第一篇：我用一生去尋找(潘石屹) 讀書筆記

我用一生去尋找

社會(huì)是很多人際關(guān)系的總和，而不是漫無目的的與他人的閑談，這樣才不會(huì)浪費(fèi)生命，虛度光陰。

每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，尤其是我們所謂的敵人。這類人往往是我們最看不起卻又不得不正視的人，我們無謂的譴責(zé)他們，蔑視他們。但是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的人便是這些我們所謂的敵人，因?yàn)樵谒麄兩砩?，有著成為我們敵人的?qiáng)大力量，只有當(dāng)我們化敵人的力量為自己的力量，再加上自己力量，那么我們的力量將是任何人無法藐視的?！舅热荒艹蔀槲业臄橙?，成為我所蔑視的人，就是因?yàn)樗麚碛凶鳛槲业臄橙说牧α?，只有我從他身上獲得了這種力量，我在便不會(huì)中懼怕這種力量?！狝leancare】

聆聽是一個(gè)智者經(jīng)常做的事情。

有錢人都是黑心人的看法會(huì)導(dǎo)致仇富心理的產(chǎn)生。

很多時(shí)候，只是我們太功利了。譬如讀書，我們想從書中汲取所需的營(yíng)養(yǎng)，這就已經(jīng)是一種功利的想法，但是無可厚非，這是正常且合理的心態(tài)。不正常的是，在我們看書的時(shí)候，汲取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，我們總是功利到忘了自己的最終目的是什么。有沒有在讀書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的目的不是為了從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，我們的目的不再是讀這本書，而是讀完這本書，讀到第十頁(yè)的時(shí)候，我們盤算著還有多少頁(yè)就可以讀完了，但是我們有沒有想著，從這十頁(yè)書的閱讀中我們有沒有真正的獲得什么呢？難道僅僅獲得了滿足浮躁心理的快感？【我們要讀書，是為了汲取營(yíng)養(yǎng)，本來就是一件功利的事情，但這無可厚非，可

是在我們以汲取營(yíng)養(yǎng)為最終目的讀書的時(shí)候，浮躁、功利的心理卻使我們有了一個(gè)更加功利，百害而無一利的目的，那就是什么時(shí)候能讀到最后一頁(yè)，我們的目的便不再是目的，而是僅僅為了獲取滿足浮躁心理的快感，我們忘記了自己的最終目標(biāo)是汲取營(yíng)養(yǎng)而不是把書讀完?！狝leancare】

第二篇：《我用一生去尋找：潘石屹的人生哲學(xué)》讀后感（定稿）

《我用一生去尋找：潘石屹的人生哲學(xué)》

讀后感

翻翻這本書，你能聞到一縷縷青草的香氣，看到一片片柔軟的蔥綠，聽到一陣陣輕微的窸窣，那不是綢緞和耳鬢斯磨的聲音，而是微風(fēng)吹過草葉的聲音。這本書里的每行字，都像是一片片草葉;每片草葉，又都像作者絮語(yǔ)時(shí)輕輕卷動(dòng)的舌頭。不同的是，草的話是說給風(fēng)聽的，潘石屹的話是說給我們聽的：

“當(dāng)別人告訴這位智者我整天在網(wǎng)上寫博客，我的博客有許多人看時(shí)，他提醒我，要有仁慈的舌頭，千萬不要在人心中播下不和的種子?！?/p>

我想，草葉的舌頭應(yīng)該是仁慈的，就像美國(guó)大詩(shī)人惠特曼的舌頭一樣。但潘石屹寫的并不是《草葉集》，而是沿著草葉深入到根部，寫了一本通俗版的人生哲學(xué)，我很想將之稱為“草根哲學(xué)”。這個(gè)哲學(xué)平易得就像你每天早餐喝的那杯牛奶。

——要有根。這似乎是潘氏“草根哲學(xué)”的第一章。什么是人生的“根”? 潘石屹告訴我們，人生的根就是“愛”與“自信”。恨也是一種根，“仇恨入心要發(fā)芽”，那還不生根?但從恨的根上會(huì)開出惡之花，“以惡對(duì)惡，增值的還是惡”，被惡霸占的人生，就像是被毒蛇纏身的兔子，能有什么指望?所以潘石屹說：“我永遠(yuǎn)相信愛的力量，而相信就是力量?！倍袗鄣娜司陀凶孕牛孕诺娜瞬艜?huì)誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)的人才能成功。所以，在潘石屹看來，愛是人生的第一只桶，自信是人生的第一桶金：

“經(jīng)常有人問我第一桶金怎么來的，從哪里得到的，有多少。其實(shí)每次別人問我這個(gè)問題時(shí)，我都想說，人的第一桶金是自信。即使你沒錢也不要怕，自信就是你的資本?！?/p>

我可以為他這段話背書，他當(dāng)年被海南萬通派到北京開發(fā)新項(xiàng)目，只帶了幾萬塊錢，但肯定在行李箱里放了很多自信進(jìn)京。如果我沒有記錯(cuò)，他最早住的是南兵馬司招待所，那地方我也住過，干凈，但很簡(jiǎn)陋。幾年后，阜成門的萬通廣場(chǎng)落成，它當(dāng)時(shí)是萬通系最大也是唯一一家發(fā)行法人股的地產(chǎn)項(xiàng)目。

——要平凡。平凡，低調(diào)，簡(jiǎn)單……這些詞都可以用來定性被你看到，或被你踩在腳底下的小草。不過，當(dāng)你走進(jìn)一片豐美的草地時(shí)，你就忍不住想躺下來，讀幾頁(yè)書，或者無所事事地曬曬太陽(yáng)，這是說，平凡的東西讓人親近。潘石屹所推崇的平凡，包括必要的“遲鈍”，甚至“緩慢”，特別是“簡(jiǎn)單”：

“從歷史的角度來看，一個(gè)民族向上的時(shí)候，它總是簡(jiǎn)單和大氣為重要的風(fēng)格;凡是這個(gè)民族衰敗之時(shí)，從建筑、家居、服裝、裝飾到語(yǔ)言表現(xiàn)出來的都是繁雜和多余。能把簡(jiǎn)單作為自己的世界觀，成為自己做事情的指導(dǎo)思想，是走向成功的一個(gè)要素。你會(huì)在簡(jiǎn)單中獲得成功?！?/p>

潘石屹特別看重談話和人際交往中的“平凡”。最平凡最受人歡迎的交談?wù)呤恰皟A聽者”：“大多數(shù)情況下，當(dāng)一個(gè)好的聽眾，欣賞別人的表現(xiàn)，就是建立人際關(guān)系的第一個(gè)好辦法。”最糟糕的想法，就是“今天要用語(yǔ)言征服那個(gè)人?！苯Y(jié)果是針鋒相對(duì)，面紅耳赤?！澳憧从行┤耍芍劬茨阏f話，你以為他聽進(jìn)去了，他沒有，他在找你說話的間歇來插言，來?yè)屧?。他是一個(gè)全神貫注尋找發(fā)言機(jī)會(huì)的人，就像一個(gè)蹲在路邊虎視眈眈準(zhǔn)備攔路搶劫的強(qiáng)盜一樣。”讀到這兒，對(duì)照一下我自己，只能嘆口氣，看來，世界上最不平凡的事，就是甘于平凡呵。

——要合群。在潘石屹看來，生命是一個(gè)共同體，就像草一樣，一根草活不了，草連成片，才成氣候。但他這樣說，并不是要搞生命共產(chǎn)主義，他不反對(duì)“個(gè)性”，也不反對(duì)“自我”，他反對(duì)的是過分的“自我”。他把“自我”比作鹽，沒有它，沒有人生的美味，多了，就破壞了美味。既要自我，又要群體，怎么辦?磋商。自我通過磋商達(dá)成與別的自我的合作，所以他認(rèn)為，“人人參與的磋商才具有普世價(jià)值”。杜甫有詩(shī)云：“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。獨(dú)樹一幟的繁枝容易凋落，細(xì)細(xì)磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。

