第一篇：關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)對比實(shí)踐報(bào)告

關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)對比

研究的實(shí)踐報(bào)告時(shí)光荏苒，漫長而又短暫的假期轉(zhuǎn)眼逝去?；厥走@個假期自己的實(shí)踐經(jīng)歷，心里也感到很欣慰，感覺這個寒假過得很有意義，很充實(shí)。

年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說我們意氣風(fēng)發(fā)，年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說象牙塔里的我們只會兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？對于我們來說也許那個時(shí)期只能停留在中學(xué)階段。去年九月我踏進(jìn)了大學(xué)校園，半年的時(shí)間里我成長許多，而在大學(xué)以前，每次放假我都呆在家里，除了幫父母干點(diǎn)家務(wù)也沒參加過什么別的實(shí)踐活動?，F(xiàn)在上了大學(xué)，成為一名大學(xué)生，這意味著成長和獨(dú)立，因此自己不能像以前那樣度過寒假，應(yīng)該參加一些社會實(shí)踐活動。尤其在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實(shí)踐活動也一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報(bào)社會的一種良好形式。多年來，社會實(shí)踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。所以為了同一個目標(biāo)，同一種信念，我們加入了寒假社會實(shí)踐活動。體驗(yàn)過大學(xué)生活的我決定重回中學(xué)校園，重回中學(xué)課堂，去深刻了解一下大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的區(qū)別。

在中學(xué)參觀學(xué)習(xí)的幾天時(shí)間里,我對中學(xué)教育又有了更深一步的理解。同學(xué)們都經(jīng)歷過了中學(xué)階段，對中學(xué)的學(xué)習(xí)也很了解。我想從中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)過程中的三個局限性談起。第一個局限性體現(xiàn)在知識方面，以前我們學(xué)習(xí)的知識除了來自課本還是來自課本，沒有其他一些有用，有價(jià)值的資料來拓展我們的知識面。知識的局限對我們的發(fā)展很不利。但進(jìn)入大學(xué)以后，我們可以在互聯(lián)網(wǎng)，圖書館等領(lǐng)域挖掘各類知識，使我們的眼界更加開闊，從而用高，精，尖的知識來武裝我們的頭腦。第二個局限性就體現(xiàn)在時(shí)間上，中學(xué)時(shí)的教室，家，食堂成三點(diǎn)一線，不可能有充足的時(shí)間來完成規(guī)定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，就是你完成了，效果也會很差啊?，F(xiàn)在在大學(xué)就好了，一星期只要上完該上的課，其余大部分時(shí)間都在玩，如果同學(xué)們稍微抓緊一下時(shí)間學(xué)習(xí)，成績肯定不會差。中學(xué)的第三個局限性也是最嚴(yán)重的問題就是思想的局限性。中，高考一直是中學(xué)階段最重要的話題之一，同學(xué)們也為此喜怒哀樂，超負(fù)荷的學(xué)習(xí)也是為了它。整天頭腦中都會思考如何通過考試，云里霧里，學(xué)習(xí)效果極差?，F(xiàn)在希望同學(xué)們轉(zhuǎn)變一下思想來學(xué)習(xí)，我們進(jìn)入大學(xué)就意味著進(jìn)入社會，我們應(yīng)想想今后踏入社會獨(dú)立生活的情景，如果你對未來生活充滿激情和渴望，那么你現(xiàn)在的想想肯定會有激情，而且還會無限的積極。

其次，再討論一下兩個時(shí)期的教學(xué)差別。

我們剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候就會考慮到這所學(xué)校的教學(xué)水平。大學(xué)與中學(xué)在這方面肯定有很大的差別，無論是教學(xué)設(shè)備還是師資力量，因此，在這方面我不作過多的評價(jià)。我主要講以下四點(diǎn)：第一就是教學(xué)方式，在中學(xué)時(shí)期，中學(xué)老師在授課時(shí)候，手把手式全面教學(xué)，多數(shù)由教師提出問題，讓學(xué)生思考，老師帶領(lǐng)著去解決問題。及少數(shù)在授課中采用的是學(xué)生自由討論式學(xué)習(xí)。所以學(xué)生認(rèn)為中學(xué)的教育就是老師問，她們答，老師給出方向標(biāo)，她們跟著走。在學(xué)習(xí)之后，中學(xué)教育中會有大量的家庭作業(yè)作為對所有知識的鞏固，加強(qiáng)記憶。然而教師還在這個環(huán)節(jié)中起重要的左右，比如，監(jiān)督完成作業(yè)，認(rèn)真批改作業(yè)。時(shí)刻在每個教育環(huán)節(jié)都離不開老師這職務(wù)。課堂上通常是以老師為主體，老師講什么，同學(xué)們就聽什么，根本不會對老師講的內(nèi)容進(jìn)行深度的剖析。這就失去了教學(xué)的根本意義。而且?guī)缀跏翘焯煲娎蠋?，有了問題找老師很方便，甚至有時(shí)老師找我們提問檢查學(xué)習(xí)。進(jìn)入大學(xué)，在大學(xué)課堂上，多是教授滔滔不絕的講下來，有時(shí)會有數(shù)十頁的筆記，當(dāng)然上課時(shí)的緊張程度與中學(xué)不可同日而語。重要的是根本不存在什么晚自習(xí)教師巡視或辦公室答疑，每章的復(fù)習(xí)，也主要是靠我們自己自覺來完成。我們可以完全自由的，開放的學(xué)習(xí)。老師和學(xué)生也可以進(jìn)行更一層次的溝通，完全是以學(xué)生為中心，能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。第二點(diǎn)在于教學(xué)目的的不同，中學(xué)時(shí)期的教學(xué)目的是為了學(xué)生走進(jìn)更高一級的學(xué)校，而大學(xué)的教學(xué)目的是教導(dǎo)學(xué)生成人成才，有豐富的知識和先進(jìn)的為人理念走向社會。第三就是學(xué)習(xí)方式，中學(xué)每節(jié)課和自習(xí)都是我們一個班的人一起上課，而大學(xué)則是大班上課。中學(xué)生的課后學(xué)習(xí)，是統(tǒng)一上自習(xí)。而大學(xué)生是個人選擇自己認(rèn)為合適的地點(diǎn)，或是圖書館，或是教室，還可以是宿舍。至于課后的學(xué)習(xí)時(shí)間和具體安排，大學(xué)生也有充分的自由支配權(quán)。第四在于考試方式和要求的不同，中學(xué)時(shí)的平時(shí)練習(xí)、單元檢測，所以期末考試時(shí)對于成績我們心理都還有底，其次是即使期末考試成績不及格仍可繼續(xù)跟班學(xué)。大學(xué)則不同，平時(shí)練習(xí)作業(yè)是否自己獨(dú)立完成全靠自覺，教師很少檢查；而且不存在單元檢測和章節(jié)復(fù)習(xí)。考前的復(fù)習(xí)主要由學(xué)生自己完成，而且考試不及格必須進(jìn)行重修或補(bǔ)考，不但要額外交費(fèi)，而且耗時(shí)。而且不及格科目達(dá)到幾門，則在畢業(yè)時(shí)失去學(xué)位。因此，大學(xué)的學(xué)期考試比中學(xué)的要嚴(yán)峻得多?？傊?，大學(xué)與高中在生活和學(xué)習(xí)上有很大不同，需要我們慢慢的適應(yīng)，但無論是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，還是學(xué)校的教學(xué)，我們都應(yīng)該正確的認(rèn)識自我，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，保持積極進(jìn)取的人生態(tài)度，只有這樣才能更好的在大學(xué)時(shí)代這人生的黃金時(shí)代更好的學(xué)習(xí)專業(yè)技能。

