第一篇：寶座前的頌贊

寶座前的頌贊

（弗五19）“當(dāng)用詩(shī)章、頌詞、靈歌，彼此對(duì)說(shuō)，口唱心和的贊美主。”

（啟示錄14:3）“他們?cè)趯氉?，并在四活物和眾長(zhǎng)老前唱歌，仿佛是新歌，除了從地上買來(lái)的那十四萬(wàn)四千人以外，沒有人能學(xué)這歌?！?/p>

（詩(shī)篇149:1）“你們要贊美耶和華，向耶和華唱新歌，在圣民的會(huì)中贊美他。”

圣經(jīng)中最長(zhǎng)的一卷書是詩(shī)篇，其中記載了無(wú)數(shù)次“來(lái)啊，我們要向耶和華歌唱，用詩(shī)歌向祂歡呼”。因此我們相信我們用詩(shī)歌來(lái)贊美神是神所喜悅的。

一、音樂是神的創(chuàng)造

真神造化之大自然，不僅五彩繽紛、氣象萬(wàn)千，且有音聲交響，而充滿活力。如此美麗壯觀，誠(chéng)為真神榮耀之彰顯。其中聲音又有七階之別，所謂1（do）、2（re）、3（mi）、4（fa）、5（sol）、6（la）、7（ti）——即七個(gè)音階，此乃音樂之基本元素。音樂無(wú)論千變?nèi)f化，均不外乎此七音階。古今中外之音樂家甚多，然真神若不造出七個(gè)音階，再聰明絕頂之天才固無(wú)以作出任何樂曲，正如巧婦難為無(wú)米之炊。大自然中的聲響，其本身即為極美之旋律。疾風(fēng)呼嘯、清泉流淌、瀑布飛濺、海潮澎湃、甘霖淅瀝、鳥語(yǔ)蟲鳴??所謂“天籟之聲”，既是神所創(chuàng)作的極美音樂，亦是贊美神的絕佳詩(shī)歌。教會(huì)的音樂事奉，乃步此后塵矣。可見，音樂是神的創(chuàng)造，音樂是神的榮耀。神也是最偉大的音樂家。

二、圣樂的功用

（一）事奉真神

詩(shī)頌無(wú)論個(gè)人抑或詩(shī)班抑或會(huì)眾，絕非唱流行歌曲般的娛樂活動(dòng)，乃是一種事奉。參加詩(shī)班不僅是興趣使然，亦是發(fā)揮個(gè)人恩賜以善盡本分。真神即以以色列之贊美為寶座。直至天國(guó)永世，天使、圣徒更是贊美、稱頌不止（啟十四1-3）。故，詩(shī)頌?zāi)藰s耀之事奉。

（二）靈修自己

詩(shī)頌亦是一種靈修。同靈皆須明了唱詩(shī)與禱告、讀經(jīng)、省察同為靈修之重要手段，不可或缺。且詩(shī)歌兼具禱告、讀經(jīng)、省察之成分。詩(shī)歌內(nèi)容，或禱告真神（如294首），或傳達(dá)真理（如179首），或自我省察（如305首）?？梢娫?shī)歌之妙！

唱詩(shī)不可有口無(wú)心，須以歌詞之內(nèi)容自勉（西三16），因?yàn)槊渴踪澝涝?shī)都是小型的講章。尤其本會(huì)出版的贊美詩(shī)，歌名以下均列經(jīng)卷章節(jié)，更利于我們學(xué)習(xí)真道、造就自己。詩(shī)頌與靈修的關(guān)系決不可忽視，更不可切斷，無(wú)論個(gè)人與詩(shī)班均須警惕。詩(shī)頌與靈修分離已見諸某些信徒與詩(shī)班矣！

（三）得勝魔鬼

詩(shī)頌是得勝魔鬼之方法，掃羅遭邪靈攪擾，大衛(wèi)彈琴，即得釋放（撒上十六14-23）。本會(huì)亦多以唱詩(shī)趕走魔鬼之見證，贊美真神之言乃真神所最喜愛，卻令魔鬼戰(zhàn)栗！

