第一篇：大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究_實(shí)踐

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

班級(jí)：12級(jí)機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化三班

組長：付志輝201201010004

電話：***

組員： 王慶 201201010041石效麗 201201010022

張繼堯 201201010023史振振201201010030

左阿龍 201201010031丁策策201201010032

景安偉 201201010047張勇201201010061

高少華 201201010056毛軒201201010059

劉 琦 201201010039杜振東201201010033

李建濤 201201010037熊永昌2012010100

51指導(dǎo)老師：宋曉輝

實(shí)踐時(shí)間：2014年5月10日—6月1日

摘要:隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和高等教育的大眾化，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已成為了新時(shí)期大學(xué)生成長的重要途徑。社會(huì)主義教育的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來鍛煉、在歷練中彌補(bǔ)不足就成為了大學(xué)生的一項(xiàng)重要的任務(wù)，幫助大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、擴(kuò)展視野。

社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。使自己的大學(xué)生活豐富多彩。

關(guān)鍵字：大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 實(shí)踐意義 實(shí)踐途徑方式

查目調(diào)的：大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的好處及其實(shí)踐過程遇到的困難和解決途徑調(diào)查對(duì)象：安陽工學(xué)院全體在校學(xué)生

調(diào)查途徑：調(diào)查問卷

一、大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義

由雅克?德洛爾任主席的國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的《教育的四大支柱》指出:“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”是教育的四大支柱。教育應(yīng)圍繞這四種基本學(xué)習(xí)加以安排。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生通過體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)和工作上的成功與不足,進(jìn)行自我反思,不斷地完善自我,進(jìn)一步提高自身綜合素質(zhì)。

對(duì)大學(xué)生來說,社會(huì)實(shí)踐是他們受教育、長才干的重要渠道,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,使他們學(xué)會(huì)認(rèn)知。在招聘會(huì)上,用人單位大多喜歡參加過社會(huì)實(shí)踐,具有一定組織管理能力的畢業(yè)生。大學(xué)生通過參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)自身進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),同時(shí)也對(duì)不同職業(yè)的發(fā)展前景和任職資格有一定的了解,這對(duì)將來順利擇業(yè)、成功就業(yè)十分重要?！皩W(xué)以致用,貴在實(shí)踐”,大學(xué)生必須把自己的所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中增長自己的見識(shí)和才干,體現(xiàn)自身價(jià)值。在人與人的交往過程中,提高大學(xué)生應(yīng)付各種情況的能力,促進(jìn)集體協(xié)作。社會(huì)實(shí)踐可以培養(yǎng)廣大學(xué)生吃苦耐勞的精神,學(xué)會(huì)管理自己,做自己力所能及的事情,今天的事情今天做完。在與社會(huì)的互動(dòng)中提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)健全人格和良好的個(gè)性,學(xué)會(huì)做人做事,最終實(shí)現(xiàn)增長知識(shí)、鍛煉能力、內(nèi)化素質(zhì)、全面發(fā)展的目的。在全球化的今天,由于各種思潮的沖擊,大學(xué)生中出現(xiàn)了盲目崇拜西方價(jià)值觀的傾向,他們追求物質(zhì)享受,忽略對(duì)人生崇高意義的追求和向往。同時(shí),作為在改革開放中成長起來的一代,他們注重個(gè)人價(jià)值,呈現(xiàn)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的淡漠。社會(huì)實(shí)踐有助于大學(xué)生學(xué)會(huì)共同生活、工作,構(gòu)建社會(huì)責(zé)任感。學(xué)會(huì)生存不僅是學(xué)會(huì)緊急避險(xiǎn)知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)發(fā)掘自身潛能,以適應(yīng)世界和時(shí)代的變化,增強(qiáng)生存能力。當(dāng)前許多大學(xué)生對(duì)于職業(yè)生涯發(fā)展一無所知,導(dǎo)致一些大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”。通過社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生可以認(rèn)知自身的能力、興趣、個(gè)性等,科學(xué)規(guī)劃人生,對(duì)未來個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展進(jìn)行合理定位。

社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生自我完善、盡快成長的必由之路。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)擁有主動(dòng)權(quán),可以用自己的聰明才智為社會(huì)服務(wù),用自己的努

力得到他人的認(rèn)同,同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二、分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的問題

隨著社會(huì)實(shí)踐的逐漸深入發(fā)展,參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生得到了很多幫助。雖然很多高校在不斷擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的規(guī)模,但從總體上看,目前社會(huì)實(shí)踐還存在諸多問題。

（一）社會(huì)實(shí)踐體系還不夠完善,形式單一。

有些高校不重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐和教育相脫節(jié)。在教學(xué)計(jì)劃中,沒有把社會(huì)實(shí)踐作為必修課,也沒有課程大綱。對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生和他們?nèi)〉玫某晒M(jìn)行分析考評(píng),也沒有與學(xué)生評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等掛鉤,影響了學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。古人講既要“讀萬卷書”,又要“行萬里路”,胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話就指出,古往今來凡成大事者,無不經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)?，F(xiàn)在高校的課程設(shè)置,實(shí)踐只是作為教學(xué)計(jì)劃的補(bǔ)充,而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)又缺乏深度。社會(huì)實(shí)踐大多以調(diào)查、參觀、演出等形式為主,高校每年開展的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目是重復(fù)的,缺乏創(chuàng)新,而且實(shí)踐時(shí)間短,針對(duì)性與大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)不相符合,不能很好體現(xiàn)大學(xué)生的特點(diǎn)以及讓他們學(xué)以致用。

