第一篇:毛澤東革命目的的完整觀點(diǎn)
毛澤東革命目的的完整觀點(diǎn)
——《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》讀后感
2008級(jí)網(wǎng)絡(luò)工程23班 林思遠(yuǎn) 毛澤東是怎樣回答革命的目的是什么這一問(wèn)題的?從中共中央組織的科學(xué)發(fā)展觀教育必讀《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》(以下簡(jiǎn)稱《論科學(xué)發(fā)展》)一書選編的毛澤東的論述看,有簡(jiǎn)明的表述,有完整的觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)明的表達(dá)是:革命的目的是為了發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)。他在1956年1月就指出“社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力?!保ㄒ姟墩摽茖W(xué)發(fā)展》第6頁(yè)),1956年12月,他在《同工商界人士的談話》中指出“革命是為建設(shè)掃清道路。革命把生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑加以改變,把經(jīng)濟(jì)制度加以改變,把政府、意識(shí)形態(tài)、法律、政治、文化、藝術(shù)這些上層建筑加以改變,但目的不在于建立一個(gè)新的政府、一個(gè)新的生產(chǎn)關(guān)系,而在于發(fā)展生產(chǎn)。”(見《論科學(xué)發(fā)展》第10頁(yè))1963年12月16日他又強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)這一仗,一定要打,而且必須打好。過(guò)去我們打的是上層建筑的仗,是建立人民政權(quán)、人民軍隊(duì)。建立這些上層建筑干什么呢?就是要搞生產(chǎn)。搞上層建筑、搞生產(chǎn)關(guān)系的目的就是解放生產(chǎn)力?,F(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系是改變了,就要提高生產(chǎn)力。不搞科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)力無(wú)法提高。”(見《論科學(xué)發(fā)展》第23頁(yè)面)
完整的觀點(diǎn)是,革命的目的是發(fā)展生產(chǎn)力,使生產(chǎn)不斷擴(kuò)大,使人民不斷增長(zhǎng)的需要能夠逐步得到滿足。1953年7月29日,他在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話指出“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)法則是發(fā)展生產(chǎn),保障需要,這是主要的、基本的,是起領(lǐng)導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)法則?!保ㄒ姟犊茖W(xué)發(fā)展》第4頁(yè))。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中他又指出“所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì),就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展,因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大,因而使人民不斷增長(zhǎng)的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況。”(見《論科學(xué)發(fā)展》第12頁(yè))
毛澤東關(guān)于革命目的的完整思想,把發(fā)展生產(chǎn)力的根本任務(wù)與為人民服務(wù),為人民謀利益的根本宗旨統(tǒng)一起來(lái)了。這種統(tǒng)一是極為重要的,不發(fā)展生產(chǎn)力,人民的物質(zhì)利益實(shí)現(xiàn)不了。不解決吃、穿、住,柴、米、油、鹽、醫(yī)等問(wèn)題,人民根本沒重要條件過(guò)問(wèn)政治,當(dāng)家作主是一句空話。而不把發(fā)展生產(chǎn)力的歸宿點(diǎn)放在滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要上,放在為人民謀利益上,那發(fā)展生產(chǎn)力就沒有高尚的社會(huì)價(jià)值,也沒有動(dòng)力。那就會(huì)走向?yàn)樯贁?shù)人謀取巨額利潤(rùn)的邪路去。正因?yàn)檫@樣,毛澤東在組織發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,總是強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌兼顧全國(guó)人民的利益。1957年1月27日毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》中指出:“統(tǒng)籌兼顧,各得其所。這是我們歷來(lái)的方針”見《論科學(xué)發(fā)展》第10頁(yè))。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中他又指出:“這里所說(shuō)的統(tǒng)籌兼顧,是指對(duì)于六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們作計(jì)劃、辦事、想問(wèn)題,都要從我國(guó)有六億人口這一點(diǎn)出發(fā),千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)?!薄拔覀兊姆结樖墙y(tǒng)籌兼顧,我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。無(wú)論糧食問(wèn)題,災(zāi)荒問(wèn)題,就業(yè)問(wèn)題,教育問(wèn)題,知識(shí)分子問(wèn)題,各種愛國(guó)力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題,少數(shù)民族問(wèn)題,以及其他各項(xiàng)問(wèn)題,都要從對(duì)全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),就當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件,同各方面的人協(xié)商,作出各種適當(dāng)?shù)陌才拧!保ㄒ姟墩摽茖W(xué)發(fā)展》第14頁(yè))
看來(lái),我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)候,一定要注重領(lǐng)會(huì)毛澤東革命目的的完整觀點(diǎn),把發(fā)展生產(chǎn)力和為人民謀利益,不斷滿足人民的物質(zhì)文化生活需要統(tǒng)一起來(lái),也就是把根本任務(wù)和根本宗旨統(tǒng)一起來(lái)。
第二篇:企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)的觀點(diǎn)及其優(yōu)缺點(diǎn)