（四）牧養(yǎng)主羊

詩(shī)班之獻(xiàn)唱，亦是以音樂的形式，將神的道生動(dòng)、形象地傳達(dá)與會(huì)眾，使之得到屬靈的造就。使徒保羅即提及詩(shī)頌之教導(dǎo)、勸戒之用途（西三16）。

（五）傳揚(yáng)福音

詩(shī)班之獻(xiàn)唱，甚至?xí)娭?shī)頌，亦有對(duì)外傳揚(yáng)福音之功用，以歌聲、琴聲傳達(dá)救恩之信息，令人印象深刻。多年來(lái)之實(shí)踐，成效卓著。若詩(shī)班成員倚靠圣靈、自覺使命，加倍努力，詩(shī)歌布道必為主作更美好之見證。

（六）促進(jìn)團(tuán)契

教會(huì)是屬靈團(tuán)契，同靈之間應(yīng)在靈修上互勉、事奉上搭配、生活上互助、感情上聯(lián)誼（徒二42-47）。依圣經(jīng)真理，詩(shī)歌也當(dāng)起促進(jìn)團(tuán)契的作用——當(dāng)用詩(shī)章、頌詞、靈歌“彼此對(duì)說(shuō)”（弗五19），“彼此教導(dǎo)、互相勸戒”（西三16），這豈不是以詩(shī)歌形式在靈修上互勉嗎？因此，我們應(yīng)設(shè)法發(fā)揮詩(shī)歌的團(tuán)契功用，使同靈與同靈、同工與同工、詩(shī)班與詩(shī)班、教會(huì)與教會(huì)真正實(shí)現(xiàn)以詩(shī)歌彼此對(duì)說(shuō)、彼此教導(dǎo)、互相勸戒而同得造就、大得長(zhǎng)進(jìn)。此種功用，恐不少工人及信徒未加重視而忽略之，甚至全然不知。值得留意。

總之，圣樂的功用決不在表演與娛樂，亦決不可敷衍、忽視。須實(shí)實(shí)在在地使詩(shī)頌成為事奉真神、靈修自己、得勝魔鬼、牧養(yǎng)主羊、傳揚(yáng)福音、促進(jìn)團(tuán)契的一種有效手段。

三、詩(shī)頌之要點(diǎn)

（一）口唱心和

贊美主，務(wù)必口唱心和（弗五19）。若口唱心不和，唱詩(shī)既無(wú)意義，亦無(wú)功效，且不得真神悅納，神曾責(zé)備以色列人：“這百姓嘴唇親近我，心卻遠(yuǎn)離我。”舊約時(shí)代以色列人徒有其表之獻(xiàn)祭，新約時(shí)代法利賽人假冒偽善之信仰，均為主所厭惡。

圣樂是屬靈的情歌，豈能不用情感？圣樂是屬靈的軍歌，豈能不見士氣？圣樂絕非假戲，而純?yōu)檎鎽?，真戲更須真做?/p>

做到口唱心和，除了動(dòng)情，尚須明理，即明白贊美詩(shī)歌詞所傳達(dá)之真理。使徒時(shí)代，腓利在曠野遇見正在讀經(jīng)的埃提阿伯太監(jiān)，就問(wèn)：“你所念的你明白嗎？”太監(jiān)謙卑答曰：“沒有人指教我，怎能明白呢？”于是腓利將太監(jiān)所讀之經(jīng)文講解與太監(jiān)，太監(jiān)終于從此處經(jīng)文明白主耶穌之救恩，遂當(dāng)即領(lǐng)受洗禮而獲得救恩（徒八26-40）。可見明白真理何其要緊。如今，我們唱詩(shī)、司琴亦當(dāng)捫心自問(wèn)：“我所唱（奏）的我明白嗎？”并且努力追求明白，甚至將明白的道理實(shí)行之。如此鄭重對(duì)待，必蒙神帶領(lǐng)，而救己救人（提前四16）。