最后是在生活方面的差別：

第一，大學(xué)比高中更自理。一般上大學(xué)都需要住校，絕大多數(shù)是到外市或外省，家長不可能跟在身邊，這便要求遠(yuǎn)離家長的我們更要照顧好自己。

第二，心態(tài)的不同。在大學(xué)里，很容易感覺到很悶和無聊，沒有方向。我想這原因可能是在中學(xué)的時(shí)候總是有人管，上了大學(xué)除課程外有很多空閑時(shí)間，在我們無所事事時(shí)自然易感無聊，如果有機(jī)會我想去多學(xué)點(diǎn)東西，或者多參加些社會實(shí)踐，充實(shí)、鍛煉自己。

第三，自由支配的時(shí)間不同。大學(xué)相對高中可供支配的時(shí)間充裕的多。甚至有時(shí)在工作日都是半天沒有課，這便要求我們安排好自己的時(shí)間，以免光陰虛度。

大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了

解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作，也是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富。

很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)，當(dāng)然在社會上的經(jīng)驗(yàn)也是必不可少的。

一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前在外工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的交談中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要社會實(shí)踐，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了。”當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>

四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

以上是我自己覺得在這次假期社會實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項(xiàng)目。這次活動使我再一次走進(jìn)了我的母校，看到了辛苦學(xué)習(xí)的高三學(xué)子，這不禁讓我再一次想起了我的高中生活。高中的學(xué)子對大學(xué)有著帶多的幻想，也有著太多的希望，有很多人認(rèn)為高考就是自己人生中的一次重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是自己人生當(dāng)中的一次重大飛躍。高三學(xué)子對大學(xué)生活充滿了向往，這點(diǎn)在我上高中時(shí)也是一樣，單上大學(xué)后卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)的生活與想象中的有很大的差別。在很早以前老師就給我們講過高中教育與大學(xué)教育的區(qū)別，這次回來后與很多在各地上學(xué)的同學(xué)聊了天，大家都有這種感觸，大學(xué)真的與高中不一樣，兩者存在著各種不一樣的地方，學(xué)習(xí)的方法不一樣了，生活的方式也不一樣了，但大學(xué)真的是一個有意思的地方。大家也都說因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不一樣，再加上沒人管，在學(xué)習(xí)方面有一些松懈，大家互相鼓勵，下一學(xué)期一定要改變現(xiàn)狀，既要愉快的享受大學(xué)生活，又要努力學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè)。

實(shí)踐感悟： 大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實(shí)踐，社會實(shí)踐必不可少。畢竟，三年之后，我就不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。選擇了會計(jì)為專業(yè)的我，更需要細(xì)心與耐心，平時(shí)在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在企業(yè)里，數(shù)字絕對不可以出錯，因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，只有理論，沒有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，這關(guān)乎企業(yè)的利益損失。

面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。在這次寒期的實(shí)踐中，我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點(diǎn)，我相信這個起點(diǎn)將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。

第二篇：精神分裂癥學(xué)習(xí)與實(shí)踐報(bào)告

精神分裂癥學(xué)習(xí)與實(shí)踐報(bào)告

課題組成員：趙毅人

最近有幸聆聽了關(guān)于高中生心理健康講座后，我對中學(xué)生心理疾病——精神分裂癥有了初步認(rèn)識，特別對中學(xué)生精神分裂癥關(guān)注尤甚。但是自己從來沒有進(jìn)過精神病院，也沒有接觸過精神病人。在精神病院一個星期的觀察之后，我加深了對他們的了解，不再是理論上的了解。其實(shí)精神病人并非我們想象中的可怕，他們發(fā)病時(shí)自己并沒有自制力和意識，他們在藥物控制下能夠把病情穩(wěn)定，但在這期間，他們將被進(jìn)行封閉式的治療，在醫(yī)院里進(jìn)行統(tǒng)一的生活作息生活。在這里，他們與外界完全隔離，因?yàn)樘厥獾脑?，只有家人來看望他們，親戚朋友來探望的非常少。他們想吃什么東西，也只能叫家人帶來給他們，或者叫醫(yī)生幫他們買。在醫(yī)院里，病人可以買到一些東西。但是有的病人家里經(jīng)濟(jì)并不是很好，給他們的零花錢并不多，他們在里面買到的東西就非常少，自己沒有零花錢，想吃的東西吃不到，就只能看別人吃，如果病人遇到好的主治醫(yī)生非常好，那么病人可以在醫(yī)生那里可以先借到錢，等家人來時(shí)再還給醫(yī)生。在醫(yī)院里，特別是有的病人會吸煙，在里面沒事就一天吸煙，煙吸完了就非常的痛苦。在醫(yī)院里，醫(yī)院的工作人員和病人比例接近1:1，但醫(yī)院里有很多工作，所以實(shí)際上在進(jìn)行照顧病人和治療病人的醫(yī)護(hù)人員只有三分之二。再加上每個醫(yī)生都 要進(jìn)行休息，還有其他的瑣事，所以每天照顧病人的人就只有二分之一左右。這些人，每天要負(fù)責(zé)病人打針吃藥，飲食，給病人換洗衣服，安排他們的作息。有的藥物的控制下，病人雖然不會亂打亂鬧，但是有的病人還是沒有自理能力，有的患者需要要護(hù)士親自來喂。有時(shí)病人不愿吃飯，但是醫(yī)生有責(zé)任不能讓病人一直餓著，這是，就只能幾個護(hù)士一起喂他們吃飯，一般是兩個護(hù)士拉著他的手，一個護(hù)士一口一口的為他飯，如果有一天有兩三個不吃飯的患者，護(hù)士就要忙上一大早上。有的病人一天就呆呆的坐著，什么都不會做，什么都要護(hù)士照顧。

