第一篇：教育對(duì)生命價(jià)值的提升

教育對(duì)生命價(jià)值的提升

------淺談大學(xué)生行為禮儀對(duì)生命價(jià)值的影響

胡迪

0865***97827708國(guó)貿(mào)1班經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院

教育對(duì)生命價(jià)值的提升

-------淺談大學(xué)生行為禮儀對(duì)生命價(jià)值的影響

泰戈?duì)栒f(shuō)：“教育的目的應(yīng)該是向人類傳遞生命的氣息?！薄敖逃侵泵嫒说纳岣呷说纳?，為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的事業(yè)而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”

[摘要]

在全社會(huì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)大學(xué)生行為禮儀的教育，提高大學(xué)生自身文明素養(yǎng)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生行為禮儀水平如何，在某種程度上，將對(duì)生命的價(jià)值產(chǎn)生不同的影響。

[關(guān)鍵詞]

大學(xué)生 行為禮儀教育 加強(qiáng)途徑價(jià)值意義

[正文]

禮者，敬人也，是對(duì)人的尊重；儀者，儀式也，是禮的表現(xiàn)形式，因此所謂禮儀就是指律己敬人的行為規(guī)范，即按照禮的要求節(jié)制和規(guī)范人的行為，通過(guò)律己，達(dá)到敬人的效果。

一、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的必要性

1．禮儀教育是大學(xué)生道德教育的組成部分

我國(guó)古代歷代教育家都把禮儀教育作為道德教育的基礎(chǔ)，孔子的道德教育內(nèi)容是以“禮”為基本規(guī)范，以“仁”為思想核心，以“孝”為基礎(chǔ)的；孟子把“仁義禮智”比喻成人之四體；董仲舒把“仁、義、禮、智、信”歸結(jié)為做人的五常之道，把“禮”作為道德的基本準(zhǔn)則之一。

2．禮儀教育是建立良好人際關(guān)系的有效手段

禮儀是人際交往的前提，是社會(huì)交際的鑰匙。大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。但是部分大學(xué)生缺乏一定的禮儀修養(yǎng)和交際技巧，無(wú)法有效準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想，導(dǎo)致人際交往受挫，進(jìn)而影響到了自己的心理健康。禮儀教育可以幫助大學(xué)生掌握人際交往技巧，使他們能夠保持良好的心態(tài)、得體的風(fēng)度、高雅的氣質(zhì)，從而有效地克服心理障礙，充滿自信地走向社會(huì)，大膽地參與社交活動(dòng)，與交往對(duì)象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

3．禮儀教育是大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的前提

孔子認(rèn)為“不學(xué)禮，無(wú)以立”；荀子認(rèn)為“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”；英國(guó)著名教育學(xué)家洛克認(rèn)為“大多數(shù)的青年人入世的時(shí)候都因?yàn)椴怀种兀鄙俣Y儀，而吃了苦頭”。社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越需要既有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，又具備良好的道德修養(yǎng)的文明大學(xué)生。因此，給大學(xué)生補(bǔ)上禮儀教育這門課已經(jīng)刻不容緩。

4．禮儀教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切需要

我國(guó)古代著名思想家、教育家都將禮儀看成是治國(guó)安邦之本。正由于禮儀對(duì)治國(guó)安邦和規(guī)范社會(huì)秩序意義重大，禮在我國(guó)數(shù)千年的封建歷史中，對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，促進(jìn)人際和諧等方面起到了非常重要的作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生禮儀失范表現(xiàn)及原因分析

盡管高校思想政治教育工作不斷取得新的進(jìn)展，但大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，與

禮儀相悖的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，表現(xiàn)出禮儀規(guī)范的缺失。生于禮儀之邦，當(dāng)為禮儀之民；身處書香之院，本該知書達(dá)禮，然而大學(xué)生這種狀況究竟是誰(shuí)之過(guò)？

1．體制的變革和外來(lái)文化對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)的沖擊

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，傳統(tǒng)的價(jià)值觀被打破，重實(shí)效、講效益等實(shí)用主義價(jià)

值觀念被人們普遍認(rèn)同和接受。受其影響，大學(xué)生的價(jià)值取向也趨于實(shí)用化，他們更加注重個(gè)人專業(yè)能力的提升，重視實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)，講求實(shí)際、追求實(shí)效，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和物質(zhì)利益。但卻忽視對(duì)禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，將禮儀規(guī)范視為無(wú)關(guān)緊要的東西，致使理想和人文精神淡化甚至失落，導(dǎo)致大學(xué)生思想意識(shí)發(fā)生變化。

