第一篇：探尋創(chuàng)新的源泉

探尋創(chuàng)新的源泉

摘要：本文通過對(duì)“江蘇現(xiàn)象”的深入剖析，全面總結(jié)江蘇監(jiān)獄理論研究的成就，客觀評(píng)價(jià)“江蘇現(xiàn)象”的現(xiàn)實(shí)功能，為監(jiān)獄民警察隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)提供了一個(gè)嶄新途徑。

關(guān)鍵詞：江蘇現(xiàn)象；功能評(píng)價(jià)；現(xiàn)實(shí)啟示

一、引人矚目的中國(guó)監(jiān)獄“江蘇現(xiàn)象”

近幾年來，江蘇監(jiān)獄工作服務(wù)大局，將司法部、省委省政府的精神與江蘇實(shí)

際緊密結(jié)合起來，解放思想，開拓創(chuàng)新，其整體工作發(fā)展的速度、質(zhì)量和活力已居全國(guó)前列，成為全國(guó)最有影響力的監(jiān)獄工作強(qiáng)省，走出了一條具有時(shí)代特征、江蘇特色的發(fā)展道路，形成了監(jiān)獄工作發(fā)展的江蘇模式。江蘇的監(jiān)獄工作已引起了全國(guó)的廣泛關(guān)注，尤其是2007年5月司法部在南京召開全國(guó)監(jiān)獄信息化建設(shè)工作會(huì)議后，掀起了一輪全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)學(xué)習(xí)“江蘇熱”。筆者將這一系列具有地方特色的成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)提煉為“江蘇現(xiàn)象”，希望通過對(duì)“江蘇現(xiàn)象”這一新視點(diǎn)進(jìn)行解讀、挖掘與總結(jié)，初步概括“江蘇現(xiàn)象”的主要成就，評(píng)價(jià)“江蘇現(xiàn)象”的功能，探討“江蘇現(xiàn)象”產(chǎn)生的原因。筆者認(rèn)為這不僅有助于我們一定程度上把握中國(guó)監(jiān)獄工作發(fā)展的脈絡(luò)，同時(shí)，通過分析“江蘇現(xiàn)象”的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)推動(dòng)中國(guó)監(jiān)獄工作的發(fā)展，創(chuàng)新監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍建設(shè)思路，有著重要的意義。

二、“江蘇現(xiàn)象”的主要成就

1.民警的監(jiān)獄理論研究能力——蜚聲四海

江蘇監(jiān)獄理論研究，已經(jīng)站在全國(guó)制高點(diǎn)上，形成了以下幾個(gè)鮮明特點(diǎn)：

監(jiān)獄理論研究碩果累累。監(jiān)獄理論研究每年承擔(dān)司法部、中國(guó)監(jiān)獄學(xué)會(huì)重點(diǎn)課題20余項(xiàng)，成果在全國(guó)性的評(píng)獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)50余項(xiàng)，所獲獎(jiǎng)等級(jí)和數(shù)量一直居于全國(guó)各省區(qū)市監(jiān)獄局之首。①以無錫監(jiān)獄為例，該監(jiān)獄有著濃厚的學(xué)習(xí)和鉆研監(jiān)獄理論的氛圍，監(jiān)獄要求有中高學(xué)歷、中高職稱的民警基本做到：人人有項(xiàng)目，人人有課題，人人有追求，人人有貢獻(xiàn)。僅以2006年的調(diào)研課題和論文申報(bào)為例，400多名民警的無錫監(jiān)獄，光申請(qǐng)的調(diào)研課題就達(dá)356項(xiàng)。

專著形式的精品力作不斷推出。監(jiān)獄理論研究成果不僅量多質(zhì)高，而且繼《罪犯改造質(zhì)量評(píng)估》、《矯正技術(shù)原論》、《罪犯心理矯治研究》、《罪犯心理矯治個(gè)案》著作出版后，2007年，監(jiān)獄理論研究又取得豐碩成果，組織編寫的《矯正激勵(lì)統(tǒng)論》、《矯正質(zhì)量評(píng)估（修訂版）》、《監(jiān)獄民警執(zhí)法質(zhì)量評(píng)估》由法律出版社出版。②專著《罪犯改造質(zhì)量評(píng)估》分評(píng)估概述、評(píng)估的基本原則、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)估的工具、評(píng)估管理、罪犯入監(jiān)檢測(cè)、罪犯改造過程質(zhì)量評(píng)價(jià)、出監(jiān)罪犯改造質(zhì)量評(píng)估、特殊群體的罪犯?jìng)€(gè)體的改造。《法制日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)該書說：“為尋求監(jiān)獄工作科學(xué)化發(fā)展的新路徑，努力實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄工作從安全模式到質(zhì)量模式的跨越，近年來江蘇省監(jiān)獄系統(tǒng)在構(gòu)建罪犯改造質(zhì)量評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)與體系上，進(jìn)行了全新的理論探索和大膽實(shí)踐，成為這一領(lǐng)域的理論創(chuàng)新者和實(shí)踐先行者?！痹摮晒麡s獲司法部第五屆“金劍文化工程”二等獎(jiǎng)，并在“全國(guó)第二屆法學(xué)教材與科研成果獎(jiǎng)”900多項(xiàng)參評(píng)成果中脫穎而出，獲得三等獎(jiǎng)，成為149個(gè)獲獎(jiǎng)成果之一。這是全國(guó)省級(jí)政法機(jī)關(guān)中唯一獲此殊榮的專著。對(duì)《矯正技術(shù)原論》，北京大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、“刑事一體化”的倡導(dǎo)者儲(chǔ)槐植先生認(rèn)為：“在我國(guó)系首次全面系統(tǒng)地對(duì)監(jiān)獄矯正技術(shù)進(jìn)行體例性研究，具有原創(chuàng)性、新穎性和實(shí)踐性，我堅(jiān)信對(duì)監(jiān)獄矯正和改造罪犯必定起到一個(gè)標(biāo)桿性的作用?！?/p>

此外，狄小華著《沖突、協(xié)調(diào)和秩序——罪犯非正式群體與監(jiān)獄行刑研究》（該課題系司法部重點(diǎn)課題），張晶著“現(xiàn)代監(jiān)獄制度”三步曲：《中國(guó)監(jiān)獄制度從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代》、《正義試驗(yàn)》、《走向啟蒙——基于監(jiān)獄·矯正的視角》，宋行《服刑人員個(gè)案矯正技術(shù)》（中國(guó)監(jiān)獄學(xué)研究領(lǐng)域第一本關(guān)于罪犯?jìng)€(gè)案矯正技術(shù)專著）等等。這些專著是江蘇監(jiān)獄理論研究的精品力作，體現(xiàn)了江蘇監(jiān)獄理論創(chuàng)新的強(qiáng)大實(shí)力，也在一定程度上形成了江蘇特色的監(jiān)獄工作理論體系。

各種理論研討活動(dòng)生動(dòng)活潑。省監(jiān)獄學(xué)會(huì)將開展活動(dòng)視為生命力，監(jiān)獄長(zhǎng)論壇、監(jiān)獄法治論壇、新監(jiān)管安全觀論壇、改造科學(xué)化論壇、監(jiān)獄警察職業(yè)化建設(shè)論壇等研討活動(dòng)主題生動(dòng)鮮明，激發(fā)了監(jiān)獄工作者學(xué)習(xí)研究監(jiān)獄理論的熱情，調(diào)動(dòng)了他們的積極性創(chuàng)造性。省局、學(xué)會(huì)不僅在深化學(xué)術(shù)交流、培育理論研究骨干方面不遺余力，還積極組織參與國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，在2007年就組織派員參加了“國(guó)際刑事司法”、“中荷監(jiān)獄罪犯矯正能力”、“國(guó)際刑事司法新發(fā)展”三次國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。作為理論研究的主要發(fā)布陣地，《江蘇警視》雜志、《江蘇監(jiān)獄網(wǎng)》傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)交相輝映，使江蘇監(jiān)獄理論研究更加紅紅火火。

培育造就了一支理論創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。監(jiān)獄理論研究既出成果又出人才，培養(yǎng)和造就了以于愛榮、張晶、狄小華、張慶斌、宋行等為代表的一批理論研究功底扎實(shí)、成果豐厚并在全國(guó)有影響力的理論創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。江蘇監(jiān)獄局從培養(yǎng)專家型民警隊(duì)伍入手，建立了監(jiān)獄學(xué)研究學(xué)術(shù)帶頭人制度和警師制度。11人成為學(xué)術(shù)帶頭人，100余

名監(jiān)獄理論研究骨干活躍在全省各監(jiān)獄。全系統(tǒng)有21人取得高級(jí)職稱任職資格，有3人被確定為全省“333工程”首批中青年學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，司法廳副廳長(zhǎng)兼省局黨委書記、局長(zhǎng)于愛榮，省局獄情信息監(jiān)測(cè)總站主任張晶兩人獲得監(jiān)獄學(xué)專業(yè)研究員資格。③積極鼓勵(lì)青年民警加入監(jiān)獄理論研究的行列，推薦200余名研究骨干加入中國(guó)監(jiān)獄學(xué)會(huì)，使江蘇成為中國(guó)監(jiān)獄學(xué)會(huì)

成員最多的省份。

2.信息化建設(shè)浪潮中的江蘇監(jiān)獄民警——中國(guó)監(jiān)獄排頭兵

信息化是監(jiān)獄管理方式的改革，當(dāng)前，許多省已把推進(jìn)信息化建設(shè)、促進(jìn)電子信息技術(shù)在監(jiān)獄工作中的應(yīng)用和發(fā)展，提到戰(zhàn)略高度，以創(chuàng)新監(jiān)獄管理工程，提升監(jiān)獄工作整體水平，而江蘇監(jiān)獄信息化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，為國(guó)內(nèi)同行所矚目。

2007年5月，司法部在南京召開全國(guó)監(jiān)獄信息化建設(shè)工作會(huì)議。這是對(duì)監(jiān)獄信息化建設(shè)工作進(jìn)行研究部署的重要會(huì)議，會(huì)議對(duì)監(jiān)獄信息化建設(shè)提出了明確的總體要求、總體目標(biāo)和主要任務(wù)。會(huì)議期間，考察了南京監(jiān)獄、南京女子監(jiān)獄、浦口監(jiān)獄的信息化建設(shè)和應(yīng)用情況，并在江蘇省監(jiān)獄局應(yīng)急指揮中心，現(xiàn)場(chǎng)觀摩全省監(jiān)獄系統(tǒng)信息網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用演示。生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)課，是對(duì)全國(guó)監(jiān)獄管理高層的一次普遍教育課，令人耳目一新。

