第一篇：傳統(tǒng)文化心得800字

傳統(tǒng)文化心得800字

傳統(tǒng)文化是特定的民族或群體在生產(chǎn)及生活實(shí)踐中,不斷總結(jié)并創(chuàng)造的智力成果,具有鮮明的文化標(biāo)志。下面是傳統(tǒng)文化心得800字，希望可以幫到大家。

篇一：傳統(tǒng)文化心得800字

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。

每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。

想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國(guó)驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德!

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德......中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!

篇二：傳統(tǒng)文化心得800字

我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽(yáng)，兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話說(shuō)'大冬大似年，北方餃子南方湯圓'”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓!“"哦，耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆，我來(lái)幫忙，我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉，這個(gè)我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公得意地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵......”

下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了，“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的，我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”

一切準(zhǔn)備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結(jié)的準(zhǔn)確”，外公贊揚(yáng)道，“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著總結(jié)道?！班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯(cuò)了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯(cuò)，再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。

我覺(jué)得很幸運(yùn)，我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但是對(duì)家的愛(ài)，對(duì)家人的愛(ài)，都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!

篇三：傳統(tǒng)文化心得800字

說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了?？墒且宦?tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。

面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!

接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。

該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。

終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉阱伬锏姆v如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!

第二篇：高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字

自古皆貴中華，中國(guó)文化歷史悠長(zhǎng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來(lái)。接下來(lái)是小編為大家整理的高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字，希望大家喜歡!

高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字1

每一個(gè)國(guó)家都會(huì)有自己的文化,自己的傳統(tǒng)，他們是奪目的，絢爛的，然而又在歲月中逐漸流失，碾滅，最后卻埋在了幾千年積淀的黃土下……

我想對(duì)此說(shuō)些什么。

比如怎樣很好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳承千年的精髓，以及怎樣讓新潮的現(xiàn)代人接受并且完全融入已有些生澀的傳統(tǒng)文化。這，是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。

當(dāng)然，其中不乏有佼佼者，他們巧妙地將流行和傳統(tǒng)結(jié)合得天衣無(wú)縫。我就簡(jiǎn)單地談?wù)勔魳?lè)和飲食等幾方面。

1音樂(lè)。

首先，小天王周杰倫的《東風(fēng)破》《中國(guó)風(fēng)》就向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的古典情節(jié)。并且讓很多原本不習(xí)慣古典的人們開(kāi)始關(guān)注起中國(guó)博大精深的文化了，這不能不算是一大突破。其實(shí)《東風(fēng)破》的歌詞淺顯易懂，不過(guò)是向我們講訴了一段現(xiàn)代都市人的愛(ài)與恨，但在樂(lè)曲的表現(xiàn)上，凄惻婉轉(zhuǎn)，帶有古韻，琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打動(dòng)了以后，開(kāi)始思索對(duì)于經(jīng)典和悠遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，開(kāi)始愛(ài)上了原本被他們遺忘的華夏文明。

除慈之外，王力宏的《花田錯(cuò)》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說(shuō)》也是很好的例子。

2飲食。

這是一個(gè)講究創(chuàng)新的時(shí)代。人們很容易就對(duì)同一件事物感到厭倦，就連我們每天吃的食物也是一樣。不過(guò)，通過(guò)中西交流，我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時(shí)代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營(yíng)養(yǎng)，這就是一種時(shí)代進(jìn)步。一種文化再生。

但是，中華飲食文化在與世界各國(guó)文化碰撞中，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)，這樣它才能在博采眾長(zhǎng)的過(guò)程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。我覺(jué)得，這個(gè)支點(diǎn)就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)，也就是中華飲食文化需要探索的基本內(nèi)涵。

歸根到底，我們只有準(zhǔn)確是把握中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)才能深刻地理解中華飲食文化，因此也才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華飲食文化。

3服裝。

我們來(lái)粗略看看近幾年來(lái)的流行風(fēng)吧。復(fù)古永遠(yuǎn)都是主角，人們?cè)谏钥v即逝的流行中開(kāi)始懷念。懷念古典的厚重，和經(jīng)過(guò)歲月淘洗后的精致。

唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經(jīng)生根在都市的塵灰中，已經(jīng)在笑語(yǔ)盈盈里散發(fā)著脈脈溫情。

除此之外，還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。中國(guó)悠遠(yuǎn)的民族文化應(yīng)該被一代又一代的人傳承下去，它永遠(yuǎn)是浪間最閃耀的朝陽(yáng)。

高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字2

人們常說(shuō)：“中國(guó)文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！笨赐炅艘陨系木勒故荆嘈糯蠹覍?duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。胡書(shū)記在中說(shuō)過(guò)：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國(guó)畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。

然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠(chéng)然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當(dāng)然，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中華民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字3

在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的“壓歲錢(qián)”卻被有濃厚金錢(qián)味“紅包”取代，許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。

當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!

面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!

真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……

高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字4

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說(shuō)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?

現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

令人欣慰的是，越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō)：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神?！笔前　Ｌ热粑覀兪チ苏滟F的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。

隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。

高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字5

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的'沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。

高中生關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得作文800字

第三篇：傳統(tǒng)文化心得

中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得

在還沒(méi)有是上中國(guó)傳統(tǒng)文化的這門(mén)課程的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得他會(huì)像歷史課程一樣，需要大量記憶，會(huì)有點(diǎn)枯燥無(wú)味。而在自己真正的學(xué)了這們課程之后才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的想法是錯(cuò)的。中國(guó)傳統(tǒng)文化他是一門(mén)不需要去死記硬背，更不需要去絞盡腦汁的計(jì)算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門(mén)課程。他不僅教會(huì)了我們知識(shí)，更教我了我們要如何思考及應(yīng)該怎樣思考。老師在上課時(shí)會(huì)把一個(gè)個(gè)枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現(xiàn)。它不會(huì)讓你感覺(jué)到壓力，但卻會(huì)讓你產(chǎn)生興趣。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化這門(mén)課程不僅讓我體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了他的精華及典故。更讓我體會(huì)到了他不僅是門(mén)課程更是一個(gè)催人進(jìn)步的啟明燈，指導(dǎo)著我們前進(jìn)的方向。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)光大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝。古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去，思考未來(lái)，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世

俗的東西所束縛。“一葉障目，不見(jiàn)泰山”我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得：一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題，二是解決人與人之間的問(wèn)題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法達(dá)到更高。時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能發(fā)揮功效。外國(guó)人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國(guó)人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤(pán)否定和摒棄的沖動(dòng)，豈不痛哉？

我想只要我們能夠體悟中國(guó)傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會(huì)就會(huì)是一個(gè)安靜祥和的社會(huì)，我們還需要借助外來(lái)的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎？古人有云：半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散；我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多；我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多；我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會(huì)是怎樣一

種情形？我很期待。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中；中國(guó)乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它！

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去?shí)踐，去體悟。學(xué)古不淤泥于古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

第四篇：傳統(tǒng)文化心得

“民俗文化代代傳 傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”

活動(dòng)的一些心得

為了讓孩子們了解民俗、走進(jìn)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)他們體驗(yàn)感受傳統(tǒng)文化的美麗，感悟在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值理念。今天下午，玉帶山小學(xué)一年級(jí)舉辦了以新年為主題的“民俗文化代代傳 傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)。

