第一篇：七子之歌讀后感2篇

七子之歌讀后感2篇

“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺灣。我胸中還氤氤著鄭氏的英魂??”

這首詩是愛國詩人聞一多《七子之歌》組詩中的一首，詩人以擬人的手法把被列強奪去的七處失地——臺灣、廣州灣、香港、澳門、威海衛(wèi)、九龍、旅順和大連比作祖**親的七個孩子，紛紛強烈要求回到祖**親的懷抱。吟誦詩歌，我義憤填膺。為什么？為什么祖國要遭受到那樣的恥辱，那樣的欺凌？清政府呀！你們?yōu)楹尾徽酒饋砜犊愒~，浴血奮戰(zhàn)，斗爭到底呢？就是因為你們，中華民族的兒女背負上了“東亞病夫”的稱號；就是因為你們，中國受盡了列強的嘲笑和譏諷；就是因為你們，中國在歷史的長河中留下了恥辱的一頁；就是因為你們，偉大的中國忍辱負重??你們可知道，你們的腐敗無能，使多少有志之士血濺疆場，多少泣血男兒在隆隆炮聲中巍然倒下，一捧捧黃土掩埋不住那些火熱而不再跳動的心??他們臨死前的吶喊，臨刑前的豪情，雖然是那樣的微弱，可是聲聲震憾著人們的心弦。

如果沒有共產(chǎn)黨，沒有毛澤東思想，我們中國還要失去多少塊寶地呀？多少個像臺灣這樣的“孩子”要“流落街頭”？祖**親的七個孩子呀，你們在哪里，你們在何處？祖國需要你們，母親離不開孩子，那一場場悲壯的鏖戰(zhàn)，那一具具冰冷的尸體，共和國衛(wèi)士們用血肉之軀譜寫了今日祖國的繁榮昌盛。而今我們在富裕、安定、和諧的環(huán)境中，過著衣來伸手，飯來張口的生活，可是，我們不會安于現(xiàn)狀，不會喪失斗志！我們知道自己肩負的責(zé)任，會用自己的雙手撐起祖國明天的輝煌。中國不會重走那段屈辱的歷程，科技之光定會照亮祖**親的每一個角落。

聽到孩子們對祖國的呼喚了嗎？“母親，賜我個號令，我還能背水一戰(zhàn)，母親，我要回來，母親！

這篇文章鏗鏘有力，飽含激情地痛斥了清政府的無能，表達了“孩子”強烈要求回到“母親”懷抱的迫切心情?！盀槭裁矗瑸槭裁??”一聲聲質(zhì)問，把作者義憤填膺的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。前后呼應(yīng)，吟詠原詩語句，使結(jié)構(gòu)渾然一體，“母親，我要回來??”不僅讓人體會到了“流落街頭”的“孩子”那種回歸祖國的心情，更讓人體會到了小作者不辱使命，為祖國奉獻一切的心愿。

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今天，我學(xué)習(xí)了《七子之歌 》這篇文章，讀過之后，我思緒萬千，感慨萬分．

《七子之歌 》由現(xiàn)代學(xué)者、詩人聞一多先生所作，它將列強掠走的澳門、香港臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個與母親離散的孤兒，寫出了七子對母親的眷戀．

澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強！

忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時牌上跳動的每一個數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望．

俗話說：少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強大，就讓我們一起努力吧！負載起建設(shè)國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國．

《七子之歌 》，它激起了我的愛國感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭一口氣！

第二篇：七子之歌讀后感

“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺灣，七子之歌讀后感。我胸中還氤氤著鄭氏的英魂……”

這首詩是愛國詩人聞一多《七子之歌》組詩中的一首，詩人以擬人的手法把被列強奪去的七處失地——臺灣、廣州灣、香港、澳門、威海衛(wèi)、九龍、旅順和大連比作祖**親的七個孩子，紛紛強烈要求回到祖**親的懷抱。

