第一篇:兩種易學(xué)好用的議論文開頭方式
兩種易學(xué)好用的議論文開頭方式
一、優(yōu)秀的高考作文的開頭特點(diǎn):快速入題、開篇切題、文字簡(jiǎn)約。
二、學(xué)生作文開頭存在的弊?。?/p>
?
1、面面俱到,羅里羅嗦,照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練,懶婆娘的裹腳——又臭又長(zhǎng)。?
2、故弄玄虛,轉(zhuǎn)彎抹角,入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。
三、兩種易學(xué)好用的開頭方式
(一)開門見山議論入題式
?閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(直接申明主旨)?(1)人生最寶貴的財(cái)富是什么?是權(quán)勢(shì),是金錢嗎?不是。人生最寶貴的財(cái)富是人,是人的本身。人,才是真正的無價(jià)之寶?!松顚氋F的財(cái)富
?(2)在通常情況下,我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信,喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下,不誠(chéng)不信也不為過。——誠(chéng)信 ?(3)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!读鶉?guó)論》
?(4)人生的追求,就如水上行舟,只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽取別人的意見,我們才能進(jìn)退自如,抵達(dá)勝利的彼岸?!嘈抛约号c聽取別人的意見
?(5)天空沒有不逝的彩虹,人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美。——圓滿與殘缺
?規(guī)律總結(jié):所謂開門見山,即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn),使讀者一目了然。開門見山的好處:干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力,猶如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。
(二)名言引申式
?閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句),另外,后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別。——集群排比式
?(1)古語云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤’為一“誠(chéng)”字。因有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談?!\(chéng)信
?(2)阿基米德說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來!”我說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來!”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)。—— 誠(chéng)信
?(3)盲聾女作家海倫·凱勒告訴我們:“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來說,自信是命運(yùn)的主宰”;惠特曼則認(rèn)為:“自信是靈魂的防腐劑”;莎士比亞總結(jié)道:“信心是走對(duì)成功的第一步,缺乏信心則是失敗的主要原因?!比松蜃孕哦晒Α!孕?/p>
?(4)同是高貴,陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”;李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;于謙則表示“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異,但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)?!哔F
規(guī)律總結(jié):采取拿來主義,直接引用與話題相關(guān)的名言,進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮,通過引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義,從而提出論點(diǎn),快速切題。其好處是自然深刻,有文采,簡(jiǎn)便易操作。
第二篇:議論文開頭方式
兩種易學(xué)好用的議論文開頭方式
(一)開門見山議論入題式
閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(直接申明主旨)
(1)人生最寶貴的財(cái)富是什么?是權(quán)勢(shì),是金錢嗎?不是。人生最寶貴的財(cái)富是人,是人的本身。人,才是真正的無價(jià)之寶?!松顚氋F的財(cái)富
(2)在通常情況下,我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信,喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下,不誠(chéng)不信也不為過?!\(chéng)信
(3)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!读鶉?guó)論》
(4)人生的追求,就如水上行舟,只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽取別人的意見,我們才能進(jìn)退自如,抵達(dá)勝利的彼岸?!嘈抛约号c聽取別人的意見
(5)天空沒有不逝的彩虹,人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美?!獔A滿與殘缺
規(guī)律總結(jié):所謂開門見山,即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn),使讀者一目了然。開門見山的好處:干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力,猶如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。
(二)名言引申式
閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點(diǎn)——注意他們與話題的關(guān)系(都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句),另外,后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別?!号疟仁?/p>
