第一篇：大目標決定成功

當“細節(jié)決定成敗”成為風靡全國的觀點時，便有人唱起了“戰(zhàn)略決定成敗”的反調(diào)。其實，成敗的原因有多種，細節(jié)、戰(zhàn)略只是關系成敗的諸多因素之一，只關注其中的一個并不會保證每個人成功。關注戰(zhàn)略，把握細節(jié)，將二者有效地結合才能夠做到勝多敗少。

埃德蒙斯認為：“偉大的目標構成偉大的心?！币粋€人之所以偉大，是因為他樹立了一個偉大的目標。偉大的目標可以產(chǎn)生偉大的動力，偉大的動力導致偉大的行動，偉大的行動必然會成就偉大的事業(yè)。小目標，小成功；大目標，大成功，這個成功規(guī)律永遠不會改變。因此，只有擁有一個遠大的目標，才能夠高瞻遠矚，取得大的成功。

古羅馬哲學家小塞涅卡說：“有些人活著沒有任何目標，他們在世間行走，就像河中的一棵小草。他們不是在行走，而是隨波逐流?！辈幌氘斣獛浀氖勘粌H永遠當不上元帥，更無法成為一個好士兵。沒有大目標的人就如井底之蛙一般沒有遠見，只會待在自己的一井之底。著名作家高爾基告訴人們：“目標愈遠大，人的進步愈大?！贝竽繕藭嬖V人們能夠得到什么東西。大目標會召喚人們采取積極的行動。當我們心中有了一幅大目標的宏圖，我們就能從一個成就走向另一個成就，得到一個又一個快樂。

胸懷大目標的人，既不會為眼前小小的“成功”所陶醉，也不會被暫時的挫折所嚇倒。他們心中十分清楚，在實現(xiàn)目標的過程中，肯定會遇到一些艱難險阻。假如輕而易舉就能排除，只會向人們表明自己的目標定得太低。所有的困難一開始就被排除得一干二凈，會使人們喪失嘗試有意義的事情的興趣。你要腳踏實地地處理前進道路上的障礙，終有一天，你會到達目的地。

沒有大目標的人很可能滿足于眼前的利益。然而，他的眼睛僅僅是局限于伸手可及的小目標，這樣只會使自己顧及眼前利益，鼠目寸光。只追求小目標的人必然會面對這樣的悲?。鹤约旱乃魉鶠橹皇窃诳蘸淖约旱那啻?。

傳說，大唐貞觀年間，在長安城西的一家磨坊里有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，經(jīng)常在一起談心。馬負責為主人拉車運貨，驢子的工作是在屋里推磨。貞觀四年，這匹馬被玄奘大師選中，接受了一項艱巨的任務，與大師一起動身去天竺國大雷音寺取三藏真經(jīng)。

13年后，這匹馬跟著大師經(jīng)歷了千辛萬苦，馱著佛經(jīng)回到長安。大師受到重賞，而馬也被人們精心打扮一番與大師形影不離，跟隨大師去全國各地講經(jīng)。不久，朋友見面，老馬跟驢子談起了旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠、高入云霄的峻嶺、火焰山的熱浪、流沙河的黑水……驢子聽了神話般的故事，大為驚異。

驢子驚嘆說：“馬大哥，你的知識多么豐富呀!那么遙遠的路程，那種神奇的景色，我連想都不敢想。”

馬思索了一下，感嘆道：“老弟，其實這幾年來我們走過的路程是差不多的?！?/p

驢子不理解：“哪里?我的確一點兒見識都沒有長!”

馬說：“你想，我在往西域走的時候，你不是一天也沒有停止拉磨嗎?不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠而明確的目標，始終按照一貫的方向前進，所以我們開了眼界；而你卻被人蒙住了眼睛，一直圍著磨盤打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以總也無法走出這個狹隘的天地。”

這個故事告訴人們，沒有大目標的人，無論在生活中，還是在事業(yè)上，都容易隨波逐流。世界上最貧窮的人并不是身無分文的人，而是沒有大目標的人。想別人之不敢想，做別人之不敢做。只有胸懷天下，目標遠大才會有巨大的成功。每個人來到世上，就是希望快樂地生活，實現(xiàn)自己的理想。如果你追求的是大目標，你就不會滿足于現(xiàn)狀，你就會奮斗不息、追求不止。