——要無為。世界最無為的生命大概就是草了。它不追求什么，也不拒絕什么，不逃避什么，也不挽留什么。起伏隨風(fēng)吹，榮枯順歲時(shí)。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，潘石屹認(rèn)為，公司做得越大，越要無為而治理。無為而治，其實(shí)是順勢(shì)而為，“我們好像水上的小舟，依托流水的力量前行。我們要尊重它，感應(yīng)到它，順應(yīng)它。如果你以為你有一點(diǎn)權(quán)力，可以無所顧忌，搞亂生活，是一定會(huì)受到懲罰的?！庇碜髅簟⒛财渲械热巳绻茉缫稽c(diǎn)悟出這個(gè)道理，下場(chǎng)肯定要好得多。

關(guān)于潘石屹這本書，作為我本人曹培皙當(dāng)然還有許多話可說，比如要頑強(qiáng)，要敬畏之類，不過，如果一定要我對(duì)它提出一點(diǎn)批評(píng)意見，我最想說的是，潘石屹的哲學(xué)是一個(gè)有明確人生目標(biāo)的人的哲學(xué)，不是一個(gè)活在當(dāng)下的人的哲學(xué)，后一種人欣賞的不是地上的小草，而是空中的微風(fēng)和天上的白云。

我一直不知道在尋找什么，以及最想尋找的是什么。因?yàn)闆]有尋找到，所以不能確切地描述。這幾天我讀了潘石屹的《我用一生去尋找》，從他們身上窺探人生的精彩，學(xué)習(xí)成功人的經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略他們觀看世界的視角及眼光。希望能夠?qū)ふ业揭环N力量，尋找到一種智慧的指引，引領(lǐng)著我前進(jìn)。

翻翻這本書，似乎聞到一縷縷青草的香氣，看到一片片柔軟的蔥綠。這本書里字里行間，像一顆顆雨露潤(rùn)澤你的心田。像一片片葉草綠了你的眼睛;每片葉草，又都像作者絮語(yǔ)時(shí)輕輕卷動(dòng)的舌頭。不同的是，草的話是說給風(fēng)聽的，潘石屹的話是說給我們聽的。該書以全新的視角、全新的內(nèi)容，最系統(tǒng)、最全面地理清了潘石屹的人生哲學(xué)。書中全面展現(xiàn)了作者對(duì)人生、成功、工作、理想、嗟商、和諧、世界觀等方面的思考和體悟，并回顧了其自身的思想及生活經(jīng)歷。

如書中所描述：工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài)，應(yīng)該是平靜的、忘我的，在外人看來有點(diǎn)孤獨(dú)的，但自己內(nèi)心是喜悅的。工作就不光是賺錢養(yǎng)家糊口的手段，工作的過程也會(huì)成為一種精神的享受，工作的成果就會(huì)成為富有創(chuàng)造性的作品。有了理想，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實(shí)生活，理想和成功是一種積極、向上、樂觀、有益的狀態(tài)。小的時(shí)候常愛幻想，希望自己成為一個(gè)成功的人，有著自己的理想。長(zhǎng)大了，理想反而遙遠(yuǎn)了。安逸的生活似乎讓我忘了兒時(shí)的追求?？戳伺耸賹懙?“生活的理想，就是為了理想而生活?！蔽矣行┳孕袘M愧。為了理想的生活，我應(yīng)該重新審視自己的人生觀、價(jià)值觀，樹立起人生的目標(biāo)，一步一步逐次去做，從自己的日常生活開始。在潘石屹的生活中有過人際關(guān)系的困擾，有過物質(zhì)與精神的困擾，他用一生尋找源于心中的愛，寧?kù)o與平衡，畢竟世界太紛擾。生活在人際關(guān)系的困擾中，其實(shí)只要你善良，自信，真誠(chéng)，一切都會(huì)釋然，正如潘石屹所講“無恥之徒終究會(huì)陷入自己設(shè)計(jì)的桎楛中，心靈純潔，行為端正的人總能得到大家的幫助，走進(jìn)快樂和自由的王國(guó)，正如孔子所說：”君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！闭勗捄腿穗H交往中最平凡最受人歡迎的交談?wù)呤恰皟A聽者”：“當(dāng)一個(gè)好的聽眾，欣賞別人的表現(xiàn)，就是建立人際關(guān)系的第一個(gè)好辦法?！贝枭?，自我通過磋商達(dá)成與別的自我的合作，所以他認(rèn)為，“人人參與的磋商才具有普世價(jià)值”。杜甫有詩(shī)云：“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。獨(dú)樹一幟的繁枝容易凋落，細(xì)細(xì)磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。他們認(rèn)為人們的需求是復(fù)雜的，但人們真正需求的是愛;他們認(rèn)為人們的交流是需要技巧，需要“演講與口才”的，其實(shí)真正有效的是誠(chéng)實(shí);知識(shí)不再是自上而下地傳遞，而是以網(wǎng)絡(luò)的形式分布在我們周圍?，F(xiàn)在人人都平等地站在知識(shí)面前，每個(gè)人都可以方便地獲取知識(shí)而具備獨(dú)特的才能，一個(gè)神奇的新世界正在我們四周形成。他們認(rèn)為利益是此消彼長(zhǎng)的，其實(shí)是互利互惠的。在潘石屹看來，生命是一個(gè)共同體，就像草一樣，一根草活不了，草連成片，才成氣候?？上攵獔F(tuán)體的力量是不容忽視的，只有團(tuán)結(jié)一心，才能做出更大的貢獻(xiàn)。

世界最無為的生命大概就是草了。它不追求什么，也不拒絕什么，不逃避什么，也不挽留什么。起伏隨風(fēng)吹，榮枯順歲時(shí)。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，潘石屹認(rèn)為，公司做得越大，越要無為而治理。無為而治，其實(shí)是順勢(shì)而為，“我們好像水上的小舟，依托流水的力量前行。我們要尊重它，感應(yīng)到它，順應(yīng)它。

書中還有一句話讓我記憶猶新，是潘石屹引用花木蘭父親鼓勵(lì)花木蘭的一句話，這句話是這樣說的“樹上開的花，每一朵都是獨(dú)特的，你可能是最晚開的那一朵，可是一定是最漂亮的?！边@句話讓我重新認(rèn)識(shí)了堅(jiān)持自信的重要性。我覺得自信對(duì)于一個(gè)人，特別是年輕人是非常有用的。自信不是驕傲自大，而是一種精神狀態(tài)，是一種積極向上，對(duì)他人大度、和善的處事態(tài)度。自信的人敢說真話，不怕暴露自己的個(gè)性。用真實(shí)真誠(chéng)的心與人交往更容易獲得別人的信任。把自信展現(xiàn)出來并不是要張揚(yáng)個(gè)性或刻意去設(shè)計(jì)個(gè)性。無論你是那種花，也無論你是早開還是晚開，只要對(duì)自己有信心，腳踏實(shí)地的做事，誠(chéng)誠(chéng)懇懇地做人，總有一天會(huì)有人欣賞你獨(dú)特的美。

潘石屹有濃厚的文人氣質(zhì)和藝術(shù)品位，但我更欣賞他的為人與見地。他用富有哲理的簡(jiǎn)短的話觸動(dòng)了我感覺的神經(jīng)，其實(shí)我們每一個(gè)人都在用一生去尋找……

關(guān)于工作

工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài)，應(yīng)該是平靜的、忘我的，在外人看來有點(diǎn)孤獨(dú)的，但自己內(nèi)心是喜悅的一每一次工作就是一次祈禱。

關(guān)于理想

有了理想，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的缺陷，正是理想者的工作要點(diǎn)。

關(guān)于新世界

知識(shí)不再是自上而下地傳遞，而是以網(wǎng)絡(luò)的形式分布在我們周圍。現(xiàn)在人人都平等地站在知識(shí)面前，每個(gè)人都可以方便地獲取知識(shí)而具備獨(dú)特的才能，我感到一個(gè)神奇的新世界正在我們四周形成。

