第一篇：市(新)個人課題實施方案撰寫條目

市個人課題撰寫實施方案條目

一、課題背景

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

三、核心概念界定

四、研究目標(biāo)

五、研究內(nèi)容

六、研究方法

七、研究過程（具體時間安排）

八、研究預(yù)期成果

九、完成完成研究任務(wù)的可行性分析

各校撰寫好的2013個人課題的研究方案，于3月15日前學(xué)校教科室壓縮打包發(fā)到gygrkt@126.com，具體聯(lián)系人：劉傳瓊校長

第二篇：新課題實施方案[范文]

蚌埠市教育科學(xué)養(yǎng)就重點項目

實施方案

學(xué)科分類；

課題名稱；多樣性課堂教學(xué)與學(xué)生成長的關(guān)系

申請人（課題負(fù)責(zé)人）；王保友魏紅

學(xué)校；新集中學(xué)

申請時間；2013年4月

第三篇：如何撰寫課題實施方案

如何撰寫課題實施方案

課題立項之后，就要制定研究實施方案。研究方案是整個研究工作操作過程及結(jié)果的設(shè)計和預(yù)測，應(yīng)盡可能具體，特別是“方法”和“步驟”部分一定要詳細(xì)，以便課題組在整個研究的過程中能夠按照“方案”進(jìn)行實施，直至完成。一份詳實的方案等于完成了課題研究的一半。研究方案就好比一張建筑圖紙，即使設(shè)計圖紙的人走了，其它的人按圖紙也能蓋起大樓。那么如何撰寫研究方案呢？研究方案一般包括以下內(nèi)容：

一、標(biāo)題和署名

1、標(biāo)題字?jǐn)?shù)較多一行寫不完需分二行寫時，書寫標(biāo)題時應(yīng)注意：課題名稱盡量寫在第一行，余下的字寫在第二行而且要居中排列。

2、署名包括單位全稱和姓名，單位全稱和姓名之間要空兩格。

二、正文

包括：問題的提出（研究背景）、研究目標(biāo)和內(nèi)容、研究條件、研究方法、研究原則、研究的步驟、預(yù)期成果、研究人員（課題組成員及分工）、參考文獻(xiàn)等。

下面就每一個步驟進(jìn)行具體的說明：

（一）問題的提出。

根據(jù)什么或受到什么啟發(fā)而研究？國內(nèi)外同行或前人已有哪些相關(guān)研究，其結(jié)論是什么？本研究要解決的具體問題，要達(dá)到的目的以及突出的價值是什么？重點應(yīng)要回答三個問題：為什么要開展這項研究？這項研究已有情況怎樣？這項研究有什么意義？包括研究的緣由、有關(guān)的文獻(xiàn)（別人在這個問題上研究的什么程度，結(jié)果怎樣，需要注意研究的內(nèi)容不能照別人的，不應(yīng)該研究相同的課題）、所要達(dá)到的目的。

（二）研究的內(nèi)容與目標(biāo)

1、研究的內(nèi)容

研究的內(nèi)容在問題的提出里已經(jīng)涉及，在這里需要說明具體的研究內(nèi)容；關(guān)鍵的或易混的概念要界定清楚，以免產(chǎn)生異議或誤解；若是實驗研究一般要提出明確的假設(shè)。具體表述如下：

（1）研究范圍的限定：任何課題,都應(yīng)該有一定的研究范圍。如你要研究是小學(xué)還是中學(xué)，是語文還是數(shù)學(xué)，中學(xué)是初中還是高中等等，范圍限定越準(zhǔn)確越好。

（2）對研究對象的界定：研究對象的界定,包括兩個方面：一是對研究對象總體范圍的界定；二是對研究對象的一些模糊概念進(jìn)行界定。如果研究對象的總體范圍不同,那么同一個研究課題所得到的結(jié)論就很可能不同。例如研究青年教師的素質(zhì),以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)青年教師為研究對象總體，和以欠發(fā)達(dá)地區(qū)青年教師為研究對象總體所得到的結(jié)論就不一樣。因此,對研究對象總體的范圍進(jìn)行界定就非常重要。有不少課題中研究對象的概念模糊,外延不確定。如“厭學(xué)生”、“差生”、“青年教師”、“品德不良學(xué)生”等等。何為“厭學(xué)生”和“差生”？你的標(biāo)準(zhǔn)是什么？你所研究的“青年教師”是以什么年齡段劃分的？你所謂的 1

