第一篇：我對(duì)大學(xué)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)

我對(duì)大學(xué)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)

進(jìn)入大學(xué)，開(kāi)學(xué)典禮后不久就開(kāi)始了社員招新，在上大學(xué)之前我就聽(tīng)說(shuō)了很多關(guān)于大學(xué)社團(tuán)的事，也有很多我自己的想法，聽(tīng)很多人說(shuō)社團(tuán)是大學(xué)里發(fā)揮自己特長(zhǎng)參與集體活動(dòng)的地方，對(duì)于剛剛走入大學(xué)校園的我，剛剛經(jīng)歷完高考，心中不免就充滿好奇，想著自己也去找個(gè)能展示自己的地方，多交些朋友。

當(dāng)時(shí)我加入了電腦愛(ài)好者協(xié)會(huì)，從名字就知道是玩電腦的，我比較喜歡電腦，當(dāng)時(shí)一看到這個(gè)名字就報(bào)名加入了。社團(tuán)組織的活動(dòng)大多就是大家聚在一塊由社長(zhǎng)或副社長(zhǎng)想一些主題，由社團(tuán)大二的技術(shù)組給我們組織，帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)一些電腦知識(shí)，還有上機(jī)的活動(dòng)，有些時(shí)候會(huì)有問(wèn)答，答對(duì)了會(huì)給一些獎(jiǎng)品，進(jìn)入了社團(tuán)才發(fā)現(xiàn)有很多牛人，我的那些知識(shí)根本不算什么。開(kāi)始時(shí)，我和其他的同學(xué)也能夠積極的參加社團(tuán)組織的各種活動(dòng)，隨著各種課程的展開(kāi)，大家也有了其他各種各樣的事情，幾周時(shí)間后，來(lái)的人就開(kāi)始慢慢的減少。貌似在我們學(xué)校里的各個(gè)社團(tuán)都是這樣，大家開(kāi)始時(shí)都很積極但是沒(méi)多久，便漸漸地沒(méi)了開(kāi)始時(shí)的那份好奇和激情了，開(kāi)始有了各種原因，有的是大一要上自習(xí)，時(shí)間有沖突，還有就是不想去了，有的是的確有事，很遺憾，我也在第二學(xué)期的時(shí)候，沒(méi)有再去參加社團(tuán)的活動(dòng)，但是我感覺(jué)我已經(jīng)在社團(tuán)里收獲了我想要的東西，我感覺(jué)還好。

大一時(shí)參加社團(tuán)的經(jīng)歷，我學(xué)到了不少，感覺(jué)到了自己在一些方面的和別人的差距，在幫助別人組織活動(dòng)的時(shí)候，也明白了協(xié)作的重要性，雖然我沒(méi)能夠堅(jiān)持著一直去，我還是很感謝當(dāng)時(shí)帶我們的那些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，他們都是堅(jiān)持下來(lái)的，我是很佩服他們的，在他們身上有我沒(méi)有的東西，對(duì)大學(xué)里的社團(tuán)，我的認(rèn)識(shí)就是，大家貴在參與，沒(méi)必要當(dāng)成自己的一種負(fù)擔(dān)，它是一個(gè)前輩帶后輩認(rèn)識(shí)大學(xué)，理解大學(xué)生活的地方，只要我們能夠有所收獲，能夠有自己的體會(huì)就足夠了。

1201012216潘富康

第二篇：我對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)

我對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)