吟誦詩歌，我義憤填膺。為什么？為什么祖國要遭受到那樣的恥辱，那樣的欺凌？清政府呀！你們?yōu)楹尾徽酒饋砜犊愒~，浴血奮戰(zhàn)，斗爭到底呢？就是因為你們，中華民族的兒女背負上了“東亞病夫”的稱號；就是因為你們，中國受盡了列強的嘲笑和譏諷；就是因為你們，中國在歷史的長河中留下了恥辱的一頁；就是因為你們，偉大的中國忍辱負重……你們可知道，你們的腐敗無能，使多少有志之士血濺疆場，多少泣血男兒在隆隆炮聲中巍然倒下，一捧捧黃土掩埋不住那些火熱而不再跳動的心……他們臨死前的吶喊，臨刑前的豪情，雖然是那樣的微弱，可是聲聲震憾著人們的心弦。

如果沒有共產(chǎn)黨，沒有毛澤東思想，我們中國還要失去多少塊寶地呀？多少個像臺灣這樣的“孩子”要“流落街頭”？祖**親的七個孩子呀，你們在哪里，你們在何處？祖國需要你們，母親離不開孩子，那一場場悲壯的鏖戰(zhàn)，那一具具冰冷的尸體，共和國衛(wèi)士們用血肉之軀譜寫了今日祖國的繁榮昌盛。

而今我們在富裕、安定、和諧的環(huán)境中，過著衣來伸手，飯來張口的生活，可是，我們不會安于現(xiàn)狀，不會喪失斗志！我們知道自己肩負的責(zé)任，會用自己的雙手撐起祖國明天的輝煌，讀后感《七子之歌讀后感》。中國不會重走那段屈辱的歷程，科技之光定會照亮祖**親的每一個角落。

聽到孩子們對祖國的呼喚了嗎？“母親，賜我個號令，我還能背水一戰(zhàn)，母親，我要回來，母親！

這篇文章鏗鏘有力，飽含激情地痛斥了清政府的無能，表達了“孩子”強烈要求回到“母親”懷抱的迫切心情。“為什么，為什么……”一聲聲質(zhì)問，把作者義憤填膺的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。前后呼應(yīng)，吟詠原詩語句，使結(jié)構(gòu)渾然一體，“母親，我要回來……”不僅讓人體會到了“流落街頭”的“孩子”那種回歸祖國的心情，更讓人體會到了小作者不辱使命，為祖國奉獻一切的心愿。

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今天，我學(xué)習(xí)了《七子之歌 》這篇文章，讀過之后，我思緒萬千，感慨萬分．

《七子之歌 》由現(xiàn)代學(xué)者、詩人聞一多先生所作，它將列強掠走的澳門、香港臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個與母親離散的孤兒，寫出了七子對母親的眷戀．

澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強！

忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時牌上跳動的每一個數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望．

俗話說：少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強大，就讓我們一起努力吧！負載起建設(shè)國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國．

《七子之歌 》，它激起了我的愛國感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭一口氣！

第三篇：七子之歌讀后感2篇

“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺灣。我胸中還氤氤著鄭氏的英魂……”

這首詩是愛國詩人聞一多《七子之歌》組詩中的一首，詩人以擬人的手法把被列強奪去的七處失地——臺灣、廣州灣、香港、澳門、威海衛(wèi)、九龍、旅順和大連比作祖**親的七個孩子，紛紛強烈要求回到祖**親的懷抱。

吟誦詩歌，我義憤填膺。為什么？為什么祖國要遭受到那樣的恥辱，那樣的欺凌？清政府呀！你們?yōu)楹尾徽酒饋砜犊愒~，浴血奮戰(zhàn)，斗爭到底呢？就是因為你們，中華民族的兒女背負上了“東亞病夫”的稱號；就是因為你們，中國受盡了列強的嘲笑和譏諷；就是因為你們，中國在歷史的長河中留下了恥辱的一頁；就是因為你們，偉大的中國忍辱負重……你們可知道，你們的腐敗無能，使多少有志之士血濺疆場，多少泣血男兒在隆隆炮聲中巍然倒下，一捧捧黃土掩埋不住那些火熱而不再跳動的心……他們臨死前的吶喊，臨刑前的豪情，雖然是那樣的微弱，可是聲聲震憾著人們的心弦。

如果沒有共產(chǎn)黨，沒有毛澤東思想，我們中國還要失去多少塊寶地呀？多少個像臺灣這樣的“孩子”要“流落街頭”？祖**親的七個孩子呀，你們在哪里，你們在何處？祖國需要你們，母親離不開孩子，那一場場悲壯的鏖戰(zhàn)，那一具具冰冷的尸體，共和國衛(wèi)士們用血肉之軀譜寫了今日祖國的繁榮昌盛。