2．家庭環(huán)境的影響和禮儀教育的欠缺

家長(zhǎng)是孩子文明禮儀教育的第一任教師，禮儀教育應(yīng)當(dāng)從小抓起，遺憾的是當(dāng)前大多數(shù)家

庭都是獨(dú)生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”“小皇帝”和“第一掌門人”，對(duì)其百依百順，致

使愛心泛濫成為“溺愛”，造成孩子心中無(wú)別人，養(yǎng)成了以“我”為中心、“唯我獨(dú)尊”的思想。

3．學(xué)校禮儀教育的不足

到了大學(xué)，思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)有正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展，直接將教育基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上，容易忽略“禮儀”這一反映道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的最直接、最根本的表現(xiàn)形式，造成了對(duì)大學(xué)生思想道德教育邏輯上的斷層。

三、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的基本途徑

1．加強(qiáng)高校教師禮儀修養(yǎng)，為學(xué)生提供直觀的榜樣

洛克認(rèn)為“導(dǎo)師的重大的工作在于養(yǎng)成學(xué)生的風(fēng)度，形成學(xué)生的心理；使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德行與智慧的原則?！苯處煹娜蝿?wù)是傳道授業(yè)，不僅要給學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)，而且要教學(xué)生怎樣做人，怎樣處世。教師的言行舉止常常受到學(xué)生的關(guān)注和評(píng)論，對(duì)學(xué)生有著極大的示范性和潛移默化的影響。

2．開設(shè)禮儀課程，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力

大學(xué)時(shí)代是禮儀理性的升華階段，學(xué)生都有強(qiáng)烈的社交意識(shí)和自尊意識(shí)，迫切希望得到別

人的肯定和尊重，但是卻容易按照個(gè)人的理想模式去和別人交往，自然容易產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，造成大學(xué)生特有的困惑和苦惱。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)將禮儀教育納入教學(xué)大綱體系，將培養(yǎng)學(xué)生的交往意識(shí)和交際技巧，使學(xué)生較為系統(tǒng)的掌握禮儀修養(yǎng)的理論知識(shí)和應(yīng)用規(guī)范作為教學(xué)的基本任務(wù)之一。

3．開辟禮儀教育第二課堂，營(yíng)造良好的校園文化氛圍

創(chuàng)造良好的文化氛圍，提供正確的輿論導(dǎo)向，對(duì)大學(xué)生規(guī)范自身行為，克服不良習(xí)慣，逐

步提高自身的禮儀素養(yǎng)是十分必要。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王新峰.基礎(chǔ)文明教育的地位和作用，《鞍山科技大學(xué)學(xué)報(bào)》，2005年3-4期。

[2]古廣靈.高校大學(xué)生禮儀教育在和諧人格構(gòu)建中的德育思考，《改革與戰(zhàn)略》，2006年5期。

[3]趙梅禮.儀教育在大學(xué)生德育教育中的重要性，《蘭州商學(xué)院學(xué)報(bào)》，2006年1期。

[4]劉瑛.試析中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生禮儀教育，《教育與職業(yè)》。

第二篇：珍惜生命,提升價(jià)值

珍惜生命，提升價(jià)值

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。生命如此短暫，怎能提升價(jià)值？上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋。生命漫長(zhǎng)，完全有提升價(jià)值的機(jī)會(huì)。所以，珍惜生命，方能提升價(jià)值。（引用提出主題）

男孩因珍惜石頭而提升了它的價(jià)值，我們?nèi)绻湎ё约旱纳?，也能提升價(jià)值。（聯(lián)系材料）

生命因脆弱而呵護(hù)，因呵護(hù)而頑強(qiáng)，因頑強(qiáng)而寶貴，因?qū)氋F而珍惜，因珍惜而提升價(jià)值。（道理論證，對(duì)主題進(jìn)行闡釋）司馬遷因珍惜生命，寫成了《史記》，提升了自己的價(jià)值；史鐵生因珍惜生命，完成了《我與地壇》，提升了自己的價(jià)值；海倫〃凱靳因珍惜生命，著成了《假如給我三天光明》，提升了自己的價(jià)值。（三個(gè)排比例，敘議結(jié)合）假如司馬遷受刑后不珍惜生命而自刎，還能提升自己的價(jià)值嗎？假如史鐵生車禍后不珍惜生命而自盡，還能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值嗎？假如海倫〃凱靳病后不珍惜而放棄生命，還能聞名世界，提升自己的價(jià)值嗎？（反面假設(shè)分析）可見，只有珍惜生命，才能提升價(jià)值。（總結(jié)）