（二）沒有實(shí)踐基地,經(jīng)費(fèi)不足。

無法保障社會(huì)實(shí)踐順利開展和實(shí)施?，F(xiàn)在學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐大都是自己聯(lián)系單位,需要花費(fèi)很多的精力和時(shí)間,而且實(shí)踐盲目性很大,專業(yè)性不強(qiáng),不利于老師對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。所以參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生根本學(xué)不到什么東西。當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐最常見的就是暑期“三下鄉(xiāng)”,這個(gè)活動(dòng)由團(tuán)委發(fā)起,學(xué)生能夠參與這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的人數(shù)較少。社會(huì)實(shí)踐也缺乏經(jīng)費(fèi)保障。很多學(xué)校對(duì)于開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的專項(xiàng)資金很少,更有高校沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持,而是在組織實(shí)踐活動(dòng)之前向有關(guān)部門申請(qǐng)經(jīng)費(fèi),而且經(jīng)費(fèi)十分有限。這在很大程度上影響了院系和學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。除了學(xué)校投入經(jīng)費(fèi)少以外,社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不夠了解,沒有把自己的發(fā)展同大學(xué)生這一廣闊的資源聯(lián)系起來,因此對(duì)高校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資金支持很少。

（三）高校對(duì)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不夠重視,組織領(lǐng)導(dǎo)不力。

很多高校對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不夠,覺得社會(huì)實(shí)踐是思想政治教育的一種形式,只是根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)有選擇性的開展,因此沒有引起足夠重視。目前的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由學(xué)校團(tuán)委負(fù)責(zé)具體實(shí)施,但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅僅靠團(tuán)委的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有學(xué)校相關(guān)職能部門參加并大力支持這項(xiàng)工作。同時(shí)學(xué)校對(duì)教師參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏一種激勵(lì)機(jī)制,另外,大學(xué)生受應(yīng)試教育的影響,重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不高。社會(huì)實(shí)踐缺乏整體規(guī)劃。

三、針對(duì)這些問題提出改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的建議

（一）完善社會(huì)實(shí)踐體系,創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容。

高校作為實(shí)施大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要力量,應(yīng)該建立相應(yīng)的組織管理機(jī)構(gòu),制定相應(yīng)工作制度,保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正常開展。高校要明確社會(huì)實(shí)踐的重要性、社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、保障措施和獎(jiǎng)懲辦法,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與教學(xué)相掛鉤,完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制,規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分,制定與大學(xué)生各學(xué)習(xí)階段和專業(yè)相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,編寫教材,規(guī)定實(shí)踐的內(nèi)容和要求,并配備專門指導(dǎo)教師。這樣,學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活

動(dòng)的主動(dòng)性就能得到充分發(fā)揮。學(xué)校黨政部門要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo),從組織上確保大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到位。調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。把學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成績與學(xué)生德智體綜合測(cè)評(píng)成績掛鉤,并把社會(huì)實(shí)踐與開展各類先進(jìn)集體相結(jié)合,建立激勵(lì)機(jī)制,讓廣大教師和學(xué)生都主動(dòng)積極地參與社會(huì)實(shí)踐。同時(shí),對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)行創(chuàng)新,根據(jù)大學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)的特點(diǎn),除了社會(huì)調(diào)查、政策宣傳等傳統(tǒng)的內(nèi)容和形式外,要與時(shí)俱進(jìn),以提高創(chuàng)新能力為目的,開展技術(shù)推廣,以支教、社區(qū)援助等形式大力開展文化普及,設(shè)立特色項(xiàng)目。

（二）加大經(jīng)費(fèi)投入,建立實(shí)踐基地。

高校要積極爭(zhēng)取社會(huì)的支持,努力拓寬社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi)來源渠道。要有效開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),必須要有穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地,這就要求高校整合各種資源,主動(dòng)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位合作共建,建立多種形式的社會(huì)實(shí)踐基地。進(jìn)一步把高校的科技、教育、人才資源動(dòng)員起來,探索實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐基地與生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、就業(yè)實(shí)踐基地一體化的道路。實(shí)踐基地還要充分發(fā)揮高校教師和學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì),并與促進(jìn)地方發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,既讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中有所學(xué),又推動(dòng)實(shí)踐基地的發(fā)展。

（三）切實(shí)加強(qiáng)高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐重視,建立合理的社會(huì)實(shí)踐成果的審核方法。

學(xué)校各級(jí)黨團(tuán)組織引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),營造氛圍,在校園內(nèi)廣泛開展宣傳發(fā)動(dòng)工作。要求高校在社會(huì)實(shí)踐開始前集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐技能與方法、實(shí)踐論文與報(bào)告的書寫方法的培訓(xùn),使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐工作開展前就對(duì)所研究的內(nèi)容有一定的了解。高校還要提高廣大教師的積極性,把經(jīng)驗(yàn)豐富的教師安排到實(shí)踐中,以保證實(shí)踐工作的順利開展。對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)果的評(píng)定從學(xué)生的自身發(fā)展與提高,從學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所取得的成果和社會(huì)效益和提高、學(xué)校知名度的方面來評(píng)定,廣泛動(dòng)員整個(gè)社會(huì)資源來促進(jìn)高校社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展。

四、結(jié)束語

經(jīng)過小組成員的不斷努力，我們對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查進(jìn)行了有了良好的進(jìn)展，培養(yǎng)了我們社會(huì)實(shí)踐本領(lǐng)，也對(duì)我們?nèi)蘸笊鐣?huì)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。作為大學(xué)生這樣的社會(huì)實(shí)踐是非常有意義的，培養(yǎng)我們社會(huì)實(shí)踐本領(lǐng)。謝辭：衷心感謝小組各成員的辛勤付出和團(tuán)結(jié)，以及各網(wǎng)站及書籍資料的支持，以及被調(diào)查人員的大力配合。同時(shí)也感謝老師能給我們這次機(jī)會(huì)和幫助。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式的調(diào)查研究