在全國(guó)監(jiān)獄信息化建設(shè)工作會(huì)議上，江蘇監(jiān)獄局局長(zhǎng)于愛榮在題為《大力推進(jìn)信息化建設(shè)，全面提升江蘇監(jiān)獄工作水平》的典型發(fā)言中指出：全省共有聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)7100臺(tái)，每百名民警計(jì)算機(jī)擁有率達(dá)50%，其中南京、無錫等監(jiān)獄達(dá)80%以上。至今已實(shí)現(xiàn)了省局、監(jiān)獄、監(jiān)區(qū)、分監(jiān)區(qū)四級(jí)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通。全省形成了以“一個(gè)基礎(chǔ)、兩大平臺(tái)、三個(gè)體系、四類數(shù)據(jù)庫(kù)和八大應(yīng)用系統(tǒng)”為主要內(nèi)容的總體框架，初步實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)全聯(lián)通、重點(diǎn)部位全監(jiān)控、主要功能全覆蓋、管理應(yīng)用全員化。網(wǎng)絡(luò)終端延伸到一線監(jiān)區(qū)分監(jiān)區(qū)，率先在全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)與司法部實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)。全省監(jiān)獄監(jiān)控點(diǎn)位、門禁系統(tǒng)、數(shù)字電網(wǎng)基本實(shí)現(xiàn)與省局集成聯(lián)網(wǎng)。信息技術(shù)在監(jiān)管安全防范、教育改造、隊(duì)伍管理以及辦公自動(dòng)化等方面得到了普遍應(yīng)用，有效提升了工作效能和管理水平。會(huì)議結(jié)束后，各省市區(qū)監(jiān)獄局紛紛組織前往江蘇考察學(xué)習(xí)。據(jù)江蘇監(jiān)獄局統(tǒng)計(jì)，先后有70余批近1500人，這還不包括許多監(jiān)獄與監(jiān)獄之間的交流考察。

2004年5月，筆者在部監(jiān)獄局工作期間，曾前往山東、江蘇專題調(diào)研信息化建設(shè)工作。讓筆者耳聞目睹并深刻感受到了江蘇從局領(lǐng)導(dǎo)到監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)烈的信息化意識(shí)，以及處于信息化建設(shè)浪潮中的江蘇監(jiān)獄民警，已經(jīng)在分享信息化建設(shè)所帶來的諸多成效。

作為全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)信息化建設(shè)的排頭兵，由江蘇龍?zhí)侗O(jiān)獄于2000年7月創(chuàng)辦的“中國(guó)監(jiān)獄網(wǎng)”曾是國(guó)內(nèi)最有影響力的監(jiān)獄網(wǎng)，現(xiàn)在一個(gè)更具官方性的江蘇監(jiān)獄網(wǎng)已為大家所熟知。在推進(jìn)監(jiān)獄信息建設(shè)進(jìn)程中，監(jiān)獄局領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，統(tǒng)一的門戶網(wǎng)站起著非常重要的作用，因?yàn)殚T戶網(wǎng)站的本質(zhì)就是以信息為中心的服務(wù)，能將信息服務(wù)集中起來，通過一個(gè)入口向信息需求者提供，從而大大提高信息服務(wù)的有效性。為適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的形勢(shì)，充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用，2004年3月30日，江蘇省監(jiān)獄局正式開通江蘇監(jiān)獄網(wǎng)。該網(wǎng)內(nèi)容更新快、信息量大，成為目前全國(guó)范圍內(nèi)最受歡迎的監(jiān)獄網(wǎng)站，讀者遍布全國(guó)以及港澳地區(qū)。該門戶網(wǎng)站已成為全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)極為重要的網(wǎng)上櫥窗，展示監(jiān)獄工作良好形象的重要渠道，體現(xiàn)了江蘇監(jiān)獄工作的開放形象。

3.罪犯改造質(zhì)量評(píng)估——引領(lǐng)民警隊(duì)伍建設(shè)科學(xué)化專業(yè)化潮流

科學(xué)認(rèn)識(shí)罪犯、科學(xué)改造罪犯是提高罪犯改造質(zhì)量的主要途徑。罪犯改造質(zhì)量評(píng)估，是科學(xué)認(rèn)識(shí)罪犯、科學(xué)改造罪犯的有益探索，其融合數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、信息學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、犯罪學(xué)等學(xué)科，以信息收集、結(jié)構(gòu)性面談、量表測(cè)試和診斷為依托，建構(gòu)定量分析與定性判斷相結(jié)合的評(píng)估體系。④

2004年10月，筆者參加在北京召開的國(guó)際矯正與監(jiān)獄協(xié)會(huì)第六屆年會(huì)時(shí)，收到了大會(huì)代表張晶先生贈(zèng)送的剛剛出版的專著《罪犯改造質(zhì)量評(píng)估》，慢慢翻閱，不由得贊嘆江蘇在具有全局意義的改造質(zhì)量評(píng)估上，又先行一步。從張先生處得知，2003年12月，省局成立了由于愛榮局長(zhǎng)掛帥的罪犯改造質(zhì)量評(píng)估課題組，抽調(diào)專門力量，由省局有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人和省下屬單位的13人組成課題組，提供充足經(jīng)費(fèi)，歷時(shí)近一年，進(jìn)行調(diào)研、測(cè)試、檢測(cè)工作，采集到了100多萬組數(shù)據(jù)和信息，先后編制了服刑人員信息表、心理結(jié)構(gòu)測(cè)試表等十余種測(cè)評(píng)表。通過建立以定量為主，定量與定性相結(jié)合的方法，構(gòu)建全新的罪犯改造質(zhì)量評(píng)價(jià)和考核體系，為罪犯擬訂改造方案，確立改造規(guī)劃和目標(biāo)。這一填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白的學(xué)術(shù)成果正在江蘇監(jiān)獄系統(tǒng)推廣實(shí)踐。據(jù)江蘇法制報(bào)報(bào)道，截止2007年底，全省有11個(gè)監(jiān)獄開展試點(diǎn)，有470名民警擔(dān)任專（兼）職評(píng)估員，先后對(duì)24100余名罪犯進(jìn)行了質(zhì)量評(píng)估，為23000名罪犯制訂了個(gè)別化矯正方案，為2500余名刑釋人員出具了回歸保護(hù)建議，有效維護(hù)了監(jiān)獄安全穩(wěn)定，提高了改造工作的科學(xué)性、針對(duì)性。

在監(jiān)獄工作科學(xué)化方面，江蘇監(jiān)獄系統(tǒng)借鑒國(guó)內(nèi)外罪犯心理矯治經(jīng)驗(yàn)，大力強(qiáng)化罪犯心理矯治工作。全省25個(gè)監(jiān)所全部成立了罪犯心理健康指導(dǎo)中心，配備專職心理矯治人員96人，心理輔導(dǎo)員500余人。其中有325人具有三級(jí)國(guó)家心理咨詢師職業(yè)資格，74人具有二級(jí)心理咨詢師職業(yè)資格。另據(jù)2008年4月《江蘇警視》報(bào)道，在蘇州監(jiān)獄，全監(jiān)具有三級(jí)以上國(guó)家心理咨詢師職業(yè)資格的民警已達(dá)62人，占在職民警總數(shù)的20.7%，提前兩年達(dá)到了司法部8%的要求。

此外，江蘇監(jiān)獄系統(tǒng)在監(jiān)管安全、干警隊(duì)伍建設(shè)、文化建設(shè)上也亮點(diǎn)頻出。如全省至今已連續(xù)7年多沒有發(fā)生罪犯脫逃，沒有發(fā)生影響全省、全國(guó)的重特大案件。蘇州監(jiān)獄創(chuàng)造了連續(xù)近26年無罪犯脫逃的全國(guó)最好紀(jì)錄，成為全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)防逃“單打冠軍”，⑤是全國(guó)監(jiān)獄安全工作的金名片；先進(jìn)典型人物不斷涌現(xiàn)，民警方勇、李森分別被授予“全國(guó)人民滿意的公務(wù)員”、“中國(guó)優(yōu)秀青年衛(wèi)士”光榮稱號(hào)；⑥文化建設(shè)不斷推進(jìn)，今年5月，山風(fēng)先生的“監(jiān)獄文學(xué)故事”三部曲的壓軸之作《越獄》在南京出版社出版。山風(fēng)（原名王嵐）是該省龍?zhí)侗O(jiān)獄民警，南京出版社簽約作家，專攻監(jiān)獄題材寫作，被譽(yù)為當(dāng)今監(jiān)獄小說的拓荒者，先前長(zhǎng)篇小說《追逃》、《面具》已分別于2004年10月、2007年10月由南京出版社出版。還有省局的女詩人劉穎，出版了詩集《所以有愛》。

三、探索規(guī)律、傳播理念、輸出經(jīng)驗(yàn)——“江蘇現(xiàn)象”的功能評(píng)價(jià)

開展監(jiān)獄三化建設(shè)、實(shí)施監(jiān)獄布局調(diào)整、推進(jìn)監(jiān)獄體制改革、完善刑罰執(zhí)行方式，這是中國(guó)監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展到重要階段的鮮明標(biāo)志。在以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)、以提高改造質(zhì)量為中心的戰(zhàn)略背景下，全國(guó)監(jiān)獄工作已踏上了新的征程，也迎來了最好的發(fā)展機(jī)遇。因此，按司法部對(duì)監(jiān)獄工作的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，如何正確把握中國(guó)監(jiān)獄工作發(fā)展的脈絡(luò)，如何進(jìn)一步澄清對(duì)監(jiān)獄工作發(fā)展問題的模糊認(rèn)識(shí)，不能不成為監(jiān)獄管理高層思考的重大課題。

在波瀾壯闊的發(fā)展歷程中，在局黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，江蘇監(jiān)獄工作搭準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)監(jiān)獄工作的發(fā)展脈搏，努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，全省監(jiān)獄工作者交出了一份令人滿意的答卷。在這份答卷上，不僅記錄了監(jiān)獄工作從封閉走向開放、從相對(duì)落后到初步繁榮的重大轉(zhuǎn)變，更記載著江蘇監(jiān)獄工作爭(zhēng)當(dāng)“排頭兵”、勇做“試驗(yàn)田”的積極進(jìn)取——率先大面積開展改造質(zhì)量評(píng)估；率先實(shí)行并建成數(shù)字化監(jiān)獄；一批監(jiān)獄民警，滿懷理想抱負(fù)，帶著對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的前沿思考，豐富的監(jiān)獄理論成果正為江蘇監(jiān)獄的全面發(fā)展插上騰飛的翅膀，形成了理論研究繁榮發(fā)展，實(shí)踐創(chuàng)新推陳出新的局面。這些是“江蘇現(xiàn)象”的生動(dòng)寫照。

