第一篇：如果我是大學(xué)校長(zhǎng)

如果我是大學(xué)校長(zhǎng)，我會(huì)在以下幾方面對(duì)高等教育進(jìn)行改革v

1建立與中等教育相同的更為科學(xué)的、嚴(yán)格的管理制度

國(guó)外是玩在童年，學(xué)在大學(xué)，而中國(guó)卻恰恰相反，中國(guó)高等教育的現(xiàn)狀相比于發(fā)達(dá)國(guó)家，實(shí)在是太松懈了，以至于大部分的學(xué)生在高考結(jié)束后開始“享?！绷?。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)的顯示，中國(guó)的幼兒教育在世界位于前列，而高等教育完全是不一樣的光景了。中國(guó)最引以為豪的北京大學(xué)在世界高等學(xué)府中卻只排到147名，這不免讓人沉思，問題出在哪里？其實(shí)就其原因很簡(jiǎn)單，在于管理。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓，如果我是校長(zhǎng)，要完善大學(xué)的管理制度。其中可以借鑒高中和初中的管理?xiàng)l例。比如，大學(xué)中許多同學(xué)逃課、遲到，關(guān)鍵是學(xué)校對(duì)學(xué)生最基本的要求是學(xué)期三分之二的學(xué)時(shí)要到，所以學(xué)生基本都能逃的逃，沒有像高中那樣強(qiáng)制每位同學(xué)都要上課，有那么嚴(yán)格的出勤要求。學(xué)生一逃課，他的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)減弱，大學(xué)的課程本身就相交于高中已少了許多，大量的時(shí)間空出就會(huì)造成網(wǎng)癮等問題的產(chǎn)生。所以要有一套相近于高中的出勤規(guī)定。還有生活方面等制度都需改進(jìn)。

2注重能力的培養(yǎng)，提高社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等學(xué)生組織的水平

我們是考試考大的一代，就產(chǎn)生了許多高分低能的案例。為什么高等教育教育出來的人往往與市場(chǎng)要求有偏差，其中是高等教育對(duì)人的能力的培養(yǎng)。步入社會(huì)，主要靠能力和知識(shí)說話的，有時(shí)還是能力更能說話。所以大學(xué)要能提供好的實(shí)踐的平臺(tái)。而社團(tuán)和學(xué)生會(huì)就成了最好的舞臺(tái)，提高其質(zhì)量尤為重要。而現(xiàn)在有些學(xué)生會(huì)和社團(tuán)發(fā)展不充分、不平衡、影響力有限、質(zhì)量差，究其原因，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：1高校在對(duì)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展中的支持力度不夠2對(duì)社團(tuán)組織和社團(tuán)干部的培育重視度不夠3沒有做好扶持工作，管理缺乏重點(diǎn)4學(xué)校沒有提供一定的場(chǎng)地與物資等，人員難以組織就針對(duì)以上問題，若果我是校長(zhǎng)會(huì)在以下幾點(diǎn)進(jìn)行改革：1提高對(duì)學(xué)生社團(tuán)的重視程度2建立科學(xué)的管理模式3加強(qiáng)對(duì)學(xué)生組織干部的培育4在經(jīng)費(fèi)上進(jìn)行管理。

3加強(qiáng)人文設(shè)施建設(shè)和活動(dòng)的舉辦，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍

實(shí)際上，在科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)代高度的今天，重大創(chuàng)新首先必要條件是深厚的知識(shí)積淀，扎實(shí)的專業(yè)訓(xùn)練，和良好的討論學(xué)問的氛圍。學(xué)校在硬件和軟件設(shè)施配備上要不斷加強(qiáng)，例如圖書館的建設(shè)，實(shí)驗(yàn)室設(shè)備的革新，講座的檔次的提高、對(duì)重點(diǎn)的學(xué)科扶持力度加大

第二篇：假如我是大學(xué)校長(zhǎng)

假如我是大學(xué)校長(zhǎng)

河北工程大學(xué)經(jīng)管學(xué)院 工商管理0801班

馮志遠(yuǎn) 080130129

假如我是大學(xué)校長(zhǎng)

工商管理0801 馮志遠(yuǎn) 學(xué)號(hào)：080130129

“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校?！狈催^來說，一個(gè)不稱職的校長(zhǎng)會(huì)毀了一所學(xué)校；折中一點(diǎn)兒說，一個(gè)不好不壞的校長(zhǎng)則相當(dāng)于“蕭規(guī)曹隨”的維持會(huì)長(zhǎng)。

如果大學(xué)校長(zhǎng)是一個(gè)搞“政績(jī)工程”“形象工程”的行家，是一個(gè)諳熟官場(chǎng)規(guī)則八面玲瓏的高手，他們只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，對(duì)自己的仕途負(fù)責(zé)，缺少對(duì)教師負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的意識(shí)。而不是因其自身就是有思想有個(gè)性的教育行家，那么他一定不是一個(gè)合格的校長(zhǎng)。

一個(gè)好的大學(xué)校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)教育家，學(xué)識(shí)淵博，思維敏銳，對(duì)“教育”的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、真諦有清醒的認(rèn)識(shí)；應(yīng)該是一個(gè)出色的管理者，公平、公正，熟知并能充分發(fā)揮每個(gè)教師的長(zhǎng)處，為每個(gè)員工的事業(yè)發(fā)展搭建寬敞的平臺(tái)；應(yīng)該有敦厚長(zhǎng)者的胸懷，寬以待人，作風(fēng)民主，以人格力量形成強(qiáng)大的凝聚力和感召力。