品德不良具體指學(xué)生哪方面存在問題？這都要給一個明確的界定，以確定研究對象總體的范圍。對這些模糊概念下定義,應(yīng)盡可能使用有參考依據(jù)的、比較權(quán)威的、被大多數(shù)人所認(rèn)可的說法，不能是自己想當(dāng)然。

（3）對一些關(guān)鍵概念的界定。研究課題中的關(guān)鍵概念必須下明確的定義。一方面可以使該課題研究在確定的范圍內(nèi)開展,使課題思路明確清晰,具有可操作性，具有科學(xué)性；另一方面也便于人們理解研究結(jié)果和評價該研究的合理性。對一些關(guān)鍵概念加以界定,也就是說從哪些方面或哪些角度進(jìn)行研究。例如:

《小學(xué)生責(zé)任感形成的有效途徑的實驗研究》這一課題中,對于“責(zé)任感”這一概念要加以界定，還要指出“小學(xué)生責(zé)任感”的研究范圍,即；研究學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會中責(zé)任教育,可以從學(xué)生的家庭、學(xué)校、社會這三方面入手進(jìn)行研究。

給關(guān)鍵概念下定義，可以參照有關(guān)辭典、教育理論書籍、教育大綱、教材及有關(guān)上級領(lǐng)導(dǎo)對教育問題的方針、政策、法規(guī)、守則、職責(zé)要求等。所以在研究之前要進(jìn)行學(xué)習(xí),要查閱資料,要對所研究的問題有基本的了解。

（4）研究的內(nèi)容的具體化

以上工作完成后，就要說明具體的研究內(nèi)容。一項科研課題,如果提不出具體的研究內(nèi)容,就無從研究。研究內(nèi)容的多少與課題的大小有直接關(guān)系。如果研究課題很大,那么研究的內(nèi)容必定很多;如果研究課題較小,那么研究的內(nèi)容也就比較少。但不管多少，研究內(nèi)容必須準(zhǔn)確體現(xiàn)研究課題。

在研究內(nèi)容方面容易出現(xiàn)的問題是:第一,只有課題而無具體研究內(nèi)容;第二,研究內(nèi)容與課題不吻合;第三,課題很大而研究內(nèi)容卻很少。要做到題目與內(nèi)容相符，既不能大題小作，也不能小題大做，要扣題而分解內(nèi)容。如《小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的類型、原因及對策實驗研究》這個課題,在考慮具體研究內(nèi)容時至少要包括三個部分：第一,研究分析小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的類型、原因；第二,對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的原因進(jìn)行分析；第三,對“小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難”這一現(xiàn)象應(yīng)采取的對策的分析。這樣,才能得出研究成果。再如《小學(xué)生考試評價改革研究》就可從以下四方面進(jìn)行研究：一對小學(xué)生考試評價現(xiàn)狀調(diào)查研究，二對小學(xué)生考試形式的改革研究，三對小學(xué)生考試內(nèi)容改革的研究，四對小學(xué)生評價新體系的建構(gòu)研究。

2、研究的目標(biāo)

內(nèi)容確定好以后，就要明確出研究的目標(biāo)，就是研究的最終結(jié)果是什么，是構(gòu)建新的模式、體系？還是發(fā)展什么理論，形成什么局面等等。

（三）研究條件

研究條件一般包括背景條件和基礎(chǔ)條件。背景條件，指研究課題時的學(xué)校、家庭、社會等環(huán)境對本課題研究的影響；基礎(chǔ)條件，主要指參與課題研究人員的素質(zhì)、經(jīng)費物質(zhì)方面的保障等。