明確的大目標，會為你指引一條踏上成功的非凡之路。大家可以按照下面的方法為自己制定一個明確的大目標。

首先了解一下自己為什么要設定這一目標。

你在為自己設定目標之前，首先找出設定這些目標的理由。當你十分清楚地知道實現(xiàn)目標的好處時，便會馬上設定時限來規(guī)范自己。

其次，你應設定實現(xiàn)各階段目標的時限。

人為的時限限制會對行動起到激勵的作用。如果你沒有設定完成階段目標的時間，并以此時限來約束自己，那么你將很難確定自己實現(xiàn)目標的時間。因此，當明確知道目標之后，要設下明確的實行時限。

同時，要盡可能細致地列出實現(xiàn)目標所需的條件。

當你對實現(xiàn)目標所需的條件并不了解時，去執(zhí)行這一計劃則會令你不知如何著手。因此，你只有在明確知道目標所需的條件之后，才能夠做到心中有數(shù)，逐一執(zhí)行。

目標的遠景能使你看到奮斗的希望，從而增強你的自信心。當這種自信積累到一定程度，自然會激發(fā)你的無限潛能，讓你創(chuàng)造出超凡的成就。

第二篇：目標決定成功

目標決定成功

本文摘自：http://shaklee.zx85.cn/blog/article/14.html 圣經(jīng)說：你定意要做何事，必然給你成就，亮光也必照耀你的路。

有一位瘦子和一位胖子在一段廢棄的鐵軌上比賽走枕木，看誰能走得更遠。瘦子心想：我的耐力比胖子好得多，這場比賽我一定會贏。開始也確實如此，瘦子走得很快，漸漸將胖子拉下了一大截。但走著走著，瘦子漸漸走不動了，眼睜睜看著胖子穩(wěn)健地向前，逐漸從后面追了上他，并超過了他，瘦子想繼續(xù)加力，但終因筋疲力盡而跌倒了。

最后，在極大好奇心的驅(qū)使下，瘦子想知道其中的秘訣。胖子坦然道：我太胖了，以至于看不到自己的腳，只能選擇鐵軌上稍遠處的一個目標，朝著目標走。當接近目標時，我又會選擇另一個目標，然后就走向新目標。

人生其實也是這樣，你有目的或目標嗎？你一定要有個目標，就像你無法從你從來沒有去過的地方返回一樣，沒有目的地，你就永遠無法達到。

一、目標決定成功——設定目標與計劃的重要性

1、目標能激發(fā)我們的潛能

一個沒有目標的人就像一艘沒有舵的船，永遠漂流不定，只會到達失望、失敗和沮喪的海灘。

沒有目標的人，即使本身擁有巨大的力量與潛能，但如果把精力放在小事情上，而小事情使他們忘記了自己本應該做什么。說得明白一點，要發(fā)揮潛能，你必修全神貫注于自己有優(yōu)勢，并且會有高回報的方面。目標能助你集中精力。另外，當你不停地在自己有優(yōu)勢的方面努力時，這些優(yōu)勢會進一步發(fā)展，目標的作用不僅是界定追求的最終結果，它在整個人生旅途中都起著重要作用?？梢哉f，目標是成功路上的里程碑。

【故事】金佛與夢想

一個和尚沒有錢為寺廟鑄一尊佛像，因為佛像造價甚高，于是他利用朋友送給他的水泥來塑佛像。做好了之后，由于佛像太大，沒有辦法從大門搬進去，于是他雇了一輛吊車吊進去。吊車將佛像吊離地面約一米高時，不慎佛像掉了下去摔壞了。和尚很傷心，那一晚，突然下起雨來，雨水滲進佛像破裂的縫里，使得裂縫更加大了。第二天，雨過天晴，陽光普照，和尚起來做早課，無意中瞥見佛像裂縫里有閃閃發(fā)亮的光。他跑進屋里，拿了根棍子撬開水泥，結果出現(xiàn)了亮閃閃的一尊佛像！

每個人內(nèi)心都有那么一尊金色的塑像等待被發(fā)覺，但你必須相信它是真實的。不要害怕做不可能實現(xiàn)的夢。心有多大，舞臺就有多大。干任何事情，信心第一，策略第二，技巧第三。先決定干不干，再決定怎么干。先有方向，再談方法。