假如我是大學(xué)校長(zhǎng)，首先要確定科學(xué)合理的辦學(xué)思想。明確為什么而辦學(xué)、辦成什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生、怎樣去辦好一所學(xué)校這樣幾個(gè)問題。

首先學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂，是大學(xué)的寶貴財(cái)富，是一種巨大的精神力量和育人資源。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，是大學(xué)改革與發(fā)展的重要內(nèi)容，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本保證，是大學(xué)辦學(xué)水平的根本體現(xiàn)，是大學(xué)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著高等教育大眾化的迅速推進(jìn)和大學(xué)辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，辦學(xué)資源不足、師資力量匱乏、生源素質(zhì)下降、畢業(yè)生就業(yè)困難等問題逐漸凸顯。在此背景下，提高大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的，核心競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)就顯得尤為突出和重要。

正確理解與把握大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的特點(diǎn)，對(duì)于推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才、履行大學(xué)使命起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面： 一是系統(tǒng)性。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。優(yōu)良學(xué)風(fēng)不是自然形成的，而是諸方面教育管理的必然結(jié)果。從學(xué)校層面來看，學(xué)風(fēng)建設(shè)涉及學(xué)校的方方面面，需要憑借學(xué)校及有關(guān)職能部門的引導(dǎo)與推動(dòng)，需要干部、教師、學(xué)生的共同努力，需要在學(xué)校內(nèi)部形成一個(gè)有利于優(yōu)良學(xué)風(fēng)形成的環(huán)境。從社會(huì)層面來看，大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)還受社會(huì)各種因素的影響，社會(huì)環(huán)境以及各種社會(huì)價(jià)值觀念都在不同程度地影響著大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。從學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容來看，學(xué)校對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)要有總體規(guī)劃；各職能部門要明確各自在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的任務(wù)、職責(zé)及學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施方法；干部、教師、學(xué)生也應(yīng)認(rèn)真履行學(xué)風(fēng)建設(shè)中所承擔(dān)的職責(zé)及應(yīng)享受的權(quán)利等等。學(xué)風(fēng)建設(shè)每一個(gè)方面的具體工作情況都可能影響到大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的整體成效。

二是漸進(jìn)性。學(xué)風(fēng)是大學(xué)師生的精神面貌、綜合素養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量、學(xué)習(xí)績(jī)效和管理水平的具體體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)有其特定的內(nèi)涵，它既是靜態(tài)的常量又是動(dòng)態(tài)的變量，可以通過一定的指標(biāo)來反映。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成，是一個(gè)漸進(jìn)、積累的過程，不可能一蹴而就。它需要全體師生員工長(zhǎng)期的不懈努力，需要不斷探索學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本規(guī)律，需要認(rèn)真分析學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題、關(guān)鍵、難點(diǎn)與焦點(diǎn)，以便為大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的規(guī)范化、制度化、具體化、科學(xué)化提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

三是層次性。大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性具體表現(xiàn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中既有學(xué)校整體的建設(shè)規(guī)劃，又有各職能部門具體的實(shí)施方法；既有教師的教學(xué)之風(fēng)、學(xué)術(shù)之風(fēng)，又有學(xué)生的求學(xué)之風(fēng)、勤學(xué)之風(fēng)；既有班風(fēng)建設(shè)的規(guī)定，又有學(xué)生個(gè)體的優(yōu)良學(xué)風(fēng)培養(yǎng)要求。學(xué)校各職能部門和師生員工要明確各自在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的工作職責(zé)，確定不同的工作重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的有效性。同時(shí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性還體現(xiàn)在師生個(gè)體的變化和不同階段上。掌握了學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性特點(diǎn)，就能在學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中做到有的放矢、事半功倍。

四是復(fù)雜性。人是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體，學(xué)風(fēng)建設(shè)的復(fù)雜性是由生活在大學(xué)這一特殊的社會(huì)組織群體中的人的身心發(fā)展的特點(diǎn)所決定的。大學(xué)中的人的身心發(fā)展既受自身的生理特征、主觀努力等因素的影響，還受到學(xué)校；社會(huì)等因素的制約。從學(xué)校內(nèi)部來看，影響學(xué)風(fēng)建設(shè)的因素主要有大學(xué)的教育理念、管理制度、大學(xué)文化、師資力量、教師教風(fēng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、價(jià)值取向等等；從社會(huì)因素來看，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上存在的功利思潮、拜金主義、假冒偽劣、弄虛作假、急功近利等不正之風(fēng)都時(shí)刻沖擊著大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。大學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅僅是由大學(xué)本身所決定的，而且是由大學(xué)中的人、環(huán)境、條件，以及社會(huì)思潮等等各種因素的集合體所決定的，這就增加了大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的復(fù)雜性。因此，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，必須真正把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)齊抓共管、常抓不懈的系統(tǒng)的綜合治理工程。

我們認(rèn)為，大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)抓好追求真理之風(fēng)、強(qiáng)化學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任之風(fēng)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展之風(fēng)和張揚(yáng)個(gè)性之風(fēng)四個(gè)方面。

1．追求真理之風(fēng)

大學(xué)以傳承和創(chuàng)新知識(shí)為己任。創(chuàng)新知識(shí)的過程，實(shí)際上就是不斷提出新思想、新理論、新方法的過程；就是探求未知世界、探索事物本質(zhì)、追求真理的過程。柏林大學(xué)首任校長(zhǎng)費(fèi)希特在其就職演說中講到：“大學(xué)的教學(xué)和科研以追求真理為主旨??以國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，以人類進(jìn)步和人的完善發(fā)展，以自由探索真理為辦學(xué)主旨??對(duì)真理的執(zhí)著追問以及對(duì)生命意義的強(qiáng)烈訴求是大學(xué)教育的鵠的?！?/p>