(1)古語云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤’為一“誠(chéng)”字。因有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談?!\(chéng)信
(2)阿基米德說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來!”我說:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來!”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)?!?誠(chéng)信
(3)盲聾女作家海倫〃凱勒告訴我們:“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來說,自信是命運(yùn)的主宰”;惠特曼則認(rèn)為:“自信是靈魂的防腐劑”;莎士比亞總結(jié)道:“信心是走對(duì)成功的第一步,缺乏信心則是失敗的主要原因?!比松蜃孕哦晒Α!孕?/p>
(4)同是高貴,陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”;李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;于謙則表示“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異,但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)?!哔F
第三篇:議論文常見的開頭方式
議論文常見的開頭方式
分類:作文經(jīng)典 | 標(biāo)簽: 議論文
冰心
李白
開頭
奔馳
2011-08-13 01:30閱讀(3973)評(píng)論(0)
議論文常見的開頭方式
一、好的開頭的標(biāo)準(zhǔn)
1、要明確中心論點(diǎn)
白居易說:“首句標(biāo)其目”,主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說:“文字起句發(fā)意最好。” 一篇好的文章總能在開篇就讓讀者清晰地了解到文章的論點(diǎn)。
例:小鳥要飛翔在藍(lán)天,需要有一對(duì)翅膀;實(shí)踐要發(fā)揮它的作用,需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。
2、要精巧
議論文的語言貴在精辟深刻,最忌羅嗦,開篇語言精巧往往會(huì)給讀者留下好的印象,吸引讀者的閱讀目光。
例:人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)
3、要有文采
“好的開頭是成功的一半?!?議論文以說理、思辨見長(zhǎng),但這并不意味著議論文排斥文采。有文采的語言往往,先聲奪人,更能吸引讀者。因而議論文開頭可以采用“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“會(huì)渲染”等方法。
例:我們總是感慨自己看不清命運(yùn)的臉,彷徨在熙熙攘攘的乖舛間,俯瞰七彩的橋面,心中早已悵然不已。朋友,莫讓浮云遮望眼。
二、常用的開頭方法
文無定法,卻又有法可循。下面先結(jié)大家介紹幾種常用的開頭方法:
1、開門見山法:
這是議論文最常用的一種開頭方式。這種開頭方式,開宗明義,簡(jiǎn)潔明了,能統(tǒng)攝全文,不失為一種普通但又實(shí)用的方法。
例:朋友,當(dāng)你看見一堆堆垃圾高如小山,一條條溪河惡臭難聞,一股股有害氣體毒害人體時(shí),你的感想如何?我那時(shí)卻是氣憤得想大聲呼叫:“請(qǐng)關(guān)注人類的生存環(huán)境!”(《我關(guān)注人類生存環(huán)境》)
點(diǎn)評(píng):文章的開頭采用設(shè)問的方式,一問一答,簡(jiǎn)潔有力,鮮明地亮出自己的觀點(diǎn),為下文展開打下了基礎(chǔ)。
2、故事導(dǎo)入法:
文章的開頭先敘述一個(gè)故事,然后由這件事引起議論。我們把這種方法稱為——故事導(dǎo)入法。采用這種方法開頭因?yàn)槭蔷褪抡f理,針對(duì)性強(qiáng),所以能使文章富有說服力。但要注意例舉的事例必須真實(shí)典型,筆墨務(wù)必省儉。
3、釋題入篇法:
在文章開頭,就對(duì)標(biāo)題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā),表明自己的觀點(diǎn),我們把這種方法稱為——釋題入篇法。這種開頭方式往往使文章節(jié)奏舒緩,給人留有思考的余地。
例:我贊美“舍生取義”。因?yàn)椤吧嵘×x”是千百萬仁人志士的人生哲理,它激勵(lì)人們?yōu)榱苏胬砗驼x的事業(yè)而獻(xiàn)身,它使人們的精神世界變得崇高、圣潔,它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。
——《舍生取義贊》
點(diǎn)評(píng):文章開頭通過對(duì)“舍生取義”的含義的闡述展示了自己的觀點(diǎn),語言簡(jiǎn)潔而立場(chǎng)鮮明。
4、巧用修辭法:
修辭的巧妙運(yùn)用無論是在形式上還是在內(nèi)容上都能給人耳目一新的感覺,給讀者以強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。而在考場(chǎng)作文中,考生若能熟練運(yùn)用修辭方法扮靚語言,定能收到良好的效果。下面我們重點(diǎn)來探討巧用修辭法的一些技巧。
a、比喻式
運(yùn)用比喻的修辭手法,用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說明,使道理深入淺出,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體。
例1:自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。
——《自負(fù)與自卑》
例2:愛心如三月的春風(fēng),能喚醒沉睡的生命;愛心如久旱后的甘霖,能滋潤(rùn)龜裂的心田;愛心如冬日的一縷陽光,能驅(qū)散凜冽的寒霧。請(qǐng)把你的愛心留下,請(qǐng)把你的愛心帶給他人。
——《學(xué)生習(xí)作》
b、排比式
排比手法能增強(qiáng)語言的氣勢(shì),使文章更具文采。
例1:如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,那么,那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么,那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人,欲傲立于世,成為一代雄主,立一世偉業(yè),那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