在實(shí)踐期間，我遇到一個新來的患有緊張型精神分裂癥患者，他就一直保持一個姿勢，醫(yī)生給他打針，他就一直坐著，看著一個地方，手腳不斷的發(fā)抖，衣服臟了，護(hù)士叫一個樂于幫助人的患者拉著他去換衣服，但過了一會兒他出來，他剛換的衣服全是濕的，護(hù)士有的幫他換一套。有的患者在藥物控制下精神是正常，但在出院后，不久病又發(fā)作，又回到醫(yī)院，如此反反復(fù)復(fù)，有的病人直接是常年在醫(yī)院。在醫(yī)院，住院的病人主要是精神分裂癥和酒精依賴的患者。有很多酒精依賴的患者住院都是因?yàn)榫凭戮癫　２⑶?，酒精所致精神分裂癥單靠藥物治療很難完全治愈，很多病人在住院在住院期間完全沾不到酒，但是他的心理上對酒精的依賴并沒有完全擺脫。在出院后，又會會產(chǎn)生對酒精的 依賴。在精神病院里，沒有心理學(xué)專業(yè)的工作人員，醫(yī)生都是醫(yī)藥專業(yè)出身。有的需要心理輔導(dǎo)的人并沒有得到心理輔導(dǎo)。在實(shí)踐期間，有一個心理上有些偏執(zhí)的對酒精有依賴的患者，他自己的生活能自理，平時(shí)也正常，但他和他姐姐之間存在一些矛盾。他上次回家后有一年多沒有喝酒了，這次他和他的姐姐矛盾激化，他就去喝酒。喝酒后還把自己的小指用刀砍了，他就是要這樣做給姐姐看。雖然醫(yī)院里的醫(yī)生也知道他需要心理輔導(dǎo)，但他們自己對心理輔導(dǎo)知道的并不是很多。他們只能通過簡單的藥物進(jìn)行治療。在醫(yī)院里，也有電視，音響，羽毛球拍，乒乓球桌，但是羽毛球，乒乓球基本上沒有人去玩，體操也沒人帶病人做。平時(shí)患者們就是看看電視，聽一下音樂，并且聽的歌并沒有心理治療效果。有的會繞著那個小小的花園不斷的步行，以鍛煉身體。大部分人都是靜靜地坐著，有幾個活躍的病人會互相講話。應(yīng)為在藥物的控制下，大部分人能夠有清醒的意識，他們認(rèn)為自己同其他精神病人沒有什么好說的。我與幾位精神病患者交流，從他們口中，我了解到，他們認(rèn)為自己現(xiàn)在一切都好，其他的人都是精神病患者，他們總是癡癡呆呆的坐著，同其他人沒有什么好說的，同他們交流還不如自己坐著。正是因?yàn)槊總€人都有這種想法，精神病患者們不會主動找人交流，殊不知自己在別人看來也是個癡癡呆呆的坐著的精神病患者。

我覺得醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員可以教病人進(jìn)行一些活動，多鼓勵病人之間進(jìn)行交流。特別是

一些精神狀態(tài)好的病人，教他們一些體操，然后叫他們叫他們教其他新進(jìn)來的病人，教他們管理其他的病人。讓他們這樣一直傳遞下去。這樣既可以讓病人有事可做，幫助他們病情得到好轉(zhuǎn)，又可以減輕醫(yī)生的工作量。不然很多男性患者一天到晚就知道抽煙，女性患者也不知道做什么，一天坐著。這對他們的病情的康復(fù)是非常不利的，特別是那些對酒精有依賴的病人，因?yàn)樗麄儗凭囊蕾囎顕?yán)重的是心理上的依賴，他們在醫(yī)院里一天不與任何人交流，缺少心理上的治療，只能在住院期間靠藥物治療以達(dá)到治愈，這在以后的日子里病情反復(fù)發(fā)作的可能性很大，特別是對于經(jīng)濟(jì)收入不好的家庭式非常的不好的。并且，由于精神病院很小，能收納的病人并不是很多，有的常住在醫(yī)院里面的病人占了一定的床位，并不能接受多少新的病人，有時(shí)，有患者需要入院，但沒有床位，病人只能先吃一些藥，一直等到有床位。這樣一直等著對病人的病情也是非常的不利的。

近年來，國家對精神病給予了重視，加大了對醫(yī)藥費(fèi)的報(bào)銷率。但是仍然存在很多問題：

第一，雖然國家增加了對精神病患者醫(yī)藥費(fèi)的報(bào)銷率，但是，精神病的治療是個非常漫

長的過程，少則住院十幾天，多則住上一年多，有的甚至常年住院。這些醫(yī)藥費(fèi)費(fèi)在國家報(bào)

銷后也是一筆非常大的數(shù)字，再加上伙食費(fèi)；

第二，精神病患者出院后需要持續(xù)用藥，不然病情就會復(fù)發(fā)，有的甚至終身服藥，但是，在非住院期間，醫(yī)院對于門診病人的醫(yī)藥費(fèi)是不報(bào)銷的。這也是一筆非常大的開支；

第三，由于治療精神病的藥大多昂貴，特別是新研發(fā)的副作用小的藥，很多貧困的家庭為了節(jié)省開支，一般會選擇老藥而非新藥，這對病人本身也是一種傷害。

雖然存在很多問題，但是我們看到，國家隊(duì)精神病患者越來越重視，我們相信，不久之后，有關(guān)精神病的防治會有更好的改善，社會會更加關(guān)注這個被忽視的弱勢群體。在精神病院實(shí)踐期間，學(xué)習(xí)到了很多，也了解到了很多；作為精神病人，作為精神病人，他們是非常的可憐的，因?yàn)樯砘贾夭?，而失去很多普通人能享受到的快樂。自己孤零零的一個人呆在院里，很少得到親戚朋友的關(guān)心和照顧。并且，他們是非常的善良的，因?yàn)樵谒麄兤綍r(shí)很少得到別人的關(guān)心和愛，他們會洗碗得到更多的關(guān)心和愛。如果你與他們交往，他們就會對你非常的好，在他們眼里，只要你曾經(jīng)沒有傷害過他們，你就是好人。我希望在今后的社會中，人們能夠加深對精神病患者的了解，消除對他們的歧視和偏見，給予他 們更多的關(guān)心和愛護(hù)。

對于精神病院的醫(yī)護(hù)工作者，他們總是那么的充滿愛的去照顧病人，關(guān)心病人。也許，是因?yàn)樗麄兞私獠∪说耐纯嗪蜔o奈；也許，因?yàn)樗麄儽旧砭褪切膽焉屏级x擇了這個職業(yè)。我認(rèn)為，他們都是這個社會上最善良和辛苦的工作者。

在精神病院學(xué)習(xí)和實(shí)踐期間，收獲很大，同時(shí)也很感謝醫(yī)院醫(yī)生們對我的照顧、幫助。

2016年5月

第三篇：學(xué)習(xí)與實(shí)踐

學(xué)習(xí)與實(shí)踐

董雪

學(xué)習(xí)固然是基礎(chǔ)，知識是實(shí)踐的必要條件，但實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最終目的，是知識的最終歸宿，沒有實(shí)踐，再多的顏如玉黃金屋都成一紙空文。

一年級小朋友熟知《弟子規(guī)》，但對父母的態(tài)度與《弟子規(guī)》上截然不同，這不僅發(fā)人深思：這種脫離實(shí)踐的學(xué)習(xí)究竟有什么意義？

學(xué)習(xí)與實(shí)踐是密不可分的。當(dāng)“仰望星空與腳踏實(shí)地”并行時(shí)，我們更會想起一代代偉人在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會實(shí)踐。

上至神農(nóng)氏，李時(shí)珍嘗百草治病醫(yī)人，下至如今的嫦娥落月蛟龍潛海，都貫穿著學(xué)習(xí)源于實(shí)踐，用于實(shí)踐的精神。年輕時(shí)的柏拉圖遠(yuǎn)游埃及，看到了與所熟知的不一樣的文明，而影響了他《理想國》的著作。西方的希羅多德和修昔底德兩位史學(xué)家遍觀天下，與我們的司馬遷一樣寫出了那么有氣魄的歷史！回想到遠(yuǎn)古，若不是吃到火烤的食物，人們怎會學(xué)習(xí)鉆木取火？有若不是學(xué)會取火，人們又怎會學(xué)會用火統(tǒng)治地球？沒有實(shí)踐的學(xué)習(xí)，一定是空想，而不勇于實(shí)踐的學(xué)習(xí)，終究會淘汰。