教育的對(duì)象是人。教育的功能是通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)把自然人變成社會(huì)的人，而大學(xué)教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)骨干人才。教育是人類為了維系和發(fā)展自身而采取的一種社會(huì)行為，在任何時(shí)代，教育對(duì)社會(huì)的維系與發(fā)展都起著重要作用，甚至關(guān)系到國(guó)家與民族的盛衰榮辱、生死存亡。所以接受大學(xué)教育對(duì)新時(shí)代的青年來(lái)說(shuō)是必不可少的。但是來(lái)到大學(xué)這個(gè)陌生的地方，許多人會(huì)感覺(jué)到不適應(yīng)，所以我們必須要轉(zhuǎn)變自己的觀念。我認(rèn)為在大學(xué)里首先要轉(zhuǎn)變對(duì)大學(xué)的觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)并沒(méi)有人們想象的那么好。大學(xué)并不是一個(gè)非自由的地方，也并不像那些過(guò)來(lái)人描素的那樣，大學(xué)是那么的輕松自由，想干什么就干什么。大學(xué)里有大學(xué)生活的特殊規(guī)律和節(jié)奏。大學(xué)里還有許多課程要學(xué)的。有專業(yè)課、公共課、必修課、選修課，各種課程還要分好幾類，在大學(xué)并不能是自己的書(shū)包輕了下來(lái)。所以大學(xué)的生活還是很辛苦的、大學(xué)學(xué)習(xí)并不輕松。

在大學(xué)里首要改變的觀念，我想應(yīng)該生活觀念。大多數(shù)的大學(xué)生都是遠(yuǎn)離故土到異地他鄉(xiāng)做了一個(gè)求學(xué)的旅行者。失去原先家長(zhǎng)、親戚、朋友的依靠，擺在自己眼前的都是一些新事物，一切都是新的，一切都是從新開(kāi)始。有人說(shuō)：“誰(shuí)最先適應(yīng)了大學(xué)生活，誰(shuí)就是大學(xué)的勝出者?！蹦苡羞@樣的話出現(xiàn)都是有他的道理的，所以我們要很快地適應(yīng)大學(xué)的生活，改變已有的對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)新的環(huán)境里培養(yǎng)自己的自理能力，改變那種依靠家長(zhǎng)、親戚、朋友的習(xí)慣。提高自己的獨(dú)立意識(shí)。增強(qiáng)自己的理財(cái)能力、日常生活能力等等能力。大學(xué)是一個(gè)相對(duì)自由的地方，有了更多的自主選擇權(quán)，也沒(méi)有了來(lái)自家長(zhǎng)校方的過(guò)多干涉。所以在大學(xué)要提高自己獨(dú)立思考做事的能力，增強(qiáng)自己的自控能力抵御不良誘惑。在大學(xué)要有良好的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立觀念。

但在大學(xué)里僅有獨(dú)立意識(shí)還是不夠的，畢竟大學(xué)是一個(gè)半社會(huì)化的地方。正所謂獨(dú)木不成林。在大學(xué)還要有很高合作意識(shí)、還要鍛煉自己的合作能力，畢竟未來(lái)社會(huì)是一個(gè)合作型的社會(huì)。大學(xué)里教人的合作態(tài)度并不單純的如何待人接物，而是很注重與實(shí)踐和實(shí)用。

在大學(xué)里還要改變的的一個(gè)觀念就是學(xué)習(xí)觀念。在大學(xué)失去了家長(zhǎng)老師的監(jiān)督就更注重自主學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。在大學(xué)時(shí)要自己找書(shū)讀，自己想辦法讀。說(shuō)句老實(shí)話到了大學(xué)才有做學(xué)生的感覺(jué)、才知道什么是在讀書(shū)。在大學(xué)里讀書(shū)沒(méi)有太大的壓力，自己可以安安心心的讀，沒(méi)必要有太多的顧忌什么。在大學(xué)里要樹(shù)立起自己找書(shū)讀、自主學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí)的觀念。

