第一篇：華東師大MSW學(xué)生資料

【社工書籍】華東師范大學(xué)MSW學(xué)生推薦閱讀資料

一、培育社工理念的書籍

1.阿爾貝特·施韋澤(2007)，對(duì)生命的敬畏--阿爾貝特·施韋澤自述，上海人民出版社。

2.特蕾莎修女傳(2010)，陜西師范大學(xué)出版社。/德蘭修女傳精裝版(2010)，上海三聯(lián)書店。/德蘭修女傳：在愛中行走(2005)，山東畫報(bào)出版社。

3.林達(dá)(2007)，像自由一樣美麗：猶太人集中營遺存的兒童畫作，三聯(lián)書店。/ 我也有一個(gè)夢(mèng)想：近距離看美國之三，三聯(lián)書店2006年。

4.黑柳徹子(2011)，小豆豆和小豆豆們，南海出版社。

5.劉瑜(2011)，送你一顆子彈，上海三聯(lián)。/民主的細(xì)節(jié)，上海三聯(lián)2009年。

6.羅爾斯(2001)，正義論，中國社會(huì)科學(xué)出版社。（網(wǎng)易公開課上的《正義論》課程也值得看。）

7.阿瑟.克萊曼(Arthur Klainman)著/方筱麗譯(2007)，道德的重量――在無常和危機(jī)前，上海譯文出版社。

8.阿馬蒂亞.森（2009）：身份與暴力－－命運(yùn)的幻像，中國人民大學(xué)出版社；貧困與饑荒（2001），商務(wù)印書館；以自由看待發(fā)展（2002），中國人民大學(xué)出版社。

9.曾家達(dá)（2009），微光處處--28位社會(huì)工作者的心路歷程，中國社會(huì)出版社。

二、培育社工理念的電影

1.瀧田洋二郎（2009）,入殮師

2.Christophe Barratier（2004），放牛班的春天

3.亞歷桑德羅·阿曼巴（2004），深海長眠

4.吉賽貝·托納多雷Giuseppe Tornatore（1998），海上鋼琴師

5.弗朗索瓦·特呂弗（1959），四百擊

6.范 桑特（1991），我自己的愛達(dá)華；大象（1999），無法安寧（2011）

7.陸川（2004），可可西里

8.李·丹尼爾斯（2009），珍愛（Precious）

專業(yè)書籍部分

一、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)類

1.理查德·謝弗（2006），社會(huì)學(xué)與生活，世界圖書出版公司。

2.戴維·波普諾（1999），社會(huì)學(xué)，中國人民大學(xué)出版社。

3、吉登斯（2003），社會(huì)學(xué)，北京大學(xué)出版社。

4、柯林斯、馬科夫斯基（2006），發(fā)現(xiàn)社會(huì)之旅：西方社會(huì)學(xué)思想述評(píng)，中華書局。

5、喬納森·H·特納（2006），社會(huì)學(xué)理論的結(jié)構(gòu)（第7版），北京大學(xué)出版社。

6、瑞澤爾（2003），后現(xiàn)代社會(huì)理論，華夏出版社。

7、布萊恩·特納（2003），社會(huì)理論指南（第2版），上海人民出版社。

8、喬治·瑞澤爾（2005），當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論及其古典根源，北京大學(xué)出版社。

9、楊善華、謝立中（2006），西方社會(huì)學(xué)理論，北京大學(xué)出版社。

二、心理學(xué)基礎(chǔ)類

1、格里格（2003），心理學(xué)與生活，人民郵電出版社。

2、韋德，塔佛瑞斯（2006），心理學(xué)的邀請(qǐng)（第3版），北京大學(xué)出版社。

3、達(dá)菲（2006）心理學(xué)改變生活（第8版），世界圖書出版公司。

4、周曉虹（1997），現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)，上海人民出版社。

5、庫恩（2007），心理學(xué)導(dǎo)論——思想與行為的認(rèn)識(shí)之路（第11版），中國輕工業(yè)出版社。

6、海斯（2004），心理學(xué)導(dǎo)論（第3版），電子工業(yè)出版社。

7、戴維·邁爾斯（2006），心理學(xué)（第7版），人民郵電出版社。

8、戴維·邁爾斯（2006），社會(huì)心理學(xué)（第8版），人民郵電出版社。

9、阿倫森（2007），社會(huì)心理學(xué)（第5版），中國輕工業(yè)出版社。

10、巴隆、杜蘭德（2006），異常心理學(xué)（第4版），中國輕工業(yè)出版社。

三、社會(huì)工作基礎(chǔ)類

1.王思斌（2006），社會(huì)工作概論，高等教育出版社。

2.顧東輝（2005），社會(huì)工作概論，上海譯文出版社。

3.法利等（2005），社會(huì)工作概論（第9版），中國人民大學(xué)出版社。

4.法利等（2006），社會(huì)工作概論（第10版影印本），華東理工大學(xué)出版社。

扎斯特羅等（2005），社會(huì)工作與社會(huì)福利導(dǎo)論（第7版），中國人民大學(xué)出版社。

李增祿主編（1998），社會(huì)工作概論，臺(tái)北：巨流。

5.林萬億（1999），當(dāng)代社會(huì)工作，臺(tái)北：五南。

6.萬育維（2001），社會(huì)工作概論：理論與實(shí)務(wù)，臺(tái)北：雙葉。

7.陳月娥（2004），社會(huì)工作，臺(tái)北：千華。

8.張英陣等譯（1998），社會(huì)福利與社會(huì)工作，臺(tái)北：洪葉。

9.萬育維（1998），社會(huì)福利服務(wù)，臺(tái)北：三民。

10.沈瓊桃、詹宜璋等（2002）（Skidmore,R.A.原著），社會(huì)工作概論，臺(tái)北：學(xué)富文化。

11.王順民等著（2002），社會(huì)福利與社會(huì)工作，臺(tái)北：洪葉。

12.呂寶靜（2002），社會(huì)工作與臺(tái)灣社會(huì)，臺(tái)北：巨流。

13.文軍（2010），社會(huì)工作模式：理論與應(yīng)用，高等教育出版社。

14.韓曉燕、柴定紅、魏偉、陳贇譯（2010），社會(huì)工作倡導(dǎo)，格致出版社。

四、社會(huì)工作實(shí)務(wù)書籍

1.韓曉燕、陳贇譯（2010），社會(huì)工作技巧演示，格致出版社。

2.查爾斯.H.扎斯特羅（2005），社會(huì)工作實(shí)務(wù)：應(yīng)用與提高，中國人民大學(xué)出版社；

3.朱眉華，文軍主編（2006），社會(huì)工作實(shí)務(wù)手冊(cè)，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社；

4.童敏（2008），社會(huì)工作實(shí)務(wù)基礎(chǔ)：專業(yè)服務(wù)技巧的綜合與運(yùn)用，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社；

5.費(fèi)梅蘋、韓曉燕（2010）：《青少年社會(huì)工作案例評(píng)析》，華東理工大學(xué)出版社；

6.石丹理、韓曉燕、馬慶強(qiáng)（2010）：《青少年正面成長課程》預(yù)初分冊(cè)、初一分冊(cè)、初二分冊(cè)，學(xué)林出社；

7.石丹理、韓曉燕（2009）：《雙城記：滬港青少年“正面成長計(jì)劃”分享錄》，學(xué)林出版社；

8.韓曉燕（2007）：《“共創(chuàng)成長路”青少年培育計(jì)劃課程架構(gòu)及課程設(shè)計(jì)手冊(cè)》，學(xué)林出版社；

9.韓曉燕（2005）：《中國離婚單親家庭青少年需要――上海個(gè)案研究》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社；

10.文軍（2006）《社區(qū)青少年社會(huì)工作的國際比較研究》，華東理工大學(xué)出版社；文軍（2010）《學(xué)校社會(huì)工作案例評(píng)析》，華東理工大學(xué)出版社；

11.伊根（1999），高明的心理助人者（第5版），上海教育出版社。

12.Dennis Saleebey（2004），優(yōu)勢(shì)視角——社會(huì)工作實(shí)踐的新模式，華東理工大學(xué)出版社。

羅肖泉（2005），踐行社會(huì)正義——社會(huì)工作價(jià)值與倫理研究，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。

13.Gerald Corey（2004），心理咨詢與治療的理論及實(shí)踐，中國輕工業(yè)出版社。

14.Gerald Corey（2004），心理咨詢與治療經(jīng)典案例，中國輕工業(yè)出版社。

15.Jocobs（2000），團(tuán)體咨詢的策略與方法，中國輕工業(yè)出版社。

16.Rita（2001），心理咨詢面談技術(shù)，中國輕工業(yè)出版社。

17.霍克西瑪（2007）變態(tài)心理學(xué)與心理治療（第3版），世界圖書出版公司。

18.劉夢(mèng)（2003），小組工作，高等教育出版社。

19.史柏年、侯欣（2003），社會(huì)工作實(shí)習(xí)，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。

20.許莉婭（2004），個(gè)案工作，高等教育出版社。

21.羅斯（2004），青少年團(tuán)體治療——認(rèn)知行為互動(dòng)取向，華東理工大學(xué)出版社。

22.Yalom（2004），給心理治療師的禮物，中國輕工業(yè)出版社。

23.Yalom（2004），團(tuán)體心理治療——理論與實(shí)踐，中國輕工業(yè)出版社。

24.Robert Leahy（2004），認(rèn)知治療技術(shù)——從業(yè)者指南，中國輕工業(yè)出版社。

25.Neil Gilbert（2003），社會(huì)福利政策導(dǎo)論，華東理工大學(xué)出版社。

26.希爾（2003），理解社會(huì)政策，商務(wù)印書館。

27.徐永祥（2004），社區(qū)工作，高等教育出版社。

28.熊躍根（2009），社會(huì)政策導(dǎo)論，中國人民大學(xué)出版社

29.內(nèi)廷（2004），社會(huì)工作宏觀實(shí)務(wù)，中國社會(huì)出版社。

30.內(nèi)廷（2010），宏觀社會(huì)工作實(shí)務(wù)，人民大學(xué)出版社。

31.方?。?010），社會(huì)福利項(xiàng)目管理，中國社會(huì)出版社。

32.徐道穩(wěn)（2009），社會(huì)福利職業(yè)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，中國社會(huì)出版社。

33.宋麗玉、曾華源、施教裕、鄭麗珍等（2002）。社會(huì)工作理論－處理模式與案例分析。臺(tái)北：洪葉文化。

34.萬育維譯（1998）。社會(huì)工作實(shí)務(wù)手冊(cè)。臺(tái)北：洪葉。

35.江佩玲、潘英美譯（2001）。（Chetkow-Yanoov原著）社會(huì)工作實(shí)務(wù)：系統(tǒng)取向。臺(tái)北：五南。

36.黃源協(xié)（1997）。社會(huì)工作管理。臺(tái)北：揚(yáng)智。

37.蔡啟源譯（1999）。（Skidmore原著）社會(huì)工作行政。臺(tái)北：雙葉。

38.趙善如（1999）。社會(huì)服務(wù)方案績效的評(píng)量---方法與技術(shù)。臺(tái)北：亞太。

39.高迪理譯（1998）。服務(wù)方案之設(shè)計(jì)管理。臺(tái)北：揚(yáng)智公司。

40.江亮演（2000）。社會(huì)福利與行政。臺(tái)北：五南。

41.梁偉康（1990）。社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)行政管理與實(shí)踐。香港：集賢社。

42.陳宇嘉編（1999）。社會(huì)工作管理講義。臺(tái)中：臺(tái)灣社會(huì)工作教育學(xué)會(huì)。

43.施怡廷、梁慧雯譯（1998）。社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)組織與管理—全面質(zhì)量管理的理論與實(shí)務(wù)。揚(yáng)智公司。

44.羅伊斯（2005），社會(huì)工作實(shí)習(xí)指導(dǎo)（第四版），中國人民大學(xué)出版社。

45.沃達(dá)斯基等（2005），社會(huì)工作與人類服務(wù)治療指導(dǎo)計(jì)劃，中國輕工業(yè)出版社。

46.克奈普等（2005），學(xué)校咨詢與學(xué)校社會(huì)工作指導(dǎo)計(jì)劃，中國輕工業(yè)出版社。

47.李瀅銓等（2005），社會(huì)公平發(fā)展游戲集，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。

