第一篇：校園禮儀——禮儀修養(yǎng)彰顯個(gè)人魅力15

校園禮儀

《禮儀修養(yǎng)彰顯個(gè)人魅力》

教學(xué)目標(biāo):

(1)知識與技能:明確個(gè)人禮儀、交往禮儀特別是校園禮儀的基本要求,正確 理解禮儀的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、理解能力、分析歸納能力、語言表達(dá)能 力及合作意識。

(2)過程與方法:通過案例引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材,明確禮儀的基本要求;通過分 析、討論、體驗(yàn)等方法,懂得禮儀的重要性,自覺踐行禮儀規(guī)范,實(shí)現(xiàn)由知到行的目的。

(3)情感態(tài)度價(jià)值觀:讓學(xué)生學(xué)會尊重自己和他人,平等待人、真誠禮貌;以 講禮儀為榮,以不講禮儀為恥;追求高尚人格,維護(hù)自己的文明形象。

教學(xué)重點(diǎn):自覺踐行禮儀規(guī)范

教學(xué)難點(diǎn):個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義 教學(xué)方法:案例教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法、訪談法、激勵(lì)教學(xué)法、討論法 教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

教學(xué)過程:

一、呈現(xiàn)案例,導(dǎo)入新課(5 分鐘)多媒體展示案例《最好的簡歷表》

一家有名的大公司要招聘一名辦公室文員。應(yīng)聘當(dāng)天,總經(jīng)理走馬觀 花地看著一個(gè)個(gè)或夾著厚厚的簡歷表,或懷抱一摞摞證書,或揣著公司上 層領(lǐng)導(dǎo)介紹信的應(yīng)聘者,每出去一人,他總朝人力資源部長搖頭。在他感 到失望之時(shí),一個(gè)貌不驚人但衣著整潔的男孩被人力資源部長傳呼而來。男孩兩手空空。只見他走到總經(jīng)理的辦公室門前,禮貌地敲了三下門,待 里面?zhèn)鞒觥斑M(jìn)來!”,他才輕輕推開門,立于門前,認(rèn)真地蹭掉腳上的泥土, 進(jìn)去后隨手關(guān)上門。未待走近總經(jīng)理的辦公桌,男孩很自然地將地上的一 本書拾起放到辦公桌上。總經(jīng)理和男孩簡單地交談了幾句,這時(shí)有人敲門 說是找總經(jīng)理,門一開,一位殘疾老人蹣跚而入,男孩連忙起身攙扶老人, 且讓座于他。男孩所做切毫無造作,呈現(xiàn)在別人面前的是善良、體貼。他被錄用了,總經(jīng)理對著滿臉詫異的部長微笑著說:“男孩的言行是他 最優(yōu)秀的簡歷表!”

提出問題:案例中“最好的簡歷表”指的什么該案例給了你什么啟示學(xué)生:略

總結(jié)導(dǎo)入:大家都認(rèn)識到了禮儀修養(yǎng)的重要性,那么,個(gè)人禮儀的基本要求是什么我們做的怎樣我們應(yīng)怎樣做一個(gè)講文明、有禮儀的人呢接下來我們就帶 者這些問題走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)。

二、講授新棵(38 分鐘)

第一步:引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材內(nèi)容(5 分鐘)提出問題:本節(jié)教材主要講了哪些內(nèi)容 第二步:師生結(jié)合書本知識和學(xué)校的要求共同歸納(15 分鐘)

1、個(gè)人禮儀及交往禮儀的基本要求(8 分鐘)(板書)

① 個(gè)人禮儀的基本要求:儀容儀表整潔端莊,言談舉止真摯大方,服裝飾物搭 配得體,表情自然舒展。讓學(xué)生上前做一個(gè)自我介紹,其他同學(xué)注意他們的言談舉止及標(biāo) 簽動作姿態(tài),并作出客觀評價(jià)。

【職場鏈接】多媒體展示:職場禮儀的圖片

② 交往禮儀的基本要求:平等互尊、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善、互利互助。

【體驗(yàn)踐行】讓學(xué)生上前表演:握手禮、鞠躬禮、致意等

③ 幾種與我們密切相關(guān)的交往禮儀規(guī)范:校園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀

【互動在線】讓學(xué)生結(jié)合學(xué)校要求及自身實(shí)際談相關(guān)要求,師點(diǎn)評歸納(過渡)大家明白了個(gè)人禮儀、交往禮儀的基本要求,那么,遵守個(gè)人禮儀和 交往禮儀的有哪些重要性呢

2、遵守個(gè)人禮儀和交往禮儀的重要性(7 分鐘)

(板書)多媒體展示案例,提出問題 案例一:曾有這樣一則報(bào)道:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共 場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo),如“不準(zhǔn)隨地 吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答: “因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?到新加坡考察的一 位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 案例二:甲公司要與某公司談合作之事,派年輕能干的小張先行商談,小張去 了不久,對方打電話過來,要求換人,否則不再合作。甲公司懇請對方解釋原因, 對方說:“小張來后,和他談話時(shí),他翹著兒郎腿,仰靠在沙發(fā)上。當(dāng)他談自己的 想法時(shí),小張不是玩弄自己的筆就是東張西望。”對方表示:“雖然事情不大,但 是我們不愿意跟這種人合作?！?思考:上述兩則案例給了你什么啟示

【討論歸納】 ①有助于塑造良好的個(gè)人形象,提高個(gè)人道德素質(zhì);

②有助于增進(jìn)人際交往, 促進(jìn)社會和諧,促進(jìn)整個(gè)國家和全民族文明程度的提高,加快社會的發(fā)展。(過渡)我們明確了禮儀的要求及重要性,請大家結(jié)合交往禮儀的基本要求以 及學(xué)校的相關(guān)要求想一想我們在學(xué)校禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀方面做得怎樣。首先,讓我來做個(gè)簡要的采訪吧!大家可要如實(shí)回答喲!第三步:師生交流(6 分鐘)

【互動在線】多媒體展示相關(guān)問題(1)你和同學(xué)之間經(jīng)常使用請“"謝謝”“麻煩你了”等禮貌用語嗎你能說 出十字禮貌用語嗎(2)如果你不小心碰掉了同學(xué)的書或文具,你是怎樣處理的你的書或文具被 碰掉了,你會生氣嗎(3)你上樓下梯時(shí)能靠右緩行嗎(4)在食堂打飯、開水房打水時(shí)你能自覺排隊(duì)嗎(5)當(dāng)你因特殊情況上課遲到時(shí),你是怎樣做的上課回答老師 提問 時(shí)你是怎樣做的(6)你在課間有過瘋趕打鬧嗎(7)升旗和集時(shí)我們應(yīng)怎樣做你能按要求做嗎(8)你在寢室會自覺遵守作息時(shí)間嗎(9)你上網(wǎng)時(shí)會自覺遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀嗎(10)當(dāng)你在值文明監(jiān)督崗時(shí),看到同學(xué)丟在地上的垃圾時(shí),你會怎樣想、怎 樣做 生答師點(diǎn)評

(過渡)剛才同學(xué)們都能如實(shí)地回答問題,說明大家敢于面對自我,為了讓大 家更好地認(rèn)識自我,發(fā)展自我,下面請大家分小組進(jìn)行自評與互評。第四步:自評、互評、小組討論(8 分鐘)

【互動在線】自身的表現(xiàn)是否符合禮儀的基本要求每天學(xué)校公布的不文明表 現(xiàn)的名單中有沒有自己或我們班的同學(xué)校園內(nèi)還存在哪些不和諧的現(xiàn)象我們應(yīng) 該怎樣改進(jìn)(過渡)從同學(xué)們的發(fā)言中,我認(rèn)為大家在很多方面都做得很好,但也有不足 之處,為了共建和諧校園,也為了我們自身的發(fā)展,下面我們來說說今后還應(yīng)從哪 些方面努力 第五步:分析歸納:怎樣做一個(gè)講文明、有禮儀的好學(xué)生

(板書)(4 分鐘)(1)加強(qiáng)自律,學(xué)會自我約束。(2)懂得自尊自愛。(3)注意言行適度得體(4)從小事做起,注意細(xì)節(jié)。(5)顧全大局,求得和諧。

三、課堂小結(jié)(2 分鐘)同學(xué)們,個(gè)人禮儀是我們的一張名片,交往禮儀是我們的通行證。希望大家能 記住這些基本禮儀要求,注重提高禮儀素養(yǎng),自覺踐行禮儀規(guī)范。讓我們的人生--因禮儀而高雅,因文明而美麗!