人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。若不珍惜生命，豈能提升價(jià)值？（道理論證，對(duì)主題進(jìn)行闡釋）霍金在21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)，又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被徹底剝奪了說(shuō)話的能力。當(dāng)時(shí)醫(yī)生預(yù)測(cè)他最多活兩年，但他依然活著。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s使人們遨游到廣袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。（一個(gè)詳細(xì)例子）假如霍金年紀(jì)輕輕就放棄生命，那么我們還能看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》嗎？（反面假設(shè)分析）正因霍金珍惜生命，提升了自己的價(jià)值，他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。（因果分析）所以，珍惜生命，方能提升價(jià)值。（總結(jié)）

在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。我們既到世上走了一道，就得珍惜生命，提升價(jià)值。不要因?yàn)槟承┬〈煺邸⑿±щy而輕易地放棄自己寶貴的生命。活著，才能提升價(jià)值。（道理論證）

生命是神秘的，說(shuō)他脆弱，它就像薄冰那樣，不堪一擊；說(shuō)它堅(jiān)強(qiáng)，它就像大山那樣，堅(jiān)韌不拔。讓我們珍愛生命，提升價(jià)值吧！（結(jié)尾三照應(yīng)，發(fā)出號(hào)召）

第三篇：提升價(jià)值

提升價(jià)值

財(cái)務(wù)科 / 張亞熔

公司每周星期四會(huì)利用下班之后的一段時(shí)間學(xué)習(xí)營(yíng)銷企劃大師，中旭商學(xué)院高級(jí)講師艾莫老師的《做企業(yè)最有用的員工》講座。艾莫老師以生動(dòng)的案例、詼諧的語(yǔ)言，在輕松愉快的氛圍中讓我們找到正確的人生定位。讓我對(duì)自己的職業(yè)生涯有了更深的認(rèn)識(shí)，目標(biāo)更加明確，每次聽完他的講座都受益匪淺。

要成為一個(gè)真正意義上的對(duì)企業(yè)有用的員工，首先要明確自己的定位，在實(shí)際工作與自身的能力是否相匹配，能否完成自己所需要完成的工作。在工作中不斷自我提升，努力充實(shí)自己，相信自己可以成為成功的人并為之奮斗。

成功有大小之分，艾莫老師說(shuō)：要想成功首先一定要擁有自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，也就是自己最終想要成為什么樣的人？或者說(shuō)作為一名員工，在企業(yè)究竟想得到什么？?jī)H僅是工資還是榮譽(yù)或成為企業(yè)的MVP。然后成功不可或缺的最重要因素那就是堅(jiān)定的信念。

我們來(lái)到企業(yè)要完成自己夢(mèng)想的同時(shí)更多的是為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，不要以打工者的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的工作，公司留下你，說(shuō)明你有能力勝任工作，可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，把工作當(dāng)作你的事業(yè)，熱愛你的工作。然后要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

第四篇：在碰撞中提升生命價(jià)值[模版]

公元2008年5月12日14時(shí)28分

北緯31.0度、東經(jīng)103.4度，中國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了里氏8.0級(jí)大地震。

《捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)不讓一個(gè)死難者“無(wú)名”》

對(duì)于死難者同胞而言,無(wú)論他的身份卑微還是顯赫,國(guó)家都以行動(dòng)宣示:你很重要!你是獨(dú)一無(wú)二的生命,是國(guó)家至高至尊的公民,你的逝去是國(guó)家之痛,國(guó)家誓將不惜一切代價(jià),撫平創(chuàng)傷讓你安息。

為了近萬(wàn)名無(wú)名遺體“回家”,讓靈魂安息,給生者安慰,國(guó)家投入巨大的人力物力，不管無(wú)名遺體“回家”之路要花費(fèi)怎樣的成本和代價(jià),我們都要做下去,“直到最后一個(gè)死難者,直到最后一個(gè)名字”。

“你是獨(dú)一無(wú)二的生命”

長(zhǎng)期以來(lái)，由于生命教育的缺失，青少年對(duì)“生死”缺乏最基本的了解和思考。每年我國(guó)約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡，相當(dāng)于每天消失一個(gè)班40多名學(xué)生。

2008年春節(jié)后的一天，我市某中學(xué)的一位女生因?qū)W習(xí)的壓力選擇了輕生；

打開網(wǎng)頁(yè)看看：14歲初中生凱欽因?yàn)殇摴P水甩在老師身上1次而不是老師說(shuō)的4次，選擇以自殺方式來(lái)挽回自己的尊嚴(yán)；