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研

究

摘要：

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，是大學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去將知識(shí)具體化，并且在實(shí)踐中提高自身的綜合實(shí)力。因此社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生適應(yīng)社會(huì),提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力具有非常重要的意義。通過對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀的調(diào)查，分析大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐目的與收獲，以及途徑與意義。了解大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的傾向與特點(diǎn)，反映出實(shí)踐活動(dòng)中的一些問題，也相應(yīng)提出了引導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)措施。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 目的 途徑 意義

系： 國際關(guān)系學(xué)院 專業(yè)：英語專業(yè) 年級(jí)：2011級(jí) 班：5班

姓名：趙騰 學(xué)號(hào)：姓名：史迎文 學(xué)號(hào)：姓名： 葛月華 學(xué)號(hào)：姓名： 胡文閣 學(xué)號(hào)：姓名： 羅小芳 學(xué)號(hào)：姓名： 李奇異 學(xué)號(hào)：20201102070056 20201102070064 20201102070067 20201102070077 20201102070082 20201102070150

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查報(bào)告

一：問題提出的背景及原由

眾所周知,現(xiàn)在大學(xué)生面臨的就壓問題越來越嚴(yán)重。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。而隨之而來的競(jìng)爭(zhēng)也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前。社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義——不僅能夠駕馭新科技、具有創(chuàng)新意識(shí)，更需要有應(yīng)用于實(shí)踐的能力。在現(xiàn)今社會(huì)招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先。而時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

此外，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為一種以實(shí)踐方式實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式，是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，以了解社會(huì)，增長知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀的活動(dòng)過程。它與課堂教學(xué)相輔相成，共同完成高校人才培養(yǎng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。因而已成為各高校關(guān)注的重點(diǎn)。

為了充分了解大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀，整合大學(xué)生們所反饋的信息，以便高校和學(xué)生自身更好的認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐中所存在的問題從而予以改進(jìn)。我們開展了此次“大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查”。對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

二、(一)具體調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析如下： 一）：調(diào)查目的，調(diào)查對(duì)象：

大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了四川外國語大學(xué)70名在校大學(xué)生。通過對(duì)各個(gè)年級(jí)、各個(gè)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，從而了解了他們對(duì)大學(xué)生實(shí)踐最為關(guān)心的問題。

調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共70份，收回有效問卷50份。

二）、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查結(jié)果

本次調(diào)查共發(fā)出問卷70份，收回問卷50份，有效問卷50份，回收率約70 %。

經(jīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，大部分高等院校大學(xué)生都參加過社會(huì)實(shí)踐1~3次，74%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐很有必要，40%的大學(xué)生愿意投入兩周之內(nèi)的時(shí)間參加實(shí)踐活動(dòng)，32%的大學(xué)生愿意投入一個(gè)月以上的時(shí)間，絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐應(yīng)安排在周末和寒暑假等任意閑暇時(shí)間，70%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、廣播電視的方式了解社會(huì)實(shí)踐的信息，62%的人通過傳單、海報(bào)和老師同學(xué)介紹，40%靠學(xué)校通知，74%的大學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐最感興趣，其次是生產(chǎn)勞動(dòng)及社會(huì)服務(wù)和創(chuàng)業(yè)嘗試，72%的大學(xué)生最想去事業(yè)單位參加社會(huì)實(shí)踐，50%的人最愿意在政府機(jī)關(guān)部門，36%的學(xué)生基層單位和工廠企業(yè)，84%的學(xué)生傾向于選擇自己感興趣的實(shí)踐內(nèi)容，64%的人傾向于選擇與自己專業(yè)密切相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容，大多數(shù)人最想通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)人際交往能力，廣交朋友，其次64%的人最想積累經(jīng)驗(yàn)，56%的人想增強(qiáng)工作能力，絕大多數(shù)（90%）把積累經(jīng)驗(yàn)、為就業(yè)做準(zhǔn)備作為參加社會(huì)實(shí)踐的目的，其次是關(guān)注、了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)有所用、鍛煉自我，70%的人認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐的困難在于尋找實(shí)踐機(jī)會(huì)，52%的學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)產(chǎn)生沖突是參加實(shí)踐活動(dòng)的困難之處，54%的人認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在意義不大、成了廉價(jià)勞動(dòng)力的問題，其次是時(shí)間短，無法真正進(jìn)入角色和項(xiàng)目空翻，太過形式化以及實(shí)踐中缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，在課題感興趣的情況下，絕大多數(shù)（80%）認(rèn)為時(shí)間問題會(huì)讓他們想要放棄社會(huì)實(shí)踐，60%認(rèn)為客觀環(huán)境因素和學(xué)習(xí)壓力會(huì)讓他們想放棄社會(huì)實(shí)踐。

（二）調(diào)查問題分析

1、動(dòng)機(jī)與認(rèn)知

實(shí)踐動(dòng)機(jī)與對(duì)實(shí)踐的認(rèn)知在整個(gè)實(shí)踐過程中占有很重要的先導(dǎo)地位，是否具有端正的動(dòng)機(jī)與明確的認(rèn)知對(duì)整個(gè)實(shí)踐的成敗有著至關(guān)重要的作用與影響。所以我們?cè)趩柧碚{(diào)查的設(shè)計(jì)上首先調(diào)查的便是對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度與看法，從調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生普遍認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是很有必要的，并且身體力行，或多或少的進(jìn)行了某些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐次數(shù)依照大學(xué)生年級(jí)的升高而增加，而對(duì)于實(shí)踐動(dòng)機(jī)來看，積累經(jīng)驗(yàn)、為就業(yè)做準(zhǔn)備和關(guān)注、了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、學(xué)有所用、鍛煉自我作為絕大多數(shù)大學(xué)生的主要思量，這說明大部分學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐旨在鍛煉自己，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)社會(huì)的能力。3、4、11題的設(shè)計(jì)就是對(duì)大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知與態(tài)度的考量。2具體實(shí)踐情況