同靈須知，贊美詩(shī)之詞好比人之靈魂，贊美詩(shī)之曲好比人之身體。身體豈可無(wú)靈魂？

由“口唱”延伸，“手彈”、“手拉”、“口吹”之器樂——純以鋼琴、提琴、笛子等樂器演奏圣樂，亦當(dāng)以心和之?！翱诔暮汀敝饬x實(shí)亦涵蓋“手彈心和”、“手拉心和”、“口吹心和”等等。

（二）提升水平

圣樂是音樂的一種，涉及音準(zhǔn)、發(fā)聲、節(jié)奏、節(jié)拍、技法等專業(yè)項(xiàng)目，若能充分發(fā)揮、運(yùn)用，將能展現(xiàn)音樂藝術(shù)之美，更能彰顯創(chuàng)造音樂之真神的榮耀。因此，在口唱心和之前提下，亦須努力提升詩(shī)頌水平。詩(shī)班及一般會(huì)眾皆應(yīng)如此。

一般會(huì)眾之詩(shī)頌，當(dāng)加強(qiáng)訓(xùn)練。詩(shī)頌水平提升，既益于靈修生活，又于平時(shí)不待詩(shī)班獻(xiàn)詩(shī)，即能以感動(dòng)人心、優(yōu)美動(dòng)聽的歌頌，吸引社會(huì)人士走進(jìn)會(huì)堂，聆聽真道，而榮耀真神。被詩(shī)頌吸引而終至信主者，不乏其人。

而詩(shī)班更當(dāng)加強(qiáng)訓(xùn)練，提升素質(zhì)，方能更好見證主名。

（三）口唱心和與提升水平須緊密結(jié)合詩(shī)頌之口唱心和與提升水平乃緊密結(jié)合而不可分。

兩者之首重，固為口唱心和。若僅提升水平，即失去屬靈意義，而不得神悅，亦不得造就。

兩者之間，則是相輔相成之關(guān)系，口唱心和而益于真正提升水平，因音樂本身即是情感表達(dá)；提升水平而益于更好口唱心和，因“走調(diào)”的節(jié)奏、音準(zhǔn)可能會(huì)破壞應(yīng)有的情感，如爭(zhēng)戰(zhàn)之曲不可成抒情之調(diào)，喜樂之曲不可成悲傷之調(diào)。

結(jié)語(yǔ)

音樂本為神榮耀的創(chuàng)造，而圣樂是音樂中之音樂、歌中之歌。神將此寶貴之圣樂賞賜給我們，我們豈能不珍愛？不歌頌？不感恩？

我們將歌中之歌送給自己，領(lǐng)受教訓(xùn)、激勵(lì)、安慰??

我們將歌中之歌帶給萬(wàn)民，宣揚(yáng)耶穌基督奇妙的救恩??

我們將歌中之歌獻(xiàn)給萬(wàn)王之王、萬(wàn)主之主，歌頌祂、贊美祂直到永遠(yuǎn)??

??在永遠(yuǎn)的天國(guó)——十四萬(wàn)四千人歌唱、彈琴，如水又如雷，在天發(fā)好音；羔羊率領(lǐng)義人同頌真神，哈利路亞，歌聲充滿天庭（啟十四1-3）??

每當(dāng)我一人獨(dú)行時(shí)，我會(huì)邊走邊唱，或邊開車邊歌頌，不管天有多黑、路有多遠(yuǎn)，只要我唱著詩(shī)歌，就會(huì)深深感受到主就在我身邊，神與我同行，于是心里就產(chǎn)生一種力量與安慰，心中安靜沒有懼怕，不會(huì)感到孤單。

第二篇：講座前

講座前：

助理一般提前一天去到演講所在地準(zhǔn)備如下事項(xiàng) 帶齊資料：

a.調(diào)查問(wèn)卷，海報(bào)，票，報(bào)名定金單，宣傳冊(cè)，發(fā)音診斷卡（找建軍要電子文檔模板）

b.U盤資料：各種音樂（鼓掌，上場(chǎng)，成交，悲情，感恩等）老師ppt，成交ppt，五千人視頻，集訓(xùn)營(yíng)濃縮視頻，鵬鵬生日視頻，團(tuán)隊(duì)出去慶功旅游看演唱會(huì)視頻，并在講座開始前試好播放器，最好調(diào)好順序！

