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      學習傳統(tǒng)文化心得記錄(打印)

      時間:2019-05-14 13:56:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《學習傳統(tǒng)文化心得記錄(打印)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學習傳統(tǒng)文化心得記錄(打印)》。

      第一篇:學習傳統(tǒng)文化心得記錄(打印)

      學習傳統(tǒng)文化幸福人生心得記錄

      姓名:電話:

      1、我對幸福人生、幸福家庭的理解是?

      2、看了《拿什么來拯救社會道德?》心得感想是:

      3、看了《圣賢教育改變命運》的領(lǐng)悟是:

      4、看了“刺激消費價值觀”美國紀錄片(赤字)背后的深思。。

      5、看了中央電視臺的第一線的報道“遲來的愛”后:

      6、了解了孔子的教學后,對教育的想法是:

      7、看“大導演和老媽媽”,我明白了哪些。。

      8、看了“媽媽您知道嗎”的感悟是:

      學習傳統(tǒng)文化幸福人生心得記錄

      9、看《一場演講 百年震撼》使我明白:

      10、看了“快樂媽媽”使我對家庭教育的認識是:

      11、如每天在小區(qū)開展“家庭教育”“幸福人生”的學習是否報名?

      12、我今天學習的建議和最大收獲是:

      第二篇:學習傳統(tǒng)文化心得

      幸福人生從弘揚中華傳統(tǒng)文化做起

      2013年4月27日至28日,我非常幸運的參加了由伊寧市教育局主辦,24小學承辦,新疆中華傳統(tǒng)文化研究會協(xié)辦的“中華傳統(tǒng)文化學習、交流、分享會”。為什么說是幸運的呢?借新疆教育廳思政處副處長的話來講:領(lǐng)導將最大的福利給了我們,所以我說是幸運的。為期兩天的分享會我們共聆聽了五場講座,觀看了由義工老師和24小學的義工師生的手語表演《跪羊圖》。

      在中華傳統(tǒng)文化的學習中讓我了解到,中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性,提高自身素質(zhì)!讓我感觸頗深,今天借此機會和大家一起分享一下:

      一、弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要性

      提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,太保守了。傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我想通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益:

      自韓國將中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),作為韓國的一個節(jié)日申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,國內(nèi)各地牽起了各種反對活動,但不幸的是,這一節(jié)日成功申遺。同時,在世界范圍內(nèi)孔子學院紛紛成立,我國香港臺灣等地也有著名學者如湯恩佳、南懷瑾、王財貴等人積極推廣以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)文化。在此之后,大陸也掀起了興復漢學的浪潮,而中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也受到更多的關(guān)注。

      美國是現(xiàn)代西方文明的代表,近期統(tǒng)計表明,其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安,有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體,倡導競爭的理念是社會**的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系,美國政府還設立專門的基金,組織學者研究中國傳統(tǒng)文化。

      面對日益動蕩不安的社會局勢,有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令

      舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?!笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。

      作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學習我們的文化。因為在當今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進程中已迷失了自己。特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

      二、對《弟子規(guī)》有了一些新的認識

      所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。

      “弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。為人處世時就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。

      百善孝為先。王增貽教授說“孝心一開,百善皆開?!本褪钦f我們想要獲得幸福就要先從孝道做起。為什么說孝道是通往幸福的第一步呢?因為孝道是愛的種子,因為來到這個世界上我們首先得到的是父母的愛,當我們感受到父慈母愛了,我們心中就會有愛。這樣我們的家庭也會幸福。

      講述《美國孩子給叔叔買上帝的故事》孩子的孝心感動了商店老板,出資請最好的專家為叔叔看病。孝心帶給大家愛心和眾人的關(guān)心。

      山東臺的呂明晰導演在2004年開始做全國唯一一期弘揚孝道的欄目《天下父母》,其中有一期節(jié)目叫《長壽的秘訣》。故事:五代同堂,五代人從山東到北京錄節(jié)目,老人106歲了,主持人問其長壽的秘訣,他的兒子不慌不忙的衣服里拿出一張紙“孝”。他們家庭孝道

      傳家,代代如此,所以家庭氣氛非常和諧,幸福。

      “孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時也意味著“老人”要永遠在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國人講“以孝為先”,便可知國人對“孝”的重視,主要強調(diào)對父母,長輩的“孝”,強調(diào)長幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說,還有“孔融讓梨”的故事,雖然強調(diào)的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長幼有序”。很多當代的“孝子”也是中華兒女的驕傲,山東12歲的男孩王鑫為救白血病的母親勇敢的獻出自己的造血干細胞,9歲的小姑娘靠揀廢品照顧身患重病的奶奶;20歲花樣少女為母親捐出自己的肝臟,很多很多感人的故事,震撼著我們的心靈??梢姟靶ⅰ辈徽撛诠糯€是在當今社會教育中都有著重要意義。