大學(xué)里學(xué)習(xí)并不能很單一，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)課、公共課程，在大學(xué)里要學(xué)得東西實(shí)在很多。在平常老師的教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，一遇到某個(gè)學(xué)識(shí)淵博的教師上課，同學(xué)們聽(tīng)的就不是很懂，因?yàn)槔蠋煂W(xué)時(shí)的豐富在課堂上一會(huì)忽過(guò)。這個(gè)時(shí)候聽(tīng)課就有點(diǎn)困難了。所以在大學(xué)學(xué)習(xí)還要了解許多課外知識(shí)，諸如歷史、政治時(shí)事、天文、經(jīng)濟(jì)等等。大學(xué)里資源豐富，圖書(shū)館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等等都可以好好利用，不要讓資源閑置，正確利用身邊的資源提高自己的學(xué)識(shí)。在大學(xué)里再次要做到的就是要樹(shù)立明確的目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)是不行的，目標(biāo)是人們的前進(jìn)的動(dòng)力。我們大家都希望自己能夠成才，這就是目標(biāo)。但這是一個(gè)什么樣的目標(biāo)還要慎重考慮。西班牙哲學(xué)家巴爾塔沙·葛拉西安說(shuō)過(guò)：“希望是一個(gè)擅長(zhǎng)欺騙的姑娘，他要讓你拜倒在她的石榴裙下。這樣人們的鑒賞力就成了問(wèn)題，被想象欲望控制的人們就無(wú)法評(píng)價(jià)一件事的的正確和進(jìn)展程度?！彼栽谥贫ㄗ约旱哪繕?biāo)是要恰到好處。

要樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)教育人說(shuō)：“青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。否則連同他的專業(yè)知識(shí)就像是一只受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的狗。” 現(xiàn)在社會(huì)讓我們學(xué)習(xí)不僅僅是要我們掌握良好的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，也不是讓你只考幾本證書(shū)。它需要的是一個(gè)和諧發(fā)展的全面的人，它需要我們又能非常豐厚的知識(shí)。就如巴爾塔沙·葛拉西安說(shuō)的那樣：“沒(méi)有知識(shí)的人如同生活在黑暗中，他們就如同盲人一樣，摸索著在風(fēng)雨交加的山路上前行，很容易迷失方向，也會(huì)不小心跌下懸崖。勇氣和知識(shí)是你家你人生基業(yè)的根本?！彼晕艺J(rèn)為大學(xué)里不僅要有牢固的專業(yè)知識(shí)還要有豐富的學(xué)識(shí)。因此我認(rèn)為在大學(xué)里要確立這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握專業(yè)知識(shí)技能并擁有豐富的學(xué)識(shí)。

在大學(xué)學(xué)習(xí)還要培養(yǎng)自己的良好品德。這是品德的學(xué)習(xí)目標(biāo)。哲學(xué)家亞里士多德留給后人一句話：“人一旦離開(kāi)了德行就會(huì)成為最殘暴的動(dòng)物?！庇幸痪漤樋诹镞@樣說(shuō)：“有德無(wú)才是次品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品,無(wú)德無(wú)才是廢品,德才兼?zhèn)涫莾?yōu)等品?！庇纱丝梢?jiàn)道德素質(zhì)促進(jìn)了社會(huì)文明進(jìn)步的人類社會(huì)的發(fā)展，也可以看出德才兼?zhèn)涞娜瞬攀钦嬲娜瞬?，才是?dāng)代大學(xué)生的典范。我們即使成不了優(yōu)等品，我們也應(yīng)該通過(guò)我們的努力讓自己成為合格品。又有歷史學(xué)家、教育家馮友蘭老先生講過(guò)：“有兩個(gè)問(wèn)題必須分清楚，一個(gè)是是學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)問(wèn)題，一個(gè)是關(guān)于工作崗位和職業(yè)問(wèn)題，不可把這兩個(gè)問(wèn)題混淆。”因此我們要不斷的學(xué)習(xí)是自己完善，是自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞暮细衿贰?/p>

其實(shí)在大學(xué)里學(xué)這一些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要學(xué)會(huì)如何處理學(xué)習(xí)與娛樂(lè)之間、與學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)之間及學(xué)習(xí)與兼職工作的問(wèn)題。大學(xué)的生活是學(xué)習(xí)最美好的生活，好好體會(huì)他才會(huì)不無(wú)聊。

大學(xué)教育的地位、作用與功能正在發(fā)生深刻的變化然而教育又不是一成不變的。不同的時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)有不同的要求。教育必須適應(yīng)時(shí)代的需要來(lái)改革體制、機(jī)制、內(nèi)容和方法。

