第一篇:關(guān)于和諧社會(huì)的思想?yún)R報(bào)
思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
我們所說(shuō)的和諧社會(huì),不是一種社會(huì)形態(tài),而是一種社會(huì)狀態(tài)。和諧的社會(huì)狀態(tài),有其內(nèi)在的本質(zhì)屬性,也就是說(shuō)社會(huì)主義和諧社會(huì),具有十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵。2005年2月19日,胡錦濤總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話中明確指出:我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
通過(guò)翻閱資料,我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),是人與人、人與社會(huì)、人與自然整體和諧的社會(huì)。要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)的目標(biāo)。民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠(chéng)信友愛(ài),就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相適應(yīng),建設(shè)良好生態(tài)文明。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要遵循以下原則:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
作為一名入黨積極分子,要積極吸收黨的先進(jìn)思想,在覺(jué)悟上保持與黨的一致性,通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一件利國(guó)利民的大事,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民利益的直接體現(xiàn);我們更要堅(jiān)定不移的服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)任重道遠(yuǎn),只有我們團(tuán)結(jié)在黨的周圍,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,齊心協(xié)力,萬(wàn)眾一心,才能實(shí)現(xiàn)偉大的社會(huì)主義目標(biāo)。
高等知識(shí)分子為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而構(gòu)建和諧社會(huì)需要更多的知識(shí)分子群策群力,作為大學(xué)生的我們責(zé)任很重。在改革開(kāi)放的過(guò)程中,人們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到知識(shí)的力量和作用,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念己經(jīng)深入人心,隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化時(shí)代的到來(lái),科技對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步起著不可替代的作用??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和推廣,離不開(kāi)高等教育。社會(huì)主義高校培養(yǎng)出來(lái)多少跨世紀(jì)的高素質(zhì)的人才,培養(yǎng)了多少合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,直接關(guān)系到我國(guó)生產(chǎn)力能否快速發(fā)展,社會(huì)主義三大文明能否健康而協(xié)調(diào)的發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)能否真正構(gòu)建。我們作為正在接受著高等教育的當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)便負(fù)有不可推卸的歷史使命和責(zé)任。我們?cè)趯W(xué)習(xí)“和諧社會(huì)”相關(guān)文件時(shí),不應(yīng)把它作為單純的思想政治學(xué)習(xí),而要把它付諸行動(dòng),把“和諧社會(huì)”的思想帶到我們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作中來(lái)。
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù),而在大學(xué)生階段的我們不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知
識(shí)與專業(yè)課知識(shí),還要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),了解社會(huì)的需要以及發(fā)展態(tài)勢(shì)。在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,促進(jìn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵要靠科技,需要大量的創(chuàng)新性人才,照抄照搬永遠(yuǎn)走不到時(shí)代的前列。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),而創(chuàng)新文化是和諧文化的重要內(nèi)容。新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是異常激烈和殘酷的,我們要樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),這樣在未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中我們才能成為經(jīng)濟(jì)竟?fàn)幹械膹?qiáng)者。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)成才提出了更高的要求,也給我們帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,,以我們每個(gè)人都要從自我做起,從身邊做,起努力成長(zhǎng)為熱愛(ài)和諧,維護(hù)和諧,構(gòu)建和諧的時(shí)代青年。
匯報(bào)人:20**年*月*日
第二篇:和諧社會(huì)思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,建設(shè)和諧文化,鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。
我認(rèn)為,要建設(shè)和諧社會(huì),必需提升公民道德建設(shè)。建設(shè)和諧社會(huì),先要營(yíng)造一個(gè)和諧的社會(huì)氛圍。公民道德建設(shè)正是和諧文化建設(shè)的重要組成部分。它能進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。公民道德建設(shè)提倡科學(xué)的價(jià)值理想;它著眼于社會(huì)的共同利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益及其共同規(guī)范;它強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)共同體的公正與和諧;它高度關(guān)注各種人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的和諧;它倡導(dǎo)積極參與社會(huì)合作與實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我完善的辯證統(tǒng)一。它以科學(xué)的價(jià)值追求為實(shí)踐指向,以“善”的行為規(guī)范為基本形式,為人們的思想道德和行為選擇提供價(jià)值支撐和價(jià)值導(dǎo)向,從而增強(qiáng)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同和凝聚力,最大限度地減少社會(huì)生活中的各種內(nèi)耗和摩擦,形成全社會(huì)共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的合力。
它以“正當(dāng)”、“正義”、“應(yīng)當(dāng)”等價(jià)值準(zhǔn)則,為公民的行
為選擇直接提供合理性的支撐。在現(xiàn)實(shí)生活中,這種支撐會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量,使創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、合作、平等、公正、開(kāi)放、共生等和諧思想的時(shí)代內(nèi)涵,成為全體社會(huì)成員普遍認(rèn)同并自覺(jué)遵守的準(zhǔn)則,既能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性,形成一個(gè)積極向上的社會(huì)氛圍,又可以凝聚社會(huì)民心、提升社會(huì)文化精神,從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供必要的精神資源。