關(guān)于磋商

磋商可以消除隔閡與爭(zhēng)斗，唯有磋商能帶給人類幸福的未來。幾乎所有照顧到大多數(shù)人類幸福的公約，都是磋商的結(jié)果;所有成為全人類共識(shí)的真理，具有普世價(jià)值的真理，也都是磋商的結(jié)果。參與磋商的人越多，所達(dá)成的公約越具有普世價(jià)值。

關(guān)于和諧

他們認(rèn)為人們的需求是復(fù)雜的，但人們真正需求的是愛;他們認(rèn)為人們的交流是需要技巧，需要“演講與口才”的，其實(shí)真正有效的是誠(chéng)實(shí);他們認(rèn)為利益是此消彼長(zhǎng)的，其實(shí)是互利互惠的。歸根到底，和平時(shí)期的社會(huì)主流是被磋商的原理所支配走向和諧。

雖說榜樣的力量是無窮的，但在本書中，潘石屹并未以成功者自居，毫無說教之態(tài)。他從自己的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)說起，如何獲得人際關(guān)系，如何保持工作激情，如何通過磋商達(dá)成合作，如何辦好企業(yè)，處處充滿真知灼見。在全部坦誠(chéng)了自己的成功經(jīng)驗(yàn)之后，潘石屹延續(xù)務(wù)實(shí)的理想主義者的思考邏輯，放眼未來，對(duì)漸呈趨勢(shì)的“未來新世界”作出了不同凡響的描述。他也反思自己的成功以及成功之后的迷茫，尋找一條從物質(zhì)到精神的解放之路。

這本書不僅僅為創(chuàng)業(yè)者提供了成功的方法，也為成功者走向覺悟，為實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)富裕之后更進(jìn)一步完滿人生提供了寶貴的引導(dǎo)。

第三篇：潘石屹專題

這是一段多年前的回憶錄，按說早已不算新聞。但這個(gè)與億萬富翁潘石屹有關(guān)的故事，卻揭示了“富人之所以為富人，窮人之所以為窮人”的秘密。對(duì)廣大創(chuàng)業(yè)者來說，其中的啟示永不過時(shí)。

講述這段回憶錄的是一個(gè)叫李勇的打工漢。26年前，他和潘石屹在深圳的南頭邊關(guān)相識(shí)，走深圳、闖海南，一起挑過磚，成了一對(duì)共患難的“苦友”。然而，如今的李勇仍然輾轉(zhuǎn)各地打工，而潘石屹早已成為SOHO中國(guó)董事長(zhǎng)，2013年，他與妻子張欣的身家高達(dá)36億美元。

鉆過鐵絲網(wǎng)搬磚

李勇是四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)楊家鎮(zhèn)人，高中文化。1987年2月，21歲的他到廣州打工，可一直沒有找到正式的工作。7月底的一天，他到深圳南頭邊關(guān)檢查站碰運(yùn)氣，卻沒有邊防證過關(guān)。

他在南頭關(guān)口徘徊時(shí)，一個(gè)與他年齡相仿的人拉著他找了個(gè)“蛇頭”，各交了50元后，從鐵絲網(wǎng)下面的一個(gè)洞爬了過去。李勇當(dāng)時(shí)還心痛花了50元錢，同伴卻興奮叫道：“深圳，我潘石屹來了！”

李勇細(xì)問之下才知道，這個(gè)大他三歲的潘石屹是甘肅天水人，居然是從河北廊坊石油部管道局經(jīng)濟(jì)改革研究室辭職來闖深圳的！

兩人越聊越投緣，很快就以兄弟相稱。

一個(gè)多星期后，兩人只剩下5元錢，仍沒找到工作，只得到布吉鎮(zhèn)一家工地挑磚，每天10元，晚上加班每小時(shí)1元。

一個(gè)月后，兩人領(lǐng)到了350元工資，潘石屹?zèng)Q定離開。李勇戀戀不舍：“一年可以存好幾千元呢！”潘石屹勸他：“老弟，只要我們找到更好的機(jī)會(huì)，不要說幾千元，就是幾萬元，也不值一提！”李勇這才決定跟潘石屹走。

推銷電話機(jī)的紙條

1987年11月，兩人應(yīng)聘為深圳市福田區(qū)正泰貿(mào)易公司的業(yè)務(wù)員。公司主要銷售電話機(jī)，底薪200元，按業(yè)績(jī)提成。

可兩人不懂粵語(yǔ)，普通話中口音又重，業(yè)績(jī)始終上不去。一次，他倆到一家公司推銷，對(duì)方怎么都聽不懂，干脆惱了：“你們普通話都不會(huì)說，搗什么亂？出去！”李勇漲紅著臉扭頭就走，潘石屹卻掏出筆和紙，飛快地寫道：“我們是推銷電話機(jī)，而不是推銷普通話，我們的普通話說得不好，但電話機(jī)的質(zhì)量很好?！?/p>

對(duì)方接過一看，不由點(diǎn)了點(diǎn)頭。5部電話機(jī)就這樣賣出去了。

漸漸地，兩人打開了局面，月收入漲到500多元，潘石屹還因?yàn)辄c(diǎn)子多，被提拔為業(yè)務(wù)經(jīng)理。

李勇至今記得，海南建省的消息傳來時(shí)，潘石屹拿著報(bào)紙，滿臉激動(dòng)：“我們一起闖海南吧！”

李勇大吃一驚：“潘哥，去海南人生地不熟的，每月能掙五六百元錢嗎？”潘石屹卻說：“你放心吧，海南剛剛建省，機(jī)會(huì)多的是。我們?nèi)?，一定不?huì)錯(cuò)！”

1988年5月底，兩人各自帶著1000多元的積蓄到了?？?。

毛遂自薦當(dāng)廠長(zhǎng)

然而，相比深圳，經(jīng)濟(jì)極其落后、人滿為患的?？?，想找到一份工作絕非易事。三個(gè)月過去，兩人已經(jīng)身無分文，只好找到?？谑袞|英鎮(zhèn)的一家磚廠。

豈料磚廠的王老板認(rèn)為他們穿得清清爽爽，“一看就不是做磚的樣子，走吧！”

潘石屹卻挽起褲管往黃泥中一站：“我這樣像做磚的樣子了吧？你放心，只要來了磚廠，我們就不會(huì)比其他人差！”老板來了興趣，收留了他們。

磚廠建在山上，不通電，只能點(diǎn)煤油燈照明，挖土、和泥??所有工序全靠人力，一天下來累得要命。

20多天后，潘石屹扛不住了。他徑直找到王老板，提出如果自己當(dāng)廠長(zhǎng)，工地混亂和效率低下的問題全都可以解決。

李勇覺得潘石屹膽子太大，潘石屹說：“他如果答應(yīng)，我覺得我能管好；不答應(yīng)，我也不會(huì)虧什么。但不試試，怎么知道呢？”

第二天，王老板答應(yīng)了。

潘石屹立刻開始改革：花幾百元錢買來水管，引水到磚廠和泥；又買來了小型發(fā)電機(jī)，方便夜間照明和加班??