企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)的觀點(diǎn)及其優(yōu)缺點(diǎn)
財(cái)務(wù)管理目標(biāo)是財(cái)務(wù)管理尤其是財(cái)務(wù)決策所依據(jù)的最高準(zhǔn)則,是企業(yè)財(cái)務(wù)管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它是企業(yè)財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的導(dǎo)向器,決定著財(cái)務(wù)管理主體的行為模式。確立合理的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)、無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上,都有重要的意義。
有關(guān)現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo),有利潤(rùn)最大化、股東財(cái)富最大化、企業(yè)價(jià)值最大化等多種界定。下面,便對(duì)這些界定逐一評(píng)價(jià),以求為科學(xué)地設(shè)定現(xiàn)代企業(yè)的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)提供依據(jù)。
(一)利潤(rùn)最大化。這一目標(biāo)的淵源是亞當(dāng).斯密的企業(yè)利潤(rùn)最大化理論。
優(yōu)點(diǎn):根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,利潤(rùn)表示新創(chuàng)造的財(cái)富。企業(yè)利潤(rùn)越大,表明企業(yè)所創(chuàng)造的財(cái)富越多,整個(gè)社會(huì)財(cái)富亦會(huì)因此而增大。所以,應(yīng)該把追求利潤(rùn)最大化作為企業(yè)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo),把利潤(rùn)作為評(píng)價(jià)企業(yè)管理當(dāng)局經(jīng)營(yíng)管理業(yè)績(jī)的依據(jù)。
缺點(diǎn):隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)的組織形式和經(jīng)營(yíng)管理方式發(fā)生了深刻的變化,業(yè)主經(jīng)營(yíng)逐漸被職工經(jīng)理經(jīng)營(yíng)代替,企業(yè)利益主體呈現(xiàn)多元化,在這種情況下,利潤(rùn)最大化作為企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)就不合適了。這不僅因?yàn)槔麧?rùn)最大化概念含糊不清,沒有反映出利潤(rùn)與投入資本的比例關(guān)系,還因?yàn)榧词箤?shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化,如果未考慮到各種利益主體的合理利益,會(huì)影響未來(lái)企業(yè)經(jīng)營(yíng)資本的來(lái)源。
(二)凈現(xiàn)值最大化。該觀點(diǎn)主要關(guān)注資本在企業(yè)內(nèi)部的有效分配,以及企業(yè)在資本市場(chǎng)中的作用。討論如何在各類資產(chǎn)間分配財(cái)物資源,以提高現(xiàn)金流動(dòng)的凈現(xiàn)值。認(rèn)為如果一個(gè)企業(yè)所有各投資項(xiàng)目的凈現(xiàn)值最大,企業(yè)的凈收益就會(huì)最大。資本才能真正得以最大化增值。
優(yōu)點(diǎn):考慮了時(shí)間價(jià)值對(duì)資本增值效果的影響,顯然優(yōu)于利潤(rùn)最大化目標(biāo),缺點(diǎn):未從根本上克服利潤(rùn)最大化目標(biāo)的缺陷。沒有反映出利潤(rùn)與投入資本的比例關(guān)系。
(三)每股收益最大化。20世紀(jì)60年代,隨著資本市場(chǎng)的逐漸完善,股份制企業(yè)的不斷發(fā)展,每股收益最大化逐漸成為西方企業(yè)的財(cái)務(wù)管理目標(biāo),優(yōu)點(diǎn):“收益”有時(shí)間概念,且“每股”又有投入資本概念,它是一定時(shí)間內(nèi)單位投入資本(每股,不是每元)所獲收益額,充分體現(xiàn)了資本投入與資本增值之間的比例關(guān)系,用每股收益概括企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo),把企業(yè)利潤(rùn)與股東投入的資本聯(lián)系起來(lái),克服了以利潤(rùn)最大化作為企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)而沒有考慮所獲利潤(rùn)與投入資本的關(guān)系的不足。
缺點(diǎn):這一目標(biāo)一是未能體現(xiàn)資本投入所面臨的風(fēng)險(xiǎn);二是沒有考慮企業(yè)股利方針對(duì)
股票市價(jià)的影響。如果企業(yè)的目標(biāo)只是為了每股收益最大,企業(yè)就決不會(huì)支付股利。
(四)股東財(cái)富最大化。這是近幾年西方財(cái)務(wù)管理中比較流行的一種觀點(diǎn)。
優(yōu)點(diǎn):股東投資企業(yè)的目標(biāo)是以獲得高額回報(bào)來(lái)擴(kuò)大財(cái)富,股東財(cái)富最大化是用公司股票的市場(chǎng)價(jià)格來(lái)計(jì)量的,它考慮了風(fēng)險(xiǎn)因素。因?yàn)椋L(fēng)險(xiǎn)的高低,會(huì)對(duì)股票價(jià)格產(chǎn)生重要影響;也考慮了貨幣時(shí)間價(jià)值,一定程度上能夠克服企業(yè)在追求利潤(rùn)上的短期行為。因?yàn)椴还苁悄壳袄麧?rùn)還是預(yù)期未來(lái)的利潤(rùn)對(duì)股票價(jià)格都會(huì)產(chǎn)生重要影響。
缺點(diǎn):過(guò)于強(qiáng)調(diào)股東的利益,而對(duì)企業(yè)其他關(guān)系主體的利益不夠重視,不利于處理好現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)中產(chǎn)生的各種財(cái)務(wù)關(guān)系。其次,股票價(jià)格是受多種因素影響的結(jié)果,并非都是公司所能控制的,把不可控因素引入理財(cái)目標(biāo)是不合理的。再次,它只適合上市公司,對(duì)非上市公司很難適應(yīng)。
(五)企業(yè)價(jià)值最大化。所謂企業(yè)價(jià)值就是企業(yè)資產(chǎn)的市場(chǎng)價(jià)值,取決于企業(yè)潛在和未來(lái)的獲利能力。
優(yōu)點(diǎn):企業(yè)價(jià)值最大化充分考慮了資金的時(shí)間價(jià)值、風(fēng)險(xiǎn)價(jià)值和通貨膨脹價(jià)值對(duì)企業(yè)資產(chǎn)的影響,克服了企業(yè)在追求利潤(rùn)上的短期行為,因此,有學(xué)者認(rèn)為該觀點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的深層認(rèn)識(shí)。