他們積極探索監(jiān)獄工作規(guī)律?！懊恳淮卫碚撋系膭?chuàng)新，每一個(gè)理論成果的產(chǎn)生，都大大推進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展?！碑?dāng)前，關(guān)鍵期的監(jiān)獄工作面臨著不少亟待解決的新課題，需要深入研究回答監(jiān)獄發(fā)展中一系列全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大問題；需要著眼于監(jiān)獄工作的生動(dòng)實(shí)踐，不斷深化對(duì)監(jiān)獄工作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)；需要深入研究回答廣大干警關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，解疑釋惑，統(tǒng)一思想。江蘇的許多監(jiān)獄工作者在完成好實(shí)際工作的同時(shí)，自覺地承擔(dān)起哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)”的神圣職責(zé)，運(yùn)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，深入研究監(jiān)獄體制改革、全面質(zhì)量建設(shè)、布局調(diào)整、警力資源配置、改造質(zhì)量評(píng)估、“三化”建設(shè)、信息化建設(shè)等重大主題，以巨大的理論勇氣，推出了一大批高質(zhì)量的理論成果，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了新時(shí)期的監(jiān)獄工作理論，開辟了理論創(chuàng)新的新境界。

他們廣泛傳播現(xiàn)代監(jiān)獄理念?！巴七M(jìn)觀念創(chuàng)新把解放思想提到新高度，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)踐創(chuàng)新首要的是觀念創(chuàng)新?！彼麄?cè)诓粩嗤脐惓鲂碌耐瑫r(shí)，以傳播現(xiàn)代監(jiān)獄理念為己任，用創(chuàng)新的理論教育民警，讓民警了解哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新的最新成果。省監(jiān)獄管理局獄情信息監(jiān)測(cè)總站主任張晶，是一名監(jiān)獄工作管理者，是一名治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮踏實(shí)的學(xué)者，是“江軍”突起的優(yōu)秀代表，其監(jiān)獄理論研究建樹在全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)享有很高的聲望，擔(dān)任了中國(guó)監(jiān)獄學(xué)會(huì)教育改造學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、江蘇省監(jiān)獄學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)職務(wù)，系南京大學(xué)預(yù)防與控制犯罪研究所特約研究員、浙江警官職業(yè)學(xué)院特聘專家。他在第三本著作《走向啟蒙》中認(rèn)為：“監(jiān)獄工作的創(chuàng)新，首要的和必須的理念的啟蒙，這是創(chuàng)新的要求，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)和先導(dǎo)?！?/p>

全國(guó)各種研討會(huì)、論壇上活躍著“江軍”團(tuán)隊(duì)的身影，論文的獲獎(jiǎng)數(shù)量與等級(jí)，往往為其他省區(qū)市監(jiān)獄局望塵莫及。借助《法制日?qǐng)?bào)》、《犯罪與改造研究》雜志、《江蘇警視》雜志、《江蘇監(jiān)獄網(wǎng)》、博客等傳統(tǒng)與新興媒體，使碩果累累的理論成果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。許多重點(diǎn)理論成果為努力營(yíng)造監(jiān)獄工作良好的思想輿論環(huán)境，為引導(dǎo)干警廣泛樹立權(quán)利、理性、法治、價(jià)值、秩序等現(xiàn)代監(jiān)獄理念發(fā)揮了很好作用。尤其值得一提的是，《中國(guó)監(jiān)獄發(fā)展戰(zhàn)略研究》（張?zhí)K軍主編出版）、《中國(guó)監(jiān)獄制度從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代》（張晶著、出版）兩本專著，被司法部列為在中央司法警官學(xué)院舉辦的全國(guó)監(jiān)獄長(zhǎng)培訓(xùn)班教材，使理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦?！袄碚撘坏┍蝗罕娝莆眨蜁?huì)化為無窮的力量”，“影響有影響力的人”，這是監(jiān)獄理論創(chuàng)新成果最高追求之一，也標(biāo)志江蘇監(jiān)獄成果在教育普及上取得了重大飛躍。

他們?cè)丛床粩嗟剌敵鼋?jīng)驗(yàn)。紛至沓來的考察者，掀起了一輪全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)學(xué)習(xí)“江蘇熱”，使江蘇成為全國(guó)監(jiān)獄對(duì)外交往的窗口，推動(dòng)著江蘇理論經(jīng)驗(yàn)不斷地走向全國(guó)，也不斷擴(kuò)大了江蘇理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的地位和影響力。這種帶著強(qiáng)烈動(dòng)力的學(xué)習(xí)考察與對(duì)外交流，讓同行增長(zhǎng)了見識(shí)，開闊了謀求發(fā)展的眼界；啟迪了思維，堅(jiān)定了加快發(fā)展的信心；看到了差距，增強(qiáng)了加快發(fā)展的緊迫感；強(qiáng)化了溝通，擴(kuò)大了友好交往。以浙江監(jiān)獄系統(tǒng)為例，政治部門就敏銳地多次將領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的地點(diǎn)放在了江蘇。曾參與培訓(xùn)考察的浙江省第五監(jiān)獄方揚(yáng)松主任撰文贊譽(yù)，南京監(jiān)獄是江蘇監(jiān)獄信息化建設(shè)的一個(gè)典型，透過南京監(jiān)獄使人深深感受到了江蘇監(jiān)獄現(xiàn)代遠(yuǎn)程監(jiān)控的巨大魅力，感受到了江蘇監(jiān)獄運(yùn)用信息技術(shù)手段管理教育罪犯的巨大魅力，感受到了張晶等學(xué)科帶頭人執(zhí)著于監(jiān)獄理論創(chuàng)新與實(shí)踐的奉獻(xiàn)精神。

江蘇監(jiān)獄工作發(fā)展歷程充分說明，江蘇對(duì)中國(guó)監(jiān)獄的貢獻(xiàn)不僅僅是本身取得的巨大成就，更重要的是把新時(shí)期監(jiān)獄工作，以提高改造質(zhì)量為中心，積極探索監(jiān)獄工作規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題，形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的工作理念、強(qiáng)大的精神力量，把司法部指導(dǎo)監(jiān)獄工作的戰(zhàn)略構(gòu)想，演化為一項(xiàng)項(xiàng)可操作的生動(dòng)的發(fā)展實(shí)踐，并在全國(guó)范圍內(nèi)起到示范、引路和輻射作用，讓今后的監(jiān)獄工作目標(biāo)變得更加明確。

四、大氣開放、勇于創(chuàng)新——“江蘇現(xiàn)象”的源泉探析與啟示

回首再望，江蘇監(jiān)獄工作已成為全國(guó)充滿活力的省區(qū)，實(shí)現(xiàn)了輝煌的歷史性跨越，讓我們刮目相看、感慨不已。分析背后的原因，是什么力量在推動(dòng)江蘇領(lǐng)風(fēng)氣之先？筆者將“江蘇現(xiàn)象”的力量源泉初步歸納為以下方面：

1.大氣開放的胸襟

實(shí)踐充分證明，江蘇監(jiān)獄工作能夠緊跟時(shí)代脈搏，顯示了局黨委解放思想，高瞻遠(yuǎn)矚。他們以“跳出監(jiān)獄看監(jiān)獄”、“跳出江蘇看監(jiān)獄”的開闊胸襟去改變現(xiàn)實(shí)，開明、開放和開通而不保守和固步自封。解放思想、大氣開放的胸襟，使他們能勇立全國(guó)監(jiān)獄工作的潮頭，深入研究改造質(zhì)量評(píng)估、信息化建設(shè)、矯正技術(shù)、現(xiàn)代監(jiān)獄理念等重大戰(zhàn)略課題，并進(jìn)一步推動(dòng)用監(jiān)獄理論最新成果武裝頭腦、教育干警、指導(dǎo)實(shí)踐。

如近年來，江蘇省監(jiān)獄局黨委立足國(guó)家發(fā)展的新時(shí)代，從監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，重視理論創(chuàng)新工作，把監(jiān)獄理論創(chuàng)新全國(guó)領(lǐng)先作為“八個(gè)領(lǐng)先”之一，推出了諸多有利于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的重要決策。局黨委書記、局長(zhǎng)于愛榮積極倡導(dǎo)理論創(chuàng)新，先后提出了監(jiān)獄全面質(zhì)量建設(shè)戰(zhàn)略、新監(jiān)管安全觀、罪犯改造質(zhì)量評(píng)估、矯正技術(shù)等系統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為全省乃至全國(guó)監(jiān)獄改革發(fā)展提供了理論支持。主持完成《罪犯改造質(zhì)量評(píng)估》、《矯正技術(shù)原論》等兩部專著，主持和參與《監(jiān)獄人民警察管理》、《個(gè)別教育導(dǎo)論》等4部專著的撰稿。多次受司法部委派，代表中方參與國(guó)際交流。如作為中方監(jiān)獄管理高級(jí)專家分別于2002年6月、2003年9月參加在北京和瑞士日內(nèi)瓦的聯(lián)合國(guó)人權(quán)高級(jí)專家辦公室舉行的“監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德”和“人權(quán)與監(jiān)獄管理”論壇、出席第21屆亞太地區(qū)矯治管理者會(huì)議、國(guó)際矯正與監(jiān)獄協(xié)會(huì)第六屆年會(huì)等活動(dòng)并作主題發(fā)言，贏得廣泛贊譽(yù)。⑦

大氣開放的胸襟也使得江蘇從2002年開始就全面進(jìn)行監(jiān)獄信息化建設(shè)。局黨委認(rèn)為監(jiān)獄是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，是刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，擔(dān)負(fù)著懲罰犯罪、改造罪犯、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要職責(zé)。如何掌握和運(yùn)用最新的科技成果，打擊和預(yù)防犯罪，懲罰和改造罪犯，切實(shí)履行職能，提高服務(wù)大局的能力，一直是監(jiān)獄機(jī)關(guān)關(guān)注和思考的一個(gè)重要課題。通過科技安監(jiān)、科技強(qiáng)警、科技增效，努力實(shí)現(xiàn)全省監(jiān)獄工作的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在推進(jìn)信息化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)上，他們堅(jiān)持把監(jiān)獄信息化建設(shè)作為一把手工程來抓，堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，多方籌措資金，注重人才培養(yǎng)。經(jīng)過幾年的長(zhǎng)抓不懈，信息化給江蘇監(jiān)獄工作帶來巨大的變化：信息化改變了安全防控模式，監(jiān)獄安全系數(shù)大大提高；使教育改造罪犯手段更加科學(xué)、更加開放；讓監(jiān)獄執(zhí)法更加公開、更加嚴(yán)格；信息化使監(jiān)獄民警隊(duì)伍能力素質(zhì)得到明顯提升。