2、目標能調(diào)動我們超越自我的信心

你給自己定下目標之后，目標就會在兩個方面起作用：它是努力的依據(jù)，也是對你的鞭策。目標給了你一個看得著的射擊靶。隨著你努力實現(xiàn)這些目標，你就會越來越有成就感。

對許多人來說，制定和實現(xiàn)目標就像一場比賽。隨著時間的推移，你實現(xiàn)了一個又一個目標，這時你的思維方式和工作方式也會漸漸改變。

有一點很重要，你的目標必須是具體的，可以實現(xiàn)的。如果目標不具體——無法衡量是否能實現(xiàn)——則會降低你的積極性。為什么？因為向目標邁進是動力的源泉。如果你無法知道自己向目標前進了多少，就會感到泄氣，最后甩手不干了。

其實，人和人之間的差距僅僅在于：多年前，他們中的一些人知道自己的人生目標，而另一些人不清楚或不是很清楚自己的人生目標。

3、目標使我們看清自己的使命

每一天，我們都能遇到對自己的人生和周圍的世界不滿意的人。你可知道，在這些對自己處境不滿意的人中，98%的人都對心目中喜歡的世界沒有一幅清晰的圖畫。他們沒有改變自己生活的目標，無法用一個人生目標去鞭策自己。結果，他們繼續(xù)生活在一個他們無意改變的世界上。

制定人生目標未必能使你活到100歲，但必定能增加你成功的機會。人生倘若沒有目標，你肯定會一事無成。正如貿(mào)易巨子J·C賓尼斯所說：“一個心中有目標的普通職員，會成為創(chuàng)造歷史的偉人；一個心中沒有目標的人，只能是個平凡的職員?！?/p>

4、目標使我們關注工作成果

不成功者常常混淆了工作本身與工作成果的基本概念。他們以為大量的工作，尤其是艱苦的工作，就一定會帶來成功。但是，他不知道任何活動本身都不能保證一定能成功。一項活動要有用，就一定要朝著一個明確的目標。也就是說，成功的尺度不是做了多少工作，而是做出了多少成果。

目標有助于我們避免這種情況發(fā)生。如果你指定了目標，又定期檢查工作進度，自然就會把重點從工作本身轉(zhuǎn)移向工作成果了。做出足夠的成果來實現(xiàn)目標，這才是衡量成績大小的正確方法。

二、目標決定成功——制定正確的人生目標

1、明確你的價值觀

前些年人們爭論舍己救人的事情，比如一個大學生救了一個老人而犧牲了自己年輕的生命。有人認為不應該，理由似乎很充分：國家花了很多錢來培養(yǎng)一個大學生，與一個沒有什么文化的老年人相比，這在國家的利益上是個損失，所以不該救。但有的人認為，大學生與老人都是生命，從這個意義上講沒有區(qū)別。這就是價值取向的不同，不同價值取向往往會產(chǎn)生不同的行為準則。

一般的處世準則是：

信守承諾——不自欺欺人

服務貢獻——我為人人，人人為我 積極追求——利人利己

關愛家庭——負起責任

寬容理解——以和為貴

自律自制——有條有理

保持童心——像牛頓那樣做一個拾貝克的孩子。

2、明白你的人生角色與目標

一個人從小到大，既要人養(yǎng)，也要養(yǎng)人。為人子，為人夫，為人父……直至為人師長，為官一方……角色千變?nèi)f化。每一個角色意味著一份義不容辭的責任。作為職業(yè)經(jīng)理人，在

追求圓滿人生的過程中，如何兼顧全局，平衡和諧地發(fā)展，避免顧此失彼，因小失大，這確實是對我們不小的考驗。

所以，在制定人生目標時，我們不妨分開不同的角色領域，一一訂立目標。

在事業(yè)上，假設你是一位職業(yè)經(jīng)理，這一個角色隨著時空條件的變化，又產(chǎn)生了不同的子角色，比如，在老板、上司面前，你是下級和執(zhí)行者；在下屬面前你是上司；在同事面前你是伙伴；在顧客面前你是公司的代表等。