缺點(diǎn):一是概念上的模糊。大部分學(xué)者認(rèn)為,企業(yè)價(jià)值最大化就是股東財(cái)富最大化。但有學(xué)者認(rèn)為企業(yè)價(jià)值與股東財(cái)富不是同一概念。認(rèn)為企業(yè)價(jià)值相當(dāng)于資產(chǎn)負(fù)債表左方的資產(chǎn)價(jià)值,而股東財(cái)富應(yīng)相當(dāng)于資產(chǎn)負(fù)債表右方的所有者權(quán)益的價(jià)值。二是測(cè)算上的困難。如果用未來(lái)企業(yè)報(bào)酬貼現(xiàn)值計(jì)量企業(yè)價(jià)值,在實(shí)踐的可操作上存在著難以克服的缺陷。如果用資產(chǎn)評(píng)估值來(lái)計(jì)量,方法上雖然科學(xué),但是資產(chǎn)評(píng)估通常在企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式變更、資產(chǎn)流動(dòng)、產(chǎn)權(quán)變更時(shí)采用,在企業(yè)日常管理、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中費(fèi)時(shí)費(fèi)力,事實(shí)上也難行得通。
(六)持續(xù)發(fā)展能力最大化。該觀點(diǎn)認(rèn)為,企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)必須是經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)與超經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)的高度統(tǒng)一,是所有者利益與其它主體利益的最佳兼顧,絕不能只是一項(xiàng)非常具體化、定量化、具有明顯傾向性的財(cái)務(wù)指標(biāo);必須具有綜合性、兼容性,能夠全面反映企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營(yíng)和穩(wěn)定發(fā)展能力,而有利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理財(cái)目標(biāo)就是“持續(xù)發(fā)展能力最大化”。
優(yōu)點(diǎn):第一,能夠在理財(cái)目標(biāo)中充分考慮企業(yè)管理的最高目標(biāo);第二,使企業(yè)的理財(cái)思路跳出資金管理的局限。
缺點(diǎn):企業(yè)持續(xù)發(fā)展能力最大化是一種高度綜合性的企業(yè)目標(biāo),不是企業(yè)理財(cái)目標(biāo)所能涵蓋的?!俺掷m(xù)發(fā)展能力最大化”本質(zhì)上是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高目標(biāo),企業(yè)理財(cái)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo),但兩者之間不能等同。
(七)EVA最大化。該觀點(diǎn)認(rèn)為企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)應(yīng)是企業(yè)經(jīng)濟(jì)附加值EVA最大化。EVA是公司營(yíng)業(yè)利潤(rùn)與資本成本的差值,它是衡量企業(yè)在某個(gè)特定年份中盈利抵償資本機(jī)會(huì)成本后的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。
優(yōu)點(diǎn):EVA最大化的理財(cái)目標(biāo)能將所有者的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)與經(jīng)營(yíng)者的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)緊密銜接在一條紐帶上,所有者主要基于企業(yè)EVA的增長(zhǎng)給經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),妥善地處理了經(jīng)營(yíng)者與股東的代理沖突。EVA考慮了企業(yè)所有投入資本的成本,有利于經(jīng)營(yíng)者千方百計(jì)提高資金營(yíng)運(yùn)效果,并授予經(jīng)營(yíng)者更大的靈活機(jī)動(dòng)權(quán);EVA最大化的實(shí)質(zhì)是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化,也是權(quán)衡了經(jīng)營(yíng)者利益下的股東財(cái)富最大化。
缺點(diǎn):過(guò)分注重EVA易使企業(yè)忽視與其他契約關(guān)系的主體利益以及企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。
以上討論的指標(biāo)中,EVA最能體現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值.國(guó)資委對(duì)央企的考核中,也把EVA作為主要的考核指標(biāo),因此,我們應(yīng)該把EVA作為我們研究財(cái)務(wù)管理目標(biāo)的重點(diǎn)。
青島大學(xué) 董雪梅
第三篇:毛澤東的詩(shī)歌與革命歷程
毛澤東的詩(shī)歌與革命歷程
有人說(shuō),不了解毛澤東,就不可能了解二十世紀(jì)的中國(guó)革命。毛澤東將偉人之大氣魄、詩(shī)人之大手筆、兵圣之大智勇,渾然集于一身。偉人、詩(shī)雄、兵圣之最集中詩(shī)意凸現(xiàn),莫過(guò)于數(shù)十首毛澤東詩(shī)詞。我們可以通過(guò)欣賞毛澤東的一些詩(shī)詞,來(lái)了解毛澤東其人,來(lái)感受中國(guó)革命的艱難曲折和波瀾壯闊。
(一)1919-1927年是中國(guó)革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。這一時(shí)期毛澤東的詩(shī)詞主要有四首:《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《沁園春·長(zhǎng)沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》。一首《菩薩蠻·黃鶴樓》體現(xiàn)了大革命失敗前夕凄涼的心情。茫茫、沉沉、鎖,幾個(gè)字眼勾勒了一副黑云壓城城欲摧的畫面,令人壓抑的筆調(diào),表達(dá)了一種蒼涼的心情。1927年春,國(guó)民黨右派公開叛變革命;右派投降主義日趨嚴(yán)重,大革命處于失敗的前夕。毛澤東心情沉重,不知如何是好。隨后反革命政變,一場(chǎng)轟轟烈烈的前所未有的大革命就這樣落下了帷幕。
(二)1927—1937年是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期。大革命失敗以后,中國(guó)共產(chǎn)黨艱難地探索中國(guó)革命的正確道路,并從幼稚走向成熟,中國(guó)局勢(shì)也逐漸由內(nèi)戰(zhàn)走向抗日。此時(shí)毛澤東的詩(shī)詞,既有對(duì)革命斗爭(zhēng)寫實(shí)般的記載,如《西江月·秋收起義》《七律·長(zhǎng)征》等,又有因個(gè)人命運(yùn)的沉浮而引發(fā)的對(duì)人生的思考,如《清平樂·六盤山》等。這一時(shí)期是毛澤東創(chuàng)作詩(shī)的高峰期。
《西江月·秋收起義》,這次起義中國(guó)共產(chǎn)黨第一次公開地打出了自己的旗號(hào)——工農(nóng)革命軍;毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,領(lǐng)導(dǎo)了軍民進(jìn)行土地革命,終使井岡山上的星星之火成為燎原之勢(shì)。