由于不忍父母負(fù)擔(dān)過(guò)重，14歲女孩留下遺書吞藥自殺；

16歲女中學(xué)生不堪中考?jí)毫Ψ痉幾詺?，因家境貧寒產(chǎn)生自卑心理的一女生臥軌自殺；

因家長(zhǎng)不讓玩游戲機(jī)，一初三男生上吊自殺。

一位高中生在家吞食化學(xué)物品后，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。男生的死令校方和家長(zhǎng)均感不解。他的老師回憶說(shuō)，這名學(xué)生只是最近考試成績(jī)有所下降，另外在一個(gè)星期前曾因打碎教室玻璃賠過(guò)10元錢。

一名三年級(jí)小學(xué)生因?yàn)槔蠋煹膬捎浂舛詺?。這名小學(xué)生與同桌發(fā)生矛盾，老師對(duì)兩人進(jìn)行了批評(píng)，并打了他兩耳光，小學(xué)生跑回家后服敵敵畏而死；

一初二學(xué)生在家中懸梁自殺。據(jù)他的伯父分析，可能是因?yàn)楹⒆尤鞗](méi)交數(shù)學(xué)作業(yè)，老師讓其回家叫家長(zhǎng)到學(xué)校，孩子不敢告訴家長(zhǎng)，思想壓力過(guò)大，超過(guò)了孩子的承受力，所以采取了如此偏激的行為；

一名初三男生為一臺(tái)游戲機(jī)而上吊。這名學(xué)生向同學(xué)租借了一臺(tái)游戲機(jī)，但是被爸爸藏了起來(lái)，當(dāng)晚，媽媽讓他早點(diǎn)睡，告訴他明天爸爸會(huì)把游戲機(jī)還給他。夜里，這個(gè)孩子上吊自殺了，他留下遺書：“??你們把我逼上絕路??可惡的爸爸??”

……

所有的事例都令人震驚和痛惜，特別是他們的年齡只有18歲、16歲、15歲、12歲??最小的一位只有9歲！

這些鮮活的生命就這樣消失了，如此頻繁的自殺事件實(shí)在應(yīng)該引起大家的深思。我們并不排除學(xué)校、老師和家長(zhǎng)在對(duì)他們進(jìn)行教育之時(shí)，觀念上、方法上存在的種種錯(cuò)誤以及所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。但從上述在校學(xué)生自殺事件看到，不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈戮涂梢陨釛壣o家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸。他們生命意識(shí)是如此的淡漠，幾乎讓人無(wú)法相信；他們?nèi)狈?duì)生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜，只因無(wú)法承受就選擇徹底離去。如果說(shuō)，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)考試分?jǐn)?shù)上或情感等方面，或受到家長(zhǎng)、或來(lái)自學(xué)校、或迫于社會(huì)的壓力，一些難以緩解的焦慮和沖突是外因，那么其本身心理素質(zhì)的脆弱就是起了關(guān)鍵作用的內(nèi)因，動(dòng)輒出現(xiàn)自殺現(xiàn)象，這不能說(shuō)不與我們中小學(xué)教育中缺失“生命教育”課程有關(guān)！

生命教育對(duì)現(xiàn)在的孩子越來(lái)越重要了。學(xué)校教育應(yīng)該補(bǔ)上這一課。引導(dǎo)學(xué)生走出生命的誤區(qū)，教育學(xué)生理解生命的意義，珍惜生命，保護(hù)生命，建立積極向上的人生觀，創(chuàng)造積極的生命價(jià)值。

“盡管我們?cè)谄返抡n上一次又一次地讀過(guò)，‘人的生命只有一次?！鞘裁?？平時(shí)我們面對(duì)孩子，自己也鬧不明白想不清楚的問(wèn)題，然而，汶川大地震發(fā)生了——災(zāi)難都給予了豐富而有力的回答，它給我們的孩子們也給我們大人上了一堂“生命教育”課。

地震災(zāi)情帶來(lái)的活生生的事實(shí)，帶給孩子心靈的震撼是前所未有的。在接下來(lái)的日子里，作為思想品德老師，總是在想如何給孩子補(bǔ)上熱愛生命這一課。

那段時(shí)間，我每天收到報(bào)紙，都會(huì)看了一遍又一遍；每天回去，都在電視機(jī)前邊看邊流淚。我們讓學(xué)生關(guān)注汶川地震，通過(guò)看新聞、看報(bào)紙、上網(wǎng)、聽廣播的方式了解這次災(zāi)情，并讓學(xué)生寫下自己的感受。