（四）研究的方法。

以上工作完成后，就要明確課題研究的方法。這里研究的方法不是簡單的列舉我采用的方法是實驗法，文獻(xiàn)法、比較法等。如果采用調(diào)查法、實驗法和觀察法，必須詳細(xì)說明研

2究對象如何確定（如怎樣抽樣、怎樣分組以及他們的數(shù)量、年齡、性別、級段等）；研究過程中要使用的材料或工具（如問卷、測試題、量表、儀器等）；研究的程序和研究資料如何收集與整理以及數(shù)據(jù)如何處理等；實驗研究還要說明怎樣操縱自變量（如研究中要驗證的“教學(xué)方法”）？如何控制無關(guān)變量（如設(shè)法使師資水平、上課時間等可能影響教學(xué)效果的其他因素相似等。）行動研究，要說明如何依據(jù)目標(biāo)設(shè)計計劃，如何實施、如何觀察反思、如何修訂計劃并進(jìn)一步實施等；經(jīng)驗總結(jié)要說明如何搜集經(jīng)驗、如何歸納提煉等。

總之，這部分內(nèi)容要達(dá)到這樣一種效果，那就是別人一看就知道你是怎么做的。關(guān)于研究方法：

任何課題研究都有具體的研究方法和過程。例如,對青年教師的素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行研究,離不開調(diào)查法;研究如何對青年教師進(jìn)行培養(yǎng),一般要用行動研究法;探討一種新的教學(xué)方法是否優(yōu)于原有的教學(xué)方法,則宜采用實驗法。需要說明的是，幾種方法并用,或以一種方法為主,其它方法為輔。例如,我們進(jìn)行一項實驗研究時,主要采用實驗法,但同時也要運用調(diào)查法對實驗效果進(jìn)行比較，運用統(tǒng)計法對學(xué)生成績進(jìn)行分析。一個課題究竟需要什么研究方法，需要依據(jù)內(nèi)容而定，切忌單純的列舉。如用調(diào)查法,要寫明調(diào)查方式是問卷還是訪談。如果用問卷調(diào)查,應(yīng)考律問卷維度。如果是訪談?wù){(diào)查,盡可能附上訪談提綱。當(dāng)前，在研究方法中,要特別注意：在不了解實驗法的科學(xué)涵義和特殊要求時,不能隨便在研究中冠以“實驗”二字。

（四）研究的步驟

研究的步驟就是設(shè)計研究實施步驟、時間規(guī)劃。要盡可能詳細(xì)，便于實施和操作，使研究過程不走彎路。要詳述從開始到結(jié)束，什么時間至什么時間你做了些什么？你是怎么做？也就是要說明你研究的程序，要把你研究的每一步驟、每一階段的工作任務(wù)和要求,每個階段需要的工作時間一一列舉出來。這樣,研究者可以嚴(yán)格按步驟和時間要求進(jìn)行研究,自己督促自己,自我檢查計劃的完成情況,從而保證課題研究按時保質(zhì)完成。課題研究的管理者也可依據(jù)此研究程序?qū)φn題研究進(jìn)行檢查、督促與管理。

（五）預(yù)期成果

可以是研究報告、調(diào)查報告、專著、科研論文等。要注意這里的科研論文不是一般的經(jīng)驗總結(jié)或邏輯推理，而要有研究過程，有具體做法、有論點、論據(jù)和嚴(yán)密詳實的論證。

關(guān)于成果形式：

研究報告和論文是教育科研成果最主要的兩種表現(xiàn)形式。也可以寫成專著、教材、手冊等。小的課題只要最終成果形式即可;大的課題,應(yīng)該先有階段成果，最后將階段成果綜合并發(fā)展成最終成果。如果是重大課題，可將大的課題分解為若干子課題,分別有各子課題的成果形式和總課題的成果形式。

（六）參考文獻(xiàn)

如果你在研究中運用了別人的成果，或是引用了別人論著，都要列出直接查閱或引用過的文章和專著名稱，并寫明作者姓名，書刊名稱、文獻(xiàn)篇名、出版單位、出版時間以及頁碼等。這里面有兩層含義，一是表示對原著者的尊重。二是避免了著作權(quán)糾紛。