      聽了老師的分享我在思考,父母在最初的時候給予了我們生命,然后他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西,教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子,教我們洗臉,等教我們學會了所有東西時候,我們對逐漸年老的他們卻缺少了他們曾對我的那份耐心,少了對他們的關(guān)心。講述張家港市新聞《老人過年燒匯款單》。過年110接到報案,有一戶人家家里冒濃煙,110趕到怎么敲門都敲不開,最后只好把門砸開,進屋一看是一位老人就坐在屋子里,在干嗎?燒東西,燒的滿屋濃煙,警察一看居然是匯款單,匯款單有沒有去取過錢,干嘛燒?。坷先苏f孩子五年前到深圳打工,每個月都要給他機會款單(可老人有退休工資不缺錢),一共寄了60張,可五年來卻一直沒有回家,在那邊有家,有孩子。老人從希望到絕望后來想著燒完匯款單就不活了?!吧纤?,下所效”。孝道并不是說做到物質(zhì)層面的就足夠了,關(guān)鍵是要用實際行動做給子女看,從物質(zhì)和精神上都來關(guān)心父母,這樣才能代代相傳,我們的生活就會越來越幸福。

      所以我很慶幸能在這個時候?qū)W習到傳統(tǒng)文化讓我學會了感恩。說到感恩我想起了佘美茹老師講過這樣一句話“人生只做兩件事情:感別人的恩,改自己的過?!蔽矣X得說的很好。我們有些時候總覺得自己不夠幸福,這是因為人之所以痛苦在于追求錯誤的東西。我們眼前總是看到別人的缺點,總是抱怨這不好那不符合我的意愿,這

      能幸福嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€心存感恩之心的人他必定是對父母孝順,對長輩尊重,對同事友善,對領(lǐng)導恭敬的。如果我們周圍的每個人都能心存感恩,有著恭敬之心,從我做起,從現(xiàn)在做起,我想我們的小家會更幸福,我們的校園會更和諧,我們的社會也會更文明!

      三、各校開展中華傳統(tǒng)文化進校園的成效

      接下來我想將我這兩天的見聞分享給大家。4月27日早上不知大家還有沒有印像,那天真是天公不作美,可就這樣,24校的教師和義工老師們每人打著傘在風雨中站成四列(兩列組成人行道,兩列組成車行道),很恭敬的迎接聽課老師到來,每走幾步就有老師面帶微笑給我們鞠躬,而且都是90度,直到進入會場。每次離場時也是如此。中午休息時我和他們學校的黨支部書記交流時,他說學生在校表現(xiàn)可好了,很有禮貌、很懂規(guī)矩。后來中午要分組“分享”了,六中的高老師說,學校管理看的就是細節(jié)。他刻意轉(zhuǎn)了一圈發(fā)現(xiàn),校園里垃圾桶也很少,草坪上看不到一片紙屑,看不到任何有踩踏過的痕跡。果真,如24小老師所說中華傳統(tǒng)文化真的讓學生很懂規(guī)矩。

      這是小學的成效,初中就拿新源托斯托別鄉(xiāng)中學來說吧,張校長說他們學校首先是校級領(lǐng)導參加培訓,然后對教師、學生、家長進行三級幸福人生講座,將中華傳統(tǒng)文化和教學工作、德育工作緊密結(jié)合,在鄉(xiāng)黨委書記的大力支持下,經(jīng)過全校師生幾年的努力,取得了兩點成效:

      1、在大街上只要有學生給老師鞠躬的一定是他們學校的學生;

      2、學生的考試成績大幅提高。

      我想他們今天的努力,并不是靠某一個人換來的,而是他們學校的師生共同努力地結(jié)果。我想作為老師在學生面前要以身作則,要求學生做到的,自己必須首先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。要給學生做出表率,正確引導學生的行為,樹立良好的風氣,生活中用《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化來規(guī)范自己的行為、道德,并以“傳統(tǒng)文化修身,傳統(tǒng)文化修心,做一個幸福的人。

      老師們,想幸福嗎?那就認真的過好每一天。因為過好了每一天就過好了每一年,過好了每一年就過好了一輩子。

      第三篇:學習傳統(tǒng)文化心得專題

      關(guān)于學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作匯報

      近期公司安排我在壽光市委黨校進行了為期五天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,受益匪淺。關(guān)于傳統(tǒng)文化,想必都聽說過,但是大部分人的認識只是停留在傳統(tǒng)文化這四個字上。那么什么是傳統(tǒng)文化?為什么現(xiàn)在要大力提倡弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)的管理有什么好處呢?這一系列的問題在這五天的學習中,得到了初步的答案,但是路漫漫其修遠兮,吾輩將上下而求索。