48.克勞特等（2005），自殺與兇殺的危險(xiǎn)性評(píng)估及預(yù)防治療指導(dǎo)計(jì)劃，中國輕工業(yè)出版社。

49.伯納德等（2005），臨床心理督導(dǎo)綱要（第三版），中國輕工業(yè)出版社。

50.威廉姆等（2003），當(dāng)今世界的社會(huì)福利，法律出版社。

51.顧東輝等（2009），社會(huì)工作評(píng)估，高等教育出版社。

52.彭華民主編（2011）《服務(wù)學(xué)習(xí)：社工與志愿服務(wù)的整合》，中國人民大學(xué)出版社

53.讓我們做朋友項(xiàng)目組 彭華民主編（2011）《讓我們做朋友》，人口出版社

54.唐斌堯主編（2011）《社會(huì)工作人力資源管理》，中國社會(huì)出版社

五、人類行為與社會(huì)環(huán)境

1.韓曉燕朱晨海（2009），人類行為與社會(huì)環(huán)境，格致出版社。

2.阿什福德（2005），人類行為與社會(huì)環(huán)境：生物學(xué)、心理學(xué)與社會(huì)學(xué)視角（第2版），中國人民大學(xué)出社。

3.扎斯特羅、阿什曼（2006），人類行為與社會(huì)環(huán)境（第6版），中國人民大學(xué)出版社。

4.費(fèi)爾德曼（2007），發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展（第4版），世界圖書出版公司。

5.彭華民主編，徐愫副主編（2011），人類行為與社會(huì)環(huán)境，高等教育出版社。

郭靜晃（2002），人類行為與社會(huì)環(huán)境。臺(tái)北：揚(yáng)智。

6.沙依仁（2003），人類行為與社會(huì)環(huán)境。臺(tái)北：空大。

7.楊語蕓等譯（1995），社會(huì)環(huán)境中的人類行為。臺(tái)北：五南。

8.陳怡潔譯（1996），人類行為與社會(huì)環(huán)境。揚(yáng)智公司。

9.張宏哲、林哲立（1999），人類行為與社會(huì)環(huán)境。臺(tái)北：雙葉書廊。

10.徐愫（2003），《人類行為與社會(huì)環(huán)境》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。

六、社會(huì)工作理論類

1.彭華民等（2009），西方社會(huì)福利理論前沿，中國社會(huì)出版社。

2.彭華民（2008），《社會(huì)福利與需要滿足》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

3.Malcoom Payn（2005），社會(huì)工作理論，華東理工大學(xué)出版社。

4.佩恩（2005），現(xiàn)代社會(huì)工作理論，華東理工大學(xué)出版社。

5.何雪松（2007），社會(huì)工作理論，上海人民出版社。

6.錢寧（2007），社會(huì)福利思想，高等教育出版社

7.周玫琪、葉秀珊譯（1995），（Payne原著）。當(dāng)代社會(huì)工作理論：批判的導(dǎo)論。臺(tái)北：五南。

8.包承恩等著（2001），社會(huì)工作倫理與價(jià)值。臺(tái)北：洪葉。

9.林萬億（1994），福利國家---歷史比較分析。臺(tái)北：巨流。

10.唐文慧、王宏仁譯（1995），社會(huì)福利理論。臺(tái)北：巨流。

七、社會(huì)工作研究類

1.陳向明（2006），社會(huì)科學(xué)研究：方法評(píng)論，重慶大學(xué)出版社。

2.風(fēng)笑天（2007），社會(huì)調(diào)查方法，中國人民大學(xué)出版社。

3.勞倫斯·紐曼（2007），社會(huì)研究方法——定性與定量的取向。

4.克雷斯威爾（2007），研究設(shè)計(jì)與寫作指導(dǎo)，重慶大學(xué)出版社。

5.魯尼恩（2007），行為統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第9版），中國人民大學(xué)出版社。

6.張紅兵（2007），SPSS寶典，電子工業(yè)出版社。

7.華森（2003），論文寫作：長篇論文和學(xué)位論文寫作指南（英文版），四川大學(xué)出版社。

Yegidis等（2004），社會(huì)工作研究方法，華東理工大學(xué)出版社。

8.艾爾·比（2005），社會(huì)研究方法（第10版），華夏出版社。

9.楊國樞（2006），社會(huì)及行為科學(xué)研究法（第13版），重慶大學(xué)出版社。

10.霍林斯沃思（2002），國際視野中的行動(dòng)研究——不同的教育變革實(shí)例，中國輕工業(yè)出版社。

11.阿哈（2002），教師行動(dòng)研究：教師發(fā)現(xiàn)之旅，中國輕工業(yè)出版社。

12.諾曼·鄧金（2004），解釋性交往行動(dòng)主義：個(gè)人經(jīng)歷的敘事傾聽與理解（第2版），重慶大學(xué)出版社。

13.德威利斯（2004），量表編制：理論與應(yīng)用（第2版），重慶大學(xué)出版社。

14.福勒（2004），調(diào)查研究方法（第3版），重慶大學(xué)出版社。

15.殷（2004），案例研究設(shè)計(jì)與方法（第三版），重慶大學(xué)出版社。

16.殷（2004），案例研究方法的應(yīng)用，重慶大學(xué)出版社。

17.里奇（2006），大家來做口述歷史：實(shí)務(wù)指南（第2版），當(dāng)代中國出版社。

18.馬克斯威爾（2007），質(zhì)的研究設(shè)計(jì)：一種互動(dòng)的取向，重慶大學(xué)出版社。

19.鄧津、林肯（2007），定性研究：策略與藝術(shù)，重慶大學(xué)出版社。

20.哈奇（2007），如何做質(zhì)的研究，中國輕工業(yè)出版社。

21.扎加、布萊爾（2007），抽樣調(diào)查設(shè)計(jì)導(dǎo)論，重慶大學(xué)出版社。

22.克魯杰、凱西（2007），焦點(diǎn)團(tuán)體：應(yīng)用研究實(shí)踐指南，重慶大學(xué)出版社。

23.彭華民（2007），《福利三角中的社會(huì)排斥：一個(gè)城市新貧困群體的實(shí)證研究》，上海人民出版社

八、社會(huì)工作價(jià)值觀和倫理類

1.中國社會(huì)工作者協(xié)會(huì)（1990），中國社會(huì)工作者職業(yè)道德。

2.美國社會(huì)工者協(xié)會(huì)（1996），美國社會(huì)工作者倫理守則。

3.香港社會(huì)工作者注冊(cè)局（1998），香港社會(huì)工作者工作守則。

4.香港社會(huì)工作者注冊(cè)局（2000），香港社會(huì)工作者工作守則實(shí)務(wù)指引。

5.多戈夫（2005），社會(huì)工作倫理：實(shí)務(wù)工作指南（第七版），中國人民大學(xué)出版社。

第二篇：社會(huì)工作MSW名詞解釋

《社會(huì)學(xué)教程》

第一章

社會(huì)學(xué)：從社會(huì)整體出發(fā)，通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)來研究社會(huì)結(jié)構(gòu)及其功能、社會(huì)過程及其原因和規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。

社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略：一個(gè)國家或地方政府為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所做的戰(zhàn)略選擇，是對(duì)發(fā)展方向、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展方式的總體思考。

第二章

社會(huì)：由有意志的個(gè)體建立在共同興趣和利益的基礎(chǔ)上，經(jīng)過社會(huì)關(guān)系的累積和連接組成的社會(huì)關(guān)系的體系。

社會(huì)實(shí)在論：認(rèn)為社會(huì)是由各種規(guī)范和制度構(gòu)成的有機(jī)整體，社會(huì)外在于個(gè)人、超越個(gè)人，并對(duì)個(gè)人具有強(qiáng)制性，是客觀存在的東西。

社會(huì)唯名論：認(rèn)為個(gè)人和個(gè)人行動(dòng)相對(duì)于社會(huì)來說是實(shí)在的和先在的，社會(huì)只是個(gè)人行動(dòng)的產(chǎn)物或互動(dòng)的形式。

人的社會(huì)性：是指?jìng)€(gè)體接受群體和社會(huì)的文化而表現(xiàn)為群體和社會(huì)成員的特征，是其遵照社會(huì)規(guī)范參與群體和社會(huì)生活的特性。

社會(huì)行動(dòng)者：指從事社會(huì)行動(dòng)的人，即享有以文化和價(jià)值為基礎(chǔ)，有目的、有意識(shí)活動(dòng)的人。人的主體性：指人可以主動(dòng)地采取自己認(rèn)為合適的行為的特征，人是從事社會(huì)實(shí)踐的主體。人的客體性：每個(gè)人都是他人行為的對(duì)象。

社會(huì)關(guān)系：是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本元素，是社會(huì)中的人與人之間、有普遍意義的聯(lián)系。

文化：人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果，包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)和知識(shí)、規(guī)范和習(xí)慣、信仰和價(jià)值等。是人類適應(yīng)和改造自然環(huán)境，進(jìn)行共同的社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)。

主/亞文化：指在一定族群中占主導(dǎo)統(tǒng)治/次要地位的文化。

我族中心主義：指站在本民族文化的立場(chǎng)上，認(rèn)為本民族的文化優(yōu)于其他民族的文化，進(jìn)而排斥和否定其他民族文化的現(xiàn)象。

文化相對(duì)主義：認(rèn)為文化沒有高低優(yōu)劣之分，文化之間的差異是相對(duì)的，強(qiáng)調(diào)民族文化之間的平等。

第三章

人的社會(huì)化：一個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)的文化、增加自己的社會(huì)性、由生物人變?yōu)樯鐣?huì)人的過程?；旧鐣?huì)化：從嬰兒時(shí)期到青年時(shí)期的社會(huì)化。

社會(huì)性斷乳：少年、青年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護(hù)、獨(dú)立自主地進(jìn)入某些社會(huì)生活的領(lǐng)域，但是他們又經(jīng)驗(yàn)不足，從而產(chǎn)生的危機(jī)狀況。

社會(huì)價(jià)值觀念：社會(huì)群體、社會(huì)階層、社會(huì)成員對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值判斷，即對(duì)某一現(xiàn)象的好壞、優(yōu)劣、正確或錯(cuò)誤的判斷。

代溝：形容兩代人之間在價(jià)值理念、行為方式上的差異。

繼續(xù)社會(huì)化：人們?cè)诨旧鐣?huì)化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會(huì)的文化，以適應(yīng)社會(huì)生活、適應(yīng)角色變化的生活。

再社會(huì)化：由于原來的社會(huì)化失敗或其基本上已不適用，而重新學(xué)習(xí)社會(huì)的價(jià)值和行為規(guī)范的社會(huì)化過程。個(gè)性：個(gè)人的穩(wěn)定的心理特征的總和。

社會(huì)個(gè)性：同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點(diǎn)。雷同性格：同一群體的不同成員的個(gè)性、性格高度相似的現(xiàn)象。民族性/國民性：一個(gè)民族/國家的大多數(shù)成員共有的個(gè)性特質(zhì)。

第四章

社會(huì)行動(dòng)：指向他人、并以他人符合自己預(yù)想的反應(yīng)為目的的行為。社會(huì)互動(dòng)：人們對(duì)他人采取社會(huì)行動(dòng)和對(duì)方做出反應(yīng)性社會(huì)行動(dòng)的過程，是發(fā)生于個(gè)人之間、群體之間、個(gè)人與群體之間的相互的社會(huì)行動(dòng)的過程。

人際互動(dòng)：作為行動(dòng)者的個(gè)人之間有意識(shí)、有目的的相互作用的過程。合作：不同個(gè)人或群體之間為了達(dá)到共同的目的而互相配合的互動(dòng)方式。競(jìng)爭(zhēng)：不同個(gè)人或群體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的互動(dòng)方式。

沖突：人與人或群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標(biāo)而采取的斗爭(zhēng)、壓制、破壞以致消滅對(duì)方的互動(dòng)方式。

集群行為：缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響而形成的眾多人的共同行為?！扮R中我”理論：在社會(huì)互動(dòng)中人們通過他人對(duì)自己的態(tài)度和反應(yīng)來反觀自己、認(rèn)識(shí)自己。符號(hào)互動(dòng)論：