在社會生活和人際關系中，你可能是一個同學、朋友、戰(zhàn)友、老鄉(xiāng)、鄰居、老師、學生、志愿者、公民等。

在家庭生活中，你可能是一個丈夫、妻子、父親、母親、兒子、女兒、兄弟、姐妹等。

因此，我們務必確定在我們?nèi)松凶钪匾慕巧?，以及這些角色應該履行的責任和義務，并以此制定我們的發(fā)展方向和奮斗目標。

3、“天道酬勤”的悖論

【故事】新版龜兔賽跑

龜兔賽跑的經(jīng)典故事，又有了幾個新的版本，這里說的是兔子自從第一次比賽，因為自滿和偷懶而輸?shù)袅酥螅环矫婧軟]有面子，另一方面，也關起門來深刻反省了自己，并且給自己約法三章：第一，絕不服輸；第二，絕不自滿；第三，絕不偷懶，全力以赴。一個月之后，兔子又找到了烏龜，要求再比賽一場，烏龜勉強同意了。在一個風和日麗的早晨，在老虎、猴子、大象等動物的監(jiān)督之下，比賽開始了。發(fā)令槍響過之后，兔子一溜煙地飛奔而去，而且，一路之上，兔子不斷地自我激勵：“我是最棒的！我加油！我一定能成為第一！”

可是，最終的結果卻是，烏龜又獲得了第一名，兔子又輸?shù)袅耍?/p>

為什么？

答案是：兔子跑錯了方向。

現(xiàn)實生活中，沒有方向或者跑錯方向的大有人在。很多人都堅信“天道酬勤”、“一份耕耘，一分收獲”、“勤奮+汗水=成功”、“世上無難事，只要肯登攀”、“笨鳥先飛”等等成功的格言，殊不知，這些必定成功的道理是建立在一個基本前提之上，那就是正確的方向。也就是說，選擇比努力重要，確定方向比出力流汗重要。也可以說，方向錯誤，你越努力，你離成功越遠，離失敗越近。

三、目標決定成功——行動、再行動

【故事】木匠的房子

一個上了年紀的木匠準備退休了。他告訴雇主，他不想再蓋房子了，想和他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。雇主看到他的好工人要走，感到非常惋惜，就問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。木匠答應了。可是，木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，不僅手藝退步，而且還偷工減料。

木匠完工后，雇主來了。他拍拍木匠的肩膀，誠懇地說：房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠感到十分震驚：太丟人了呀……要是木匠知道他是在為自己建房子，他干活兒的方式就會完全不同了。

你就是那個木匠。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻，但往往沒有竭盡全力。終于，你吃驚地發(fā)現(xiàn)，你將不得不住在自己建造的房子里。如果可以重來……但您無法回頭。人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態(tài)度決定了你明天住的房子。

夢想和目標的區(qū)別是什么？夢想沒有行動計劃，而且目標必須有相應的行動計劃。否則，即使你定了遠大的目標，那也只是夢想和空想而已。

編制和實施行動計劃時要做到六點：

1、計劃以年、季、月、星期、天為單位。

2、完成目標的時間、地點、方法、步驟、程序、過程、任務、結果等，詳細列出。

3、根據(jù)目標的重要性和關鍵程度，對計劃執(zhí)行進行優(yōu)先排序。

4、計劃執(zhí)行如何檢查、監(jiān)督、總結。

5、計劃執(zhí)行的獎懲。比如，你可以聘請你的家人、好友、上司、下屬，作為你的個人計劃實施評判員，讓他們參與你計劃的制定和執(zhí)行。你自然會全力以赴。

6、不要忘了給自己獎勵，哪怕是你按計劃時間起床，你也要給自己一個微笑，在鏡子面前豎起大拇指說：“你真行！你真有毅力！你是最棒的！”要形成自我激勵的習慣。

心理學家得出了這樣的結果：當人們的行動有了明確目標，并能把自己的行動與目標不斷加以對照，進而清楚知道自己的行進速度與目標之間的距離，人們行動的動機就會得到維持和加強，就會自覺地克服一切困難，努力達成目標。

在生活中，之所以很多人做事會半途而廢，往往不是因為難度較大，而是覺得距成功太遙遠。他們不是因為失敗而放棄，而是因為心中無明確而具體的目標，乃至倦怠而失敗。如果我們懂得分解自己的目標，一步一個腳印地向前走，也許成功就在眼前。