我們都知道,中國(guó)在前些年發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也帶來(lái)了諸如環(huán)境污染,城鄉(xiāng)收入差距拉大等不和諧因素,在帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí),也迎來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。如隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)和即將發(fā)生的深刻變化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,新情況新問(wèn)題層出不窮,各種各樣的,大量的矛盾在某種情況下會(huì)集中出現(xiàn),并有可能爆發(fā),甚至帶來(lái)動(dòng)蕩和不安。中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷一個(gè)重要而關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期,應(yīng)該說(shuō),“構(gòu)建和諧社會(huì)”這一理念的提出,順應(yīng)了民意,也符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求。所以我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)“和諧社會(huì)”相關(guān)文件時(shí),不應(yīng)把它作為單純的思想政治學(xué)習(xí),而是要把它付諸行動(dòng),把“和諧社會(huì)”的思想帶到我們的日常生活,學(xué)習(xí),工作之中,對(duì)我們?cè)谛W(xué)生來(lái)說(shuō),構(gòu)建和諧社會(huì)首先要構(gòu)建和諧校園,和諧班級(jí),沒(méi)有一個(gè)和諧的周邊環(huán)境,我們的學(xué)習(xí)是無(wú)法取得很大進(jìn)步的。
在工作方面,我作為班級(jí)的學(xué)習(xí)委員,深感上的責(zé)任重大:構(gòu)建和諧社會(huì),體現(xiàn)在班級(jí)里就是如何加強(qiáng)班級(jí)的凝聚力,加強(qiáng)同學(xué)們之間的親和力,增強(qiáng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感,增強(qiáng)同學(xué)之間,同學(xué)與班委之間,同學(xué)與老師之間的交流,在進(jìn)入研究生階段這已經(jīng)成為困擾我們班委的問(wèn)題之一。
我們作為大學(xué)生,應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,做一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,從自身做起,在理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的前提下結(jié)合自己的觀點(diǎn)態(tài)度來(lái)處理日常的工作,學(xué)習(xí)和交往。提高自己的世界觀和價(jià)值觀。顧全大局,求的和諧,人與人之間,人與社會(huì)之間的和諧。學(xué)習(xí)各種禮儀,用自己的實(shí)踐去展現(xiàn)自信自強(qiáng)的一面。正確的處理與老師、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,和諧的相處。進(jìn)一步的提高自己的人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)盡一份力。這對(duì)于一名入黨積極分子來(lái)說(shuō)更顯得尤為重要。
第三篇:和諧社會(huì)思想?yún)R報(bào)
和諧社會(huì)思想?yún)R報(bào)是一篇關(guān)于工作體會(huì)的范文,由中國(guó)范文網(wǎng)編輯收集整理!免費(fèi)提供,希望能夠幫助您。我們應(yīng)通過(guò)樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè),積極營(yíng)造相互欣賞、相互支持的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍,為促進(jìn)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大思想道德力量。我們應(yīng)通過(guò)發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)、宣傳表彰各行各業(yè)的先進(jìn)典型,引導(dǎo)廣大黨員和群眾向李家庚、林秀貞、陳印田、范振喜等先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí),激發(fā)廣大群眾的愛(ài)心意識(shí)、敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。宣傳輿論單位應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高輿論引導(dǎo)水平,營(yíng)造積極健康向上的思想文化氛圍。要把和諧文化建設(shè)落實(shí)到共產(chǎn)黨員發(fā)揮先進(jìn)性作用的實(shí)踐中,落實(shí)到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,落實(shí)到建設(shè)沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展強(qiáng)省的進(jìn)程中。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂,是建設(shè)和諧文化的根本。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使之成為社會(huì)和諧的重要精神紐帶,就是要深入進(jìn)行和諧精神、和諧理念教育,廣泛開(kāi)展和諧創(chuàng)建活動(dòng),大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,推動(dòng)形成和諧創(chuàng)建人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的局面。要充分認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,對(duì)體現(xiàn)和諧思想的文化資源進(jìn)行科學(xué)梳理和揚(yáng)棄,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。
我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為宣傳思想工作的重中之重,體現(xiàn)在理論、新聞、文藝、出版、思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建等各項(xiàng)工作中,動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同建設(shè)、不斷推進(jìn)。要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,引導(dǎo)不同階層不同認(rèn)識(shí)水平的人們團(tuán)結(jié)向上、共同前進(jìn)。
和諧文化是以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的文化精神、文化理念。建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)是用“和諧”的思想方法來(lái)思考問(wèn)題、解決矛盾。我們要建立和發(fā)展以和諧為核心的價(jià)值體系,作為整個(gè)社會(huì)精神文化的思想內(nèi)核;大力倡導(dǎo)和諧的思想觀念,在全社會(huì)形成崇尚和諧的價(jià)值取向;通過(guò)對(duì)和諧的肯定評(píng)價(jià)和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲褒貶,建立健全各種制度以及法律規(guī)范、行為準(zhǔn)則,以指導(dǎo)和約束各種社會(huì)行為。
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第四篇:思想?yún)R報(bào):構(gòu)建和諧社會(huì)
思想?yún)R報(bào)范文:構(gòu)建和諧社會(huì)
尊敬的黨組織:
改革開(kāi)放30年以來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì),政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走來(lái),我們收獲的,不僅僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還有從改革這個(gè)艱辛而頗多坎坷的過(guò)程中得到啟示,找到我們現(xiàn)在還需繼續(xù)改革,繼續(xù)加強(qiáng)的方面,這就是******主席在17大上提出的“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”,其中,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)極其重要的方面,需要我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)。
現(xiàn)在我們國(guó)家提倡建立和諧社會(huì)。我認(rèn)為創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)態(tài)不是一種過(guò)去時(shí),而永遠(yuǎn)是一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。它不是一項(xiàng)突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù),而是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程,是不斷地在建設(shè)中的一種社會(huì)狀態(tài),需要在共建中國(guó)共產(chǎn)黨享,在共享中國(guó)共產(chǎn)黨建。
在我看來(lái)構(gòu)建一種和諧的文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu),是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱?古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化,以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力,在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候,能夠“發(fā)而皆中節(jié)”,保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。
當(dāng)代世界并不平靜,和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如,強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國(guó)政權(quán),霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國(guó)家利益”,超級(jí)大國(guó)以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售,而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此,我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突,而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類文化的多樣性,推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。
和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì),是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化,就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基,也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求,更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地,追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展,和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華,也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征,有沒(méi)有和諧的文化,是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在,也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。
現(xiàn)在作為建設(shè)祖國(guó)的生力軍的一員,作為一個(gè)入黨積極分子,我一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦,讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升,這樣才能為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。
第五篇:思想?yún)R報(bào)構(gòu)建和諧社會(huì)
尊敬的黨組織:
公安部新聞發(fā)言人今天就一些地區(qū)發(fā)生涉日游行示威活動(dòng)發(fā)表談話,提醒廣大群眾依法行事、維護(hù)穩(wěn)定大局,是十分必要的。增強(qiáng)法制觀念,嚴(yán)格按照憲法和法律的規(guī)定辦事,維護(hù)良好的社會(huì)秩序,對(duì)于我們正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面,妥善處理國(guó)際事務(wù),確保我們集中精力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,意義十分重大。
法律制度是國(guó)民意志的統(tǒng)一體現(xiàn),是維系現(xiàn)代社會(huì)秩序的基本規(guī)則。依法辦事是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則。我國(guó)已經(jīng)確立了依法治國(guó)的基本方略,全體公民都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律規(guī)范,在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)表達(dá)愿望,維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。沒(méi)有健全的法律制度,沒(méi)有公民法律意識(shí)和依法辦事素質(zhì)的提高,就不可能維護(hù)正常的社會(huì)秩序,就不可能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展,人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就無(wú)從談起。
自覺(jué)遵守法律規(guī)范,用法律規(guī)定約束自己的行為,促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定,是每一個(gè)公民的責(zé)任。只有人人遵紀(jì)守法,才能形成良好的社會(huì)秩序和社會(huì)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。牢固樹(shù)立法制觀念,嚴(yán)格依法辦事,就應(yīng)在思想觀念上確立法律的權(quán)威性,服從法律的約束。只有人人都接受法律的約束,人人都在遵守法律的前提享受自由的權(quán)利,社會(huì)才能協(xié)調(diào)地向前發(fā)展,人民的利益才能得到最充分的保護(hù)。
穩(wěn)定祥和的社會(huì)秩序和良好的國(guó)際環(huán)境,是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)局勢(shì)和良好的國(guó)際環(huán)境。這就是擺在我們面前的大局。維護(hù)這個(gè)大局的基本前提和保障,就是舉國(guó)上下守法用法,讓自己的一言一行都符合法律規(guī)范,凡是符合法律、有利于穩(wěn)定的事就去做;凡是不符合法律、不利于穩(wěn)定的事堅(jiān)決不做,做到人人自覺(jué)依法辦事,人人維護(hù)穩(wěn)定大局。
近日一些地方發(fā)生了部分群眾和學(xué)生自發(fā)舉行的渉日游行示威活動(dòng)。這是由于日方在歷史等一系列問(wèn)題上的錯(cuò)誤態(tài)度和行為引發(fā)的。對(duì)廣大群眾和學(xué)生的這種愛(ài)國(guó)熱情我們是充分理解的。同時(shí),要增強(qiáng)法制觀念,冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感。我們一定要相信黨和政府完全能夠從國(guó)家的根本利益出發(fā),妥善處理包括對(duì)日關(guān)系在內(nèi)的各種問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹中央的一系列重大決策和部署,自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,珍惜和用好難得的歷史機(jī)遇期,既登高望遠(yuǎn),又腳踏實(shí)地,把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。匯報(bào)人:搜豬吧范文網(wǎng) 2010年12月1日