c.帶上講座可能送的禮物（書或弟子規(guī)，4份左右），必要時(shí)帶上刷卡機(jī)（檢查里面是否還有紙），音箱（檢查話筒電池），最好帶上投影儀

d.可以提前預(yù)支排講座費(fèi)用，還有車旅費(fèi)，一般不要超過(guò)500元，并且一定要保留好發(fā)票收據(jù)或證明

e.私人物品：洗漱用品，手機(jī)充電器，還有一定提前充好話費(fèi) 會(huì)前會(huì)：分為三個(gè)部分，銷售人員的培訓(xùn)，寢室拜訪（流程我將把西華師范的總結(jié)流程發(fā)到大家的郵箱里）和分享型演講?。ù说刂攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)銷售人員的培訓(xùn)）

a.主持人的培訓(xùn)：演講稿包括自我介紹（介紹自己的專業(yè)姓名，可以使用塑造型問(wèn)句，以師兄師姐的身份進(jìn)行歡迎和分享），請(qǐng)來(lái)老師的緣由，塑造接下來(lái)上場(chǎng)的塑英主持人，時(shí)間不超過(guò)7min

b.分配人員：站位，遞水（一般是把水?dāng)Q開放在講桌上即可），簽到，學(xué)員見證，檫黑板，鼓掌，拍照（或者攝像），站在門口（最好是有親和力的人），發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，收發(fā)音診斷卡，提醒要結(jié)束時(shí)間，調(diào)整狀態(tài)！講座開始前一定要再次以巔峰狀態(tài)告訴所有工作人員這件事是在幫助他人！c.“戴工作牌，穿工作服”通過(guò)的話，那么所有人員都要按照要求處理，不包括塑英團(tuán)隊(duì)人員

演講：演講前準(zhǔn)備：

A.做好二手準(zhǔn)備：a.主講老師遲到時(shí)的準(zhǔn)備

b.開場(chǎng)半小時(shí)前人數(shù)還很少的準(zhǔn)備：可以立馬要求在場(chǎng)的觀眾打電話，發(fā)短信要求自己的好朋友來(lái)聽講座；還可以讓部分工作人員去自習(xí)室簡(jiǎn)短演講邀約；還有去所在演講教室外面或是學(xué)校人員比較集中的地方（例如食堂）發(fā)主講老師宣傳單

C.如果講座超時(shí)的準(zhǔn)備：由誰(shuí)負(fù)責(zé)跟教室管理員交涉，誰(shuí)負(fù)責(zé)守在教室門口攔住管理員爭(zhēng)取最后的時(shí)間

B.講座開始前，接待老師，保護(hù)老師，盡量讓老師在演講前不與任何人閑聊，通知主講老師：教室可以用到什么時(shí)間，講座參加者的構(gòu)成比：大一和其他年級(jí)的比例，早讀團(tuán)隊(duì)的所占比例，成交環(huán)節(jié)需要和塑英團(tuán)隊(duì)人員的配合以及學(xué)校的關(guān)于這方面的實(shí)際情況，從而選擇現(xiàn)場(chǎng)成交與否

C.再次檢查音箱，話筒，視頻播放器，ppt，音樂文件夾，將調(diào)查問(wèn)卷按照座位個(gè)數(shù)數(shù)出，然后橫豎交叉放便于快速發(fā)放

D.無(wú)論發(fā)生任何情況所有工作人員在講座開始前10min一定要回到自己的工作崗位上，準(zhǔn)備開始 演講中：音樂聲起。。。主持人介紹我們帶去的五千人視頻和集訓(xùn)營(yíng)視頻！準(zhǔn)時(shí)開始！

學(xué)員主持人上場(chǎng)：7min內(nèi)