在現(xiàn)代化的過(guò)程中，知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大。知識(shí)存量的增長(zhǎng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素之一?，F(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)已露端倪，最近又有人說(shuō)是撲面而來(lái)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。有人指出，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主要特征是：以知識(shí)和信息作為基本生產(chǎn)要素，“知識(shí)進(jìn)展”是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性因素。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵是知識(shí)創(chuàng)新，這就要求勞動(dòng)主體智能化，即廣大勞動(dòng)者是具備一定的知識(shí)容量和科學(xué)創(chuàng)造精神及能力的人才。在這個(gè)背景下，教育，特別是大學(xué)教育的地位、作用與功能必將發(fā)生深刻的變化。

雖然在我國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的真正逼近也許還要一段時(shí)間，但人們已經(jīng)普遍意識(shí)到教育在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用越來(lái)越重要。過(guò)去許多人在社會(huì)上取得成就之后便購(gòu)置不動(dòng)產(chǎn)，并力圖把財(cái)富、資本和權(quán)力傳之于子孫。現(xiàn)在知識(shí)正在逐步取代傳統(tǒng)的資本和權(quán)力，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支配力量，成為人們?nèi)〉蒙鐣?huì)成就的主要手段?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的事實(shí)告訴人們：不接受足夠的教育，就不能獲得系統(tǒng)的知識(shí)，而缺乏必要的知識(shí)，就很難在社會(huì)上立足。這就使人們認(rèn)識(shí)到與其為子孫留下遺產(chǎn)，不如讓他們受較高程度的教育，掌握現(xiàn)代社會(huì)所需要的技能。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于知識(shí)的創(chuàng)新。在這種情況下，教育已不僅是原來(lái)意義上的教育。它除了培養(yǎng)人才的功能外，還有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種功能。知識(shí)成為一種經(jīng)濟(jì)因素，它像房產(chǎn)、地產(chǎn)、存款一樣，是一種資源。既然受教育、掌握知識(shí)已成為獲取資源的最重要的手段之一，那么學(xué)校也就具有了產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)。這是時(shí)代的特征之一。然而由于教育是人類為了維系和發(fā)展自身的一種社會(huì)行為，這一性質(zhì)至今也沒(méi)有改變。所以在談學(xué)校具有產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的同時(shí)，也不能忽視教育有別于一般的產(chǎn)業(yè)。

現(xiàn)代化的進(jìn)程必然把大學(xué)從經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的幕后推向前臺(tái)。未來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以“知識(shí)產(chǎn)業(yè)”為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)，而教育又是這一主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。我們現(xiàn)在講“科教興國(guó)”，而實(shí)際上沒(méi)有教育就沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有教育就談不上知識(shí)創(chuàng)新。無(wú)論在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)的今天，還是在完成由工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過(guò)程的明天，教育，特別是大學(xué)教育都是經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的主角。教育是一個(gè)能夠不斷提高生產(chǎn)力并帶來(lái)豐厚經(jīng)濟(jì)利益的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，它的地位、作用與功能已今非昔比。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教育，包括大學(xué)教育已取得不小的成績(jī)和可觀的發(fā)展，這是盡人皆知的。但是以要在21世紀(jì)初葉建成為一個(gè)不遜于世界各民族的社會(huì)，建成為一個(gè)與世界各國(guó)并駕齊驅(qū)的國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，我國(guó)大學(xué)教育現(xiàn)狀是不能令人滿意的。這就需要進(jìn)一步增強(qiáng)改革意識(shí)，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，革除陳舊的觀念和作法。我們必須盡快建立與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的教育體系。新一輪的大學(xué)教育改革迫在眉睫。

第三篇：我對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)

我對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)

在這丹桂飄香，豐收的金秋九月，我們來(lái)到了學(xué)院，這所有三十多年辦學(xué)歷史的高校。大家通過(guò)十幾年的努力才來(lái)到這里上學(xué)。我相信每位同學(xué)都是懷揣著自己的夢(mèng)想來(lái)到大學(xué)的，也相信各位準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)充實(shí)有意義的大學(xué)生活。在此，我把我對(duì)大學(xué)生活的一些想法和大家分享一下。