第 5、6 題的設(shè)計(jì)是為了了解大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間，從結(jié)果中看，大部分學(xué)生認(rèn)為在周末寒暑假等空閑時(shí)間時(shí)間做社會(huì)實(shí)踐，而且愿意投入較長時(shí)間，這說明當(dāng)代大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐的興趣高漲，十分樂意響應(yīng)社會(huì)需求。8題的調(diào)查結(jié)果顯示大多數(shù)大學(xué)生最感興趣的是參加志愿活動(dòng)，這體現(xiàn)了我們生活水平不斷地提高的同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生人不忘體驗(yàn)人間疾苦的成熟心態(tài)和吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)。7題說明了現(xiàn)實(shí)生活中，隨著科學(xué)技術(shù)的興盛發(fā)展，多媒體等傳媒捷徑為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐提供更為便利的了解社會(huì)實(shí)踐具體信息的途徑。

9、10 題的設(shè)計(jì)理念在于對(duì)大學(xué)生就業(yè)去向的探索，大部分學(xué)生想要從事事業(yè)單位而且喜歡從事自己感興趣的職業(yè)，由此可見，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)和事業(yè)十分期待，雄心勃勃，符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的榮譽(yù)稱號(hào)。

3困難與需求

第13、14、15題的設(shè)計(jì)著重調(diào)查目前大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的困難與問題，結(jié)果表明：尋找實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)和與學(xué)習(xí)沖突成為了主要困難，而且多半數(shù)人認(rèn)為參加的實(shí)踐活動(dòng)意義不大，成了廉價(jià)的勞動(dòng)力，時(shí)間短無法進(jìn)入角色。缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，由此，揭露了當(dāng)前的現(xiàn)狀：社會(huì)上對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的具體項(xiàng)目不夠?qū)I(yè)，不夠用心，而且在時(shí)間的安排上也不合理，沒有考慮到大學(xué)生的實(shí)際問題，例如：時(shí)間和距離無法結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況。

二、(二)具體的訪談分析如下

通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的訪談，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生是非常認(rèn)可社會(huì)實(shí)踐的，但是普遍存在的問題是，大學(xué)生能過獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)少，途徑少，騙子多（尤其是有些中介機(jī)構(gòu)）。所以也導(dǎo)致那些想?yún)⒓由鐣?huì)實(shí)踐的大學(xué)生畏懼社會(huì)實(shí)踐，不敢輕易涉入其中。

三：經(jīng)過調(diào)查及訪談研究我組總結(jié)，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)意義：

1、社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的能力，另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的能力得到鍛煉，亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

2、社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。

高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，特別是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高，學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)積極的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力，種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。

3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。

這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策能力、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培養(yǎng)合格的人才，這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為

方法入手，推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程，以“規(guī)劃”促“合格”。首先，通過行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生個(gè)體可以逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍睿ò殬I(yè)自我），并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo)。至此，大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在一定程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面，促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。其次，人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確，才能使規(guī)劃實(shí)用有效，否則，規(guī)劃制訂得再好也無法變成現(xiàn)實(shí)。通過社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中，進(jìn)行正確決策，科學(xué)規(guī)劃人生；認(rèn)知自身的能力、能力傾向、興趣、興趣、個(gè)性等，以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值，利于未來將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行合理定位。途徑方式

1、從實(shí)踐客體的商業(yè)性和實(shí)踐主體的個(gè)人傾向出發(fā)，可以把其分為有償性與無償性。這也是主要的區(qū)分大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的形式。有償性包括商品促銷，家教，翻譯員，家政員，商業(yè)貿(mào)易，校園代理人，文化演出，打雜工，文化宣傳員，廣告張貼發(fā)布等等；無償性包括義務(wù)工作者，志愿者，社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)者等等。大學(xué)生的個(gè)人傾向不同，對(duì)實(shí)踐客體的選擇也不同，學(xué)生們普遍希望獲得報(bào)酬，對(duì)自己的生活也是一種補(bǔ)充，對(duì)于義工來講，體驗(yàn)不同，意義自然不同，學(xué)生們從中獲取的不是物質(zhì)金錢上的鼓勵(lì)，沒有功利性，完全是自愿，精神上得到的影響會(huì)更大些。下面針對(duì)上述的幾種方式加以闡述。

（1）打雜工是很多大學(xué)生暑假的主要生活方式?，F(xiàn)在大學(xué)暑假一般都兩個(gè)

月左右，這么長的時(shí)間找些零工做做既能鍛煉自己，又能賺些學(xué)費(fèi)錢，減輕父母壓力，不失是一種很受歡迎的社會(huì)實(shí)踐方式。但是，這也是最危險(xiǎn)的一種社會(huì)實(shí)踐方式，因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生在急切找工作時(shí)，胡亂投簡歷，或者輕信招工人，往往是打了工但拿不到錢，或者是被騙報(bào)名費(fèi)材料費(fèi)等。更有甚者，陷入傳銷的陷阱，得不償失。