(三)1937年7月-1945年8月是全民族抗戰(zhàn)時(shí)期。中日民族矛盾是這一時(shí)期的主要矛盾,以國(guó)共第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在斗爭(zhēng)中得以鞏固和擴(kuò)大,直至戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利。這時(shí)期毛澤東很少寫詩(shī)。但他理論方面的著作卻很多,如《矛盾論》《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等。這些為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了理論基礎(chǔ)。
(四)1945年8月—1949年10月是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這時(shí)期,以毛澤東為首的中共中央艱難地指揮著全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng),先后粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻,取得了三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的勝利,最終贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這時(shí)期毛澤東的詩(shī)主要有三首:《五律·張冠道中》《五律·喜聞捷報(bào)》 《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。前兩首描述的是作者離開延安后轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面或戰(zhàn)后的感受?!镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》寫于渡江戰(zhàn)役后。詩(shī)中提到“不可沽名學(xué)霸王”,使得這位政治家詩(shī)人能夠遇喜不亢,臨勝不驕。
(五)1949—1956年是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民徹底完成了新民主主義革命的任務(wù),并完成了社會(huì)主義改造。這時(shí)期毛澤東的詩(shī)詞主要有《浪淘沙·北戴河》《五律·看山》《水調(diào)歌頭·游泳》等。
一闋《水調(diào)歌頭·游泳》是贊美社會(huì)主義建設(shè)成就的。詞中提到的 “一橋”指的是武漢長(zhǎng)江大橋,它是萬(wàn)里長(zhǎng)江上第一座鐵路、公路兩用橋。詞中“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖”指的是三峽工程。由當(dāng)時(shí)正成為現(xiàn)實(shí)的“一橋飛架南北”,而憧憬“高峽出平湖”,正是毛澤東勃勃雄心的詩(shī)化。
可以說(shuō),毛澤東一生奮斗,一生有詩(shī)。毛澤東的詩(shī)詞不僅是他個(gè)人的心理實(shí)錄,也映射了中國(guó)革命的艱難曲折發(fā)展。也正是戰(zhàn)爭(zhēng)生涯的驚濤駭浪,造就了詩(shī)人毛澤東。大家能通過(guò)毛澤東的詩(shī)詞,加深對(duì)中國(guó)革命的理解。
外語(yǔ)系 本六班 組員: 沈麗陽(yáng)(05)
王宇華(18)陳 舒(19)王亞萍(27)麥潔梅(29)
第四篇:毛澤東革命詩(shī)對(duì)歷史的影響
漢語(yǔ)言102班 吳波 學(xué)號(hào)10011223
毛澤東詩(shī)詞與中國(guó)革命
毛澤東,20世紀(jì)中國(guó)革命史上一顆閃耀的紅星,他點(diǎn)亮著中國(guó)革命的星星之火,也締造著革命的燎原之勢(shì)。集政治家、思想家、革命家、軍事家與詩(shī)人詞家多種身份于一身的毛澤東,既有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),又有具體革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐和體驗(yàn);既有史林文苑的深厚修養(yǎng),又有政治生活領(lǐng)域和兩軍對(duì)壘中的現(xiàn)實(shí)較量;既有深邃的思辨,又有豪邁奔放的奇思。他不僅為中國(guó)革命和社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn),也為我們留下了光輝的不朽的詩(shī)篇。有人說(shuō),不了解毛澤東,就不可能了解二十世紀(jì)的中國(guó)革命。上次作業(yè)主要結(jié)合《歷史選擇了毛澤東》這本書談了一些自己的感受,今天,帶著對(duì)文學(xué)的追思和對(duì)歷史進(jìn)一步了解的心情,結(jié)合文學(xué)結(jié)合歷史想通過(guò)毛澤東的這些詩(shī)詞,來(lái)了解一下毛澤東其人同時(shí)也感受一下中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的艱難曲折和波瀾壯闊。
他的詩(shī)詞恢宏浩瀚,博大精深,不僅有鮮明的時(shí)代感和歷史的縱深感,而且堪稱中國(guó)革命的偉大史詩(shī)。具有驚天地,泣鬼神的藝術(shù)魅力。
(一)遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)
毛澤東于1893年12月26日生于一個(gè)農(nóng)民家庭。縱觀中國(guó)的近代史,舊中國(guó)似在風(fēng)雨中飄搖著的一葉扁舟。雖然有林則徐之流勇于率領(lǐng)國(guó)人抵御外強(qiáng)凌辱的義舉;亦有梁?jiǎn)⒊?、康有為等仁人志士扛起了“變法”的大旗,還有孫中山等為首的資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命活動(dòng),但是,他們都沒有能力將中國(guó)這艘航船駛向理想的彼岸。而毛澤東從小就樹立了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),這為中國(guó)的革命也增添了新的活力。
他小的時(shí)候曾經(jīng)改詩(shī)立志,發(fā)出了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的宏愿。我們看他13歲時(shí)寫的《井贊》,“天井四四方,周圍是高墻。
清清見卵石,小魚囿中央。
只喝井里水,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不長(zhǎng)?!?/p>
這首詩(shī)表現(xiàn)了他從小就樹立了遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。隨著時(shí)代的發(fā)展,他不斷的改變自己的理想。
“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”時(shí)代的召喚激起了毛澤東強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,驅(qū)動(dòng)著他去主宰歷史的命運(yùn),去拯救多災(zāi)多難的民族。
(二)問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?