追求真理之風(fēng)主要包括以下幾個(gè)方面：一是要有忠于真理的堅(jiān)定信念，要有鍥而不舍、百折不撓的獻(xiàn)身精神。在任何情況下，都要勇于堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，為發(fā)現(xiàn)真理、傳播真理、實(shí)現(xiàn)真理而奮斗。二是要有批判精神和懷疑精神。要有不惟書、不惟上、不輕信、不盲從的獨(dú)立學(xué)術(shù)人格；要有不迷信權(quán)威的仲裁、不屈從任何外在的壓力并堅(jiān)持正確主張與思想的堅(jiān)定信念。缺乏批判精神與懷疑精神，缺乏自由思考、獨(dú)立探索精神，就很難達(dá)到追求真理這一大學(xué)教育的最高境界。三是要與服務(wù)社會(huì)相區(qū)別。大學(xué)要從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣走向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心，要服務(wù)社會(huì)，但大學(xué)更是研究高深學(xué)問、探究真理之“學(xué)府”，而不僅僅是服務(wù)社會(huì)之“學(xué)店”，“大學(xué)絕不僅僅是為了解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題和適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需要而設(shè)立的，大學(xué)還有它更為重要的任務(wù)。它要傳授的是一代又一代學(xué)生終其一生都需要的最基本最重要的思想、知識(shí)和方法，它是探求人類最有普遍意義的恒久價(jià)值的真理和學(xué)理，它更多地關(guān)注‘應(yīng)當(dāng)怎樣’的理想境界，而不是實(shí)際的操作和現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)方案。正因如此，大學(xué)有時(shí)就像一座‘象牙塔’，就是要與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、特別是不夠理想的乃至異化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持一定的距離。沒有這種距離就不可能真正做到堅(jiān)持真理?！?/p>

2．強(qiáng)化學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任之風(fēng)

從19世紀(jì)洪堡創(chuàng)立柏林大學(xué)起，“學(xué)術(shù)自由”、“教學(xué)自由”、“學(xué)習(xí)自由”，便成為世界大學(xué)的基本價(jià)值準(zhǔn)則和辦學(xué)理念。《世界高等教育宣言》明確指出：大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是21世紀(jì)大學(xué)發(fā)展的永恒原則。學(xué)術(shù)自由是高等學(xué)校區(qū)別于政府、企業(yè)、其他事業(yè)單位的根本特征，彰顯著高等學(xué)校的本質(zhì)，是現(xiàn)代大學(xué)具有生機(jī)和活力之所在。關(guān)于學(xué)術(shù)自由，英國(guó)《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》將其定義為：“教師和學(xué)生不受法律、學(xué)校規(guī)定的限制或公眾壓力的不合理干擾而進(jìn)行講課、學(xué)習(xí)、探求知識(shí)及研究的自由”?！皩W(xué)術(shù)自由意味著松散的結(jié)構(gòu)和最低程度的干涉。在學(xué)術(shù)努力的方向上，甚至是在進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)的場(chǎng)所方面，不僅沒有時(shí)間的限制，而且只有很少的規(guī)定?！睂W(xué)術(shù)自由并不意味著學(xué)術(shù)活動(dòng)不受任何約束，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是統(tǒng)一的，“學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任這二者被視為一個(gè)硬幣的兩面”，學(xué)術(shù)自由在彰顯無畏的開放意識(shí)、自由的探究精神的同時(shí)，又蘊(yùn)涵著一份責(zé)任、規(guī)范、自律和義務(wù)。此外，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)自治是緊密聯(lián)系在一起的，沒有學(xué)術(shù)自治，學(xué)術(shù)自由就缺乏存在的條件，學(xué)術(shù)創(chuàng)新也難以實(shí)現(xiàn)，大學(xué)的民主便無從體現(xiàn)。

3．服務(wù)社會(huì)發(fā)展之風(fēng)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大學(xué)開始走出“象牙塔”，由經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣走向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心，向服務(wù)社會(huì)發(fā)展。進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)中心的大學(xué)，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人才庫(kù)、知識(shí)庫(kù)、思想庫(kù)，成為知識(shí)產(chǎn)業(yè)的孵化器。

大學(xué)服務(wù)社會(huì)就是大學(xué)立足于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求，充分利用學(xué)校各學(xué)科的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和人才資源，多渠道、多層次、多方面地融入地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)，履行大學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所應(yīng)承擔(dān)的基本職能；另一方面，大學(xué)在服務(wù)社會(huì)的過程中，自身也獲得了更為廣闊的發(fā)展空間，辦學(xué)條件得到進(jìn)一步改善，教育資源得到進(jìn)一步優(yōu)化，能進(jìn)一步為學(xué)生創(chuàng)造條件走出校門、深入社會(huì)，學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際，把自己融人改革開放的主流社會(huì)。

4．張揚(yáng)個(gè)性之風(fēng)

無論是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的呼喚還是素質(zhì)教育的訴求，創(chuàng)新教育的重要性已勿庸置疑。創(chuàng)新教育就其根本性而言，就是發(fā)展人的個(gè)性的教育過程。因?yàn)閺娜说陌l(fā)展來看，沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造。良好的個(gè)性品質(zhì)是滋生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的土壤。1987年由聯(lián)合國(guó)教科文組織主持編著的《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書指出，培養(yǎng)“人格力量”已被認(rèn)為是21世紀(jì)教育的中心特征。一個(gè)具有良好個(gè)性的人更能應(yīng)用現(xiàn)代信息手段獲取所需的知識(shí)，更能在專業(yè)文化知識(shí)方面認(rèn)識(shí)和充實(shí)自我，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和變化的需要。