      由市委宣傳部、市關(guān)工委等領(lǐng)導給我們的開學典禮上開篇明義,以儒家孝悌思想為代表的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是我們每個中國人的根,是根植于中華上下5000年文明的政治、歷史、經(jīng)濟、藝術(shù)等各種形式的總和。

      新中國成立后,尤其是改革開放以來,我們國家的經(jīng)濟發(fā)展迅速,人民生活水平不斷的提高,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,精神文明的建設一直跟不上,社會上彌漫著一種浮躁的風氣,這種風氣也衍生出了大量的社會問題:

      一是官場腐敗,十八大以來,中紀委處理了將軍89人,其中上將7人,中將12人;省部級及中管干部包括廳級干部2405人,中央委員43人,縣處級12000多人。這些人掌握著巨大的權(quán)力以及社會資源,在社會上享有很高的聲譽地位?是什么讓他們從高級干部淪落為階下囚?是什么讓他們失去了共產(chǎn)黨人本該有的黨性?

      二是環(huán)境污染。經(jīng)濟的高速發(fā)展,利潤的翻倍增長使某些企業(yè)忽略了環(huán)境的污染問題,更有甚者,自己企業(yè)的污水沒地方排,打個井往地下排,省事還省錢,這種人這種企業(yè)真可謂是天良喪盡,我們不禁再次想問,是什么原因讓他們不顧一切的去禍害?

      三是吸毒販毒。清朝末年不就是毒品鴉片讓我們的國家一度陷入半殖民地半封建社會,但是隨著一些人經(jīng)濟的寬裕,他不想著回饋社會報答國家,手里有倆錢不知道怎么花,吸毒!真是可悲又可嘆。

      四是青少年犯罪?,F(xiàn)在壽光的犯罪呈現(xiàn)低齡化,犯罪量逐年增加,終其原因,對孩子的教育問題是影響青少年犯罪的重要因素,經(jīng)調(diào)查,這些犯罪青年有70%-80%是單親家庭,初中畢業(yè)甚至沒畢業(yè),試問,這種家庭怎么能教出一個優(yōu)秀又合格的孩子呢?誰又會去教呢?

      五是道德缺失。首先是誠信的缺失,古語說人無信不立,但是現(xiàn)在都認為人有信說你傻。其次是造假售假,具體說這也是屬于誠信缺失的一部分。第三社會文明的丟失,隨地吐痰,亂過馬路,碰瓷,紅包等等的社會現(xiàn)象已充分表明。第四不孝老人,孝道是天道,隨處可見老父母住板房住偏屋甚至是住窩棚,我想問一下,為人子女,你的良心讓誰吃了?第五偷盜盛行。

      以上是我們黨校的老領(lǐng)導們總結(jié)的五大社會問題,我們不禁感慨,中華上下5000年文明到了我們這一代怎么會出現(xiàn)如此歷史上聞所未聞的社會狀況?隨著一些學者的追本溯源,發(fā)現(xiàn)是中國人的根出現(xiàn)了問題。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承由于歷史的原因,整整落下了100年。孝、悌、仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓等等都被拋在了腦后。

      那么,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)的管理會有什么好處呢?我們周三有幸聆聽了壽光金帥防水有限公司董事長鄭洞國先生的演講,非常精彩。他從一個企業(yè)家的角度,給我們講述了他的企業(yè)是如何學習的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如何把孝作為切入點融入到企業(yè)的管理中去的,并從8個方面講述了它帶來的效果:

      一、能讓企業(yè)更自覺地講誠信;“一噸原材料別人買就是12000元一噸,我們買就10000啊,為什么?我們沒有繁瑣的審批流,我們約定好的日期付款,我們的員工不會拿任何供應商的東西,我們就是服務,我們就是誠信,只要你們的原材料質(zhì)量過關(guān)價格公道,我們就合作”

      二、能讓企業(yè)更和諧,更團結(jié),眾志成城。無需用過多的制度、條紋來約束員工,員工更自覺,這樣極大的降低了管理成本。

      三、讓企業(yè)變得更安全。上崗前要進行培訓,員工在思想上重視安全第一、質(zhì)量第一、環(huán)保第一、衛(wèi)生第一,企業(yè)對待員工就是像對待孩子一樣,愛護職工,以心換心。

      四、讓企業(yè)更環(huán)保。員工高度自覺,用過的設備要擦拭干凈,對存在的衛(wèi)生問題都積極去清理。

      五、讓企業(yè)更賺錢。企業(yè)不是董事長一個人的企業(yè),而是全體員工的企業(yè),人人都是老板,人人爭先恐后,這樣的企業(yè)會不賺錢嗎?