一兩天后，老師們紛紛驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子們的交談中多了這樣的聲音：“那些失去親人的人真可憐??！”“我昨天看電視的時(shí)候都哭了。”“我感到和爸爸媽媽好好在一起就是最幸福的事啊?！卑У咳绽锖⒆娱L(zhǎng)大了

“生命”要講清，本來(lái)有點(diǎn)難

這些年來(lái)，教育大綱中已經(jīng)有了許多強(qiáng)調(diào)生命教育的內(nèi)容，但是總是不能深入到孩子心里去。比如動(dòng)植物的觀賞和養(yǎng)護(hù)，以及中學(xué)的語(yǔ)文課、生物課、化學(xué)課、自然課中，都從不同的方面談到了生命現(xiàn)象，但都是自然狀態(tài)下的生命，這樣的生命教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

“以往的學(xué)校教育，學(xué)生獲得的是知識(shí)，而關(guān)于生命觀層面的教育，比如生命意義、生命價(jià)值、生命責(zé)任、生命的永恒等等觀念的培養(yǎng)卻付諸缺失?！鄙钣型?。

“在蜜罐中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，把眼前得到的一切都視為理所當(dāng)然，不知道生命的珍貴，不知道活著的價(jià)值，對(duì)人生的幸福感也日益麻木。對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，及時(shí)恰當(dāng)?shù)摹逃纹渲匾！?/p>

地震救災(zāi)，提供了這樣一個(gè)契機(jī)。在隨后的政治課上，拋磚引玉，引出孩子對(duì)生命的思考。

地震讓孩子感到生命分量

在政治課上將這次地震災(zāi)難作為鮮活的教材，再次將“生命教育”這一堂課提上重要議程。

1、生命是短暫的，但是人類對(duì)生和死的思考卻是永恒的。

生命短暫又永恒

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生命既漫長(zhǎng)又短暫，有的人可以活一百多歲，而有的生命在世上還沒(méi)有多久卻又很快消失。就像“5?12”四川特大地震，六萬(wàn)多同胞在短短的十二秒中生命就這么失去，就這樣被奪走了。但是，我們?nèi)绻麚Q個(gè)角度看，生命是永恒的，就比如那個(gè)為了保護(hù)寶寶而失去生命的母親，她的生命不僅在孩子身上延續(xù)下來(lái)，還有那么多的幸存者、包括電視機(jī)前的我們，都將通過(guò)這位偉大的母親，更加知道去珍惜生命，熱愛生活。這一刻才知生命分量

其實(shí)，在這個(gè)世界上，只有即將失去的，才能體會(huì)它的重要。就如四川地震，在搶救的那幾天，我相信有很多人的感受與我相同。

一位小伙伴對(duì)我說(shuō)，“我好怕下一秒我就要離開好多好多人,就不能再開心,不能再難過(guò),不能完成我還沒(méi)完成的?，F(xiàn)在才覺得身邊的一切好值得珍惜，我才知道千萬(wàn)要珍惜,因?yàn)椴恢缹?lái)會(huì)怎么樣,會(huì)不會(huì)連后悔的機(jī)會(huì)都沒(méi)有”。

我想起以前新聞里看到像我們這樣年齡的學(xué)生，因?yàn)樾⌒〉牟挥淇炀徒Y(jié)束了自己的生命。真是愚蠢到家啊。想想地震中被壓在地下上百個(gè)小時(shí)還頑強(qiáng)堅(jiān)持著的生命吧，我們有什么理由不好好珍惜這只屬于我們一次的生命??

2、生命無(wú)貴*意義有大小

第一批進(jìn)入災(zāi)區(qū)的15位傘兵從近5000米的高空跳下，下面卻是層層的濃霧，地面的情況如何誰(shuí)也不知道，在留下了遺書之后義無(wú)反顧地去做了。

面對(duì)這些勇士，我第一次思索生命的意義。的確，生命沒(méi)有貴*之別，但是，我想，生命的意義卻有大小之分。上蒼賜予你生命，你可以選擇平平淡淡地過(guò)一生，每天重復(fù)著吃飯、工作、睡覺，也可以盡可能做一些轟轟烈烈的大事！我想，生命意義的大小，就在不同的人生選擇中體現(xiàn)出來(lái)了。