而如今的教育，為什么會使學(xué)生脫離實(shí)踐而學(xué)習(xí)呢？似乎學(xué)習(xí)是為了考研考博，而高考中考，甚至小學(xué)入學(xué)考試都要經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備。是學(xué)生自己的原因，還是老師家長學(xué)校，還是中國教育體制的弊端？現(xiàn)在許多人提倡回到民國私塾式的教育，即入學(xué)先學(xué)《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《論語》《孟子》等國學(xué)經(jīng)典，但看到一年級小學(xué)生背誦的篇章與所做的行為判若云泥，我們又該如何想呢？考試中就是公平教育的最佳途徑，然而所有人對名牌大學(xué)去之若鶩而重視分?jǐn)?shù)輕實(shí)踐經(jīng)歷時(shí)，這難道不是違反了教育的初衷嗎？

錢學(xué)森臨終時(shí)發(fā)出了震耳發(fā)聵的一問：“為什么我們的高校培養(yǎng)不出杰出的人才？”當(dāng)所有人忙著去的高分時(shí)，被學(xué)習(xí)及擠掉的實(shí)踐自然被丟在一邊。幾乎所有學(xué)者憤慨新課標(biāo)改革破壞了原有的知識體系時(shí)，素質(zhì)教育自然跟不上腳步……學(xué)習(xí)固然重要，有了整套的理論后像諸葛亮孔明一樣出山橫掃天下般實(shí)踐才是實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的根本。讓我們?yōu)樽约嚎紤]，為未來的中國考慮，呼吁教育者門，提醒自己：

學(xué)習(xí)中不忘實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)！

第四篇：學(xué)習(xí)與實(shí)踐

淺析大學(xué)生學(xué)習(xí)觀與實(shí)踐觀

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-----大學(xué)之道，在眀明德，在親民，在止于至善。

學(xué)習(xí)是構(gòu)成大學(xué)豐富多彩生活的中心內(nèi)容，也是大學(xué)生最重要的職責(zé)與使命。大學(xué)里的“學(xué)習(xí)”不僅僅是要“學(xué)”，更重要的是要“習(xí)”。確立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念,掌握正確的學(xué)習(xí)規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上理論聯(lián)系實(shí)際，博觀而約取，厚積而薄發(fā)，決定了當(dāng)代大學(xué)生要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，緊跟時(shí)代脈搏，從自身做起，在踏進(jìn)社會這所綜合性大學(xué)之前充分增強(qiáng)自身核心競爭力，有充足的資本與他人競爭，不因碌碌無為而羞恥悔恨...一、學(xué)習(xí)篇

聯(lián)合國教科文組織總干事納伊曼指出：今天所教的百分之八九十都應(yīng)該放在科學(xué)方法論上、教學(xué)方法、推理方法、搜集資料的方法。從事實(shí)中做出結(jié)論以及分析事實(shí)和綜合實(shí)施的能力上。方法比事實(shí)更重要。吾生也有涯，而知也無涯。自古至今強(qiáng)調(diào)和提倡的則是循序漸進(jìn)，學(xué)思結(jié)合，學(xué)貴有疑。

學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)。朱程理學(xué)的創(chuàng)始者朱熹說：讀書之法，在循序漸進(jìn)。求速難以理解，求速難以守恒。古人講的循序漸進(jìn)，其內(nèi)涵是十分豐富的。它包括學(xué)習(xí)要有順序，要有計(jì)劃，要有目的，要由淺入深，由表及里，出筒入繁，由近及遠(yuǎn)的按照人類吸收知識的科學(xué)規(guī)律進(jìn)行。有目的讀書，按照既定的目標(biāo)積累知識，堅(jiān)持不懈，才能獲得系統(tǒng)的有機(jī)的完整有用的知識。這就是知識結(jié)構(gòu)的有序性。那種無目標(biāo)無目的，盲目地讀，心中無數(shù)，見書就讀，或者見異思遷，今天讀這個，明天讀那個，會碌碌終生，一無所獲。我國南北朝時(shí)期南朝梁元帝蕭絳，終生酷愛讀書，但卻是隨意涉獵，沒有研讀治國安邦之道，終至國破家亡。當(dāng)京城被敵攻破之際，他步入東閣竹殿，恨恨地命舍人高善寶焚古今圖書十四萬卷。有一首憐愚詩也對那種朝秦暮楚無固定目標(biāo)的人，進(jìn)行了辛辣的諷刺。詩言：“一笛渾身有幾何，學(xué)書不就學(xué)兵戈。南思北想無安著，明朝催人白發(fā)多?！边@種人貪多求全，反而一事無成。在通往知識寶庫的途中，匆匆忙忙揀了一輩子，卻是碎石野草，被其壓得喘不過氣來，只能望寶興嘆，了卻終生。這種人忘掉了知識結(jié)構(gòu)里講的知識的有序性。

學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合。對計(jì)劃閱讀的書要進(jìn)行分類，使“精讀”與“粗讀”結(jié)合起來。精讀要“細(xì)嚼慢咽”，熟讀精思，要消化吸收。古人云：“學(xué)而不思則罔?！睂W(xué)習(xí)一段之后，要總結(jié)一下，看有哪些新收獲，哪些問題沒有弄懂。對復(fù)雜的問題要一層一層地深入思考。這樣才能“去盡皮，方見肉；去盡肉，方見骨；去盡骨，方見髓；漸漸向里尋到那精英處?！?/p>

是否所有的書都要精讀呢?當(dāng)然不是。現(xiàn)代著名物理學(xué)愛因斯坦總結(jié)自己的讀書體會時(shí)精辟地指出：“在所閱讀的書本中，找出可以扭自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切?！?/p>

對大學(xué)生來說，書本上的某些原理、定律、公式。我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅應(yīng)該記住它的結(jié)論，懂得它的道理，而且還應(yīng)該懂得人家是怎么想出來的，經(jīng)過多少曲折，攻破多少難關(guān)，才得出這個結(jié)論的。這也就是要在學(xué)習(xí)過程中“虛必涵詠，切己體察”，把學(xué)過的東西“體貼到身上”，一旦需要，它便會如魚躍鳶飛，涌現(xiàn)腦際。學(xué)貴有疑。學(xué)習(xí)時(shí)要敢于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問題?！耙烧?，覺悟之機(jī)也。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。只有在閱讀中善于提出問題并善于思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。對前人寫的書，前人的理論，前人的成果，不能盲從，不能迷信，而要經(jīng)過自己的大腦思考，凡事問一個為什么，問它是否真有道理。因?yàn)榍叭?，他人，受到各種局限，看問題，作研究，也會有片面性，有不足，甚至有錯誤。善于學(xué)習(xí)鉆研的人，才能發(fā)現(xiàn)前人的不足和錯誤。同時(shí)，社會、時(shí)代、科一學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力，總是不斷向前發(fā)展，不斷提出新問題，需要人們進(jìn)行新的概括和總結(jié)，得出新的結(jié)論，探尋新的規(guī)律。古人說：盡信書不如無書。既能“入書”，又能“出書”。千萬不能鉆到書本里出不來，成為書蟲，成為讀死書死讀書。