（2）志愿者的實(shí)踐活動(dòng)是既辛苦又光榮的。他們既要做好自己，又要服務(wù)好別人。在取得圓滿成功的2008年北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，數(shù)以萬計(jì)大學(xué)生報(bào)名參加的奧運(yùn)志愿者。在采訪中，有大學(xué)生志愿者感言：“這是我一生最寶貴的經(jīng)歷！”我想，這些幸運(yùn)的志愿者同樣也稱得上有了一次最寶貴的社會(huì)實(shí)踐！作為志愿者的大學(xué)生，他們可以是公路上維護(hù)交通秩序的協(xié)管同志，可以是義務(wù)到農(nóng)村、到西部邊疆執(zhí)教的人民教師，可以是到基層當(dāng)村長的干部。這種實(shí)踐方式，在我看來是偉大的，是有智慧、有志向、有勇氣的青年大學(xué)生所青睞的。

（3）實(shí)習(xí)工作也是一種比較受大學(xué)生歡迎的實(shí)踐方式。大學(xué)生經(jīng)過學(xué)校的介紹信或者通過自身努力，找一些政府機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位，通常采取無償?shù)姆绞剑瑢?duì)在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行鍛煉。大部分家長支持子女的此類實(shí)踐活動(dòng)。在家和學(xué)校一門心思學(xué)習(xí)，需要在社會(huì)上慢慢磨煉，鍛煉他們意志的品質(zhì)。

2、對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來說，選擇與自己所學(xué)專業(yè)相似的職業(yè)是最優(yōu)的，比如學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的學(xué)生，可以在旅游區(qū)做義務(wù)講解員；法律專業(yè)的學(xué)生在社區(qū)做法律宣傳，法律調(diào)解員，師范生最好是家教工作。

3、實(shí)踐客體的多元化，也就是職業(yè)角色的多角度化，包括文化教育，經(jīng)濟(jì)，娛樂等領(lǐng)域的職業(yè)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生們?cè)诓煌矫娴呐d趣，鍛煉不

同的能力，比如做主持人與做家教是兩種不同的形式，分別側(cè)重培養(yǎng)他們的語言表達(dá)與專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力，這也依學(xué)生們的興趣所為。

社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生自我完善、盡快成長的必由之路。離開了社會(huì)實(shí)踐，就談不上人才的成長和發(fā)展，更談不上發(fā)明創(chuàng)造。那么面對(duì)新時(shí)期社會(huì)的轉(zhuǎn)型，國家的教育方針也發(fā)生了變化?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“要積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工儉學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制。認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！笨傊髮W(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自己來說是一次有益的對(duì)社會(huì)環(huán)境的積極適應(yīng)，對(duì)自己綜合素質(zhì)的初次測(cè)評(píng)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)自身素質(zhì)的養(yǎng)成都有重要意義，大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，他們以后在社會(huì)上的作用不容忽視，社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生們逐步走入職業(yè)化道路，感受到職業(yè)人士的行為生活習(xí)慣，社會(huì)發(fā)展，國民整體素質(zhì)的提高都有賴于大學(xué)生們自身素養(yǎng)的提高。因而社會(huì)實(shí)踐很重要，實(shí)踐方式的選擇可以多樣化，當(dāng)今社會(huì)，復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需，社會(huì)實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑。

最后，希望通過我們小組關(guān)于“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義和途徑方式”的調(diào)查報(bào)告對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐有一個(gè)建議或指導(dǎo)的幫助作用。

附錄：

[1]問卷調(diào)查表及問卷結(jié)果統(tǒng)計(jì) [2]訪談提綱及訪談過程記錄

附：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》 12

第三篇：大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究 2

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

摘要：社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。使自己的大學(xué)生活豐富多彩。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐，綜合素質(zhì)，就業(yè)問題，實(shí)踐方式。

引言

大學(xué)生作為一種特殊的社會(huì)群體被越來越多的人們所關(guān)注，大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，就業(yè)率，學(xué)術(shù)研究問題成為近年來社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，伴隨著金融危機(jī)，中國改革開放的三十年，中國教育制度改革，這些大背景下，當(dāng)代大學(xué)生的生存狀態(tài)值得關(guān)注，現(xiàn)在作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員，就大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的研究是有很重要的意義。

中國的高考制度自從1977年恢復(fù)以來培養(yǎng)了一代又一代大學(xué)生，社會(huì)整體的受教育程度有很大提高，社會(huì)階層構(gòu)成也在變化，隨著中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的多元化日益明顯，包括文化價(jià)值觀，職業(yè)，社會(huì)分工的多元化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的大力發(fā)展對(duì)社會(huì)成員的整體素質(zhì)技能要求愈來愈高，特別對(duì)于大學(xué)生這樣一個(gè)將來建設(shè)國家的主力軍團(tuán)，大學(xué)生這個(gè)巨大的人才供給市場(chǎng)的自身素質(zhì)與社會(huì)需求之間的矛盾能否緩和，這對(duì)大學(xué)生提出很大的挑戰(zhàn)，社會(huì)實(shí)踐僅是培養(yǎng)良好素質(zhì)的一個(gè)方面，意義卻不容忽視。

哲學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。社會(huì)實(shí)踐的定義，社會(huì)實(shí)踐即通常意義上的假期實(shí)習(xí)，對(duì)于在校大學(xué)生具有加深對(duì)本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份小小的私房錢。

留校勤工儉學(xué)，家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難的學(xué)生的首要選擇；具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心；更多學(xué)生則是傾向于選擇與專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)。

我們可從社會(huì)實(shí)踐的定義結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義。

第一 社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的能力，另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的能力得到鍛煉，亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

第二 社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，特別是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高，學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)積極的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力，種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其