弘揚(yáng)個(gè)性之風(fēng)，一方面是充分尊重個(gè)體的人的個(gè)性。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以人為本，高揚(yáng)人的主體性，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展已成為21世紀(jì)的主旋律。從教育上看，追求人的價(jià)值正成為21世紀(jì)國(guó)際教育的目標(biāo)，以人的終身教育為基點(diǎn)的學(xué)習(xí)正成為 21世紀(jì)國(guó)際教育的內(nèi)容和方向。就此而言，在教育的過程中必須尊重每個(gè)個(gè)體的人，而每一個(gè)個(gè)體的人的存在是個(gè)人的個(gè)性的存在。因此，尊重人歸根到底是尊重人的個(gè)性，在平等博愛的基礎(chǔ)上尊重每一個(gè)個(gè)體的人格。尊重個(gè)性意味著承認(rèn)個(gè)別差異，尊重多樣化，尊重教師不同的教學(xué)和學(xué)術(shù)風(fēng)格，尊重教師的勞動(dòng)成果，尊重學(xué)生的認(rèn)知方式。另一方面是尊重個(gè)體的人的不同需要。在大學(xué)，張揚(yáng)個(gè)性主要指尊重教師的基礎(chǔ)性需要——物質(zhì)需要，尊重教師的優(yōu)先性需要——精神需要，尊重學(xué)生的不同層次的需要，尊重學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，求得師生身心的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 肖川．大學(xué)的理想與使命．高等教育研究，2000;[2] 王諾．讀哈佛[．讀書，2000;[3] 唐納德·肯尼迪．學(xué)術(shù)責(zé)任．北京：新華出版社，2002;[4] 韓延明．塑造大學(xué)精神與強(qiáng)化做人教育——?jiǎng)?chuàng)建一流大學(xué)的題中應(yīng)有之義，2001

第三篇：假如我是大學(xué)校長(zhǎng)

假如我是大學(xué)校長(zhǎng)

我一直認(rèn)為21世紀(jì)校長(zhǎng)治校理念的創(chuàng)新對(duì)學(xué)校的發(fā)展有著巨大的影響作用，在這個(gè)多元化的教育形勢(shì)與背景下，假如我是一位大學(xué)校長(zhǎng)，我會(huì)在學(xué)校管理過程中貫穿與強(qiáng)化和諧、創(chuàng)新這一治校理念，并努力實(shí)踐之。

這首先應(yīng)該體現(xiàn)在校長(zhǎng)個(gè)人定位上。假如我是一位大學(xué)校長(zhǎng)，我要做到以下兩點(diǎn)：

做一個(gè)“事業(yè)型校長(zhǎng)”。所以要盡量避免“官本位”的誤區(qū)。在擔(dān)任校長(zhǎng)這個(gè)“官職”后，肯能我就會(huì)開始為陷入無從脫身于權(quán)衡各種人事漩渦而煩惱苦悶。無形與有形的崗位職責(zé)，過多的“瑣事”可能會(huì)使，往往會(huì)制肘一位優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)。對(duì)于大學(xué)校長(zhǎng)，假如能把它從一個(gè)官職在認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)化為一種職業(yè)，其本人才能夠有意識(shí)地產(chǎn)生一種長(zhǎng)期做事業(yè)的沖動(dòng)與追求。

做一個(gè)“平民校長(zhǎng)”。我覺得作為大學(xué)校長(zhǎng)，很多人本身也是從教師隊(duì)伍中走出來的，“取之于民，用之于民”嘛！校長(zhǎng)不僅要關(guān)注學(xué)校運(yùn)作，而且要更多地實(shí)地考察師生的需要問題?！爸檬д咴诔啊保偃缥掖蟛糠謺r(shí)間都是花在旅途與會(huì)場(chǎng)或是辦公室里，與主任、科長(zhǎng)們談學(xué)生的需要，還不如到學(xué)生寢室或圖書館去逛一逛，與普通教師一起共進(jìn)午餐，坐坐校車，更能拉近與師生之間的距離！那么怎么樣做，才能使這種“平民化”道路走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)呢？

那就是強(qiáng)化服務(wù)理念?，F(xiàn)代社會(huì)，管理就是服務(wù)的理念已為越來越多的管理者所接受，和諧校園的建設(shè)，要求以人為本的管理，所以必須強(qiáng)化管理者化身為服務(wù)者的理念。大學(xué)校長(zhǎng)作為一所學(xué)校的最高行政管理者在職責(zé)履行過程中的所有的工作，諸如決策，協(xié)調(diào)，其根本的出發(fā)點(diǎn)都是為了教師與學(xué)生的發(fā)展，因此我為師生發(fā)展及時(shí)而優(yōu)質(zhì)的服務(wù)的價(jià)值取向，也成了我推崇大學(xué)校長(zhǎng)“平民化”的源由，目的就是為了滿足這種發(fā)展的需要。