四、板書設(shè)計(jì) 禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力

1、個(gè)人禮儀及交往禮儀的基本 要求

(1)個(gè)人禮儀的基本要求:(2)交往禮儀的基本要求:(3)幾種與我們密切相關(guān)的基 本禮儀規(guī)范:

2、遵守個(gè)人禮儀和交往禮儀的 重要性

(1)有助于塑造良好的個(gè)人形 象,提高個(gè)人道德素質(zhì);(2)有助于增進(jìn)人際交往,促 進(jìn)社會和諧。

3、怎樣做一個(gè)講文明、有禮儀 的好學(xué)生

(1)加強(qiáng)自律,學(xué)會自我約束。(2)懂得自尊自愛。(3)注意言行適度得體(4)從小事做起,注意細(xì)節(jié)。(5)顧全大局,求得和諧。

五、課后作業(yè) 為了共創(chuàng)和諧校園,請同學(xué)們設(shè)計(jì)幾條文明禮儀的宣傳語。

六、教學(xué)反思

1、本節(jié)課結(jié)合教材、學(xué)生實(shí)際和我?！拔拿鞫Y儀伴我成長”的活動,采用多種教 學(xué)方法,使學(xué)生進(jìn)一步明確了禮儀的基本要求,深刻認(rèn)識到禮儀的重要性,并在學(xué)習(xí)的過程中自覺地反思和調(diào)整自己,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,也為學(xué)生養(yǎng) 成良好的職業(yè)道德奠定了基礎(chǔ),真正發(fā)揮了德育課的育人功能。

2、采用案例、訪談、激勵(lì)、討論、體驗(yàn)等方法進(jìn)行教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣,充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性,提高了課堂教學(xué)效率,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的 教學(xué)目標(biāo)。

3、對學(xué)生情況了解不,課堂節(jié)奏的把握有些欠缺。

第二篇：說課稿--禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力

說課稿

課題:禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力

設(shè)計(jì)思想:本課以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念,融入生命教育的思想在教學(xué)過程中,把平時(shí)枯燥的說教用漫畫和學(xué)生感興趣的圖片直觀的讓學(xué)生掌握禮儀與個(gè)人魅力的知識和技能,從而區(qū)分,新潮,非主流等一些新名詞并非適合任何人任何場合。達(dá)到學(xué)習(xí)效果。

教材分析:《職業(yè)道德與法律》是中職學(xué)校德育必修課，我選的是第一單元習(xí)禮儀講文明中的第二課時(shí)禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力。學(xué)情分析：中職學(xué)生的禮儀習(xí)慣較差，而走出校門馬上就業(yè)是職校學(xué)生的必選，而交際禮儀顯得尤為重要，而這些都關(guān)系到禮儀教育的成效。但使用簡單枯燥的教育方式，學(xué)生反叛心理更強(qiáng)，而使用學(xué)生喜聞樂見的方式能很好的達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識個(gè)人禮儀打造良好第一印象

2、現(xiàn)代禮儀的類別

3、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含的道德意義

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識個(gè)人禮儀打造良好第一印象。

教學(xué)難點(diǎn)：個(gè)人禮儀蘊(yùn)含道德意義

教學(xué)方法：案例分析、圖片分析、小組互動

教學(xué)過程：創(chuàng)境激趣

展示三張圖片，設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：這幾張圖片給我們何感想？有什么啟示？

教師點(diǎn)撥：圖片說明，個(gè)人禮儀的重要性，一、現(xiàn)代禮儀的類別

現(xiàn)代禮儀中的各方面禮儀給人美的享受，塑造第一印象。也是我們該掌握和練習(xí)的知識

設(shè)計(jì)活動：請幾位同學(xué)上臺做自我介紹，運(yùn)用所學(xué)知識注意自己的言行舉止，其他同學(xué)作出客觀的評價(jià)。

二、個(gè)人李云漢的道德意義1、2、展示小周的案例，學(xué)生思考：怎么看待小周的行為 設(shè)計(jì)活動：以小組為單位找生活中違背禮儀要求的行為，（在教室、在家里、在公交車上、在職場）四種場景的設(shè)置 教師總結(jié)：遵守個(gè)人禮儀基本要求，有助于促進(jìn)社會和諧，促進(jìn)整個(gè)國家和全民整體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。