第三篇：樂觀決定成功

樂觀決定成功

人的一生就像是一部文明史，失敗，痛苦，成就，機遇像其中的每一個章節(jié)，不可分割。命運的主人是公平的，他給每個人的機遇歷練都是一樣的，但是，同樣的，世界上有的人成功了，有的人失敗了。宿命的長河中，有無數(shù)圣人，也有無數(shù)庸人。這樣的反差就是因為他們的心態(tài)

沒有人的一生會是一帆風順的，從開始的哇哇墜地，到最后的安然辭世，這中間會經(jīng)歷無數(shù)，坎坷，快樂，機遇，災禍，通通會磨礪自身。

當弱者遇到困境時，往往找客觀理由，為自己開脫，不敢于面對，甚至稍微有一點困難就被擊倒，喪失信心，而強者不同于弱者是因為他們的心境，包容天地，樂觀向上，敢于面對，勇往無前。

沒有不經(jīng)歷坎坷就能成功的人，每個人的生活中的會受到不一樣的打擊，考試失利，失去工作等等，但是當我們在做無謂的呻吟，感慨命運的不公時，有些人，卻面帶微笑踏上新的征程，而他們就是命運的勝者。

王勃說：酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。在困境中我依然很樂觀，一個人的成功和他的性格有很大關系，性格決定處事的方式和未來的高度。而縱觀古今中外歷史長河，能得到一個共同點，成功的人往往擁有一顆樂觀的心，敢于嘗試，敢于失敗，敢于拼搏。

1955年，在美國加州硅谷誕生了一個小男孩，他沒有俊朗的外貌，顯赫的身世，也沒有顯出傲人的才華，并且被父母拋棄，一個普通的甚至有點悲哀的小男孩。他的生活也很普通，小學，中學，高中，考上了當時一所不錯的大學?；蛟S，到此為止，我們還會認為他的一生會平淡無奇，但是也是從這開始，他開始了不平凡的一生。首先上了一年大學就輟學，并且開始進入當時的新興產(chǎn)業(yè)私人電腦。數(shù)年后和好友創(chuàng)造了世界上最早的電腦，并且開辦了一家公司。效益一般，有時還有虧損，但是他沒放棄，繼續(xù)走自己的路，同時，他發(fā)現(xiàn)了鼠標的魅力，開始研究這種當時在美國被稱為電老鼠的東西。八十年代末，因為公司高管的權利紛爭，他迫不得已離開了自己一手創(chuàng)辦的企業(yè)。但是他沒有消沉，積極樂觀成了他唯一的動力，因為同時他被發(fā)現(xiàn)可能患有癌癥。他又開啟新一輪的創(chuàng)業(yè)，動畫制作公司，90年代九十年代，動畫還是很陌生的詞語，但是他憑借他敏銳的商機，再次告訴世人他的選擇是正確的。90年代末，因為公司合并，他又重新回到了他的公司，當時公司的效益很差，但是，他再次化腐朽為神奇，一年扭虧為盈。21世紀到來，他的一個小小的創(chuàng)意，驚動了全世界，世界驚呼宛若神人。他就是IPHONE，IPAD，ITOUCH，IMAC的父親，以及迪斯尼公司最大的個人股東，擁有上帝第三個蘋果的人，斯蒂文喬布斯。

他的一生很坎坷，被父母拋棄，被人趕出自己的企業(yè)，被兼并，患癌癥，但是他從沒有消沉過，他永遠是樂觀的，敢于挑戰(zhàn)，拼搏，最終化腐朽為神奇的斯蒂文喬布斯，這就是成功。