一、上大學(xué)最主要的就是學(xué)習(xí)了，我覺(jué)得在大學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)的是專業(yè)技能，而不是專

業(yè)課成績(jī)，是將來(lái)謀生的資本，是供大家將來(lái)吃飯的家伙，是大家在大學(xué)通過(guò)

學(xué)習(xí)、社交、組織等等得到的一些生活的經(jīng)驗(yàn)，而不是一紙成績(jī)單。

二、對(duì)于當(dāng)學(xué)生干部，我認(rèn)為它有兩個(gè)好處，一方面可以為同學(xué)服務(wù)，在為同學(xué)服

務(wù)的同時(shí)自己也在享受快樂(lè)，另一方面可以提高自己的綜合素質(zhì)。做學(xué)生干部

是綜合素質(zhì)的提升，名氣只是一時(shí)的光環(huán)，自身各方面能力的提高和綜合素質(zhì)的提升才是最最關(guān)鍵的，包括：組織策劃領(lǐng)導(dǎo)能力、社交能力、商務(wù)談判能力、語(yǔ)言表達(dá)能力特別是公共場(chǎng)所即興演講能力、溝通能力、實(shí)踐動(dòng)手能力、市場(chǎng)

營(yíng)銷能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、抗挫折能力、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力等等。

所謂的名聲、榮耀等等都是過(guò)眼云煙。

三、在大學(xué)我覺(jué)得大家應(yīng)該廣交朋友，學(xué)生時(shí)代的友誼是最純真的，并且大學(xué)積累的是優(yōu)質(zhì)的人脈，是在大學(xué)積累的將來(lái)事業(yè)上的合作伙伴或并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。

希望大家能好好珍惜。

我們大學(xué)的生活應(yīng)該過(guò)的豐富多彩。我建議大家：（1）一定要有一個(gè)或二個(gè)愛(ài)

好,例如:運(yùn)動(dòng),文學(xué),旅游...那可以幫大家打發(fā)剩余的時(shí)間,也豐富自己的生活。

（2）有目的地提高自己的某些素質(zhì),那關(guān)系到你將來(lái)的就業(yè).例如:電腦,外語(yǔ),口

才,領(lǐng)導(dǎo)能力.同時(shí),別忘記自己的專業(yè)課，這是大家以后生活的支柱。（3）請(qǐng)大

家不要把太多的時(shí)間用于上網(wǎng)。（4）多參加集體活動(dòng)，豐富自己的生活，同時(shí)

與大家多多接觸。

我相信我們大家會(huì)過(guò)一個(gè)有意義的大學(xué)生活，能夠通過(guò)自己的努力成為一個(gè)德才兼?zhèn)洌m應(yīng)社會(huì)的優(yōu)秀大學(xué)生。

四、

第四篇：我對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)

我對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)

我經(jīng)歷了十幾年的基礎(chǔ)教育，不能說(shuō)我走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的大學(xué)，但至少還算理想。13年的時(shí)間，我一直在忙碌著學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)。我不需要思考生活，關(guān)注周圍的世界，中國(guó)的教育告訴我，考上大學(xué)就是我的任務(wù)。但當(dāng)我真正踏入大學(xué)校門(mén)，才發(fā)現(xiàn)周圍是個(gè)全新的世界，一切都很陌生，一切都不像我想的那樣，“沒(méi)了方向”。當(dāng)然，也有很多人比我強(qiáng)，仍能按著自己原有的“方向”不斷努力，盼望著獎(jiǎng)學(xué)金，保研和父母滿意的笑容。他們覺(jué)得父母的滿意就一切，錯(cuò)把父母的理想當(dāng)成自己的理想。當(dāng)然，我并沒(méi)有否定這種做法，這種人至少比荒廢大學(xué)四年要強(qiáng)得多。