今天活動(dòng)的內(nèi)容豐富、淺顯易懂，讓孩子們有看的、有玩的、有吃的，活動(dòng)的效果是顯著的，孩子們通過(guò)這次活動(dòng)都感受到了傳統(tǒng)民俗文化的魅力。學(xué)校對(duì)這次活動(dòng)進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，專門(mén)從鄉(xiāng)下買(mǎi)回兩頭年豬，請(qǐng)來(lái)村民講述年豬習(xí)俗，同時(shí)還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠，宰殺年豬后，由周園老師和羅會(huì)宇老師為學(xué)生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)，孩子們都很震撼！楊瑤老師表演的茶藝和羅會(huì)宇老師展示的書(shū)法，更是讓孩子們開(kāi)了眼界、長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。聞名于世的茶藝與書(shū)法均起源于中國(guó)，幾千年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，茶藝和書(shū)法得以興旺發(fā)達(dá)，并形成了一脈悠久而獨(dú)特的文化。茶被我們譽(yù)為“國(guó)飲”，而書(shū)法又被視為“國(guó)粹”。茶藝和書(shū)法為我國(guó)博大恢宏的傳統(tǒng)文化增添了光彩，兩者都溶中國(guó)哲學(xué)、東方文化、華夏民族精神氣質(zhì)于一體，并在人文精神上息息相通。因此，我國(guó)歷史悠久的茶文化與璀璨奪目的書(shū)法藝術(shù)歷來(lái)就有著不解之緣。茶藝與書(shū)法都能讓人平心靜氣，驅(qū)除雜念，專心致志，孩子們?nèi)裟苡懈钊氲牧私鈱?huì)終生受益。“趕小豬”游戲和吃年貨當(dāng)然是孩子們的最愛(ài)，這些活動(dòng)都能讓他們感受到新年的快樂(lè)，而這種快樂(lè)又是如此的簡(jiǎn)單。所以說(shuō)只要我們?cè)敢馊プ?，就不怕我們的傳統(tǒng)文化得不到傳承。

此次活動(dòng)的開(kāi)展，讓孩子們進(jìn)一步了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣，積累了各種文化知識(shí)，陶冶了情操，也讓作為家長(zhǎng)的我深感中國(guó)文化深厚底蘊(yùn)的神奇魅力。希望學(xué)校以后能多開(kāi)展一些這樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓孩子們能夠在快樂(lè)的體驗(yàn)中體會(huì)到一些東西，促使孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的浸潤(rùn)下啟迪心智、提高素養(yǎng)、自覺(jué)成長(zhǎng)。只有孩子們都深愛(ài)我們的民族民間文化，才能將傳統(tǒng)文化保護(hù)并永久的傳承下去。

第五篇：高三議論文傳統(tǒng)文化800字

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富，下面給大家分享一些關(guān)于高三議論文傳統(tǒng)文化800字范文，希望對(duì)大家有所幫助。

高三議論文傳統(tǒng)文化800字1

傳統(tǒng)文化，是什么?大家也許都非常的好奇，有人說(shuō)“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來(lái)的習(xí)俗，難道古人流傳下來(lái)的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文化嗎?

傳統(tǒng)文化是中國(guó)從古代時(shí)就開(kāi)始流傳到現(xiàn)在的知識(shí)，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是打開(kāi)成功之門(mén)的一把鑰匙!而從古流傳至今的知識(shí)文化更應(yīng)讓我們細(xì)細(xì)品閱!古代時(shí)，有許多詩(shī)人、書(shū)法家流傳下來(lái)的著作，而古時(shí)書(shū)法者們所留下來(lái)的書(shū)法作品，正應(yīng)該體會(huì)書(shū)法的美秒感覺(jué)知意境。古代詩(shī)人所流傳下來(lái)的詩(shī)，之所以被人們稱為古詩(shī)，皆是因?yàn)槭枪湃藗兯鞯脑?shī)，且其中蘊(yùn)涵了古時(shí)人們的才智，知識(shí)是有多么的令人驚嘆!古時(shí)，小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說(shuō)，而是文言文，文言文簡(jiǎn)潔、雖少，但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過(guò)、發(fā)展、結(jié)果，將本應(yīng)大篇大篇的語(yǔ)言濃縮到了只有一小段的文段，這令我也是深深的佩服!傳統(tǒng)顧名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物!