符號(hào)：所有能代表人的某種意義的事物。擬劇論：把社會(huì)比作舞臺(tái)（分前臺(tái)和后臺(tái)），把社會(huì)成員比作演員。社會(huì)交換論：從“理性人”假設(shè)出發(fā)，人與人的交往是在交換他們各自具有的有價(jià)值的東西。社會(huì)角色：人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的、與人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會(huì)所期望的一套行為模式。

社會(huì)地位：人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系體系或社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處的位置。

先賦角色：建立在血緣、遺傳等先天或生理因素基礎(chǔ)上的、由先賦地位所規(guī)定的社會(huì)角色。自致角色：經(jīng)過后天個(gè)人的努力而獲得的社會(huì)角色。

規(guī)定角色：對(duì)角色的行為、行為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)有明確而嚴(yán)格的規(guī)定的角色。

開放角色：社會(huì)沒有明確而具體的規(guī)定，只指出了扮演它所應(yīng)遵循的基本思想的角色。角色扮演：一個(gè)人承擔(dān)某種社會(huì)角色，并按著這一角色所要求的行為規(guī)范去活動(dòng) 角色混淆：人們對(duì)自己所要扮演的社會(huì)角色和角色規(guī)范認(rèn)識(shí)不清，從而使扮演該角色的行為

與其他角色的要求發(fā)生混淆的現(xiàn)象。

角色緊張：有的人參加了大量社會(huì)活動(dòng)、承擔(dān)著許多社會(huì)角色，以致出現(xiàn)沒有基本的時(shí)間與精力去扮演某些角色而疲于應(yīng)付的現(xiàn)象。

角色沖突：一個(gè)人所承擔(dān)的多種社會(huì)角色對(duì)他的期待發(fā)生矛盾，從而使其左右為難的現(xiàn)象。角色失敗：一個(gè)人未能和無法成功地扮演某種角色的現(xiàn)象。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)：以某一社會(huì)成員或某些相互聯(lián)系的社會(huì)成員為基礎(chǔ)形成的縱橫交錯(cuò)的關(guān)系。社會(huì)支持：來自于他人的具有社會(huì)意義的支持（物質(zhì)or精神、工具性or表意性）。

第五章

社會(huì)群體：人們通過互動(dòng)而形成的、由某種社會(huì)關(guān)系連結(jié)起來的共同體，在這個(gè)共同體中，成員具有共同身份、某種團(tuán)結(jié)感和共同的期待。

身份制度：對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行社會(huì)聲望評(píng)價(jià)，并使之規(guī)范化、體系化的制度，規(guī)定了不同的成員有不同的權(quán)利，而且一般難以改變。

內(nèi)群體：一個(gè)人所屬于的、對(duì)其有認(rèn)同感和忠誠的群體。（相對(duì)于外群體）參照群體：人們?cè)诖_定自己的地位時(shí)與之進(jìn)行比較的人類群體，是人們?cè)跊Q定其行為和態(tài)度時(shí)所參照的群體。

群體凝聚力：群體成員之間互相吸引并整合為一體的力量，是不同個(gè)體結(jié)合成群體的基本要

素和內(nèi)在機(jī)制。

初級(jí)社會(huì)群體：由面對(duì)面的交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體。

家庭：以一定的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組合起來的社會(huì)生活的基本單位。家庭生命周期：單個(gè)家庭所存在的從誕生、發(fā)展直至死亡的整個(gè)運(yùn)動(dòng)過程。

第六章

社會(huì)組織：為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意識(shí)地組合起來的社會(huì)群體。組織結(jié)構(gòu)：社會(huì)組織個(gè)構(gòu)成部分之間所確定的、相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系形式。

直線型組織：組織中的職位完全按垂直系統(tǒng)直線排列、上級(jí)對(duì)下級(jí)進(jìn)行指揮、下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)的組織結(jié)構(gòu)形式。

職能型組織：以組織成員在工作中所需要的主要技能為基礎(chǔ)而把人們集合起來的的組織形式。事業(yè)部型組織：整個(gè)組織分為幾個(gè)從事不同事業(yè)（項(xiàng)目或行業(yè)）的二級(jí)組織，即事業(yè)部。矩陣結(jié)構(gòu)：組織在結(jié)構(gòu)方面采取了類似矩陣、職能部門與項(xiàng)目小組交叉管理的方式。橫向組織：圍繞著工作流程而不是圍繞部門職能建立起來的結(jié)構(gòu)。

網(wǎng)絡(luò)化組織：以自由市場(chǎng)為基礎(chǔ)的靈活的組織形式，在需要時(shí)實(shí)行生產(chǎn)外包、對(duì)外購買部分部件（物質(zhì)的或服務(wù)的產(chǎn)品）。

組織過程：將組織要素合成一個(gè)整體并使其去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。組織平衡理論：組織向其成員提供有吸引力的誘因，成員為了追求自己需要的滿足而為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)，二者之間有一個(gè)相對(duì)平衡關(guān)系；再加上社會(huì)組織在外部關(guān)系上投入—產(chǎn)出的平衡。

社會(huì)組織的環(huán)境：存在于組織之外的、并對(duì)組織具有現(xiàn)實(shí)的或潛在影響的所有因素。

資源依賴?yán)碚摚航M織都是依賴外部資源而生存的，過度的資源依賴會(huì)生成權(quán)利。當(dāng)組織因?qū)Y源的依賴而受到威脅時(shí)，它就會(huì)設(shè)法去控制外部資源而減少依賴性。

新制度主義：強(qiáng)調(diào)組織是一個(gè)開放系統(tǒng)，組織強(qiáng)烈地受到環(huán)境的影響，這是被社會(huì)性地建構(gòu)

起來的觀念體系和規(guī)范制度對(duì)組織產(chǎn)生的強(qiáng)大的控制性影響。

家長制：建立在下級(jí)對(duì)上級(jí)的個(gè)人效忠、服從和信賴基礎(chǔ)上的組織管理方式。

科學(xué)管理理論：只要給工人合理的報(bào)酬就能刺激起他們的積極性，從而提高企業(yè)的效率?？茖又疲荷鐣?huì)組織內(nèi)部職位分層、權(quán)利分等、分科設(shè)層、各司其職的組織模式和管理方式。社會(huì)人假設(shè)：人是社會(huì)存在，人具有社會(huì)性的需求，人與人之間的關(guān)系和組織的歸屬感比經(jīng)濟(jì)報(bào)酬更能激勵(lì)人的行為。

X理論：員工天生不喜歡工作、缺乏抱負(fù)和創(chuàng)造性，只要可能，他們就會(huì)逃避工作，因此必

須采取強(qiáng)制措施或懲罰辦法，迫使他們?nèi)閷?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而付出適當(dāng)?shù)呐Α?/p>

Y理論：一般人本性不是厭惡工作，在恰當(dāng)條件下他們會(huì)追求責(zé)任，并視參與目標(biāo)為一種成就和報(bào)酬，他們對(duì)自己所參與的目標(biāo)能實(shí)行自我指揮和自我控制，并且多數(shù)人具有解決組織中問題的能力。

超Y理論：人們帶著各種需要和動(dòng)機(jī)來到工作單位中，但主要需要的是勝任感。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任：決策者在促進(jìn)自身利益的同時(shí)，采取措施保護(hù)和增進(jìn)社會(huì)整體利益的義務(wù)。社會(huì)資本：存在于人際關(guān)系結(jié)構(gòu)之中并能為結(jié)構(gòu)中的個(gè)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)提供便利的東西。單位制度：以企事業(yè)組織為單位，承擔(dān)政府的社會(huì)分工目標(biāo)并對(duì)其成員進(jìn)行全面管理的制度。

第七章

社會(huì)分化：原來承擔(dān)多種功能的某一社會(huì)單位變?yōu)槌袚?dān)單一功能的多個(gè)單位，以及諸社會(huì)單位由地位相同變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象。

社會(huì)階層：由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多種原因而形成的，在社會(huì)的層次結(jié)構(gòu)中處于不同地位的社會(huì)群體。

社會(huì)分層：根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)將社會(huì)成員分屬為相應(yīng)社會(huì)階層的現(xiàn)象。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位：通過測(cè)量人們的收入地位、教育地位和職業(yè)地位，計(jì)算其綜合值來反映他們的社會(huì)階層地位的指標(biāo)。

職業(yè)分層（評(píng)價(jià)）：通過人們對(duì)某種職業(yè)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收入、權(quán)力地位和社會(huì)聲望進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而對(duì)多種職業(yè)進(jìn)行排序的分層方法。

地位一致/相悖：一些社會(huì)群體或職業(yè)在不同的分層體系中的位置排序大體一致/完全相反。社會(huì)流動(dòng)：人們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)空間中從一個(gè)地位向另一個(gè)地位的移動(dòng)。代際流動(dòng)：子代相對(duì)父輩而言社會(huì)階層地位的變動(dòng)。

開放式流動(dòng)：社會(huì)成員在各階層、職業(yè)間流動(dòng)不受制度性限制的流動(dòng)模式。封閉式流動(dòng)：社會(huì)成員只能在一定范圍內(nèi)流動(dòng)的社會(huì)流動(dòng)模式。

混合式流動(dòng)：社會(huì)成員可以在一定范圍內(nèi)、甚至一些社會(huì)階層之間進(jìn)行流動(dòng)，但是他們不能進(jìn)入另一個(gè)封閉的領(lǐng)域。

精英：具有特殊才能、在某一方面或活動(dòng)領(lǐng)域具有杰出能力的成員。精英循環(huán)：非上流階層的某些人轉(zhuǎn)變?yōu)榫⑷宋锒娲暇ⅰ?/p>

第八章

社區(qū)：聚居在一定地域內(nèi)的、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體。農(nóng)村社區(qū)：主要以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)聚集起來的人們生活的共同體。

差序格局：描述親疏遠(yuǎn)近的人際格局，如同水面上泛開的漣暈一般，由自己延伸開去，一圈一圈，按離自己距離的遠(yuǎn)近來劃分親疏。

城市社區(qū)：在一定地域范圍內(nèi)、大多數(shù)從事工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的、一定規(guī)模的人口組成的人類生活的共同體。

社區(qū)建設(shè)：政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社區(qū)居民強(qiáng)化社區(qū)要素、發(fā)展社區(qū)組織、增強(qiáng)社區(qū)活力、提高社區(qū)居民生活的過程。

城鄉(xiāng)關(guān)系：城市和農(nóng)村這兩類人們生存的空間在一個(gè)國家或地區(qū)內(nèi)的依存關(guān)系。

城鄉(xiāng)差別：城鄉(xiāng)兩類社區(qū)的居民在經(jīng)濟(jì)收入、政治地位、文化教育和發(fā)展機(jī)會(huì)等方面存在著差異的現(xiàn)象（但尚未形成對(duì)立）。

二元結(jié)構(gòu)：在一個(gè)國家、地區(qū)或?qū)嶓w內(nèi)，同時(shí)存在著兩個(gè)有重大差別的部分，而且二者又相互隔離、難以溝通的現(xiàn)象。

城市化：人口向城市聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程。城市化水平：該區(qū)域內(nèi)城市人口占總?cè)丝诘谋戎亍?/p>

推拉理論：農(nóng)村剩余勞動(dòng)力希望往外轉(zhuǎn)移，城市因工業(yè)發(fā)展而吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，從而推動(dòng)城市化發(fā)展的理論。

郊區(qū)化：人口從城市中心區(qū)遷移到郊區(qū)的現(xiàn)象。

逆城市化：城市人口遷往農(nóng)村居住和農(nóng)村地區(qū)人口增加的現(xiàn)象。過度城市化：城市的人口膨脹大大快于經(jīng)濟(jì)增長和市政建設(shè)的發(fā)展。

二元城市：大城市中，一方面的上層社會(huì)的高級(jí)住宅，另一方面是大片低矮的貧民窟。就地城市化：農(nóng)村人口不向城市遷移,而是在原有的居住地, 通過發(fā)展生產(chǎn)和增加收入,完善基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)展社會(huì)事業(yè),提高自身素質(zhì),改變生活方式, 過上和城市人一樣的生活。

