第一篇：淺談如何創(chuàng)新福壽文化和如何宣傳福壽文化

淺談如何創(chuàng)新福壽文化和如何宣傳福壽文化永福縣供銷社黨組書記-----龍芝劍

接到這個任務后，我在認真地思考，也想為我們這個福壽、長壽之鄉(xiāng)經濟發(fā)展、社會和諧盡點綿薄之力，下面我提一些初淺的、不成熟的看法。

如何創(chuàng)新福壽文化和如何宣傳福壽文化是一個緊密相連的命題，不管創(chuàng)新還是宣傳，前提條件我認為必須明確什么是福壽文化、福壽文化的核心是什么、福壽文化的載體是什么，這三個概念必須明確，必須統(tǒng)一，而且必須是從我們永福實際、從永福土壤中產生的福壽文化，概念明確統(tǒng)一了，我們才好宣傳，模棱兩可東西不好宣傳。宣傳的關鍵是找準載體。下面我著重就福壽文化概念和福壽文化宣傳載體講講我個人的意見和建議：

一、福壽文化的概念，也就是就是我們永福提出的福壽文化的內容是什么，我個人認為，福壽文化應包括和倡導的內容是子孝孫賢、福壽安康、人與自然和諧，它的核心是孝文化，古人言福壽源于子孫孝嘛，福壽文化體現的載體六個字：山青、水秀、人孝，山青、水秀是福壽養(yǎng)生的外在條件，人孝是福壽的根源，因人孝子孫賢才促進生長在這片土地的家庭圓滿、社會和諧、人與自然和諧相處，促成人們生活幸福、身體健康、長壽，也就是達到所謂的福壽雙全。我們應從永?，F有山青、水秀、人孝的條件這些方面著手挖掘、整理、保護好我們歷史形成的的人文、自然地理形成的福壽文化,這方面工作其實我們已經在做,也做出了蠻好的成績,如福壽文化系列叢書及將永福歷史形成的人文和優(yōu)秀自然環(huán)境進行了音影制作。

二、福壽文化宣傳載體

經過這些年我們的探索和發(fā)展，在福壽文化宣傳方面我們做了許多成功的宣傳，采取很多成功的宣傳載體，比如節(jié)日宣傳即舉辦福壽節(jié)，還有食品冠名宣傳即在大米、茶葉等食品包裝上冠以長壽之鄉(xiāng)，福壽歷史文化系列叢書的出版，再就是通過新聞媒 1

體進行宣傳，以及我們縣城建設方面融入體現福、壽之鄉(xiāng)氣息的裝飾，我認為這些都是一種宣傳好的載體，我們都在有意和無意中已進行了很多的宣傳，但我認為我們的宣傳還不夠主動、不夠具體、不夠系統(tǒng)。

1、宣傳的載體單一，我們很多人形成一種思維定式，一提到

宣傳，認為那是宣傳部門的事情，這當然是正確的，但宣傳部門要宣傳什么呢，巧婦難為無米之炊，所以我認為我們全縣上下各個部門甚至到全縣每一個人，圍繞福壽之鄉(xiāng)的山青、水秀、人孝這個載體做好自己的工作就是在做宣傳，如文化部門做福壽文化歷史的挖掘整理，這方面工作出了系列叢書，城建部門在如何將縣城建設融入更多福壽元素上做好中長遠的規(guī)劃，讓入一進入永?？h就能從直觀感覺到來了福壽之鄉(xiāng)的印象，這種印象有別于任何一個地方，是永福所獨有的，這叫城市名片宣傳，又如林業(yè)、漁牧、農業(yè)、水利等涉農部門，在如何充分利用國家政策、資金的基礎上，使永福的山更秀、水更清，沒有山青水秀做保障就沒福壽文化沒有福壽之鄉(xiāng)，光禿禿的山、遍山桉樹林的山、混濁無魚的河流等等自然都不美的地方，怎么談得上這里人的有福、有壽,所以我認為,福壽文化宣傳是我們永福每個部門和每個人都應要參與,每個人都是宣傳的主體,每一個單位、每個人結合本單位本人工作作為一個宣傳載體,結合福壽文化的特點進行落實,就是很好的地宣傳。

2、不夠具體。福壽文化應反映和體現在具體的日常經濟生活

上，比如餐飲、賓館行業(yè)應如何體現福壽文化，文體方面如何開展福壽文化，城市建設應如何融入福壽素等等，還比較空洞，欠缺合理科學的安排。

3、不夠系統(tǒng)。在福壽之鄉(xiāng)規(guī)劃、資源整合管理上不夠系統(tǒng)，我們應成立專門部門或是聘請專家，對福壽文化進行整理開發(fā)，與現實結合起來，讓我們現實生活中更多感覺福壽文化的存在。