大氣開放的胸襟，說到底就是解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。江蘇監(jiān)獄局黨委始終堅(jiān)持以解放思想、振奮精神為先導(dǎo)，各種理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新就是連續(xù)開展的多種形式的解放思想活動(dòng)，并在全系統(tǒng)初步形成了你追我趕、競(jìng)相發(fā)展的好局面。

2.營(yíng)造勇于創(chuàng)新的機(jī)制

監(jiān)獄工作要開拓，關(guān)鍵是在全系統(tǒng)形成追求創(chuàng)新的價(jià)值觀念和鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境。對(duì)此，江蘇監(jiān)獄局大力弘揚(yáng)、培育全系統(tǒng)的創(chuàng)新意識(shí)，大力營(yíng)造支持創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新的工作環(huán)境。在營(yíng)造理論創(chuàng)新的機(jī)制、打造理論創(chuàng)新的平臺(tái)、塑造理論創(chuàng)新的人才方面，敢于一次又一次的“吃螃蟹”。

1997年6月，省局制定出臺(tái)了有關(guān)監(jiān)獄系統(tǒng)社會(huì)科學(xué)研究的課題管理辦法（26條）和建立了監(jiān)獄理論研究的專項(xiàng)基金，并同時(shí)出臺(tái)了基金的管理辦法（17條），近幾年每年省局和各監(jiān)獄用于對(duì)科研成果的立項(xiàng)、獎(jiǎng)勵(lì)費(fèi)用近100余萬元。兩項(xiàng)制度的建立，標(biāo)志著該省監(jiān)獄理論研究走上了規(guī)范化的軌道。2002年10月，經(jīng)省監(jiān)獄局黨委研究同意，出臺(tái)了《監(jiān)獄理論研究領(lǐng)先實(shí)施方案》。方案根據(jù)2002年初省局黨委提出的“江蘇監(jiān)獄工作要緊跟全省率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的步伐，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)‘八個(gè)領(lǐng)先’”的要求，以監(jiān)獄理論研究領(lǐng)先作為其他領(lǐng)先的先導(dǎo)和支撐。

江蘇在全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)首創(chuàng)了“監(jiān)獄學(xué)研究學(xué)術(shù)帶頭人制度”，并每月發(fā)放學(xué)術(shù)津貼。1997年1月，張晶、狄小華兩人被確認(rèn)為江蘇省首批監(jiān)獄學(xué)研究學(xué)術(shù)帶頭人。2003年3月又確認(rèn)了第二批10人為學(xué)術(shù)研究帶頭人。另有78名監(jiān)獄理論研究愛好者被確認(rèn)為江蘇省監(jiān)獄理論研究骨干。全省形成了完整的監(jiān)獄理論研究網(wǎng)絡(luò)和梯次結(jié)構(gòu)。⑧2004年7月，由省監(jiān)獄學(xué)會(huì)和局團(tuán)委牽頭，又籌備建立監(jiān)獄理論研究“警師制度”，不定期組織監(jiān)獄理論研究學(xué)術(shù)帶頭人，對(duì)各單位有一定理論研究基礎(chǔ)的青年民警，結(jié)對(duì)業(yè)務(wù)指導(dǎo)。2005年2月，將49名監(jiān)獄理論研究骨干確定為警師。2007年又推出“出版專著資助制度”，其中重點(diǎn)資助理論專著。這一系列的舉措使有利于創(chuàng)新的良性機(jī)制進(jìn)一步完善。

3.牢記使命的責(zé)任感

理論與實(shí)踐創(chuàng)新是一項(xiàng)十分艱苦的工作，有艱辛探索的曲折，需要深入扎實(shí)的長(zhǎng)期研究，需要有不懈進(jìn)取的執(zhí)著，這離不開一大批具有責(zé)任感的監(jiān)獄工作者。他們牢記使命，心系監(jiān)獄工作發(fā)展?！袄碚搫?chuàng)新，就是要把對(duì)客觀世界的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，形成新的觀點(diǎn)、新的概念和新的原理，關(guān)鍵是要有新的思想內(nèi)涵。”有學(xué)者提出，進(jìn)行理論創(chuàng)新，需要一種精神、兩種勇氣。一種精神：刻苦鉆研、鍥而不舍的精神。兩種勇氣：一是大膽探索、敢于提出新見解、新觀點(diǎn)的勇氣；二是敢于讓自己提出的新見解、新觀點(diǎn)接受實(shí)踐檢驗(yàn)的勇氣。

在全國(guó)首提中國(guó)現(xiàn)代監(jiān)獄制度、監(jiān)獄工作人性化、囚權(quán)主義、監(jiān)獄工作全球化觀念的張晶，在《正義試驗(yàn)》一書的自序《心——丈量我的虔誠(chéng)》中，有這樣一句自白：對(duì)于監(jiān)獄事業(yè)，我有宗教般的虔誠(chéng)。北京大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師陳興良教授評(píng)價(jià)張晶說：正是這種對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的宗教般虔誠(chéng)，使張晶癡迷于監(jiān)獄事業(yè)。“張晶先生對(duì)監(jiān)獄理念的解讀，新穎獨(dú)特，表現(xiàn)出對(duì)法治與和諧社會(huì)的無限憧憬；對(duì)現(xiàn)代監(jiān)獄制度的設(shè)計(jì)，基于現(xiàn)實(shí)，面向未來，表現(xiàn)出不懈的探索精神?！保ㄖ袊?guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師王平語）正是有像張晶這樣一大批有堅(jiān)定的監(jiān)獄事業(yè)信仰、熱愛監(jiān)獄工作、鉆研監(jiān)獄工作的民警，才能面對(duì)不斷變化著的形勢(shì)，取得一大批的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新成果。

4.關(guān)注現(xiàn)實(shí)的情懷

“理論的力量來自于解釋現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí)。”江蘇監(jiān)獄理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新活力源泉還由于其關(guān)注監(jiān)獄工作中的重大理論和實(shí)踐問題，不斷深化對(duì)監(jiān)獄工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性重大理論和實(shí)踐問題的研究，使研究有明確的基本價(jià)值取向。即堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，不斷賦予監(jiān)獄理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新以鮮明的時(shí)代特色、實(shí)踐特色，為推動(dòng)監(jiān)獄工作科學(xué)發(fā)展提供智力支持。如他們組織力量研究監(jiān)獄全面質(zhì)量建設(shè)戰(zhàn)略、新監(jiān)管安全觀、罪犯改造質(zhì)量評(píng)估、矯正技術(shù)等重大現(xiàn)實(shí)主題，并形成系統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，特別是在研究加強(qiáng)監(jiān)獄工作科學(xué)化方面，推出了一批對(duì)監(jiān)獄工作有重要參考價(jià)值的理論成果。

堅(jiān)持理論研究與研究成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐并舉，相繼將監(jiān)獄工作科學(xué)化、法制化、社會(huì)化、信息化等理論研究成果應(yīng)用到監(jiān)獄實(shí)際工作中。尤其是罪犯改造質(zhì)量評(píng)估、罪犯矯正激勵(lì)理論、矯治技術(shù)理論等研究成果促進(jìn)了科學(xué)改造手段在工作中的運(yùn)用，推進(jìn)了罪犯改造科學(xué)化進(jìn)程，并良性互動(dòng)。江蘇是司法部確定的罪犯改造質(zhì)量評(píng)估首批試點(diǎn)的兩個(gè)省份之一，他們對(duì)改造質(zhì)量評(píng)估的積極有益探索與實(shí)踐，“改變了過去更多地依靠經(jīng)驗(yàn)和民警主觀判斷的評(píng)價(jià)方法，把罪犯的心理和認(rèn)知的評(píng)估列入評(píng)估的重要內(nèi)容，使對(duì)罪犯的評(píng)價(jià)更加科學(xué)合理，對(duì)罪犯開展個(gè)性化矯治，提高改造質(zhì)量，減少重新犯罪無疑有著重要的意義。”⑨他們還與科研部門合作，開發(fā)“罪犯改造質(zhì)量評(píng)估系統(tǒng)”應(yīng)用軟件，該項(xiàng)成果已通過科技成果鑒定。在技術(shù)層面較好地解決和回答了長(zhǎng)期以來困擾監(jiān)獄機(jī)關(guān)的一個(gè)重要的基礎(chǔ)性問題，也是把最新理論成果貫穿于實(shí)踐過程的有力證明。

大氣開放、勇于創(chuàng)新、牢記使命、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，是產(chǎn)生“江蘇現(xiàn)象”的本質(zhì)。實(shí)踐充分證明，江蘇監(jiān)獄局黨委作出開展一系列理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的決策，創(chuàng)新了監(jiān)獄工作的推進(jìn)機(jī)制，唱響了監(jiān)獄工作落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的主旋律。今天，擁有25所監(jiān)獄，押犯8萬多人的江蘇監(jiān)獄，站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，在局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，13000多民警將更好地做創(chuàng)新發(fā)展的排頭兵。我們相信：在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，“江蘇現(xiàn)象”和江蘇經(jīng)驗(yàn)會(huì)更加發(fā)揚(yáng)光大，也會(huì)更深刻地引發(fā)新的啟示。

第二篇：文化創(chuàng)新的源泉和作用

第五課：文化創(chuàng)新

第一框：文化創(chuàng)新的源泉和作用

導(dǎo)入新課：同學(xué)們，有人說“上世的五百次回眸，才換回今生的擦肩而過”，可見緣分是彌足珍貴的，今天在這秋風(fēng)送爽、丹桂飄香的季節(jié)，能夠與我們單縣二中的各位青年朋友共同學(xué)習(xí)，是不是緣分？希望同學(xué)們?cè)谡n堂上集中精力聽講，積極思考討論，踴躍發(fā)言展示。好不好？

下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞最近躥紅網(wǎng)絡(luò)、風(fēng)靡全球的歌曲《江南Style》，不過要思考一個(gè)問題，鳥叔樸載相既不像雷迪嘎嘎那樣個(gè)性張揚(yáng)，也不想賈斯丁畢博那樣清新靚麗，為什么他的騎馬舞能風(fēng)靡全球呢？據(jù)說，連現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬都是大的忠實(shí)粉絲呢？

播放視頻1 討論、提問1：

總結(jié)：有的同學(xué)說它造型夸張，與眾不同，不走尋常路。說的很好！我個(gè)人感覺無論是在動(dòng)作的編排設(shè)計(jì)上，還是在音樂的制作選擇上，騎馬舞都包含了大量的文化創(chuàng)新元素，進(jìn)行了大膽的藝術(shù)創(chuàng)新，給人眼前一亮、耳目一新的感覺。

