得不作為的狀態(tài)。對于單位項目是否組織業(yè)務(wù)學(xué)習培訓(xùn),均表示“有時組織”,從座談情況看:當前職工受教育的意愿高,對提高文化技能素質(zhì)有強烈緊迫感和主觀動力,并且具有明確的學(xué)習目的,希望單位項目多組織有關(guān)業(yè)務(wù)知識和技能的培訓(xùn),提高自身素質(zhì),以適應(yīng)單位和社會發(fā)展的需要。
總的來說,項目部職工思想穩(wěn)定,工作兢兢業(yè)業(yè),關(guān)心公司的發(fā)展,珍惜工作崗位,理解單位的困難,他們希望通過各種方式的學(xué)習培訓(xùn),提高工作能力,愿意為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
三、當前項目部職工思想文化建設(shè)存在的問題
思想文化建設(shè)是一個全方位、多層次的系統(tǒng)工程。只有項目部黨委各方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào),齊抓共管,才能使思想文化建設(shè)落到實處。從現(xiàn)階段來看,項目部在思想文化建設(shè)的開展過程中仍缺乏科學(xué)的規(guī)劃、系統(tǒng)的統(tǒng)籌和周密的組織,在活動內(nèi)容方面缺乏創(chuàng)新性和實效性。
四、加強項目部職工思想文化建設(shè)的對策與建議
以黨的十八屆三中全會精神為指導(dǎo),以市場化、專業(yè)化、國際化為方向,以增強活力、競爭力和影響力為目標,以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益為重點,應(yīng)該善于從實際出發(fā),準確分析和把握當前職工難點和重點問題,因地制宜地采取有效措施,積極營造豐富多彩、健康有益、團結(jié)向上的思想文化氛圍,努力為職工創(chuàng)造更加和諧、融洽的生產(chǎn)生活環(huán)境。
1、強化以人為本的管理,突出思想文化建設(shè)的重點
以人為本是企業(yè)管理的核心,同時也是思想文化建設(shè)的重點,它強調(diào)充分尊重職工的人格、權(quán)利和主人翁地位,理解職工、重視職工、培養(yǎng)職工、激勵職工,也就是強調(diào)文化認同與群體意識的作用。思想文化建設(shè)要本著以人為本的原則,也是說要從工作上和生活上關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛職工,真正解決職工的實際困難。所以,在項目管理中要把人的因素放在第一位,從職工的工作和生活實際需要出發(fā),滿足職工需求,進一步完善薪酬制度和激勵機制,想方設(shè)法增加職工收入,改善職工工作和生活條件,為職工營造一個良好的工作生活環(huán)境,搭建一個施展才藝、謀求發(fā)展的管理平臺,為職工創(chuàng)造實現(xiàn)自身價值的機會,加速職工的個性發(fā)展和自我完善;把職工的敬業(yè)精神內(nèi)化為在崗奉獻的具體行動,為公司盡職效力,積極奉獻,確保安全生產(chǎn)經(jīng)營目標的實現(xiàn)。
2、加大培訓(xùn)力度,努力建設(shè)高素質(zhì)的職工隊伍
人是生產(chǎn)力中最具有決定性的因素。市場競爭歸根到底是人才的競爭,而提升企業(yè)的核心競爭能力,必須始終以職工為主體,把培育高素質(zhì)職工隊伍作為思想文化建設(shè)的根本任務(wù)來抓。一是要強化思想教育,從加強職工的思想和職業(yè)道德建設(shè)入手,運用多種途徑和方法,不失時機地開展職工的思想道德和職業(yè)道德教育。二是要加強職工的職業(yè)技能教育與培訓(xùn),為企業(yè)發(fā)展提供永不衰竭的智力支持和技術(shù)保障。
3、搞好心理疏導(dǎo),使構(gòu)建心理和諧成為思想政治工作的有效途徑