那我們上大學(xué)，到底應(yīng)該學(xué)到什么？

拋開(kāi)大學(xué)中各專業(yè)的不同，其本質(zhì)仍應(yīng)該是以育人為目的的?？赡苁鞘苌鐣?huì)風(fēng)氣的影響，人們現(xiàn)在看待大學(xué)的好壞，更多的會(huì)拿就業(yè)率，就業(yè)平均工資來(lái)作為參照。這其實(shí)和上面所談到的父母的“理想”是比較比較符合。但是，我想問(wèn)，我們是在上大學(xué)還是在上大專？我們讀了十幾年書(shū)，僅僅是為了一份工作么？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考和老師的啟發(fā)，我逐漸找到自己在大學(xué)中新的方向：培養(yǎng)自己的思想，找到人生的方向。我雖然身為一名理工科學(xué)生，但我深感到我們需要的不僅僅是一大堆數(shù)字和公式，真正的“育人”的教育也更不應(yīng)僅限于此。而且我的學(xué)校也不幸深受社會(huì)“毒害”而越來(lái)越像“大?！薄５蚁胝f(shuō)的是，不管在什么樣的情況下，我們至少應(yīng)該知道什么是我們想要的。

是的，學(xué)習(xí)固然重要，但更重要的是要有方向，沒(méi)有方向的努力最終只是盲目地學(xué)習(xí)，仍像高中一樣，不能成為社會(huì)所需的人才，更不能為社會(huì)做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。即使將來(lái)能找到個(gè)別人眼中的好工作，可那又有什么用呢？每天都做著自己根本不喜歡的煩躁的工作嗎？就這樣耗費(fèi)寶貴的一生嗎？不，我不要那樣渾渾噩噩的生活。我有自己的理想，有自己的方向，也許前路并不是一帆風(fēng)順，可那又有什么關(guān)系呢？做自己喜歡的事，為自己的理想而奮斗，多流些汗水又未嘗不可。因?yàn)樵谖倚闹?，能找到自己的理想與方向，并向著那個(gè)方向而努力，一切付出都是值得的。非常喜歡《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一句話“當(dāng)你老了回首往事時(shí)，應(yīng)不為碌碌無(wú)為而羞恥，不因虛度年華而悔恨”。

定位好自己人生的方向，樹(shù)立好人生目標(biāo)，堅(jiān)定自己的信念，并為之不斷努力，這就夠了。不要在乎別人怎么做，找到自己的理想，做個(gè)人生規(guī)劃，并每天為之而努力向前走一小步，堅(jiān)持下去，這就是成功。正如我所認(rèn)為的我們要學(xué)習(xí)的不光只是知識(shí)本身，而是其深層次的思想一樣，我們?cè)谑裁礃拥膶W(xué)校其實(shí)并沒(méi)什么太大區(qū)別，關(guān)鍵是我們?cè)趺纯创髮W(xué)的學(xué)習(xí)。

我很慶幸，首先我找到了自己的理想與方向，更要感謝父母，他們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，更難得重要的是他們很少干預(yù)我的選擇，很尊重我自己的人生選擇，讓我能在這寶貴的一生中做自己喜歡的事，從事自己喜歡的職業(yè)。我會(huì)努力的！

第五篇：我對(duì)大學(xué)禮儀的認(rèn)識(shí)

我對(duì)大學(xué)禮儀的認(rèn)識(shí)

禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，從小就聽(tīng)說(shuō)中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，但卻不知道它的確切含義，在我看來(lái)禮儀就是待人接物的一種優(yōu)雅的舉止，但接觸了大學(xué)禮儀之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的看法是如此的膚淺。禮儀是人類文化的結(jié)晶，社會(huì)文明的標(biāo)志，人際交往的行為規(guī)范。從修養(yǎng)角度看，禮儀是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)；從道德角度看，禮儀是為人處世的行為規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)做法、行為準(zhǔn)則；從交際角度看，禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，也可以說(shuō)是一種交際方式或交際方法;從民俗角度看，禮儀是待人接物的一種慣例，是人際交往中必須遵行的律己敬人的習(xí)慣形式，也可以說(shuō)是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法；從審美角度看，禮儀是一種形式美，是人的心靈的必然外化；從傳播角度看，禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行的相互溝通的技巧。