三、布置作業(yè)

第三篇：加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)

加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng),提升人格品質(zhì)

個(gè)人禮儀從表象上來看是社會公共生活中個(gè)體的行為的禮儀準(zhǔn)則,是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定,從深層來看則是個(gè)人精神面貌和內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),其核心是律己敬人,表里如一。修養(yǎng)即修身養(yǎng)性,“修身”就是按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn),不斷改變自身,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望。“養(yǎng)性”就是對自身素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、發(fā)展和提高。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的結(jié)果在于使人們養(yǎng)成良好的禮儀行為,使交往活動中對于禮儀原則和規(guī)范的遵從變成為一種良好的習(xí)慣,形成一種持之以恒的風(fēng)格。這種教育和培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程。它要求人們認(rèn)識“秀外惠中”的人生道理,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),自覺培養(yǎng)內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì),努力調(diào)控行為與情緒,最終提升自身的人格品質(zhì)。

首先從表象上簡單說說個(gè)人禮儀，即個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定。

一、修飾與衣著

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀！

二、自我介紹。

應(yīng)籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報(bào)上職務(wù)等。

工作式：你好，我是XX公司的XX經(jīng)理。

交流式：你好，我是XX，請多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。

三、眼神

時(shí)間：與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：

一、重視。

二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。

角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。

俯視：從上往下看，輕視別人。

四、面容

有的時(shí)候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣?！班蕖?表示驚呀！

五、笑容

要學(xué)會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時(shí)，他們是不是很冷冰冰的，一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實(shí)那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。

六、需要避免的身體語言。

當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個(gè)筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。

深層次的個(gè)人禮儀要求認(rèn)識“秀外惠中”的人生道理、努力調(diào)控行為與情緒，最終提升自身的人格品質(zhì)認(rèn)識“秀外惠中”的人生道理

個(gè)人禮儀在個(gè)人整體形象塑造中有著很重要的地位,它傳達(dá)出最直接最生動的第一信息,反映著個(gè)人的精神面貌。個(gè)人形象的美可以用六個(gè)字概括:“形于外,慧于中”?！靶斡谕狻笔侵敢粋€(gè)人音容笑貌等外觀氣質(zhì)特征。一個(gè)人在社會生活中,需要出席各種場合,扮演各種角色。當(dāng)一個(gè)人以某種特定角色出現(xiàn)時(shí),在儀容儀表方面就要符合社會對這個(gè)角色所規(guī)定的要求?！盎塾谥小敝傅氖且粋€(gè)人的容貌美,不僅僅是指標(biāo)致的五官,而更重要的是指一個(gè)人的神情、氣質(zhì)所反映出來的精神面貌。一個(gè)人的外表包裝是簡單的,而提高和改善人的修養(yǎng)和內(nèi)心世界卻是復(fù)雜、深刻和全面的。外在美只有與內(nèi)在美達(dá)到和諧統(tǒng)一,神情才會超凡脫俗,“慧于中”才能“秀于外”,一個(gè)人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為基礎(chǔ),那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個(gè)人在注重個(gè)人儀容、儀表修飾的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。

首先,個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。個(gè)人禮儀不是簡單的個(gè)人行為表現(xiàn),而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個(gè)人的內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

其次,個(gè)人禮儀必須以尊敬他人為原則。在社會活動中,講究個(gè)人禮儀,自覺按個(gè)人禮儀的各項(xiàng)規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則?！熬慈苏?人恒敬之”,只有尊敬他人,才能贏得別人對自己的尊敬。在社會主義社會的條件下,個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。