      六、讓企業(yè)更美麗。面貌煥然一新,走在任何一個地方大家臉上洋溢的都是朝氣。

      七、讓企業(yè)更輕松。人人都為公司真正的操心,企業(yè)管理者能不感到輕松嗎?

      八、讓企業(yè)更快樂。企業(yè)上下統(tǒng)一,高調(diào)和諧,每一個員工更加快樂工作,快樂學習。

      在這五天的學習,各位老領(lǐng)導、老教授們從發(fā)生在自己身邊的事情給我們講述了一個又一個感人淚下的故事,對我們來說真是一場精神的震撼,靈魂的洗禮。從一個個感人的視頻中,從一段段真摯的講演中,從一曲曲動聽的歌曲中,指導我們從儒家孝悌的傳統(tǒng)文化中出發(fā),來加強自我的認識,從日常生活中的細節(jié)入手去考慮父母的不容易,天天與父母的相處使我們在與父母的交流中麻木了,習慣了父母的做這個做那個,但是我們有沒有想到父母也是人啊,他也很愿意休息休息啊,他也希望自己一把屎一把尿養(yǎng)大的孩子能夠真正長大,能夠長大到保護他們的時候?!皹溆o而風不止,子欲養(yǎng)而親不在”,我們要去做,我們不要等到有一天說我后悔啊。

      孝是根本,是天道。

      我們的企業(yè)一直秉承著以人為本,以道為先的經(jīng)營理念,孝文化是董事長一直強調(diào)的重要企業(yè)文化之一,通過這幾天優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,學到了幾點豐富本企業(yè)弘揚孝道以達到企業(yè)大治的建議:

      1、讀經(jīng)典,樹孝風,營造企業(yè)孝文化氛圍

      企業(yè)每位員工應人手一本《孝德教育讀本》,加強學習,每周六在集團會議室溝通交流,公司設置獎金,獎勵能背誦《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》的員工。

      2、開辦道德大學堂

      把6月份作為一個學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習月,集團會議室作為平時交流傳統(tǒng)文化的辦公地點,應購置與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)書籍以供員工隨時閱讀。并在樓道內(nèi)張貼、懸掛宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標語、口號以及孔子、國家主要領(lǐng)導人的相冊。

      3、評選道德標兵

      以一年為單位,通過日常行為表現(xiàn),談吐舉止來確定道德標兵。優(yōu)秀員工的評選實行一票否決制,道德不過關(guān)的一律不準評選優(yōu)秀員工。

      4、尊重老員工

      定期組織退休老員工回企業(yè)聚餐以及外出旅游等活動,讓老員工認為企業(yè)沒忘了他。

      5、把孝作為企業(yè)的規(guī)章制度

      在企業(yè)的規(guī)章制度里加上親老敬老這一環(huán)節(jié),每年的300元敬老禮金改為分兩期發(fā)或者三期發(fā),員工領(lǐng)取的一律規(guī)定必須交給父母,不得私自截留,有條件的由公司人員親自送達。

      兵家有言:兵士甚陷則不懼,無所往則固,深入則拘,不得已則斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信。這句話的意思是,士卒深陷危地,就無所畏懼;無路可走,軍心就能穩(wěn)固;進入敵國,軍心就不會渙散,迫不得已就會拼死戰(zhàn)斗。因此,這樣的軍隊不待修整,都懂得戒備,不待筑勵,都會竭盡全力戰(zhàn)斗,不待約束,都能親近相助,不待申令,都會信守紀律。

      企業(yè)通過學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,打好基礎(chǔ),我期待有一天,不用把我們趕入絕地,我們就自省,我們就會 “不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信”,我們就會真正的強大。