以上都是我個人一些生活感受和體會，欠缺考慮，比較凌亂，請大家見諒。

第二篇：福壽文化旅游節(jié)

2012中國·壽陽第三屆福壽文化旅游節(jié)暨“壽星杯”

全國老年攝影（節(jié)）大賽隆重開幕

8月19日，2012中國〃壽陽第三屆福壽文化旅游節(jié)暨“壽星杯”全國老年攝影（節(jié)）大賽在縣城朝陽廣場隆重開幕。本屆文化旅游節(jié)期間，壽陽將舉辦2012年中國?壽陽第三屆福壽文化旅游節(jié)開幕暨“壽星杯”全國老年攝影（節(jié)）大賽頒獎儀式，話劇《壽星來到你身邊》首演，“壽星杯”全國老年攝影（節(jié)）大賽作品展，祁寯藻詩詞研討會，山西“煤銷杯”讀紅書、唱紅歌大獎賽頒獎晚會，“祁寯藻示家人詩”百名書法家作品展，地方長壽土特產品和旅游工藝品征集展，中國水墨名家中華行“走進山西”——水墨壽陽書畫展等八項活動。

近年來，壽陽認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，堅持把繁榮發(fā)展文化事業(yè)作為資源型地區(qū)轉型綜改的重頭戲，科學制定文化強縣發(fā)展規(guī)劃，依托壽陽深厚的文化底蘊和豐富的文化資源，深入挖掘福壽內涵，大力開發(fā)景區(qū)景點，加快完善要素配置，深度研發(fā)旅游商品，不斷健全文化旅游服務體系，主打壽文化品牌，做好鹿泉山壽星文化、方山佛教文化、五峰山道教文化、祁寯藻故里儒家文化、尹靈芝烈士紀念館紅色文化五篇文章，不斷擴大福壽文化的影響傳播力，推動旅游文化產業(yè)大發(fā)展。同時，搭建平臺全方位展示壽陽近年來經濟社會建設的顯著成績，大力度宣傳新一屆縣委、縣政府帶領全縣人民促轉型、謀跨越、再翻番、爭創(chuàng)全省十強縣的決策舉措，為實現“十二五”規(guī)劃宏偉目標集聚人氣，提升活力。

第三篇：中餐福壽文化主題宴會擺臺解說詞

選手參賽號: 中餐主題名稱：南山福壽宴 主題內涵:

各位評委好。我參賽的餐臺主題是：南山福壽宴。

創(chuàng)意靈感來源于“南山”:提到“南山”，大家自然會聯(lián)想到拜壽時常用的祝福語：“福如東海長流水，壽比南山不老松。”海南人歷來就長壽。當年蘇東坡被貶海南之時對此就慕羨不已。在“人生七十古來稀”的宋朝，海南島一個普普通通的小村莊里，七八十歲以上的老人可以坐滿兩桌。時年62歲的蘇東坡前去“把酒話桑麻”，只能委屈地與年青人、孩子們同桌而坐。隨著生活條件和醫(yī)療條件的改善，海南人的壽命更長了。全國第三次和第四次人口普查結果顯示，海南人均壽命高居全國之冠。據最新的調查，海南有80歲以上的老人12.6萬，占總人口的15.51%；有90歲以上的高齡老人1.77萬；有100歲以上的老壽星619人。三亞市人均壽命已經接近80歲，而南山一帶的人均壽命在三亞又是最高的。