3（七）課題研究人員及分工（個人研究課題可不寫）

課題方案制定的總要求是：

1、認(rèn)真細(xì)致。

要認(rèn)真細(xì)致地查閱資料,認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行思考,認(rèn)真細(xì)致地討論修改。如果是馬馬虎虎,敷衍了事,對課題研究將毫無幫助。

2、明確具體。

方案越明確具體對課題研究的作用越大。無論研究課題是大是小,研究方案中的項目都是必要的。方案中不應(yīng)該有套話、廢話,不應(yīng)該有不必要的修飾詞。

3、科學(xué)性。

研究方案的制定一定要講究科學(xué)性。要符合教育研究方法的要求,要在掌握一定理論和事實材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行。研究方案的制定又要切實可行,充分考慮自己的研究能力和研究條件。如果制定出的研究方案看似水平很高,但實際上不能實施,這個方案也是無用的。

第四篇：個人課題實施方案_

《小學(xué)經(jīng)典詩文積累策略的研究》課題實施方案

一、課題的界定及其理論依據(jù)：

（一）“小學(xué)經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題研究的界定：

1、積累：就是逐漸聚集。在這里指根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平以及《課標(biāo)》要求，讓他們分層次、分學(xué)段逐步積累經(jīng)典的古詩文，讓其通過不斷背誦、記憶，最后達(dá)到“厚積薄發(fā)”的效果。

2、經(jīng)典古詩文：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3、策略：即方法。這里指老師引導(dǎo)學(xué)生探究多渠道積累古詩文的方法。

4、研究對象是小學(xué)生；

5、研究的內(nèi)容是關(guān)于古詩文積累的策略，也就是積累古詩文的方法的研究。

（二）課題研究的理論依據(jù)：

當(dāng)今時代，許多教育家和學(xué)者通過現(xiàn)代教育、教學(xué)科學(xué)的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學(xué)依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。

1、《新課標(biāo)》中指出 “語文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的多種能力?！薄罢Z文教學(xué)要重視語言積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高?！占e累語言素材?！?/p>

2．《兒童心理學(xué)》中指出兒童誦讀文化經(jīng)典符合兒童心理發(fā)展的特點。兒童在0-13歲，尤其是６—１３歲期間的學(xué)習(xí)能力是很強的，這一時期誦讀的文化經(jīng)典會進(jìn)入其潛意識，刻在靈魂深處，會伴著其心智一同長大，變成其身心的一部分。所以應(yīng)趁此時其記憶之強，讓其在輕松愉快、不求其解，沒有壓力的情況下，記下一些文化中的精華作品。既訓(xùn)練了他們的記憶能力，又讓其隨著年齡的增長，閱歷的豐富，對兒時記得的文句自己能夠漸漸領(lǐng)悟，乃至觸類旁通。從而學(xué)到一生中最有價值的東西，為其一生的健康成長打下基礎(chǔ)。

3．國家對兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。中央《關(guān)于加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)綱要》明確指出：讓少年兒童學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國少工委、中華民族文化促進(jìn)會、中國青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知，要求在小學(xué)、幼兒園開展兒童誦讀文化經(jīng)典活動。目前全國已有1萬多所學(xué)校、3000多萬兒童誦讀經(jīng)典文化。

4、教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，把“繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”作為重要目標(biāo)之一。古代詩文作品在教科書中的比例有所增加，教學(xué)要求有所提高，此外，新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。古詩文誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價值功利化，內(nèi)容狹窄化，操作課堂化，效果表面化的傾向，遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容，以提升學(xué)生道德水平和文化素質(zhì)為主要目的，為新課程培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供啟示，具有借鑒價值。通過經(jīng)典誦讀讓學(xué)生有豐富的多方面智力活動。誦讀經(jīng)典古詩文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己的精神家園，同時也豐富了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，讓其得到更好發(fā)展。