傳統(tǒng)文化，我們也是知道的，從歷，我們大略地就可以明白古時(shí)候發(fā)生的許多事情，傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索，也是理解國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，這也就是一個(gè)具有很大地蘊(yùn)意!傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想，參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。

我喜歡傳統(tǒng)文化中的音樂(lè)，因?yàn)槲矣X(jué)得古時(shí)候的音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)十分清雅，給人帶來(lái)一絲清涼意，還有心也如湖水一般平靜了，其中，我最喜歡古箏了，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一件十分好玩的事情，總是看別人表演彈古箏的時(shí)候，我總是會(huì)心癢癢的想去彈，我好多次幻想，難道是自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)萌發(fā)了還是對(duì)中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎?除了古箏外，當(dāng)然還有其他的樂(lè)器我也喜歡啊!葫蘆絲啊，琵琶啊，我都非常喜歡聽(tīng)的，也許是因?yàn)樗鼈兪莻鹘y(tǒng)，從古時(shí)候流傳至今的古代見(jiàn)證物，所以我很喜歡它們，這也是我喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的緣由。

而現(xiàn)在，傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重，在中考中，高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說(shuō)明了傳統(tǒng)文化進(jìn)入高考、中考了!既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要，那我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，生活中都會(huì)提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度!

傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們，連普通的知識(shí)都學(xué)不好，又怎樣去體會(huì)傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢?所以，我們都從最開(kāi)始的小知識(shí)學(xué)起，一步一步地有了前進(jìn)的動(dòng)力，你也就會(huì)利用自己所學(xué)到的知識(shí)去體會(huì)傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然，你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的美感與文化的意境!

有一種文化叫傳承，還有一種知識(shí)叫努力!將祖國(guó)的文化繼而傳承下去，這便是傳承文化!讓以后的子子孫孫都了解在古時(shí)候所產(chǎn)生的知識(shí)文化的博大精深!

高三議論文傳統(tǒng)文化800字2

臨近年關(guān)，最熱鬧繁華的街上已是掛滿紅燈籠，年味正濃。趁著剛放寒假的閑暇時(shí)光，我報(bào)名參與了社區(qū)組織的迎新活動(dòng)——學(xué)習(xí)剪紙。

社區(qū)工作人員講我領(lǐng)到位子上，桌上已備好了材料。請(qǐng)來(lái)的老師是位剪紙的傳統(tǒng)手藝人，只見(jiàn)剪刀在他手上仿佛是活了一般，將原本普普通通的紙張剪成了一個(gè)又一個(gè)精美絕倫的圖案，大家都十分驚嘆，躍躍欲試想要親自上手。老師舉手示意，使按奈不住的大家安靜下來(lái)，他舉起話筒，將剪紙藝術(shù)的歷史娓娓道來(lái)，中國(guó)的剪紙起源于西漢。當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙，傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。

我聽(tīng)了之后感到十分震驚，沒(méi)想到那么久之前就已經(jīng)有了剪紙。老師還說(shuō)到：“千萬(wàn)不要覺(jué)得這只是一件普普通通的工藝品，民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無(wú)論用一個(gè)或多個(gè)形象組合，皆是‘以象寓意’‘以意構(gòu)象’來(lái)造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來(lái)造型，同時(shí)，又善于用比興的手法創(chuàng)造出來(lái)多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來(lái)表達(dá)自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對(duì)美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達(dá)出來(lái)。這便是平凡的剪紙所蘊(yùn)含的深意?！崩蠋煹囊环捠刮沂芤娣藴\。剪紙不僅僅是剪紙，更是寄托了人們的美好愿望，是勞動(dòng)人民的精神支柱。我們學(xué)習(xí)剪紙，其實(shí)也是在傳承中華傳統(tǒng)文化。

接下來(lái)老師教授了我們?nèi)绾渭簟案！弊郑蠹叶紘L試起來(lái)，將自己對(duì)新年的美好祈盼寄托在了剪紙之上?；顒?dòng)結(jié)束后，社區(qū)人員組織我們一起把剪出來(lái)的“福”字送給社區(qū)里的老人們。我們來(lái)到老年人活動(dòng)中心，為老人們送上了我們最誠(chéng)摯的新年祝福與一個(gè)個(gè)新鮮出爐的“?！弊?，面對(duì)著他們和藹的臉以及幸福的笑容，大家都感覺(jué)收獲頗豐。