塑英主持人上場(chǎng)：主持稿大家可以自由發(fā)揮，但必須包含以下內(nèi)容??！

第一，感謝主辦方，和所有參與幫忙辦講座的同學(xué)，最好能提出幾個(gè)超級(jí)給力人員的名字

第二，問(wèn)候我們的老學(xué)員（看情況而定：老學(xué)員較多的學(xué)校必須做?。┙o到贊美和鼓勵(lì)，調(diào)整他們的狀態(tài)，這也是一種愛與連結(jié)，也是一種服務(wù) 第三，教三個(gè)非常重要的動(dòng)作：有呼應(yīng)（增加學(xué)習(xí)效果5倍），確認(rèn)說(shuō)yes（17倍），發(fā)出“wow"（25倍）第四，用自己的故事塑造老師，介紹老師出場(chǎng)

（相信各位家人調(diào)動(dòng)氣氛的功夫都是一流的！！但謹(jǐn)記：時(shí)間控制在23min內(nèi)?。?/p>

老師演講開始，我們注意維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序和提醒DJ配合老師的演講，也注意不要隨意走動(dòng)

進(jìn)入成交環(huán)節(jié)！所有工作人員高度注意： 狀態(tài)最佳

老師介紹完課程后，在老師的示意下再發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷

在老師的配合下要求搶占發(fā)音診斷名額，有專門的診斷卡（以便于第二天邀約有意愿的同學(xué)，進(jìn)行第二次“一對(duì)一”成交）

介紹本學(xué)校的早讀團(tuán)隊(duì)，時(shí)間，地點(diǎn)，讓喜歡英語(yǔ)和對(duì)我們感興趣的同學(xué)，體驗(yàn)塑英家人超級(jí)有能量的英文早讀帶領(lǐng)，親眼見證我們英語(yǔ)和調(diào)動(dòng)情緒的實(shí)力，成交就如呼吸般簡(jiǎn)單！

最終成交環(huán)節(jié)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況而定！希望大家不要光看眼前的利益，為塑英長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，做對(duì)公司未來(lái)最好的決定！3 演講結(jié)束后，未離開現(xiàn)場(chǎng)時(shí)

協(xié)助管理員打掃好衛(wèi)生，管好教室門窗，向管理員再次道謝 把現(xiàn)場(chǎng)照片和視頻給主講老師帶回公司，第二天交給網(wǎng)絡(luò)部付總發(fā)新聞，傳微博，whatever

講座后：統(tǒng)一給發(fā)短信說(shuō)要報(bào)名或是已經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)交錢報(bào)名的同學(xué)發(fā)短信（短信內(nèi)容我將先發(fā)到你的手機(jī)中，短信編號(hào)為1）2 整理出調(diào)查問(wèn)卷中“3A級(jí)”客戶：給講座人打10分，能接受價(jià)格在1000~3000范圍的，還有就是最后是否愿意嘗試那一欄打“是”的，馬上再把集訓(xùn)營(yíng)的八大精彩特色通過(guò)短信方式發(fā)到這些人的手機(jī)上（短信編號(hào)2）搶占診斷卡的同學(xué)仍然是意愿度非常高的！所以一定要統(tǒng)一發(fā)短信恭喜他們搶到診斷名額（短信編號(hào)為3）

這是講座當(dāng)天無(wú)論你有多么疲憊都必須要做的事情??！減少跑單的同時(shí)，還可以讓別人覺得我們很人性化，服務(wù)好了，自然會(huì)有好的成交！

講座后第二天：（有早讀團(tuán)隊(duì)的學(xué)校一定要親自去帶早讀?。。┐螂娫捬s：先易后難！把有百分之百把握的錢先收，然后再去挖掘潛在客戶，花時(shí)間成交他們！收錢時(shí)絕不手軟，成交一切為了愛！他來(lái)集訓(xùn)營(yíng)，才能真正幫到他！2 診斷時(shí)需要兩個(gè)人的配合，即吳徐曾經(jīng)分享過(guò)的“卓瑪成交法”，超級(jí)B角色塑造診斷老師，診斷的老師就很容易成交收到錢！注意事項(xiàng)：為了確保答應(yīng)報(bào)名的同學(xué)一定交錢，請(qǐng)一定跟著他去拿卡，取錢甚至是借錢！因?yàn)椤耙圾B在手，勝過(guò)二鳥在林！”