1919-1927年是中國(guó)革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)宣告了中國(guó)新民主主義革命的開始,這一時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的基本矛盾集中表現(xiàn)為中國(guó)人民同帝國(guó)主義支持的北洋軍閥的矛盾;革命的中心任務(wù)是打倒列強(qiáng),除軍閥;其突出特點(diǎn)是國(guó)共實(shí)現(xiàn)了第一次合作,建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同推動(dòng)國(guó)民大革命的進(jìn)行。這一時(shí)期,毛澤東參加過(guò)中共“一大”、“三大”和國(guó)民黨“一大”,并先后擔(dān)任一些重要的職務(wù);在國(guó)民大革命中,已經(jīng)開始關(guān)注農(nóng)民運(yùn)動(dòng),被稱為“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的王”。這一時(shí)期毛澤東的詩(shī)詞主要有四首,分別是《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《沁園春·長(zhǎng)沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》等。就其中《沁園春·長(zhǎng)沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》簡(jiǎn)單談一下認(rèn)識(shí)
《菩薩蠻·黃鶴樓》
讀他的《菩薩蠻.黃鶴樓》,我們會(huì)感受到,作者所身處的那個(gè)蒼涼無(wú)奈的社會(huì)。茫茫、沉沉、莽蒼蒼、鎖,幾個(gè)字眼勾勒了一副黑云壓城城欲摧的畫面,令人壓抑的筆調(diào),表達(dá)了一種蒼涼的心情。聯(lián)系1927年春大革命的形勢(shì),作者的心情為什么如此沉重?
1927年春,詩(shī)人和夫人來(lái)到黃鶴樓,時(shí)值煙雨茫茫,瞭望遼闊的大地。不禁感慨萬(wàn)千。因?yàn)?,?dāng)時(shí)的革命正處在那樣一個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)代,蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四.一二”反革命政變,大肆屠殺革命黨人士,武漢的汪精衛(wèi)也在醞釀著事變。毛澤東敏銳的覺察出危機(jī)正在日漸逼近,可是黨的總書記陳獨(dú)秀還有蘇聯(lián)顧問(wèn)鮑羅延,對(duì)此并無(wú)察覺,還一直主張對(duì)蔣介石妥協(xié)。從“黃鶴知何去,剩有游人處”來(lái)看,詩(shī)人此時(shí)的迷茫不知如何是好??墒?,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”,將全詞筆鋒一轉(zhuǎn),表現(xiàn)出那種豁達(dá)的情懷。即使在這樣的情況下,詞人依舊可以對(duì)酒當(dāng)歌,依然對(duì)未來(lái)充滿信心,依然堅(jiān)守自己的信念——與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底!并且抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)江盟誓,以身許國(guó)的強(qiáng)烈感情。
《沁園春·長(zhǎng)沙》
詞中“憶往昔”的內(nèi)容,是作者回憶在長(zhǎng)沙一師求學(xué)期間,與同學(xué)們一塊暢游湘江、針砭時(shí)政的情景。而詞中的“悵”則引出了作者的困惑:“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???”聯(lián)系20世紀(jì)20年代初的中國(guó)形勢(shì),作者為什么會(huì)有這樣的困惑? 1923年,中共三大召開,主要討論國(guó)共合作問(wèn)題,但關(guān)于合作后的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題,這次大會(huì)并沒有明確規(guī)定。1924年,國(guó)民黨“一大”召開,標(biāo)志著國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作。但從合作開始,共產(chǎn)黨就一直受到國(guó)民黨右派的排擠。這首詞寫作的背景就是1925年,因受國(guó)民黨右派的排擠,作者回鄉(xiāng)一面“養(yǎng)病”,一面組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng),其間遭到當(dāng)局捕拿而潛入長(zhǎng)沙,故地重游情景。作者的擔(dān)憂很快變成了現(xiàn)實(shí)。一首《菩薩蠻·黃鶴樓》體現(xiàn)了大革命失敗前夕作者凄涼的心情。
(三)星星之火,可以燎原
1927—1937年是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期。大革命失敗以后,中國(guó)共產(chǎn)黨艱難地探索中國(guó)革命的正確道路,并從幼稚走向成熟。同時(shí),隨著日本侵華的加劇,中日民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,中國(guó)局勢(shì)也逐漸由內(nèi)戰(zhàn)走向抗日。
這時(shí)期也是革命最艱難的時(shí)期,革命道路的坎坷,個(gè)人命運(yùn)的沉浮,戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的艱難,戰(zhàn)斗場(chǎng)面的慘烈,給了詩(shī)人更多的靈感,一首首膾炙人口的詩(shī)也應(yīng)運(yùn)而生。存在決定意識(shí),此時(shí)毛澤東的詩(shī)詞,既有對(duì)革命斗爭(zhēng)寫實(shí)般的記載,如《西江月·秋收起義》《西江月·井岡山》《漁家傲·反第一次大圍剿》《漁家傲·反第二次大圍剿》《七律·長(zhǎng)征》等,又有因個(gè)人命運(yùn)的沉浮而引發(fā)的對(duì)人生的思考,如《十六字令三首》《清平樂·六盤山》等,又有對(duì)人物的謳歌贊美,如《六言詩(shī)·給彭德懷同志》《臨江仙·給丁玲同志》等。因此這一時(shí)期也是毛澤東創(chuàng)作詩(shī)的高峰期。我們主要來(lái)看五首,分別是:《西江月·秋收起義》《漁家傲·反第二次大圍剿》《憶秦娥·婁山關(guān)》《七律·長(zhǎng)征》《沁園春·雪》。
《西江月·秋收起義》