第九章 社會(huì)制度：人們?cè)诠餐纳鐣?huì)生活中形成的、指導(dǎo)人們的社會(huì)活動(dòng)的、穩(wěn)定的規(guī)范體系。本原的社會(huì)制度：在人社會(huì)初期就形成、并在社會(huì)生活中發(fā)揮基本作用的制度。

派生的社會(huì)制度：在本原社會(huì)制度的基礎(chǔ)上分化、產(chǎn)生和發(fā)展起來的社會(huì)制度，是某一特定領(lǐng)域中的制度。

行為規(guī)范：一定社會(huì)中指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則，是人們?cè)陂L期的共同生活中選擇、積累起來的經(jīng)驗(yàn)，是人們?cè)诠餐钪姓J(rèn)為是合理的合適的東西。

制度化：人們活動(dòng)方式模式化、定型化的過程。制度變遷：制度的替代、轉(zhuǎn)換與交易過程，實(shí)質(zhì)是一種效率更高的制度對(duì)另一種制度的替代。制度變遷的路徑依賴：人們過去所做出的制度選擇決定著他們現(xiàn)在可能的選擇。

第十章

社會(huì)問題：社會(huì)中發(fā)生的被多數(shù)人認(rèn)為是不合需要或不能容忍的事件或情況，而需要運(yùn)用社

會(huì)群體的力量加以解決的問題。

人口：是統(tǒng)計(jì)學(xué)概念，具有生物特征和社會(huì)特征的、一定數(shù)量的個(gè)體的總稱。適度人口：一個(gè)國家在現(xiàn)有的資源、科技水平下最適宜的人口規(guī)模。人口慣性：以往的人口規(guī)模和結(jié)構(gòu)對(duì)后來人口過程的影響。

（勞動(dòng)）就業(yè)：在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人，從事某種勞動(dòng)或工作，取得勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營收入，以維持生活的活動(dòng)。

充分就業(yè)：社會(huì)上有勞動(dòng)能力且有勞動(dòng)愿望的人絕大多數(shù)實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)能力與生產(chǎn)資料的結(jié)合。失業(yè)：具有勞動(dòng)能力的人希望、但找不到勞動(dòng)或工作崗位，無法實(shí)現(xiàn)自己擁有的勞動(dòng)力的價(jià)值，而使勞動(dòng)力資源處于閑置狀態(tài)的現(xiàn)象。隱性失業(yè)：具有勞動(dòng)能力并在職工作但工作量不足，雖有工作崗位但未充分發(fā)揮作用的失業(yè)。摩擦性失業(yè)：由于勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善，或者由于資源配置比例失調(diào)等原因，使一些人需要在不同的工作中轉(zhuǎn)移，使一些人等待轉(zhuǎn)業(yè)而產(chǎn)生的失業(yè)現(xiàn)象。

結(jié)構(gòu)性失業(yè)：主要是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，現(xiàn)有勞動(dòng)力的知識(shí)、技能、觀念、區(qū)域分布等不適應(yīng)這種變化，與市場(chǎng)需求不匹配而引發(fā)的失業(yè)。

技術(shù)性失業(yè)：由于引進(jìn)了節(jié)省勞動(dòng)力的技術(shù)，代替了人力勞動(dòng)而導(dǎo)致的失業(yè)。季節(jié)性失業(yè)：由于季節(jié)變動(dòng)、某些部門被迫停業(yè)而導(dǎo)致的失業(yè)。貧困：由于收入不足而導(dǎo)致的生活匱乏的現(xiàn)象。

絕對(duì)貧困：收入不足以維持人的最基本的生存需要的狀態(tài)。

相對(duì)貧困：收入雖然能維持基本生存需要，但與一般的生活水平相比仍然較低的狀態(tài)。群體貧困（普遍性貧困）：在一定范圍內(nèi)某一類社會(huì)單位普遍處于貧困的狀態(tài)。貧困亞文化：窮人由于長期處于貧困中，形成的一套特定的生活方式、行為規(guī)范和價(jià)值觀念。

第十一章

社會(huì)控制：運(yùn)用社會(huì)力量對(duì)人們的行動(dòng)實(shí)行制約和限制，使之與既定的社會(huì)規(guī)范保持一致的社會(huì)過程。

統(tǒng)治：社會(huì)秩序的維護(hù)者運(yùn)用強(qiáng)制性的的手段迫使他人去遵守既定規(guī)范。

（社會(huì)）制約：建立在平等基礎(chǔ)上的、由于人們認(rèn)同某種規(guī)范而產(chǎn)生的、約束人們行為的社會(huì)控制方式。

習(xí)俗：人們?cè)陂L期的共同生活中逐漸形成并共同遵守的風(fēng)俗和習(xí)慣。道德：一定社會(huì)用來調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。宗教：和神圣物相聯(lián)系的信仰和規(guī)范體系。

政權(quán)：建立在某種和發(fā)行之上的、統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治的權(quán)力，是國家一切權(quán)力的基礎(chǔ)。法律：由國家的立法機(jī)關(guān)制定，由國家政權(quán)保證并強(qiáng)制執(zhí)行的行為規(guī)范。紀(jì)律：國家機(jī)關(guān)或社會(huì)組織為其成員規(guī)定的行為規(guī)范。社會(huì)輿論：社會(huì)上眾人關(guān)于某一時(shí)間或現(xiàn)象的議論和意見。

群體意識(shí)：成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感的總和，它是成員為了維護(hù)群體的榮譽(yù)和利益對(duì)自己應(yīng)該的行為的考慮。

越軌行為：個(gè)人或群體違反其所應(yīng)遵守的行為規(guī)范的行為。失范：社會(huì)失去行為規(guī)范而出現(xiàn)的反常狀態(tài)。

亞文化群體：一定社會(huì)中的、在文化價(jià)值上與主體社會(huì)有顯著差異的群體。

第十二章

社會(huì)保障：由政府和社會(huì)對(duì)基本生活有困難的群體給予物質(zhì)幫助的活動(dòng)和制度安排。

社會(huì)救助：當(dāng)因個(gè)人、社會(huì)或自然原因，某些人的基本生活遇到個(gè)人難以克服的困難時(shí)，由政府和社會(huì)對(duì)這些特殊群體予以援助，向他們提供現(xiàn)金或物質(zhì)幫助的活動(dòng)和制度。

社會(huì)保險(xiǎn)：以勞動(dòng)者為主要對(duì)象，針對(duì)其年老、疾病、傷殘、失業(yè)等生活方面的風(fēng)險(xiǎn)，政府運(yùn)用政策手段動(dòng)用自己和社會(huì)的力量，狙擊一定的經(jīng)濟(jì)資源，并運(yùn)用社會(huì)互助機(jī)制去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而保障人們基本生活的制度安排。

社會(huì)福利服務(wù)：由政府和社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)向失依兒童、殘疾人、自理能力差的老年人提供的、帶有福利性的服務(wù)。

社會(huì)福利：由國家立法對(duì)政策范圍內(nèi)所有對(duì)象普遍提供、在一定生活水平基礎(chǔ)上盡可能提高生活質(zhì)量的制度和人們的生活狀態(tài)。

國家型社會(huì)保障：由國家對(duì)公職人員進(jìn)行全面保障的制度。

社會(huì)福利文化：一個(gè)社會(huì)中占主導(dǎo)地位的關(guān)于福利及其實(shí)現(xiàn)的觀念、習(xí)慣和做法。公共政策：政府為有效管理社會(huì)、處理公共事務(wù)和解決社會(huì)問題而制定的行動(dòng)方案和行為準(zhǔn)則。

社會(huì)政策：政府制定的社會(huì)性政策，市政府為了解除人們的貧困、改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平而采取的干預(yù)行動(dòng)。

選擇性社會(huì)政策：基于選擇性社會(huì)福利思想的社會(huì)政策，是國家（政府）根據(jù)某些標(biāo)準(zhǔn)，有選擇地只向部分國民提供社會(huì)福利的政策。

社會(huì)公平：社會(huì)成員對(duì)社會(huì)財(cái)富、發(fā)展機(jī)會(huì)的合理分享。社會(huì)政策時(shí)代：一個(gè)國家或地區(qū)，以改善弱勢(shì)群體和廣大民眾的生活狀況為目的的社會(huì)政策普遍形成，并且作為一種制度被有效實(shí)施的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展階段。

社會(huì)工作：運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和方法從事社會(huì)服務(wù)的職業(yè)活動(dòng)。

第十三章

社會(huì)變遷：社會(huì)的一切變化，特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度發(fā)生的變化。AGIL模式（社會(huì)均衡論）：任何社會(huì)都是一個(gè)功能系統(tǒng)，它是有發(fā)揮不同功能的各部分（子系統(tǒng)）結(jié)合而成的，這些子系統(tǒng)是：適應(yīng)子系統(tǒng)（A）、目標(biāo)達(dá)到子系統(tǒng)（G）、整合子系統(tǒng)（I）、維持模式子系統(tǒng)（L）。各子系統(tǒng)之間既互相分工、又互相依存，在遇到環(huán)境壓力時(shí)子系統(tǒng)會(huì)分化出與環(huán)境相適應(yīng)的部分，共同實(shí)現(xiàn)著社會(huì)系統(tǒng)的目標(biāo)，維持著社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和平衡。

社會(huì)沖突論：著眼于社會(huì)中的矛盾、沖突、不平等，并以此來解釋社會(huì)的結(jié)構(gòu)和變遷的學(xué)派。社會(huì)規(guī)劃：人們?cè)趯?duì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上、運(yùn)用人類掌握的知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，對(duì)各種資源進(jìn)行合理配置，從而有效地實(shí)現(xiàn)人們的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的總過程。

社會(huì)指標(biāo)：一種量的數(shù)據(jù)，時(shí)用來量度具有普遍社會(huì)意義的社會(huì)狀況的指數(shù)。規(guī)劃性的社會(huì)指標(biāo)體系：以一定的社會(huì)發(fā)展計(jì)劃為依據(jù)，為綜合地測(cè)量社會(huì)生活領(lǐng)域的主要

方面發(fā)展?fàn)顩r的一套指標(biāo)。

社會(huì)目標(biāo)導(dǎo)向的社會(huì)指標(biāo)體系：為了反映某一社會(huì)問題的狀況、實(shí)現(xiàn)某種社會(huì)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的詳細(xì)、深入描述該領(lǐng)域社會(huì)狀況的指標(biāo)體系。

第十四章

現(xiàn)代化：廣義：任何一個(gè)更“新”的“現(xiàn)代”時(shí)期或狀態(tài)的轉(zhuǎn)變過程。

狹義：十七八世紀(jì)從歐洲起源，之后逐漸擴(kuò)散到全球的一種建立在工業(yè)化基礎(chǔ)之上的新的社會(huì)生活或組織模式，是從“傳統(tǒng)社會(huì)”向這種新型的“社會(huì)生活或組織模式”轉(zhuǎn)變的過程。

社會(huì)趨同論：各國的現(xiàn)代化都會(huì)經(jīng)歷同樣的階段，并形成大體相同的社會(huì)特征，即經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、政治上的民主化、組織管理上的科層化、城市化和文化的世俗化。

依附理論：西方國家的“發(fā)達(dá)”是以第三世界國家的“不發(fā)達(dá)”為代價(jià)、為前提或?yàn)榛A(chǔ)的。造成不發(fā)達(dá)國家狀況的根本原因，在于不發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)達(dá)國家的依附以及由這種依附所導(dǎo)致的發(fā)達(dá)國家對(duì)不發(fā)達(dá)國家的剝削和掠奪。

《社會(huì)工作導(dǎo)論》

第一章

社會(huì)工作：以利他主義為指導(dǎo)，以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行的職業(yè)性的助人服務(wù)活動(dòng)。

脆弱群體：遇到社會(huì)問題沖擊時(shí)缺乏應(yīng)對(duì)能力而易于遭受挫折和傷害的群體。

弱勢(shì)群體：在社會(huì)結(jié)構(gòu)和群體關(guān)系中處于弱勢(shì)，其權(quán)利和利益受到嚴(yán)重傷害的群體。

社會(huì)工作者：由社會(huì)工作的價(jià)值觀引導(dǎo)，運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)方法，幫助困境人士的職業(yè)化的社會(huì)服務(wù)人員。