其次，就是在促進(jìn)師生和諧發(fā)展方法上的上的創(chuàng)新。

現(xiàn)在存在的問題是老師的住所一般在市區(qū)，而學(xué)校卻遠(yuǎn)在下沙，導(dǎo)致一種現(xiàn)象：為了趕校車，老師匆匆而來，又匆匆而去，很少能夠像以前那樣與學(xué)生進(jìn)行課余的交流。但這并不能成為阻隔老師與學(xué)生平時(shí)交流的“柏林墻”。假如我是校長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生與老師之間的交流是保證學(xué)校生機(jī)與動(dòng)力的所在。我會(huì)在學(xué)校里實(shí)行一種新的“導(dǎo)師制”――網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師制。這一制度是面向所有在校學(xué)生的，一改以往只限高年級(jí)學(xué)生的導(dǎo)師指導(dǎo)制度。因?yàn)樵谛滦^(qū)網(wǎng)絡(luò)資源非常充裕，空間的距離往往可以用網(wǎng)絡(luò)來彌補(bǔ)，學(xué)校在自己的內(nèi)部網(wǎng)站上可以建立一個(gè)導(dǎo)師平臺(tái)，給每一位老師設(shè)立一個(gè)師生交流界面，以方便廣大學(xué)生在課余時(shí)間向?qū)熥稍兣c交流。

假如我是校長(zhǎng),我將繼續(xù)倡導(dǎo)德育同伴教育?！暗掠榻逃笔侵妇哂邢嗤尘?、相似經(jīng)歷和年齡的大學(xué)生，在一起分享知識(shí)和觀念，利用朋輩的影響力，在彼此之間傳遞健康向上的思想、知識(shí)，以喚起共鳴，促使教育內(nèi)化，達(dá)到潤(rùn)物無聲、奮發(fā)向上的一種教育方式。同伴的影響力在一定程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了家長(zhǎng)和教師的教導(dǎo)，“德育同伴教育”倡導(dǎo)的是一種學(xué)生面對(duì)面平等對(duì)話、交流與溝通的新型教育方式，是教育活動(dòng)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的有益嘗試，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的由教師?單向灌輸?方式的不足，使學(xué)生們?cè)诨?dòng)中更好地審視自我，提升自我，促成學(xué)生個(gè)體的和諧。就我所知，杭師院在開展朋輩互助活動(dòng)方面已經(jīng)初顯成效，但這還是不夠的，我覺得作為校長(zhǎng)，對(duì)于新生的有生命力并得到實(shí)踐證明了的優(yōu)秀教育手段與方法，應(yīng)予以開發(fā)與支持，甚至可以作為一門校本課程進(jìn)行研究與實(shí)踐。

許多媒體都在關(guān)注當(dāng)今大學(xué)生的道德禮儀問題，現(xiàn)在的社會(huì)就業(yè)壓力大，競(jìng)爭(zhēng)激烈。大學(xué)生面試時(shí)的道德禮儀往往影響其面試的直接結(jié)果。作為一個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng)，我覺得有必要在每個(gè)班級(jí)里設(shè)一個(gè)“禮儀老師”。學(xué)?？梢韵日心家慌幸欢ㄘ?zé)任心的志愿者，通過一段時(shí)間的培訓(xùn)后再分派到班級(jí)層面上進(jìn)行指導(dǎo)與教學(xué)。例如：坐姿，服飾搭配等。中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮儀的學(xué)習(xí)一方面可以繼承民族的傳統(tǒng)，又可以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)與人際交往都有這積極的促進(jìn)作用。

最后，我想談?wù)勱P(guān)于怎樣營(yíng)造和諧的校園文化氛圍。

現(xiàn)在，我主觀臆測(cè)當(dāng)初政府部門建立下沙高教園區(qū)的目的：就是為了充分整合教育資源，加強(qiáng)教育基礎(chǔ)設(shè)施方面的建設(shè)，達(dá)到高教園區(qū)內(nèi)部分教育資源與基礎(chǔ)設(shè)施的共享。走科學(xué)興城的路子！眼下整個(gè)高教園區(qū)有15所高等院校，全日制在校大學(xué)生11.5萬，78個(gè)碩士點(diǎn)，216個(gè)本科專業(yè)，171個(gè)?？茖I(yè)，近萬名專職教師……

我們有這么強(qiáng)大的教育資源，但現(xiàn)在園區(qū)內(nèi)有多少達(dá)到真正的共享了呢？比如，圖書館資源。假如我是大學(xué)校長(zhǎng)，我會(huì)與其他學(xué)校的校長(zhǎng)積極磋商，開展“圖書一卡通”的政策活動(dòng)，實(shí)行圖書資源共享。下沙高教園區(qū)內(nèi)所有在校大學(xué)生只要憑身份證與學(xué)生證都可以辦理“圖書一卡通”，此卡可以在園區(qū)內(nèi)任何一所加盟高校的圖書館中借閱書籍。圖書卡可以按刷卡次數(shù)實(shí)行等級(jí)制，等級(jí)制越高，權(quán)限就越大！這只是一個(gè)方面。在校級(jí)學(xué)術(shù)交流方面可以實(shí)行學(xué)術(shù)信息的共享，比如一個(gè)學(xué)校開講座，另一個(gè)學(xué)校的同學(xué)也能通過某個(gè)信息平臺(tái)了解其詳細(xì)情況，并允許其旁聽。特別應(yīng)該提到的是，加強(qiáng)學(xué)校之間的就業(yè)信息共享，我們學(xué)校通過學(xué)生社團(tuán)組織已經(jīng)開始在各學(xué)院實(shí)行就業(yè)信息共享，這樣一來就可以擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)網(wǎng)絡(luò)，增加其就業(yè)幾率。

