第一篇：農(nóng)林局廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講比賽獲獎(jiǎng)演講稿——母親、家庭與祖國(guó)

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??當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置?？墒钱?dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候，你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心

中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)？孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西，沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！?

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??正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所(來(lái)源：公務(wù)員在線(xiàn) http://004km.cn）以，譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！?

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??應(yīng)該說(shuō)，作為現(xiàn)在的中國(guó)人，我們生活得比歷史上任何時(shí)代的中國(guó)人都要幸福、自由。俄國(guó)文學(xué)家別林斯基也說(shuō)：“部分存在于整體之中，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類(lèi)。”既然祖國(guó)是我們的寢土，在這兒我們說(shuō)著心中所喜歡的語(yǔ)言，我們有什么理由不去熱愛(ài)她呢？愛(ài)我們的祖國(guó)吧！愛(ài)國(guó)主義不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)人對(duì)故土最基本的情感，是一個(gè)文明人最起碼的道德修養(yǎng)。?

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??當(dāng)然，我們的祖國(guó)如今盛世太平，不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場(chǎng)。但我們的祖國(guó)還很窮，還需要建設(shè)。因此，今天的愛(ài)國(guó)主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻(xiàn)的精神。?

??美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民：“你們要問(wèn)的不是你的國(guó)家能為你做些什么，而是你能為國(guó)家做些什么?！边@話(huà)同樣適用于我們中國(guó)人。讓我們種好每一分田，讓我們車(chē)好每一枚螺釘，讓我們做好自己的那份工作吧。這，就是在愛(ài)祖國(guó)??

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??星期天到了，當(dāng)孩子一手扯著我們的衣角，一手牽著紅色的氣球，徜徉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的公園時(shí)，我們一定能感受到作母親的神圣與偉大。下班了，當(dāng)我們一家人圍著餐桌，品味著那道小菜時(shí)，我們一定會(huì)體驗(yàn)到家庭的溫馨與祥和。?

??同志們，既然孩子那么愛(ài)母親，我們又如此愛(ài)家庭，那么，就讓我們像孩子愛(ài)母親那樣去愛(ài)祖國(guó)，像我們愛(ài)家庭那樣去愛(ài)國(guó)家吧

第二篇：農(nóng)林局廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講比賽獲獎(jiǎng)演講稿——母親、家庭與祖國(guó)

農(nóng)林局廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講比賽獲獎(jiǎng)演講稿

——母親、家庭與祖國(guó)

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??當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置?？墒钱?dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候，你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心 中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)？孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西，沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！?

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??正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索??循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！? ???

??應(yīng)該說(shuō)，作為現(xiàn)在的中國(guó)人，我們生活得比歷史上任何時(shí)代的中國(guó)人都要幸福、自由。俄國(guó)文學(xué)家別林斯基也說(shuō)：“部分存在于整體之中，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類(lèi)?！奔热蛔鎳?guó)是我們的寢土，在這兒我們說(shuō)著心中所喜歡的語(yǔ)言，我們有什么理由不去熱愛(ài)她呢？愛(ài)我們的祖國(guó)吧！愛(ài)國(guó)主義不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)人對(duì)故土最基本的情感，是一個(gè)文明人最起碼的道德修養(yǎng)。? ??

??當(dāng)然，我們的祖國(guó)如今盛世太平，不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場(chǎng)。但我們的祖國(guó)還很窮，還需要建設(shè)。因此，今天的愛(ài)國(guó)主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻(xiàn)的精神。?

??美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民：“你們要問(wèn)的不是你的國(guó)家能為你做些什么，而是你能為國(guó)家做些什么?！边@話(huà)同樣適用于我們中國(guó)人。讓我們種好每一分田，讓我們車(chē)好每一枚螺釘，讓我們做好自己的那份工作吧。這，就是在愛(ài)祖國(guó)??

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??星期天到了，當(dāng)孩子一手扯著我們的衣角，一手牽著紅色的氣球，徜徉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的公園時(shí)，我們一定能感受到作母親的神圣與偉大。下班了，當(dāng)我們一家人圍著餐桌，品味著那道小菜時(shí)，我們一定會(huì)體驗(yàn)到家庭的溫馨與祥和。?