      王建

      諾誠集團

      2018-6-1

      第四篇:學習傳統(tǒng)文化的心得

      學習傳統(tǒng)文化的心得

      我來自于大同,我也是媽媽讓我來學習的,在這里我要首先感恩我的媽媽,如果不是她,現(xiàn)在的我還是像畜生一般的活著。我以前也是一個很不聽話的孩子,是一個很忤逆的孩子,我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死。我從小就不愛學習,我就特別的怨恨中國的這種應試教育,如果沒有作業(yè),沒有測驗,沒有考試,沒有家長會,那該多好??!因為我是二胎,我還有一個姐姐,姐姐從小就學習特別好,琴棋書畫什么都會,我媽就把她培養(yǎng)的特別好。我媽媽這個人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面。因為我姐姐就什么都好,那媽媽就希望我也什么都好,用培養(yǎng)女孩的方式來培養(yǎng)我。因為我是一個男孩,自然不會像女孩那樣,所以我就反對,我就不愿意,所以我們娘倆就經(jīng)常因為這個吵架,生氣。但是,我的學習成績也不是很差,因為我小學在所謂的貴族學校,當時家里的生意也不錯,家庭比較富裕,所以就上了實驗小學。那時在班里能排個中上等吧。但是,從六年級開始,我接觸了網(wǎng)絡這個東西,使我的學習成績一落千丈,以致于考到了一個很爛的中學,父母花了錢才讓我到了比較好的中學。上了初中,上網(wǎng)就更瘋狂了,經(jīng)常因為上網(wǎng)問題跟我媽吵架,以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養(yǎng)孩子的問題上也有很大的分歧,我爸爸很放縱我玩電腦,以致初一的那一年我母親也就沒有管我。到了初二,我爸爸認識到了問題的嚴重性,開始和我媽聯(lián)手管我,這才控制住了我的上網(wǎng)時間,學習成績也提高了很多,也就是這次的期末考試,家人都很高興。

      學習完傳統(tǒng)文化之后,我才知道我錯了,我真的是大不孝,豬狗不如,在這里真誠地和媽媽說一聲:“對不起,我錯了,請您原諒我。”我也知道了責之深,愛之切的道理,人世間最偉大愛就是母愛。父母做的一切一切都是為了我們??!在這里我也強烈呼吁大家不要再和父母吵架,想想父母的養(yǎng)育之恩,我們這輩子也報答不完??!

      在這里,我要感恩我們的老祖宗,給我們留下了這么好的東西,這次女德班之后,我也要出去多多弘揚中華傳統(tǒng),讓更多的人受益。最后,我還是要感恩,感恩一切。

      第五篇:學習傳統(tǒng)文化心得3篇

      學習傳統(tǒng)文化心得3篇

      中華五千年的傳統(tǒng)文化是一個巨大的思想寶庫,下面是學習傳統(tǒng)文化心得,希望可以幫到大家。

      篇一:學習傳統(tǒng)文化心得

      烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的,學生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達,打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當然不用寫信......說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

      其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

      日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

      同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀的“高速”,它結(jié)合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

      上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。

      京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

      篇二:學習傳統(tǒng)文化心得

      二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

      天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術(shù),哲學思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想,道德學說更是沿用至今,令我們受益匪淺。

      而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學,后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫?!疤煨薪?,君子自強不息”的不屈不撓精神?!叭收邜廴恕钡母呱械赖?。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負?!案袝r花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。

      在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯??蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才真有進步。”奧巴馬也曾說“當中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。

      簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

      篇三:學習傳統(tǒng)文化心得

      “魚不可脫于淵,大國利器不可以示人?!痹诂F(xiàn)今社會,國之利器是國家強盛的象征,是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器,在于對傳統(tǒng)文化的傳承。

      我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩詞歌賦,于唐詩宋詞間,感受著文人墨客的才情。2014年北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國家對于傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國利器,母語教學,隨著中國改革的進行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。

      “少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲。”高考制度的改革有利于培養(yǎng)青少年的愛國精神,增強對國家數(shù)千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學的現(xiàn)今社會,外語教學固然值得肯定,但我們更應該注重傳統(tǒng)文化的學習。

      在韓國對端午節(jié)申遺的沖擊下,國家越來越注視傳統(tǒng)文化,各地興建孔子學院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚的一個良好表現(xiàn)。國之利器,是文化。設想有一天,我們不再書寫方塊字,不再說著字腔方圓的漢語,這難道不是預示著一個民族的衰亡嗎?

      “漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發(fā)展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預示著人們對傳統(tǒng)文化、對母語的疏離,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求。

      新華網(wǎng)稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學習?!敝袊趶娛?,但未來仍有一段路要走。對于外來文化,我們應正確對待,盲目拒絕只會像腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,國家才會更興盛。

      《人民日報》評論部主任陳吉寧說:“無論怎樣,請記得你所在的地方,就是你的中國;你怎樣中國就怎樣,你有光明中國便不在黑暗?!蔽覀兪亲鎳髽渖闲律l(fā)的嫩芽,充滿著無限的活力與朝氣,手握大國利器,讓我們再傳統(tǒng)文化的熏陶下,為祖國建設出力!

      大國利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!

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