二、課題研究的背景及意義：

1、加強小學(xué)生古詩文的積累是祖國燦爛文化的繁衍。我們中華民族有著五千年悠久的歷史，在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn)。尤其經(jīng)典古詩文更是中華民族精神的重要載體。從古代的《詩經(jīng)》到諸子百家的詩文，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項背的。它是祖國文化寶庫中的璀璨明珠，不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格。千百年來，已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。

2、加強小學(xué)生古詩文的積累是時代賦予的神圣使命。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含許多哲理，學(xué)一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想”。黨的十六大報告更強調(diào)指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。”要建立“與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！?/p>

3、加強小學(xué)生古詩文的積累是繼承傳統(tǒng)文化的有力保障。我國的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。小學(xué)生正處在記憶的黃金時期和人格形成時期，加強經(jīng)典詩文的積累會使其終生受益。它可以讓我們的學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)?？梢哉f，讓學(xué)生誦讀古詩文中的傳世佳作，就是為了使學(xué)生補上人文文化教育這一課，使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱，并且培養(yǎng)競爭意識和合作精神。

4、加強小學(xué)生古詩文的積累是新課改理念的要求。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！睆娬{(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！闭Z文作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這項歷史使命：充分發(fā)揮語文學(xué)科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，使中華傳統(tǒng)文化得以光大。

基于以上思考，我提出了“小學(xué)經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題。旨在組織、引導(dǎo)學(xué)生通過“直面經(jīng)典、多背誦、多積累”的方式，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。

三、課題研究的內(nèi)容：

1、研究經(jīng)典詩文內(nèi)容的選擇。依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，選擇最有影響力的詩文誦讀積累，讓學(xué)生明白“經(jīng)典文化”對人的一生的精神追求、價值體現(xiàn)的影響，激發(fā)學(xué)生積累的興趣；

2、研究積累經(jīng)典詩文的方法。讓學(xué)生多渠道有選擇地積累優(yōu)秀詩文，達(dá)到能誦讀、會背誦；

3、研究如何多方位、多形式評價學(xué)生的積累成果。

四、課題研究的重、難點：

1、課題研究重點：探究如何多渠道積累經(jīng)典詩文的方法

2、課題研究難點：探究對學(xué)生的積累怎樣合理有效地進(jìn)行評價

五、課題研究的方法：

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；

2、文獻(xiàn)資料法。廣泛搜集和查閱文獻(xiàn)資料，吸收全國其它學(xué)校在文化經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗和研究成果。通過整理、篩選，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對新教材有關(guān)體現(xiàn)古詩文文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類，為我所用，使本課題的研究與實踐有更高的起點。

3、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學(xué)實踐基礎(chǔ)上驗證、修正教學(xué)行為充實或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價值。通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動，尋求新語文與弘揚古詩文文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學(xué)的途徑。

4、經(jīng)驗總結(jié)法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行分析、總結(jié)，得出培養(yǎng)提高小學(xué)生積累優(yōu)秀詩文的方法和途徑，讓其具有一定的推廣價值。

5．案例研究法。通過實踐探索與研究，不斷總結(jié)學(xué)生在古詩文經(jīng)典誦讀積累活動中道德素質(zhì)提高的典型案例，進(jìn)行不斷的反思、驗證，讓學(xué)生的道德情操在誦讀積累經(jīng)典文化中得以提升。

六、課題研究的過程（步驟）：

1、準(zhǔn)備階段：制定課題實施方案；搜集有關(guān)課題研究的文獻(xiàn)資料，積累研究素材，為課題研究作好準(zhǔn)備。（2009年7、8月）

2、研究階段：2009年9月，學(xué)期初，針對學(xué)生實際及教學(xué)現(xiàn)狀寫好課題計劃。在教學(xué)過程中開始研究。（2009年9月——2010年10月）

3、結(jié)題階段：對自己研究的課題進(jìn)行總結(jié)、歸納、匯編裝訂相關(guān)資料，準(zhǔn)備結(jié)題的相關(guān)材料。（2010年10月—2010年12月）