3、虛度生命最可怕

對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命都是寶貴的，它只有一次，失去了就不會(huì)再次出現(xiàn)。當(dāng)我看見地震中那么多的老師、家長(zhǎng)把自己的學(xué)生孩子護(hù)在自己的懷里。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他們的時(shí)候，他們懷里的孩子沒(méi)事，而自己卻去世了。他們明明知道生命是寶貴的，只有一次，這么做，很有可能會(huì)使自己受傷甚至?xí)劳?，但他們卻沒(méi)有因?yàn)檫@些因素而顧慮。哦，原來(lái)這就是生命的意義。

有一句話與大家分享：“生命其實(shí)更像一座鐘，總是在受到打擊時(shí)，才釋放出自己的美麗，那悠揚(yáng)的聲音，一聲比一聲悅耳，一聲比一聲頑強(qiáng)！”

4、生命的意義是責(zé)任

生命的意義是什么？相信不同的人有不同的回答。然而在四川災(zāi)區(qū)，我找到了一個(gè)答案：生命的意義，是責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任，這位老師在死神的嘴邊毅然選擇了回頭，以自己的生命逼死神讓步，奪回了學(xué)生的生命。生命的意義是責(zé)任，他用自己的生命證實(shí)了這一點(diǎn)。

5、生命禮贊

生命是脆弱的：僅僅數(shù)秒鐘的瞬間，超過(guò)6萬(wàn)人被地震吞噬了鮮活的生命。在大自然面前，人是多么的渺小。

生命又是頑強(qiáng)的：24個(gè)小時(shí)、48個(gè)小時(shí)、72個(gè)小時(shí)、129個(gè)小時(shí)、150個(gè)小時(shí)、179個(gè)小時(shí)甚至200多個(gè)小時(shí)，多少個(gè)生命的奇跡在人們的熱淚中延續(xù)。

生命是至上的：“只要有一絲希望，我們就要付出百倍的努力！”國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人趕赴抗災(zāi)前線。子弟兵冒著生命危險(xiǎn)爭(zhēng)分奪秒。無(wú)數(shù)個(gè)志愿者加入到與死神爭(zhēng)奪生命的戰(zhàn)斗中。全國(guó)人民包括世界各國(guó)同胞紛紛伸出援助之手。

生命更是永恒的：不知你是否聽到過(guò)，一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在災(zāi)區(qū)的可歌可泣的故事??雖然他們離開了人世，但他們崇高的精神永遠(yuǎn)銘刻在世人的心里。

回想起學(xué)生對(duì)地震的第一反應(yīng)，她驚訝地發(fā)現(xiàn)，部分孩子們說(shuō)話的時(shí)候，顯得和他們平時(shí)快樂(lè)輕松不一樣的沉重。

從孩子們的談?wù)撝校野l(fā)現(xiàn)他們除了為地震中的遇難者傷心之外，更多的關(guān)注點(diǎn)在于一些常規(guī)性的擔(dān)憂，比如：地震是怎么引起的，萬(wàn)一地震或其他災(zāi)害來(lái)了，我們?cè)撛趺崔k？

生命教育課先教孩子們學(xué)會(huì)珍視生命，學(xué)會(huì)生存。在班級(jí)討論中，建議孩子們學(xué)習(xí)制定“家庭應(yīng)急預(yù)案”。“我們教孩子們?nèi)绾沃贫ǜ黝悺彝?yīng)急預(yù)案’，讓他們學(xué)會(huì)在不同的突發(fā)事件中保護(hù)自己，最大限度地減少傷害。如溺水、煤氣泄漏、火災(zāi)、觸電等天災(zāi)人禍以及碰到小偷或騙子、公園里受到壞人的欺負(fù)等情況下應(yīng)該怎么做。”

“我們灌輸給孩子們自救的主導(dǎo)思想是，在災(zāi)難面前，當(dāng)自身的能力不能幫助別人時(shí)，先保護(hù)好自己，逃出去后再找大人幫忙?！边@也是珍視生命的體現(xiàn)。

對(duì)老師們而言，地震中生與死的例子是灌輸生命教育最好的教材，惟有這樣才能讓孩子們幼小的心靈感受到生命的分量。

放眼教師辦公室窗外，操場(chǎng)人頭攢動(dòng)，異常熱鬧。

這是學(xué)校在舉行獻(xiàn)愛心活動(dòng)：“義賣活動(dòng)”，同學(xué)們把家里多余的物品以班級(jí)的名義來(lái)賣，把籌到的錢匯總寄給災(zāi)區(qū)；“捐出一張廢紙，獻(xiàn)出一份愛心”同學(xué)們把家里的一張張廢紙帶到了學(xué)校，把一份份愛心帶到了災(zāi)區(qū)，“捐款”??學(xué)校的生命教育課同時(shí)還包含了“學(xué)會(huì)感恩”和“用心生活”。