我們這節(jié)課就來學(xué)習(xí)第五課第一節(jié)：文化創(chuàng)新的源泉和作用，請(qǐng)同學(xué)們先來了解一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)?；脽羝?：

板書：文化創(chuàng)新

第三課我們學(xué)習(xí)了文化在交流中傳播，第四課我們學(xué)習(xí)了文化在繼承中發(fā)展，它們與第五課文化創(chuàng)新有何關(guān)系呢？同學(xué)們閱讀48頁第一自然段，提問2：

總結(jié)：文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，這都包含著文化創(chuàng)新的意義，文化發(fā)展的是實(shí)質(zhì)就在與文化的創(chuàng)新。可以說，沒有文化的創(chuàng)新，就沒有文化的發(fā)展。

本節(jié)課的標(biāo)題是文化創(chuàng)新的源泉和作用，我們就先來了解文化創(chuàng)新的源泉是什么？ 板書：一：源泉

我認(rèn)為準(zhǔn)確理解這個(gè)問題，要認(rèn)清楚兩個(gè)方面，其一是指誰是文化的創(chuàng)造者、創(chuàng)新者，也就是說文化創(chuàng)新的主體是誰；其二是指文化創(chuàng)造、文化創(chuàng)新的素材、資源來源于哪里。幻燈3：

有人認(rèn)為：文化的創(chuàng)造是文化工作者的事情，文化創(chuàng)作的源泉當(dāng)然是創(chuàng)作者的個(gè)人靈感。您如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？

提問：先來看第一句，你認(rèn)為對(duì)嗎？

幻燈片4、5、6、7：朱之文、王二妮、劉大成、阿寶。

總結(jié)：朱之文、王二妮、劉大成、阿寶，他們每個(gè)人都是普普通通的老百姓。可見每個(gè)人、廣大人民群眾都是文化的創(chuàng)造者，也都是文化 的享用者。只不過文化工作者的主要任務(wù)是從事文化作品的創(chuàng)造罷了。

提問：第二句，文化創(chuàng)造、文化創(chuàng)新的素材、資源來自創(chuàng)作者靈感嗎？有點(diǎn)難度先來分析圖片 幻燈片8： 提問：

圖片中的老人是宮崎駿大師，著名的動(dòng)漫制作人，我們很多同學(xué)都是看著他的動(dòng)畫片長(zhǎng)大的。他來到街頭鬧市體驗(yàn)、觀察、深入了解人民的社會(huì)生活，希望從人民群眾的社會(huì)生活中、社會(huì)實(shí)踐中獲得創(chuàng)作靈感。

我們?cè)賮硇蕾p一幅偉大的繪畫作品。:幻燈片9： 引導(dǎo)分析：

如果沒有農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，如果作者沒有參加過或者觀察過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，他會(huì)創(chuàng)作出如此形象、逼真、傳神的作品嗎？

再來看小品演員趙本山 幻燈片6---12：

在小品中他為什么能把中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)、機(jī)智、小狡猾、大善良演繹得惟妙惟肖呢？ 討論：

有人說他有著深厚的藝術(shù)表演功底，天才般的藝術(shù)創(chuàng)造力。那他深厚的的藝術(shù)表演功底、文化創(chuàng)造力都來源于哪里呢？

答案在這里?；脽羝?3：

總結(jié)：來自于他長(zhǎng)期的農(nóng)村社會(huì)生活實(shí)踐，來自于他深厚的東北農(nóng)村生活根基。

我們?cè)倩仡欘^來看剛才的問題：文化創(chuàng)新的源泉是什么？

幻燈片14--15：

如果脫離了社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)作將會(huì)是什么情況呢？

社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，文化工作者就會(huì)江郎才盡，就不會(huì)做出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

如果我們將來有志于從事文化事業(yè)，這一道理對(duì)于你有何啟示？ 我們必須要扎根于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，汲取文化營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出有生命力的文化作品。大師后，也許就會(huì)像我國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)家莫言一樣獲得諾貝爾獎(jiǎng)?；脽羝耗?/p>

同學(xué)們，文化創(chuàng)新并不神秘，比如說我們?cè)谌粘槿颂幨?、待人接物、適應(yīng)社會(huì)的實(shí)踐中，不斷改正自己的文化陋習(xí)，提升自己的文化修養(yǎng)。這也是文化創(chuàng)新的體現(xiàn)。

我看我們二中無論是校園，還是教室、寢室、操場(chǎng)、食堂。都有著醇正的、濃郁的、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上的文化氛圍，這正是我們二中廣大師生在教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中積極進(jìn)行文化創(chuàng)新的結(jié)果。

社會(huì)實(shí)踐不僅是文化創(chuàng)新的源泉，而且還是文化發(fā)展的動(dòng)力。

社會(huì)實(shí)踐是如何推動(dòng)文化創(chuàng)新的呢？

理論創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的過程，就是一個(gè)理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的過程，下面我們就以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成過程為例，來看一下社會(huì)實(shí)踐是如何讓推動(dòng)文化創(chuàng)新的？ 幻燈19：

20世紀(jì)70年代末期的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)正徘徊在十字路口，經(jīng)濟(jì)凋敝，幾乎到了崩潰的邊緣，人民生活極其貧困，有幾億人長(zhǎng)期處于饑餓、半饑餓狀態(tài)。人們開始反思、實(shí)踐開始追問：到底什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義？

在這樣一個(gè)背景下，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體完成了由“毛澤東思想”向“鄧小平理論”的偉大創(chuàng)新，科學(xué)的回答了什么是社會(huì)主義。怎樣建設(shè)社會(huì)主義的一系列問題。幻燈片20：

20世紀(jì)80年代末期以來，從國(guó)際上看發(fā)生了“東歐劇變”、“蘇聯(lián)解體”，有人戲謔的說，原來是只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，現(xiàn)在只有中國(guó)才能就社會(huì)主義了。從國(guó)內(nèi)來看，在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋生蔓延，侵蝕著黨的執(zhí)政根基?；脽羝?1：

以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。科學(xué)回答了“怎樣建設(shè)黨”、“建設(shè)什么樣的黨的問題”?；脽羝嚎缛胄率兰o(jì)以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，延續(xù)著“中國(guó)奇跡”，但同時(shí)然而又出現(xiàn)了許多新情況、新問題，例如資源利用率低、能源消耗高、環(huán)境污染嚴(yán)重，影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，教育、醫(yī)療、神會(huì)保障事業(yè)落后，收入分配差距懸殊等諸多的問題，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

這種“成長(zhǎng)中的煩惱”又推動(dòng)以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立“科學(xué)發(fā)展觀”，科學(xué)的回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大理論和實(shí)際問題。幻燈片22 提問：

在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成過程中，社會(huì)實(shí)踐是怎樣推動(dòng)理論創(chuàng)新的呢？ 板書： 二：動(dòng)力 總結(jié)： 幻燈片23 二：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

1.社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。

文學(xué)藝術(shù)是文化的重要組成部分，唐宋時(shí)期可以說是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)史上大創(chuàng)新、大繁榮的巔峰時(shí)刻。我們來具體感受一下當(dāng)時(shí)的文學(xué)藝術(shù)之美。

幻燈片24----27：

山居秋暝

（唐）王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

赤壁懷古

（宋）蘇軾

大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪，江山如畫，一時(shí)多少豪杰，遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

詩詞俊秀，書法飄逸，繪畫精細(xì)，真令人賞心悅目、心曠神怡。提問：那位同學(xué)請(qǐng)從當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r來談一談當(dāng)時(shí)文化繁榮創(chuàng)新的原因？

總結(jié)：隋唐以來，我國(guó)封建社會(huì)制度不斷完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活也不斷改善和提高?？傊鐣?huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件?；脽羝?8：

社會(huì)實(shí)踐決定著文化創(chuàng)新，是文化創(chuàng)新的源泉，是推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力。文化創(chuàng)新又有什么作用呢？ 幻燈片29：

我們?cè)诟母镩_放的偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這一偉大的理論創(chuàng)新又對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響呢？ 幻燈30---31：1978經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)

2011年經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù) 得出結(jié)論：

幻燈32:文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

“文化惡搞” 是近幾年新出現(xiàn)的現(xiàn)象，這是文化創(chuàng)新嗎？ 板書： 三：作用

1.文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

幻燈片33：總結(jié)文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系。

當(dāng)前歐美文化搶灘登陸、日韓文化強(qiáng)勢(shì)來襲，我國(guó)民族文化發(fā)展受到空前的擠壓，每個(gè)有文化自覺的人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考，我們的民族文化怎樣才能突出重圍呢？也許我們能下列材料中獲得啟發(fā)？ 幻燈片38--40：

中醫(yī)藥技術(shù)的突破、女子十二樂坊的走紅、傳統(tǒng)相聲的形式創(chuàng)新、電子版的《清明上河圖》這對(duì)于民族文化的繁榮有何啟示？ 閱讀P50第一自然段。提問：

總結(jié)：文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代，在黨的十七大上關(guān)于文化創(chuàng)新繁榮早就做出了具體規(guī)劃，黨的十七屆六中全會(huì)上，又再一次奏響推進(jìn)文化創(chuàng)新、繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。

幻燈：2011年10月15日----18日中共十七屆六中召開，全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。指出要加快現(xiàn)代傳媒體系的建設(shè)，積極發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的強(qiáng)大傳播、溝通功能；為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)容，并采用更多的創(chuàng)作形式和手段；不斷完善文化市場(chǎng)，充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性作用，積極推動(dòng)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位的轉(zhuǎn)企工作，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。

結(jié)合教材50頁第二自然段閱讀上述材料，思考黨和國(guó)家就文化創(chuàng)新做出了怎樣的部署？ 提問，總結(jié)：

在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

文化創(chuàng)新是文化工作者義不容辭的責(zé)任，這一部署對(duì)文化工作者提出了怎樣要求？ 板書： 四：要求

從文化創(chuàng)新的源泉角度看，應(yīng)怎么做？

2：幻燈：應(yīng)自覺投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中。從文化創(chuàng)新的主體來看，應(yīng)怎么做？

誰是文化創(chuàng)新的主體，文化工作者？還是人民群眾？

文化工作者應(yīng)關(guān)注人民的根本利益、理解人民的文化需求、虛心向人民學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化精品。小結(jié)：

思考： ? 材料：

? 莫言（1955.6.17-----)文化名人，生于山東高密。中國(guó)當(dāng)代著名作家。以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”、“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2012年10月11日，因其用“魔幻現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。? 思考：青年學(xué)生被譽(yù)之為“社會(huì)的良心”，更應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺，我們現(xiàn)在和將來應(yīng)該為文化創(chuàng)新做些什么呢？