而今我們在富裕、安定、和諧的環(huán)境中，過著衣來伸手，飯來張口的生活，可是，我們不會安于現(xiàn)狀，不會喪失斗志！我們知道自己肩負的責(zé)任，會用自己的雙手撐起祖國明天的輝煌。中國不會重走那段屈辱的歷程，科技之光定會照亮祖**親的每一個角落。

聽到孩子們對祖國的呼喚了嗎？“母親，賜我個號令，我還能背水一戰(zhàn)，母親，我要回來，母親！

這篇文章鏗鏘有力，飽含激情地痛斥了清政府的無能，表達了“孩子”強烈要求回到“母親”懷抱的迫切心情?！盀槭裁?，為什么……”一聲聲質(zhì)問，把作者義憤填膺的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。前后呼應(yīng)，吟詠原詩語句，使結(jié)構(gòu)渾然一體，“母親，我要回來……”不僅讓人體會到了“流落街頭”的“孩子”那種回歸祖國的心情，更讓人體會到了小作者不辱使命，為祖國奉獻一切的心愿。

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今天，我學(xué)習(xí)了《七子之歌 》這篇文章，讀過之后，我思緒萬千，感慨萬分．

《七子之歌 》由現(xiàn)代學(xué)者、詩人聞一多先生所作，它將列強掠走的澳門、香港臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個與母親離散的孤兒，寫出了七子對母親的眷戀．

澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強！

忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時牌上跳動的每一個數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望．

俗話說：少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強大，就讓我們一起努力吧！負載起建設(shè)國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國．

《七子之歌 》，它激起了我的愛國感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭一口氣！

第四篇：七子之歌（推薦）

《七子之歌》《東方之珠》《臺灣風(fēng)情畫》教案 教學(xué)目標：：

1、情感目標：了解澳門香港臺灣的歷史與今天、美麗和繁華，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，企盼完整統(tǒng)一的赤子情感。

2、能力目標：體會“七子”的內(nèi)涵，能夠用充滿渴望、深情的感情去聽《七子之歌》《東方之珠》《臺灣風(fēng)情畫》

3、知識目標：了解歌曲《七子之歌》《東方之珠》《臺灣風(fēng)情畫》相關(guān)的音樂知識。教學(xué)重點與難點：

1、《七子之歌——澳門》的演唱形式

2、三首歌曲歌曲曲式結(jié)構(gòu)

3、旋律的走向致使歌曲情緒的多層變化。教學(xué)準備：鋼琴、多媒體課件

教學(xué)過程：導(dǎo)入教學(xué)：1有《大海啊，故鄉(xiāng)》所表達的愛國思鄉(xiāng)之情導(dǎo)入。2學(xué)生了解澳門的相關(guān)地理歷史知識。（音樂與相關(guān)學(xué)科的緊密聯(lián)系）播放歌曲《七子之歌——澳門》合唱

（導(dǎo)語：從剛才的詩句中我們體會到回歸祖**親的懷抱是澳門同胞共同企盼的心愿?，F(xiàn)在我們一起來聆聽澳門人民是用怎樣的歌聲表達對祖國無限思念之情的。）

1、欣賞歌曲《七子之歌——澳門》讓學(xué)生充分完整聆聽感受音樂，提問該歌曲的演唱形式：領(lǐng)唱.合唱

2、教師簡介歌曲和曲作者。學(xué)生談欣賞后的感受。（重視學(xué)生對音樂的感受體驗）

提示學(xué)生思考：歌曲應(yīng)該分幾個樂段？每個樂段它的“旋律”、“情緒”是如何表現(xiàn)的？ 學(xué)生欣賞并討論歌曲結(jié)構(gòu)3全班跟老師唱一遍歌曲

（三）《東方之珠》：臨近澳門的是哪里呢?香港

1、欣賞歌曲《東方之珠》并提問：歌曲表達了怎樣的情緒和意境？歌曲以含蓄而富干詩意的語言描繪了香港的地理位置，歷史滄桑和迷人的夜色，并擬人化地表現(xiàn)了人們對香港的無限眷戀。（聆聽歌曲后講述自己的感受。）