再次,個(gè)人禮儀必須以長遠(yuǎn)為方針。個(gè)人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個(gè)人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。在人際交往頻繁的社會活動中,必須時(shí)時(shí)處處注意自己的整體形象,無論是儀容、服飾,還是言談、舉止,都應(yīng)該在禮規(guī)的指導(dǎo)下,一以貫之地形成自己的風(fēng)格。努力調(diào)控行為與情緒

加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升人格品質(zhì),塑造自身形象是個(gè)人成才、發(fā)展未來事業(yè)成功的重要保證。而個(gè)人禮儀是以培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì)為目標(biāo)的,它要求人們遵循社會和諧的原則、尊重他人的原則,按照個(gè)人禮儀的文明標(biāo)準(zhǔn)行動,塑造個(gè)人的自身形象,展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌,使個(gè)人形象日臻完美。

社會規(guī)范作為聯(lián)結(jié)社會和個(gè)人行為的媒介因素之一,像棱鏡一樣折射著社會對個(gè)人的一切影響,直接引導(dǎo)和限制著個(gè)人的態(tài)度和行為。社會規(guī)范主要表現(xiàn)為法律規(guī)范和道德規(guī)范。法律規(guī)范具有強(qiáng)制性,而道德規(guī)范是依靠社會輿論的監(jiān)督和人們內(nèi)心的信念而產(chǎn)生的自

覺行為規(guī)范。禮儀屬于非法律規(guī)范,是一種道德規(guī)范,如違反禮儀規(guī)范,只構(gòu)成失禮,不構(gòu)成犯罪,而失禮本身一般不會引起責(zé)任,只會受到輿論的譴責(zé)。所以,遵循禮儀規(guī)范,很多時(shí)候表現(xiàn)為一種自我約束的過程,它需要努力調(diào)控自己的行為與情緒,將禮儀規(guī)范化轉(zhuǎn)化形成為一種自覺的行為。

遵循個(gè)人禮儀規(guī)范,也少不了自我克制和自我約束。這種克制和約束自體現(xiàn)為嚴(yán)格按照一定的個(gè)人禮儀標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止。我國古人云:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。概而言之就是要“立于禮”。當(dāng)今社會,人與人之間交往頻繁,往往在一舉手、一投足間若失了分寸,就會引起別人的不快樂和不舒服。因此,在社會交往活動中,要堅(jiān)持“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮他人”的美德。

在人的一生中,會面對形形色色的問題,處理多種多樣的矛盾。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧、融洽的人際環(huán)境,使人生更為成功,就應(yīng)遵循一定的個(gè)人禮儀規(guī)范。與人交往應(yīng)遵循以誠相待的準(zhǔn)則,應(yīng)做到相互理解、相互尊重、不即不離、信守諾言、待人以誠、寬容大度。對于別人的失誤或習(xí)慣、個(gè)性上的弱點(diǎn)應(yīng)寬容對待,做到體諒、寬宏、尊重。要善于與人溝通,不能只從自己單方面的動機(jī)出發(fā),而應(yīng)遵從一定的禮儀規(guī)范,達(dá)到雙方交流信息、溝通心靈的效果。要牢記人際感情能否溝通,關(guān)鍵取決于人的言談舉止。適度的言談舉止,得體的禮貌和風(fēng)度能使交往雙方感到輕松愉快,否則只會令人尷尬和反感。在培養(yǎng)一個(gè)有教養(yǎng)的人的過程中,訓(xùn)練行為與情緒的控制能力,保持優(yōu)美高雅的言談舉止,養(yǎng)成內(nèi)外和諧的個(gè)體氣質(zhì)是非常重要,讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色。

首先,要安分守己,不妨礙他人。每個(gè)人在社會生活中都有他的“分”,只要社會有分工就存在每個(gè)人的“分”。從社會公德的意義上說,“安分守己”是指在社會公共生活中,要與他人共同遵守公共規(guī)則,必須潔身自好、不特立人群、不妨礙他人,保證公共生活持續(xù)、平穩(wěn)地繼續(xù)。個(gè)人禮儀要求在社會生活中要言談文明禮貌,相互尊重、相互體諒等等都是安分守己,不妨礙他人的行為體現(xiàn)。