??同志們，既然孩子那么愛(ài)母親，我們又如此愛(ài)家庭，那么，就讓我們像孩子愛(ài)母親那樣去愛(ài)祖國(guó)，像我們愛(ài)家庭那樣去愛(ài)國(guó)家吧

第三篇：農(nóng)林局廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)演講比賽演講稿——我微笑??是為了您的微笑

??作為一名信訪(fǎng)工作者，其優(yōu)質(zhì)的工作態(tài)度，從某種程度上說(shuō)，其真義就在于：無(wú)論生張熟李、無(wú)論困難大小，都見(jiàn)燦爛笑顏。我辦自成立以來(lái)，大力弘揚(yáng)部門(mén)服務(wù)理念，塑造

服務(wù)新形象，增強(qiáng)社會(huì)親和力，我辦制定了一系列服務(wù)制度和措施。把群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、贊成不贊成和擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量服務(wù)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。?

??我們作為與有困難的農(nóng)民群眾直接打交道的服務(wù)窗口?幾年來(lái)，一直始終不渝推行?

??“人人都是形象，人人都是窗口”為主題的形象工程活動(dòng)，深化服務(wù)內(nèi)涵，增強(qiáng)說(shuō)服功能，拓展服務(wù)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了進(jìn)門(mén)一杯茶，心平氣和聽(tīng)群眾反映情況，認(rèn)真幫助分析情況，再找出解決問(wèn)題的辦法，真心實(shí)意為群眾。?

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??走進(jìn)我辦?你就會(huì)被我辦工作人員輕爽的笑臉深深吸引，再看看四周寬敞明亮的辦公室、整齊上墻的規(guī)章制度，坐在椅子上，喝上一杯熱氣騰騰的茶水，讓來(lái)訪(fǎng)群眾有種賓至如歸的感覺(jué)。我辦在解答中注重以誠(chéng)待人，以情感人。“沒(méi)有不對(duì)的群眾，只有說(shuō)不通的理”是我們的座右銘。我們知道，作為一名信訪(fǎng)工作者需要有承受委屈(來(lái)源：公務(wù)員在線(xiàn) http://004km.cn）的心胸和解釋的耐心，唯有注入真情才能真正做到這一點(diǎn)。今年年初?有一位王姓老人來(lái)上訪(fǎng)，因村里農(nóng)戶(hù)家栽的樹(shù)把他家的給遮了陰，進(jìn)門(mén)就嚷嚷說(shuō)“農(nóng)業(yè)局還讓不讓人活，我種莊稼他就種樹(shù)，沒(méi)吃的大家都別想好過(guò)…”見(jiàn)此情景，我辦人員盡管心中十分委屈，但依然笑迎，將其扶至一旁坐下，遞上一杯熱茶，一句一個(gè)“老伯”，和聲細(xì)氣地耐心跟其解釋?zhuān)K于，老人的情緒平穩(wěn)下來(lái)了，他笑著說(shuō)：“我回去和他好好說(shuō)，今天謝謝了?！?

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??縱觀(guān)南北，人本精神、大眾情懷正得到倡導(dǎo)。學(xué)會(huì)微笑，既是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自我的尊重和肯定。微笑?是一種責(zé)任，也是一種境界。工作對(duì)我們服務(wù)水平和質(zhì)量的要求日益提高，對(duì)上訪(fǎng)群眾的要求不僅是面對(duì)面，更要心貼心。做到人性化、專(zhuān)業(yè)化服務(wù)，無(wú)非?就是“有情”服務(wù)，農(nóng)林局提出以加強(qiáng)服務(wù)作風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)，加強(qiáng)思想作風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)?！昂诵膬r(jià)值”的培育要求我們盡快樹(shù)立服務(wù)是資本、服務(wù)是資源、服務(wù)是事業(yè)、服務(wù)是樂(lè)趣的理念，從微笑這樣的細(xì)節(jié)做起，發(fā)揮潛力?彰顯人性化服務(wù)藝術(shù)，用心將“優(yōu)質(zhì)、方便、規(guī)范、真誠(chéng)”服務(wù)作得更體貼、更完美，切實(shí)體現(xiàn)“流程規(guī)范、辦事高效、社會(huì)滿(mǎn)意、形象好”的“服務(wù)優(yōu)質(zhì)”內(nèi)涵。?