成功很簡單，只是過程很艱辛，痛苦，挑戰(zhàn)挫折會和你不期而遇，不要害怕，樂觀向上，要有一顆包容天地的心，才會度過苦海成就成功。

樂觀決定成就，因為包容天地

樂觀決定成就，因為海納百川

樂觀決定成就，因為浩瀚無邊

相信自己，心有多寬廣，未來就有多輝煌。山東省萊蕪市鳳城高級中學高二:鞏知非

第四篇：態(tài)度決定成功

態(tài)度決定成功 吳興區(qū)鳳凰小學 吳荷瑛

說到成長之路，最值得我炫耀的是我的科研成長之路，它是那樣清晰、絢麗。那就是：端正態(tài)度—敢于嘗試—努力實踐—取得成功。

一、端正態(tài)度

搞科研首先要有良好的科研態(tài)度。我認為態(tài)度可以決定努力方向，態(tài)度可以決定成功。對于我們小學教師來說，搞科研好象是那些教授、專家們的事，不是我們小學教師所能完成的工作，所以都不敢去做。即使有人去做了，也只是開始寫個方案，結束拼湊一份報告，根本無科學之言，也不具推廣價值。所以開始時，我除不敢做以外，還覺得沒意義。自從1997年，原愛山學區(qū)在科研成果表彰會上，學區(qū)領導對愛山小學曹積龍等老師的實驗研究成果非常贊賞，并為我們提供了他們在研究過程中的重要資料和結題報告，使我從感性上認識了科學實驗的大致做法和科學實驗的嚴格性。于是，我就改變了對科研態(tài)度，因為從中使我認識到曹老師之所以能取得成功是因為他能嚴格按照科學的研究方法來進行課題研究。那么我為什么不能呢？而且當時我正好在參加小教大專自學考試，其中就有一門課程是《小學科學研究方法》。我想：我完全可以將剛學到的有關科研方面的理論知識運用于科學實驗當中去。于是，我就下定決心，端正態(tài)度，明確告訴自己，要搞科研就要嚴格按照科學的研究方法來開展工作。

二、敢于嘗試

當我端正了科研態(tài)度之后，當年就申報了一個區(qū)級課題《數(shù)學學法研究》。其實我從書中知道實驗研究的科學性強，要求很嚴，但我還是敢于嘗試，不怕失敗。因此課題立項之后我就嚴格按照書中介紹的實驗方法開始工作。然而，每一步工作都讓我感到困難重重，就拿實驗班的確定來說，在兩個班人數(shù)不對等的情況下該如何處理？班級中學生水平本來就有差異怎么辦？等等。又如，前測題哪兒來，如何編？實驗課如何上，怎樣評？怎樣觀測一個學生的數(shù)學學習能力的發(fā)展變化比較科學，怎樣進行科學檢驗，如何寫好結題報告？等等。這每一步對我來說都是新的課題?？晌颐恳徊蕉枷氚阉龊?，不懂就學，不懂就問。因為有些過程光憑書中的指點還是無法完成的，所以我就虛心向我比較熟悉的，在科研方面有一定成就的老師請教。就這樣我主持的第一個區(qū)級課題經(jīng)過整兩年的努力，初步取得了成功，在1998-1999的區(qū)教育科學研究優(yōu)秀成果評比中獲得了一等獎。這對我來說是多大的鼓勵呀！同時也使我增強了繼續(xù)努力的信心。