? ①：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。離開社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木。因此，在學(xué)生時(shí)代，就應(yīng)該該留意生活，善于觀察，注意文化素材的積累，積極參加文體活動(dòng)，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。

? ②：文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。因此，要努力進(jìn)行文化創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、繁榮民族文化。

? ③：人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。將來要在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)

主義的偉大實(shí)踐中，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的作品。

第三篇：文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

第五課第一框

文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，理解文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和作用。

能力目標(biāo)：通過分析采風(fēng)活動(dòng)，揭示文化創(chuàng)新的源泉，培養(yǎng)透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力；培養(yǎng)手機(jī)、加工、整理和提取信息的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀：感悟文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的熱情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 難點(diǎn)：文化創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

三、教學(xué)方法和手段

方法：情景設(shè)疑、討論探究 手段：使用電子教學(xué)課件

四、教學(xué)過程 【導(dǎo)入新課】

簡(jiǎn)要回顧前兩課的內(nèi)容：第三課和第四課我們學(xué)習(xí)了文化的傳播和繼承的有關(guān)知識(shí)，無論是傳播還是繼承，都包含著文化創(chuàng)新的要求。由此可見文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是？

生：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。

師：文化創(chuàng)新就是今天我們要探討的話題，我們一起來了解一下教學(xué)目標(biāo)。（幻燈片展示）

【新課教學(xué)】

一、不盡的源泉 不竭的動(dòng)力

師：談到文化創(chuàng)新，大家都知道有哪些文化創(chuàng)新的例子？ 生：??（教師引導(dǎo)由近及遠(yuǎn)，由古及今）

師：不錯(cuò)，大家知道不少。誠(chéng)然，文化只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的要求，才能具有吸引力和凝聚力。由此可知文化創(chuàng)新的必要性是——

生：社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，也是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新；文化創(chuàng)新的必要性：社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

師：我這里選取了一個(gè)非常典型的例子。先請(qǐng)大家看這個(gè)視頻。播放視頻《云南印象》之《月光》。師：你看了《月光》之后有何感想？ 生：（略）師（點(diǎn)評(píng)）：它由我國(guó)著名的舞蹈家楊麗萍編導(dǎo)主演。楊麗萍一直以為女人就如同月光一樣有形或無形，在“月光”中，她是一棵樹、一只鳥、一條蛇，她與自然交流、融合，猶如月光下的精靈，展示著女人的柔美和月光的圣潔?！对鹿狻?、《云南印象》不愧是一部文化創(chuàng)新的杰作。

楊麗萍沒有進(jìn)過任何舞蹈學(xué)校，她是云南白族人，從小酷愛舞蹈，有著驚人的舞蹈天賦。下面看一組圖片，請(qǐng)觀察她的舞蹈元素。（展示圖片，引導(dǎo)說明）

為進(jìn)一步了解《云南印象》的創(chuàng)作背景，我們一起來看一下這則材料（展示并請(qǐng)一位同學(xué)朗讀材料）。

為創(chuàng)作《云南映象》，楊麗萍用一年時(shí)間在云南各族的田間地頭采風(fēng)尋覓，觀看了無數(shù)民間舞蹈，再將其中精彩的動(dòng)作“剪輯”下來濃縮在歌舞之中。而演員中，70％是來自云南各地民間，很多本身就是常年在田間地頭勞動(dòng)的少數(shù)民族群眾；演出服裝也是各民族民間生活著裝的原型。

受現(xiàn)代文明的沖擊，云南不少民族民間藝術(shù)瀕臨消失。在大力打造文化強(qiáng)省的背景下，楊麗萍等人對(duì)民族文化藝術(shù)進(jìn)行挖掘搶救，并向世人展示了云南各民族獨(dú)特的習(xí)俗、歷史、思維、哲學(xué)和生活方式等。“給觀眾和后人留下一個(gè)活的民俗文化博物館”。

楊麗萍在創(chuàng)作札記中說：“云南有數(shù)不清、用不完的民族文化資源，它本身就是一塊瑰麗的寶石……我的工作只是把云南民族文化資源這塊寶石上的灰塵擦干凈，讓世人看見它的光彩?！?/p>

通過對(duì)這些材料的了解，我們一起來探討《云南印象》創(chuàng)作成功的原因。（展示探究一）

1、看過《云南印象》人們感嘆楊麗萍舞蹈天賦。你認(rèn)為她的文化創(chuàng)作為什么能夠成功？請(qǐng)結(jié)合材料加以說明。

2、楊麗萍為什么要?jiǎng)?chuàng)作原生態(tài)舞蹈《云南印象》？為什么說社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力？

（對(duì)兩個(gè)問題分別進(jìn)行討論。第一個(gè)問題：要求學(xué)生明白天賦很重要，但社會(huì)實(shí)踐也很重要，是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，天賦只有與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能更好得激發(fā)靈感；離開了社會(huì)實(shí)踐就不可能創(chuàng)造出任何有價(jià)值的文化作品。第二個(gè)問題：意在引導(dǎo)學(xué)生明確社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，學(xué)生在回答的時(shí)候，不僅要從材料中得出結(jié)論，還要結(jié)合教材由感性上升到理性，理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新動(dòng)力的原因。）

師：大家發(fā)言很積極，對(duì)問題認(rèn)識(shí)也比較準(zhǔn)確。我們一起來歸納一下文化創(chuàng)新不盡的源泉和不竭的動(dòng)力。（多媒體展示）2.文化創(chuàng)新的源泉---社會(huì)實(shí)踐

離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

3.文化創(chuàng)新的動(dòng)力---社會(huì)實(shí)踐

（1）社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新；

（2）社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

（過渡）

社會(huì)實(shí)踐為文化創(chuàng)新提供了源泉和動(dòng)力，有著巨大的作用，那反過來，文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐和文化本身有沒有什么作用呢？我們一起來看一下這則材料。（展示材料）

探究二：《云南印象》一經(jīng)上演就受到世人的關(guān)注，國(guó)內(nèi)外游客紛紛奔赴昆明、大理、麗江、西雙版納觀光，這帶動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展；同時(shí)楊麗萍的原生態(tài)歌舞也向世人宣傳了環(huán)保、人與自然和諧相處的理念。它獲得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

《云南印象》及其姊妹篇《云南響聲》的上演，使楊麗萍的舞蹈和純樸的音樂成為原生態(tài)的代名詞以及云南的身份證。經(jīng)過挖掘、開發(fā)，云南各少數(shù)民族珍貴的文化遺產(chǎn)得以保護(hù)和發(fā)展；云南亦成為兄弟省市進(jìn)行文化建設(shè)的典范。請(qǐng)結(jié)合材料分析文化創(chuàng)新有哪些積極作用？（對(duì)兩個(gè)問題的回答，學(xué)生不能僅僅從材料中找到材料，還應(yīng)得出理論——文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展和促進(jìn)民族文化繁榮的原因，組織學(xué)生討論并引導(dǎo)得出結(jié)論）

二、巨大的作用 深刻的意義

1、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

（1）文化創(chuàng)新是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)

（2）推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

2、文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮

（1）從提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的需要看：只有不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。

（2）從民族文化的生命力和凝聚力看：文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。（過渡）

在現(xiàn)今社會(huì)，文化要不斷地創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)其發(fā)展。請(qǐng)大家結(jié)合《云南印象》的創(chuàng)作過程，思考文化創(chuàng)作的主體是誰？從楊麗萍等人的所作所為中我們得知中國(guó)文化工作者有怎樣的使命和職責(zé)？（組織學(xué)生討論得出結(jié)論）

三、呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代：

1、文化創(chuàng)新的主體——人民群眾

2、文化工作者的使命和職責(zé)——積極參加社會(huì)實(shí)踐，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

自覺投身于、充分認(rèn)識(shí)、關(guān)注、理解、學(xué)習(xí)??（參照課本P51本框最后一段）

【小節(jié)】

以上就是我們今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們一起來完成這個(gè)知識(shí)框架。

【課后討論】

蘄春是一個(gè)歷史文化名城，先后都出現(xiàn)過哪些名人？今天，蘄春要實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，必修利用古文化資源進(jìn)行創(chuàng)新，將李時(shí)珍和教授縣這兩張“王牌”和獨(dú)特的自然條件相結(jié)合，打造自己的文化品牌。

請(qǐng)你說說蘄春的發(fā)展為什么要倡導(dǎo)文化創(chuàng)新？

第五課 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用2009-10-18 12:46

第五課

文化創(chuàng)新

第一框

文化創(chuàng)新的源泉和作用 【課前感知】

1．文化創(chuàng)新的源泉

（1）文化在的過程中傳播，在的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。（2）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于。

（3）文化創(chuàng)新，是

發(fā)展的必然要求，是

發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

（4）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的，也是文化創(chuàng)新的。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在中實(shí)現(xiàn)的。2．文化創(chuàng)新的作用

（1）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的。

（2）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)的發(fā)展。文化

社會(huì)實(shí)踐，又、著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的所在。

（3）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)的繁榮，是一個(gè)民族永葆生機(jī)和富有的重要保證。3．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

我們生活在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，這是一個(gè)呼喚文化創(chuàng)新的偉大時(shí)代。

從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。誰想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者，誰就應(yīng)該自覺地投身于的偉大實(shí)踐中。

【即講即練】

〖典題例釋〗

【例1】 新華社電訊來自九寨溝、峨眉山、黃山、故宮等全國(guó)33個(gè)世界遺產(chǎn)地的管理者代表，12月1日在四川峨眉山共同簽訂了《世界遺產(chǎn)保護(hù)共識(shí)——峨眉山宣言》，共同呼吁：以科學(xué)的手段保護(hù)世界遺產(chǎn)，合理利用世界遺產(chǎn)資源，為人類保護(hù)好共同的寶貴財(cái)富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的世界遺產(chǎn)數(shù)量位列世界第三，共有33處世界遺產(chǎn)地。宣言倡導(dǎo)人們站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來，力爭(zhēng)在實(shí)踐中“多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產(chǎn)。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”是因?yàn)?/p>

()

①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新

②文化創(chuàng)新可以不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮

④離開了創(chuàng)新，文化就會(huì)成為無源之水、無本之本

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

【思路分析】文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，故①正確；②③正確指出了文化創(chuàng)新的意義和作用；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)把“創(chuàng)新”改為“社會(huì)實(shí)踐”，故正確答案為A項(xiàng)?！敬鸢浮緼 【解后反思】組合選項(xiàng)規(guī)律的試題，注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。