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??生命?對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的那一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。黨在召喚，時(shí)代在召喚，只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識(shí)、無(wú)畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量，就能乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)！我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情?讓我們一起為農(nóng)業(yè)事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春

第四篇：母親、家庭與祖國(guó)演講稿

朋友，當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置?？墒桥笥眩?dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)？

孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西--沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧--沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！

正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！

應(yīng)該說(shuō)，作為現(xiàn)在的中國(guó)人，我們生活得比歷史上任何時(shí)代的中國(guó)人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是，那么多的現(xiàn)代中國(guó)人卻比歷史上任何時(shí)代的人們都恥于談到愛(ài)國(guó)家。他們認(rèn)為愛(ài)國(guó)是一件極不合時(shí)宜的事。誰(shuí)要談到國(guó)家，誰(shuí)就會(huì)遭到冷落；誰(shuí)要談到愛(ài)國(guó)，誰(shuí)就會(huì)招來(lái)嘲弄。挖國(guó)家墻腳，當(dāng)國(guó)家碩鼠，才是瀟灑和時(shí)髦。前不久，有人還對(duì)我說(shuō)：“學(xué)校搞什么愛(ài)國(guó)主義？人家外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)?！?/p>

外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)嗎？　讓我們來(lái)看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國(guó)家的人們是怎樣愛(ài)國(guó)的吧。一次，一個(gè)美國(guó)婦女在日本海濱旅游時(shí)，小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。然而那是一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個(gè)小時(shí)的火車(chē)。正當(dāng)母親為趕不上火車(chē)救不了女兒而心急如焚時(shí)，四個(gè)正要出海的日本漁民主動(dòng)上來(lái)，將母女倆及時(shí)送到火車(chē)站。當(dāng)這個(gè)美國(guó)人要付錢(qián)時(shí)，四個(gè)日本人卻謙恭而熱情地說(shuō)：“你們是我們國(guó)家的客人，我們應(yīng)該做我們應(yīng)該做的事情。歡迎你們?cè)賮?lái)日本！”　講到這兒，你也許會(huì)大吃一驚：“老外也愛(ài)國(guó)？”

是的，他們也愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)得不比我們遜色。

他們以損害國(guó)家為恥，以報(bào)效祖國(guó)為榮。在那里，人們是在追求金錢(qián)，然而，當(dāng)要他們?cè)诮疱X(qián)與祖國(guó)之間選擇時(shí)，他們毫不猶豫地拋棄金錢(qián)，選擇祖國(guó)。

親愛(ài)的朋友，當(dāng)我們兩相比較之后，我們會(huì)不會(huì)感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國(guó)心理，歸根結(jié)底，在于人們疏于自己的歷史，在于人們價(jià)值觀(guān)念的扭曲，在于人們物質(zhì)欲望的過(guò)度膨脹，在于人們對(duì)人倫道德的淡漠，在于人們文化素質(zhì)的低下，在于人們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)精神。這種局面是必須改變的了！意大利政治家馬志尼說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有共同信仰和共同目標(biāo)的人，就不會(huì)存在于真正的社會(huì)中?！倍韲?guó)文學(xué)家別林斯基也說(shuō)：“部分存在于整體之中，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類(lèi)?！奔热蛔鎳?guó)是我們的寢土，在這兒我們說(shuō)著心中所喜歡的語(yǔ)言，在這兒我們筑起自己的愛(ài)巢。我們有什么理由不去熱愛(ài)她呢？ 愛(ài)我們的祖國(guó)吧！愛(ài)國(guó)主義不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)人對(duì)故土最基本的感情，是一個(gè)文明人最起碼的道德修養(yǎng)。

當(dāng)然，我們的祖國(guó)如今盛世太平，不需要我們?nèi)ヒ嗍种?，以感頑主；不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場(chǎng)。但我們的祖國(guó)還很窮，還需要建設(shè)。因此，今天的愛(ài)國(guó)主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻(xiàn)的精神。

美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民：“你們要問(wèn)的不是你的國(guó)家能為你做些什么，而是你能為國(guó)家做些什么?！薄∵@話(huà)同樣適用于我們中國(guó)人。讓我們種好每一分田，讓我們車(chē)好每一枚螺釘，讓我們批改好每一份作業(yè)，讓我們護(hù)理好每一位病人，讓我們做好自己的那份工作吧。這，就是在愛(ài)祖國(guó)!