禮儀是人類文明的產(chǎn)物，是人們進(jìn)行社會(huì)交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等，它包含許多方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)禮儀概論，洞察古今中外禮儀的演變；學(xué)習(xí)個(gè)人禮儀，自覺(jué)提高思想修養(yǎng)和文化素質(zhì)；學(xué)習(xí)家庭禮儀，與親人一起營(yíng)造溫馨的氛圍；學(xué)習(xí)學(xué)校生活禮儀，尊師愛(ài)生；學(xué)習(xí)公共生活禮儀，增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力；學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，領(lǐng)悟銷售技巧和談判藝術(shù)；學(xué)習(xí)外事禮儀，了解國(guó)際交往的規(guī)范；學(xué)習(xí)旅游禮儀，掌握操作要領(lǐng)?？傊?，禮儀對(duì)我們有著很重要的意義，我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)好這門(mén)課程。學(xué)習(xí)好禮儀，做一個(gè)新時(shí)代懂禮儀的大學(xué)生，做一個(gè)有氣質(zhì)高雅的大學(xué)生，做一個(gè)自信有朝氣的大學(xué)生。在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，向他人展現(xiàn)我們的魅力。學(xué)習(xí)禮儀真的對(duì)我們有著很大的益處。

通過(guò)這一學(xué)年禮儀課程的學(xué)習(xí)，我受益頗多。我知道了許多有關(guān)禮儀的知識(shí)，這些知識(shí)都是很有實(shí)用價(jià)值的東西，對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著重要的影響。

促進(jìn)人際關(guān)系的溝通和人們的社會(huì)交往，改善人們的相互關(guān)系，是禮儀的一項(xiàng)重要功能。通過(guò)禮儀這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我知道了熱情的問(wèn)候，友善的目光，親切的微笑，文雅的談吐，得體的舉止這些都是禮儀的反映。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些都是必不可少的，而我發(fā)現(xiàn)自己在有些方面做的不好，不符合禮儀的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明確知道了自己該怎么做，我改變了自己原來(lái)的不禮貌的行為，使自己更受別人的歡迎。

加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，可以使自己在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利，贏得他人的尊敬，而使人際關(guān)系更趨融洽，生存環(huán)境更加寬松，還可以使每個(gè)社會(huì)成員進(jìn)一步加強(qiáng)文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文明程度的提高，加快社會(huì)發(fā)展。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)對(duì)我們有著重要意義，通過(guò)禮儀這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我知道了如何提高禮儀修養(yǎng)及其意義，這些對(duì)我都是很有益處的。

學(xué)好禮儀這門(mén)課程并不是了解這些知識(shí)就足夠了，關(guān)鍵在于我們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用了多少。

個(gè)人的儀容風(fēng)貌真實(shí)的體現(xiàn)著他的教養(yǎng)和品位，展示出他對(duì)交往對(duì)象的尊敬和重視程度。在社交中，不注意修飾自己的儀容儀表是一種失禮的行為。因此，每個(gè)人不論承擔(dān)什么角色，他的儀容儀表就要符合這個(gè)社會(huì)對(duì)這個(gè)角色所規(guī)定的要求。在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)注意自己的儀容儀表，不能再像原來(lái)那樣對(duì)自己的外在形象漠不關(guān)心。

言為心生，行為心表。美好的行為是美麗的心靈的表現(xiàn)。我們追求真善美，希望做一個(gè)成功者，那么，我們就應(yīng)當(dāng)注意自己的音容笑貌、言談舉止，讓我們的一言一行，一舉一動(dòng)都符合行為規(guī)范。以后我會(huì)力求做到站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，使自己保持良好的行為規(guī)范，給別人留下一個(gè)好印象。

總之，禮儀是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，我只是談了一下自己的想法，還有很多我都沒(méi)提到。以后我會(huì)按照這些來(lái)做，時(shí)刻注意自己的行為舉止，發(fā)現(xiàn)自己在這方面的欠缺和不足，并及時(shí)改正，不斷的完善自己，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)有氣質(zhì)懂禮儀的人。