一年后，廠長(zhǎng)潘石屹的薪水從500元漲到1000多元，而李勇也被他提拔為組長(zhǎng)，每月也有300多元收入。

磚廠倒閉 分道揚(yáng)鑣

1989年10月，王老板把經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到房地產(chǎn)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)讓磚廠。

潘石屹馬上找李勇商量：“老弟，我們把磚廠承包下來，干不干？”

李勇?lián)那穫植缓靡馑季芙^，便不肯投錢，只說“賺得多你就多給我點(diǎn)工資；虧了，算我白干。”

潘石屹以每月8000元承包磚廠。在他的經(jīng)營(yíng)下，第一個(gè)月交了承包款后，還凈賺1萬多元。很快，磚廠員工從最初的100多人增加到400多人，每月都贏利兩三萬元，李勇的收入也漲到了兩三千元。

但好景不長(zhǎng)，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，當(dāng)?shù)貞艏丝诤苌伲Ｄ戏康禺a(chǎn)的瘋狂開發(fā)大大超出了市場(chǎng)的正常消化能力，1990年初，房地產(chǎn)熱急劇降溫。潘石屹承包的磚廠難以為繼，苦撐數(shù)月后關(guān)門大吉。當(dāng)潘石屹遣散工人時(shí)，賺到的錢基本賠光了。

這次打擊之后，李勇痛下決心：明明知道潘石屹過不了安穩(wěn)日子，自己為什么要跟著他這樣瞎折騰??？

1990年8月25日，潘石屹與相處三年的李勇在倒閉的磚廠分手，消失在人海茫茫的?？诮诸^。

在“潘哥”的工地上打工

與潘石屹分別后，李勇又去?？诘囊患医ㄖさ厣洗蚬ぃ吭?00多元。1993年5月，李勇在街上碰到了潘石屹。

這時(shí)，全國(guó)皆知“要掙錢，到海南；要發(fā)財(cái)，炒樓花”，潘石屹已和王功權(quán)、易小迪、劉軍、王啟富等人貸款500萬元，以2000元1平方米的價(jià)格買了8棟別墅，準(zhǔn)備高價(jià)轉(zhuǎn)手賣掉賺錢。

李勇十分擔(dān)心：“潘哥，500萬哪！萬一虧了，一輩子就完了??”潘石屹卻笑道：“老弟，你不必為我擔(dān)心。我即使失敗，也是轟轟烈烈地失敗??”

1993年8月，山西老板韓九吉愿以4000元/㎡買入別墅。尚未簽單又遇上一位內(nèi)蒙古商人，潘石屹的商業(yè)本能馬上閃現(xiàn)，將價(jià)格提到4100元。韓很生氣，但馬拉松式的談判后，潘以4200元/㎡的價(jià)格賣給韓3棟，余下5棟以6100元/㎡的高價(jià)售給內(nèi)蒙商人，第一桶金300萬到手。

當(dāng)年底，潘石屹嗅到海南房地產(chǎn)泡沫即將破滅的信號(hào)，萬通公司由此轉(zhuǎn)戰(zhàn)北京，1995年他和海歸妻子張欣創(chuàng)立SOHO，事業(yè)越做越大??

而李勇在海南打了兩年工后，回到老家結(jié)婚生子，此后四處打工，養(yǎng)家糊口??

2007年10月，李勇來到北京建國(guó)門外的SOHO工地上做小工。當(dāng)他聽說SOHO的老板是潘石屹時(shí)，內(nèi)心頓時(shí)掀起狂瀾：如果一直和潘石屹在一起，自己怎么可能還在工地上賣苦力！

然而，不知是出于自卑還是自尊，慚愧還是懊惱，他最終并沒有去見“潘哥”。李勇的反思：

“我圖安穩(wěn)他能折騰”

26年時(shí)間，能讓潘石屹成為眾人矚目的億萬富翁，也仍然把李勇困在工地上打工。接受采訪時(shí)，李勇感慨地說：“以前，我以為潘石屹的成功很偶然，可現(xiàn)在不這樣認(rèn)為了。因?yàn)槊看卧谏畹牟淼揽?，我只圖安穩(wěn)，滿足于第二天明白自己干什么工作，害怕失去現(xiàn)有的一切。當(dāng)初，我還覺得潘石屹每次都是瞎折騰，其實(shí)他每次再折騰時(shí)，都有了更高的起點(diǎn)，終于折騰成了擁有幾百億的富翁！這就是我跟他的區(qū)別呀！”

李勇的反思的確有道理，他之所以沒有成功，是因?yàn)樨潏D安逸，只要能吃著饅頭，就不會(huì)再奢求蛋糕。而潘石屹的成功，與他“能折騰”息息相關(guān)。只有敢于折騰，永遠(yuǎn)不滿足現(xiàn)狀，才能贏得機(jī)會(huì)，才能不斷占據(jù)更高的人生新起點(diǎn)，獲得新的成功。這樣的人生雖然充滿了動(dòng)蕩與坎坷，但正應(yīng)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”這句話，經(jīng)過磨礪的人生才能大放異彩。李勇和潘石屹的人生之所以產(chǎn)生這么大的落差，其原因正在于此。

第四篇：潘石屹演講

潘石屹演講

《做有出息的孩子：影響你一生的名人演講》春風(fēng)文藝出版社作者：于丹 等

謝謝大家?，F(xiàn)在房地產(chǎn)是一個(gè)特別敏感的話題，尤其是媒體往往都把房地產(chǎn)發(fā)展商丑化，電視、電影的反面人物絕大多數(shù)都是房地產(chǎn)發(fā)展商，所以我與其跟他們說我是房地產(chǎn)發(fā)展商，還不如說中性一點(diǎn)的就是蓋房子的。所以我把我最近幾年從事的房地產(chǎn)開發(fā)、城市建設(shè)中有一些比較深的體會(huì)跟大家談?wù)劇Ｎ蚁氚迅嗟臅r(shí)間留出來讓我們有一個(gè)互動(dòng)，提的問題越尖銳越好，沒有任何的禁忌，什么問題我們都可以討論。

現(xiàn)在房地產(chǎn)發(fā)展特別快。我記得在2003年上半年“非典”時(shí)期，我想中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、中國(guó)的房地產(chǎn)一定都要下滑。這是我在“非典”時(shí)期的判斷，因?yàn)楸本┑能嚦霾涣送饷?，外面的車也進(jìn)不來，有時(shí)候我們工地上的鋼筋、水泥也進(jìn)不來，所以我想這種狀況可能對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成很大的影響。但事實(shí)證明這可能是我在近五年里的一個(gè)最大的判斷錯(cuò)誤，就是對(duì)形勢(shì)判斷完全錯(cuò)了?！胺堑洹边^去以后，全中國(guó)的房地產(chǎn)都爆發(fā)性地增長(zhǎng)，增長(zhǎng)的速度非?？?，到2003年末，北京房地產(chǎn)成交的統(tǒng)計(jì)量比2002年增長(zhǎng)50％，接近1000億人民幣，達(dá)到998億人民幣，到2004年的時(shí)候，達(dá)到1500億人民幣，北京這個(gè)市場(chǎng)，成交量急劇地增加，房?jī)r(jià)也在迅速上升。這種情況下就有好多人非常擔(dān)心，政府官員、經(jīng)濟(jì)學(xué)家就怕中國(guó)房地產(chǎn)這樣快的增長(zhǎng)速度，會(huì)不會(huì)傷害到中國(guó)的金融，會(huì)不會(huì)傷害到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，有各種各樣的擔(dān)心，老拿出一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字跟國(guó)外比較，覺得這個(gè)有點(diǎn)過熱。而我算是比較樂觀的，為什么呢？因?yàn)榉康禺a(chǎn)行業(yè)不能夠跟我們社會(huì)大背景脫離開來看，應(yīng)該跟整個(gè)中國(guó)社會(huì)大背景結(jié)合起來看。而我覺得未來中國(guó)有兩件事情是非常重要的。

第一是“進(jìn)城”。中國(guó)的農(nóng)村有大量的過剩勞動(dòng)力要到城里去，城里要給他們提供就業(yè)的機(jī)會(huì)，要有房子，用官方的說法就是“城市化進(jìn)程”?？赡苣阍诔鞘欣锔杏X不到，我喜歡到農(nóng)村走一走，發(fā)現(xiàn)所有生活在農(nóng)村的父母，他們心里都盼望自己的兒女能到城里去，過上跟電視里面一樣的生活，他們覺得他們這一代人受了苦，只有讓自己的兒女們進(jìn)了城，才能夠過上好日子，這個(gè)實(shí)際上是一個(gè)非常強(qiáng)烈的愿望。我想這也可能是一個(gè)城市化進(jìn)程中最重要的一個(gè)原動(dòng)力，如果沒有這個(gè)原動(dòng)力，可能也就不會(huì)有中國(guó)城市化的進(jìn)程。