接下來(lái)才是最重要的！！

“銷售始于售后！”——喬吉拉德 好好服務(wù)銷售人員的“爹媽”，不管是短信，飛信，微博，QQ，電話，或是直接再開發(fā)他背后的資源，讓你的顧客變成你的銷售員，總之，一定不能和他們失去連結(jié)！切記切記！

第三篇：詩(shī)朗誦《圣誕頌贊》參考

甲：聽，圣誕祝福的鐘聲已經(jīng)敲響，劃破了漆黑的夜晚，敲亮了漫天的星辰，喚醒了沉睡的心靈。

乙：看，潔白無(wú)瑕的雪花，從天降落，充滿了贊美的音符，飄灑在上帝所創(chuàng)造的萬(wàn)物之上，潤(rùn)物于無(wú)聲，奏響了頌贊上帝的歌謠。

丙：平安夜，圣善夜，在這平安的夜里，上帝賜給了我們救主。

?。浩桨惨梗ド埔?，在這圣善的夜里，上帝賜給了我們君王。

甲：伯利恒城啊！我要為你歌唱，因?yàn)槿f(wàn)王之王耶穌基督降生在你的地方。

乙：伯利恒城??！我要為你歡呼，因?yàn)檫@位嬰孩就是你們所盼望的基督。

丙：伯利恒城啊！我要為你懺悔，因在基督降生之時(shí)你們沒有警醒預(yù)備。

?。翰愠前?！我要為你流淚，因圣嬰耶穌沒有享受應(yīng)有的溫床棉被。

甲：耶穌基督，上帝的兒子，成了肉身的形狀。

乙：耶穌基督，天國(guó)的君王，成了奴仆的形象。

丙：耶穌基督，萬(wàn)有的主宰，成了貧窮的人子。

?。阂d基督，圣潔的基督，成了背罪的羔羊。

甲：你就是用這樣真實(shí)的愛，愛著我們。

乙：你用圣靈的洗，潔凈我們，潔凈我們的眼睛，我們的身體，我們的靈魂。

丙：自從圣靈降臨的那一日，就更新了我們的生命，陶造了我們，成為上帝所喜悅的人。丁：風(fēng)雨中有你的眷顧，坎坷中有你的祝福，重?fù)?dān)中有你的扶助，患難中有你的保護(hù)。甲乙：平安夜，圣善夜……

丙?。喝f(wàn)暗中，光華射……

合：在這個(gè)榮耀的日子里，在這個(gè)溫馨的夜晚里

甲：來(lái)吧，親愛的父老，讓我們一起領(lǐng)受上帝恩惠的賜福。

乙：來(lái)吧，親愛的朋友，讓我們一同接受耶穌基督為救主。

丙：來(lái)吧，親愛的弟兄，讓我們一心獻(xiàn)上身體為馨香祭物。

?。簛?lái)吧，親愛的姊妹，讓我們一生頌贊彌賽亞我們的主。

甲：今天，我們感恩。

乙：今天，我們頌贊。

丙：獻(xiàn)上這圣誕的頌贊。

丁：在這圣誕燭光的溫暖中。

甲：輕輕地聆聽那天使的贊美，多么動(dòng)聽。

乙：靜靜地思想上帝愛的話語(yǔ)，多么溫馨。

合：在至高之處榮耀歸于上帝，在地上平安歸于他所喜悅的人。

甲：久久地在內(nèi)心深處涌動(dòng)著感恩的漣漪，愿把這圣誕的詠贊化作虔誠(chéng)的祈禱。乙：祝福我們的家人平安！

丙：祝福我們的國(guó)家平安!