—— 《談意氣》
點(diǎn)評(píng):運(yùn)用排比彰顯語言氣勢(shì),而且內(nèi)在邏輯推理嚴(yán)密,無絲毫雜亂無章之感。
例2:生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑;生活是美酒,會(huì)喝的說它甜,不會(huì)喝的說它苦;生活是一首詩,有抑揚(yáng)頓挫,也有平平仄仄;生活是一首歌,有低沉憂傷,也有激昂歡樂?!妒裁词巧睢?/p>
點(diǎn)評(píng)::這組句子就通過排比的手法,巧妙的表達(dá)了對(duì)生活的看法,并且意蘊(yùn)深厚,耐人品味,堪稱警句,使文章頓生光彩。
c、引名言
引用名言足以顯示作者深厚的語文積累,增加文章的文化內(nèi)涵,使文章有意蘊(yùn)。達(dá)到言約意豐、權(quán)威奪人的效果,對(duì)作文獲得高分也能起到積極的影響。
例1:“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的一首短詩,它告訴我們成功需要“奮斗”與“犧牲”,成功需要一條長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑線?!吨芘c成功》
點(diǎn)評(píng):作文開頭通過引用冰心的短詩,得出了與標(biāo)題緊密相切的“成功需要‘奮斗’與‘犧牲’,成功需要一條長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑線”的中心論點(diǎn),為下面的深入論證樹起了必要的“靶子”。
例2:席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道??————忘記該忘記的,銘記該銘記的。
《在忘記與銘記的兩岸》
點(diǎn)評(píng):在文章的開頭引用與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的名言警句可以起到統(tǒng)領(lǐng)全篇、提綱挈領(lǐng)的作用。d、引詩文
例
1、當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時(shí),依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。
——《寂寞的意韻》
點(diǎn)評(píng):巧用詩文可以使你的文章怡然生彩,詩意盎然??梢宰岄喚淼睦蠋熢谌f千的平凡之作中采取一頁絢麗的詩意,從而在印象高駐,打下高分的基礎(chǔ)。
例2:“輕輕地我走了,正如我輕輕的來?!币髟佒熘灸Φ募丫?,我輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮婪牛钌屉[“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s,各有千秋。所以,世界因多彩而精彩。
《世界因多彩而精彩》
點(diǎn)評(píng):五處引用詩詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說服力和說理感染力,顯示了作者文史知識(shí)的豐富和駕馭語言的功力。
e、對(duì)比引入法
例
10、古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。
——《說勤》
例
11、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國(guó)殃民而遺臭萬年。
——《忠臣的聲音》
點(diǎn)評(píng):運(yùn)用對(duì)比引入法,可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理、對(duì)比鮮明、判斷曲直、深刻有力。但要注意,1、直入法 例:現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時(shí),沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時(shí)大顯身手。然而我卻要說:“我是時(shí)代幸運(yùn)兒,因?yàn)槲矣行疑旮母飼r(shí)。
-----《有幸生逢改革時(shí)》
2、反入法 例:古語說:“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,講的是有德之士的有理智的言行,然而千百年流傳下來的這種教化仍然能成為現(xiàn)代人的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。
---《有感于“君子動(dòng)口不動(dòng)手”》
3、引出法 例:
馬謖師心自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理:驕必?cái)。?/p>
————《驕必?cái) ?/p>
4、設(shè)疑法
例:也許你很聰明,也很勤奮,但你卻沒有成功。你知道這是為什么嗎?讓我來告訴你:因?yàn)槟銢]有機(jī)遇,或者你有機(jī)遇,但是你沒有及時(shí)抓住它。
——《機(jī)遇》
5、引用法
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話原是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)劉備告誡其子劉禪時(shí)說的。這就是說,不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊?,不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊?/p>
----《勿以惡小而為之》
魯迅先生說:“不滿足是向上的車輪?!彼脑捄苡械览?,對(duì)我們很有啟發(fā)性。不論在學(xué)習(xí)上,還是在工作上,我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。
《不滿足是向上的車輪》
6、比喻法
一滴水是小的,一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方,天長(zhǎng)日久,水滴竟可穿石,同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的,但是堅(jiān)持不懈,不斷努力,舊后就會(huì)成功。
------《貴在堅(jiān)持》
7、抒情法
為了愛的荒野吹拂一縷和煦的春風(fēng),為了給心的墳?zāi)归_墾一片清新的綠洲,為了讓世界更加美好,為了讓人間充滿溫情,讓我們來關(guān)心別人。
------《學(xué)會(huì)關(guān)心別人》 議論文的結(jié)尾
1、總結(jié)法 總而言之,《截錯(cuò)了》這幅漫畫正是以其生動(dòng)的畫面,深刻的內(nèi)涵和動(dòng)人心弦的生活共鳴深深地吸引、打動(dòng)著欣賞者。確實(shí),正因?yàn)橹T此種種,我更喜歡漫畫《截錯(cuò)了》。