七、課題研究措施：

1、開展“親近經(jīng)典詩文”活動，激發(fā)學(xué)生積累經(jīng)典的興趣。研究之前，對班級學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文的情況進(jìn)行調(diào)研、摸底，樹立典范，號召全體學(xué)生參與經(jīng)典積累，實行必要的獎懲辦法，激發(fā)學(xué)生自愿快樂積累經(jīng)典的興趣。

2、營造良好的誦讀積累氛圍，讓學(xué)生隨時領(lǐng)略民族文化風(fēng)采、接受人文熏陶。如，在教室布置；班級建設(shè)；課堂內(nèi)外等各方面大力營造“經(jīng)典文化”氛圍。

3、由課內(nèi)到課外，拓寬學(xué)生積累的空間和時間。讓經(jīng)典積累無處不在。

4、建立好評價制度，讓學(xué)生的積累在有機(jī)的評價中得到深化。

八、課題研究保障條件：

1、研究人員條件：1991年畢業(yè)于湖北民族學(xué)院中文系，本科學(xué)歷，從事小學(xué)語文教學(xué)兼任班主任工作19年。長期擔(dān)任小學(xué)語文教學(xué)。參與并主持過國家、省、州各級課題研究。省級骨干教師、全國先進(jìn)實驗教師。擔(dān)任過年級語文教研組長，現(xiàn)擔(dān)任學(xué)校教科室主任職務(wù)并從事中年級語文教學(xué)工作。本身完全有能力勝任此課題研究。

2、研究環(huán)境保障：長期從事語文教學(xué)，深入教學(xué)實際之中，能聯(lián)系實際進(jìn)行有效研究。

九、課題研究的預(yù)期結(jié)果：

1、通過研究激發(fā)學(xué)生對祖國經(jīng)典詩文的熱愛，并主動參與積累；

2、讓每個孩子在誦讀經(jīng)典中陶冶情操，培養(yǎng)高尚人格，受到經(jīng)典詩文的鞭策與鼓勵，形成正確的價值觀、人生觀；（有典型案例推廣）

3、讓研究結(jié)碩果。⑴全班學(xué)生會背《三字經(jīng)》；⑵會背誦《課程標(biāo)準(zhǔn)》里要求小學(xué)生背誦的優(yōu)秀詩文30篇。⑶組織學(xué)生參加班級以上經(jīng)典詩文誦讀實踐活動兩次以上；⑷每個學(xué)生能寫出積累體會一份存檔；研究總結(jié)或?qū)嶒瀳蟾嬉环?；⑸有州級以上研究成果一份以上?/p>

第五篇：個人課題實施方案_

個人課題實施方案_

《小學(xué)經(jīng)典詩文積累策略的研究》課題實施方案

一、課題的界定及其理論依據(jù)：

（一）“小學(xué)經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題研究的界定：

1、積累：就是逐漸聚集。在這里指根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平以及《課標(biāo)》要求，讓他們分層次、分學(xué)段逐步積累經(jīng)典的古詩文，讓其通過不斷背誦、記憶，最后達(dá)到“厚積薄發(fā)”的效果。

2、經(jīng)典古詩文：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3、策略：即方法。這里指老師引導(dǎo)學(xué)生探究多渠道積累古詩文的方法。

4、研究對象是小學(xué)生；

5、研究的內(nèi)容是關(guān)于古詩文積累的策略，也就是積累古詩文的方法的研究。

（二）課題研究的理論依據(jù)：

當(dāng)今時代，許多教育家和學(xué)者通過現(xiàn)代教育、教學(xué)科學(xué)的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學(xué)依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。

1、《新課標(biāo)》中指出“語文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的多種能力?！薄罢Z文教學(xué)要重視語言積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高?！占e累語言素材?！?/p>

2．《兒童心理學(xué)》中指出兒童誦讀文化經(jīng)典符合兒童心理發(fā)展的特點。兒童在0-13歲，尤其是６—１３歲期間的學(xué)習(xí)能力是很強的，這一時期誦讀的文化經(jīng)典會進(jìn)入其潛意識，刻在靈魂深處，會伴著其心智一同長大，變成其身心的一部分。所以應(yīng)趁此時其記憶之強，讓其在輕松愉快、不求其解，沒有壓力的情況下，記下一些文化中的精華作品。既訓(xùn)練了他們的記憶能力，又讓其隨著年齡的增長，閱歷的豐富，對兒時記得的文句自己能夠漸漸領(lǐng)悟，乃至觸類旁通。從而學(xué)到一生中最有價值的東西，為其一生的健康成長打下基礎(chǔ)。