作為在校大學(xué)生，自己的專業(yè)課學(xué)習(xí)還是第一要務(wù)，這個中心始終不能改變，這在我們未來走上工作崗位之后或許能夠真正體會到的。其次要學(xué)習(xí)政治理論知識。希望在哪里？希望就在年輕人。作為青年學(xué)生，我們是祖國的希望，我們有責(zé)任擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的使命，這就要求我們要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，要有較高的政治素養(yǎng)，要有很高的思想覺悟。學(xué)校教書育人的目的是把學(xué)生培養(yǎng)成社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。中國特色的社會主義事業(yè)要發(fā)展下去，這是堅(jiān)定不移的，是中國的唯一正確的道路。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，要堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，要學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，學(xué)習(xí)中國的政策方針，當(dāng)前就是要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。第三，要學(xué)習(xí)做人的道理。為學(xué)先為人，書本知識固然重要，但是做人的道理是根本。處理人與人之間的關(guān)系這是我們工作、生活的前提。不會做人，就是學(xué)富五車也沒有用，社會不需要。我們要學(xué)會感恩，知恩圖報(bào)，把自己學(xué)到的知識運(yùn)用到服務(wù)社會的實(shí)踐活動中去，報(bào)效祖國。

二、實(shí)踐篇

當(dāng)前，不少剛剛走出校門的大學(xué)生抱怨用人單位筑起的一道道“工作經(jīng)驗(yàn)”的門檻，制約了他們的擇業(yè)選擇。盡管很多大學(xué)生為此放棄了休息時(shí)間到處打工積累“經(jīng)驗(yàn)”，在近幾年企業(yè)招聘過程中要求的是真正的“工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”。近七成大學(xué)生缺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！伴_始我們招聘本科生，上崗后發(fā)現(xiàn)他們只會說、不會做；于是抬高價(jià)碼，招聘了研究生，上崗后發(fā)現(xiàn)他們更會說，還是不會做”，部分人力資源主管曾發(fā)出這樣的抱怨。

前不久，某省高校對即將畢業(yè)的近千名大學(xué)生作了問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，68.09％的大學(xué)生認(rèn)為，在擇業(yè)中最缺乏的是實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，這也是在參加招聘中最令人尷尬的“短處”之一。調(diào)查表明，多數(shù)大學(xué)生表示，在面試時(shí)，主考者提問最多的問題是：“你有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)嗎？”“你對這份工作的崗位要求了解多少？”“你對應(yīng)聘的崗位有心理和技能上的準(zhǔn)備嗎？”面對發(fā)問，很多大學(xué)生只能搖頭，一份工作就這樣飛走了。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，約有27％的人力資源主管認(rèn)為應(yīng)聘者的工作經(jīng)驗(yàn)越實(shí)用越容易被錄用，超過七成的跨國企業(yè)會根據(jù)具體職位的要求選擇應(yīng)聘者。在現(xiàn)實(shí)中，把工作經(jīng)驗(yàn)看得比學(xué)歷和學(xué)校更為重要的招聘單位并不在少數(shù)：“名校出身、本科學(xué)歷還抵不上兩年工作經(jīng)驗(yàn)”——對招聘單位的工作經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)入門檻“恨之切切”的應(yīng)屆大學(xué)生也不在少數(shù)?！肮ぷ鹘?jīng)驗(yàn)”難與崗位匹配。

據(jù)了解，在企業(yè)招聘IT人才的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)中，排在第一位的是項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，比重占到了42％，排在第二位的就是對技術(shù)技能的要求，比重為24％，然后是理論知識占18％，職業(yè)規(guī)劃占9％，面試素質(zhì)占7％。這充分說明，企業(yè)不是不招聘畢業(yè)生，而是畢業(yè)生“技能與經(jīng)驗(yàn)。為迎合社會需求，很多在校生只好利用學(xué)習(xí)時(shí)間去參加社會實(shí)踐或兼職，以求積累工作經(jīng)驗(yàn)。他們覺得，即使是短暫的工作經(jīng)歷，也會為自己將來的求職簡歷增添精彩的一筆。事實(shí)證明，這些通過兼職家教或商品促銷積累的“工作經(jīng)驗(yàn)”，僅僅是花拳繡腿，很少與所學(xué)專業(yè)相符合，與用人單位要求的“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”相差甚遠(yuǎn)?！按髮W(xué)生求職可能掉入了工作經(jīng)驗(yàn)的陷阱”，恒源祥集團(tuán)人力資源經(jīng)理朱廷杰告訴記者，我們要求的工作經(jīng)驗(yàn)指的是在企業(yè)中全職工作積累的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該與未來從事的崗位要求相匹配，并不是大多數(shù)求職學(xué)生在簡歷的工作經(jīng)驗(yàn)一欄中填寫的“做兼職”、“社會實(shí)踐”、“短期實(shí)習(xí)”等等?！按髮W(xué)生這種為了混?工作經(jīng)驗(yàn)?的做法，實(shí)在不可取。實(shí)習(xí)是為就業(yè)打基礎(chǔ)，并不是實(shí)習(xí)的行業(yè)越多越好，針對性地選擇實(shí)習(xí)崗位才是最重要的。在選擇崗位時(shí)，應(yīng)盡量選擇與自身專業(yè)相關(guān)的崗位和自己有興趣的崗位，這樣才能最大限度地發(fā)揮出潛力，為擇業(yè)增加砝碼”，中智人力資源管理公司的段然說：“通過進(jìn)行針對性的崗位實(shí)踐，不但進(jìn)一步掌握了課本上的知識，還從實(shí)踐中學(xué)到了許多課本以外的技能，對專業(yè)和專業(yè)領(lǐng)域的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了在校時(shí)的狹隘理解，使自己在專業(yè)業(yè)務(wù)能力上有所提高”。

一 社會實(shí)踐應(yīng)該成其為一種文化

“成功者是不受譴責(zé)的”，所以我找不到任何理由去反駁他，即便有也很蒼白。直接的講，一個讀書過分的人，會被當(dāng)作書呆子來訓(xùn)斥，可是一個事業(yè)有成的人，卻從來不會被人拿來作為貶斥的對象。我想說的是，社會實(shí)踐就更應(yīng)該成其為一種文化。