項目部要注意和加強對職工心理上的教育和疏導(dǎo),正確引導(dǎo)職工注意在工作中自我情緒的調(diào)節(jié),要使心理疏導(dǎo)成為思想政治工作的有效方式,通過有效的心理健康教育使職工們對自己的心理狀況有一個比較科學(xué)、客觀的認識,尋找有效的、適合自己的放松和排遣方式。使他們感受到組織的溫暖、黨的關(guān)心和愛護,從思想上接受組織的安排,克服抵觸、畏難情緒,從而防止一些矛盾的激化和問題的發(fā)生,穩(wěn)中求快,穩(wěn)中求實,從根本上保證安全生產(chǎn)的順利推進。
4、開展文體活動,豐富職工的精神文化生活
積極開展豐富多彩的文體活動可以凝心聚力,增強職工的歸宿感和企業(yè)的吸引力。同時也可以通過文化建設(shè),拉近職工與項目部的情感,增強工作的榮譽感、責任感和使命感,使其在思想文化建設(shè)的實踐中,提高各方面文化知識和素養(yǎng),拓展視野,豐富內(nèi)涵,提升形象。篇三:思想調(diào)研報告
數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)學(xué)院團總支組織部 2010-2011學(xué)二學(xué)期 思 想 調(diào) 研
數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)學(xué)院團總支組織部 2011年11月3日 思想動態(tài)調(diào)研報告
一、調(diào)研背景:積極響應(yīng)院團委指導(dǎo)思想工作,我系就開學(xué)后大學(xué)生思想動態(tài)進行深入調(diào)查。調(diào)查我系大一大二同學(xué)在生活環(huán)境、學(xué)習方式、團學(xué)生活、熱點話題以及其他的基本狀況。進而更好的了解、幫助同學(xué)們,因此組織部開展了一次學(xué)生思想動態(tài)調(diào)查。
二、調(diào)研時間:2011年11月1日—2011年11月2日
三、調(diào)研范圍:數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)學(xué)院大一大二學(xué)生
四、調(diào)研方式:由于涉及人數(shù)多,所以此次調(diào)研活動采取抽樣調(diào)查的形式。針對大一大二同學(xué),由我系組織部全體成員利用晚自習時間向大一新生宣傳調(diào)研活動并發(fā)放問卷。從回饋的信息分析可知,同學(xué)們對此次問卷調(diào)查比較認真、理性,對調(diào)查的問題認識客觀實在,因此此次的調(diào)查結(jié)果是有比較高的可信度的。
五、調(diào)研內(nèi)容:(一)生活方面
此方面主要就同學(xué)們對食堂飯菜價格、質(zhì)量以及食堂內(nèi)秩序的問題進行調(diào)查。上了大學(xué)以后,課余時間多了,怎樣合理安排課余生活,也將成為我們所必需關(guān)注的問題。⒈ 關(guān)于食堂
同學(xué)們反應(yīng)的主要問題有以下幾點:⑴飯的分量不足;⑵質(zhì)量有待提高;①菜的品種少②葷菜有價無質(zhì)⑶同學(xué)反映在上完課后去食堂沒菜可選(針對于下午這個時間);⑷偶爾有餐具沒洗干凈等。雖然食堂飽受在校學(xué)生爭議,但也有反應(yīng)好的一面。如:⑴食堂的飲食安全是能夠得到保障的;⑵食堂的價格在大部分同學(xué)認為是能夠接受的、合理的;⑶食堂內(nèi)人多的時候很擁擠,但同學(xué)們能夠自覺地排隊打飯;⑷食堂工作人員能及時的清理桌面及地面的衛(wèi)生。⒉ 同學(xué)們對課余生活的安排(二)學(xué)習方面