價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來完善自己探路。

第三 社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

第四 以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來源途徑，使自己的大學(xué)生活豐富多彩。

不同的社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的意義是不一樣的，以上所述是所有社會(huì)實(shí)踐的共同普遍的意義。

因?yàn)樯鐣?huì)職業(yè)需求的多元化趨勢(shì)，實(shí)踐方式也多元化。下面是觀于實(shí)踐途徑方式的調(diào)查研究。

從實(shí)踐客體的商業(yè)性和實(shí)踐主體的個(gè)人傾向出發(fā)，可以把其分為有償性與無償性，有償性包括，商品促銷，家教，翻譯員，家政員，商業(yè)貿(mào)易，校園代理人，文化演出，打雜工，文化宣傳員，廣告張貼發(fā)布等等，無償性包括，義務(wù)工作者，志愿者，社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)者等，大學(xué)生的個(gè)人傾向不同，對(duì)實(shí)踐客體的選擇也不同，學(xué)生們普遍希望獲得報(bào)酬，對(duì)自己的生活也是一種補(bǔ)充，對(duì)于義工來講，體驗(yàn)不同，意義自然不同，學(xué)生們從中獲取的不是物質(zhì)金錢上的鼓勵(lì)，沒有功利性，完全是自愿，精神上得到的影響會(huì)更大些。

此外對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來說，選擇與自己所學(xué)專業(yè)相似的職業(yè)是最優(yōu)的，比如學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的學(xué)生，可以在旅游區(qū)做義務(wù)講解員，法律專業(yè)的學(xué)生在社區(qū)做法律宣傳，法律調(diào)解員，師范生最好是家教工作。

另外實(shí)踐客體的多元化，也就是職業(yè)角色的多角度化，包括文化教育，經(jīng)濟(jì)，娛樂等領(lǐng)域的職業(yè)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生們?cè)诓煌矫娴呐d趣，鍛煉不同的能力，比如做主持人與做家教是兩種不同的形式，分別側(cè)重培養(yǎng)他們的語言表達(dá)與專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力，這也依學(xué)生們的興趣所為。

總之，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自己來說是一次有益的對(duì)社會(huì)環(huán)境的積極適應(yīng)，對(duì)自己綜合素質(zhì)的初次測(cè)評(píng)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)自身素質(zhì)的養(yǎng)成都有重要意義，大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，他們以后在社會(huì)上的作用不容忽視，社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生們逐步走入職業(yè)化道路，感受到職業(yè)人士的行為生活習(xí)慣，社會(huì)發(fā)展，國民整體素質(zhì)的提高都有賴于大學(xué)生們自身素養(yǎng)的提高。因而社會(huì)實(shí)踐很重要，實(shí)踐方式的選擇可以多樣化，當(dāng)今社會(huì)，復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需，社會(huì)實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑。

第四篇：大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

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陸陽陽

古往今來凡成大事者,無不經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。參加社會(huì)實(shí)踐能幫助大學(xué)生更好的學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存, 社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益,使自己的大學(xué)生活豐富多彩。因此分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的問題并針對(duì)問題提出建議十分重要。

社會(huì)主義教育的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)在高校開展的很多諸如“三下鄉(xiāng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),開拓了學(xué)生的視野,增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)讓學(xué)生把自己的理想與艱苦工作的客觀現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,同時(shí)推進(jìn)學(xué)生們對(duì)自己職業(yè)生涯的建構(gòu)。但是現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐體系還不夠完善,還需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。

社會(huì)實(shí)踐的定義，社會(huì)實(shí)踐即通常意義上的假期實(shí)習(xí)，對(duì)于在校大學(xué)生具有加深對(duì)本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份小小的私房錢。留校勤工儉學(xué)，家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難的學(xué)生的首要選擇；具有一定經(jīng)

濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心；更多學(xué)生則是傾向于選擇與專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)。

大學(xué)生的實(shí)際生活分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義。

第一 社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的能力，另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的能力得到鍛煉，亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

第二 社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，特別是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高，學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)積極的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力，種種不同方式的實(shí)踐從許

多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來完善自己探路。

第三 社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

第四 以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來源途徑，使自己的大學(xué)生活豐富多彩。

因?yàn)樯鐣?huì)職業(yè)需求的多元化趨勢(shì)，實(shí)踐方式也多元化。下面是觀于實(shí)踐途徑方式的調(diào)查研究。

從實(shí)踐客體的商業(yè)性和實(shí)踐主體的個(gè)人傾向出發(fā)，可以把其分為有償性與無償性，有償性包括，商品促銷，家教，翻譯員，家政員，商業(yè)貿(mào)易，校園代理人，文化演出，打雜工，文化宣傳員，廣告張貼發(fā)布等等，無償性包括，義務(wù)工作者，志愿者，社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)者等，大學(xué)生的個(gè)人傾向不同，對(duì)實(shí)踐客體的選擇也不同，學(xué)生們普遍希望獲得報(bào)酬，對(duì)自己的生活也是一種補(bǔ)充，對(duì)于義工來講，體驗(yàn)不同，意義自然不同，學(xué)生們從中獲取的不是物質(zhì)金錢上的鼓勵(lì)，沒有功利性，完全是自愿，精神上得到的影響會(huì)更大些。

此外對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來說，選擇與自己所學(xué)專業(yè)相似的職業(yè)是最優(yōu)的，比如學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的學(xué)生，可以在旅游區(qū)做義務(wù)講解員，法律專業(yè)的學(xué)生在社區(qū)做法律宣傳，法律調(diào)解員，師范生最好是家教工作。