服務(wù)對(duì)象：在社會(huì)工作過程中接受服務(wù)的一方，是在正常的社會(huì)生活中遇到困難而希望得到幫助以擺脫困難的人。

社會(huì)工作價(jià)值觀：是社會(huì)工作者所持有的一整套支撐其進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐的哲學(xué)信念。

第二章

人道主義：起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思想體系，提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人，是一種以人為本、以人為中心的世界觀。

人文主義：一種以個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)的哲學(xué)理論和世界觀。

助人自助：是社會(huì)工作的最基本原則，社會(huì)工作期望通過其幫助，使服務(wù)對(duì)象（案主）增強(qiáng)其獨(dú)立性（而非增強(qiáng)其依賴性），以能夠在日后遇到類似的生活挫折和困難時(shí)，可以獨(dú)立自主地加以解決。

費(fèi)邊社：社會(huì)主義派別之一，主張以溫和手段進(jìn)行社會(huì)改革，為了達(dá)到社會(huì)公平，政府應(yīng)擔(dān)負(fù)起在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下個(gè)人與家庭不能負(fù)擔(dān)的責(zé)任。

福利國家：國家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，實(shí)行和完善一套社會(huì)福利政策和制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)，保證社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)行的一種方法。

第三章

社會(huì)價(jià)值：整個(gè)社會(huì)所崇尚的文化價(jià)值，是在社會(huì)上占統(tǒng)治地位的主流文化話語。個(gè)人價(jià)值：由社會(huì)工作者的個(gè)人良心和社會(huì)道德所共同決定的價(jià)值。利他主義：把他人和社會(huì)利益放在第一位，為了他人和社會(huì)利益而犧牲個(gè)人利益的生活態(tài)度和行為原則。

同理心：設(shè)身處地地對(duì)他人的情緒和情感的認(rèn)知性的覺知、把握與理解。

馴順性：在養(yǎng)育和幫助的過程中，善于社會(huì)學(xué)習(xí)、善于接受社會(huì)提供的教育的特性。

第四章

福利：一個(gè)社會(huì)當(dāng)中公民個(gè)人和群體期望改善生活質(zhì)量并追求美好生活目標(biāo)的某種狀態(tài)。社會(huì)福利：一切有助于公民生活質(zhì)量和社群福祉改善的活動(dòng)、服務(wù)及資源。

社會(huì)福利制度：在特定社會(huì)里一套有關(guān)人類需要和福祉相關(guān)的理念、資源、機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員等制度設(shè)置。

社會(huì)福利模式：一個(gè)國家或地區(qū)制訂和推行社會(huì)政策的方針與策略，在社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域表現(xiàn)為政府與其他社會(huì)組織如何籌措資源并滿足社會(huì)需要的方式。

剩余型（補(bǔ)缺型）福利模式：針對(duì)社會(huì)上的脆弱人群提供的暫時(shí)性、補(bǔ)償性和緊急性的社會(huì)

救助與相關(guān)服務(wù)。國家在社會(huì)福利方面扮演有限的角色，政府除了在社會(huì)救助和基本的社會(huì)服務(wù)方面承擔(dān)主要責(zé)任外，在其他社會(huì)服務(wù)和福利領(lǐng)域基本上依靠市場(chǎng)、非政府組織和就業(yè)者個(gè)人。

工業(yè)成就-表現(xiàn)模式：社會(huì)福利是同經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)在一起，社會(huì)需要的滿足應(yīng)以工業(yè)發(fā)展的業(yè)績和生產(chǎn)力的表現(xiàn)為前提。

制度型福利模式：政府為所有公民提供的福利和相關(guān)服務(wù)，通過制度化的政府力量使社會(huì)成員得到更為全面的保障。

第五章

為社會(huì)工作的理論：對(duì)人與社會(huì)的本質(zhì)、人的行為與社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則和機(jī)制進(jìn)行解釋的理論。社會(huì)工作的理論：對(duì)社會(huì)工作實(shí)踐的性質(zhì)、目的、過程、方法進(jìn)行說明的理論。

第六章

人類行為：個(gè)體為適應(yīng)環(huán)境與滿足需要所表現(xiàn)出的活動(dòng)或反應(yīng)，它是遺傳、生理、心理、社會(huì)過程等內(nèi)外因素綜合性相互作用的結(jié)果。

本能行為：由人的生物性決定、是人類的最基本行為，是一類不許學(xué)習(xí)即可出現(xiàn)的定型的行為模式。

社會(huì)（習(xí)得）行為：由人的社會(huì)性決定的、通過社會(huì)化過程確立的、在后天與環(huán)境的互動(dòng)中逐漸學(xué)習(xí)而形成的行為模式。

環(huán)境：與人的活動(dòng)、生存和發(fā)展有關(guān)的外在事物的總和。

社會(huì)環(huán)境：與個(gè)體或群體的生存和發(fā)展相關(guān)的、物質(zhì)的和非物質(zhì)的要素的總和，包括人造環(huán)境、社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)、社會(huì)氛圍和文化等。

社會(huì)小生境：與人們的生活直接相關(guān)、關(guān)系密切的社會(huì)環(huán)境。

人際關(guān)系環(huán)境：與人們的生活、工作有較密切關(guān)系的人際關(guān)系的總和。參照群體：個(gè)人推崇并渴望加入的群體，或人們用來同其進(jìn)行比較的群體。

人的社會(huì)功能：個(gè)人要順利扮演其所承擔(dān)的社會(huì)角色，而角色扮演需要個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與群體之間及個(gè)人與社區(qū)之間的社會(huì)互動(dòng)。

人的成長：人們提高自己素質(zhì)和能力的過程。

人的（社會(huì)性）發(fā)展：個(gè)體作為社會(huì)的成員在社會(huì)的群體生活中發(fā)揮自己的潛能、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程。

第七章

通用社會(huì)工作的過程模式：一種從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提升出來的，描述和總結(jié)了實(shí)務(wù)運(yùn)作過程中的重要變項(xiàng)，以及它們之間的相互關(guān)系，具有結(jié)構(gòu)性、廣泛性和一般性的相對(duì)固定并且具有普適性的工作程序。

一種用來與個(gè)人、家庭、群體、組織和社區(qū)一起工作的基本程序和方法，是對(duì)助人行動(dòng)之基

本程序和方法的概括。

系統(tǒng)：由各部分（要素）組成的具有一定層次和結(jié)構(gòu)并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的復(fù)雜整體，其功能

取決于它的組成部分以及這些組成部分之間的相互關(guān)系。

滋養(yǎng)性環(huán)境：能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻和方式下提供必要的資源、安全與支持，以增進(jìn)社區(qū)成員的認(rèn)知、社會(huì)及情緒發(fā)展的環(huán)境。

不友善環(huán)境：缺乏或扭曲支持資源的提供、阻礙人的發(fā)展和適應(yīng)能力的環(huán)境。

優(yōu)勢(shì)視角：認(rèn)為每個(gè)人、群體、組織和社區(qū)都有其內(nèi)在的能力，包括天賦、只是、社會(huì)支持和資源，只要存在適當(dāng)?shù)臈l件，它們就可以建設(shè)性地發(fā)揮自身功能。

接案：改變媒介幫助有需要的人、群體或社區(qū)逐漸成為服務(wù)對(duì)象并接受其受助者角色的過程。自愿的服務(wù)對(duì)象：認(rèn)識(shí)到需要協(xié)助而自己主動(dòng)求助的以及由他人介紹而接觸社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)并愿意成為服務(wù)對(duì)象的人。

非自愿的服務(wù)對(duì)象：由政府、法院或其他有權(quán)力的部門或個(gè)人將需要協(xié)助的人轉(zhuǎn)介給社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)以協(xié)助其解決問題的服務(wù)對(duì)象。

不自愿的服務(wù)對(duì)象：依法必須接受社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)服務(wù)的人。現(xiàn)有服務(wù)對(duì)象：前來社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)求助，并已經(jīng)使用社會(huì)工作者所提供的資源或服務(wù)的服務(wù)對(duì)象。

潛在服務(wù)對(duì)象：尚未使用或接受社會(huì)工作者的資源和幫助、但未來可能需要服務(wù)的服務(wù)對(duì)象。評(píng)估：依據(jù)既定情境中的事實(shí)與特點(diǎn)推論出有關(guān)問題的含義的暫時(shí)性結(jié)論的邏輯過程。服務(wù)協(xié)議：社工與服務(wù)對(duì)象經(jīng)過討論協(xié)商所達(dá)成的滿足服務(wù)對(duì)象需要和解決他們問題的工作方案，具體標(biāo)明了雙方對(duì)問題的認(rèn)識(shí)與界定，工作的目標(biāo)及相互責(zé)任。

第八章

社會(huì)工作方法：在社會(huì)工作領(lǐng)域內(nèi)一種專業(yè)的行為方式，是所有用以達(dá)到社會(huì)工作宗旨與目標(biāo)的手段的總和。

個(gè)案工作：專業(yè)工作者遵循基本的價(jià)值理念，運(yùn)用科學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技巧、以個(gè)別化的方式為感受困難的個(gè)人或家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持和服務(wù)，以幫助個(gè)人或家庭減低壓力、解決問題、挖掘生命潛能，不斷提高個(gè)人和社會(huì)的福利水平。

個(gè)案管理：個(gè)案管理者通過協(xié)調(diào)、連接及整合資源的方法，為具有多重困境與需要的案主提供全方位的服務(wù)，幫助案主擺脫困境、強(qiáng)化資源網(wǎng)絡(luò)及增進(jìn)使用資源的能力。

小組工作：小組工作是在社會(huì)工作者的協(xié)助下，通過小組成員之間有目的的互動(dòng)互助，使參加小組的個(gè)人獲得行為的改變、社會(huì)功能的恢復(fù)和發(fā)展的工作方法。

第九章

社區(qū)工作：是專業(yè)社會(huì)工作的一種基本方法，以社區(qū)和社區(qū)居民為服務(wù)對(duì)象，通過發(fā)動(dòng)和組織社區(qū)居民參與集體行動(dòng)，確定社區(qū)的問題與需求，動(dòng)員社區(qū)資源，爭(zhēng)取外力協(xié)助，有計(jì)劃、有步驟地解決或預(yù)防社會(huì)問題，調(diào)整或改善社會(huì)關(guān)系，減少社會(huì)沖突，培養(yǎng)自助、互助及自決的精神，加強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，培養(yǎng)社區(qū)居民的民主參與意識(shí)和能力，發(fā)掘并培養(yǎng)社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人才，以提高社區(qū)的社會(huì)福利水平，促進(jìn)社區(qū)的進(jìn)步。

社區(qū)組織：一種社區(qū)工作方法與過程，它利用計(jì)劃與組織工作協(xié)助社區(qū)居民認(rèn)清社區(qū)整體的需要和目標(biāo)，由社區(qū)方案與社區(qū)變遷機(jī)構(gòu)來統(tǒng)合、協(xié)調(diào)與發(fā)展社區(qū)個(gè)體、團(tuán)體與組織，并動(dòng)員社區(qū)內(nèi)外資源，來滿足社區(qū)需要與達(dá)到社區(qū)目標(biāo)，以適應(yīng)社會(huì)變遷與生活環(huán)境。

社區(qū)發(fā)展：人民自己與政府機(jī)構(gòu)協(xié)同改善社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化狀況，把社區(qū)與整個(gè)國家的生活合為一體，使其能對(duì)國家進(jìn)步有充分貢獻(xiàn)的一種程序。

社區(qū)照顧：社會(huì)工作者利用社區(qū)資源，運(yùn)用非正式支持網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)合正式的服務(wù)所提供的支援服務(wù)與設(shè)施，讓需要照顧的人在家中或社區(qū)中得到照顧，過正常生活的服務(wù)。

社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)：個(gè)人在社會(huì)的人際交往中所形成的比較緊密、可以相互支持和幫助的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

由社區(qū)照顧：是指由家庭、親友、鄰里及社區(qū)內(nèi)的志愿者等提供的照顧和服務(wù)。

在社區(qū)內(nèi)照顧：有需要及依賴外來照顧的弱勢(shì)人士，在社區(qū)的小型服務(wù)機(jī)構(gòu)或住所中，)獲得專業(yè)人員的照顧。