另外一個(gè)下沙發(fā)展的主要瓶頸問題在于，下沙高教園區(qū)的建立在客觀上加寬了各個(gè)學(xué)校的圍墻。由于園區(qū)新建成，沒有像市區(qū)地段般的繁華，園區(qū)內(nèi)除了少數(shù)民工之外，剩下就全是大學(xué)生了。這就造成了大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程方面的阻礙，缺少社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。大部分學(xué)生的在專業(yè)知識(shí)方面的實(shí)習(xí)就集中在兩個(gè)月的實(shí)習(xí)期內(nèi)，花四年學(xué)得的知識(shí)，在短短60天內(nèi)就能實(shí)踐完嗎？我不禁要發(fā)出疑問。比如師范大學(xué)生想在下沙找一份家教工作，就現(xiàn)在而言簡(jiǎn)直就是一個(gè)“不可能的任務(wù)”，下沙整個(gè)鎮(zhèn)的中小學(xué)學(xué)生總數(shù)才多少？考慮到時(shí)間與車費(fèi)問題，進(jìn)城做家教許多人也是有心無力！其他專業(yè)的學(xué)生也是一樣！

“社會(huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”，學(xué)生很多知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都是由社會(huì)實(shí)踐中得來的。假如我是大學(xué)校長(zhǎng)，學(xué)校就有責(zé)任幫助在校學(xué)生解決這個(gè)實(shí)際問題，既然學(xué)生出行比較困難，那么就要把就業(yè)實(shí)習(xí)單位引進(jìn)來，或者積極組織，把學(xué)生推薦出去。在“雙贏”理念的基礎(chǔ)上建立一種“校企伙伴關(guān)系”，也就是說盡可能多的在學(xué)生與企事業(yè)單位之間搭建交流與溝通橋梁。學(xué)校在與企事業(yè)單位建立一種長(zhǎng)期的穩(wěn)定的伙伴關(guān)系后，可以給學(xué)生提供更多地實(shí)踐理論的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。

八分鐘的演說確實(shí)很短，我只能從以上幾點(diǎn)來簡(jiǎn)單地表述一下作為“模擬校長(zhǎng)”對(duì)自己工作的一些要求與設(shè)想，我希望通過這次活動(dòng)，能夠與大家進(jìn)行廣泛的交流與學(xué)習(xí)，從而提高自身對(duì)高校管理的理解與認(rèn)識(shí)！謝謝大家！

第四篇：假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)

假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)

北京大學(xué)在國(guó)內(nèi)高等學(xué)府中不僅歷來雄居峰頂，那坐落在北大校園內(nèi)被郁郁蔥蔥的鮮花與草木圍繞的小山丘上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象座古樸神明又略顯智慧城堡式的北大圖書館，還是當(dāng)年毛澤東、李大釗、魯迅這些偉人、名人工作閱覽的重要地方。有感偉人、名人，威傳全球。但北大若想進(jìn)入世界一流大學(xué)的前沿，還需一番非凡的跨越空間。

我一直認(rèn)為21世紀(jì)校長(zhǎng)治校理念的創(chuàng)新對(duì)學(xué)校的發(fā)展有著巨大的影響作用，在這個(gè)多元化的教育形勢(shì)與背景下，假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，我會(huì)在學(xué)校管理過程中貫穿與強(qiáng)化和諧、創(chuàng)新這一治校理念，并努力實(shí)踐之。

假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，我要做到以下兩點(diǎn)：

做一個(gè)“事業(yè)型校長(zhǎng)”。所以要盡量避免“官本位”的誤區(qū)。在擔(dān)任校長(zhǎng)這個(gè)“官職”后，肯能我就會(huì)開始為陷入無從脫身于權(quán)衡各種人事漩渦而煩惱苦悶。無形與有形的崗位職責(zé)，過多的“瑣事”可能會(huì)使，往往會(huì)制肘一位優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)。對(duì)于大學(xué)校長(zhǎng)，假如能把它從一個(gè)官職在認(rèn)識(shí)上轉(zhuǎn)化為一種職業(yè)，其本人才能夠有意識(shí)地產(chǎn)生一種長(zhǎng)期做事業(yè)的沖動(dòng)與追求。

做一個(gè)“平民校長(zhǎng)”。我覺得作為大學(xué)校長(zhǎng)，很多人本身也是從教師隊(duì)伍中走出來的，“取之于民，用之于民”嘛！校長(zhǎng)不僅要關(guān)注學(xué)校運(yùn)作，而且要更多地實(shí)地考察師生的需要問題。“知政之得失者在朝野”，假如我大部分時(shí)間都是花在旅途與會(huì)場(chǎng)或是辦公室里，與主任、科長(zhǎng)們談學(xué)生的需要，還不如到學(xué)生寢室或圖書館去逛一逛，與普通教師一起共進(jìn)午餐，坐坐校車，更能拉近與師生之間的距離！

“社會(huì)即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”，學(xué)生很多知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都是由社會(huì)實(shí)踐中得來的。假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，學(xué)校就有責(zé)任幫助在校學(xué)生解決這個(gè)實(shí)際問題，既然學(xué)生出行比較困難，那么就要把就業(yè)實(shí)習(xí)單位引進(jìn)來，或者積極組織，把學(xué)生推薦出去。在“雙贏”理念的基礎(chǔ)上建立一種“校企伙伴關(guān)系”，也就是說盡可能多的在學(xué)生與企事業(yè)單位之間搭建交流與溝通橋梁。學(xué)校在與企事業(yè)單位建立一種長(zhǎng)期的穩(wěn)定的伙伴關(guān)系后，可以給學(xué)生提供更多地實(shí)踐理論的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，我將首先登高望遠(yuǎn)，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)創(chuàng)新

國(guó)家發(fā)展的方向，制定相關(guān)學(xué)科、學(xué)術(shù)的進(jìn)一步改革，為充分開發(fā)每個(gè)大學(xué)生的聰明才智，為有計(jì)劃的創(chuàng)建世界一流大學(xué)所具備的重要條件作為首選，其中包括：

