第一篇：放飛文明禮儀之花

放飛文明禮儀之花

《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事《張飛問(wèn)路，越問(wèn)越遠(yuǎn)》。張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。而后，又兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！于是用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往那邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？可想而知：張飛問(wèn)路，越問(wèn)越遠(yuǎn)！從這個(gè)故事中可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

中華民族是“禮儀之邦”，禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)人有道德修養(yǎng)。那么怎樣才能使文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們中學(xué)生要著裝得體，符合中學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。校園禮儀就更重要了，要做到不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不講臟話粗話、不打架斗毆、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。

我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，保持清潔衛(wèi)生，服從老師管理。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解，寬容待人。這樣同學(xué)之間會(huì)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話臟話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會(huì)更和諧，更美麗。

第二篇：文明禮儀之花

文明禮儀伴我行

碼頭中學(xué)初二（1）班張萱有人在一張白紙上畫了一個(gè)黑點(diǎn)，拿給眾人看，問(wèn)眾人看到了什么，眾人齊聲答道，“黑點(diǎn)！”“文明”與“不文明”往往也像白紙與黑點(diǎn)一樣，人們總是更容易發(fā)現(xiàn)不文明行為，而不在意身邊的文明行為，其實(shí)文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事——— 公交車上爭(zhēng)讓座。近日，筆者在乘坐5路公交車時(shí)，在車上看到的情景讓我很是感動(dòng)。很多乘客看到老年人、抱著孩子的女性上車后，爭(zhēng)相讓座。3月8日星期六上午，我從碼頭搭乘了一輛5路公交車，前往淮安書城購(gòu)書。剛開始，車上的人并不多，行至東西明遠(yuǎn)路時(shí)，一下子上來(lái)了很多人，其中有一位老大爺，看上去有70多歲了，滿頭銀發(fā)，走路都有些顫微微的。一看到老伯上車，坐在車門口的一位中年男子立即站起來(lái)要給老伯讓座，同時(shí)坐在那位中年男子身后的一個(gè)年輕小伙子也站了起來(lái)給老伯讓座。最后老伯坐在了那個(gè)年輕小伙子的位子上，并連聲地對(duì)兩位讓座的乘客說(shuō)，“謝謝，謝謝！”讓座的小伙子還有點(diǎn)不好意思，與那位中年男子相視一笑。車行駛至福田村時(shí)，又上來(lái)了很多人，就在車門將要關(guān)閉時(shí)，上來(lái)了一位抱著孩子的年輕媽媽。那位年輕媽媽剛上車，還沒(méi)等

買票，就有一個(gè)姑娘和一個(gè)小伙子爭(zhēng)著給她讓座?！翱熘x謝叔叔、阿姨！”年輕媽媽坐好后，連忙讓孩子道謝?！爸x謝叔叔、阿姨！”甜甜的童音，讓車廂里每個(gè)乘客心里都熱呼呼的。“垃圾千萬(wàn)不能亂扔” “寶寶，垃圾千萬(wàn)不能亂扔，知道嗎！要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做一個(gè)文明、可愛的寶寶！”、、、、、、其實(shí)，從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，我們不難發(fā)現(xiàn)，文明就在你我的身邊。文明的習(xí)慣不僅需要培養(yǎng)，更需要發(fā)現(xiàn)，我們需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也同樣需要發(fā)現(xiàn)文明的眼睛。因?yàn)槲拿魇巧鐣?huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講

呢？在歐洲或日本，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人也絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為。讓文明禮儀伴您、伴我、伴他！指導(dǎo)老師張靈玲

文明禮儀伴我行，到處盛開文明花

初二（1）班張穎

我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，讓我們的社會(huì)到處盛開文明之花。

近期，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見一道亮麗的風(fēng)景線：每天早晨起床跑操時(shí)，我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿邁著穩(wěn)健而齊整的步伐，讓老師臉上綻開了笑容的花朵。每天中午放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作，把我們的教室、校園打掃的干干凈凈，使我們的校園格外整潔，美麗。朗朗的讀書聲不時(shí)從教室里傳出，花壇中嬉戲的同學(xué)變少了，出操的腳步更加有力了，“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)們之間多了一份謙讓，這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動(dòng)嗎？不為之欣喜并為之驕傲嗎？

但我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué)學(xué)生證忘記佩帶了，校服上寫上了個(gè)性簽名，甚至還畫上了一些“黑色”圖案；在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的？預(yù)備鈴聲早已響過(guò)，你是不是在左顧右盼，忙著說(shuō)話？??這是一種和不文明的現(xiàn)象。這時(shí)一種極不文明的行為！

同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，把文明傳遞，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的花朵，開遍整個(gè)校園。

指導(dǎo)老師張靈玲

第三篇：綻放文明禮儀之花

綻放文明禮儀之花

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).隨著時(shí)間的推移,我們的文明意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈.一個(gè)人如果不懂禮儀，就好像樹木沒(méi)有枝葉一樣，無(wú)法生存。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