二 社會實(shí)踐對大學(xué)生來講，至少和學(xué)歷考試同樣重要

觸個知識淘汰率的概念，說的是大學(xué)生畢業(yè)后，每年會忘卻所學(xué)知識的20%，同樣，畢業(yè)工作后的人都知道，站在工作的角度，學(xué)習(xí)期間的知識在工作和事業(yè)發(fā)展中所占的比重不超過1/5，那些直接相關(guān)的知識就得打很大的折扣了。可現(xiàn)實(shí)是多數(shù)人依舊在“便宜貨”上下大力氣，孜孜以求。毫無疑問，任何人都是主張學(xué)習(xí)的，我也不會無趣到去跟流傳幾千年的“開卷有宜”唱對臺戲。但約90%的大學(xué)生回顧一下自己的學(xué)習(xí)生涯，或者90%的工作者給你再一次大學(xué)的話，他們的反思一定會有缺乏社會實(shí)踐這一條。所以這里無需舉過多的例子，也不用羅列什么數(shù)據(jù)，直接的講，大學(xué)生一定要意識社會實(shí)踐在自己學(xué)習(xí)生涯中的絕對重要性，當(dāng)然這是可以被反駁的，可我希望的是有人用事實(shí)來證明我的想法是錯誤的。

三 大學(xué)生就業(yè)難的關(guān)鍵在于學(xué)生缺乏實(shí)踐能力

談及大學(xué)生的就業(yè)問題，我想頭痛的人一定很多?？珊投鄶?shù)人一天天喪失信息相反的是，我對大學(xué)生的就業(yè)，信心十足。當(dāng)然這種信心來源于我所接觸的那些有識的HR。最近兩年，關(guān)于大學(xué)生就業(yè)狀況的消極報(bào)道很多，似乎這種糟糕的就業(yè)形勢還將日趨嚴(yán)峻。

今天有人看到大學(xué)畢業(yè)生去做保姆就開始在“天之嬌子”后打一個大問候，明天在就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻的時(shí)候，不知道他的字典里對大學(xué)生的解釋會是什么。經(jīng)常有同學(xué)向我抱怨自己的就業(yè)前途，對這樣的同學(xué)我感到欣喜，因?yàn)樗诒г梗C明他的信心還在。讓人憂慮的是有些學(xué)生在嚴(yán)峻的就業(yè)壓力下變得逆來順受，甚至是坦然的接受。先前我講到“有識的HR”，我想這可以延伸為有識的企業(yè)，甚至是有識的社會，我想任何真正進(jìn)步的社會，進(jìn)步的企業(yè)和進(jìn)步的人都是不會反對知識的，自然也不會反對大學(xué)生。面對上面的現(xiàn)象可以引用木桶法則來解釋，大學(xué)生只是有塊短板罷了。大學(xué)生就像是股票，說恢復(fù)高考前二十年就像是股票的牛市，大學(xué)生被社會吹上了天，泡沫是遲早要吹破的，在所有人都拋售的時(shí)候，真正的投資機(jī)會也就來了。因此我可以這樣講，經(jīng)歷了“大牛市”和“泡沫”的大學(xué)生就業(yè)市場，真正繁榮的時(shí)候帶了?？梢峒耙稽c(diǎn)的是：萬事俱備，只欠實(shí)踐！

四 轉(zhuǎn)變觀念比倡導(dǎo)社會實(shí)踐更重要

實(shí)踐的意義，在每個人的心里都有不同的解釋，但我想同樣的是它在每個人的心里都占據(jù)著重要的位置，前一段時(shí)間，“態(tài)度決定一切”這句話被廣泛的引用。這句話恰恰可以解釋為什么在每個人心里都很重要的東西，其重要卻也永遠(yuǎn)只是停留在每個人心里的原因。知道不等于做到，在大學(xué)生普遍缺乏實(shí)踐能力的時(shí)候，與其大力開展形式多樣的實(shí)踐活動，不如花時(shí)間去糾正態(tài)度和轉(zhuǎn)變觀念。讓每個人甚至是讓社會形成共識，學(xué)歷不能代表全部，而實(shí)踐恰恰是其中最重要的部分。

五 自覺性是解決當(dāng)前問題的最好方法

毫無疑問，整個中國正面臨著如何把沉重的人口壓力轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢的問題，在兩會上甚至有代表要求取消現(xiàn)行高考制度，與之相似的觀點(diǎn)是，當(dāng)前就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，是因?yàn)榍皫啄旮咝U(kuò)招的結(jié)果。這兩種聲音，我想都有些絕對，高考是當(dāng)前相對公平的人才選拔機(jī)制，其優(yōu)勢和對社會的正面意義有目共睹，同樣，擴(kuò)招是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，相對于我國的人才缺口和國民高等教育需要而言，擴(kuò)招也不能一刀切的停止。

六 是大力倡導(dǎo)實(shí)踐，鼓勵能力的時(shí)候了

原本就業(yè)壓力就很大，這次金融危機(jī)可謂是雪上加霜，在今年的兩會上，涉及就業(yè)問題的提案和討論有很多，幫助大學(xué)生就業(yè)的方法--諸如鼓勵創(chuàng)業(yè)，鼓勵去農(nóng)村等---也是五花八門，但我認(rèn)為這都是權(quán)宜之計(jì)，要從根本上解決問題，還要從教育體制和教育觀念上著手，一言以蔽之，在當(dāng)下的社會，是依靠能力吃飯的時(shí)代，如果社會，家庭和學(xué)生個人還緊緊盯在學(xué)歷上，勢必會走進(jìn)死胡同，本文的聲音很小，于是希望每個作為當(dāng)事人的某個大學(xué)生能因此意識到自己真正的前途，我想，當(dāng)每個人都弄清楚了自己的前途，社會自然也就有了前途。

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作為一名在校大學(xué)生，當(dāng)前我們最重要的任務(wù)就是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會主義和諧社會中來，只有思想正派政治覺悟過硬，才能更好地參加社會主義建設(shè)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。

就目前而言，我覺得我們首先要做到的就是加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，讓自己在各方面都不斷提升。在如何提高自身思想道德修養(yǎng)方面，我結(jié)合自己自身的感受，覺得應(yīng)該在以下幾個方面進(jìn)行

1、樹立科學(xué)的成才修養(yǎng)觀。必須樹立正確的意識觀念，我們才能進(jìn)一步地進(jìn)行學(xué)習(xí)與實(shí)踐，只有樹立科學(xué)的成才修養(yǎng)觀，才能正確引導(dǎo)我們在提高思想道德修養(yǎng)中不斷前進(jìn)，并達(dá)到良好的效果。

2、積極學(xué)習(xí)文化知識。只有有了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，才能讓自己的修養(yǎng)提升，在這里，我覺得比較慚愧，在前一年的大學(xué)生活中，我在學(xué)習(xí)一些課余知識和提高自己能力的同時(shí)，沒有把學(xué)習(xí)課本上的基礎(chǔ)知識放在首位，也導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成績很一般。后來通過了解學(xué)習(xí)和實(shí)踐的作用中我發(fā)現(xiàn)要更好的實(shí)踐就不能不學(xué)習(xí)，讓我深刻感受到自己應(yīng)該首先學(xué)好課本知識，才能確切提高自己的思想道德修養(yǎng)。

3、積極投身于社會實(shí)踐。俗話說，大學(xué)是半個社會，只有在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，才能不斷提升自己的能力，才能正真加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。

當(dāng)然，由于自身的不足和培訓(xùn)課的時(shí)間緊、任務(wù)重，所以還有很多方面不能深刻地理解和體會。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我會不斷地學(xué)習(xí)理論知識，以理論精神武裝自己，嚴(yán)格要求自己，以實(shí)踐充實(shí)自己，真正提高自身思想道德修養(yǎng)。? 馬克思曾說過，人們創(chuàng)造自己的歷史，但是他們不是隨心所欲的創(chuàng)造，并不是他們自己選定的歷史條件下的創(chuàng)造，而是在自己直接碰到的，既定的，從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造的。作為新時(shí)期的有理想、有道德、有情操、有理性的當(dāng)代大學(xué)生，如何創(chuàng)造一份屬于自己的完美生活是要大家用心去經(jīng)營的。

?