-----《我更喜歡漫畫<截錯(cuò)了>》
2、回應(yīng)法
“不積硅步無以致千里;不積小流,無以致江海。“這兩名言恰為“飛瀑之下,必有深淵”的含義從反面作了最好的詮釋,如果每個(gè)人都能學(xué)一些“飛瀑”精神,那么成功決不會(huì)是遙遠(yuǎn)的了。我贊揚(yáng)“深淵”,我更贊揚(yáng)“飛瀑”。我期望有“深淵”似的成就,我更愿付出“飛瀑” 似的辛勞?!吧顪Y”啊,你使我神往傾倒;“飛瀑”啊,你催我奮發(fā)自強(qiáng)。
-------《飛瀑之下必有深淵》
3、照應(yīng)法
(首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善!(尾)我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心,因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善?。ā妒匦l(wèi)精神的火種》)
4、建議法
我們都是學(xué)生,充分利用時(shí)間,就會(huì)學(xué)得更多知識(shí),浪費(fèi)時(shí)間就等于毀滅自己的前程。漫無目的的閑談更是在埋葬自己;要知道“盛年不再來,一日難再晨”,我們時(shí)時(shí)刻刻地勉勵(lì)自己,不要“少壯不努力,老大徒傷悲”。朋友們,生命是有限的,讓我們珍惜時(shí)間吧!當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不要因?yàn)槁德禑o為而羞恥。-------《閑談不過五分鐘》
5、引用法
馬克思曾引用過這樣一句話:“偉人之所以看起來偉大,只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。站起來吧!”是啊,讓我們正視自己,相信自己,不要跪著,站起來,站起來吧?-----《談自信力》
6、引申法
當(dāng)你看著滿湖鮮艷美麗的荷花,可曾想到她們是從湖底黑色的爛泥中長(zhǎng)出來的嗎?改革開放,國(guó)門打開,魚目混雜,泥沙俱下。愿沒每一個(gè)有自己人生原則的人,無論在什么環(huán)境,都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。-------《近墨者未必黑》
一.排比開頭
如何用瞬間造就永恒
荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間,造就了一種永恒——無比動(dòng)聽的歌聲,一種永恒的美;飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就了一種永恒——對(duì)光明的追求,一種永恒的精神;
流星劃過天空的那一瞬間,也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為,一種永恒的氣概??這些事實(shí)告訴我們:瞬間可以造就了永恒。二.名言引入
為何真心付出會(huì)有好的回報(bào)
一分耕耘,一分收獲,我們講這句話的時(shí)候往往是肯定這樣一個(gè)道理:有付出就會(huì)有回報(bào)。
席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。三.設(shè)問開頭 在等待中奮起
等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起 也許你很聰明,也很勤奮,但是你卻沒有成功,你知道這是為什么嗎?因?yàn)闆]有機(jī)遇,或者你有機(jī)遇,但是沒有抓住他
四.對(duì)比引入法古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。
例、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國(guó)殃民而遺臭萬年。
請(qǐng)以“人生的價(jià)值”為題,運(yùn)用“對(duì)比引入法”寫一則議論文的開頭。
示例:
一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。
一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。
兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間,一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎?
請(qǐng)以“寬容”為話題,運(yùn)用“引用名言法”寫一則議論文的開頭。
示例:“惟寬可以容人,惟厚可以載物。”實(shí)屬至理名言。其實(shí)寬容別人,也就是寬容我們自己。給別人一些空間,你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有這片藍(lán)天,擁有寬容吧!五.事例引入法
馬謖剛愎自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州,歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔嚴(yán)正的告訴我們一個(gè)真理:驕必?cái)。?/p>
萬能開頭結(jié)尾 我上學(xué)的時(shí)候作文得分一般是在40分以上,我覺的得高分的主要原因是給閱卷老師的感覺我很有文采,水平也不錯(cuò),其實(shí)是我用了一套模板和經(jīng)典句式。之前總有學(xué)生問我能不能提供寫萬能作文的模板,我總結(jié)了很多高分作文,提煉出了一套高分作文模板。高分作文有幾個(gè)重要特點(diǎn),一是語言比較生動(dòng)和有文采,二是文章有亮點(diǎn),三是緊扣主題。我總結(jié)的這套模板文體是夾敘夾議的形式,有問題的同學(xué)可以給我留言溝通。開頭三句話提出論點(diǎn);主體三段文論證中心,三個(gè)事例充當(dāng)論據(jù);最后得出主題。
第一板塊:經(jīng)典萬能妙句開頭(渲染文采50字以內(nèi)、選擇1或2): 1、1是什么,來得悄無生息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)? 是什么,走得不留痕跡,來得悄無聲息,卻留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來了,又輕輕地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?(可以換順序、一定快速引出主題)
1.2、是什么,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?!焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?!绷骼苏哒f:“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)?!?我說是??