社會(huì)工作行政：政府的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)、以及社會(huì)的福利組織對(duì)社會(huì)福利工作進(jìn)行行政管理，根據(jù)社會(huì)福利的政策、立法或決策來實(shí)施社會(huì)政策，按照一定的程序?qū)⒅D(zhuǎn)化為實(shí)際的服務(wù)，滿足人民各類福利需求的活動(dòng)。

第十章

（社會(huì)工作）實(shí)習(xí)：學(xué)生依據(jù)其學(xué)到的知識(shí)和技巧，在社會(huì)機(jī)構(gòu)中有計(jì)劃、有目的地參與實(shí)際服務(wù)以驗(yàn)證、鞏固其所學(xué)知識(shí)和技巧的過程。

督導(dǎo)：一個(gè)人接受比較有經(jīng)驗(yàn)、有資格的督導(dǎo)者的監(jiān)督和指導(dǎo)的過程。社會(huì)工作督導(dǎo)：社會(huì)工作學(xué)生接受社會(huì)工作專業(yè)教師和機(jī)構(gòu)資深專業(yè)人員，對(duì)其實(shí)習(xí)進(jìn)行計(jì)劃、指導(dǎo)和管理的過程。

社會(huì)工作教育本土化：使由國外（或異文化地區(qū)）引入的社會(huì)工作理論和方法的教育變得適合本地情況以發(fā)揮作用的過程。

社會(huì)工作教育國際化：各國、各地區(qū)在社會(huì)工作理論、方法及模式方面的共識(shí)。

第十一章

本土社會(huì)工作：與外來的專業(yè)社會(huì)工作相對(duì)應(yīng)的、在本地存在的、具有一定社會(huì)工作性質(zhì)的社會(huì)服務(wù)。

《社會(huì)工作概論》

兒童福利政策：一套謀求兒童幸福的方針或行動(dòng)準(zhǔn)則，目的是促進(jìn)所有兒童健康發(fā)展

青少年社會(huì)工作：面向青少年的社會(huì)工作，根據(jù)青少年的生理和心理狀態(tài)、興趣、傾向、家庭背景以及智力等實(shí)際情況，予以個(gè)人的或集體的輔導(dǎo)，使其獲得正常的發(fā)展與進(jìn)步，并啟發(fā)個(gè)別的才能與志趣，以貢獻(xiàn)于社會(huì)的活動(dòng)。

復(fù)演論（霍爾）：個(gè)體發(fā)展包括四個(gè)階段：嬰兒期、兒童期、少年期、青少年期，是人類祖先由原始社會(huì)進(jìn)化到現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的軌跡復(fù)演。

青少年福利：廣義：對(duì)青少年時(shí)期的生理、心理、社會(huì)環(huán)境提供滿足需要、促進(jìn)發(fā)展的社會(huì)政策、專業(yè)科學(xué)知識(shí)以及具體行為的總稱。

狹義：由特定機(jī)構(gòu)向特殊的青少年群體提供的特定的服務(wù)。社會(huì)撤離理論：認(rèn)為老年人因活動(dòng)能力的下降和生活中角色的喪失，希望擺脫要求他們具有生產(chǎn)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的社會(huì)期待，愿意扮演比較次要的社會(huì)角色，自愿脫離社會(huì)。（對(duì)社會(huì)有積極影響）

活動(dòng)理論：活動(dòng)水平高的老年人比活動(dòng)水平低的老年人更容易感到生活滿意和更能適應(yīng)社會(huì)。連續(xù)性理論：如果一個(gè)人在老年時(shí)仍能保持中年時(shí)代的個(gè)性和生活方式，那么便會(huì)有一個(gè)幸

福的晚年。

社會(huì)交換理論：認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)是一種雙方交換的行為，在交換過程中雙方都考慮各自的利益。機(jī)構(gòu)照顧：在專門為老人提供護(hù)理、食宿、照料的各種福利院和敬老院對(duì)老人實(shí)施的照顧。社區(qū)照顧：將那些需要照顧的老人盡可能留在他們熟悉的社區(qū)環(huán)境中接受照顧。

婦女社會(huì)工作：廣義：動(dòng)員社會(huì)力量，創(chuàng)造有利條件，消除性別歧視，吸引婦女參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和家庭等各方面生活，在社會(huì)實(shí)踐中提高自身素質(zhì)、增長才干，逐步實(shí)現(xiàn)自身徹底解放，達(dá)到真正的男女平等的工作。

女性（權(quán)）主義：一種隨著西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)興起而逐漸形成的婦女爭(zhēng)取自己的權(quán)利要求男女平等的社會(huì)思潮。

社會(huì)性別主流化：把性別平等意識(shí)納入社會(huì)發(fā)展和決策的主流。

殘疾人：在心理、生理、人體結(jié)構(gòu)上某種組織、功能喪失或不正常，全部或部分喪失以正常方式從事某種活動(dòng)能力的人。

殘疾人社會(huì)工作：社會(huì)工作者運(yùn)用社會(huì)工作方法幫助殘疾人補(bǔ)償自身缺陷、克服環(huán)境障礙，使他們平等地參與社會(huì)生活、分享社會(huì)發(fā)展成果的專業(yè)活動(dòng)。

社會(huì)康復(fù)：從社會(huì)的角度，采取各種有效措施為殘疾人創(chuàng)造一種適合其生存、創(chuàng)造、發(fā)展、實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的環(huán)境的活動(dòng)。

職業(yè)康復(fù)：通過幫助殘疾人就業(yè)來促進(jìn)他們康復(fù)和發(fā)展的方法。

家庭社會(huì)工作：以家庭為本的社會(huì)工作介入，即動(dòng)員家庭和社會(huì)資源，以促進(jìn)家庭功能的修復(fù)、家庭系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和滿足家庭成員發(fā)展的社會(huì)福利與服務(wù)。

家庭系統(tǒng)理論：家庭系統(tǒng)由若干個(gè)子系統(tǒng)組成，每個(gè)子系統(tǒng)相互聯(lián)系又相互制約，共同作用以實(shí)現(xiàn)家庭功能。

家庭沖突理論：認(rèn)為家庭問題是家庭成員因?yàn)楦髯缘膬r(jià)值理念、興趣愛好、行動(dòng)目標(biāo)等存在差異，更因?yàn)榧彝ベY源有限而分配不均引發(fā)的沖突。

性別敏感：能覺察成長過程中男女性在行為、態(tài)度與社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)上的差別。

家庭治療：一種治療模式，以整個(gè)家庭作為治療單位，著重的焦點(diǎn)在于家庭成員間的互動(dòng)關(guān)系和溝通的問題，是處理人際關(guān)系系統(tǒng)的一種方法。

健康照顧處境：由健康照顧體系組成的醫(yī)學(xué)哲學(xué)與醫(yī)藥文化、社會(huì)環(huán)境與制度安排、政策模式與醫(yī)療服務(wù)的總和。

工業(yè)社會(huì)工作：社會(huì)工作方法和技巧用于受工業(yè)行為影響的個(gè)人、家庭、群體或社區(qū)，協(xié)助他們解決所遇到的問題與困擾的一種服務(wù)。

企業(yè)社會(huì)工作：運(yùn)用社會(huì)工作方法去解決員工面臨的困境與矛盾沖突，也針對(duì)企業(yè)管理范疇問題提供服務(wù)。

職業(yè)社會(huì)工作：未解決人們的職業(yè)生涯中發(fā)生的各種矛盾提供協(xié)助。

社會(huì)正義：在公共生活領(lǐng)域中，社會(huì)的各種權(quán)利、義務(wù)、資源分配以及相關(guān)的社會(huì)制度。企業(yè)社會(huì)責(zé)任：企業(yè)在追求利潤最大化的同時(shí)對(duì)社會(huì)承擔(dān)的法律和道德的責(zé)任。

農(nóng)村社會(huì)工作：社會(huì)工作者以社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值為理念，以社會(huì)工作方法為手段，以社區(qū)為平臺(tái)，根據(jù)農(nóng)村社區(qū)居民的需求核問題，與農(nóng)村社區(qū)居民、政府工作人員以及其他人員一起，通過平等合作和參與解決農(nóng)村社區(qū)的問題和需求，從而促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，改善村民的生活品質(zhì)，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，提高村民的發(fā)展能力，達(dá)到農(nóng)村社區(qū)的公平、公正、生態(tài)、和諧的可持續(xù)發(fā)展的活動(dòng)過程。

資產(chǎn)建設(shè)：政府有組織地引導(dǎo)和幫助窮人進(jìn)行資產(chǎn)積累與建設(shè)。

參與式發(fā)展：把目標(biāo)群體定位于主體地位，全面參與發(fā)展項(xiàng)目活動(dòng)的規(guī)劃、實(shí)施、檢測(cè)、評(píng)估過程。

矯正：在社會(huì)領(lǐng)域，意指國家司法機(jī)關(guān)和工作人員通過各種措施和手段使犯罪者或具有犯罪傾向的違法人員得到思想上、心理上和行為上的矯正治療，從而重新融入社會(huì)，成為其中正常成員的過程。

矯正社會(huì)工作：專業(yè)人員或志愿人士，在專業(yè)價(jià)值觀指引下，運(yùn)用專業(yè)理論和方法、技術(shù)，為罪犯（會(huì)具有犯罪危險(xiǎn)性的人員）及其家人，在審判、監(jiān)禁處遇、社會(huì)處遇或刑釋期間，提供思想教育、心理輔導(dǎo)、行為糾正、信息咨詢、就業(yè)培訓(xùn)、生活照顧以及社會(huì)環(huán)境改善等，使罪犯消除犯罪心理結(jié)構(gòu)、修正行為模式、適應(yīng)社會(huì)生活的一種福利服務(wù)。

社區(qū)矯正：將符合條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門國家機(jī)關(guān)、相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定的確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的活動(dòng)過程。

民政工作：直接以行政手段來推行社會(huì)福利或社會(huì)服務(wù)的活動(dòng)。

社會(huì)福利企業(yè)：政府和社會(huì)為安置有勞動(dòng)能力的殘疾人就業(yè)而提供的社會(huì)福利服務(wù)。

城市社區(qū)服務(wù)：在政府的倡導(dǎo)下，以一定的城市社區(qū)組織為主體和依托，以自助—互助的廣泛的群眾參與為基礎(chǔ)，既突出重點(diǎn)對(duì)象、又面向全體社區(qū)成員的、以服務(wù)設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目來提高城市居民生活質(zhì)量的社會(huì)福利服務(wù)。

受災(zāi)人員救助：國家通過建立健全自然災(zāi)害救助制度，對(duì)基本生活受到自然災(zāi)害嚴(yán)重影響的人員提供生活救助。

優(yōu)撫安置：政府和社會(huì)對(duì)現(xiàn)役和退伍軍人及其親屬提供現(xiàn)金援助和社會(huì)服務(wù)的特殊社會(huì)保障。

《小組工作》

小組：由兩個(gè)以上的人構(gòu)成，是一個(gè)具有明顯的社會(huì)性、歸屬性、激勵(lì)性和互動(dòng)性等特征的動(dòng)態(tài)群體。

初級(jí)小組：成員間關(guān)系緊密、互相依存、彼此關(guān)愛和照顧的群體。次級(jí)小組：正式形成的、組員之間很少有直接交往的群體。計(jì)劃小組：為了某種目標(biāo)而事先策劃組建的小組。

偶現(xiàn)小組：人們發(fā)現(xiàn)自己身處同一場(chǎng)所或通過談話和互動(dòng)而形成的小組。形成小組：在外在因素影響下而組織的小組。

自然小組：由于自然事件發(fā)生、人際吸引或成員出于共同目標(biāo)而形成的小組。自愿小組：基于組員自身動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性而形成的小組。

非自愿小組：組員不是因?yàn)樽陨韯?dòng)機(jī)和主動(dòng)性而形成的小組。

封閉小組：從小組首次聚會(huì)到小組結(jié)束，組員的身份不會(huì)發(fā)生改變，不會(huì)隨著時(shí)間的改變而增加或減少小組組員的小組。