慎言力行，躬行踐履。

少說廢話，多做實(shí)事，努力將所學(xué)文化知識理論付諸于實(shí)踐。孔子曾高度贊揚(yáng)那些雖不善言辭但卻遵守道德行為準(zhǔn)則，身體力行，躬身實(shí)踐的人而恥于那些言過其實(shí)躬之不逮的人。他說‘‘始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！晒?激情+努力。激情已被點(diǎn)燃了，剩下的就靠我們的努力了。南宋理學(xué)集大成者朱熹亦曾論及人們只有親身經(jīng)歷實(shí)踐之后才會真正體現(xiàn)于行，只有能力行之知，才是真正的至知。躬行踐履既然具有成于內(nèi)形于外的特點(diǎn)，就要求主體把自己內(nèi)化的知識理念體系和行為準(zhǔn)則外化為個體執(zhí)行相關(guān)實(shí)踐的能力和水平，真正做到知情意的有機(jī)統(tǒng)一。

第五篇：學(xué)習(xí)與實(shí)踐

學(xué)習(xí)與實(shí)踐

右玉縣中巴希望小學(xué) 王桃葉

讓作文走進(jìn)生活，學(xué)生才能獲得豐富的寫作題材，激發(fā)出表達(dá)和交流的欲望，寫出生活氣息濃厚，富有真情實(shí)感的作文是人生命體驗(yàn)活動的一種方式。習(xí)作教學(xué)就是要引導(dǎo)孩子們抒發(fā)自由精神與真誠心靈，學(xué)會自由、真實(shí)地表達(dá)他們生命的感受與體驗(yàn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確告訴我們要?為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛。鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。?怎樣才能更好地實(shí)現(xiàn)課標(biāo)提出的要求呢？我們知道，生活是生命生存與發(fā)展所進(jìn)行的各種活動，它是生命感受與體驗(yàn)的源頭也是習(xí)作的源頭。將習(xí)作過程中的學(xué)生置于個體現(xiàn)實(shí)的生命世界中尋覓、體悟、創(chuàng)造，追求習(xí)作過程與生命活動過程的和諧統(tǒng)一，能提高教學(xué)效益。所以我們的習(xí)作教學(xué)要緊緊地與生活相結(jié)合，這樣才能使習(xí)作真正做到生命與生命之間表達(dá)與溝通，才能真正顯現(xiàn)生命的本色。因此，讓生活之作綻放生命色彩也是習(xí)作教學(xué)的一個亮點(diǎn)。

一、走進(jìn)童心開啟興趣大門

走進(jìn)兒童內(nèi)心喚醒學(xué)生的主體意識，陶行知先生說：?解放兒童的頭腦，使他們可以想；解放兒童的嘴巴，使他們可以談；解放兒童的雙手，使他們可以玩；解放兒童的時(shí)間，使他們的生命不會被稻草塞滿；解放兒童的空間，使他們的歌聲可以在宇宙中飄蕩。?讓學(xué)生自主選材，自由定題，尊重學(xué)生的意愿。用學(xué)生的眼光看世界，為學(xué)生營造一個寫作的交際場，鼓勵他們敢想、敢說、敢寫，才會讓學(xué)生思維飛揚(yáng)，才能激發(fā)學(xué)生對習(xí)作的興趣。愛因斯坦告訴我們：?興趣是最好的老師。? 于習(xí)作教學(xué)而言，一旦學(xué)生有了興趣，猶如手中握有進(jìn)入習(xí)作殿堂的敲門磚。大文豪雨果說過：?世界上比天空更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是人的心靈。?我要說，世界上，孩子的心靈是最廣闊的，孩子的潛能就像空氣一樣，給他多大的空間，他就有多大的發(fā)展空間。為孩子的習(xí)作拓展一方廣袤的天地，讓他們心靈上有向上的動力，生活的向往，才能體現(xiàn)對美好未來的希望，從而產(chǎn)生躍躍欲試、迫不及待、樂于表達(dá)之感。讓孩子在習(xí)作中展示獨(dú)一無二的?自我?，用童心童言去寫童趣童真，找到兒童那朝氣蓬勃的氣息，散發(fā)出兒童天真爛漫的純潔的內(nèi)心世界，呈現(xiàn)出兒童應(yīng)有的本色。

在我剛接任新班級的時(shí)候，我對學(xué)生的習(xí)作要求就是在習(xí)作理念上，不強(qiáng)求篇篇是佳作，生生是妙手，不在布局謀篇、構(gòu)思立意、遣詞造句上折磨學(xué)生；在習(xí)作表達(dá)上，少一些限制與束縛，不再以思想健康、弘揚(yáng)正面禁錮學(xué)生，允許學(xué)生異想天開、自主作文，允許學(xué)生先玩后寫、寫中有?抄?，鼓勵內(nèi)容開放、自由表達(dá)，尊重學(xué)生個性化的感悟，只要學(xué)生?我寫我事、我抒我情?，都給以真誠喝彩；在習(xí)作評價(jià)上，不做?難侍候得婆婆?，不老做?醫(yī)生?，極盡修剪之能事，而是少一些苛責(zé)，多一些贊賞，多一分寬容，多一分善待，允許學(xué)生有話則長、無話則短，提倡寬度批改，弱化甑別功能。在學(xué)生的習(xí)作中，我對學(xué)生能大膽的將自己的想法毫不掩飾地流露出來，大為贊賞。

二、體驗(yàn)生活描寫人生

?問渠哪得清如許，為有源頭活水來?，生活是寫作的源泉，離開了生活，作文就猶如?無源之水，無本之木?。所以，我認(rèn)為，要讓孩子有話可說、有事可寫、有感可發(fā)，讓孩子的習(xí)作反映他們的真情實(shí)感，體現(xiàn)童真童趣，我們的作文教學(xué)就應(yīng)向生活開放，有計(jì)劃、有目的地帶領(lǐng)孩子親近自然，步入社會，為他們提供豐富多彩的廣闊的認(rèn)知天地，幫助他們積累豐富的寫作素材。生活中的語言既豐富又有特色。面對如此豐富多彩的世界，其實(shí)，我們從學(xué)生的?生命?本體去考察，每個孩子其實(shí)都是天真爛漫的，每個孩子天生就是詩人，對萬物有他們自己至真至純的體驗(yàn)。