另外實(shí)踐客體的多元化，也就是職業(yè)角色的多角度化，包括文化教育，經(jīng)濟(jì)，娛樂等領(lǐng)域的職業(yè)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生們?cè)诓煌矫娴呐d趣，鍛煉不同的能力，比如做主持人與做家教是兩種不同的形式，分別側(cè)重培養(yǎng)他們的語言表達(dá)與專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力，這也依學(xué)生們的興趣所為。

總結(jié)此次調(diào)查研究

總之，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自己來說是一次有益的對(duì)社會(huì)環(huán)

境的積極適應(yīng)，對(duì)自己綜合素質(zhì)的初次測(cè)評(píng)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)自身素質(zhì)的養(yǎng)成都有重要意義，大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，他們以后在社會(huì)上的作用不容忽視，社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生們逐步走入職業(yè)化道路，感受到職業(yè)人士的行為生活習(xí)慣，社會(huì)發(fā)展，國民整體素質(zhì)的提高都有賴于大學(xué)生們自身素養(yǎng)的提高。因而社會(huì)實(shí)踐很重要，實(shí)踐方式的選擇可以多樣化，當(dāng)今社會(huì)，復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需，社會(huì)實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑。

第五篇：大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

摘要:胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話指出,古往今來凡成大事者,無不經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。參加社會(huì)實(shí)踐能幫助大學(xué)生更好的學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存,因此分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的問題并針對(duì)問題提出建議十分重要。

社會(huì)主義教育的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)在高校開展的很多諸如“三下鄉(xiāng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),開拓了學(xué)生的視野,增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)讓學(xué)生把自己的理想與艱苦工作的客觀現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,同時(shí)推進(jìn)學(xué)生們對(duì)自己職業(yè)生涯的建構(gòu)。但是現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐體系還不夠完善,還需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。

一、大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義

由雅克?德洛爾任主席的國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的《教育的四大支柱》指出:“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”是教育的四大支柱。教育應(yīng)圍繞這四種基本學(xué)習(xí)加以安排。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生通過體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)和工作上的成功與不足,進(jìn)行自我反思,不斷地完善自我,進(jìn)一步提高自身綜合素質(zhì)。

對(duì)大學(xué)生來說,社會(huì)實(shí)踐是他們受教育、長才干的重要渠道,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,使他們學(xué)會(huì)認(rèn)知。在招聘會(huì)上,用人單位大多喜歡參加過社會(huì)實(shí)踐,具有一定組織管理能力的畢業(yè)生。大學(xué)生通過參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)自身進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),同時(shí)也對(duì)不同職業(yè)的發(fā)展前景和任職資格有一定的了解,這對(duì)將來順利擇業(yè)、成功就業(yè)十分重要?！皩W(xué)以致用,貴在實(shí)踐”,大學(xué)生必須把自己的所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中增長自己的見識(shí)和才干,體現(xiàn)自身價(jià)值。在人與人的交往過程中,提高大學(xué)生應(yīng)付各種情況的能力,促進(jìn)集體協(xié)作。社會(huì)實(shí)踐可以培養(yǎng)廣大學(xué)生吃苦耐勞的精神,學(xué)會(huì)管理自己,做自己力所能及的事情,今天的事情今天做完。在與社會(huì)的互動(dòng)中提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)健全人格和良好的個(gè)性,學(xué)會(huì)做人做事,最終實(shí)現(xiàn)增長知識(shí)、鍛煉能力、內(nèi)化素質(zhì)、全面發(fā)展的目的。在全球化的今天,由于各種思潮的沖擊,大學(xué)生中出現(xiàn)了盲目崇拜西方價(jià)值觀的傾向,他們追求物質(zhì)享受,忽略對(duì)人生崇高意義的追求和向往。同時(shí),作為在改革開放中成長起來的一代,他們注重個(gè)人價(jià)值,呈現(xiàn)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的淡漠。社會(huì)實(shí)踐有助于大學(xué)生學(xué)會(huì)共同生活、工作,構(gòu)建社會(huì)責(zé)任感。學(xué)會(huì)生存不僅是學(xué)會(huì)緊急避險(xiǎn)知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)發(fā)掘自身潛能,以適應(yīng)世界和時(shí)代的變化,增強(qiáng)生存能力。當(dāng)前許多大學(xué)生對(duì)于職業(yè)生涯發(fā)展一無所知,導(dǎo)致一些大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”。通過社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生可以認(rèn)知自身的能力、興趣、個(gè)性等,科學(xué)規(guī)劃人生,對(duì)未來個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展進(jìn)行合理定位。

社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生自我完善、盡快成長的必由之路。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生對(duì)自己的實(shí)踐活動(dòng)擁有主動(dòng)權(quán),可以用自己的聰明才智為社會(huì)服務(wù),用自己的努力得到他人的認(rèn)同,同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二、分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的問題

隨著社會(huì)實(shí)踐的逐漸深入發(fā)展,參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生得到了很多幫助。雖然很多高校在不斷擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的規(guī)模,但從總體上看,目前社會(huì)實(shí)踐還存在諸多問題。

第一,社會(huì)實(shí)踐體系還不夠完善,形式單一。有些高校不重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐和教育相脫節(jié)。在教學(xué)計(jì)劃中,沒有把社會(huì)實(shí)踐作為必修課,也沒有課程大綱。對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生和他們?nèi)〉玫某晒M(jìn)行分析考評(píng),也沒有與學(xué)生評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等掛鉤,影響了學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。古人講既要“讀萬卷書”,又要“行萬里路”,胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話就指出,古往今來凡成大事者,無不經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)?，F(xiàn)在高校的課程設(shè)置,實(shí)踐只是作為教學(xué)計(jì)劃的補(bǔ)充,而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)又缺乏深度。社會(huì)實(shí)踐大多以調(diào)查、參觀、演出等形式為主,高校每年開展的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目是重復(fù)的,缺乏創(chuàng)新,而且實(shí)踐時(shí)間短,針對(duì)性與大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)不相符合,不能很好體現(xiàn)大學(xué)生的特點(diǎn)以及讓他們學(xué)以致用。