“我們也將更多地給學(xué)生灌輸生命意義的正確價(jià)值觀，這次地震中，在生與死面前出現(xiàn)的許多動(dòng)人事跡，能讓學(xué)生們明白許多是非、好壞、優(yōu)劣、美丑等價(jià)值觀，并明白人生究竟應(yīng)該追求什么，拋棄什么；

贊成什么，反對(duì)什么。”負(fù)責(zé)學(xué)生綜合實(shí)踐課的老師說(shuō)。

一位家長(zhǎng)也說(shuō)，“獨(dú)生子女往往缺少關(guān)心他人的意識(shí)，這次地震中舍己救人的事件讓孩子大受感動(dòng)，相信會(huì)增加他們的愛心?！?/p>

“地震無(wú)情、人有情”向汶川大地震中遇難同胞志哀

“當(dāng)宣布全班默哀三分鐘的時(shí)候，孩子們沉浸在悲傷中，一臉的嚴(yán)肅，有的孩子忍不住哭了。我不知道此刻的他們會(huì)想些什么，但是我仿佛覺得孩子一下子長(zhǎng)大了?！?/p>

古語(yǔ)云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，楊名于后世，以顯父母，孝之終也?！比藦囊怀錾妥⒍ㄊ且粋€(gè)社會(huì)人，一言一行，一舉一動(dòng)都和親人朋友相關(guān)聯(lián)。珍愛自己的生命，也就是給他人以關(guān)愛。

關(guān)于生命的話題，那是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局的省略。死亡并不可怕，可怕的是對(duì)自己失去了對(duì)生命的渴望。成長(zhǎng)是痛苦的，就像竹節(jié)拔高，需撕裂身體，去達(dá)到生命的高度。出生、成長(zhǎng)、死亡，這好像是一條軌跡，所有的人都必須按照這樣一個(gè)程序生存，于是這樣一個(gè)近乎于呆板的程序使得每一個(gè)人的表情很單調(diào)，有時(shí)甚至處于一種麻木的狀態(tài)。生與死并不是鮮明的對(duì)立概念，它使廣大的青少年熟視無(wú)睹，對(duì)生沒(méi)有驚喜，對(duì)死也沒(méi)有恐懼。

我們每一位成人都應(yīng)該思考這樣一個(gè)問(wèn)題：教育應(yīng)該給孩子什么？現(xiàn)代教育呼喚的是“全人”的教育，要求我們關(guān)愛學(xué)生，要求我們關(guān)注到學(xué)生是一個(gè)完整的“人”，要求關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的“生命——生命特點(diǎn)、生命情感、生命欲望、生命目標(biāo)??總之，現(xiàn)代的優(yōu)質(zhì)教育應(yīng)該是能為學(xué)生的最優(yōu)發(fā)展提供“適應(yīng)性空間”的教育，為培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)的品性、意志、精神奠基，也就是為每一個(gè)生命的成長(zhǎng)奠基！

每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，都有自己強(qiáng)烈的“生命欲”。這種“生命欲”需要在教育者的正確引導(dǎo)下，在集體活動(dòng)中不斷地互相碰撞、沖突、迸發(fā)火花，激發(fā)了他們的內(nèi)驅(qū)力，從而產(chǎn)生了一股源源不竭的生命“活水”，在活動(dòng)過(guò)程中又使他們的個(gè)性得到張揚(yáng)，最后走向成功。

真正尊重學(xué)生的生命需要，理解學(xué)生的生命情感，更為重要的是，為“生命體”日后的成長(zhǎng)奠基——學(xué)生學(xué)會(huì)了熱愛集體、自我管理、尊重他人、珍愛生命、與人溝通、團(tuán)結(jié)合作、坦然面對(duì)挫折、努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值??所有這些意志和品質(zhì)，將會(huì)陪伴他一生，使他終身受益。

現(xiàn)代教育倡導(dǎo)“平等、民主、合作、互動(dòng)、并進(jìn)”的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生作為鮮活生動(dòng)的“生命體”，生命地位得到承認(rèn)，生命價(jià)值得到尊重，生命質(zhì)量得到提高的同時(shí)，教育者的生命質(zhì)量也得到了升華。我們呼喚這樣的生命教育，為每一個(gè)生命的成長(zhǎng)奠基！”