第二個(gè)是國(guó)際化。在今天的社會(huì)中，任何一個(gè)城市，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，就一定沒有出路，要把各方面的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，只能加入到國(guó)際化大循環(huán)里面去。

中國(guó)最近幾年房地產(chǎn)增長(zhǎng)速度比較快，在這樣快的情況下，我們?nèi)ジl(shuí)比較？現(xiàn)在有好多經(jīng)濟(jì)學(xué)家天天拿數(shù)字較真，拿出各種各樣的數(shù)字、圖例，跟今天的美國(guó)比，跟今天的法國(guó)比，跟今天的英國(guó)比，跟今天的德國(guó)比，說中國(guó)房地產(chǎn)過熱了，泡沫來了。我承認(rèn)，如果拿著今天的數(shù)字跟他們比，是過熱了，可是我們背景不一樣。像法國(guó)，是在拿破侖三世，18世紀(jì)的時(shí)候，開始大規(guī)模的建設(shè)，實(shí)際上當(dāng)時(shí)的巴黎跟今天的北京一樣，到處是工地；紐約是上個(gè)世紀(jì)初進(jìn)行大規(guī)模建設(shè)，也到處是工地?？山裉彀屠?、紐約已經(jīng)建完了。像香港是上

個(gè)世紀(jì)末80年代、90年代開始建設(shè)，而中國(guó)內(nèi)地的城市才剛剛開始建設(shè)，剛剛進(jìn)入建筑時(shí)代，所以拿今天的北京、上海跟今天的紐約、巴黎、香港去相比，就相當(dāng)于拿一個(gè)十七八歲小孩的發(fā)育、飯量跟一個(gè)七八十歲的老人相比是一樣的，這是不可比的。任何一個(gè)建筑時(shí)代到二十年、三十年的時(shí)候，建筑工地規(guī)模就要小得多，我想這是一個(gè)大的背景。

我剛剛到美國(guó)住了幾個(gè)星期，我發(fā)現(xiàn)美國(guó)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了中國(guó)人的勤勞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了中國(guó)人的效率，我從美國(guó)回來再到溫州、再到東莞、再到山西的煤礦看，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的成本最低，而效率是最高的。美國(guó)人大大低估了，歐盟也大大低估了。所以中國(guó)加入WTO時(shí)間表馬上放開的時(shí)候，歐盟這些國(guó)家，以法國(guó)為例，它的失業(yè)率就急劇的上升，這兩天歐盟的憲法都沒有通過，法國(guó)總理都辭職了，什么原因？就是中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)現(xiàn)在跟歐盟有貿(mào)易順差，跟美國(guó)有一個(gè)比較大的貿(mào)易順差，貿(mào)易順差就意味著把他們的就業(yè)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)移到中國(guó)來了。可是一部分中國(guó)人也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了中國(guó)人富裕程度，低估了中國(guó)人的勤勞，低估了中國(guó)的低成本和中國(guó)人的高效率，他們得到好多的結(jié)論就是天快要塌下來了。中國(guó)人有兩個(gè)低估，一個(gè)是人們的富裕程度、效率被大大低估了；另外一個(gè)是中國(guó)最偏僻、最困難的地方的貧困程度也被大大低估了，這是兩個(gè)極端，我想這是房地產(chǎn)為什么有這么快的增長(zhǎng)速度的一個(gè)大背景。

我到建設(shè)得比較好的城市去，比如紐約，給我最深的體會(huì)是，一個(gè)什么樣的城市才是一個(gè)有活力的、生機(jī)勃勃的城市，不是一個(gè)死氣沉沉的城市！實(shí)際上我在前不久偶然翻了一本書，是1961年一個(gè)美國(guó)人寫的，叫《美國(guó)偉大城市的生和死》。這本書總結(jié)出來四個(gè)要點(diǎn)，說按照美國(guó)城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，只要符合這四個(gè)要點(diǎn)，這個(gè)城市就是一個(gè)有活力、生機(jī)勃勃的城市，我對(duì)著看了一下，覺得挺有意思的，但是我們的城市建設(shè)都是反著做的。

第一個(gè)要點(diǎn)：城市和城市的區(qū)域功能要混合，而不是單一的功能。如果是單一的功能，生活在這個(gè)城市的人就沒有效率，他每天上下班的時(shí)候坐車來回跑，這個(gè)城市就會(huì)交通擁擠，這個(gè)城市就沒有效率，加入國(guó)際化的大城市也就沒有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。可是我們?cè)诔鞘幸?guī)劃的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)一個(gè)功能分區(qū)，比如西邊教育區(qū)，東邊CBD，方莊、望京居住區(qū)……這樣像方莊、望京就變成一個(gè)“臥城”，早上人們開著車跑出來，晚上跑進(jìn)去，在這個(gè)城市里面，所有的基礎(chǔ)設(shè)施在滿負(fù)荷地運(yùn)作，人大量的時(shí)間浪費(fèi)在路上，這個(gè)城市就沒有效率。

第二點(diǎn)：街區(qū)要小?？墒侵袊?guó)好多城市在過去幾年的規(guī)劃中，一定是大塊馬路、大的廣場(chǎng)、大的綠地，整個(gè)城市的積累都讓這些東西給割斷了。

第三點(diǎn)：要有足夠的密度。在中國(guó)任何地方都要限制高度、密度、容積率，要做花園式的城市，其實(shí)要做花園的時(shí)候就可以跑到農(nóng)村去，那兒都跟花園一樣，之所以要成為一個(gè)城市，就是要享受一個(gè)城市的繁華。

前幾年我在選擇土地的時(shí)候，就選擇建筑密度最高的點(diǎn)——北京的CBD。選完后，各個(gè)專家和領(lǐng)導(dǎo)都說CBD的樓太高了，交通太擁擠了。實(shí)際上只有在這個(gè)城市的中心區(qū)，把它的密度提起來，這個(gè)城市里面的商業(yè)機(jī)會(huì)才會(huì)多，而且這個(gè)密度提起來不一定是增加交通的壓力，反而是減少了交通的壓力。如果說像鋪大餅一樣，在一個(gè)城市里整個(gè)都鋪開的話，交通量就會(huì)增加，如果密度比較大，有一些地方我們就可以不開車了，因?yàn)槿瞬叫芯涂梢宰叩玫?。還有就是它把平行的交通、汽車的交通，變成電梯的垂直交通，這樣的話你看，就不見得是增加了交通壓力，而反過來是緩解了交通壓力。

前兩天在《財(cái)富》論壇上，這些關(guān)于城市建設(shè)的題目，我老婆張欣去發(fā)言，她說一個(gè)城市的中心區(qū)應(yīng)該提高密度，尤其是在中國(guó)這樣的人多地少、土地資源貧乏的地方，結(jié)果這個(gè)文章被登出來了，把我老婆的觀點(diǎn)批評(píng)一通，而且完全政治化了，說你看這些房地產(chǎn)發(fā)展商為了賺更多的錢，還說要把密度提起來。寫完后我也沒在意，后來這篇文章被掛到新浪網(wǎng)上，新浪網(wǎng)上就二十四小時(shí)罵得鋪天蓋地的。其實(shí)這本來是一個(gè)你說你的道理，他說他的道理，讓大家判斷的事情，結(jié)果被弄成這樣。