2、播放羅大佑的《東方之珠》演唱視頻，作作者羅大佑的相關(guān)介紹

說說他們眼中的羅大佑，說出他們熟悉的歌曲，如《童年》、《明天會更好》等。3,欣賞歌曲：提問：歌曲分為幾段

（四）《臺灣風(fēng)情畫》1由侵略歷史導(dǎo)入臺灣 2介紹臺灣的地理位置，放映臺灣圖片 3學(xué)唱唱旋律主題一 主題二 主題三和主題四 4聽歌曲提問每個主題在歌曲中出現(xiàn)的次數(shù)

5介紹表情術(shù)語的概念，讓學(xué)生用表情術(shù)語形容每個主題 課堂小結(jié)

同學(xué)們，我們這節(jié)課所欣賞的是三首首意味深長，感人至深的歌曲，這首歌曲它所要表達的是孩子對母親的思念、呼喚，代表著祖國是不可分割的。如今澳門香港已回到了祖國的懷抱，我們盼望它在母親的懷抱中將更加繁華和美麗。

第五篇：七子之歌說課稿

《七子之歌—澳門》說課稿

我說課的內(nèi)容是：人音版初中七年級音樂教材，第一單元《七子之歌》 中的唱歌內(nèi)容《七子之歌——澳門》。

教材分析：

《七子之歌——澳門》為單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一樂段（第1—9小節(jié)）的旋律比較平穩(wěn)。表達了一個失去母親的孩子對思念中的母親作著真誠的傾訴。第二樂段（第11小節(jié)之后）開始處就出現(xiàn)了一個六度大跳，且第一樂句的旋律多在高音區(qū)回轉(zhuǎn)，加上強力度的處理要求，它好像是在吶喊，在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國的強烈感情。這還是學(xué)生到初中的第一節(jié)音樂課，本課對培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度方面和對以后的教學(xué)有重要的鋪墊作用。

學(xué)情分析:因為在初一的語文課本上,有組詩“七子之歌”的內(nèi)容,所以學(xué)生對于詞作者聞一多比較了解,再加上“七子之歌---澳門”這首歌曲學(xué)生們經(jīng)常在電視或者晚會中聽到且旋律瑯瑯上口,因此很多學(xué)生都會演唱這首歌曲或者對歌曲的熟悉度較高.介于此種情況,課堂教學(xué)中要將重點放在引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲內(nèi)涵,體會歌曲情感方面.教學(xué)目標：

1、了解“澳門”地理位置及相關(guān)歷史，能用歌聲表現(xiàn)企盼祖國統(tǒng)一，熱愛祖國的思想感情。

2、引導(dǎo)學(xué)生對《七子之歌—澳門》旋律等進行整體分析。感受作品的風(fēng)格特征，了解作品的表現(xiàn)手法。

3、在理解《七子之歌——澳門》中的深厚感情，體會作者對祖國的眷戀之情的基礎(chǔ)上，能夠用適當?shù)那榫w、力度、音色表現(xiàn)熱愛祖國的赤子之情。教學(xué)重難點：

啟發(fā)學(xué)生理解歌曲中力度、節(jié)奏、兩個樂段間音區(qū)的變化、表現(xiàn)形式的對比等音樂要素，所表達情感的理解與把握。

教學(xué)方法：啟發(fā)法、講授法（教法）、分析討論法、比較法、探索體驗法、合作創(chuàng)新法、視聽結(jié)合法（學(xué)法）。教學(xué)工具：多媒體課件、鋼琴。課型：以欣賞學(xué)唱為主的綜合實踐課 課時：一課時 教學(xué)步驟：

一、創(chuàng)設(shè)情境、引入課題

播放音樂《七子之歌——澳門》，體會曲中流露的思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生談初步感受及對澳門的了解。

二、師生交流、理解歌曲

師:聽到這首歌曲你從中感受到了什么?展示分析歌詞，讀詞感受。理解“macau”是由閩南方言媽祖廟轉(zhuǎn)化而來。1553年葡萄牙殖民者在媽祖廟前登陸。從此以“macau”稱澳門。提議學(xué)生集體朗誦歌詞,教師用七子之歌的旋律作為背景音樂。（朗誦時提醒學(xué)生注意邏輯重音，為歌唱作準備）那么從歌曲的旋律中你會感受到什么呢？學(xué)生通過聽唱、模唱、跟唱（跟課件唱、跟琴唱）、學(xué)唱等方式感受歌曲中節(jié)奏（弱起、切分、附點、四拍長音）、旋律（五、六度大跳）力度、演唱形式（獨唱、合唱）的運用，結(jié)束句4次出現(xiàn)母親，表達了從吶喊到深情的期盼。