?。鹤８Ｎ覀兊拿褡迤桨玻?/p>

甲：今晚，我們彈琴！

乙：今晚，我們歌唱！

丙：今晚，我們擊鼓！

?。航裢恚覀兲瑁?/p>

合：愿一切的榮耀、頌贊、尊貴、大能，歸給榮耀的父神和得勝的君王！

第四篇：黨的頌贊

沒有歌者的悅耳,沒有異國(guó)同族的激昂,只有銘骨的信仰;

沒有華麗的辭藻,沒有鐫秀的段章,只有平淡的連字;

無(wú)需任何言語(yǔ),無(wú)需任何表情,我們只需用心,沒有含紗略影般矯情的心;用情,恰到好處的情,細(xì)細(xì)傾聽著這位柏古老人的九十風(fēng)雨兼程.笙歌亂雪千重,晚凈天涼鳳華天.十月革命經(jīng)歷了徹痛懷胎的苦楚,誕下了名為共產(chǎn)黨的巨嬰,并賦予他最嘹亮的復(fù)姓----中國(guó).這是十月革命的驕傲,這是共產(chǎn)國(guó)際的自豪,這更是國(guó)人的最高榮耀.他的誕生,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望,用赤熱的光芒,普渡黑暗中的流亡,為人民送來(lái)晨曦中最美的曙光,驅(qū)走每寸土地上的暗光.中華五千年古風(fēng)浩蕩,華夏正氣凜然.每臨亂世,英豪揭竿而起,每逢國(guó)運(yùn)多舛總用雄杰拔尖向敵.一路篳路藍(lán)縷,一路風(fēng)流競(jìng)相,一路千古絕唱.滿腔熱血,以生傲骨,凜凜長(zhǎng)風(fēng)中不知熔鑄了多少義士的蒼涼.千年風(fēng)沙,吹不散的是屈原回望楚天的山河支碎,長(zhǎng)歌當(dāng)哭后悲憤的曠世；淘不盡的是荊軻風(fēng)蕭蕭的易水寒，一去不復(fù)還的忠歌；淹不沒的是炎黃子孫救國(guó)救世的激昂，龍吟虎咽，舍身取義，一幅中華民族瑰麗的畫面，一頁(yè)豐功偉績(jī)。

回顧黨的過(guò)去,我們可以看到,當(dāng)鐮刀與斧頭的第一次相遇時(shí),第一批播火者集結(jié)在這面莊嚴(yán)旗幟下的黨員開始了救國(guó),建國(guó),強(qiáng)國(guó)的漫長(zhǎng)旅程.在戰(zhàn)亂.貧弱.落后的舊中國(guó)中,使中國(guó)人民看到了民族復(fù)興的燦爛曙光.從黨的誕生.成長(zhǎng),壯大,成就了一莊莊開天辟地的大事,我們的祖祖輩輩才有了一柄鐵錘,能砸開所有的鎖鏈,才有了一把銀鐮,能聚攏遍地的收成.燕兒東逝流水,戰(zhàn)士吹梅一別,煙火倚人間.驀然,他朝國(guó)破山河,露濃花瘦珠顏改,國(guó)之不國(guó);回首,水生火熱,慘淡風(fēng)霜的蒼茫大地狼藉野荒.縱觀華夏,在世界歷史進(jìn)程中,曾經(jīng)三分之二的時(shí)間雄踞于世界民族之林.秦皇漢武,唐元明霸勢(shì)一方.中國(guó)----世界頂禮膜拜的勝地絕唱,卻隨著第一口鴉片的食吞,歌舞升平煥然瘡痍百孔,毒癮泛濫,吸干了國(guó)庫(kù),榨干了人民,家國(guó)破碎,河野分離,涂炭生靈,仍死不改悔的割肉啖敵.敵之欲無(wú)限,凌遲之刑也無(wú)限.那時(shí),硝煙四起;那時(shí)戰(zhàn)火紛亂,東亞病夫刺痛著每一個(gè)仁人志士的心臟,熬骨的屈辱讓他們拿起了筆和槍,用血與肉保護(hù)著共產(chǎn)黨的孩提時(shí)光.在血與肉的澆灌下,在仁士的悉心照料下,經(jīng)過(guò)了鳳凰涅磐前的煉獄,幾經(jīng)夭折,幾經(jīng)磨難,堅(jiān)毅的獨(dú)活于亂世.那段不堪的回望,很難想象這樣年幼的黨如何堅(jiān)強(qiáng),不,不是難以想象,歷史與文化的厚重,積淀了一個(gè)民族的堅(jiān)強(qiáng),我們只是在隱忍著悲傷.我們更多的是驚嘆,驚嘆肩負(fù)重?fù)?dān)的只是一個(gè)乳臭的童稚,驚嘆他獨(dú)活的生命力的強(qiáng)悍.共產(chǎn)黨的獨(dú)活不是天意,更不是命運(yùn),而是民意.他以中國(guó)工人的先鋒,以中國(guó)人民和中華民族的先鋒,以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的形象,代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著最廣大人民的最根本利益,他堅(jiān)信馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”.因此他以他優(yōu)良的特質(zhì)指引著中國(guó)人民共產(chǎn)主義方向.風(fēng)雨飄搖的崢嶸歲月,無(wú)數(shù)英雄血濺軒轅;多少黃土地上埋葬著生靈,多上清河中滌蕩著血色殘陽(yáng).”不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅香撲鼻來(lái)".共產(chǎn)黨用血與淚詮釋著祖國(guó)和人民,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),以民族的獨(dú)立,以新中國(guó)的成立血洗著悲屈,宣揚(yáng)反法西斯的勝利,從此千百萬(wàn)被奴役壓迫的人們闊步挺昂,復(fù)興的偉岸篇章唱響.鳳凰涅磐后的重生，血染的忠誠(chéng)，共產(chǎn)黨如豐碑櫛風(fēng)沐雨，堅(jiān)如磐石，玉汝于成。踏過(guò)長(zhǎng)征，經(jīng)過(guò)彈林，鑄造了鋼身銅臂，以大國(guó)身份再度登上世界，傲視全宇。建國(guó)后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民完成三大改造，推翻阿鼻地獄的三座大山，確立了社會(huì)主義制度的名份。