(一)把視點(diǎn)引向生活化課堂教學(xué)——喚醒真情

贊可夫說過：?只有在學(xué)生情緒高漲不斷要求向上，想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來的氣氛中，才能產(chǎn)生兒童的作文豐富多彩的那些思想、感情和詞語。?而這些氣氛必須靠老師來營造，情緒必須靠老師來喚起。怎樣喚起呢？離不開基礎(chǔ)的生活。老師必須用火熱的生活去煽情，就是用自己有深刻體驗(yàn)的生活素材，通過對它們的描摹與渲染，拋磚引玉，打開孩子們的思路，喚醒他們對自己相關(guān)生活的回憶，產(chǎn)生情感共鳴，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。這種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望會促使學(xué)生對自己生活的理解，會產(chǎn)生一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生產(chǎn)生極大的興奮，使他們把生活與表達(dá)方式聯(lián)系在一起，產(chǎn)生很強(qiáng)的創(chuàng)造力，從而更好地表達(dá)真情。教學(xué)習(xí)作?介紹一種自己喜歡的小吃?，我一上課就深情地介紹小時(shí)候母親怎樣油炸嫩豆腐情景。介紹那香噴噴滾燙燙的花生油里豆腐干怎樣在里面翻滾冒泡發(fā)出炸響，繪聲繪色介紹剛炸出的嫩豆腐干怎樣色、香、味、形俱全，然后怎樣把它放進(jìn)醬醋

里吱吱作響，香氣四溢滋味誘人，最后怎樣迫不及待地把它丟進(jìn)嘴里，那香、脆、嫩、湯、鮮、酸的味道怎樣妙不可言……說得學(xué)生口水直流。這樣由于物質(zhì)的條件反射喚起了生活的回憶，活生生的生活強(qiáng)烈地沖擊了學(xué)生的心靈。老師趁機(jī)話鋒一轉(zhuǎn)，你們喜歡什么樣的小吃？說給大家聽聽。頓時(shí)油蔥餅、烤白薯、鍋巴、烤香腸紛紛出籠，課堂上馬上熱氣騰騰、香氣四溢，各種小吃五花八門，應(yīng)有盡有，孩子們表達(dá)情緒空前高漲。老師就根據(jù)情況馬上要求學(xué)生當(dāng)一當(dāng)小老板來?賣一賣?自己喜歡的小吃吧——自己介紹，看誰把大家吸引過去。這樣學(xué)生的表達(dá)欲望就更加強(qiáng)烈了，紛紛充滿激情兜售起自己喜歡的小吃，結(jié)果一個個介紹得精彩極了，表達(dá)了自己對小吃的喜歡，對生活的熱愛。真情來源于真實(shí)的生活，習(xí)作指導(dǎo)老師要用精彩的生活去點(diǎn)燃學(xué)生的熱情，要有目的引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，體驗(yàn)感受生活，去尋找生活的焦點(diǎn)，從而產(chǎn)生美好的情感，產(chǎn)生歌頌美德欲望，提高他們的寫作能力，也讓他們感受到了人生的精彩。

(二)把視點(diǎn)引向家庭生活——體驗(yàn)親情

鑒于現(xiàn)在的孩子與父母的溝通少，他們感受不到父母對自己的呵護(hù)，更不懂得怎樣關(guān)心自己的父母。怎樣讓寫文章與做人巧妙地結(jié)合在一起呢？

正如葉圣陶先生所說的：?文是心有所思，情有所感，而后有所撰作。?小學(xué)生作文更是他們心靈的寫照，是他們對客觀世界初步認(rèn)識的再現(xiàn)，是他們真實(shí)情感的流露。我相信，通過體驗(yàn)親情，孩子們慢慢會開始用自己的眼睛觀察世界，用自己的心去體會生活，讓自己的作文更上一層樓。

(三)把視點(diǎn)引向校園生活——激起童趣

在校園里有意識地組織開展了跳繩比賽、踢毽子比賽、掰手腕比賽、猜謎語比賽、中國象棋、國歌比賽比賽等等比賽前要求學(xué)生注意觀察參賽者的動作、神態(tài)，同時(shí)特別注意觀眾的反應(yīng)等，并要求學(xué)生搜集描寫相關(guān)比賽的文章。這樣學(xué)生親身參加了比賽，有了獨(dú)特的人身體驗(yàn)，又搜集了許多資料，習(xí)作時(shí)根據(jù)比賽的實(shí)際情況，將搜集的資料靈活選用，自然妙筆生花，文思如泉涌。

(四)把視點(diǎn)延伸校外活動體驗(yàn)——綻放心靈之花

我經(jīng)常布置他們，回家傾聽長輩們談家務(wù)事、生活瑣事，聽村頭巷尾的?新聞?、傳言，聽小販們的叫賣、路人的爭執(zhí)；看一年四季的田野風(fēng)光、看電視節(jié)目等。記錄下真人真事及談?wù)劯惺?。久而久之，一篇?處女作?就問世了，不再是游離于習(xí)作之外苦心經(jīng)營的編造者，而是體驗(yàn)生活的主角，表現(xiàn)生活的能手。

生活中的作文素材比比皆是，尤其我們農(nóng)村這個廣闊的天地，為小學(xué)生提供了豐富多彩的寫作環(huán)境，山川河流，樹木花草，谷香碩果，村寨田野……都是小學(xué)生習(xí)作的材料。農(nóng)村學(xué)生的課余生活很豐富，如幫家長趕鴨子，養(yǎng)雞，種菜……這些實(shí)踐活動，情趣盎然，生活氣息濃烈，因此一篇篇生活之作誕生了，充滿著朝氣。

習(xí)作就是學(xué)生唱響生命的歌：人生中的喜怒哀樂、酸甜苦辣都用筆記錄下來就是珍惜生命。假如有愿望的時(shí)候，就傾訴；有發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，就分享；有建議的時(shí)候，就表述；有苦悶的時(shí)候，就傾吐……記錄下生命中的每一次心跳，每一次感動，用心抓住靈魂閃動的每一瞬間，那么你就奏響了你生命中最燦爛最精彩的。

有同學(xué)在作文中這樣寫道：?我要做一個寬容別人的人，因?yàn)橥恋貙捜萘朔N子，才有豐收；大海寬容了河流，才有了浩瀚；藍(lán)天寬容了云彩，才有了絢麗；人生寬容了遺憾才有了希望。??讀了《將心比心》這篇課文后我懂得了要想得到別人的寬容和鼓勵，就要自己先去寬容、鼓勵別人。??讀了這個故事，讓我懂得了‘一個人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！乙院笠惨鰝€精神富有的人。?等等學(xué)生通過接觸生活，走進(jìn)課堂，體驗(yàn)生命才有如此深刻的感悟，學(xué)生的內(nèi)心世界像花兒一樣綻放，那么鮮艷！那么美麗！

讓習(xí)作少幾分呆板，多幾分靈動，文字是極具旺盛的生命色彩的，她總能以極短的距離，綻放智慧，獲得精彩。教師應(yīng)以大量的事實(shí)和案例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活習(xí)作與生命的關(guān)系，深入理解習(xí)作是生命的組成部分。許多偉人以及平凡的人，用寫日記的形式，留駐了平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，積累了豐富的人生閱歷。而日記與隨筆，就是一種寫作，這種寫作的過程，本身就是生命旋律的流轉(zhuǎn)。只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到這一點(diǎn)，并自覺地付諸實(shí)施，那么他們便有可能認(rèn)識到，習(xí)作是自己的事情，是生命旋律中不可或缺的樂章。