理解音樂對作品的詮釋。學(xué)唱旋律、理解感受。通過小組討論發(fā)言等形式及唱譜、唱詞等手段引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出歌曲的旋律特點,情緒變化及結(jié)構(gòu)形式。跟伴奏完整演唱。設(shè)計意圖是采取提問式“聽”和對比式“聽”來有目的，有步驟地讓學(xué)生聆聽音樂，揭示音響流動的各種含義與音樂要素的內(nèi)在聯(lián)系。以循環(huán)漸進的方式及不同的演唱手段學(xué)習(xí)歌曲，并且同時進行歌曲的處理。

三、了解背景、情感深入

請學(xué)生談?wù)勛约簩?chuàng)作背景的了解(教師針對學(xué)生發(fā)言及時評價)，用課件展示詞曲的創(chuàng)作背景。

創(chuàng)作背景：本部作品是聞一多先生在1925年，在美國留學(xué)期間創(chuàng)作的。作者在西方“文明”社會中親身體會到很多種族歧視的屈辱，激起了強烈的民族自尊心。從而寫下了《七子之歌》的愛國思鄉(xiāng)之作。表現(xiàn)了他在獨居異域他邦期間，對祖國和家鄉(xiāng)的深深眷戀之情。

1998年初，大型電視片《澳門歲月》的總編導(dǎo)在一次偶然翻閱聞一多詩集時，發(fā)現(xiàn)了《七子之歌》，即請祖籍廣東中山的作曲家李海鷹為之譜曲。李海鷹一遍遍地吟誦聞一多的詩句，流著淚在一夜之間完成了曲子，他將潮汕民歌的特色融入其中，并從配器上也有意貼近聞一多生活的年代。詞曲作者簡介：

聞一多（1899—1946）我國現(xiàn)代杰出的愛國詩人、學(xué)者。其詩風(fēng)深沉嚴謹，在形式上主張格律化，講求“節(jié)的勻稱，句的均齊”。著有詩集《紅燭》、《死水》等。

李海鷹（1954—）作曲家。廣東省廣州市。1981年畢業(yè)于廣州星海音樂學(xué)院作曲進修班。現(xiàn)任廣東電視臺音樂總監(jiān)。主要作品有《彎彎的月亮》、《我不想說》、《走四方》等。

設(shè)計意圖是有效利用學(xué)科綜合培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究的精神。用不同的方式幫助學(xué)生加強對作品的歌詞和旋律的理解及印象。

四、回顧歷史、展望未來

課件展示澳門交接儀式。播放《七子之歌——澳門》視頻，師：在過去的日子里，先后曾經(jīng)有七個孩子離開了祖**親的懷抱，你們知道是哪七個嗎? 生：有澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、大連旅順。

簡介澳門的地理位置及相關(guān)歷史：展示“七子”的地理位置圖，介紹七子。澳門地區(qū)位于珠江口西側(cè)，包括澳門半島，凼仔島和路環(huán)島三部分，面積約16平方公里，澳門三面臨海，北與珠海市接壤，東與香港隔海相望，現(xiàn)有人口40萬，其中95%以上為中國血統(tǒng)。

1553年葡萄牙人借口爆曬水浸貨物，進入澳門。1557年，通過賄賂守澳中國官員，得以在澳門定居。鴉片戰(zhàn)爭后，不斷擴大其侵略地盤，于1851年、1864年又分別侵占凼仔島和環(huán)路島。大家請看，這就是滿目瘡痍的澳門（指澳門被侵略后的凄慘場面）。為收復(fù)澳門，我國政府與葡萄牙政府進行了多次談判，1987年4月13日簽署了《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》，1999年12月20日，中國政府正式恢復(fù)了對澳門的行使主權(quán)，澳門終于回到了祖國的懷抱?？凑n件：