第五篇：春的頌贊

春的頌贊

渺茫的輕風(fēng)如炊煙輕輕吹過(guò),推出了一幕幕春天幽美的景致!我倚靠著大石,陶醉於此時(shí)此景,亦感著與春的擁抱,是多麼的寫意

多美的草地啊!那麼清翠可人,那麼綿綿似錦,那麼晶瑩剔透,像一條條飛揚(yáng)的絲帶.時(shí)動(dòng),時(shí)靜,動(dòng)靜皆宜.點(diǎn)點(diǎn),滴滴的露珠零星地點(diǎn)綴在綠葉上,斜陽(yáng)交雜,反射出零零碎碎的光輝,是多麼耀目啊!我輕輕地踏著幼草,彷佛躺在溫暖的懷抱中.這時(shí),色彩繽紛的小花,飄在草地上,這彷佛是我另一個(gè)天地!

多麼美的花樹啊!很多不知名的小花在樹上,地上,每一處,每一角都點(diǎn)綴著.朦朧的遠(yuǎn)方,一棵小樹,再遠(yuǎn),兩棵小樹,越遠(yuǎn)越多,成了一幅山水畫啦!

是多麼美的小溪啊!一條條如銀針在溪中流著流著,輕輕地哼出清脆的歌聲,在空中回蕩,敲響了我的心靈.我喜歡溪水的純潔;不比墨水的污點(diǎn).小魚在戲嬉,又是多令人羨慕,他們的快樂,又帶我回到眷戀的回憶中.是多麼美的雨啊!春雨細(xì)細(xì)的,斜斜的,閃著光,帶著聲,整齊地飄在大地,為一景一物梳妝打扮,也帶來(lái)希望,帶來(lái)喜悅.春雨像空靈的水晶,明凈的美玉;像燦爛的明珠,耀目的鉆石,但還要比碎銀美亮,比鉆石還要閃耀.霎時(shí),落到我的嘴唇上,我的皮膚上,感覺是多麼的涼爽,也帶我進(jìn)入一個(gè)無(wú)比清涼的世界!

春樂奏響了大地,彩霞的來(lái)臨,卷走了眼前的燦爛,但它仍會(huì)在漆黑的夜中,展現(xiàn)更精彩的一面.我愛春的溫暖,純潔,亦眷戀春的璀璨,我牽著春的美而走了,心嘆:美是短暫的,但只要曾經(jīng)擁有,便再也沒遺憾了.