開放小組：在小組過程中允許組員離開或加入的小組。

小組工作：在小組工作者的帶領(lǐng)下，通過組員間的互相支持、充分互動(dòng)和分享，激發(fā)組員的能力和潛能，改善組員的態(tài)度、行為，提升他們的社會(huì)功能性，解決個(gè)人、群體、社區(qū)和社會(huì)問題，促進(jìn)個(gè)人、小組和社區(qū)的成長和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、公平、公正發(fā)展。小組動(dòng)力：在任何時(shí)間內(nèi)發(fā)生在小組中的包括覺察或未覺察到的所有心理的和行為的內(nèi)容。適應(yīng)性的模仿：人為了積極地達(dá)到目的而觀察學(xué)習(xí)別人的行為。選擇性模仿：人們經(jīng)過思考有選擇地選取模仿行為。

首屬小組：親密的、面對(duì)面的交往以及有直接互動(dòng)和合作的小組。

場(chǎng)域理論：人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)域（物理環(huán)境、他人行為等）所影響。心理?。和ㄟ^角色扮演的方法幫助人們以一種自發(fā)的、戲劇化的方式來表達(dá)感受，并在這個(gè)過程中獲得更深的自我理解和情緒宣泄，接受有關(guān)角色的反饋的過程。

小組領(lǐng)導(dǎo)者：在小組運(yùn)作過程中，負(fù)責(zé)組織、帶領(lǐng)和引導(dǎo)小組成員走和達(dá)到小組目標(biāo)的人。小組領(lǐng)導(dǎo)過程：采用特定的組織方式，使用一定的小組帶領(lǐng)技巧來催化小組趨向小組目標(biāo)的進(jìn)程等。

協(xié)同領(lǐng)導(dǎo)：在小組工作中，有兩個(gè)工作員分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，彼此呼應(yīng)，共同領(lǐng)導(dǎo)小組。

對(duì)質(zhì)：小組領(lǐng)導(dǎo)者出于助人的目的，在適當(dāng)?shù)那樾蜗拢瑲q組員言行的不一致，內(nèi)在沖突的外在表現(xiàn)，對(duì)組員試圖逃避的事情做出挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)組員或整個(gè)小組對(duì)成員的軟弱、盲點(diǎn)、內(nèi)心矛盾和沖突做直接的接觸。移情：服務(wù)對(duì)象對(duì)社會(huì)工作者產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的情感，是服務(wù)對(duì)象將自己過去對(duì)生活中某些重要人物的情感投射到社會(huì)工作者身上的過程。反移情：由于社會(huì)工作者的需要而非專業(yè)關(guān)系或服務(wù)對(duì)象的需要而產(chǎn)生的社會(huì)工作者任何形式的無意識(shí)情緒或行為反應(yīng)

小組協(xié)議：小組中的雙方或多方對(duì)共同關(guān)心的問題所達(dá)成的一致同意。小組評(píng)估：就某個(gè)干預(yù)的效果或整個(gè)小組工作的效果進(jìn)行的信息（目標(biāo)、需要、影響、變化、投入產(chǎn)出比等的）收集過程。

實(shí)驗(yàn)：在某特定情況下對(duì)某些因素進(jìn)行修正與干預(yù)，然后將干預(yù)或修正后的結(jié)果與未作修正與干預(yù)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比。

單一個(gè)案設(shè)計(jì)：即單一受試設(shè)計(jì)，以一個(gè)個(gè)案或群體作為試驗(yàn)或研究對(duì)象，不設(shè)對(duì)比組或控制組，研究者直接對(duì)同一個(gè)研究對(duì)象進(jìn)行觀察和研究。要求反復(fù)測(cè)量針對(duì)案主（或系統(tǒng)）某個(gè)特定問題的行為指標(biāo)，在干預(yù)前后收集資料并比較分析。

基線數(shù)據(jù)：組員在參加小組前目標(biāo)行為的表現(xiàn)情況。跟進(jìn)測(cè)量：（一般在3~6個(gè)月或一年內(nèi)）了解組員在小組環(huán)境中學(xué)習(xí)的行為和理念在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用情況。

個(gè)案研究方法：建立在對(duì)單一案例或個(gè)案的準(zhǔn)確的描述、細(xì)致的觀察和認(rèn)真的分析之上的研究方法。

《社會(huì)政策概論》

政策：政府和政黨有關(guān)行動(dòng)的規(guī)則體系。

是政府、政黨會(huì)其他組織為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而制定的各種規(guī)則和采取的各種行動(dòng)的總和。政策行動(dòng)：由特定的組織制定方案和規(guī)則，并按預(yù)定的方案和規(guī)則來調(diào)動(dòng)資源和實(shí)施行動(dòng)的過程。

公共政策：政府或社會(huì)公共權(quán)威機(jī)構(gòu)為有效管理社會(huì)、處理公共事務(wù)和解決社會(huì)問題而制定的行動(dòng)方案和行為準(zhǔn)則。

政策行動(dòng)的價(jià)值優(yōu)先性：某種政策行動(dòng)相對(duì)其他行動(dòng)而言的重要性程度，這種相對(duì)的重要性

不是純粹由客觀事實(shí)來決定的，而是在一定的客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，由社會(huì)中的組織、利益群體或個(gè)人按其利益及價(jià)值觀為基礎(chǔ)做出的主觀判斷。

社會(huì)政策：政府或其他組織在一定社會(huì)價(jià)值的指導(dǎo)下，為了達(dá)到其社會(huì)目標(biāo)而采取的各種福利性社會(huì)服務(wù)行動(dòng)的總和。

社會(huì)保障政策：政府通過公共行動(dòng)向社會(huì)成員提供基本生活保障的政策體系。公共醫(yī)療衛(wèi)生政策：政府或其他組織開展的公共衛(wèi)生事業(yè)和為社會(huì)成員提供醫(yī)療服務(wù)的政策。公共住房政策：由政府或其他組織以福利性的方式為社會(huì)成員提供公共住房或住房補(bǔ)貼的政策。

公共教育政策：由政府或其他組織興辦教育事業(yè)，向社會(huì)成員提供教育服務(wù)的政策。

勞動(dòng)就業(yè)政策：政府或其他組織為勞動(dòng)者提供就業(yè)機(jī)會(huì)、合理地分配就業(yè)機(jī)會(huì)、解決失業(yè)問題和保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)利而采取的各種公共行動(dòng)的總和。

社會(huì)福利服務(wù)：直接面向社會(huì)成員，尤其是社會(huì)中的具有特殊需要的個(gè)人或群體而提供的福利性服務(wù)。

社會(huì)福利：在公共資金的支持下向社會(huì)成員無償或低償提供物質(zhì)或服務(wù)產(chǎn)品的制度和過程。社會(huì)保護(hù)：由政府或其他社會(huì)組織建立各種保護(hù)性的自讀和措施，以避免或減弱某些社會(huì)群體在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化變遷過程中所受到的利益損害。

社會(huì)行政：政府行政機(jī)構(gòu)在其職權(quán)范圍內(nèi)代表國家在社會(huì)事務(wù)方面采取的各種行動(dòng)的總和。描述性理論：通過分類等方式，把復(fù)雜的社會(huì)政策現(xiàn)象簡化為更易處理的類別，以此來促進(jìn)對(duì)不同的社會(huì)政策取向的更好理解。

解釋（分析）性理論：探討福利國家產(chǎn)生的原因和福利國家合法性。

社會(huì)政策分析：應(yīng)用科學(xué)的分析方法而對(duì)社會(huì)政策的制定、實(shí)施過程、環(huán)境條件做出深入的研究和分析，以幫助決策者更好地把握公眾對(duì)社會(huì)政策的需要、社會(huì)政策面臨的各種社會(huì)影響因素以及社會(huì)政策過程中的問題。

個(gè)人及社會(huì)的需要：社會(huì)中的個(gè)體和整體社會(huì)為了維系其生存并求得發(fā)展而必須設(shè)法滿足的各種條件。

社會(huì)弱勢(shì)群體：籠統(tǒng)地描述社會(huì)中各類由于各種原因而導(dǎo)致其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位比較低下的群體。社會(huì)政策資源：維持社會(huì)政策行動(dòng)所需要的各種物質(zhì)和社會(huì)條件。政府社會(huì)支出：政府在社會(huì)政策各個(gè)領(lǐng)域所做的財(cái)政投入量的總和。

社會(huì)政策議程：政府根據(jù)各項(xiàng)任務(wù)的輕重緩急而安排的制定社會(huì)政策的計(jì)劃。

社會(huì)政策的試點(diǎn)：決策者為了驗(yàn)證社會(huì)政策方案的可行性、發(fā)現(xiàn)其缺陷，而在正式實(shí)施該方案之前現(xiàn)在局部區(qū)域或組織內(nèi)將社會(huì)政策方案做實(shí)驗(yàn)性的實(shí)施，并在此過程中掌握有關(guān)社會(huì)政策實(shí)施過程及其效果的實(shí)際情況，以便為進(jìn)一步修改完善及正式實(shí)施做好準(zhǔn)備。

社會(huì)政策行動(dòng)管理：通過合理的組織體系、有效的規(guī)章制度和合格的管理人員隊(duì)伍來保證社會(huì)政策行動(dòng)有序地進(jìn)行，以便高效率地達(dá)到社會(huì)政策預(yù)期目標(biāo)的過程。

第三篇：社會(huì)工作碩士(MSW)排名

全國社會(huì)工作碩士(MSW)院校實(shí)力排名（供參考）

A++

北京大學(xué)、中山大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院研究生院、南開大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)

A+

北京師范大、學(xué)華中科技大學(xué)、華東理工大學(xué)、中南大學(xué)、山東大學(xué)、華東師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、上海大學(xué)、清華大學(xué)、西南大學(xué) A

首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、大學(xué)安徽大學(xué)、廈門大學(xué)、鄭州大學(xué)、中央民族大學(xué)、四川大學(xué)、西北大學(xué)、蘭州大學(xué)、吉林大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華中師范大學(xué)、蘇州大學(xué)、福州大學(xué)

B+

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、南京理工大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、長春工業(yè)大學(xué)、云南大學(xué)、陜西師范大學(xué)

B

河海大學(xué)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、遼寧大學(xué)、安徽師范大學(xué)、沈陽師范大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、重慶大學(xué)、西北師范大學(xué)、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北民族大學(xué)、廣西師范大學(xué)、廣西師范學(xué)院、貴州大學(xué)、河北大學(xué)、武漢科技大學(xué)、、云南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、浙江師范大學(xué)、井岡山大學(xué)、北京城市學(xué)院

第四篇：華東師大骨干教師高級(jí)研修班培訓(xùn)匯報(bào)資料

? 華東師大骨干教師高級(jí)研修班培訓(xùn)匯報(bào)

? 學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、如何成為名師

2、課程改革與課堂行為的改變

3、提高教育有效性的實(shí)踐探索

4、優(yōu)秀教師成長之路

5、有效教學(xué)與校本教研——談教師的課程執(zhí)行力

6、走過春夏秋冬——教師職業(yè)生涯心理

? 分類

? 教育教學(xué)

1、課程改革與課堂行為的改變

23、有效教學(xué)與校本教研——談教師的課程執(zhí)行力

? 教師成長

1、如何成為名師

2、優(yōu)秀教師成長之路

3? 課程改革與課堂行為的改變

（鄭金洲，華東師范大學(xué)博導(dǎo)）

一、關(guān)于課堂教學(xué)變革的幾個(gè)基本觀點(diǎn)

1、課程改革只有借助于課堂變革才能落實(shí)（課程改革的落腳點(diǎn)是“課堂”）

2、課程變革是一項(xiàng)長期、復(fù)雜、系統(tǒng)的工程

3一種和諧共存、規(guī)范有序、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、靈動(dòng)生成、開放智慧的課堂。這種新課堂，源于課堂，基于課堂，在課堂中展示出人文的課堂教學(xué)價(jià)值觀、科學(xué)的課堂教學(xué)過程觀、藝術(shù)的課堂教學(xué)方法觀以及先進(jìn)的課堂教育管理觀，在打造新課堂的同時(shí)，創(chuàng)生出一種新）

4、課堂變革沒有固定的模式

5、課堂變革的主體是教師

?