針對這方面的問題,我們的調(diào)查主要集中在新生對所學(xué)專業(yè)的了解程度以及學(xué)習方法等方面。⒈ 新生對專業(yè)的了解據(jù)數(shù)據(jù)顯示,有14.6%的新生對自己的專業(yè)了解,占據(jù) 84%的新生并不完全了解自己的專業(yè),僅剩 1.4%的新生完全不了解??梢钥闯鲈谶M入大學(xué)后,同學(xué)們已通過不同渠道,對自己的專業(yè)進行了解。但對于部分不太了解自己專業(yè)的同學(xué),如果沒有的到及時的幫助,就會產(chǎn)生對學(xué)業(yè)厭倦甚至是對前途的迷茫,這并不利于同學(xué)們在大學(xué)階段的發(fā)展。⒉ 新生對現(xiàn)在學(xué)習方式的看法:剛步入大學(xué)的新生 會明顯感覺到大學(xué)的學(xué)習模式不同于高中。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,非常喜歡大學(xué)的學(xué)習方式,能夠適應(yīng)的人占 20.6%;正在努力轉(zhuǎn)換思維模式,接受現(xiàn)在的學(xué)習方式的人占 73.9%;而已習慣高中老師的教育模式,現(xiàn)在不知所措的人占 5.5%。如果沒有一套自己適應(yīng)大學(xué)學(xué)習方式的措施,學(xué)習方式不對路,只會導(dǎo)致學(xué)習跟不上老師的節(jié)奏,久而久之,給學(xué)習帶來阻力,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。針對以上問題,我們可提供以下幾點建議: ⑴ 組織同專業(yè)的新老學(xué)員進行學(xué)習交流,與高年級交流學(xué)習經(jīng)驗,給新生提供一些幫助。⑵多與老師、同學(xué)進行學(xué)習經(jīng)驗上的交流,和他們談?wù)勛约旱膶W(xué)習感受。⑶各班定期開展學(xué)習交流會,組織同學(xué)們對近期學(xué)習上的心得與體會進行討論,濃郁班級的學(xué)習氣氛。⑷明確自己的學(xué)習目標,制定一個屬于自己的學(xué)習計劃,并付諸行動。⒊ 就大二對不上晚自習的看法及認識經(jīng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,占有10%的高年級同學(xué)支持上晚自習,主要反映在時間寬松后,自控能力不足就很少利用晚上的時間來學(xué)習。希望通過上晚自習來約束自己的學(xué)習時間。而90%的高年級同學(xué)認為,需要利用這段時間來安排自己的事情,如:上網(wǎng)查閱專業(yè)知識的資料;到圖書館自主學(xué)習;做兼職,參加社會實踐,從而積累經(jīng)驗等。相對于大二,大一的同學(xué)會有很多自由安排的時間,對于能夠合理安排自己時間的同學(xué),這就要大家學(xué)會合理利用時間,進而提高自己的效率。針對這個問題,我們做了更深入的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)以下問題:⑴ 大二愿意晚上學(xué)習的都是自己找空教室或去圖書館。⑵一般教室里有一兩個同學(xué)先占到了,后來找教室的 同學(xué)就不愿意再進去。⑶有同學(xué)晚上找到空教室卻并不是做與學(xué)習有關(guān)的事情。同學(xué)們建議系上能夠提供給大二同學(xué)固定的教室在晚上學(xué)習。這樣做的好處有:⑴可以給想晚上在教室里學(xué)習的同學(xué)提供方便; ⑵對于約束力差,又想通過晚自習來控制自己學(xué)習的同學(xué)提供一個良好的環(huán)境,同專業(yè)的同學(xué)一起學(xué)習,遇到不懂的問題還可以相互討論一下。
(三)團學(xué)活動
關(guān)于對團學(xué)生活同學(xué)們有以下幾點看法
1.大多數(shù)同學(xué)認為,團學(xué)活動是非常必要的,吸引大家、調(diào)動大家的積極性很重要,所以,需要團學(xué)組織策劃更多有趣、有意義的活動。同時,最好是同學(xué)們都能參與其中。團學(xué)組織也應(yīng)該積極培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、有實干、有能力的活動組織者,這樣子才能做出更多、更好的活動。而且也要加強團學(xué)組織的工作效率。各個班級的班委也應(yīng)注意班級凝聚力的培養(yǎng),不要有任何活動的時候,叫班上的同學(xué)參加都沒有人聽從安排,使得活動無法正常舉行。