三、努力實踐

從那時起，成就更堅定了我走科研之路的信念。因為從第一個課題的研究中，我也確實嘗到了以科研促教研的甜頭。通過對學生的數(shù)學學法研究，使我認識到，只要努力培養(yǎng)學生形成良好的學習方法，學生的學習就會取得事半功倍的效果。所以作為教師應該轉(zhuǎn)變教學觀念，重視教改實驗。于是在1999年10月我又提出了《在小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生探索求異精神的研究》這一課題。由于有了前一課題的研究基礎和管理經(jīng)驗，對于該課題的研究，我似乎把握更大了，所以我就向自己提出了更高的要求，我必須將這一課題做得更好更規(guī)范，結果也確實如此。結題時，我將我的所有資料和結題報告交于我的老師，原市教育局高教師范處處長邱中元指教時，他給了我很大的鼓勵，充分肯定了我的科研態(tài)度，說我能將一個區(qū)級課題做得那么認真很不錯，也很有價值。于是我就大著膽子將該科研成果去參加省教育學會創(chuàng)新教育分會舉辦的首屆優(yōu)秀科研成果評比，竟獲得了二等獎的好成績，并被《浙江省創(chuàng)新研究與探索》一書錄入。要知道我當時受到的鼓舞有多大，我覺得我的科研之路正在走向成功。當然，這得歸公于自己一開始就樹立了良好的科研態(tài)度，同時也使我更加堅信只有端正科研態(tài)度，才能取得科研成果。但我也清醒的認識到，搞科研并不是為了獲得一兩個獎項，而是為了提升辦學質(zhì)量，促進學生發(fā)展，更好的服務于學校的教育教學工作。于是我又申報了一個省級課題《小學生認知領域?qū)W習中的心理輔導研究》。該課題是在省教育廳要求中小學開設心理輔導課的基礎上提出來的，當時我認為對小學生進行心理輔導應該重在學習心理的輔導。而學習心理的輔導光憑隔周一節(jié)心理輔導課是無法取得良好效果的，所以要使心理輔導真正落到實處只有在課堂教學中進行滲透，因此我覺得在小學生認知領域?qū)W習中學習心理輔導才是真正意義上的心理輔導。由于該課題難度較大，一是由于我們教師的心理學知識缺乏，二是將心理輔導滲透到語數(shù)課堂教學中不是一件易事。所以在研究方面陷入了困境。但我毫不泄氣，堅定信心，不知道就學么！于是我經(jīng)過原愛山學區(qū)教管委教科室傅遠朔老師介紹，聘請湖師院退休教師、心理學副教授余其仙做顧問，讓他為我們課題組的老師進行心理學知識培訓，為我們提供心理測試量表并指導我們開展研究。由于這是省級研究課題，市教科所領導也非常重視，所以我深深地認識到，要做好這一課題就必須有專家的指導，首先必須邀請專家進行開題論證。于是我在原市教科所所長鄔鏞銓的指導下寫出了開題報告，并請省教育科學研究院的心理學博士王建敏和已退休的原省教科院應堅志教授前來進行開題論證。在論證會上王建敏博士對這一課題的研究前景給予充分肯定，并對今后的研究思路進行指導，使我們的研究方向得到進一步明確。論證會以后我們就按照專家的指導扎扎實實的開展研究工作。盡管在研究過程中還是困難重重，但是我和我的老師們都能加以克服，特別是對于一些心理學知識的學習實在難于理解，因為有許多心理學著作都是翻譯叢書，所以理解起來特別困難。我們就隨時向余教授請教。余教授給了我們很大的幫助。當在科研方面遇到困惑時，我就千方百計與省教科院的心理學博士王建敏取得聯(lián)系，還多次赴杭登門求教。就憑這樣的研究態(tài)度，我克服了一個又一個困難，終于如期完成了我的研究計劃，并收到了很好的效果。我的科研成果在市2002年優(yōu)秀科研成果評比中獲得一等獎。2004年又被市教科所推薦參加省第四屆優(yōu)秀科研成果評比，獲得了二等獎。對于這一成績的取得，我和我的老師們真正體會到了收獲的幸福。同時也充分認識到這就是端正態(tài)度，努力實踐的結果。

四、取得成功

經(jīng)過八年的努力，教科研這條成長之路使我走的特別開心，特別喜悅。因為它不斷地、一次又一次地讓我采摘到豐收的果實，還不斷地給予我成功得激勵，推動我繼續(xù)前進。通過八年的努力，我認為有以下收獲：、促進了理論學習。通過八年的邊研究邊學習，我的知識面不斷得到拓展，特別是教科研水平的提高與教科研意識的增強，使我養(yǎng)成了用科學的眼光去看待問題，解決問題好習慣。、改變了本校教師的科研態(tài)度。記得我開始主持課題時，課題組里的一位老師這樣說：“做課題是幫助課題組長做的?！碑敃r我聽到這句話心里很不是滋味，我想：那么我又是為誰做的呢？可現(xiàn)在我們的老師雖然都知道跟我做課題很辛苦，學習忙、作業(yè)多、任務重，但還是希望自己能有機會參加。就拿我們的市教壇新秀張霞老師來說，她的業(yè)務能力強，論文水平也較高，可她還是希望參加我主持的課題研究，她說：“吳校長，你的課題研究能不能讓我也參加？”還有我們的教導主任吳海琴老師也這樣對我說：“你下次做課題讓我也來參加”。聽到老師們這樣積極要求參加我主持的課題研究工作，我心里真是有說不出的高興。