其次,要行為有序,遵守共同規(guī)則。公共秩序是社會生活保持相對穩(wěn)定與和諧不可缺少的因素,只有遵守共同規(guī)則,公共秩序才能井然有序。所以,社會公德要求人們的具有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念,行為舉止要有較高的律己自控能力,以維護(hù)正常的井然有序的社會公共生活秩序。個(gè)人禮儀規(guī)范是“行為有序,遵守共同規(guī)則”的具體行為體現(xiàn),是社會公德的具體踐行遵循個(gè)人禮儀規(guī)范,也就是遵循于社會公德。

再次,要友善待人,促進(jìn)相互溝通。待人要與人為善,與人交往要有情誼,極力促成互助、互諒的社會氛圍。我國傳統(tǒng)禮儀特別強(qiáng)調(diào)儒家的“謙敬”之德,謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬是個(gè)人自身修養(yǎng)的美德,也是待人處世的道德要求。禮儀是為了使得社會生活有序、和諧,為了協(xié)調(diào)人際關(guān)系。如果破壞了這種有序、和諧,造成了人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)或破裂,就是違反了禮儀規(guī)范,也是不道德的?！爸t敬”是禮儀的精神內(nèi)涵和心理基礎(chǔ)。個(gè)人禮儀與“謙敬”之道要求是一致的,它可以更好地促進(jìn)人與人之間的友好交往。所以說,良好的個(gè)人禮儀修養(yǎng)可以為品質(zhì)增色。

第四篇：淺談個(gè)人禮儀修養(yǎng)

首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。

“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。

其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。

人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。

人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)（尤其是禮儀修養(yǎng)）為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。

第五篇：禮儀修養(yǎng)

職業(yè)生涯規(guī)劃論文

——對于大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性

班級：商管101 姓名：潘

根 學(xué)號：135210141

禮儀修養(yǎng)是個(gè)體之間的一種行為規(guī)范，它是在人們長期的生產(chǎn)生活過程中逐步形成的，以普遍情感、傳統(tǒng)、習(xí)慣、等形式表現(xiàn)出來，禮儀修養(yǎng)能夠體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，國家魅力，民族氣質(zhì)。大學(xué)生是構(gòu)建社會主義的一股重要力量，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)提高大學(xué)生禮儀修養(yǎng)綜合素質(zhì)，具有十分重要的作用。

禮儀修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。古人云：“相由心生”。說明了這兩者之間的關(guān)系?，F(xiàn)代人也提出這樣一種觀點(diǎn)：“知識美容論”。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范的同時(shí)，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求職中不斷地充實(shí)自己，以提高自己的禮儀修養(yǎng)水平。

禮儀修養(yǎng)包括：倫理修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，藝術(shù)修養(yǎng)等。倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過程，同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。

禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。利益自古以來就被用來為君子的修生養(yǎng)性之道。古人學(xué)禮的目的有三：所謂的“修身、治國、平天下”，修身便是其中的第一目的。

禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的人際關(guān)系的處理能力。禮儀最初的功能就是用以規(guī)范社會秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。禮儀修養(yǎng)的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法和禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己和如何與他人交往等等，這對大學(xué)生而言是他們走向社會必須掌握的“通行證”，否則他們將“無禮而寸步難行”。

禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識和技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識和職業(yè)技巧等。禮儀是影響社會組織得失成敗的重要因素。一個(gè)人的言行舉止，衣著修飾，不僅僅反映他個(gè)人，更重要的是代表他所在的集體，是組織形象的重要窗口。

人在社會化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?，禮儀修養(yǎng)是整個(gè)人生旅途中的必修課。學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，是自己成為一個(gè)集豐富文化知識和良好禮儀修養(yǎng)于一身的新人，從而促進(jìn)自我順利進(jìn)入社會，融入社會，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。

禮儀修養(yǎng)即社會個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自身的行為活動。從根本上講，禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為，今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值?！敖馃o足赤，人無完人"是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美和外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳辦法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。

人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步加強(qiáng)文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加強(qiáng)社會的發(fā)展。