【例2】新華網(wǎng)北京11月10日電，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)10日上午在人民大會(huì)堂開幕。胡錦濤在會(huì)上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者，都要擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的神圣使命，積極投身謳歌時(shí)代的文藝創(chuàng)造活動(dòng)；都要密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，積極反映人民心聲；都要大力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，積極開拓文藝的新天地；都要做到德藝雙馨，積極履行人類靈魂工程師的職責(zé)。胡主席的講話說明（）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

②先進(jìn)文化的發(fā)展離不開社會(huì)實(shí)踐

③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

④社會(huì)實(shí)踐要服務(wù)于文化創(chuàng)作的成果

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

【思路分析】創(chuàng)作素材來源于人民群眾的實(shí)踐，文化創(chuàng)新更是離不開群眾的實(shí)踐，因此①正確；這里的創(chuàng)作是社會(huì)主義文化的創(chuàng)作，是先進(jìn)文化，故②正確；③強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐為文藝創(chuàng)作提供了豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件，也應(yīng)當(dāng)選；④顛倒了實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系，排除?！敬鸢浮緼 【解后反思】人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。離開人民群眾的實(shí)踐，文化創(chuàng)新就成了無源之水、無本之木。這啟示我們必須與工人農(nóng)民的實(shí)踐結(jié)合，才能在文藝創(chuàng)作的天地里大有作為?！嘉倚形倚恪?/p>

【題 1】(1)．綜觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，一個(gè)民族的進(jìn)步與發(fā)展總是以文化的變革為先導(dǎo)的。材料表明（）

A．文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力的重要保證

B．文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 C．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 D．文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

【題 1】(2)． 社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。材料表明（）A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

B．文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求

C．文化創(chuàng)新的動(dòng)力是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

D．立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的途徑

【題 2】(1)．進(jìn)行文化創(chuàng)新，不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是為了使文化更貼近改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，更好地為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。材料反映的道理是（）A．文化創(chuàng)新是被動(dòng)地反映環(huán)境的變化

B．文化創(chuàng)新要適應(yīng)實(shí)踐的需要，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù) C．文化創(chuàng)新的根本目的是適應(yīng)實(shí)踐的變化

D．文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)，制約著社會(huì)實(shí)踐

【題 2】(2)． 據(jù)央視國(guó)際消息，中國(guó)南極第22次科考內(nèi)陸冰蓋考察隊(duì)目前開始對(duì)格羅夫山區(qū)核心地帶展開全面深入的地質(zhì)考察，著手繪制首張南極內(nèi)陸地質(zhì)圖，這也將是世界第一張格羅夫山地區(qū)的地質(zhì)圖。專家表示，這張地質(zhì)圖的制作完成，將大大提高中國(guó)在南極事務(wù)中的國(guó)際地位。對(duì)此，理解正確的是（）A．傳統(tǒng)文化具有繼承性

B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C．文化具有多樣性

D．尊重歷史就是尊重科學(xué)

【超越課堂】

〖基礎(chǔ)鞏固〗 1．創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這句話表明了

（）A．文化創(chuàng)新的源泉

B．文化創(chuàng)新的根本途徑

C．文化創(chuàng)新的作用及意義

D．文化創(chuàng)新的方法

2．文化創(chuàng)作的靈感來自于

()A．文化創(chuàng)作者的頭腦

B．文化創(chuàng)作者的判斷思維 C．客觀事物本身

D．社會(huì)實(shí)踐

3．文化創(chuàng)新的根本目的是

()A．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B．促進(jìn)人的全面發(fā)展 C．文化繼承

D．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展 4．我們應(yīng)該如何看待當(dāng)前的文化創(chuàng)新

（）①文化創(chuàng)新就是創(chuàng)造新文化的過程

②文化創(chuàng)新就是拋棄傳統(tǒng)文化的過程 ③文化創(chuàng)新需要不同民族文化相互交流、融合 ④文化創(chuàng)新需要汲取人類一切文化成果 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

中醫(yī)藥學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。據(jù)此回答5～7題：

5．中醫(yī)藥學(xué)在推廣過程中遇到了很多難題，如配藥速度慢、熬藥時(shí)間長(zhǎng)、攜帶不方便、服藥痛苦大、用藥技術(shù)要求高等。這說明

（）A．中醫(yī)已不適應(yīng)現(xiàn)代生活 B．應(yīng)該對(duì)中醫(yī)藥進(jìn)行徹底改造

C．傳統(tǒng)文化如一成不變，會(huì)妨礙其自身的傳承，不能很好地發(fā)揮其對(duì)社會(huì)的促進(jìn)作用和人的健康發(fā)展

D．中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)經(jīng)常發(fā)生變化

6．現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特配方和精選藥材等前提下，吸收了西藥的一些優(yōu)點(diǎn)，采用先進(jìn)工藝，制成了中成藥：有的制成瓶裝湯藥，有的制成沖劑，有的制成丸藥。中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。這體現(xiàn)了

()A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ) C．西藥優(yōu)越于中藥

D．人們的生活節(jié)奏在加快 7．上題還能說明

()A．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 C．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素 D．文化在交流中自然發(fā)展 〖能力提升〗

8．著名音樂家聶耳同他的朋友在黃浦江邊散步閑談時(shí)，突然聽到碼頭工人勞動(dòng)的號(hào)子聲，他不禁嘆道：“這有節(jié)奏的勞動(dòng)呼聲，是多么壯美啊，旋律是多么有力啊!”聶耳由此受到啟發(fā)，譜寫出著名的《碼頭工人之歌》，成功地塑造了中國(guó)工人階級(jí)的藝術(shù)形象。這個(gè)故事說明（）

A．勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)實(shí)踐，為人們從事精神生產(chǎn)提供了前提 B．人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是文化創(chuàng)新的源泉 C．精神財(cái)富是勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造的 D．工人階級(jí)的藝術(shù)形象是偉大的

9．中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為馬克思主義的完善和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。從新民主主義革命到現(xiàn)在，相繼產(chǎn)生了中國(guó)不同時(shí)期的“馬克思主義”：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。這體現(xiàn)了（）①文化自身的繼承和發(fā)展，是一個(gè)新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程 ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)

③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求

④馬克思主義在中國(guó)得到了發(fā)展和完善主要是黨的領(lǐng)導(dǎo)人智慧超群 A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③

《魯豫有約》是深受大家喜愛的一個(gè)大型電視訪談?lì)悪谀俊?005年3月的一天，邀請(qǐng)了一位20歲的女孩作家，講述她成才的曲折故事。據(jù)此回答10～11題：

10．魯豫問：“你的作品為什么有那么多年輕人喜歡?”她說：“我是用心寫的?！边@給我們的啟示是（）

A．只要用心寫，都能寫出好作品 B．實(shí)踐是寫作的源泉

C．只有虛心從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)、刻苦鉆研、銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 D．文化在繼承中發(fā)展

11．魯豫問：“你的創(chuàng)作之路能走多遠(yuǎn)?”她說：“只要我不脫離生活，經(jīng)常去感受人們的心靈，可能20年吧!”魯豫說：“一種創(chuàng)作，特別是一個(gè)年輕小姑娘的創(chuàng)作，要能走20年，的確是難能可貴的。”這說明文化要有生命力（）

A．必須植根于社會(huì)實(shí)踐，必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求

B．必須多寫作品

C．必須是年輕人的作品，才能緊跟時(shí)代 D．必須接受高等教育 12．文化創(chuàng)新只有立足于生機(jī)勃勃的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，才能獲得鮮活的素材，保持旺盛的生命力。這是因?yàn)椋ǎ〢．文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

B．文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力的重要保證 C．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

D．文化創(chuàng)新是一個(gè)推陳出新、革故鼎新的過程

13．2005年10月7日，中國(guó)中央芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)編的芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》在美國(guó)華盛頓肯尼迪表演藝術(shù)中心首次演出并獲得巨大成功。專家指出，該劇成功主要在于它的獨(dú)創(chuàng)性，以西方的古典藝術(shù)形式，以中國(guó)自己的特有形式，講述了一個(gè)非常動(dòng)人的中國(guó)故事。這表明（）①文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

②只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，文化才能煥發(fā)生機(jī) ③文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力的重要保證

④人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體 A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

14．有人說：“文化創(chuàng)新是文化創(chuàng)作者的事，與一般群眾無關(guān)?！蹦闳绾卫斫膺@一觀點(diǎn)?

15．延安時(shí)期，我們黨一大批文藝工作者立足實(shí)踐，深入生活，從群眾中來，到群眾中去，創(chuàng)作出許多具有時(shí)代氣息且富有鮮明民族特色的藝術(shù)形式和作品，深受廣大群眾喜愛。上述材料體現(xiàn)了文化生活的什么道理?

〖探究拓展〗

16．材料一

新華網(wǎng)格爾木７月１日電 胡錦濤在慶祝大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表講話說，必須加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，大力提高我國(guó)的自主創(chuàng)新能力。青藏鐵路建設(shè)面臨多年凍土、高寒缺氧、生態(tài)脆弱三大世界性工程難題。解決這些難題，世界上沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。廣大科技工作者和全體建設(shè)人員在充分借鑒世界鐵路先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，開展大量科學(xué)試驗(yàn)，取得一系列重大成果，為進(jìn)行多年凍土施工、發(fā)展高原醫(yī)學(xué)事業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

胡錦濤說，這一事實(shí)再一次充分說明，中華民族是富有創(chuàng)造精神的民族，只要我們堅(jiān)持不懈地提高自主創(chuàng)新能力，不斷增強(qiáng)科技實(shí)力、攀登世界科技高峰，我們就一定能夠?yàn)槭澜缈萍歼M(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

材料二

中新網(wǎng)12月7日電 中共中央、國(guó)務(wù)院召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議12月5日至12月7日在北京舉行。會(huì)議確定明年經(jīng)濟(jì)工作八項(xiàng)任務(wù)之一是堅(jiān)持提高自主創(chuàng)新能力，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。結(jié)合材料回答：

（1）什么是文化創(chuàng)新？

（2）我國(guó)為什么要把把提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略？

第四篇：創(chuàng)新,企業(yè)發(fā)展的活力源泉

創(chuàng)新，企業(yè)發(fā)展的活力源泉

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，親愛的員工朋友們：

大家好！

很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)“踐行科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新、創(chuàng)利、創(chuàng)財(cái)富，全面開創(chuàng)亞泰集團(tuán)新時(shí)代”的話題。今天，我演講的題目是《創(chuàng)新，企業(yè)發(fā)展的活力源泉》。

“踐行科學(xué)發(fā)展觀”——一個(gè)時(shí)代性的話題，我想，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展，“發(fā)展是企業(yè)永恒的主題”，“創(chuàng)新”自是企業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力和活力源泉。那么，何謂創(chuàng)新？