3、培養(yǎng)了一批科研骨干。一直跟我做課題的老師各方面提高都很快，現(xiàn)在都能獨立主持區(qū)級以上的課題研究。陳昌來校長在主持省級課題《小學學科的學案研究》，邢紅琴老師在主持市級課題《學生學習策略的輔導》研究，秦岳鳴老師在主持市級課題《小學生心理偏差的個案研究》，張霞老師在主持市級課題《小學語文教學中創(chuàng)造性使用教材的研究》，巫忠榮老師在主持區(qū)級課題《小學作文教學與小記者培養(yǎng)的整合研究》。所以目前我校正在研究的課題有省級一個，市級四個，區(qū)級一個。、學?？蒲谐煽冚x煌。八年來，我校僅科研課題獲獎就有省二等獎2個，市一等將2個，市二等獎1個，區(qū)一等獎1個。

總之，做任何事情，都需要端正態(tài)度。只有端正態(tài)度，才能趨使你朝著正確的方向前進，你才能想方設法克服前進道路上的種種困難，走向成功。當然，我所取得的成功，只能說明我已經(jīng)走上了科研這條正道，只能說明我的科研之路有了一個良好的開端，所以我要繼續(xù)努力，不斷攀登，爭取更大進步。

2005年7月31日

【提示語：本文作者在教科研方面的成功，緣于正確的科研態(tài)度。她所傾心和仰慕的，是那些具有求真、求善、求美精神的老師；她所承擔的每一項課題研究，以及經(jīng)歷過的每一個研究環(huán)節(jié)，無不閃爍著科學、規(guī)范、嚴格的亮色?！?/p>

第五篇：決心決定成功

有一位年青人想向大哲學家蘇格拉底求學。有一天，蘇格拉底將他帶到一條小河邊，“撲通”一下，蘇格拉底就跳到河里去了。年青人一臉迷茫：難道大師要我學游泳？看到大師在向自己招手，年青人也就稀里糊涂跳進河里。沒想到，當他一跳下來，蘇格拉底立即用力將他的腦袋按進水里。年青人用力掙扎，剛一出水面，蘇格拉底再次用更大的力氣將他的腦袋又按進

水里。年青人拼命掙扎，剛一出水面，還來不及喘氣，沒想到蘇格拉底第三次死死地將他的腦袋按進水里……最后年青人本能地用盡全身力氣再次拼命掙扎出來。事情來得實在太突然，年青人根本還沒來得及反應，不過這次掙扎出水面，他本能地就拼命往岸上跑。爬上岸，驚魂未定，他指著還在水里的蘇格拉底說：“大、大、大……大師，你到底想干什么？”沒想到，蘇格拉底理都沒理他，爬上岸象沒事一樣就走了。陡然之間，年青人似乎在思索些什么，追上蘇格拉底，虔誠地說：“大師，恕我愚昧，剛才的一切我還未明白，請指點一二?！贝藭r，大師似乎覺得年青人尚有可教的可能性，于是，站定下來，對他講了一句著名的話：“年青人，如果你想向我學知識的話，你就必須有強烈的求知欲望，就象你有強烈的求生欲望一樣?！?B>

心理學有一個叫“期望強度”的概念，意即一個人在實現(xiàn)自己期望達成的預定目標過程中，面對各種付出與挑戰(zhàn)所能承受的心理限度，或曰其期望的牢固程度。正象大師對年青人啟示一樣，追求成功也是如此：要成功，必須有強烈的成功欲望，就象我們有強烈的求生欲望。

相信每一個人都知道，期望的強度太脆弱，最終會使人無法面對殘酷的現(xiàn)實，或自身的缺點的挑戰(zhàn)，而半途而廢。只有那些一定要成功的人，他們因有足夠牢固的期望強度，所以能排除萬難，堅持到底，永不放棄，直到成功。

當今成功學界流行一個著名觀點：成功來源于你是想要，還是一定要。如果僅僅是想要，可能我們什么都得不到，如果是一定要，那就一定有方法可以得到。成功來源于我要。我要，我就能；我一定要，我就一定能。

100的意愿，決定我們一定能找到100的方法，因為成功一定有方法。

100的意愿，決定我們一定會采取100的行動，因為第九十九步放棄，恰恰反證我們僅僅是想要，我不是一定要，即不是真正的100的愿意。

100的意愿，100的期望強度，強烈的成功欲望，這一切都在向我們證明：是決心，而不是環(huán)境在決定我們的命運；只有決心，才最終決定成功。（完）