“福如東海常流水，壽比南山不老松”是所有人對“壽”的祝福和祈禱，南山福壽宴以長壽文化作為背景，構思巧妙，設計新穎，整臺宴席突出了“壽比南山”的主題。這次主題造型清雅簡約、意蘊豐厚。整個宴會的設計元素以襯托壽宴為主，取材于中國傳統(tǒng)的象征延年添壽的仙鶴、壽桃，并以仙人老壽星代表“萬壽無疆”為點睛之筆，突出三亞南山是海南著名的長壽之鄉(xiāng)，福澤之地的主題,“南山福壽宴”整臺宴席用銀灰色和素色的臺布為底襯、鋪墊，使用銀色花邊的餐具是與臺布顏色相映,并通過鶴、金魚、蝴蝶以及馬蹄蓮、荷花、玫瑰等杯花造型，展現了海南三亞人的長壽背后隱藏著的良好的空氣、陽光等有益健康的元素以及休閑的生活環(huán)境。餐臺中間的食品雕刻仙鶴、壽桃共同寓意健康長壽、福壽綿延。整個宴會設計 緊湊、華麗、喜慶。以壽星為主背景的圖案栩栩如生，仙鶴和壽桃形態(tài)惟妙惟肖，以南瓜雕刻為裝飾材料，搭建起一個逼真的“壽星福相”，寓意壽星輝煌往昔和幸福燦爛的未來生活。構圖有象征吉祥長壽的仙鶴和仙桃，圍繞笑意融融的老壽星形象，壽星面帶微笑寓情于景、情景相融，靜謐中充滿生機.整個宴會臺營造著一份幸福、祥和的氣氛，給人美輪美奐的享受，不得不讓人明了“享洪福福如東海，逢盛世壽比南山”的感慨,充分體現了南山福壽文化的核心理念。

整體擺臺以清新素雅的色調，銀白色餐具、素雅的桌布、聞名已久的南山素齋菜品，配以白色桌椅，向賓客傳遞著三重文化寓意，一是健康長壽的福壽文化，二是返樸歸真的綠色飲食文化，三是和而不同的和諧文化。表達了祝福長壽安康之情，暗示現代人追求綠色健康的飲食文化。我們希望通過這種福壽文化,引導大家追求健康生活和綠色飲食, 實現人們的福壽安康！

解說完畢，謝謝評委！

第四篇：福壽養(yǎng)老院之行

福壽養(yǎng)老院之行

今天我班參加黨課培訓的6個人和11級旅游管理2班的參加黨課培訓的同學一起來到了福壽養(yǎng)老院。

在公交車上的時候就對這次公益活動充滿了期待，昨天學了好多首紅歌想唱給爺爺奶奶聽聽。天開始下蒙蒙細雨，我們依然心情歡暢的來到了養(yǎng)老院。去之前做了很多準備工作，聽院長給我們講注意事項，還自己準備了很多節(jié)目呢！

來到了養(yǎng)老院，院長告訴我們我們可以分別去1、2、3樓，4樓是患有老年癡呆癥的老人住的，因為我們沒有什么經驗最好還是不要去打擾他們。我們3個人一組分別去到了老人們居住的房間。我這一組去的2樓左手邊的房間，我們剛進去的時候都有些拘謹，奶奶馬上熱情的叫我們坐下，慢慢的開始和奶奶交流。奶奶是一個很活波的人，我們聊了一會兒就跟奶奶說：奶奶我們唱歌給你聽好不好？奶奶馬上答應了。這時我們唱起了我們早就準備好的歌曲。可是很遺憾我們有些記不住歌詞，倒是奶奶從一開始跟著我們唱，變成了主唱。她告訴我們：我年輕的時候最喜歡唱歌了，看看我還有歌詞呢。這令我們很是驚訝，她從抽屜里找出歌詞，雋秀的字體讓我們無地自容。奶奶唱起了興致，我們一群人倒成了打拍子的人了，聽著奶奶唱歌，好聽的嗓音，氣氛一下就活躍起來了。這時我想起了我奶奶，那時候她也是讓我趴在她腿上聽她唱歌，眼睛有些濕潤了，不知道在天國的奶奶過得好不好？好想奶奶。我仿佛看到了奶奶當年的笑容。于是我調整好情緒，跟著奶奶一起哼唱著，看得出來我們的到來給奶奶帶來了歡樂。還有一位奶奶從里間走出來了，這位奶奶有些牙痛，整個過程中她只是看著我們，偶爾也會跟我們聊幾句，但是她的話很少，可能是因為牙痛的原因，不一會她就睡下了。我們接著跟會唱歌的奶奶聊過去，說到了過去的婚姻。能想到的都說了，奶奶還是繼續(xù)唱歌，還有我們的同學伴舞，這個氣氛很歡快，這是奶奶拿出了她的相冊給我們看，一張一張告訴我們這個是她的誰，奶奶是幸運的，4代同堂。她在說的時候我留意到她的表情變化，其實她想家了，想家人了。雖然養(yǎng)老院的條件不錯但是始終不如和家人在一起滿足。我也是有些不明白，奶奶的后輩那么出色，怎么忍心把奶奶一個人放在養(yǎng)老院。這是不是不孝的一種呢？