這次起義中國(guó)共產(chǎn)黨第一次公開地打出了自己的旗號(hào)——工農(nóng)革命軍;由于敵人力量強(qiáng)大,起義軍損失嚴(yán)重,毛澤東開始帶領(lǐng)軍隊(duì)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū),創(chuàng)建了中國(guó)第一塊革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。在井岡山,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)軍民,開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,終于使井岡山上的星星之火成為燎原之勢(shì)。紅軍和革命根據(jù)地發(fā)展壯大,使國(guó)民黨大為恐慌。1930—1933年,國(guó)民黨先后對(duì)中央革命根據(jù)地進(jìn)行了五次“圍剿”。國(guó)民黨與紅軍之間展開了一場(chǎng)“圍剿”與“反圍剿”的斗爭(zhēng)。毛澤東對(duì)次也作了史詩(shī)般的記載。
《漁家傲·反第二次大圍剿》
這首詞寫得痛快淋漓。詞中提到“七百里驅(qū)十五日”,反映了紅軍作戰(zhàn)的主要方式是以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的五次“反圍剿”的斗爭(zhēng)中,前三次在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下,取得了勝利。第四次“反圍剿”時(shí)毛澤東已經(jīng)被剝奪了中央蘇區(qū)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),“左”傾錯(cuò)誤在中央蘇區(qū)占據(jù)著統(tǒng)治地位。但周恩來(lái)、朱德抵制了王明等人的錯(cuò)誤指令,仍然執(zhí)行毛澤東的軍事路線,第四次“反圍剿”也取得了勝利。而第五次“反圍剿”是在博古、李德的領(lǐng)導(dǎo)下,執(zhí)行進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義,防御中的保守主義,退卻中的逃跑主義,結(jié)果第五次“反圍剿失利”,這也是紅軍長(zhǎng)征的原因。萬(wàn)里長(zhǎng)征,千回百折,順利少于困難不知有多少倍,心情是沉郁的。但一曲《憶秦娥·婁山關(guān)》則又如柳暗花明,作者心情豁然開朗。
《憶秦娥·婁山關(guān)》
西風(fēng)、晨月、凄鳴的寒雁,哽咽的軍號(hào),細(xì)碎的馬蹄聲,把人引入悲壯蕭殺的境地。而“從頭越”三字則顯露了作者瘦虎雄心之威,死地后生之勇。何為如鐵雄關(guān),今也要從頭越過(guò)。想一想:作者的心情為什么如此豪邁?在正確與錯(cuò)誤的對(duì)比中,歷史重又選擇了毛澤東。遵義會(huì)議事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)。所以毛澤東的心情是豪邁的,遵義會(huì)議也成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之后,毛澤東指揮紅軍,聲東擊西,四渡赤水,打亂了敵人的追剿計(jì)劃,然后渡過(guò)金沙江,沖破敵人的包圍圈;又繼續(xù)北上,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越夾金山,穿過(guò)大草地,進(jìn)入甘肅、陜西。1935年10月,中央紅軍同陜北紅軍會(huì)師。身后的腳印,已化作了留給大地的詩(shī)行,如此驚心動(dòng)魄的征程,總該給后人留下點(diǎn)什么?對(duì)毛澤東來(lái)說(shuō),最好的表達(dá)方式依然是寫詩(shī)。于是,我們又聽見了詩(shī)人的吟哦。
《七律·長(zhǎng)征》
從這首詩(shī)中,我們可以清楚地看到紅軍長(zhǎng)征的路線。長(zhǎng)征是什么?在作家魏巍的筆下,長(zhǎng)征是“地球的紅飄帶”;在美國(guó)作家素爾茲·伯里筆下,長(zhǎng)征是“前所未有”的事;在埃德加·斯諾的筆下,長(zhǎng)征是“驚心動(dòng)魄的史詩(shī)”;在毛澤東筆下,長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。“長(zhǎng)征一完結(jié),新局面也開始了”。1936年2月,毛澤東率中國(guó)人民紅軍抗日先鋒隊(duì)東征,到達(dá)清澗縣袁家溝準(zhǔn)備渡黃河時(shí),適逢大雪。皚皚白雪把個(gè)西北高原蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這又激起了素愛白雪的毛澤東的無(wú)限詩(shī)興。一首千古絕唱《沁園春·雪》便在陜北小小的窯洞里誕生了。
《沁園春·雪》
平生愛雪,正好置身于雪的世界,憑著雄奇的構(gòu)思,給我們描繪了半個(gè)中國(guó)的雪色:內(nèi)外茫茫的長(zhǎng)城,頓失滔滔的大河,如銀蛇逶迤的山群,似蠟像驅(qū)馳的高原;忽而又想到了紅日照耀雪國(guó)的妖嬈壯美。長(zhǎng)征中犧牲的許多戰(zhàn)士的身影一一浮現(xiàn)出來(lái)了,一種蕩氣回腸的壯烈情懷化為意欲超出歷代有為政治家的具體圖像。這首詞寫于1936年2月,但真正讓世人領(lǐng)略到毛澤東風(fēng)騷獨(dú)步的事發(fā)生在1945年的重慶。是啊,沒有經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻,沒有博古通今的文化積淀,怎能寫出如此大氣的詩(shī)篇?詞中提到:“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”這首詞寫于中央紅軍長(zhǎng)征結(jié)束后,表達(dá)了作者對(duì)前途充滿信心的豪情壯志。1958年,毛澤東在自注中提到,“末三句,是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)”。是啊,在毛澤東眼里,只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)革命,方才造出真正的風(fēng)流人物。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,歷史證明了這一點(diǎn)。我們來(lái)看第三篇“民族陣線,救國(guó)良方”。
(四)民族陣線,救國(guó)良方
1937年7月-1945年8月是全民族抗戰(zhàn)時(shí)期。中日民族矛盾是這一時(shí)期的主要矛盾,以國(guó)共第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在斗爭(zhēng)中得以鞏固和擴(kuò)大,直至戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利。除了《四言·祭黃陵》和《五律·挽戴安瀾將軍》外,毛澤東很少寫詩(shī)。但在這個(gè)時(shí)期,他理論方面的著作卻很多,如《矛盾論》《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等,都是在這個(gè)時(shí)期寫成的,這些為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了理論基礎(chǔ)。我們來(lái)看第四篇《天翻地覆慷而慨》。
(五)天翻地覆慷而慨