3．國家對兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。中央《關(guān)于加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)綱要》明確指出：讓少年兒童學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國少工委、中華民族文化促進(jìn)會、中國青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知，要求在小學(xué)、幼兒園開展兒童誦讀文化經(jīng)典活動。目前全國已有1萬多所學(xué)校、3000多萬兒童誦讀經(jīng)典文化。

4、教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，把“繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”作為重要目標(biāo)之一。古代詩文作品在教科書中的比例有所增加，教學(xué)要求有所提高，此外，新課程要求閱讀必須是為提升學(xué)生精神生活的活動，為養(yǎng)成學(xué)生終身讀書習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。古詩文誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價值功利化，內(nèi)容狹窄化，操作課堂化，效果表面化的傾向，遠(yuǎn)離學(xué)科考試內(nèi)容，以提升學(xué)生道德水平和文化素質(zhì)為主要目的，為新課程培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供啟示，具有借鑒價值。通過經(jīng)典誦讀讓學(xué)生有豐富的多方面智力活動。誦讀經(jīng)典古詩文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己的精神家園，同時也豐富了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，讓其得到更好發(fā)展。

二、課題研究的背景及意義：

1、加強小學(xué)生古詩文的積累是祖國燦爛文化的繁衍。我們中華民族有著五千年悠久的歷史，在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn)。尤其經(jīng)典古詩文更是中華民族精神的重要載體。從古代的《詩經(jīng)》到諸子百家的詩文，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項背的。它是祖國文化寶庫中的璀璨明珠，不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格。千百年來，已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。

2、加強小學(xué)生古詩文的積累是時代賦予的神圣使命。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含許多哲理，學(xué)一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想”。黨的十六大報告更強調(diào)指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！币ⅰ芭c中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！?/p>

3、加強小學(xué)生古詩文的積累是繼承傳統(tǒng)文化的有力保障。我國的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。小學(xué)生正處在記憶的黃金時期和人格形成時期，加強經(jīng)典詩文的積累會使其終生受益。它可以讓我們的學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)?？梢哉f，讓學(xué)生誦讀古詩文中的傳世佳作，就是為了使學(xué)生補上人文文化教育這一課，使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱，并且培養(yǎng)競爭意識和合作精神。

4、加強小學(xué)生古詩文的積累是新課改理念的要求?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！睆娬{(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”語文作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這項歷史使命：充分發(fā)揮語文學(xué)科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，使中華傳統(tǒng)文化得以光大。

基于以上思考，我提出了“小學(xué)經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題。旨在組織、引導(dǎo)學(xué)生通過“直面經(jīng)典、多背誦、多積累”的方式，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。

三、課題研究的內(nèi)容：

1、研究經(jīng)典詩文內(nèi)容的選擇。依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，選擇最有影響力的詩文誦讀積累，讓學(xué)生明白“經(jīng)典文化”對人的一生的精神追求、價值體現(xiàn)的影響，激發(fā)學(xué)生積累的興趣；

2、研究積累經(jīng)典詩文的方法。讓學(xué)生多渠道有選擇地積累優(yōu)秀詩文，達(dá)到能誦讀、會背誦；

3、研究如何多方位、多形式評價學(xué)生的積累成果。

四、課題研究的重、難點：

1、課題研究重點：探究如何多渠道積累經(jīng)典詩文的方法

2、課題研究難點：探究對學(xué)生的積累怎樣合理有效地進(jìn)行評價

五、課題研究的方法：

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；

2、文獻(xiàn)資料法。廣泛搜集和查閱文獻(xiàn)資料，吸收全國其它學(xué)校在文化經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗和研究成果。通過整理、篩選，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對新教材有關(guān)體現(xiàn)古詩文文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類，為我所用，使本課題的研究與實踐有更高的起點。