二、備課的變革

（一）傳統(tǒng)備課存在的問題

1、忽視學(xué)生（在備課的過程中只注重教材鉆研，卻忽視了學(xué)習(xí)的主體學(xué)生的鉆研）

2、價(jià)值單一（只考慮知識(shí)的分解，而少有考慮知識(shí)的價(jià)值）

3、過程單向（教師多從自身角度出發(fā)去考慮怎么分析教材、怎么教，而不考慮學(xué)生能否的接受、或者學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可能出現(xiàn)的問題，缺少反饋）

4、反思蒼白

（二）備課變革的理念： 二次開發(fā)

（一次開發(fā)的主體是專家（提出理論性的指導(dǎo)），二次開發(fā)的主體是教師（更側(cè)重實(shí)踐））?

（三）備課變革的要求

1、把學(xué)生放在心里

2、挖掘?qū)W科的育人價(jià)值

3、創(chuàng)造性地解讀和使用教材（從多角度，分層次地的解讀和使用教材）

4、設(shè)置具體化、操作化的教學(xué)目標(biāo)（可檢驗(yàn)）

5、設(shè)計(jì)彈性化的教學(xué)方案（充分考慮到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況，從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，注意留白，給學(xué)生留足空間）

?

三、上課的變革

（一）傳統(tǒng)上課存在的問題

1、模式化

2、靜態(tài)化

3、單一化（評(píng)價(jià)語言，教法單一）

（二）上課變革的理念：動(dòng)態(tài)生成（要將學(xué)生、教材、生活結(jié)合起來）

?

（三）上課變革的要求

1、課堂教學(xué)生活化（將知識(shí)與生活聯(lián)系起來）

2、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)化（要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“質(zhì)疑、問難”，問題與創(chuàng)新和主動(dòng)學(xué)習(xí)是結(jié)合在一起的）

3、師生互動(dòng)有效化（注意哪些互動(dòng)是有效的，哪些是無效的，哪些是負(fù)效的。）

4、學(xué)科教學(xué)整合化探究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教育整合起來）

5、教學(xué)過程動(dòng)態(tài)化（課堂教學(xué)要處在一種變化、動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景中）

?

6、教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化（將相關(guān)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，使之更系統(tǒng)，便于遷移、內(nèi)化）

7、教學(xué)策略綜合化（教學(xué)策略就是指教學(xué)方式方法，每一種方式方法都是一把雙刃劍，有利也有弊，應(yīng)該靈活運(yùn)用各種方式方法，不能過于單一）

8、教學(xué)資源優(yōu)化（教師需要有資源意識(shí)，學(xué)生、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)都是觸手可及的資源）

9、教學(xué)對(duì)象個(gè)別化（因材施教）

10、教學(xué)評(píng)價(jià)多樣化（對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要不露痕跡，因?yàn)橛械臅r(shí)候?qū)σ粋€(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也就是對(duì)其它學(xué)生的批評(píng)。所以評(píng)價(jià)要適當(dāng)）

?

四、聽課的變革

（一）傳統(tǒng)聽課存在的問題

1、記錄方式單一

2、信息遺失過多

3、隨意性較大

（二）聽課變革的理念：全息透視

?

（三）聽課變革的要求

1、事件分析法（記錄事件，在事件中自己的意識(shí)）

2、過程分析法（各個(gè)環(huán)節(jié)及轉(zhuǎn)化等）

3、圖示辨析法（如教室的分布圖，老師提了哪些學(xué)生的問題，畫出哪些學(xué)生是主動(dòng)發(fā)言的，畫出老師在課堂上的路線圖等）

4、表格核查法

5、量表統(tǒng)計(jì)法

6、行為透視法（在課堂上觀察，對(duì)一個(gè)或兩個(gè)學(xué)生的行為進(jìn)行觀察）

?

五、評(píng)課的變革

（一）傳統(tǒng)評(píng)課存在的問題

1、標(biāo)準(zhǔn)指向“教”（對(duì)教師的評(píng)價(jià)多，而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)少）

2、問題分析淺（問題表面化，怕得罪人）

3、“破”多“立”少（缺點(diǎn)批評(píng)得多，優(yōu)點(diǎn)表揚(yáng)得少）

（二）評(píng)課變革的理念：評(píng)判分析

?

（三）評(píng)課變革的要求

1、創(chuàng)建新型的評(píng)課文化

2、確立新穎的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)

3、探索多樣化的評(píng)課方式

4、注重后續(xù)的教學(xué)重建

? 有效教學(xué)與校本教研

——談教師的課程執(zhí)行力

（主講是著名特級(jí)教師——趙才欣。這里闡述的是一項(xiàng)學(xué)校開展有效教學(xué)的實(shí)踐。）

一、當(dāng)代課程改革理念的三大變化

學(xué)生適應(yīng)課程——課程適應(yīng)學(xué)生

組織學(xué)習(xí)內(nèi)容——設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷

只為升學(xué)奠基——為了終身發(fā)展

（學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要）

?

二、校本教研

1、好課研究

（如何判斷是“好課”，應(yīng)重視：基礎(chǔ)、系統(tǒng)、規(guī)范、創(chuàng)新、應(yīng)用、前沿；另外還應(yīng)重視：邏輯結(jié)構(gòu)、過程流暢、文化審美）

2、環(huán)節(jié)改進(jìn)（對(duì)教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)加以研究改進(jìn)，如作業(yè)改進(jìn)——知識(shí)立意與能力立意）

3、機(jī)制保障（指的是強(qiáng)調(diào)學(xué)校要促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展：研究培養(yǎng)教師的個(gè)性教學(xué)風(fēng)格，形成“名師”的一般模式——優(yōu)秀教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略、教學(xué)原理）

?

三、有效教學(xué)

1、目標(biāo)有效（培養(yǎng)目標(biāo)：公民責(zé)任、個(gè)性與生存、創(chuàng)造力、合作能力、信息素養(yǎng)、國際視野，應(yīng)將這些與學(xué)科目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來）

2、內(nèi)容有效

? A、要求對(duì)教材的研究分析

重視教育價(jià)值——主題內(nèi)容的地位（即在單元或章節(jié)中同其他相關(guān)知識(shí)單元的關(guān)系分析）重視學(xué)習(xí)過程——主題內(nèi)容的結(jié)構(gòu)（包含的知識(shí)點(diǎn)及其層次關(guān)系和主次關(guān)系分析）

重視核心價(jià)值——主題內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn)（在一般情況下，對(duì)各種知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)要求上的比較分析）

B、要求對(duì)教學(xué)的準(zhǔn)備（教具準(zhǔn)備、資料更新、學(xué)生預(yù)習(xí)）

C、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理（抓住主線、突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)、安排有序）

3、過程有效（強(qiáng)調(diào)方式方法的有效性）

? 注意講究教學(xué)導(dǎo)入的藝術(shù)

? 注意激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)，培養(yǎng)問題能力

? 體現(xiàn)課堂教學(xué)中教學(xué)互動(dòng)

? 注重課堂中的有效鞏固與評(píng)價(jià)

? 注意運(yùn)用信息技術(shù)提高教學(xué)效益

如何成為名師

（全國優(yōu)秀教師班主任，清華大學(xué)附中：趙謙翔主講）

敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)

? 敬業(yè)是基準(zhǔn)線

? 創(chuàng)業(yè)是生命線

? 樂業(yè)是幸福線

感悟敬業(yè)

? 只有真才實(shí)學(xué)，才能保障敬業(yè)

感悟創(chuàng)業(yè)

? “他動(dòng)”不能改革，“自動(dòng)”才能創(chuàng)新

感悟樂業(yè)

? 發(fā)現(xiàn)自我、堅(jiān)守自我、完善自我優(yōu)秀教師成長之路

（著名教育改革家：魏書生）

? 不動(dòng)搖（教育信念不動(dòng)搖，對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)守）

? 不懈怠（要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)新）

? 不折騰（我們必須學(xué)習(xí)新理論，但要防止陷入概念的折騰之中）

第五篇：學(xué)生資料

診斷證明、住院票、住院費(fèi)用清單、住院病歷復(fù)印件、門診票(附處方蓋章)。沒有住院的：診斷證明、門診票（附處方蓋章）、門診病歷、拍片的附上報(bào)告單

學(xué)校證明、家長（戶主）、學(xué)生戶口本復(fù)印件、家長身份證復(fù)印件（正反）。如監(jiān)護(hù)人不是家長，要大隊(duì)開監(jiān)護(hù)證明。銀行存折復(fù)印件（監(jiān)護(hù)人的），如果是銀行卡則附上存款小票回執(zhí)（信用社的卡折不能用）。

農(nóng)合已報(bào)銷的要有農(nóng)合報(bào)銷單（蓋章）

診斷證明、住院票、住院費(fèi)用清單、住院病歷復(fù)印件、門診票(附處方蓋章)。沒有住院的：診斷證明、門診票（附處方蓋章）、門診病歷、拍片的附上報(bào)告單

學(xué)校證明、家長（戶主）、學(xué)生戶口本復(fù)印件、家長身份證復(fù)印件（正反）。如監(jiān)護(hù)人不是家長，要大隊(duì)開監(jiān)護(hù)證明。銀行存折復(fù)印件（監(jiān)護(hù)人的），如果是銀行卡則附上存款小票回執(zhí)（信用社的卡折不能用）。

農(nóng)合已報(bào)銷的要有農(nóng)合報(bào)銷單（蓋章）

診斷證明、住院票、住院費(fèi)用清單、住院病歷復(fù)印件、門診票(附處方蓋章)。沒有住院的：診斷證明、門診票（附處方蓋章）、門診病歷、拍片的附上報(bào)告單

學(xué)校證明、家長（戶主）、學(xué)生戶口本復(fù)印件、家長身份證復(fù)印件（正反）。如監(jiān)護(hù)人不是家長，要大隊(duì)開監(jiān)護(hù)證明。銀行存折復(fù)印件（監(jiān)護(hù)人的），如果是銀行卡則附上存款小票回執(zhí)（信用社的卡折不能用）。

農(nóng)合已報(bào)銷的要有農(nóng)合報(bào)銷單（蓋章）

診斷證明、住院票、住院費(fèi)用清單、住院病歷復(fù)印件、門診票(附處方蓋章)。沒有住院的：診斷證明、門診票（附處方蓋章）、門診病歷、拍片的附上報(bào)告單

學(xué)校證明、家長（戶主）、學(xué)生戶口本復(fù)印件、家長身份證復(fù)印件（正反）。如監(jiān)護(hù)人不是家長，要大隊(duì)開監(jiān)護(hù)證明。銀行存折復(fù)印件（監(jiān)護(hù)人的），如果是銀行卡則附上存款小票回執(zhí)（信用社的卡折不能用）。

農(nóng)合已報(bào)銷的要有農(nóng)合報(bào)銷單（蓋章）

診斷證明、住院票、住院費(fèi)用清單、住院病歷復(fù)印件、門診票(附處方蓋章)。沒有住院的：診斷證明、門診票（附處方蓋章）、門診病歷、拍片的附上報(bào)告單

學(xué)校證明、家長（戶主）、學(xué)生戶口本復(fù)印件、家長身份證復(fù)印件（正反）。如監(jiān)護(hù)人不是家長，要大隊(duì)開監(jiān)護(hù)證明。銀行存折復(fù)印件（監(jiān)護(hù)人的），如果是銀行卡則附上存款小票回執(zhí)（信用社的卡折不能用）。

農(nóng)合已報(bào)銷的要有農(nóng)合報(bào)銷單（蓋章）

診斷證明、住院票、住院費(fèi)用清單、住院病歷復(fù)印件、門診票(附處方蓋章)。沒有住院的：診斷證明、門診票（附處方蓋章）、門診病歷、拍片的附上報(bào)告單

學(xué)校證明、家長（戶主）、學(xué)生戶口本復(fù)印件、家長身份證復(fù)印件（正反）。如監(jiān)護(hù)人不是家長，要大隊(duì)開監(jiān)護(hù)證明。銀行存折復(fù)印件（監(jiān)護(hù)人的），如果是銀行卡則附上存款小票回執(zhí)（信用社的卡折不能用）。

農(nóng)合已報(bào)銷的要有農(nóng)合報(bào)銷單（蓋章）