第四個(gè)要點(diǎn)：不同年代的建筑一定要并存。而中國(guó)只要建設(shè)一個(gè)區(qū)域，一定有個(gè)詞叫“三通一平”、“七通一平”，就是把地面上拆得干干凈凈，拆干凈后還要挖上十幾米的土。這一次我到紐約的一個(gè)朋友家，這個(gè)朋友住在SOHO區(qū)，他也是世界上排在前幾位的富翁，原以為去這樣一個(gè)富翁家，不知道他們家會(huì)如何豪華，去了以后才發(fā)現(xiàn)他們家住在紐約當(dāng)時(shí)的巧克力廠的七層，而且他們的電梯還是那種打開鐵柵欄，沒有按鈕，是一個(gè)搖柄往上搖，如果到了七層開過了，還得先往上搖，再往下?lián)u，才能把電梯跟七層對(duì)到一起，才能上去。到他們家后，他們家像廠房一樣。轉(zhuǎn)了一圈就到了屋頂，屋頂非常漂亮，我們從上面可以看到被撞的世貿(mào)大廈。后來我發(fā)現(xiàn)在非常漂亮的屋頂上面有一個(gè)奇大無比的水塔，說這是過去巧克力廠的水塔，現(xiàn)在他們家都把垃圾放到里面去。我說為什么不拆掉，他說在紐約超過三十年的建筑都是文物，一定要保留下來，站在他們家七層看到所有的水塔都是保留下來的。實(shí)際上這就跟一個(gè)社會(huì)一樣，我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)和諧，一個(gè)和諧的社會(huì)一定要有老人、中年人、青年人、小孩，各種各樣的人都要有；一個(gè)城市要能夠發(fā)展起來，對(duì)建筑而言，明朝的建筑要保留，清朝的建筑要保留，國(guó)民黨建的也要保留，蘇聯(lián)人幫我們建的也得保留，它是一個(gè)記憶的延續(xù)。而我們現(xiàn)在整個(gè)城市都是大拆大建，別說三十年，三百年的也拆了。而且拆掉以后，還說這些太臟太舊了，拆了以后我們搬到另一個(gè)地方，這實(shí)際上把真正的文物都破壞了，搬到旁邊的都是復(fù)制的古董。所以我想一個(gè)好的城市應(yīng)該是這本書上說的這四個(gè)要點(diǎn)，這四點(diǎn)是我做房地產(chǎn)開發(fā)這十幾年來深刻的體會(huì)。

城市建設(shè)的過程中一定要遵循兩個(gè)原則：第一，每個(gè)城市要有每個(gè)城市的特點(diǎn)，而不要簡(jiǎn)單地模仿。模仿別的城市，失去你這個(gè)城市的根，失去你的特點(diǎn)，是建不好的。第二，一個(gè)城市要建設(shè)得好，一定是靠市場(chǎng)的力量去配置資源，用市場(chǎng)的手段去配置資源，如果靠計(jì)劃體制的手段，靠行政命令的力量，靠某一種政治力量，說把這個(gè)土地交給什么樣的人去做的話，是建設(shè)不好城市的，尤其在當(dāng)今非常非常的困難。

去年5月份我跟我老婆去圣比得堡參加建筑師扎哈·哈地德的一個(gè)頒獎(jiǎng)，是建筑界最高的獎(jiǎng)。之后再到莫斯科紅場(chǎng)，好幾個(gè)建筑師拿出地圖來說紅場(chǎng)的附近有個(gè)柯布西埃的建筑，柯布西埃作為當(dāng)代建筑界的鼻祖，所有的人都想去看?？戳说貓D，發(fā)現(xiàn)這個(gè)建筑就在紅場(chǎng)的旁邊，于是我們就走著過去了，沿路問莫斯科人，問了十多個(gè)人沒有一個(gè)人知道，好不容易到了，說前面就是柯布西埃的建筑。我們一共有五六個(gè)建筑師，到了柯布西埃建筑門口以后，所有的建筑師都說這不是柯布西埃的建筑，柯布西埃怎么是這樣差的建筑，真是破爛。其中有一個(gè)建筑師說柯布西埃在做當(dāng)代建筑的時(shí)候，有五個(gè)要素，第一窗戶是一排一排的，第二個(gè)是地下一層一定是不住人的，另外它的屋頂是可以上去人的……他看完以后，覺得好像符合這五要素，然后我們就轉(zhuǎn)著看，結(jié)果在馬路邊上發(fā)現(xiàn)有一個(gè)大的牌子，這個(gè)牌子讓泥啊什么的亂七八糟的東西弄得都看不清了，我們仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)這就是柯布西埃的標(biāo)志。大家愣了一分鐘之后，都不說這個(gè)建筑不好了，都在景仰這個(gè)建筑。等我們?cè)倏矗野l(fā)現(xiàn)這個(gè)房子里面有按摩的，有像我們中國(guó)卡拉OK的，有賣飛機(jī)票的，有大鐵門停車庫(kù)，完全搞得破破爛爛的。當(dāng)我看到這個(gè)，我就想起意大利、法國(guó)對(duì)建筑大師的作品是如何對(duì)待的。所以在一個(gè)法制的環(huán)境才能把這個(gè)城市建設(shè)好，如果不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，像前些年中國(guó)的任何一個(gè)城市都是建設(shè)不好的。

我談就談這么多，現(xiàn)在開始提問。

附：潘石屹答提問實(shí)錄

聽眾：你覺得現(xiàn)在中國(guó)城市的根在什么地方？中國(guó)城市與世界城市有什么樣的聯(lián)系？潘石屹：在美國(guó)規(guī)劃界有兩派觀點(diǎn)，第一派就是我們要把城市建設(shè)得漂亮，規(guī)劃要合理，建筑要好看，這就是一個(gè)漂亮的城市。另外一個(gè)的觀點(diǎn)，說這些不重要，最重要是這些城市有一批有創(chuàng)意、有活力的人，如果有這批人，城市自然會(huì)建好，資金市場(chǎng)自然會(huì)過來。其實(shí)從我心里說，我覺得一個(gè)城市的根，最重要的是這個(gè)城市的人，這個(gè)城市有沒有有創(chuàng)意的人是最重要的。

另外，中國(guó)的城市與國(guó)外的城市有什么區(qū)別，我覺得最重要的是不要簡(jiǎn)單模仿。像巴黎，拿破侖三世的時(shí)候建完以后，在一百年的時(shí)間里都是全世界城市建設(shè)的楷模；紐約上個(gè)世紀(jì)初建完的，它成為一百年來所有富裕起來的城市無論是吉隆坡，還是香港學(xué)習(xí)的對(duì)象。中國(guó)不能簡(jiǎn)單地模仿，因?yàn)槲覀冓s到了21世紀(jì)中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，趕到中國(guó)特有的建設(shè)時(shí)代，今天中國(guó)北京、上海的建設(shè)也要成為今后一百年全世界城市建設(shè)的楷模，任何的模仿都是沒價(jià)值的。

聽眾：目前中國(guó)城市的未來在什么地方？目前中國(guó)政府對(duì)城市的規(guī)劃和影響在什么地方？

潘石屹：一個(gè)好的城市應(yīng)該是自然而然成長(zhǎng)起來的，一個(gè)差的城市總是一個(gè)自以為是的人把自己頭腦中想象的模式，想象的一套東西強(qiáng)加在一個(gè)城市中，這樣的城市不是好的城市。聽眾：我聽您的報(bào)告，我有一點(diǎn)感覺，第一，以前靠計(jì)劃經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生這樣一個(gè)城市建設(shè)，房地產(chǎn)市場(chǎng)也好，是不好的，我感覺你是指最近七部委出了這些文件是不好的。第二，如果是這樣的話，七部委也做了，也都計(jì)劃了，房地產(chǎn)商應(yīng)該怎么做？

潘石屹：我說的是城市的規(guī)劃跟房地產(chǎn)市場(chǎng)實(shí)際上不太一樣，你一定讓我對(duì)七部委的文件進(jìn)行評(píng)價(jià)的話，其實(shí)最近政策比較多，我還是相信我們既然要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該讓市場(chǎng)上面無形的手發(fā)揮作用，而不是急急忙忙的就讓政府有形的手伸出來，任何的市場(chǎng)都是起起伏伏的，像房地產(chǎn)兩年時(shí)間在全國(guó)各地以50％速度增長(zhǎng)，在這樣的急劇變化過程中，一定有一個(gè)力量往下拉的，這個(gè)力量政府不出手，市場(chǎng)本身也會(huì)調(diào)節(jié)的。