(填寫話題關(guān)鍵詞、務(wù)必引出主題、順序可以調(diào)換)
第二板塊:論證(3部分)
2.1故事例證(描述)、和主題相聯(lián)系發(fā)表議論,得出主題(可以引出分論點(diǎn))
2.1古代文文人名句例證()、和主題聯(lián)系發(fā)表議論,得出主題思想(可以引出分論點(diǎn))
2.1可再引入一個(gè)小故事進(jìn)行論證,和主題相聯(lián)系發(fā)表議論,得出主題(可以引出分論點(diǎn))
第三板塊:排比妙句(升華主題60字以內(nèi)):
1、縱然諂媚混淆視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇??v然馬革裹尸,魂歸狼煙,也依舊九死而不悔,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦,終日難飽,也仍愿怡然自樂,躬耕壟畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。而我選擇了(填寫話題關(guān)鍵詞)
2(話題關(guān)鍵詞)是千里大堤一沙一石的凝聚,(話題關(guān)鍵詞)是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。(話題關(guān)鍵詞)是遠(yuǎn)航船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸?!?/p>
人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇; “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇; 寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧,是朱自清的選擇。而我的選擇是(話題關(guān)鍵詞)
第四板塊:名句或者名言結(jié)尾(虎頭豹尾50字以內(nèi),務(wù)必要點(diǎn)題)
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾; 沙漠如果失去飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀; 人生如果失去(話題關(guān)鍵詞),生命也就失去了意義。歌德說:我一生基本上只是辛苦工作,我的年表就是最好的說明??档抡f:人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂的最好方法。愛因斯坦說:只要有一天你得到一件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。一個(gè)普通人說:我們注定要終生吃苦,我們注定活得不輕松,但我們應(yīng)該(話題關(guān)鍵詞)盈盈月光,我選一杯最亮的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;凄凄芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的(話題關(guān)鍵詞)
萬能開頭結(jié)尾
1、愛心是冬日里的一縷陽光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場(chǎng)甘霖,滋潤(rùn)了龜裂的心田;愛心是汪洋中的航標(biāo),指明了新生的希望。(可以把愛心換成其他主題)
2、坦然面對(duì)黑夜,流星劃出永恒;坦然面對(duì)懸崖,雄鷹飛出矯健;坦然面對(duì)嚴(yán)寒,青松挺出高潔,坦然面對(duì)
人生亮出輝煌
3、如果說生命是一株蒼茂的大樹就是那深扎的樹根,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那扇?dòng)的翅膀。沒有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。
4、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力(需替換關(guān)鍵字、引出主題)。
二、萬能如何結(jié)尾
1、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長(zhǎng)夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
2、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹; 也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍。終會(huì)擁抱大海; 也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭,終會(huì)翱翔藍(lán)天。
3、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄
4、冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來取暖;暗夜無邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
第四篇:議論文常見的開頭方式
議論文常見的開頭方式 沭中 胡道柏
一、好的開頭的標(biāo)準(zhǔn)
1、要明確中心論點(diǎn)
白居易說:“首句標(biāo)其目”,主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說:“文字起句發(fā)意最好?!?一篇好的文章總能在開篇就讓讀者清晰地了解到文章的論點(diǎn)。
例:小鳥要飛翔在藍(lán)天,需要有一對(duì)翅膀;實(shí)踐要發(fā)揮它的作用,需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。
2、要精巧
議論文的語言貴在精辟深刻,最忌羅嗦,開篇語言精巧往往會(huì)給讀者留下好的印象,吸引讀者的閱讀目光。例:人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)
3、要有文采
“好的開頭是成功的一半?!?議論文以說理、思辨見長(zhǎng),但這并不意味著議論文排斥文采。有文采的語言往往,先聲奪人,更能吸引讀者。因而議論文開頭可以采用“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“會(huì)渲染”等方法。
例:我們總是感慨自己看不清命運(yùn)的臉,彷徨在熙熙攘攘的乖舛間,俯瞰七彩的橋面,心中早已悵然不已。朋友,莫讓浮云遮望眼。
二、常用的開頭方法
文無定法,卻又有法可循。下面先結(jié)大家介紹幾種常用的開頭方法:
1、開門見山法: 這是議論文最常用的一種開頭方式。這種開頭方式,開宗明義,簡(jiǎn)潔明了,能統(tǒng)攝全文,不失為一種普通但又實(shí)用的方法。
例:朋友,當(dāng)你看見一堆堆垃圾高如小山,一條條溪河惡臭難聞,一股股有害氣體毒害人體時(shí),你的感想如何?我那時(shí)卻是氣憤得想大聲呼叫:“請(qǐng)關(guān)注人類的生存環(huán)境!”(《我關(guān)注人類生存環(huán)境》)
點(diǎn)評(píng):文章的開頭采用設(shè)問的方式,一問一答,簡(jiǎn)潔有力,鮮明地亮出自己的觀點(diǎn),為下文展開打下了基礎(chǔ)。
2、故事導(dǎo)入法:
文章的開頭先敘述一個(gè)故事,然后由這件事引起議論。我們把這種方法稱為——故事導(dǎo)入法。采用這種方法開頭因?yàn)槭蔷褪抡f理,針對(duì)性強(qiáng),所以能使文章富有說服力。但要注意例舉的事例必須真實(shí)典型,筆墨務(wù)必省儉。
3、釋題入篇法:
在文章開頭,就對(duì)標(biāo)題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā),表明自己的觀點(diǎn),我們把這種方法稱為——釋題入篇法。這種開頭方式往往使文章節(jié)奏舒緩,給人留有思考的余地。例:我贊美“舍生取義”。因?yàn)椤吧嵘×x”是千百萬仁人志士的人生哲理,它激勵(lì)人們?yōu)榱苏胬砗驼x的事業(yè)而獻(xiàn)身,它使人們的精神世界變得崇高、圣潔,它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。——《舍生取義贊》
點(diǎn)評(píng):文章開頭通過對(duì)“舍生取義”的含義的闡述展示了自己的觀點(diǎn),語言簡(jiǎn)潔而立場(chǎng)鮮明。
4、巧用修辭法:
修辭是語言運(yùn)用中不可缺少的部分。巧妙而貼切的修辭方法的運(yùn)用常能使語言增添許多風(fēng)采。
例1:假如我是小鳥,我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴假如我是樹苗,我無法忘記那滋養(yǎng)我的土地假如我是江河,那雪域高原成為我記憶中的烙印假如??無論我是什么,無論我以什么方式存在,我可以忘記周圍的一切,甚至可以拋棄自己,但有一樣?xùn)|西是不可泯滅的——那就是回報(bào)。(《詮釋回報(bào)》)
例2:盈盈月光,我掬一捧最清的落落余暉,我擁一縷最暖的灼灼的紅葉,我拾一片最熱的萋萋芳華,我摘一束最燦爛的對(duì)人以和,待人用善,待人和善。(《待人和善》)點(diǎn)評(píng):例1運(yùn)用似物、排比手法,例2采用排比,生動(dòng)地闡述了自己的觀點(diǎn),抒發(fā)了自己內(nèi)心的真實(shí)情感。
三、方法技巧
修辭的巧妙運(yùn)用無論是在形式上還是在內(nèi)容上都能給人耳目一新的感覺,給讀者以強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。而在考場(chǎng)作文中,考生若能熟練運(yùn)用修辭方法扮靚語言,定能收到良好的效果。下面我們重點(diǎn)來探討巧用修辭法的一些技巧。
1、比喻式
運(yùn)用比喻的修辭手法,用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說明,使道理深入淺出,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體。
例1:自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑?!蹲载?fù)與自卑》 例2:愛心如三月的春風(fēng),能喚醒沉睡的生命;愛心如久旱后的甘霖,能滋潤(rùn)龜裂的心田;愛心如冬日的一縷陽光,能驅(qū)散凜冽的寒霧。請(qǐng)把你的愛心留下,請(qǐng)把你的愛心帶給他人?!秾W(xué)生習(xí)作》
2、排比式
排比手法能增強(qiáng)語言的氣勢(shì),使文章更具文采。
例1:如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,那么,那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么,那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人,欲傲立于世,成為一代雄主,立一世偉業(yè),那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。—— 《談意氣》
點(diǎn)評(píng):運(yùn)用排比彰顯語言氣勢(shì),而且內(nèi)在邏輯推理嚴(yán)密,無絲毫雜亂無章之感。
例2:生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑;生活是美酒,會(huì)喝的說它甜,不會(huì)喝的說它苦;生活是一首詩,有抑揚(yáng)頓挫,也有平平仄仄;生活是一首歌,有低沉憂傷,也有激昂歡樂。《什么是生活》
點(diǎn)評(píng)::這組句子就通過排比的手法,巧妙的表達(dá)了對(duì)生活的看法,并且意蘊(yùn)深厚,耐人品味,堪稱警句,使文章頓生光彩。
3、引名言
引用名言足以顯示作者深厚的語文積累,增加文章的文化內(nèi)涵,使文章有意蘊(yùn)。達(dá)到言約意豐、權(quán)威奪人的效果,對(duì)作文獲得高分也能起到積極的影響。
例1:“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!边@是冰心的一首短詩,它告訴我們成功需要“奮斗”與“犧牲”,成功需要一條長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑線?!吨芘c成功》 點(diǎn)評(píng):作文開頭通過引用冰心的短詩,得出了與標(biāo)題緊密相切的“成功需要‘奮斗’與‘犧牲’,成功需要一條長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑線”的中心論點(diǎn),為下面的深入論證樹起了必要的“靶子”。
例2:席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道??————忘記該忘記的,銘記該銘記的?!对谕浥c銘記的兩岸》
點(diǎn)評(píng):在文章的開頭引用與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的名言警句可以起到統(tǒng)領(lǐng)全篇、提綱挈領(lǐng)的作用。
4、引詩文
例
1、當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時(shí),依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。——《寂寞的意韻》 點(diǎn)評(píng):巧用詩文可以使你的文章怡然生彩,詩意盎然。可以讓閱卷的老師在萬千的平凡之作中采取一頁絢麗的詩意,從而在印象高駐,打下高分的基礎(chǔ)。
例2:“輕輕地我走了,正如我輕輕的來?!币髟佒熘灸Φ募丫?,我輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放,李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s,各有千秋。所以,世界因多彩而精彩?!妒澜缫蚨嗖识省?/p>
點(diǎn)評(píng):五處引用詩詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說服力和說理感染力,顯示了作者文史知識(shí)的豐富和駕馭語言的功力。
5、對(duì)比引入法
例
10、古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)?!墩f勤》 例
11、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國(guó)殃民而遺臭萬年?!吨页嫉穆曇簟?點(diǎn)評(píng):運(yùn)用對(duì)比引入法,可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理、對(duì)比鮮明、判斷曲直、深刻有力。但要注意,
第五篇:議論文常見的開頭方式
議論文常見的開頭方式
議論文是高考作文最常見的文體之一??紙?chǎng)作文,時(shí)間緊迫,篇幅有限,怎樣用最直接的方式擦亮評(píng)卷老師的眼球?什么樣的開頭才是好的開頭呢?——我國(guó)元代喬夢(mèng)符說,文章的開頭要像“鳳頭”。這種說法形象地說出好的開頭要嬌小、美麗、靈活。那么,我們究竟怎樣巧飾鳳頭,展現(xiàn)我們的才情?那就是:文無定法心中有法,合理運(yùn)用有的放矢,巧設(shè)開頭增色三分,亮明觀點(diǎn)決不含糊。