第二,沒有實(shí)踐基地,經(jīng)費(fèi)不足。無法保障社會(huì)實(shí)踐順利開展和實(shí)施?，F(xiàn)在學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐大都是自己聯(lián)系單位,需要花費(fèi)很多的精力和時(shí)間,而且實(shí)踐盲目性很大,專業(yè)性不強(qiáng),不利于老師對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。所以參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生根本學(xué)不到什么東西。當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐最常見的就是暑期“三下鄉(xiāng)”,這個(gè)活動(dòng)由團(tuán)委發(fā)起,學(xué)生能夠參與這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的人數(shù)較少。社會(huì)實(shí)踐也缺乏經(jīng)費(fèi)保障。很多學(xué)校對(duì)于開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的專項(xiàng)資金很少,更有高校沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持,而是在組織實(shí)踐活動(dòng)之前向有關(guān)部門申請(qǐng)經(jīng)費(fèi),而且經(jīng)費(fèi)十分有限。這在很大程度上影響了院系和學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。除了學(xué)校投入經(jīng)費(fèi)少以外,社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不夠了解,沒有把自己的發(fā)展同大學(xué)生這一廣闊的資源聯(lián)系起來,因此對(duì)高校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資金支持很少。

第三,高校對(duì)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不夠重視,組織領(lǐng)導(dǎo)不力。很多高校對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不夠,覺得社會(huì)實(shí)踐是思想政治教育的一種形式,只是根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)有選擇性的開展,因此沒有引起足夠重視。目前的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由學(xué)校團(tuán)委負(fù)責(zé)具體實(shí)施,但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅僅靠團(tuán)委的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有學(xué)校相關(guān)職能部門參加并大力支持這項(xiàng)工作。同時(shí)學(xué)校對(duì)教師參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏一種激勵(lì)機(jī)制,另外,大學(xué)生受應(yīng)試教育的影響,重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不高。社會(huì)實(shí)踐缺乏整體規(guī)劃。

三、針對(duì)這些問題提出改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的建議

第一,完善社會(huì)實(shí)踐體系,創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容。高校作為實(shí)施大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要力量,應(yīng)該建立相應(yīng)的組織管理機(jī)構(gòu),制定相應(yīng)工作制度,保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正常開展。高校要明確社會(huì)實(shí)踐的重要性、社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、保障措施和獎(jiǎng)懲辦法,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與教學(xué)相掛鉤,完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制,規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分,制定與大學(xué)生各學(xué)習(xí)階段和專業(yè)相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,編寫教材,規(guī)定實(shí)踐的內(nèi)容和要求,并配備專門指導(dǎo)教師。這樣,學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性就能得到充分發(fā)揮。學(xué)校黨政部門要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo),從組織上確保大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到位。調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。把學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成績與學(xué)生德智體綜合測(cè)評(píng)成績掛鉤,并把社會(huì)實(shí)踐與開展各類先進(jìn)集體相結(jié)合,建立激勵(lì)機(jī)制,讓廣大教師和學(xué)生都主動(dòng)積極地參與社會(huì)實(shí)踐。同時(shí),對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)行創(chuàng)新,根據(jù)大學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)的特點(diǎn),除了社會(huì)調(diào)查、政策宣傳等傳統(tǒng)的內(nèi)容和形式外,要與時(shí)俱進(jìn),以提高創(chuàng)新能力為目的,開展技術(shù)推廣,以支教、社區(qū)援助等形式大力開展文化普及,設(shè)立特色項(xiàng)目。

第二,加大經(jīng)費(fèi)投入,建立實(shí)踐基地。高校要積極爭(zhēng)取社會(huì)的支持,努力拓寬社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi)來源渠道。要有效開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),必須要有穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地,這就要求高校整合各種資源,主動(dòng)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位合作共建,建立多種形式的社會(huì)實(shí)踐基地。進(jìn)一步把高校的科技、教育、人才資源動(dòng)員起來,探索實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐基地與生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、就業(yè)實(shí)踐基地一體化的道路。實(shí)踐基地還要充分發(fā)揮高校教師和學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì),并與促進(jìn)地方發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,既讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中有所學(xué),又推動(dòng)實(shí)踐基地的發(fā)展。

第三,切實(shí)加強(qiáng)高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的重視,建立合理的社會(huì)實(shí)踐成果的審核方法。學(xué)校各級(jí)黨團(tuán)組織引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),營造氛圍,在校園內(nèi)廣泛開展宣傳發(fā)動(dòng)工作。要求高校在社會(huì)實(shí)踐開始前集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐技能與方法、實(shí)踐論文與報(bào)告的書寫方法的培訓(xùn),使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐工作開展前就對(duì)所研究的內(nèi)容有一定的了解。高校還要提高廣大教師的積極性,把經(jīng)驗(yàn)豐富的教師安排到實(shí)踐中,以保證實(shí)踐工作的順利開展。對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)果的評(píng)定從學(xué)生的自身發(fā)展與提高,從學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所取得的成果和社會(huì)效益和提高、學(xué)校知名度的方面來評(píng)定,廣泛動(dòng)員整個(gè)社會(huì)資源來促進(jìn)高校社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展。