之后的新年因?yàn)橐咔榈挠绊?，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員奔赴前線保護(hù)人民，無(wú)法過(guò)一個(gè)幸福安穩(wěn)的年，也有無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的人，在我們看不見(jiàn)的地方捐獻(xiàn)物資金錢(qián)，為戰(zhàn)勝疫情獻(xiàn)出自己的一份力量。疫情帶來(lái)災(zāi)難卻也使人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們相信，度過(guò)這次危機(jī)，將會(huì)迎來(lái)更好的新生活。這樣想著，我剪了許多“?！弊?，悄悄放在了社區(qū)臨時(shí)建起的防疫站門(mén)口。

高三議論文傳統(tǒng)文化800字3

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。

每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。

奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!

我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

高三議論文傳統(tǒng)文化800字4

昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產(chǎn)生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時(shí)公然打出“防民之口甚于防川”的口號(hào)，認(rèn)為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評(píng)意見(jiàn)，粉飾工作失誤，大行愚民政策。君不見(jiàn)，某些部門(mén)在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻(xiàn)策，信訪局門(mén)口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國(guó)語(yǔ)》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之?！北疽馐莿裰G執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評(píng)之聲，否則后果嚴(yán)重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點(diǎn)翻轉(zhuǎn)，倒行逆施，令百姓遭殃。

李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝行W(xué)生作文乃至不少報(bào)刊雜志中，這句話被用來(lái)贊頌人民教師的無(wú)私奉獻(xiàn)。贊美教師本無(wú)可厚非，問(wèn)題在于鋪天蓋地的頻繁使用在學(xué)生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩(shī)只能被用來(lái)歌頌教師。殊不知原詩(shī)的意境與教師風(fēng)馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，含一語(yǔ)雙關(guān)之意，絲與思諧音，表達(dá)著詩(shī)人對(duì)心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩(shī)人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩(shī)最為貼切。中學(xué)生寫(xiě)牽掛親人，懷念故土的文章時(shí)皆可借用此詩(shī)句，事實(shí)情況卻是鮮有出現(xiàn)，可見(jiàn)以訛傳訛地誤解古語(yǔ)抑制了年輕作者的發(fā)揮。

凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用，無(wú)異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯(cuò)上加錯(cuò)。儒家思想中有“三綱五常”，其中“五?！睘槿?、義、禮、智、信，屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V——由于時(shí)代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨(dú)裁，美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道，結(jié)果往往是導(dǎo)致妻子不堪重負(fù)，情感破裂。

郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅的一文中說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個(gè)有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀(jì)念去珍惜的民族，則是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。”我想改用這句話煞尾：“一個(gè)沒(méi)有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個(gè)有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚(yáng)的民族，也是一個(gè)沒(méi)有活力的民族?！?/p>

高三議論文傳統(tǒng)文化800字5

歷與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其名族生命，至于今日巋然獨(dú)存。

因此，作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化，守衛(wèi)我們的文化家園。

從這一刻起，我們不要沉醉于那些糜爛的情愛(ài)歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴我們他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴我們，她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界;讓海子告訴我們，“那片?！痹诖号ㄩ_(kāi)時(shí)潤(rùn)色了誰(shuí)的眼。

在歷史的長(zhǎng)河中，掏出一抔閃著光的沙土，細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好我們的祖先在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在我們的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂(lè)，品不透的茶茗。

新春佳節(jié)，寄寓于合家團(tuán)圓;清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈;/端午之晨，龍舟競(jìng)發(fā)，唱盡胸中豪情?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

來(lái)吧!讓我們浸足于清泉，沐臂于月光，聽(tīng)古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸福無(wú)比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，傳遞、守衛(wèi)中華文化過(guò)程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!

與此同時(shí)，我們更應(yīng)該注重對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)?，保護(hù)文化遺產(chǎn)，才能向世人標(biāo)識(shí)我們古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給我們的子孫。

傳遞、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(zhǎng)河亙古不息，是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識(shí)。

所以，每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任，守衛(wèi)我們的文化家園。