1945年8月—1949年10月是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。社會(huì)的主要矛盾是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾。這時(shí)期,以毛澤東為首的中共中央艱難地指揮著全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng),先后粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻,取得了三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的勝利,最終贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
這時(shí)期毛澤東的詩(shī)主要有三首:《五律·張冠道中》《五律·喜聞捷報(bào)》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。前兩首描述的是作者離開延安后轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面或戰(zhàn)后的感受?!镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》寫于渡江戰(zhàn)役后。詩(shī)中提到“不可沽名學(xué)霸王”,“霸王”指的是項(xiàng)羽。項(xiàng)羽先勝后敗的嚴(yán)重教訓(xùn),使得這位政治家詩(shī)人能夠遇喜不亢,臨勝不驕,不去憐憫毒蛇一樣的惡人,而擇取徹底消滅頑敵,一統(tǒng)中國(guó)的歷史必由之路。
(六)一唱雄雞天下白(1949—1956年)
1949—1956年是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民徹底完成了新民主主義革命的任務(wù),并完成了社會(huì)主義改造。這時(shí)期毛澤東的詩(shī)詞主要有《浣溪沙·和柳亞子先生》《浪淘沙·北戴河》《七律·和周世釗同志》《五律·看山》《七律·莫干山》《七絕·五云山》《水調(diào)歌頭·游泳》。
我們主要來(lái)看《水調(diào)歌頭·游泳》這首詞。一闋《水調(diào)歌頭·游泳》,道出了無(wú)限的樂趣和無(wú)窮的奧秘。毛澤東說(shuō)這首詞是贊美社會(huì)主義建設(shè)成就的。詞中提到“一橋飛架南北”中的“一橋”指的是武漢長(zhǎng)江大橋,它是萬(wàn)里長(zhǎng)江上第一座鐵路、公路兩用橋,1955年9月開始修建,1957年10月建成通車。詞中“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖”指的是三峽工程。經(jīng)過(guò)幾十年的論證,1994年三峽工程正式開工,2006年三峽大壩全線建成。由當(dāng)時(shí)正成為現(xiàn)實(shí)的“一橋飛架南北”,而憧憬“高峽出平湖”,不正是毛澤東勃勃雄心的詩(shī)化嗎?正如毛澤東在新中國(guó)成立前所預(yù)言的“我們將不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?!睔v史雖然經(jīng)歷了曲折,但歷史最終證明了這一點(diǎn)。
可以說(shuō),毛澤東一生奮斗,一生有詩(shī)。正是中國(guó)革命的艱難曲折,造就了政治家毛澤東;正是革命戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)酷悲壯,造就了軍事家毛澤東;正是戰(zhàn)爭(zhēng)生涯的驚濤駭浪,造就了詩(shī)人毛澤東。毛澤東的詩(shī)詞不僅是他個(gè)人的心理實(shí)錄,也見證了中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的艱難歷程。希望大家能喜歡毛澤東的詩(shī)詞,更加深對(duì)中國(guó)革命的理解。
總之,毛澤東詩(shī)詞,毛澤東的詩(shī)詞是一部融思想性、藝術(shù)性于一爐的革命史詩(shī)。首先他,引經(jīng)據(jù)典,繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng);其次,具有樂觀的革命精神,浪漫的創(chuàng)作手法;再次,詩(shī)詞中的“山”“水”獨(dú)具特色;最后,毛澤東的詩(shī)詞是一部以“詩(shī)言志”的革命史詩(shī)。藝術(shù)上,運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法;思想上,表現(xiàn)革命樂觀主義精神;風(fēng)格上,獨(dú)具匠心,其神韻以傲骨取勝,豪邁奔放,激越昂楊,氣象恢宏,無(wú)論是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的劉邦,還是“力拔山河兮氣蓋世”的項(xiàng)羽,無(wú)論是“秋風(fēng)起兮白云飛”的劉徹,還是“夜間不敢長(zhǎng)伸腳,恐踏山河社稷穿”的朱元璋都是望塵莫及的。柳亞子曾評(píng)價(jià)毛澤東詩(shī)詞:“推翻歷史三千載,自鑄雄奇瑰麗間”“才華信美多嬌,看千古此人共折腰”。毛澤東詩(shī)詞的境界與氣魄,絕對(duì)是千古一人,既前無(wú)古人,也肯定是后無(wú)來(lái)者!無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,或是以后的人們,誦讀這些詩(shī)詞,都可以從中感受到思接千載,視通萬(wàn)里的作者滿腔的熱情,豪放的氣概,深遠(yuǎn)的意境。從而心靈為之震顫,視野為之拓展。
我想通過(guò)這些詩(shī)詞的研讀,我們能提高的不僅僅是文學(xué)修養(yǎng)文學(xué)創(chuàng)作,更大的意義在于透過(guò)這些壯麗的詩(shī)詞我們可以感受到中國(guó)革命背后的艱難與輝煌,而通過(guò)這些我們建立更有效更堅(jiān)強(qiáng)的精神火炬并將其傳遞促進(jìn)個(gè)人也促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步成長(zhǎng)。
第五篇:論毛澤東詩(shī)詞的革命浪漫主義精神
論毛澤東詩(shī)詞的革命浪漫主義精神
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
——《人民解放軍攻占南京》
筆落宣紙,他行云流水般一揮而就。展望窗外,鳥語(yǔ)芳菲,意興闌珊,蒼涼的天地間此時(shí)也仿佛涂抹上了一層浪漫的色彩,幾十年的風(fēng)雨漫漫、桑海沉浮,終換得今朝笑看乾坤,風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng),彈指間,人間已換。嘴角微啟,他欣慰的一笑。
白云蒼狗,數(shù)不清的蕭索空離,恰如1927年的秋天,當(dāng)一場(chǎng)腥風(fēng)血雨席卷過(guò)這片神州大地時(shí),仿佛天地間的魂哭鬼泣是全為這個(gè)命運(yùn)多舛的民族而奏。
而誰(shuí)又將在這乾坤將逆之時(shí)挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾?!