第五篇：挖掘潛能提升生命價(jià)值哲理故事

許多人的“安貧守道”，許多人的“恪守卑微”，許多人的匍匐行進(jìn)，并不是生活天地的狹小，也不是命運(yùn)之神的禁錮，更不是客觀條件的欠缺。這些人之所以面對(duì)世界和未來(lái)，總是拿出一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、畏縮不前的姿態(tài)，而只讓心靈中的愿望凝固成失望的苦痛和惆悵的悲愴，成為自己沉甸甸的生命的負(fù)擔(dān)，根本的原因，是他們自輕自賤，自我歧視，看不見自己生命的能量，更看不到自己出眾的才智和超人的技能，從而把自己束縛在自己手造的精神的鐵屋子里。

善于發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，挖掘自己內(nèi)在的潛能，不但可以提升自我的生命價(jià)值，而且給了自己獲取人生所需的激情和動(dòng)力，從而達(dá)到創(chuàng)新二次自我，開拓生活新天地的高層境界。

挖掘潛能提升生命價(jià)值目標(biāo)只有一個(gè)

四十二歲的華特是某科技公司的業(yè)務(wù)總監(jiān)，五年的從業(yè)經(jīng)歷，他都在很大的壓力中度過(guò)，以致體重增加了四十五磅，還得了高血壓，可喜的是，他的工作還算順利。最近，他在高級(jí)住宅區(qū)買了房子，妻子也辭了工作，打算做個(gè)稱職的家庭主婦。兒子也爭(zhēng)氣，進(jìn)了當(dāng)?shù)匾凰拇髮W(xué)。一切都順風(fēng)順?biāo)?，華特可謂是春風(fēng)得意。

然而只在一夜之間，事情發(fā)生了巨大的變化。他所在的公司資產(chǎn)重組，一批骨干人員遭到了清洗，不幸的是，華特也在被清洗名單內(nèi)，危機(jī)籠罩在他頭上。

三個(gè)月后，華特找到了新工作，一家科技公司聘用他擔(dān)任業(yè)務(wù)總監(jiān)，總的來(lái)說(shuō)，還算幸運(yùn)。新的工作內(nèi)容和以前差不多，而且新公司規(guī)模比較小，工作壓力也許要小一些，然而實(shí)際情況大大出乎他的想像。

很快地，華特發(fā)現(xiàn)，雖然是新環(huán)境，面對(duì)新的面孔，自己仍然感到窒息，煩瑣的公文和會(huì)議可以把他活埋了。他終于明白，自己過(guò)去的那套管理辦法需要改革，甚至說(shuō)，一切都需要推翻重來(lái)。

新的工作干了還不到兩年，華特便迫不及待地辭職了。人們都以為華特瘋了。但他自己心中有數(shù)，如果不趕緊脫身，就不可能放手一搏，那么更多的時(shí)間將被浪費(fèi)掉。他說(shuō)：“緊急剎車的確會(huì)損壞汽車，但總比一頭栽下懸崖要好一些?！?/p>

從繁重的工作中解脫出來(lái)，華特可以真正地思考了，他想明白自己到底需要怎樣的事業(yè)，自己到底喜歡什么樣的工作，想做什么樣的事。

“我的路要靠自己來(lái)選擇。”華特說(shuō)，“在第一家公司，我僥幸當(dāng)上業(yè)務(wù)總監(jiān)。但我原本是網(wǎng)站工程師，人力資源部門的主管是我的朋友，我們常常待在一起，有一天業(yè)務(wù)總監(jiān)的職位出缺，他便讓我干上了?！?/p>

吸引華特的，是業(yè)務(wù)總監(jiān)的薪資以及權(quán)威性，但他對(duì)管理根本不感興趣。多年以后，華特終于明白，只有創(chuàng)意才能帶給他最大的成就感，這使他下定決心當(dāng)一名自由工作者?！耙苍S別人會(huì)因此認(rèn)為我是一個(gè)失敗者，這可是個(gè)不好的名聲，但我只猶豫了一會(huì)兒，我覺得成功的生活方式對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都各不相同。”華特的新事業(yè)非常順利。他獲得了前所未有的快樂(lè)。比起過(guò)去擔(dān)任業(yè)務(wù)總監(jiān)時(shí)，他現(xiàn)在更加健康、更加具有創(chuàng)造力。他說(shuō)：“堅(jiān)持到底的確需要勇氣，但是適時(shí)退出也不失明智?！?/p>