在生活中，在我們身邊，一個(gè)個(gè)文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫，在公眾場(chǎng)所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財(cái)物等等。

我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。

文明就像一滴水，許多人的文明匯起來(lái)就是一片海洋，而海洋中總會(huì)有雜質(zhì)；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。

讓我們?cè)谛闹辛疗鹨槐K文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點(diǎn)耐心的等待，多一點(diǎn)親切的關(guān)愛，就會(huì)使文明之花開得更加艷麗！

讓我們用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，譜寫文明禮儀的樂(lè)章，澆灌美麗的文明之花。

文明禮儀從我做起

我們國(guó)家素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民千百年來(lái)重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國(guó)際上的評(píng)價(jià)。

作為文化科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚(yáng)光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”這個(gè)著稱！

從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故；近代有雷鋒叔叔的故事；當(dāng)代有無(wú)錫最美麗司機(jī)吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。

通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些的典故、故事、事件等使我懂得了其實(shí)生活中大到社會(huì)；小到在學(xué)校和我們各自的家庭里處處有注重和講究禮儀的地方，像見義勇為、文明謙讓、樂(lè)于助人、尊重師長(zhǎng)、同學(xué)之間友好相處、愛護(hù)公共財(cái)物、公共場(chǎng)合不大聲喧嘩等等??

使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會(huì)得到社會(huì)的肯定和人們的尊重，反之會(huì)受到社會(huì)應(yīng)有的懲罰及人們的譴責(zé)和唾棄！

以下有兩個(gè)在我的生活中發(fā)生的事情，看看講究和不講究文明禮儀得到什么樣不同的結(jié)果。第一件是發(fā)生在我自己身上的事情，第二件是發(fā)生我身邊我看到的事情??

記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級(jí)的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠(yuǎn)處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當(dāng)時(shí)我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過(guò)去幫助老爺爺撿東西，后來(lái)奶奶也趕上來(lái)了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個(gè)懂事的好孩子。

當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺(jué)得被人夸獎(jiǎng)的感覺(jué)很開心很受用！本來(lái)我以為這件事就這樣過(guò)去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請(qǐng)我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過(guò)聊天我知道了老爺爺是個(gè)退休的老師，年紀(jì)七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動(dòng)讓他很感動(dòng)！

之后他經(jīng)常邀請(qǐng)我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時(shí)由于不太適應(yīng)所以成績(jī)不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請(qǐng)教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來(lái)我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時(shí)候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績(jī)，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩！

第二件事情發(fā)生在我小學(xué)時(shí)的母校門前的馬路上，當(dāng)時(shí)正值我們學(xué)校學(xué)生放學(xué)時(shí)間，馬路上停滿了前來(lái)接孩子放學(xué)家長(zhǎng)的車子。其中，有兩個(gè)家長(zhǎng)因?yàn)椴恍⌒氖管囎踊ハ嗯鲎擦恕Ｆ鋵?shí)碰的也不太嚴(yán)重只要互相禮讓一下也就過(guò)去了，由于雙方互不相讓吵了起來(lái)還大打出手，使的本來(lái)就比較擁擠的馬路堵得水泄不通，一片混亂。妨礙了別人的通行，后來(lái)警察來(lái)了，他們倆最終被帶到警局去了，后來(lái)聽說(shuō)都受到了應(yīng)有的懲罰！哎~如果，他們倆當(dāng)時(shí)互相謙讓，得到結(jié)果將不會(huì)是這樣的??

通過(guò)上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個(gè)得到了別人的表?yè)P(yáng)和幫助而另一個(gè)卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責(zé)。

總之我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個(gè)注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個(gè)人都從我做起，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動(dòng)人民傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚(yáng)光大，贏得世界人民的尊重！

文明禮儀

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

而在現(xiàn)實(shí)生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，讓我們?cè)凇爸泻弦弧鄙舷鹿Ψ?、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現(xiàn)！

文明禮儀

文明講禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。

文明讓世界更美好，我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說(shuō)話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃。”坐椅子不要翹起來(lái)。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說(shuō)：“慢走?！毕戳耸植灰S意甩手，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒(méi)有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。

現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會(huì)有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界，該有多么美好??！

禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。

第四篇：文明禮儀之花處處綻放

文明禮儀之花處處綻放

指導(dǎo)教師：韓芳

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，在這個(gè)曾經(jīng)的禮儀之邦里，大家慢慢變得粗魯起來(lái)，文明似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。

有這樣一個(gè)故事，一位老奶奶準(zhǔn)備過(guò)馬路，正好遇上紅燈，盡管路上沒(méi)有一輛車，一個(gè)人，可她還是等到綠燈亮了才走，有人問(wèn)她為什么這樣做呢？老奶奶回答道：“我是為了不讓小朋友們誤解，以為紅燈也可以過(guò)馬路?！边@個(gè)故事給我留下很深刻的印象，我想文明的延續(xù)和長(zhǎng)輩的行為有著密切的聯(lián)系，所以長(zhǎng)輩們一定要注意自己的言行，給我們做出好榜樣?。?/p>