從我心里來說，現(xiàn)在整個(gè)房地產(chǎn)形勢(shì)，包括政策是像霧、像雨又像云，確實(shí)不明朗。前些天我們跟北京的幾個(gè)部門還在一起探討，因?yàn)閲?guó)務(wù)院七部委文件出臺(tái)了，說購(gòu)房之后兩年內(nèi)交易的話，要交5％的營(yíng)業(yè)稅，地方各個(gè)政府盡快制定政策，6月1號(hào)就要實(shí)施。這樣的話去討論購(gòu)房的時(shí)間是從什么時(shí)候算，比如“6月1號(hào)起”我們應(yīng)該怎么理解，問我們的意見，我就跟他們說，購(gòu)房之日起，可能有四個(gè)時(shí)間算，第一，房地產(chǎn)發(fā)展商跟客戶簽了協(xié)議；第二個(gè)，簽了協(xié)議，合同還沒生效，應(yīng)該是房管局備案，這個(gè)合同生效了，算是購(gòu)房的時(shí)間；第三，交了契稅；第四是辦了房產(chǎn)證。我的觀點(diǎn)是應(yīng)該到北京市房管局備案之后，就算是購(gòu)房的時(shí)間，我覺得在會(huì)上好多人都同意我這個(gè)觀點(diǎn)。有人說房產(chǎn)證，有人說契稅，我就問他們，如果你認(rèn)為房產(chǎn)證和契稅算是購(gòu)買房子的時(shí)間，簽合同還生效不生效，如果不生效的話，簽合同就沒用，你就不應(yīng)該收人家的錢，從法律上說，就會(huì)發(fā)生抵觸。

聽眾：建外SOHO的空房率比較高，我想問您對(duì)您的經(jīng)營(yíng)狀況怎么看？第二個(gè)問題，你對(duì)請(qǐng)國(guó)外建筑大師來中國(guó)設(shè)計(jì)建筑的看法是怎么樣？

潘石屹：建外SOHO我們大概有79萬平方米的建筑，現(xiàn)在交完房的三分之一多一些，交完房的，除了東邊其他三面都是工地，現(xiàn)在的入住率應(yīng)該說是非常高的，而且交付一年時(shí)間有一個(gè)慢慢上升的過程。我對(duì)經(jīng)營(yíng)上的想法是“無為而治”，我頭腦中沒有一個(gè)固定的模式，賣給大家愛做什么做什么。我們一個(gè)比較成熟的項(xiàng)目是現(xiàn)代城，過去的時(shí)間它的出租率一直是97％以上，這是一個(gè)非常高的出租率，建外SOHO現(xiàn)在還達(dá)不到，80％多的出租率。我想慢慢會(huì)好的，因?yàn)榻ㄍ釹OHO的位置是國(guó)貿(mào)的正對(duì)面，尤其是三環(huán)的地鐵通了的話，是處在東三環(huán)和長(zhǎng)安街的交界處，處在一號(hào)地鐵線和十號(hào)地鐵線的交界處，算是北京CBD最核心的位置，從位置來說比現(xiàn)代城要好得多，所以我不為這個(gè)地方的任何前景擔(dān)憂，這是對(duì)建外SOHO空置率我的看法。

在跟山本理顯事務(wù)所的合作過程中真是讓我們受益匪淺，因?yàn)橹拔覀兏鷩?guó)外、國(guó)內(nèi)的很多優(yōu)秀建筑師合作，再跟日本的這個(gè)團(tuán)隊(duì)合作，我們確實(shí)覺得非常感動(dòng)，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲬B(tài)度是極其認(rèn)真的。山本理顯手下還有一批人，這一批人過來的時(shí)候可能都是大學(xué)剛剛畢業(yè)的學(xué)生，或者是研究生，都是一幫年輕人，他們過來后從來沒有在凌晨一點(diǎn)鐘之前睡過覺，天天在那兒工作，你把他們安排在好的辦公室，他們把好的辦公室搞得整整齊齊的，最后我們把他們趕到工地上，工地上也是整整齊齊的，整個(gè)的工作有的時(shí)候到了無可挑剔的地步。工地上天天都是打架的事情，就是設(shè)備、設(shè)計(jì)、材料各種各樣的事情，有一次我們一個(gè)部門提出來山本理顯事務(wù)所跟我們配合不得力，于是山本理顯過來以后，我就跟他說什么地方配合不得力，你需要一個(gè)什么東西，他特別客氣，拿出一個(gè)工作記錄，是一張彩色打印機(jī)打出來的圖，這張圖寫得清清楚楚：什么問題，我給你發(fā)的是E-mail還是傳真，多長(zhǎng)時(shí)間你們沒有答復(fù)，還有別的什么問題。最后說得我們這邊的人啞口無言，后來我就說你能不能把這張圖送給我，他說可以。所以，我覺得日本的管理方面是非常嚴(yán)格的，我覺得有好多值得學(xué)習(xí)的地方。

聽眾：潘先生我想問一個(gè)關(guān)于歷史的問題，我知道五十年前，梁思成先生和陳占祥先生搞了一個(gè)關(guān)于北京的方案“梁陳方案”被當(dāng)時(shí)的政府給駁回了，您認(rèn)為“梁陳方案”對(duì)現(xiàn)代北京的規(guī)劃有多大作用？再一個(gè)問題你剛才說在紐約三十年的建筑都是文物，在我們這三百年還不認(rèn)為是文物，您對(duì)于北京現(xiàn)在的文物保護(hù)問題怎么看，有什么好的建議？

潘石屹：其實(shí)梁思成對(duì)中國(guó)建筑界的影響是非常大的，尤其對(duì)清華這個(gè)系統(tǒng)的影響更大。當(dāng)時(shí)提出的北京城市規(guī)劃，到現(xiàn)在為止，你到任何一個(gè)分館設(shè)計(jì)都覺得這是一個(gè)好的設(shè)計(jì)，從目前來看，是很好的，第一，把城墻保留；第二是所有政府都搬到西邊去，就是不要在中南海、故宮里面辦公，我覺得這個(gè)方案很好?？墒俏迨昵斑@個(gè)年代跟今天的年代不一樣，大家不認(rèn)為城墻這些東西是非常寶貴的東西，所以整個(gè)的東西都破壞了，說的話也晚了。我覺得除了北京的規(guī)劃之外，梁思成提出來衡量一個(gè)好的建筑的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，在今天來說還是很適用的，第一是中國(guó)的，第二個(gè)應(yīng)該是今天的。放在今天21世紀(jì)，你看一個(gè)建筑是不是好，是不是有價(jià)值，用梁思成的標(biāo)準(zhǔn)來說，還是很符合的。

聽眾：潘總您好，我有一個(gè)問題想問您，要做一個(gè)全球性成功的投資商人，應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些專業(yè)，掌握哪方面的知識(shí)，培養(yǎng)什么樣的能力，在學(xué)生階段要做好哪些準(zhǔn)備？

潘石屹：我不是一個(gè)全球性的商人，我就是圍繞著北京，在北京國(guó)貿(mào)橋一千米，所以我也不知道全球性的商人都應(yīng)該具備什么樣的知識(shí)，要學(xué)什么樣的東西。不過我接觸過一些全球性的商人，我的一個(gè)體會(huì)是，不能夠太刻意，如果太刻意的話，你端著一個(gè)架子，你一定應(yīng)該是一個(gè)什么樣的，就很難成為一個(gè)好的商人。最近一個(gè)月時(shí)間，我接觸到雅虎的老板楊志遠(yuǎn)，他給了我一個(gè)名片，頭銜是雅虎的“酋長(zhǎng)”，他下面還設(shè)有一個(gè)董事長(zhǎng)，CEO，CFO。據(jù)說在一個(gè)部落里“雅虎”就是“好”的意思，所以他的“雅虎”名字就是這樣來的，并且自封“酋長(zhǎng)”。我覺得這個(gè)就特別隨意，而且商業(yè)上的成功沒有一個(gè)具體的模式。我常常想商業(yè)的成功就跟天上的飛鳥一樣，第一只鳥飛過去了，第二只鳥非要循著它的軌跡飛的話，肯定會(huì)掉