3、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學(xué)實踐基礎(chǔ)上驗證、修正教學(xué)行為充實或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價值。通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動，尋求新語文與弘揚古詩文文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學(xué)的途徑。

4、經(jīng)驗總結(jié)法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行分析、總結(jié)，得出培養(yǎng)提高小學(xué)生積累優(yōu)秀詩文的方法和途徑，讓其具有一定的推廣價值。

5．案例研究法。通過實踐探索與研究，不斷總結(jié)學(xué)生在古詩文經(jīng)典誦讀積累活動中道德素質(zhì)提高的典型案例，進(jìn)行不斷的反思、驗證，讓學(xué)生的道德情操在誦讀積累經(jīng)典文化中得以提升。

六、課題研究的過程（步驟）：

1、準(zhǔn)備階段：制定課題實施方案；搜集有關(guān)課題研究的文獻(xiàn)資料，積累研究素材，為課題研究作好準(zhǔn)備。（XX年7、8月）

2、研究階段：XX年9月，學(xué)期初，針對學(xué)生實際及教學(xué)現(xiàn)狀寫好課題計劃。在教學(xué)過程中開始研究。（XX年9月——XX年10月）

3、結(jié)題階段：對自己研究的課題進(jìn)行總結(jié)、歸納、匯編裝訂相關(guān)資料，準(zhǔn)備結(jié)題的相關(guān)材料。（XX年10月—XX年12月）

七、課題研究措施：

1、開展“親近經(jīng)典詩文”活動，激發(fā)學(xué)生積累經(jīng)典的興趣。研究之前，對班級學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文的情況進(jìn)行調(diào)研、摸底，樹立典范，號召全體學(xué)生參與經(jīng)典積累，實行必要的獎懲辦法，激發(fā)學(xué)生自愿快樂積累經(jīng)典的興趣。

2、營造良好的誦讀積累氛圍，讓學(xué)生隨時領(lǐng)略民族文化風(fēng)采、接受人文熏陶。如，在教室布置；班級建設(shè)；課堂內(nèi)外等各方面大力營造“經(jīng)典文化”氛圍。

3、由課內(nèi)到課外，拓寬學(xué)生積累的空間和時間。讓經(jīng)典積累無處不在。

4、建立好評價制度，讓學(xué)生的積累在有機(jī)的評價中得到深化。

八、課題研究保障條件：

1、研究人員條件：1991年畢業(yè)于湖北民族學(xué)院中文系，本科學(xué)歷，從事小學(xué)語文教學(xué)兼任班主任工作19年。長期擔(dān)任小學(xué)語文教學(xué)。參與并主持過國家、省、州各級課題研究。省級骨干教師、全國先進(jìn)實驗教師。擔(dān)任過年級語文教研組長，現(xiàn)擔(dān)任學(xué)校教科室主任職務(wù)并從事中年級語文教學(xué)工作。本身完全有能力勝任此課題研究。

2、研究環(huán)境保障：長期從事語文教學(xué)，深入教學(xué)實際之中，能聯(lián)系實際進(jìn)行有效研究。

九、課題研究的預(yù)期結(jié)果：

1、通過研究激發(fā)學(xué)生對祖國經(jīng)典詩文的熱愛，并主動參與積累；

2、讓每個孩子在誦讀經(jīng)典中陶冶情操，培養(yǎng)高尚人格，受到經(jīng)典詩文的鞭策與鼓勵，形成正確的價值觀、人生觀；（有典型案例推廣）

3、讓研究結(jié)碩果。⑴全班學(xué)生會背《三字經(jīng)》；⑵會背誦《課程標(biāo)準(zhǔn)》里要求小學(xué)生背誦的優(yōu)秀詩文30篇。⑶組織學(xué)生參加班級以上經(jīng)典詩文誦讀實踐活動兩次以上；⑷每個學(xué)生能寫出積累體會一份存檔；研究總結(jié)或?qū)嶒瀳蟾嬉环?；⑸有州級以上研究成果一份以上?/p>