創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。

中國(guó)古代曾有一個(gè)人，背負(fù)紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)？他用永不磨滅的夢(mèng)想祭奠了后人追求不懈的創(chuàng)新之路。

夢(mèng)想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供了源泉。創(chuàng)新從夢(mèng)想中蛻變，以夢(mèng)想為根，受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。作為一名洋溢著青春與熱情的亞泰青年，可以說現(xiàn)在是我們一生中最美麗的季節(jié)。它孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著秋收的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望。充滿詩意而又不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛，讓青春的烈火燃燒永恒，讓生命的閃電劃過天邊，用所有的熱情換回時(shí)間，讓亞泰人創(chuàng)新創(chuàng)利創(chuàng)財(cái)富，開創(chuàng)亞泰集團(tuán)新時(shí)代

夢(mèng)想永遠(yuǎn)前行！

作為吉林大藥房的一棵螺絲釘，我們堅(jiān)持與大藥房一起創(chuàng)新，尋求發(fā)展，力求為亞泰輝煌貢獻(xiàn)一份力量，從開創(chuàng)“會(huì)員日”到“會(huì)員聯(lián)合門診活動(dòng)”，從“免費(fèi)送藥”到“微笑服務(wù)”，從“聯(lián)合用藥”到“知識(shí)營(yíng)銷”，從“品類分析”到“合理庫(kù)存”，不斷地在創(chuàng)新的萌芽中懷疑，在創(chuàng)新的成長(zhǎng)中批判，在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，不斷的完善，不斷的優(yōu)化。

當(dāng)然在這樣不斷蛻變的過程中，使大藥房人為之付出了太多艱辛。就像在美麗的羅馬鮮花廣場(chǎng)，那個(gè)虔誠(chéng)地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾一樣，被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他，燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來：“火并不能把我征服，未來的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值?！?/p>

是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場(chǎng)的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會(huì)打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。大藥房人正是同先輩前賢們一樣雖九死猶未悔的進(jìn)行艱難探索，對(duì)創(chuàng)新、創(chuàng)利、創(chuàng)財(cái)富不懈的追求！雖然尋求幸福的道路百轉(zhuǎn)千回、荊棘密布，但是身為大藥房人我們就是要披荊斬棘、跋山涉水、一往無前。身為亞泰集團(tuán)的一份子，讓我們明白肩上的責(zé)任，讓我們看清前方的道路，更使我們懂得，該怎樣煅造出一個(gè)“團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、高效、開拓”的亞泰魂魄！

朋友們，我們之所以能夠如此舒適、愜意的在這里聚集一堂談發(fā)展、論創(chuàng)新、抒情懷，這都是因?yàn)榍拜厒兊膭?chuàng)造與蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會(huì)甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”，只是弄個(gè)“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。作為我們年青人，我覺得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐。著名教育家陶行之曾經(jīng)說過：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋€(gè)好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于亞泰的發(fā)展落后于其他企業(yè)嗎？我們的回答是：絕不退縮。那么，從我們的溫室里面走出來吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了企業(yè)的壯大、祖國(guó)的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗(yàn)。

回望企業(yè)發(fā)展的歷程，是創(chuàng)新掃蕩了蒙昧的黑暗，是創(chuàng)新之火點(diǎn)燃了亞泰人心靈中熊熊的希望；創(chuàng)新支撐文明，創(chuàng)新改變未來，而未來在我們手中。讓我們成為亞泰集團(tuán)的探索者，讓我們?cè)谖粗牡缆飞下?，讓我們用?chuàng)造力開拓亞泰集團(tuán)的新時(shí)代！

謝謝大家

第五篇：探尋企業(yè)創(chuàng)新培訓(xùn)管理思路

探尋企業(yè)創(chuàng)新培訓(xùn)管理思路

時(shí)下提起“培訓(xùn)”，大家馬上就會(huì)聯(lián)想到上課。特別是作為一名企業(yè)的培訓(xùn)主管，時(shí)常對(duì)如何調(diào)動(dòng)員工主動(dòng)參與培訓(xùn)的積極性所困惑?！盀槭裁磁嘤?xùn)計(jì)劃改進(jìn)之后，員工的參與反應(yīng)依然如故，癥結(jié)在哪兒？” 如何提高培訓(xùn)的有效性？針對(duì)這個(gè)問題，本文嘗試著從基層培訓(xùn)管理人員的視角淺說創(chuàng)新企業(yè)培訓(xùn)思路一二。

一、企業(yè)培訓(xùn)管理工作的難點(diǎn)

（一）培訓(xùn)的需求分析不夠、培訓(xùn)方式單

一、培訓(xùn)內(nèi)容缺乏針對(duì)性。在制訂和實(shí)施企業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃時(shí)，不能很好地將企業(yè)發(fā)展目標(biāo)、崗位的任職資格、員工的技能差異與職業(yè)生涯設(shè)計(jì)鏈接起來明確員工的培訓(xùn)需求，尤其是沒有全面了解企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層和企業(yè)內(nèi)部骨干員工的培訓(xùn)意圖、需求、意愿及設(shè)想。盡管我們?cè)诿堪肽赀M(jìn)行一次培訓(xùn)滿意度調(diào)查，但滿意度調(diào)查結(jié)果的可靠性是難以衡量的，尤其是針對(duì)傾向于關(guān)鍵問題無法對(duì)癥下藥。

（二）培訓(xùn)方式難以適應(yīng)各層次員工需要?，F(xiàn)有的培訓(xùn)大多以單一的授課方式為主，往往是授課者不停地講，被培訓(xùn)者在臺(tái)下被動(dòng)地接受，“填鴨”式的培訓(xùn)方式，其效果往往受授課者的個(gè)人素質(zhì)、授課水平、被培訓(xùn)者的心態(tài)和個(gè)人素質(zhì)的影響，培訓(xùn)效果質(zhì)量難以評(píng)估。

（三）培訓(xùn)評(píng)估體系不完善。一是在實(shí)施評(píng)估培訓(xùn)效果時(shí)方法單一，主要是以考試或培訓(xùn)后的評(píng)估為主。二是評(píng)估指標(biāo)仍舊停留在培訓(xùn)人的次數(shù)、內(nèi)容、培訓(xùn)者的整體評(píng)價(jià)。三是評(píng)估內(nèi)容不全面，由于存在著一些限制性條件，導(dǎo)致評(píng)估結(jié)果與客觀實(shí)際有偏差。

二、創(chuàng)新企業(yè)培訓(xùn)管理思路

（一）創(chuàng)新培訓(xùn)機(jī)制。一是建立和完善實(shí)施培訓(xùn)管理體系的配套制度，加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)需求的設(shè)計(jì)與策劃，建立對(duì)培訓(xùn)過程和教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督及評(píng)價(jià)體系。從企業(yè)發(fā)展出發(fā)，在企業(yè)內(nèi)部鞏固和完善多種靈活的培訓(xùn)機(jī)制，基于企業(yè)發(fā)展及員工個(gè)人發(fā)展的需要，增強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的針對(duì)性、實(shí)用性和適度超前性，提升員工參與培訓(xùn)的積極性。二是進(jìn)一步完善員工的培訓(xùn)考核管理制度，逐步納入制度化、正規(guī)化、科學(xué)化的管理體系，以提高培訓(xùn)管理的有效性。

（二）創(chuàng)新培訓(xùn)方式。通過各種激勵(lì)措施來引導(dǎo)員工接受培訓(xùn)，使員工內(nèi)心形成不進(jìn)則退的危機(jī)感，樹立起職業(yè)前景的風(fēng)向標(biāo)。在培訓(xùn)方式上采取情景互動(dòng)式、案例研討式來激發(fā)被培訓(xùn)者的想法，重視“練”的參與培訓(xùn)，從而激發(fā)員工的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)按照不同層次、不同內(nèi)容、不同時(shí)段的靈活多樣地培訓(xùn)形式，使培訓(xùn)更加貼近企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際需要，讓企業(yè)培訓(xùn)更為活潑、更為全面。

（三）創(chuàng)新培訓(xùn)內(nèi)容。根據(jù)企業(yè)近期、中期、長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)，編制企業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容，將內(nèi)容應(yīng)從單一性轉(zhuǎn)向一專多能的培訓(xùn)，將培訓(xùn)的重點(diǎn)從適應(yīng)性轉(zhuǎn)向拓展知識(shí)、提高能力，增長(zhǎng)才干及創(chuàng)新能力的培訓(xùn)上來，從而進(jìn)一步推動(dòng)培訓(xùn)計(jì)劃的有效開展和組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（四）創(chuàng)新培訓(xùn)評(píng)估體系。對(duì)于企業(yè)而言，員工是否將培訓(xùn)中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中發(fā)揮作用，因此對(duì)于培訓(xùn)的評(píng)估應(yīng)該更多地放在行為和結(jié)果層面。這就要求，培訓(xùn)組織者與部門領(lǐng)導(dǎo)良好溝通，同時(shí)從制度上部門領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)下屬的義務(wù)，強(qiáng)化他們對(duì)下屬培訓(xùn)效果的責(zé)任。在進(jìn)一步完善現(xiàn)有的培訓(xùn)日?qǐng)?bào)、周報(bào)和季報(bào)的管理評(píng)估體系的同時(shí)，要保證培訓(xùn)考核的公開化、透明化，向員工傳遞培訓(xùn)中的不足，從而提

高培訓(xùn)質(zhì)量。另外，還要將員工的培訓(xùn)效果與企業(yè)的激勵(lì)、晉升與考核、反饋機(jī)制結(jié)合起來，激勵(lì)員工學(xué)以致用。

總之，實(shí)施有效的培訓(xùn)管理，就像一株枝繁葉茂的大樹，培訓(xùn)需求分析是根，設(shè)計(jì)和策劃培訓(xùn)是粗壯的樹干，提供培訓(xùn)階段是枝葉與碩果。如果沒有樹根、樹干、枝葉與果就成了“無本之木”，“無源之水”。也就是說：培訓(xùn)不但要講究有效性，而且也要提高有效的轉(zhuǎn)化率。找準(zhǔn)培訓(xùn)需求，運(yùn)用靈活多樣的培訓(xùn)方式，將以“學(xué)”為重心，轉(zhuǎn)向以“習(xí)”為重心，在企業(yè)內(nèi)部建立起員工自動(dòng)自發(fā)的組織學(xué)習(xí)氛圍，幫助員工建立起“終生學(xué)習(xí)”的觀念，使員工通過培訓(xùn)提高工作業(yè)績(jī)，達(dá)到個(gè)人和組織的雙贏。