下來，所以你就非常自由地去做，不要刻意。在學(xué)校里上學(xué)，學(xué)習(xí)非常重要，最關(guān)鍵是學(xué)了之后還要學(xué)會(huì)忘掉。

這有一個(gè)典故，是一個(gè)人問印度的一個(gè)哲學(xué)家，什么是教育，這位印度哲學(xué)家就說：中國(guó)有一個(gè)哲學(xué)家叫老子，他說，彈琴要二十年才學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)彈琴后還要二十年把彈琴的技巧忘掉。所以有好多學(xué)生離開學(xué)校以后學(xué)生氣很重，學(xué)完的東西老想使用一下，覺得課本第幾頁(yè)的東西我還沒有使，如果你老想使這些東西，就偏了。當(dāng)你學(xué)習(xí)出去以后，能把身上這些學(xué)習(xí)留給你的痕跡忘掉，就會(huì)把這些知識(shí)和技能變成你自己的東西。這也跟駕駛車一樣的道理，開車可能一個(gè)月就學(xué)會(huì)了，一個(gè)月以后一定要忘掉，最后你踩油門也好，踩離合也好，都是下意識(shí)的動(dòng)作，如果是你很刻意地說我要轉(zhuǎn)多少度多少度，肯定會(huì)撞人的，而且你開的話也很辛苦。

●成長(zhǎng)貼士

◆在今天的社會(huì)中，任何一個(gè)城市，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，就一定沒有出路，要把各方面的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，只能加入到國(guó)際化大循環(huán)里面去。

◆一個(gè)好的城市應(yīng)該是自然而然成長(zhǎng)起來的，一個(gè)差的城市總是一個(gè)自以為是的人把自己頭腦中想象的模式，想象的一套東西強(qiáng)加在一個(gè)城市中，這樣的城市不是好的城市。

第五篇：潘石屹：給自己清零

人活到了三四十歲之后，頭腦中一定會(huì)有各種世俗的看法、固有的觀念，有各種各樣的污染。正是這種污染使我們的生命不再年輕，讓我們喪失了許多的創(chuàng)造力和生命的生機(jī)。人們開始擔(dān)心失去已有的名譽(yù)、地位和各種關(guān)系的資源，要放棄這些東西，讓自己回到最原始的狀態(tài)，變成了一件很可怕的事情。正是這種擔(dān)心和可怕，越來越使人變得世俗，阿諛奉承、不求上進(jìn)，千方百計(jì)地在討好著這個(gè)世界，一步步地失去著人性中最本質(zhì)的東西，失去了人性中最有創(chuàng)造力的東西。

有一位北大的朋友給我講了一個(gè)故事：哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)來北京大學(xué)時(shí)，講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年他向?qū)W校請(qǐng)了三個(gè)月的假，然后告訴自己的家人，不要問我去什么地方，我每星期都會(huì)給家里打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。然后這位校長(zhǎng)就去了美國(guó)南部的農(nóng)村，去農(nóng)場(chǎng)干活，去飯店刷盤子。在田地做工時(shí)，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷地說幾句話，都感到很高興。最后他在一家餐廳，找了一個(gè)涮盤子的工作，只工作了四小時(shí)，老板與他結(jié)了賬，對(duì)他講：老頭，你刷盤子太慢了，你被解雇了。這位校長(zhǎng)回到哈佛后，回到自己熟悉的工作環(huán)境，但感到換了另外一個(gè)天地：原來在這個(gè)位置上是一種象征、是一種榮譽(yù)。這三個(gè)月的生活，重新改變了自己對(duì)人生的看法，讓自己復(fù)了一次位，清了一次零。

在這個(gè)世界上，一個(gè)人要放棄自己已有的東西，是一個(gè)非常艱難的過程。幾年前，我們幾個(gè)年輕人下海、辦公司時(shí)，借鄧公南巡的東風(fēng)，讓我們成為了先富起來的一批人，完成了最初的資本的原始積累，有了一個(gè)比較大的“舞臺(tái)”。短短的幾年，資本規(guī)模迅速擴(kuò)大，在商界也成為人人都在議論的奇跡。伴隨而來的是各種榮譽(yù)、拍馬屁、合伙人之間的明爭(zhēng)暗斗。有一天我突然意識(shí)到作為三十歲出頭的人，應(yīng)該擺脫這種狀態(tài)，要離開這個(gè)公司，重新把自己放在最原始的狀態(tài)，讓自己重新開始。另一個(gè)原因是在此之前，有人把我成功歸結(jié)為運(yùn)氣好，并定量地總結(jié)了六個(gè)好運(yùn)氣。改革開放初期的中國(guó)，成功似乎不是來自于權(quán)勢(shì)，必然就是來自于好的運(yùn)氣。我更看重的是自己能力的提高和培養(yǎng)。所以我下定決心，要讓自己重新成為一無所有的狀態(tài)，鍛煉自己的能力，證明自己的能力。

剛一離開，許多事情發(fā)生了翻天覆地的變化，完全出乎我的意料，我的合伙人給我開了一個(gè)批判大會(huì)，主題是正本清源。我馬上提出抗議，這位合伙人也很坦率，對(duì)我講：“把你的名字借我，我罵你一年后，等我的威信樹立起來后，等公司穩(wěn)定后，我再也不會(huì)罵你了?！彼坪跏俏业腻e(cuò)誤，我太吝嗇，一個(gè)小小的名字都不愿借給別人用一用。膽小的同事不敢與我往來了，見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，拍馬屁的小人更是遠(yuǎn)離我而去。白天我并沒有感到有多痛苦，但每到晚上，總是不斷地重復(fù)著一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見許多人在流淚，不讓我離開，在不斷地喊叫：“我們需要你！”我也在不斷地流淚。等到醒來后，總是發(fā)現(xiàn)枕頭上有不少的淚水。

最近，我把這個(gè)夢(mèng)講給了一位學(xué)心理學(xué)的朋友，她解釋說，做這個(gè)夢(mèng)不是他們需要你，而是你太孤單了，你需要他們。這個(gè)夢(mèng)重復(fù)了許多個(gè)夜晚，終于有一天，我病倒了，流了一身的虛汗，休克倒在了衛(wèi)生間。等我醒來后，體力有些恢復(fù)，我打電話給在國(guó)外的老婆，她馬上通知在北京一位姓王的大姐來照顧我。這次經(jīng)歷，對(duì)我的心理有一種脫胎換骨的感覺，真正勇敢地讓自己回到了人性最原始的狀態(tài)。心理強(qiáng)大了，意志變得堅(jiān)強(qiáng)了。

一個(gè)人活在這個(gè)世界上要活得真實(shí)、要活得自然。不要怕失去自己身邊的東西，為了得到這些東西千方百計(jì)地去媚世、媚俗，也媚雅。有位歌星叫王菲，總是給觀眾翻白眼，自己唱自己的歌，不與觀眾交流，我行我素，大家還很喜歡她，都認(rèn)為她“酷”。為什么？我們需要自我的、有個(gè)性的東西，需要真實(shí)的東西。

現(xiàn)在有些人下崗了，被裁員了，有人似乎感到天倒塌下來了。其實(shí)，這沒有什么了不起，幾十年的計(jì)劃體制，把人們慣懶了、慣壞了、慣出了許多的惰性，當(dāng)我們回到原始狀態(tài)時(shí)，我們一定會(huì)感到生活是很美好的。

兩年前，我們寫了一本《茶滿了》的小冊(cè)子，有好幾位朋友問我們，為什么茶滿了不好？為什么人的大腦沉淀的東西越多越不好？我說，我們只有讓自己處在一種空靈的狀態(tài)，處在一種沒有負(fù)擔(dān)的狀態(tài)，處在一種沒有污染的狀態(tài)，才能像一個(gè)空杯子一樣，給杯子里裝進(jìn)智慧，裝進(jìn)創(chuàng)造力。