那么文明是什么呢？記得英國(guó)著名的作家羅斯金曾說(shuō)過(guò)：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人。”是呀，能在各方面都講文明的人一定是十分有修養(yǎng)的。其實(shí)，講文明沒(méi)有那么難，因?yàn)槲拿骶驮谖覀兤綍r(shí)生活的細(xì)節(jié)瑣事中：文明是見到師長(zhǎng)時(shí)的禮貌問(wèn)好；文明是靜靜聆聽別人講話的耐心；文明是不說(shuō)臟話和粗話的表現(xiàn)；文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動(dòng)……如果你做到這些方面，那么就歡迎你成為“文明家庭”中的一員！

可是在我們的身邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里時(shí)刻都可以看見與我們美麗校園不相襯的紙片、食品袋；有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，罵人打架……這樣的行為怎么能讓我們對(duì)文明禮儀說(shuō)“你好”呢？

同學(xué)們，就讓文明存在于我們的一言一行中吧，行動(dòng)起來(lái)，讓文明在我們的生活中無(wú)處不在，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng)。我相信擁有了它，我們將擁有快樂(lè)和幸福！一切正如廣告中所說(shuō)：文明一小步，和諧一大步！

學(xué)校：石化路第一小學(xué) 班級(jí)：五年級(jí)（1）班 作者姓名：管世雨

第五篇：讓文明禮儀之花盛開作文

讓文明禮儀之花盛開作文

讓文明禮儀之花盛開

講文明，懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名在校的小學(xué)生，我們更要把文明的種子播種在家，在學(xué)校，在社會(huì)。

做個(gè)“文明”孩子：

在家里，我們要講文明，懂禮貌。不和爸爸媽媽頂嘴，不和弟弟妹妹搶遙控器，不隨地吐痰。家里來(lái)客人時(shí)，要向客人問(wèn)好，做一個(gè)合格的小主人。當(dāng)然，這些還不夠，還要幫媽媽掃地，給爸爸捶背??有一次，我們家來(lái)了許多客人，而我卻沒(méi)有向他們問(wèn)好，對(duì)他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對(duì)我說(shuō)：“快向叔叔阿姨問(wèn)好呀！”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”，便回到了陽(yáng)臺(tái)，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過(guò)來(lái)批評(píng)我。我當(dāng)時(shí)小，覺(jué)得自己并沒(méi)有錯(cuò)，所以還和媽媽頂了幾句嘴。我被媽媽批評(píng)得有些委屈，淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來(lái)。后來(lái)，從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！

做個(gè)“文明”少先隊(duì)員：

進(jìn)入學(xué)校，我們要時(shí)時(shí)刻刻記著自己是少先隊(duì)員，是六年級(jí)的大同學(xué)，應(yīng)該做好小同學(xué)的榜樣。見到成年人，不管他是校長(zhǎng)，是老師，還是普普通通的送水工人，都要打招呼。你的一個(gè)微笑，也會(huì)讓他們的內(nèi)心洋溢>溫暖。在班里，要像愛自己的家一樣對(duì)待教室。放學(xué)后看到窗戶沒(méi)關(guān)，應(yīng)該不吝嗇自己的手，把它關(guān)上。上課時(shí)，要尊重老師，認(rèn)真聽講，不在下面做小動(dòng)作。這樣，才是一名合格的小學(xué)生，才配得起胸前的紅領(lǐng)巾。2008年5月12日，四川省汶川地區(qū)發(fā)生了8.0級(jí)大地震。我把平時(shí)存下的零花錢拿了出來(lái)，去郵局認(rèn)購(gòu)了一個(gè)“愛心包裹”，寄給了災(zāi)區(qū)小朋友。不久，我收到了領(lǐng)到“愛心包裹”的災(zāi)區(qū)小朋友寄來(lái)的信，讀著信，我的心里熱乎乎的。是文明禮儀之花，讓我成長(zhǎng)為一名“愛心小天使”，一名名副其實(shí)的“文明”少先隊(duì)員。

做個(gè)“文明”公民：

在社會(huì)上，我們要做一個(gè)文明小公民。乘坐公交車時(shí)，見到老人要主動(dòng)讓座；見到垃圾紙屑，要及時(shí)撿起，丟進(jìn)垃圾桶；在公共場(chǎng)所要學(xué)會(huì)用“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”等文明用語(yǔ)。一次，我坐公交車回家。在車上，我碰上了一位行動(dòng)不方便老奶奶。我主動(dòng)讓老奶奶坐了下來(lái)，奶奶夸我是好孩子，我還有點(diǎn)不好意思呢。

文明美德是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們一起努力，讓文明禮儀之花盛開在家里，在學(xué)校，在社會(huì)！為構(gòu)建>和諧社會(huì)出份力。