一、議論文開頭的要求:明、簡(jiǎn)、美。
1.“明”,開頭必須與全文的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務(wù)。即文章開頭首先要亮明中心論點(diǎn)。
例如:我們的童年大概是在“十萬個(gè)為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句:“這個(gè)是什么呀?”這完全是出于我們的好奇心。何為好奇心?于我來說,不過三字而已:好,奇,心。(08江蘇滿分作文《好奇心》)
2、“簡(jiǎn)”,即語言文字要簡(jiǎn)約,精巧,且不拖沓,最好是開門見山。
例1:有一種包容,源于勇敢。(04年北京卷《包容》)
例2:人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)
3、“美”,文章開頭的美是說要有一定的文采、思想或是技巧(比如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺現(xiàn)象”、“亮靶子”等等)。
例:古語云:“易有三訓(xùn),一訓(xùn)簡(jiǎn)易,二訓(xùn)變易,三訓(xùn)不易”,“易與天地準(zhǔn)”,之于常識(shí),不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中,“春暖花開”、“秋高氣爽”,我們不假思索地運(yùn)用它們,是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn),變化無窮,是為變易;常識(shí)由生活而來,經(jīng)久適用,是為不易。故莊子云:“道在便溺”。因常識(shí),于生活,我們泰然。老子云:“大象若?!薄U怯捎诔WR(shí)之于我們太過習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無所察覺,如同時(shí)空之于我們過于靜止與絕對(duì),在愛氏之前,我們被蒙騙了千萬年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?,常識(shí)雖常,但亦要知之、行之、思之。(09廣東滿分作文《知之·行之·思之》
二、開頭常見的毛病
1、拐彎抹角離題千里。落筆時(shí),總愛兜圈子。有人把它比作大頭娃娃。
2、千篇一律格式固定。開頭寫來寫去就是這么幾句話。
3、追求花樣弄巧成拙。寫得很好,表達(dá)思想感情不明白,不清楚,不真實(shí)。
三、議論文常見的作文開頭
1、開門見山式
這是議論文最常用的一種開頭方式。就是開篇就將文章的中心論點(diǎn)擺出來,然后再逐層展開論證,不蔓不枝,主旨豁然明朗。如:《談骨氣》“我們中國(guó)人是有骨氣的?!币痪湓拞蔚吨比?,開門見山,表明中心論點(diǎn),簡(jiǎn)潔明了。采用開門見山式開頭應(yīng)注意的問題:寫作前要經(jīng)過認(rèn)真的思考,提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭;這種開頭語言要非常精練,簡(jiǎn)潔明了,有一種能使閱卷老師一望便知全文重點(diǎn)的效果。
例:誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。(《誠(chéng)信》)
2、釋題入篇式
釋題入篇法,就是在文章開頭,就對(duì)標(biāo)題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā),表明自己的觀點(diǎn)。這樣開篇,鮮明而簡(jiǎn)潔,且有時(shí)能較鮮明的展示作者的思考深度。
例:感恩是一種處世哲學(xué),一種生活態(tài)度,一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種道德情操。(《談感恩》)
3、比喻生輝式
用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說明,使道理深入淺出。可使說理變平淡為生動(dòng),化抽象為具體,增強(qiáng)說理的形象性和靈動(dòng)性,增強(qiáng)理的感染力。
例
1、自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。(《自負(fù)與自卑》)
例
2、微笑,恰如淌過的溪流,柔和恬靜;微笑,恰似那懸掛的一刀新月,皎潔光亮;微笑,又恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬般力量……如果說,有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔,那便是微笑的力量;如果說,有一種力量可以讓人自信滿滿,那便是微笑的力量;如果說,有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量?。ā哆@也是一種力量》)
4、排比點(diǎn)題式
排比手法的運(yùn)用可達(dá)到彰顯氣勢(shì)
炫示文采的效果,但要注意緊扣題旨,不能為排比而排比,為文采而文采,以致以辭害義;同時(shí)更要注意分句間的邏輯層次,否則開頭就會(huì)顯得雜亂無章。
例1:科學(xué)家的意氣,讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰;工人的意氣,讓他們不畏艱苦的條件;學(xué)生的意氣,讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅(jiān)韌的意志和寬廣的氣概時(shí),是自古不變的美德,是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守!(《談意氣》)
例2:如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,那么,那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么,那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人,欲傲立于世,成為一代雄主,立一世偉業(yè),那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。(《談意氣》)
5、引用名言式
引用名言可達(dá)到言約意豐,加深主題的效果。但當(dāng)你所引用的名言表面上看似與中心論點(diǎn)沒有多大關(guān)聯(lián)的時(shí)候,一定要在所引用的名言與論點(diǎn)之間加上過渡語(看例6)。同時(shí)還得注意所引用的名言一定要準(zhǔn)確真實(shí)。引用法引用的內(nèi)容是很豐富的,除了引用名言警句以增強(qiáng)論證效果、突出主題外,還可引用古語、諺語、對(duì)聯(lián)、歌詞、廣告詞等等。這就要求我們有豐富的積累,所以希望大家平時(shí)多讀多記,在寫作時(shí)才能信手拈來,運(yùn)用自如。
例:席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道--——忘記該忘記的,銘記該銘記的。(《在忘記與銘記的兩岸》)
6、對(duì)比引入式
運(yùn)用對(duì)比引入式,可直接幫助人們判斷是非曲直,上下優(yōu)劣,利弊得失,很快步入論述的主題。
例
1、古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。(《說勤》)
例
2、一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間,一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎?