江澤民主席和葡萄牙總理握手，表明了中國對澳門行使主權(quán)； 升降旗交接儀式； 99回歸圖案、區(qū)旗、區(qū)徽； 蓮花廣場、媽祖像、澳門的市花蓮花等圖片。澳門回歸時的盛況歷歷在目，尤其是在大型電視專題片《澳門歲月》中，那個小女孩演唱的《七子之歌——澳門》震撼了全世界華夏兒女的心，讓我們再次回顧那個激動人心的時刻！再次聆聽那動人的歌聲?。ò鍟n題：七子之歌——澳門）設(shè)計意圖是進一步強化音樂的德育教育功能并有效拓展學(xué)生知識面。

五、總結(jié)歌曲。

這首歌曲在澳門回歸的日子里，響遍了大江南北，那滿懷深情的主旋律，幾乎家喻戶曉。今天咱們學(xué)習(xí)這首歌曲，告戒大家在有一顆愛國心的同時，還要有愛國的能力。怎樣才有愛國的能力呢？這就要求大家立足現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，增長知識、才能，將來用大家的能力報效祖國，建設(shè)祖國！

六、板書設(shè)計

七子之歌—澳門

1=C 4/4 聞一多詞

李海鷹曲

教學(xué)理念：

1、結(jié)合新課標中“以審美為核心的教育理念”，本課將教學(xué)重點放在音樂的體驗與感知上，通過創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與體驗、探索、實踐的條件，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、表達、比較、思考、交流過程中，不斷深化藝術(shù)感受與審美體驗，獲得聽覺經(jīng)驗與能力。

2、根據(jù)“音樂作為聽覺藝術(shù)，它雖有教育功能，但其功能是潛在的，必須通過音樂自身特有的魅力對人的情感、心靈作用方能奏效”的特點，認真挖掘此曲的內(nèi)涵，將音樂的育人功能滲透在教學(xué)實踐活動中，在學(xué)生演唱歌曲、朗誦歌詞、分析演唱風(fēng)格、感悟音樂內(nèi)涵的過程中，激發(fā)其民族意識，強化愛國現(xiàn)念。

3、此次教學(xué)活動將教師角色定位于“向?qū)А?、“活動指?dǎo)者”與“合作伙伴”，重視學(xué)生間互評互助的學(xué)習(xí)模式，著力培養(yǎng)學(xué)生探究問題的興趣及解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的音樂感受、理解與表現(xiàn)力。

教學(xué)反思 這節(jié)《七子之歌》這節(jié)課，我首先給學(xué)生們介紹了歌詞創(chuàng)作的的時代背景，簡介讓學(xué)生充分了解聞一多的生平，從而為準確領(lǐng)悟歌詞所蘊含的思想感情打下基礎(chǔ)，使學(xué)生處理歌曲情感的能力得到了進一步加強。然后初聽歌曲，討論歌曲的感受。通過初聽后的感受能鍛煉學(xué)生感受的能力。

興趣是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最好老師。我積極的調(diào)動學(xué)生演唱的積極性，我親自示范演唱了這首歌曲，學(xué)生感觸很深，因此很積極的學(xué)唱，很快就能完整的演唱歌曲了，而且能夠背著演唱，而且對歌曲情感分析得很透徹，同時在演唱的時候把握得很準確

另外在歌曲情感處理上，我首先讓學(xué)生了解“七子”含義，把祖國比喻成母親用此來調(diào)動學(xué)生情感共鳴，使學(xué)生真正的去理解一個離開母親的孩子的心情。不由的產(chǎn)生與當時澳門民眾一樣的悲憤之情，一樣的傷心之情，唱歌之前找同學(xué)用感情的朗讀歌詞，是同學(xué)們了解熟悉歌詞便于演唱，這樣的演唱起來才能使學(xué)生身臨其境的體會到歌曲感情。

本節(jié)課雖然很成功，但是也有不足之處，在歌曲的演唱上我要求學(xué)生輕聲演唱。個別班級對輕聲演唱表現(xiàn)的不夠十分好。另外就是一個學(xué)年14各班級并不是每個班級都表現(xiàn)很好的，個別班級氣氛較沉悶，唱歌音準不好，因此我要努力對個別班級改變教學(xué)方法，使所有班級都能夠很好的完成教學(xué)任務(wù)。把自己每一個班級的課堂氣氛都活躍起來。使學(xué)生更加喜歡音樂課。