一、展望世界從今做起： 創(chuàng)建世界一流大學(xué)的前提條件，是積極弘揚(yáng)北大歷來發(fā)展優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步精選世界一流大學(xué)前幾名成功辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，與造就世界一流大學(xué)的歷史綜合條件作為借鑒，緊密結(jié)合北大現(xiàn)存優(yōu)勢(shì)，制定近期1-5年、中期5-10年及長(zhǎng)期10-20年間與具體發(fā)展步驟相結(jié)合的概略發(fā)展規(guī)劃。

二、建立獨(dú)秀天下的前沿文化：認(rèn)真探討世界一流大學(xué)成功辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，采取中西文化發(fā)展中世界一流大學(xué)創(chuàng)新性精品文化作為北大新文化的新方向。假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，將善于采取世界一流大學(xué)的精品文化與北大創(chuàng)新性的新文化相結(jié)合，從而確立北大特有的獨(dú)樹一幟而又卓立世界的文化旗幟。作為北大創(chuàng)建世界前沿性大學(xué)豐厚優(yōu)異的文化氛圍，始終鼓勵(lì)北大學(xué)子為祖國(guó)的更加強(qiáng)盛而奮斗不息的勇于創(chuàng)新。

三、有目標(biāo)的組織創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)： 如果我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，有目標(biāo)的組織一支具有震撼世界的創(chuàng)新人才組成嶄新的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，作為引領(lǐng)專業(yè)領(lǐng)域的前沿先鋒隊(duì)。美國(guó)的普林斯頓大學(xué)并非僅因高薪（當(dāng)時(shí)月薪20萬美元，后因愛因斯坦要求減為月薪2萬美元）聘請(qǐng)的世界一流科學(xué)家，更因愛因斯坦當(dāng)時(shí)向美國(guó)政府的積極建議并有其他科學(xué)家組成的創(chuàng)新團(tuán)體，制造出世界上第一顆原子彈。世界一流的科學(xué)家將世界一流的理論及時(shí)應(yīng)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造出足以震驚世界的科研成果，從而確立普林斯頓大學(xué)雄立世界一流大學(xué)的最前沿，以致至今仍然生機(jī)勃勃，群星燦爛。

愛因斯坦不僅為美國(guó)的普林斯頓大學(xué)創(chuàng)造了享譽(yù)世界的美譽(yù)，更為可貴的在于他那創(chuàng)新性的、豐富而寬廣的空間想象力。他的“科學(xué)是想象出來的”這一著名論斷，恰好是愛因斯坦創(chuàng)建世界一流理論之恰如其分的真實(shí)寫照。事實(shí)證明：世界一流大學(xué)必然具有世界一流人才，并由這些人才組成的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出世界一流的科研成果。

假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，我將借鑒世界一流大學(xué)塑造世界一流創(chuàng)新人才的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在人才選拔方面突破傳統(tǒng)上選人用人的人才觀，不分性別、年齡及階層，唯德才是舉，由這些人才組成創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)作為創(chuàng)建世界一流大學(xué)的中流砥柱，成為北大新式選拔人才的一條主線。

四、盡快的創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容：為了北大能盡快跨入世界一流大學(xué)的前列，對(duì)北大的現(xiàn)存課本、教學(xué)大綱及考題內(nèi)容，協(xié)同教育部進(jìn)行三點(diǎn)一線式有步驟、有計(jì)劃的同步創(chuàng)新，具體創(chuàng)新的概略內(nèi)容請(qǐng)閱本博文《關(guān)于高教改革與更新教學(xué)內(nèi)容的建議》一文。

五、創(chuàng)新招生制度：改革現(xiàn)存的招生制度作為拓展北大培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才的重要途徑，廣泛吸收社會(huì)上各類專業(yè)創(chuàng)新人才，特別對(duì)那些志愿上北大學(xué)習(xí)、樂于在北大成才的各行各業(yè)中具備創(chuàng)新發(fā)明特長(zhǎng)的拔尖人才，通過改革創(chuàng)新招生制度，對(duì)他們不計(jì)性別、年齡、身份階層，放寬招考門檻，為他們大開綠燈，作為北大高教改革培養(yǎng)大量創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)，有助北大創(chuàng)建國(guó)內(nèi)外卓越人才組成的浩大的創(chuàng)新人才隊(duì)伍。

六、及時(shí)創(chuàng)新管理隊(duì)伍：教職管理隊(duì)伍的創(chuàng)新思維境界，不僅關(guān)系大學(xué)整體教學(xué)水平的發(fā)展程度，還直接關(guān)系大學(xué)生在校期間創(chuàng)新思維境界的拓展，及時(shí)選準(zhǔn)那些創(chuàng)新思維活躍，具有大局觀念，具備一定組織能力的優(yōu)秀人才放在重要的管理崗位，讓他們像伯樂那樣去推薦千里馬，為他們選拔的人才能象錢學(xué)森那樣為國(guó)爭(zhēng)光，充分展現(xiàn)北大創(chuàng)新管理隊(duì)伍，為創(chuàng)建世界一流大學(xué)所展現(xiàn)的嶄新面貌。七：嚴(yán)格學(xué)術(shù)論文制度、培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度：以先進(jìn)的科學(xué)文化為基礎(chǔ)，通過大量吸收前沿學(xué)科知識(shí)、在理論上的再創(chuàng)新，對(duì)某一領(lǐng)域的實(shí)踐活動(dòng)具有一定引領(lǐng)意義的論文，作為作者原創(chuàng)性的勞動(dòng)成果理應(yīng)受到尊重；但為一時(shí)功效去抄襲、剽竊他人勞動(dòng)成果據(jù)為己有的非法行為應(yīng)從嚴(yán)查罰、以正學(xué)風(fēng)。