令人心酸的是一個今年5月份剛住進來的奶奶，我們簡單的跟她聊了幾句，她的眼中就閃現了淚花，她一遍一遍的告訴我們她想家，她想回家。我們想跟她聊一聊別的，轉移她的注意力，可是這是明顯看出來奶奶陷入了沉思，她不想說別的，跟我們說的話很少，只是告訴我們她很想家，很想。看著老奶奶的淚花，我的心震撼了，其實物質條件再好也比不上有親人的問候。最后我們要走的時候，奶奶說：很謝謝你們來看我，我、、、、、。她哽咽了，我們的安撫安撫不了她那顆想親人的心。希望奶奶的家人以后能多陪陪她！

也有些遺憾的是有些爺爺奶奶的話我們聽不懂，不能跟她們進行很好的交流。我們這個大的集體準備回去了，可是爺爺冒雨送我們出門口，讓我們瞬間熱淚盈眶。我們只能陪他們這幾個小時，可是他們卻把我們當親人一樣。我看到在養(yǎng)老院生活的爺爺奶奶的孤獨，他們渴望親情，渴望人陪伴。可是他們經常從渴望變成希望然后再失望。

希望在以后的日子他們的親人可以抽空陪陪他們可，讓他們不再孤獨，也希望社會能給這個群體更多的關愛。百姓孝為先，請所有人永遠記得是誰曾經不顧一切的照顧你，是誰曾經只求付出不求回報的對待你，在他們年老時你是否也該給他們更多的愛？

110223080209谷新星 10級旅游管理2班

第五篇：福壽老年公寓活動總結

福壽老年公寓活動總結

福壽老年公寓活動總結

2013年11月24日13點，在33名志愿者集合完畢后，我們向福壽老年公寓出發(fā)了，也許是大家第一次去敬老院做活動吧，大家都顯得有些激動，在隊員各自簡簡單單的交流后，我們徒步到達了福壽老年公寓。

福壽老年公寓有二十多位老人，大多是年紀很大的老奶奶，多數行動有些不便，甚至有些躺窩在床。當我們走進老年公寓時，他門看到我們臉上所露處的笑容傳達了他們對我們的歡迎，這讓沒有這方面活動經驗的我們懸著的心放了下來，同時也讓我們這些離開家庭和

爺爺奶奶的孩子們心中一暖。

但接下來的事卻讓我們有些困擾，大多數志愿者們都有這樣的情況：和老人交談時，發(fā)現老人的聽力或著言語表達有問題，這是我們工作的一大難點，同時有的志愿者是外省的，這無疑是更大的語言交流問題。對此，有的志愿者就不再理睬那幾個聽力有問題的老人，但我認為這時更是考驗我們志愿者綜合素質的時候，我認為我們志愿者應該迎難而上，用“耐心、信心、決心”去將工作做得更好，不應該認為有困難就認為做不好而不敢去做。

同時在活動中感覺印象比較深刻的就是一位老奶奶，她已經96歲了，可是身子骨很健朗，心情也十分開朗，見到我們也總是笑呵呵的！她的開朗一直感染著在場的志愿者們。的確，老人需要我們大家的關愛，同時我們也應該讓他們有一個積極，樂觀，開朗的心態(tài)?？粗呛堑乃麄?，心頭不自覺的涌出一股暖流！

時間一分一秒的去了，我偶爾站起來看一下，有的志愿者和老人有說有笑的談著，有的志愿者為老人們唱著歌，有的志愿者和老人在室外沐浴著陽光，看著這種種溫馨，和諧，充滿愛的場景讓我感動，現在大多數年輕人都奔波于事業(yè)，對家中老人都關心甚少，更別提這些無依無靠的老人了。所以我們都很慶幸來到這個老年公寓，為這些過了大半輩子的老人帶去溫暖，為他們的生活帶去絲絲陽光。

時間總是很快，下午三點半，我們一一和老人們告別，整理衛(wèi)生，結束了今天的志愿活動。感動的是，當我們準備離去時，有好多老人都站起來和我們揮手告別……在回來的路上，有隊員給我說：老人們太孤單了，希望我們下次有機會再組織這樣的活動。我相信通過這次活動，他們心中有許許多多的感觸！的確，這次福壽老年公寓活動已經結束，但關愛老人的活動從未停止！志愿者們，一直在行動！當然，希望有越來越多的

人們加入我們的活動中來。世界有你們會更精彩！

南充市高坪區(qū)志愿者協(xié)會

川北醫(yī)學院服務隊

2013年11月24日