7、設(shè)問開篇式
就是在文章開頭,先就要議論的問題提出疑問,然后在回答問題中提出自己的觀點(diǎn)。如:
愛美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該追求什么樣的美?車爾尼雪夫斯基說:‘美是生活?!藗兩钪忻赖恼Z言,美的行為,美的心靈,美的生活方式,這才識(shí)我們所追求的最主要的美。”(《青年應(yīng)該追求什么樣的美?》(采用設(shè)問,引起讀者注意,然后自問自答,在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。)
范例導(dǎo)引
高考作文開頭范例
1、開門見山
①我國(guó)大史學(xué)家司馬遷,年輕時(shí)“讀萬卷書,行萬里路”,終于寫出了流傳千古的《史記》;意大利名畫家達(dá)?芬奇,小時(shí)候在“畫蛋”上狠下功夫,終于成為繪畫的一代宗師;偉大的物理學(xué)家愛因斯但,幼年時(shí)缺少聰明才智,但他發(fā)揚(yáng)了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦練基本功,終于攀登上科學(xué)的高峰……
②“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”意味著什么?那就是犧牲。這種犧牲,不是為了個(gè)人,而是為了普天下的人民,因而崇高而偉大!這種犧牲,不是為了私利,而是為了國(guó)家的公利,因而可與日月爭(zhēng)輝!犧牲的是名利、地位乃至生命,但贏得的卻是國(guó)家的興旺、人民的敬仰。
2、引用名言名句
①問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會(huì)問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個(gè)問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。西施說:“愛情是工具?!?《問世間情為何物》)
②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里,一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái),我的就是大家的?!庇朴茪q月,彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里,一個(gè)小偷開始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷,是因?yàn)槲铱雌屏隋X財(cái),大家的就是我的。”(《圣者與小偷》)
3、巧用修辭
①“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問號(hào)先生清了清嗓子說,“時(shí)空討論會(huì)現(xiàn)在正式開始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請(qǐng)各位來自不同時(shí)代、不同國(guó)度的學(xué)者們積極發(fā)言?!?《什么才是美》)
4、巧用詩文顯詩意
①翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟,會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅(jiān)守自我》
②當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時(shí),依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。(《寂寞的意韻》)
小試牛刀
1、閱讀下面材料,按要求作文。
心是花園,思想為種,既可繁花似錦,也能雜草叢生。
請(qǐng)根據(jù)材料自定立意,以“心靈的花園”為話題,寫一篇不少于800字的議論文。
2、“機(jī)遇可能只敲一次門,而誘惑總是按著門鈴不放?!边@就是社會(huì),這就是生活??辞暹@個(gè)現(xiàn)實(shí),定會(huì)引發(fā)你的思考。
請(qǐng)根據(jù)以上材料題寫一篇議論文,要求:題目自擬,立意自定,不少于800字。
3、以“人生如樹”為題,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
4、閱讀下面的材料,以“心靈偉大的英雄”為題,自擬題目,根據(jù)要求,寫一篇不少于800字的議論文。
羅曼?羅蘭在《〈名人傳〉序》中說:“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”在今天這樣一個(gè)不少人崇拜物質(zhì)的時(shí)代,你還會(huì)去關(guān)注“靠心靈而偉大”的人嗎?你崇尚他們的“英雄精神”嗎?
5、閱讀下面的材料,按要求作文。
一個(gè)乞丐很早上路了。當(dāng)他把米袋從右手換到左手,正要吹一下手上的灰塵時(shí),一顆晶瑩的露珠掉到了他的掌心。乞丐看了一會(huì)兒,把手掌遞到唇邊,對(duì)露珠說:“你知道我將干什么呢?” “你將把我吞下去?!?“看來你比我更可憐,生命全操縱在別人的手中?!?“你錯(cuò)了,我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤(rùn)過一朵很大的丁香花蕾,并讓她美麗地開放?,F(xiàn)在我又將滋潤(rùn)另一個(gè)生命,這是我最大的快樂和幸福,我此生無悔了?!逼蜇ひ幌伦油W×四_步。
請(qǐng)根據(jù)材料寓意,自選角度,自擬題目,自定文體,寫一篇不少于800字的議論文。