星期天到了，當(dāng)小女兒一手扯著我們的衣角，一手牽著紅色的氣球，徜徉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的公園時(shí)，我們一定能感受到作母親的神圣與偉大。下班了，當(dāng)我們一家三口圍著餐桌，品味著那道時(shí)令小炒時(shí)，我們一定會(huì)體驗(yàn)到家庭的溫馨與祥和。

朋友啊，既然孩子那么愛(ài)母親，我們又如此愛(ài)家庭，那么，就讓我們像孩子愛(ài)母親那樣去愛(ài)祖國(guó)，像我們愛(ài)家庭那樣去愛(ài)國(guó)家吧！

第五篇：愛(ài)國(guó)演講稿——母親、家庭與祖國(guó)

朋友，當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置。可是朋友，當(dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)？

孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西--沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧--沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！

正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索??循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！

應(yīng)該說(shuō)，作為現(xiàn)在的中國(guó)人，我們生活得比歷史上任何時(shí)代的中國(guó)人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是，那么多的現(xiàn)代中國(guó)人卻比歷史上任何時(shí)代的人們都恥于談到愛(ài)國(guó)家。他們認(rèn)為愛(ài)國(guó)是一件極不合時(shí)宜的事。誰(shuí)要談到國(guó)家，誰(shuí)就會(huì)遭到冷落；誰(shuí)要談到愛(ài)國(guó)，誰(shuí)就會(huì)招來(lái)嘲弄。挖國(guó)家墻腳，當(dāng)國(guó)家碩鼠，才是瀟灑和時(shí)髦。前不久，有人還對(duì)我說(shuō)：“學(xué)校搞什么愛(ài)國(guó)主義？人家外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)?！?/p>

外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)嗎？ 讓我們來(lái)看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國(guó)家的人們是怎樣愛(ài)國(guó)的吧。一次，一個(gè)美國(guó)婦女在日本海濱旅游時(shí)，小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。然而那是一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個(gè)小時(shí)的火車(chē)。正當(dāng)母親為趕不上火車(chē)救不了女兒而心急如焚時(shí)，四個(gè)正要出海的日本漁民主動(dòng)上來(lái)，將母女倆及時(shí)送到火車(chē)站。當(dāng)這個(gè)美國(guó)人要付錢(qián)時(shí)，四個(gè)日本人卻謙恭而熱情地說(shuō)：“你們是我們國(guó)家的客人，我們應(yīng)該做我們應(yīng)該做的事情。歡迎你們?cè)賮?lái)日本！” 講到這兒，你也許會(huì)大吃一驚：“老外也愛(ài)國(guó)？” 是的，他們也愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)得不比我們遜色。

他們以損害國(guó)家為恥，以報(bào)效祖國(guó)為榮。在那里，人們是在追求金錢(qián)，然而，當(dāng)要他們?cè)诮疱X(qián)與祖國(guó)之間選擇時(shí)，他們毫不猶豫地拋棄金錢(qián)，選擇祖國(guó)。

親愛(ài)的朋友，當(dāng)我們兩相比較之后，我們會(huì)不會(huì)感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國(guó)心理，歸根結(jié)底，在于人們疏于自己的歷史，在于人們價(jià)值觀(guān)念的扭曲，在于人們物質(zhì)欲望的過(guò)度膨脹，在于人們對(duì)人倫道德的淡漠，在于人們文化素質(zhì)的低下，在于人們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)精神。這種局面是必須改變的了！意大利政治家馬志尼說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有共同信仰和共同目標(biāo)的人，就不會(huì)存在于真正的社會(huì)中?！倍韲?guó)文學(xué)家別林斯基也說(shuō)：“部分存在于整體之中，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類(lèi)?！奔热蛔鎳?guó)是我們的寢土，在這兒我們說(shuō)著心中所喜歡的語(yǔ)言，在這兒我們筑起自己的愛(ài)巢。我們有什么理由不去熱愛(ài)她呢？ 愛(ài)我們的祖國(guó)吧！愛(ài)國(guó)主義不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)人對(duì)故土最基本的感情，是一個(gè)您此刻正在中國(guó)教育文摘閱讀演講稿《》 [1]