八、廣開門路、拓展大學(xué)生的就業(yè)渠道：為盡快將科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，采取大學(xué)科研成果與企業(yè)投資相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)大學(xué)與企業(yè)互助發(fā)展、共同創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新軍團(tuán)，為大學(xué)生畢業(yè)即可就業(yè)創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境。同時(shí)，招生制度的進(jìn)一步創(chuàng)新又可拓寬就業(yè)渠道，為優(yōu)秀人才創(chuàng)新的科研成果與企業(yè)投資的進(jìn)一步融合并盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有助增加新的就業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，不僅有助拓寬大學(xué)生的就業(yè)渠道，更在無形中為促進(jìn)科學(xué)技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力加快了步伐。

九、有序建立有助大學(xué)生創(chuàng)新的民主建議與民主評(píng)議的公開制度：十七大報(bào)告指出；擴(kuò)大社會(huì)主義民主，要健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道。遵循十七大報(bào)告指出的方向，為進(jìn)一步拓寬大學(xué)生的創(chuàng)新思維境界，讓大學(xué)生樹立持久的創(chuàng)新觀念，在大學(xué)的每個(gè)學(xué)院乃至每個(gè)班級(jí)建立公開、有序、有理有據(jù)的民主建議、民主評(píng)議制度，充分開發(fā)大學(xué)生從創(chuàng)新的角度，將關(guān)心國(guó)家、大學(xué)的改革發(fā)展與個(gè)人的命運(yùn)緊密連在一起，以謹(jǐn)守道德法律為基礎(chǔ)，在學(xué)好文化理論與實(shí)踐的體會(huì)中通過民主建議與評(píng)議使每個(gè)學(xué)生暢所欲言，有助促進(jìn)大學(xué)生成為持久創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，為大學(xué)生走向社會(huì)創(chuàng)造全面發(fā)展的寬廣空間。

假如我是北京大學(xué)校長(zhǎng)，我將借鑒世界一流大學(xué)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，全面拓寬大學(xué)生的創(chuàng)新思維空間，時(shí)刻立于世界發(fā)展的前沿，始終將創(chuàng)造世界一流業(yè)績(jī)的創(chuàng)新觀念作為北大每個(gè)學(xué)子持久創(chuàng)新堅(jiān)定不移的奮斗方向。

第五篇：假如我是湖北大學(xué)校長(zhǎng)

假如我是湖北大學(xué)校長(zhǎng)---我的青春主張

——記10法學(xué)團(tuán)日活動(dòng)

政法與公共管理學(xué)院法學(xué) 張渝

為迎接我校建校80周年，激勵(lì)我們進(jìn)一步知校愛校榮校，共同營(yíng)造喜迎校慶的良好氛圍，9月26日，10法學(xué)全體同學(xué)在班委的組織下進(jìn)行了主題為“假如我是湖北大學(xué)校長(zhǎng)”的團(tuán)日活動(dòng)。

在活動(dòng)前夕，大家通過報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)等方式收集湖北大學(xué)的歷史 資料，在空閑時(shí)間去校史館了解湖大發(fā)展過程，然后分為六個(gè)小組，推選一名代表總結(jié)小組成果，接下來進(jìn)行“湖大知多少”的知識(shí)競(jìng)猜比賽。主持人以校友的詩(shī)歌開場(chǎng)，“我的大學(xué)，承載著歷史的腳步，于荊楚的沃土間耕耘，八十年輝煌的征程，如金色的燈盞，光芒照亮了遠(yuǎn)航的船帆”，然后六小組依次進(jìn)行收集資料的總結(jié)，大家一起分享。接下來開始湖大知多少的搶答，穿插有趣的題目，如第，比如“湖北大學(xué)最老的樹在哪”、“湖北大學(xué)共有幾棟鴛鴦樓”、“圖書館入口有幾個(gè)刷卡處”等。三組以最高的分?jǐn)?shù)取得勝利。

“大學(xué)太匆匆，匆匆里的忘卻有著枝繁葉茂的泰然：學(xué)生絕不憚?dòng)谕浤莻€(gè)嗓音甜膩的語(yǔ)文老師姓甚名誰(shuí)，老師亦不會(huì)記得剛才和自己打招呼的學(xué)生是否曾在自己的課堂上羞怯地發(fā)過言。我認(rèn)為人文的關(guān)懷是學(xué)校文化延續(xù)的重中之重，”寧志剛作為第一位競(jìng)選人，不但沒有絲毫緊張，而且有條有理地陳述了她當(dāng)校長(zhǎng)后采取的各種措施，贏得了同學(xué)們的一片片掌聲五位侯選人演講完畢后，便進(jìn)入了選題答題環(huán)節(jié)。接下來的暢所欲言時(shí)間，大家從切身體會(huì)出發(fā)，比如宿舍的陳舊，食堂的漲價(jià)等等進(jìn)行了討論。

在活動(dòng)的最后，主持人邀請(qǐng)大家畫出自己心目中校長(zhǎng)的樣子，長(zhǎng)發(fā)短發(fā)，或溫柔，或嚴(yán)肅，或高，或胖。大家的想法各異，在捧腹大笑的同時(shí)也更加了解校長(zhǎng)的責(zé)任重大。

本次團(tuán)日活動(dòng)在一片熱情洋溢的七分鐘圓滿結(jié)束，同學(xué)們紛紛表示，在校慶之前舉行這個(gè)活動(dòng)，使自己的主人翁意識(shí)更加強(qiáng)烈，也更加期待校慶的到來。