中國(guó)九派,茫茫東流,南北一線,煙雨莽蒼,大江龜蛇。他在革命遭受前所未有的挫折時(shí),只一句“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”將悲憤化為一種豪情,重新振作。
1927年9月9日,秋收起義。
也許古往今來(lái)令無(wú)數(shù)英雄氣短的也就只有兒女情長(zhǎng)了,毛澤東,作為處于這個(gè)亂世之中的最終者,似乎也不能完全脫離這種羈絆,而“問(wèn)君清秋知幾許,可堪回首,紅顏夢(mèng)里頭”的無(wú)奈又在烽火亂世中徒增了浪漫與悲涼。想那“揮手從茲去,更那堪凄然相向,苦情重訴”的無(wú)奈,“眼角眉梢都似恨,熱淚欲零還住”的欲言無(wú)語(yǔ),“人有病,天知否”的蒼涼,“重比翼,和云翥”的希冀,一句“算人間知己吾與汝”已是兩顆紅線最好詮釋。也許這份血色浪漫正是毛澤東內(nèi)心深處最不可割舍的財(cái)富與傷痛吧。
只是本身價(jià)值的存在就不能允許他過(guò)多的兒女情長(zhǎng)吧,他載著許多人的夢(mèng)又從新上路?!八囊欢狈锤锩儗⑴诨覞矝隽藝?guó)民大眾的心,他必須用紅旗來(lái)讓中國(guó)再度狂熱。
只是赤橙黃綠青藍(lán)紫的諸般色彩,留下的只是彈洞前村壁的斑斑傷痕,當(dāng)年鏖戰(zhàn),馬革裹尸,在那本應(yīng)凄苦的年代,他卻高唱著“戰(zhàn)地黃花芬外香”的英雄氣概,也許他就是天生不會(huì)被打倒的戰(zhàn)士,即使在多次圍剿下,仍然從容淡定,“敵軍圍我萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”,身居陋帳,卻運(yùn)籌帷幄,敵強(qiáng)我弱,卻仍向天疾問(wèn)“何時(shí)縛住蒼龍”,可能正如他之所料,“井岡山上紅旗展”“更加眾志成城”吧。
長(zhǎng)空雁叫,西風(fēng)多情,霜打晨月,凌亂的腳步踏碎征塵如血的殘陽(yáng)蒼白了喇叭聲。也許是命運(yùn)的玩笑,也許是考驗(yàn)的需要,真正的革命總應(yīng)該在更加狂烈的腥風(fēng)血雨中遭受洗禮。一紙荒唐言,錯(cuò)誤的指令令無(wú)數(shù)熱血頭顱空拋疆場(chǎng),同時(shí)紅軍也失去苦心經(jīng)營(yíng)良久的紅色根據(jù)地。但是在被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移時(shí)我并沒有看到他的抱怨、他的氣餒,相反的,我看到的卻是血濺雄關(guān)漫道,待從頭,收拾舊河山的豪邁。是因?yàn)樗冀K相信“風(fēng)雷動(dòng),旌旗奮,是人寰”吧。
月照孤岸,鐵鎖橫江,十里飛度;千里雪漫,冰欺三尺,步留滄桑;金沙拍岸,云崖水暖,赤水留情。漫漫長(zhǎng)征。本是用血肉書寫的軍事神話,他卻笑談風(fēng)聲,“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”、“更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開顏”。萬(wàn)里長(zhǎng)征,他同樣是一往無(wú)前,但更多的是他字里行間的滄桑浪漫與豪邁樂觀。
十年的內(nèi)戰(zhàn)被盧溝橋上的殘?jiān)珨啾趶?qiáng)迫終止,但是仿佛外夷的白旗并沒有給中國(guó)的新局面打開大門,似乎一切革命的結(jié)果又重回原點(diǎn),重慶和談最終阻止不了國(guó)共雙方對(duì)陣交鋒的宿命。
“欲與天公試比高”,江山社稷,國(guó)運(yùn)民途,到底中國(guó)該走哪條路,逐鹿中原,誰(shuí)定天下?!“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”,看千年蒼茫大地,英雄歲暮,大浪淘沙,他仰天而召,“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”
新民主主義革命的勝利似乎早已是彩排好的劇本,民心所向,是為國(guó)制。毛澤東是中國(guó)革命勝利不可或缺的偉大領(lǐng)袖,而在他決勝千里之外,揮手定乾坤的卓越才能之外,他的詩(shī)詞也貫穿與整個(gè)革命與中國(guó)命途的探索中,恰如一份特殊的史詩(shī)絕唱,給予這個(gè)滿是死亡與蒼白的天地間一份內(nèi)心的浪漫與精神的超脫共鳴。毛澤東的詩(shī)詞全已將整個(gè)中國(guó)的新民主主義革命的無(wú)力轉(zhuǎn)換了一種優(yōu)美的色彩,也許本身就具有的詩(shī)人的情懷,才能包納各種挫折,應(yīng)對(duì)各種情況。理性與感性并存,他的詩(shī)詞為浪漫詮釋了另一種行的概念。
11級(jí)保本王興林